統(tǒng)編版八年級(jí)（七升八）語(yǔ)文暑假銜接《短文兩篇》專項(xiàng)測(cè)試

卷及答案

學(xué)校:班級(jí)：姓名：考號(hào)：

【知識(shí)梳理】

答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，

猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與（yu）其奇者。

【注釋】

①選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文嚏梁文》卷四十六（中華書(shū)局1958年版）。謝中書(shū)即謝征（500-536）,

字玄度，南朝梁陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，曾任中書(shū)舍人。陶弘景（456-536）,字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，

丹陽(yáng)秣陵（今江蘇省江寧縣）人，南朝齊梁時(shí)思想家。有《陶隱居集》

②五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕，交相輝映。

③四時(shí)：四季。

④歇：消散。

⑤夕日欲頹：夕陽(yáng)快要落山了。頹，墜落。

⑥沉鱗：指水中潛游的魚(yú)。

⑦欲界之仙都：人間仙境。欲界，沒(méi)有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界，這里指人間。仙都，神仙居

住的美好世界。

⑧康樂(lè)：指南朝宋山水詩(shī)人謝靈運(yùn)（385-433）,他承襲祖父謝玄（343-388）的爵位，被封為康樂(lè)公。

⑨與（yfi）：參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思

【主旨】

本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅和與古今知音共賞美景的閑適自得之情。

【主旨】

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他

們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰，如陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》就屬于此類。

書(shū)，即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

【文言歸納】

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古今異義

①四時(shí)俱備（時(shí)古義：季節(jié)今義:時(shí)間）

②曉霧將歇（歇古義：消散今義:休息）

③夕日欲頹（頹古義：墜落今義:消沉，委靡）

④古來(lái)共談（談古義：稱贊今義:談?wù)摚?/p>

一詞多義

夕日欲頹（將要）實(shí)是欲界之仙都（欲界，指人間）

詞類活用

五色交輝（輝，名詞用作動(dòng)詞，輝映）

夕日欲頹（將要）實(shí)是欲棄之仙都（欲界，指人間）

【問(wèn)題探究】

1、山川之美，在詩(shī)人陶弘景的筆下是怎樣的情景？（引原句）

2、作者是怎樣從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)一天中的景物變化？（引原句）

3、作者從哪幾個(gè)方面描繪自己隱居地的秀美景色？

4、陶弘景怎樣贊賞謝靈運(yùn)山水詩(shī)的成就？（引原句）

5、作者是怎樣進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的景物摹寫(xiě)的？

6、”高峰入云，清流見(jiàn)底?！边@兩句描寫(xiě)了哪些景物？是從哪些角度來(lái)寫(xiě)的？

一、填空題

L文學(xué)常識(shí)填空

《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是，字通明，號(hào)。題目中的第二個(gè)“書(shū)”字的意思是

2.解釋加下劃線的字詞

①四時(shí)俱備（）②曉霧將歇（）③夕日欲頹（）

④沉鱗競(jìng)躍（）⑤念無(wú)與為樂(lè)者（）⑥未復(fù)有能與其奇者（）

3.解釋下列各組一詞多義現(xiàn)象

（1）欲：夕日欲頹（）實(shí)是欲界之仙都（）欲窮其林（）

（2）與：未復(fù)有能與其奇者（）念無(wú)與為樂(lè)者（）

相與步中庭（）選賢與能（

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二、課文理解題

1、《答謝中書(shū)書(shū)》中總領(lǐng)全文的句子是：_______________________________________________________________

2、《答謝中書(shū)書(shū)》中極力描寫(xiě)山之高、水之凈、境界清新的句子是：

3、文中的靜景是：______________________________________________________________

文中的動(dòng)景是：______________________________________________________________

4、文中對(duì)這幅清麗自然、有聲有色的江南山水畫(huà)的贊美之句是：

5、文中感嘆世人追逐功名，無(wú)暇欣賞奇麗的山水，從而曲折的表達(dá)作者清高的句

子：

6、“山川之美，古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情?

練習(xí)

(-)閱讀下文，完成第8T1題。(12分)

【甲】答謝中書(shū)書(shū)

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清澈見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，

猿鳥(niǎo)亂鳴；夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

【乙】游白水書(shū)付過(guò)①

蘇軾

紹圣元年十月十二日，與幼子過(guò)游白水“佛跡院”②。浴于湯池③，熱甚，其源殆可熟物。循山而東少

北有懸水④百仞。山八九折，折⑤處輒為潭，深者^(guò)石⑥五丈不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。山崖有巨人

跡數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行⑦，觀山燒⑧，火甚。俯仰度⑨數(shù)谷。至江，山月出，擊汰⑩中流，掬◎弄珠璧。

到家，二鼓?,復(fù)與過(guò)飲酒，食余甘煮菜。厚影頹然，不復(fù)甚寐。書(shū)以付過(guò)。東坡翁。

【注釋】①此文是作者遠(yuǎn)謫惠州上所作。白水：山名。幼子過(guò)，蘇軾的第三子蘇過(guò)，題目的意思是作

者與兒子蘇過(guò)同游白水山后寫(xiě)成此文交給蘇過(guò)。②佛跡院：寺廟名。③湯池：溫泉。④懸水：瀑布。⑤折：

彎轉(zhuǎn)。⑥(zhui)石：用繩子系著石頭向下。⑦倒行：順來(lái)路回去。⑧山燒：一說(shuō)夕照景象，一說(shuō)山火。

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⑨度：越過(guò)。⑩擊汰：擊水，汰：水波。O掬：用雙手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影。12二鼓：二更。

8.甲文的作者是（人名），乙文作者蘇軾是（朝代）的文學(xué)家。（2分）

9.解釋下列句中加點(diǎn)的字（4分）

（1）未復(fù)有能與其奇者（2）顧影頹然

10.把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（4分）

（1）夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍。______________________________________________

（2）浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。______________________________________

11.這兩則短文都寄寓了作者的感情。（2分）

（二）比較閱讀甲、乙兩篇短文，完成8—10題（6分）

【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉

霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

【乙】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，

嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，

在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

8.【甲】文選自課文《》，作者是陶弘景；

【乙】選自課文《與朱元思書(shū)》，作者是0（2分）

9.甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是；乙文中總領(lǐng)下文寫(xiě)景的句子是o（2分）

10.甲乙兩文都描寫(xiě)了自然景物，表達(dá)了作者之情；但兩文的思想格調(diào)不盡一樣，甲

文全篇充滿樂(lè)觀情趣，而乙文“直飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”則暗含作者

________________之情。（2分）

（三）（8分）

【甲】

三峽

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不

以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕口多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三

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峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

【乙】

答謝中書(shū)書(shū)

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，

猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

2.【甲】文作者是（人名），【乙】文“答謝中書(shū)節(jié)”中加點(diǎn)字“書(shū)”的含義是

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

4.下列對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲乙兩文的景物非常優(yōu)美，都表現(xiàn)了山高水凈的特點(diǎn)。

B.甲乙兩文寫(xiě)景時(shí)都運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，突出了景物色彩。

C.甲乙兩文都寫(xiě)到猿鳴，表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒。

D.甲乙兩文都抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)奇山異水美景的喜愛(ài)與贊美之情。

5.兩篇文章運(yùn)用不同手法描繪了聳入云端之景，其中【甲】文從側(cè)面表現(xiàn)的句子“,

?！迸c【乙】文從正面表現(xiàn)的句子“高峰入云”有異曲同工之妙。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻若（x1ng）交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹

柏？但少閑人如吾兩人者耳。

【作者簡(jiǎn)介】

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋朝眉山人。

【注釋】

①選自《蘇軾文集》卷七十一（中華書(shū)局1986年版）。承天寺，在今湖北黃岡南。此文寫(xiě)于作者貶官黃州（今

湖北黃岡）期間。

②元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊（xu）年號(hào)（1078T085）。

③念：考慮,想到。

④張懷民：作者的朋友,當(dāng)時(shí)也貶官在黃州。

⑤相與：共同,一起。

⑥中庭：院子里。

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⑦空明：形容水的澄澈。

⑧藻、存（xing）：均為水生植物。

⑨蓋：大概是。

⑩但：只是。

。耳：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”。

【主旨】

本文表達(dá)作者的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑。

（二）作品及相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介

蘇軾（1037—1101）北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，

為“唐宋八大家”之一。1079年，因反對(duì)王安石被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗

訕朝廷”罪貶黃州。

嘉佑六年（1062年），蘇軾開(kāi)始為官。熙寧二年（1069）因上書(shū)反對(duì)新法被迫離京。后十年先后調(diào)任杭

州、密州、徐州、湖州等地。

元豐二年（1079年），因有人故意曲解他的詩(shī)句，蘇軾被捕下獄，坐牢103天，幾次瀕臨砍頭之險(xiǎn)，史

稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。后由于范鎮(zhèn)、張方平等的營(yíng)救，案件驚動(dòng)兩宮，十二月蘇軾獲救出獄，被貶到黃州，住

團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有恥無(wú)權(quán)的閑客。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?，他甚至帶領(lǐng)家人在城

外東坡開(kāi)墾荒地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。“東坡居士”之號(hào)便得于此時(shí)。本文寫(xiě)于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)

時(shí)，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。

張懷民當(dāng)時(shí)也被貶官黃州，住于城南承天寺。（承天寺位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺，初名“南

禪寺”。北宋景德四年（1007年）賜名承天寺，其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺。因寺宇第一山門(mén)橫匾上有金光閃爍的

“月臺(tái)”兩字，故又名月臺(tái)寺。）

在這種情況下，作者寫(xiě)了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)

片段。也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨（當(dāng)時(shí)寫(xiě)信給其他人，大家怕受牽連不敢

回信給他）。

（三）課堂提問(wèn)

1、文中哪句話寫(xiě)出了作者的心境？寫(xiě)出作者怎樣的心境？

2、作者所見(jiàn)夜景如何？（用原文回答）你有何感受?

（1）添一添，品意境:

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庭下如積水空明，水中藻，若交橫，蓋竹柏影也。（叢中蛙鳴不斷，空中流熒飛舞，村中狗吠雞鳴，幾處納

涼處人笑語(yǔ)陣陣。）

你認(rèn)為添上這些語(yǔ)句好不好，為什么？

（2）刪一刪，品修辭

①庭下如積水空明，水中藻若交橫，蓋竹柏影也。

②庭下積水空明，水中藻若交橫。

你認(rèn)為刪去原文中的“如”蓋竹柏影也，可以嗎？為什么？

3、夜游期間，作者的心情發(fā)生怎樣的變化？（提示：先找關(guān)鍵詞句，再體會(huì)作者心情）

4、你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>

5、拓展:

月在古詩(shī)里給人的感覺(jué)就是溫柔多情的。要么是謙君子，要么是窈窕淑女；要么象征著團(tuán)圓；要么暗示著

分離，給人的感覺(jué)是一種淡淡的柔弱的清涼的味道？而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以文

人學(xué)者們常借月抒抒懷。你能說(shuō)出有關(guān)描寫(xiě)月亮的詩(shī)句嗎？

（四）內(nèi)容分析與賞析

1.結(jié)構(gòu)內(nèi)容

第一部分（前三句）記敘：首句點(diǎn)明夜游的時(shí)間，為美好的月色而心動(dòng)，遂起夜游之意。

第二部分（第四句）描寫(xiě)：運(yùn)用比喻的手法描繪庭院皎潔的月光。

第三部分（第五句）議論：兩個(gè)反問(wèn)句引人深思。作者抒發(fā)面對(duì)月光產(chǎn)生的感觸，表達(dá)了作者安適的

心情。

2.賞析

首句點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”，時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了。

這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂(lè)之

人，遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來(lái)的貶官，他和蘇軾的友誼相

當(dāng)篤厚。當(dāng)晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來(lái)到院子中間散步。第一層敘事，樸素、淡泊而有自然流

暢。

接下來(lái)作者只用十八個(gè)字，就營(yíng)造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想

象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮,

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游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比

擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)。襯托出

作者閑適的心境

最后，作者感慨到“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番景色的，除了他與張懷民

外，恐怕就不多了”，整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書(shū)公事”，所擔(dān)任的只是個(gè)

有名無(wú)實(shí)的官，與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn)，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇

軾宦途失意的苦悶；從另一個(gè)方面來(lái)看，月光至美，竹影至麗，而人不能識(shí)，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非

快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說(shuō)是寵辱不驚，進(jìn)退自如。

當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力。

3.主旨句

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

表達(dá)出作者孤寂凄涼，無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀。

總結(jié)：

蘇軾雖遭“文字獄”，被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒(méi)有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來(lái)消

解內(nèi)心的孤獨(dú)，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了他坦蕩、曠達(dá)，笠對(duì)人生的生活信條。學(xué)習(xí)本文，在感受庭院月

夜美景的同時(shí)，更要感受到他那從容應(yīng)對(duì)苦難的人格魅力。

附錄：

蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、

創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、

一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人。----林

語(yǔ)堂《蘇東坡傳》

東坡在海南，食壕而美，貽書(shū)叔黨（蘇叔黨，東坡第三子）日：無(wú)令中朝士大夫知，恐爭(zhēng)謀南徙，以

分此味。

（五）知識(shí)總結(jié)

1.一詞多義

（1）與

相與步于中庭。（跟，向。介詞）念無(wú)與為樂(lè)者。（和，連詞。）

（2）遂

遂至承天寺。（于是）遂迷，不復(fù)得路。（終于）《桃花源記》

(3)至

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遂至承天寺。（到）寡助之至。（極點(diǎn)）《得道多助失道寡助》

（4）尋

尋張懷民。（尋找）未果，尋病終。（不久）《桃花源記》

2.古今異義

（1）但（但少閑人如吾兩人者耳）古義：只是，只不過(guò)；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

（2）耳（但少閑人如吾兩人者耳）古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”；今義：名詞，

耳朵。

（3）閑人（但少閑人如吾兩人者耳）古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義與事無(wú)關(guān)的人

（4）戶（月色入戶）古義：窗（門(mén)戶）戶；今義：住戶、人家。

（5）念（念無(wú)與為樂(lè)者）古義：考慮，想到；今義：紀(jì)念，思念，讀。

（6）蓋（蓋竹柏影也）古義：原來(lái)是，表推測(cè)原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。

（7）中庭（相與步于中庭）古義：院子里；今義：庭子中間。

3.詞類活用

（1）相與步于中庭名詞作動(dòng)詞，散步。（2）懷民亦未寢名詞作動(dòng)詞，睡；臥。

4.特殊句式

（1）倒裝句

相與步于中庭（我們）便一起在庭院中散步。（介賓短語(yǔ)后置，應(yīng)為“相與于中庭步”）

但少閑人如吾兩人者耳只不過(guò)缺少像我們倆這樣的閑人罷了。（定語(yǔ)后置，應(yīng)為“但少如吾兩人者閑

人耳”）

（2）省略句

解衣欲睡（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)。（省略主語(yǔ)）

（3）判斷句

蓋竹柏影也大概是竹子跟柏樹(shù)的影子吧？（起判斷作用）

【課堂練習(xí)】

（-）記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荷（x1ng）交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹

柏？但少閑人如吾兩人者耳。

1.本文的構(gòu)思角度是（）

第9頁(yè)共37頁(yè)

A.托物言志B.即景生情C.類比象征D.以物喻人

2.下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.念無(wú)與為樂(lè)者（思念）B.遂至承天寺（于是，就）

C.懷民亦未寢（睡覺(jué)）D.相與步于中庭（共同，一起）

3.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（)

A.本文寫(xiě)在作者貶官期間,作者在文中表達(dá)的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。

B.文中“月色入戶，欣然起行”“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺”等句都與“閑”字相關(guān)。

C.蘇軾此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官，所以他自稱閑人。

D.本文寫(xiě)景較為簡(jiǎn)潔，用素描的筆法，寫(xiě)月色，寫(xiě)景物，給人清靜雅致的感覺(jué)。

4.本文最后一段：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”說(shuō)說(shuō)句中的“閑”字在全文起什么

作用？這個(gè)“閑”字的含義有哪幾點(diǎn)？

（二）【甲文】

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇,

猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

【乙文】

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。

懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)

（1）曉霧將歇（)（2）未復(fù)有能與其奇者（)

（3）懷民亦未寢（)（4）但少閑人如吾兩人者耳（)

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

（1）沉鱗競(jìng)躍。

（2）相與步于中庭。

3.填空。（8分）

第10頁(yè)共37頁(yè)

（1）甲文寫(xiě)景動(dòng)靜相襯，其中通過(guò)生命活動(dòng)的描寫(xiě)，為景增添動(dòng)感的語(yǔ)句是""和

”"。乙文寫(xiě)景的名句是““。（4分）

（2）甲乙兩文都寫(xiě)了自然景物，甲文描繪了“之美”，乙文描寫(xiě)了“之美”。但兩文表

達(dá)的思想感情有所不同，甲文表達(dá)了作者的思想感情；乙文則把賞月的欣喜、漫

步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“”

的語(yǔ)句中。（4分）

（三）記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻若交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？

1.本文作者是（朝代）的（人名）。初中我們還學(xué)過(guò)他的作品《》

（3分）

2.解釋下列加點(diǎn)的詞（4分）

（1）欣然起行（）⑵懷民亦未程（）

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的含義。（6分）

（1）懷民亦未寢，相與步于中庭。

（2）但少閑人如吾兩人者耳。

4.下列理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第①句交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)和起因。B.第②句寫(xiě)出了作者與張懷民的情趣相投。

C.第③句描寫(xiě)了承天寺庭院清幽空明之景。D.第④句流露出作者遭貶后復(fù)雜的內(nèi)心感受。

5.本文運(yùn)用借景抒情的手法，借承天寺的月色美景抒發(fā)的苦悶心情。（2分）

6.劃線句中“”交待了作者夜游的起因（3分）

7.下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.標(biāo)題的意思是記述作者夜游承天寺之事。B.張懷民與作者的遭際相同、情感相通。

C.“水中藻石交橫”描繪了清澈空明的月色。D.本文意在表達(dá)作者對(duì)悠閑安逸生活的追求。

8.對(duì)文中傳達(dá)出的作者復(fù)雜的情感，理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）

A.漫步賞月的悠閑和欣喜B.無(wú)端被貶的悲涼和感概

C.沒(méi)事找事的無(wú)聊和空虛D.苦中作樂(lè)的曠達(dá)和灑脫

7、下面對(duì)加粗詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）。（1分）

第11頁(yè)共37頁(yè)

A.念無(wú)與為樂(lè)者（思念）B.遂至承天寺（于是，就）

C.欣然起行（高興地）D.相與步于中庭（共同，一起）

8、把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（3分）

庭下如積水空明，水中藻石交橫，蓋竹柏影也。

9、你是如何理解文中“閑人”的含義？（4分）

6.選文作者是,號(hào)o（2分）

7.解釋加點(diǎn)字。（2分）

（1）卷無(wú)與為樂(lè)者（）

（2）但少閑人如吾兩人者耳（）

8.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.文章第①②句敘事，交代了夜游的時(shí)間、人物、起因等，敘述流暢自然。

B.文章篇幅短小，卻熔敘事、寫(xiě)景、議論于一爐，環(huán)環(huán)相扣。

C.文章用寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了清麗的月夜之景，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的美妙境界。

D.作者描繪庭中景物極富特色，寫(xiě)月突出其空靈，寫(xiě)影突出其淡雅，寫(xiě)水突出其清澈。

9.《記承天寺夜游》中，作者的心境是微妙又復(fù)雜的，請(qǐng)你寫(xiě)出其中的兩種。（2分）

4.本文作者是（人名），號(hào)o

5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

懷民亦未寢，相與步了中庭。

6.下列對(duì)文章的理解，不正碘的一項(xiàng)是（）

A.“入戶”把月光擬人化，富有人情味。月亮仿佛懂得作者的孤寂，主動(dòng)來(lái)作伴。

B.“亦”和“相與”等詞點(diǎn)出兩人有相似的遭遇和心境。

C.“庭下如積水空明”表現(xiàn)出庭院中澄澈的積水映照出月色，使竹柏影子交相輝映。

D.作者有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，在內(nèi)心深處并不完全想做一個(gè)“閑人”。

（四）（14分）比較閱讀，完成下面小題。

【甲】

記承天寺夜游

第12頁(yè)共37頁(yè)

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

【乙】

王子猷①居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)屋，命酌酒，四望皎然；因起彷徨，詠?zhàn)笏饥凇墩须[》詩(shī)，忽憶戴

安道久時(shí)戴在劃④，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王日：“吾本乘興而行，

興盡而返，何必見(jiàn)戴！”

【注釋】①王子猷（you）：名徽之，字子猷，王羲之的兒子。②左思：字太沖，西晉大文人。③戴安道：

即戴逵。④物（shan）：地名，今浙江省竦縣。

4.【甲】文作者號(hào),我們還學(xué)過(guò)他寫(xiě)的（詩(shī)或文寫(xiě)一篇）。

5.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）興盡而返（）（2）人問(wèn)其故（）

6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文中畫(huà)線句。

庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。

7.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌睦斫獠徽_的一項(xiàng)是（）

A.兩文都綜合運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、議論多種表達(dá)方式，文字凝練。

B.兩文都寫(xiě)了晚上去找好友，甲文求即得而喜，乙文尋未果亦樂(lè)。

C.兩文都間接對(duì)月色進(jìn)行了生動(dòng)地描寫(xiě)，寫(xiě)出了月色的澄澈皎潔。

D.甲文的蘇軾灑脫中略顯無(wú)奈，乙文中的王子猷則盡顯率真灑脫。

8.【甲】文中的“欣然起行”和【乙】文中“”意思相同，說(shuō)明蘇軾和王子猷的出行都是臨時(shí)起意。

但是二人出行原因卻不盡相同：蘇軾是因?yàn)椤?，王子猷則除了月夜雪景外，還因?yàn)閛

（五）比較閱讀甲、乙兩篇短文，完成8—11題（9分）

【甲】記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

【乙】書(shū)上元夜游

己卯上元①，予在僮州②，有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，目：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城

西，入僧舍，歷小巷，民夷③雜揉，屠沽?紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰

為得失？過(guò)⑤問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)⑥無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚(yú)也。

第13頁(yè)共37頁(yè)

［注釋］①上元：農(nóng)歷正月十五。②檐州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。③民：指漢族。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)

民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤過(guò)：蘇軾的小兒子。⑥韓退之釣魚(yú)：韓愈曾在詩(shī)中借釣不著大

魚(yú)，埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。

8.解釋加點(diǎn)字（2分）

（1）根與步于中庭（）（2）但少閑人如吾兩人者耳（）

9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

歸舍己三鼓矣。

10.【甲】文中作者夜游承天寺見(jiàn)到的景象是“”;【乙】文中作者上元日夜游見(jiàn)

到的景象是“（2分）

11.下列對(duì)兩文的理解不正確的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.甲文畫(huà)線句寫(xiě)出了月光的動(dòng)態(tài)美以及因月色不期而至引發(fā)的愉悅之情。

B.乙文結(jié)尾用韓愈的典故，把人生比作釣魚(yú)，表達(dá)了作者對(duì)人生得失的辯證思考。

C.甲乙兩文分別用凝練之筆描寫(xiě)了庭中夜色之美和上元夜繁榮之景、淳樸民風(fēng)。

D.甲乙兩文都表現(xiàn)了作者被貶后抑郁無(wú)法排遣，尋求解脫而不得的苦悶心情。

【課后作業(yè)】

（-）答謝中書(shū)書(shū)

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇,

猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與（yu）其奇者。

L文學(xué)常識(shí)填空

《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是一字通明，號(hào).o題目中的第二個(gè)“書(shū)”字的意思是

2.解釋加下劃線的字詞

①四時(shí)俱備（）②曉霧將歇（）③夕日欲頹（）

④沉鱗競(jìng)躍（）⑤念無(wú)與為樂(lè)者（）⑥未復(fù)有能與其奇者（）

3.解釋下列各組一詞多義現(xiàn)象

（1）欲:夕日欲頹（）實(shí)是欲界之仙都（）欲窮其林（）

（2）與：未復(fù)有能與其奇者（）念無(wú)與為樂(lè)者（）

相與步中庭（）選賢與能（

4.“山川之美，古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情?

第14頁(yè)共37頁(yè)

（二）閱讀下面兩段選文，完成6—9題（10分）

（甲）山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉

霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

《答謝中書(shū)書(shū)》

（乙）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

6.《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是南朝梁的（人名）；《記承天寺夜游》的作者蘇軾是—（朝代）的

人。（2分）

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分）

夕日欲頊，平號(hào)競(jìng)躍。

8.下列對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A｛甲｝文首句是對(duì)全文的概括描寫(xiě)，以感慨發(fā)端引起下文。

B｛甲｝文中間部分以請(qǐng)俊的筆觸具體描繪江南雄偉的山川景色。

C｛乙｝文首句點(diǎn)明夜游的時(shí)間及起因。

D｛乙｝文語(yǔ)言樸素自然，既富有詩(shī)情畫(huà)意，又蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵。

9.（甲）（乙）兩文都描寫(xiě)了自然景物，（甲）文描繪了“一之美”，（乙）文描寫(xiě)了“一之美”。但兩

文表達(dá)的思想感情有所不同，（甲）文表達(dá)了作者的思想感情；（乙）文則把賞月的欣喜、漫步

的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“”的語(yǔ)句中。（4分）

參考答案

【知識(shí)梳理】

答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，

猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與（yu）其奇者。

【注釋】

①選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文金梁文》卷四十六（中華書(shū)局1958年版）。謝中書(shū)即謝征（500-536）,

第15頁(yè)共37頁(yè)

字玄度，南朝梁陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，曾任中書(shū)舍人。陶弘景（456-536）,字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，

丹陽(yáng)秣陵（今江蘇省江寧縣）人，南朝齊梁時(shí)思想家。有《陶隱居集》

②五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕，交相輝映。

③四時(shí)：四季。

④歇：消散。

⑤夕日欲頹：夕陽(yáng)快要落山了。頹，墜落。

⑥沉鱗：指水中潛游的魚(yú)。

⑦欲界之仙都：人間仙境。欲界，沒(méi)有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界，這里指人間。仙都，神仙居

住的美好世界。

⑧康樂(lè)：指南朝宋山水詩(shī)人謝靈運(yùn)（385-433）,他承襲祖父謝玄（343-388）的爵位，被封為康樂(lè)公。

⑨與（yt0：參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思

【主旨】

本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅和與古今知音共賞美景的閑適自得之情。

【譯文】

山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。

兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳

來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的

仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

【主旨】

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他

們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰，如陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》就屬于此類。

書(shū)，即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

【文言歸納】

古今異義

①四時(shí)俱備（時(shí)古義：季節(jié)今義：時(shí)間）

②曉霧將歇（歇古義：消散今義：休息）

③夕日欲頹（頹古義：墜落今義：消沉，委靡）

④古來(lái)共談（談古義：稱贊今義：談?wù)摚?/p>

一詞多義

夕日欲頹（將要）實(shí)是欲考之仙都（欲界，指人間）

第16頁(yè)共37頁(yè)

詞類活用

五色交輝（輝，名詞用作動(dòng)詞，輝映）

夕日欲頹（將要）實(shí)是欲界之仙都（欲界，指人間）

【問(wèn)題探究】

1、山川之美，在詩(shī)人陶弘景的筆下是怎樣的情景？（引原句）

參考答案：高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

2、作者是怎樣從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)一天中的景物變化？（引原句）

參考答案：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

3、作者從哪幾個(gè)方面描繪自己隱居地的秀美景色？

參考答案：從形態(tài)、色彩、聲音三個(gè)方面描摹其美景的。

4、陶弘景怎樣贊賞謝靈運(yùn)山水詩(shī)的成就？（引原句）

參考答案：自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

5、作者是怎樣進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的景物摹寫(xiě)的？

參考答案：一是形體的動(dòng)與靜：高峰為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜：林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。

三是聲響的動(dòng)與靜：日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)，日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。

6、“高峰入云，清流見(jiàn)底?！边@兩句描寫(xiě)了哪些景物？是從哪些角度來(lái)寫(xiě)的？

參考答案：描寫(xiě)了高山、白云、流水三種景物，突出了山之高，水之凈；分別從仰觀、俯察兩種視角來(lái)寫(xiě)

一、填空題

1.文學(xué)常識(shí)填空

《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是一字通明，號(hào)o題目中的第二個(gè)“書(shū)”字的意思是

2.解釋加下劃線的字詞

①四時(shí)俱備（）②曉霧將歇（）③夕日欲頹（）

④沉鱗競(jìng)躍（）⑤盒無(wú)與為樂(lè)者（）⑥未復(fù)有能與其奇者（）

3.解釋下列各組一詞多義現(xiàn)象

（1）欲：夕日欲頹（）實(shí)是欲界之仙都（）欲窮其林（）

（2）與：未復(fù)有能與其奇者（）念無(wú)與為樂(lè)者（）

相與步中庭（）選賢與能（

二、課文理解題

第17頁(yè)共37頁(yè)

1、《答謝中書(shū)書(shū)》中總領(lǐng)全文的句子是：—

2、《答謝中書(shū)書(shū)》中極力描寫(xiě)山之高、水之凈、境界清新的句子是：

3、文中的靜景是：

文中的動(dòng)景是：___________________________________________________________

4、文中對(duì)這幅清麗自然、有聲有色的江南山水畫(huà)的贊美之句是：

5、文中感嘆世人追逐功名，無(wú)暇欣賞奇麗的山水，從而曲折的表達(dá)作者清高的句

子：

6、“山川之美，古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情?

參考答案：

一、填空題：1、陶弘景；華陽(yáng)隱居；信2.①四季②早晨③墜落④潛游在水中的魚(yú)⑤考慮、想到⑥

參與，這里指欣賞3、(1)將要；欲望；想要(2)參與，這里指欣賞；和，連詞；通“舉”，推薦，選

拔

二、理解題：1、山川之美，古來(lái)共談。2、高峰入云，清流見(jiàn)底

3、靜景：高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。動(dòng)景：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂

鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。4、實(shí)是欲界之仙都。

5、自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。6有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之

情。

練習(xí)

(-)閱讀下文，完成第8-11題。(12分)

【甲】答謝中書(shū)書(shū)

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清澈見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，

猿鳥(niǎo)亂鳴；夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能勺其奇者。

【乙】游白水書(shū)付過(guò)①

第18頁(yè)共37頁(yè)

蘇軾

紹圣元年十月十二日，與幼子過(guò)游白水“佛跡院”②。浴于湯池?,熱甚，其源殆可熟物。循山而東少

北有懸水④百仞。山八九折，折⑤處輒為潭，深者^(guò)石⑥五丈不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。山崖有巨人

跡數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行⑦，觀山燒?,火甚。俯仰度⑨數(shù)谷。至江，山月出，擊汰微中流，掬◎弄珠璧。

到家，二鼓?,復(fù)與過(guò)飲酒，食余甘煮菜。厚影頹然，不復(fù)甚寐。書(shū)以付過(guò)。東坡翁。

【注釋】①此文是作者遠(yuǎn)謫惠州上所作。白水：山名。幼子過(guò)，蘇軾的第三子蘇過(guò)，題目的意思是作

者與兒子蘇過(guò)同游白水山后寫(xiě)成此文交給蘇過(guò)。②佛跡院：寺廟名。③湯池：溫泉。④懸水：瀑布。⑤折：

彎轉(zhuǎn)。⑥（zhui）石：用繩子系著石頭向下。⑦倒行：順來(lái)路回去。⑧山燒：一說(shuō)夕照景象，一說(shuō)山火。

⑨度：越過(guò)。⑩擊汰：擊水，汰：水波。O掬：用雙手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影。Q二鼓：二更。

8.甲文的作者是（人名），乙文作者蘇軾是（朝代）的文學(xué)家。（2分）

9.解釋下列句中加點(diǎn)的字（4分）

（1）未復(fù)有能與其奇者（2）顧影頹然

10.把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（4分）

（1）夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍。______________________________________________

（2）浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。______________________________________

11.這兩則短文都寄寓了作者的感情。（2分）

（=）閱讀下文，完成第8—11題。（12分）

8、陶弘景（1分）北宋（1分）

9、欣賞、領(lǐng)悟（2分）回頭看（2分）

10、（1）夕陽(yáng)快要落山了，潛浮在水中的魚(yú)兒競(jìng)相躍出水面。（2分）

（2）（我們）在溫泉中沐浴，（水）很熱，它的源頭（的水）大概能把東西煮熟。（2分）

11、向往自然或寄情山水或山水之樂(lè)。（2分）

（二）比較閱讀甲、乙兩篇短文，完成8—10題（6分）

【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉

霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

【乙】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，

嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，

在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

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8.【甲】文選自課文《》，作者是陶弘景；

【乙】選自課文《與朱元思書(shū)》，作者是0（2分）

9.甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是；乙文中總領(lǐng)下文寫(xiě)景的句子是0（2分）

10.甲乙兩文都描寫(xiě)了自然景物，表達(dá)了作者之情；但兩文的思想格調(diào)不盡一樣，甲

文全篇充滿樂(lè)觀情趣，而乙文“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”則暗含作者

________________之情。（2分）

8.《答謝中書(shū)書(shū)》，吳均（2分）

9.山川之美，古來(lái)共談奇山異水，天下獨(dú)絕（2分）

10.熱愛(ài)自然（娛情山水）；對(duì)塵世生活的厭棄（避世退隱，鄙棄名利）意對(duì)即可（2分）

（三）（8分）

【甲】

三峽

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不

以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕口多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌目：“巴東三

峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

【乙】

答謝中書(shū)書(shū)

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，

猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

2.【甲】文作者是（人名），【乙】文“答謝中書(shū)節(jié)”中加點(diǎn)字“書(shū)”的含義是

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

4.下列對(duì)文章內(nèi)容分析不亞娜的一項(xiàng)是（）

A.甲乙兩文的景物非常優(yōu)美，都表現(xiàn)了山高水凈的特點(diǎn)。

B.甲乙兩文寫(xiě)景時(shí)都運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，突出了景物色彩。

C.甲乙兩文都寫(xiě)到猿鳴，表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒。

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D.甲乙兩文都抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)奇山異水美景的喜愛(ài)與贊美之情。

5.兩篇文章運(yùn)用不同手法描繪了聳入云端之景，其中【甲】文從側(cè)面表現(xiàn)的句子“,

。”與【乙】文從正面表現(xiàn)的句子“高峰入云”有異曲同工之妙。

【答案】2.①.酈道元②.信

3.即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也沒(méi)有這么快。4.C

5.①.自非亭