1、實用文檔荷塘月色名師教學設計朱自清育才中學曹文抗一、核心素養(yǎng)（一）語言建構(gòu)與運用學習荷塘月色細膩、傳神的語言，體會新鮮貼切的比喻表達效果及移覺修辭手法的運 用（二）思維發(fā)展與提升掌握荷塘月色刻畫景物及情景交融的寫法，體會其嚴謹結(jié)構(gòu)（三）審美鑒賞與創(chuàng)造通過朗誦欣賞荷塘月色的韻味（四）文化傳承與理解“月”“荷”的文化意象每個人都渴求擁有一塊屬于自己的精神園地，渴求用大自然中的某一物來安慰自己的心 靈，于是，屈原選擇了香草，陶淵明選擇了菊花，蘇東坡選擇了赤壁山水，柳宗元選擇了西 山，郁達夫選擇了故都，而朱自清則選擇了最能引發(fā)共鳴的“月荷”的清明世界。“月” “荷”不僅僅是一個審美意象，同時更是一個傳

2、統(tǒng)文化意象。在古詩中，“月”作為意象，承載了 太多的內(nèi)容，其中之一便是高潔的品格。二、教學設計1 .學情分析此教學設計要求學生有一定的自學能力，能通過工具書自覺主動的完成字詞等基礎知識 的疏理任務；需要學生對散文知識有一定基礎的了解，善于理清文章脈絡，體會散文“形散 神聚”的特點；有團隊協(xié)作意識，通過小組探究解決問題。2 .教學目標（1）語言：積累重要語句，學習荷塘月色細膩、傳神的語言，體會疊詞、博喻和通 感等表達技巧的表達效果，并能靈活運用。 在特定語境中揣摩詞句的含義，體味作品寫景語言 精練、優(yōu)美的特點及其表達效果。（教學重點）（2）語文常識：了解散文文體特點及相關(guān)知識。掌握荷塘月色刻畫景

3、物及情景交融 的寫法，體會其嚴謹結(jié)構(gòu)。(3)閱讀：分析文章基本結(jié)構(gòu)，了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的普遍意義。把握作 者情感的發(fā)展變化，了解作者不滿黑暗現(xiàn)實，向往自由生活的思想感情。(教學難點)(4)寫作：用博喻、通感等手法仿寫一段文字。3 .教學方法(1)誦讀法。誦讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口道耳道心道，全身心地投入， 從誦讀中體會節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。通過誦讀，感受作者所描摹之景，體會所表達之情。(2)討論法。討論能充分調(diào)動學生思考的積極性，能激發(fā)參與、表達的情緒。通過討論 探究荷塘月色主題，對文章有深層次的理解能透過文字挖掘深意。4 .教學過程及內(nèi)容要點第一課時(1)導

4、入新課：荷，讓無數(shù)的騷人墨客為之陶醉，留下了千古流傳的名篇佳作?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾”一一李白“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一一周敦頤“出浴亭亭媚，凌波步步妍”一一納蘭性德可以說，荷已成為中國文學中一道獨特的風景線， 其意蘊可謂深遠，其意境可謂獨特而優(yōu) 美。月，亦為眾多的文人墨客所鐘愛，李白“灑入愁腸，三分嘯成劍氣，七分釀成月光” ；八 月十五蘇軾月，“但愿人長久，千里共嬋娟”。有言，無月不成人生。今天我們再來學習一篇有關(guān)“荷”月”的散文一一荷塘月色(板書)，從標題就不難 看出這篇文章于“荷塘” “月色”關(guān)聯(lián)無疑，但是對這四字的關(guān)系卻有不同理解：并列關(guān)系： 荷塘和月色？還是偏正關(guān)系荷塘的月

5、色？爭議的焦點其實是側(cè)重點的問題，文章并重的呈現(xiàn)荷塘與月色的美景，還是側(cè)重強調(diào)月色下荷塘的迷人、與眾不同？(2)速讀課文，找出集中的寫“荷塘月色”的文段。(4、5、6自然段)(3)齊讀4、5、6段。問題探究：這晚的荷塘月色有什么特點？并列關(guān)系： 荷塘和月色？還是偏正關(guān)系荷塘的月 色？(自由逐段、逐句分析)分步探究1:第4段重在描繪了哪些景物？有什么特點？如何寫的？重點賞析：博喻：”層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒 的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！贝司渲攸c寫白荷，采用了擬人和比喻的修辭手法，那比喻的使用上有什么特別之處？知識點：博喻

6、，就是用幾個喻體從不同角度反復設喻去說明一個本體，能加強語意，增添 氣勢。效果分析：“明珠”言色彩，荷花在月光下白而發(fā)亮，又因為“零星地點綴著”，與“一 粒粒的明珠”相似；“星星”言分布，寫荷花點綴在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃現(xiàn)， 與今夜“不能朗照”的“碧天里的星星”何其相似；“美人”言神態(tài)，因荷花是“裊娜”、“羞 澀”且白而亮的，其神態(tài)色澤與“剛出浴的美人”相似。三者分別從不同角度描寫荷花之美。通感：“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！边@一句與一般 的比喻有什么不同？里面蘊含了幾種感官感覺？知識點：通感：通感是一種修辭格，又叫“移覺”，就是在描述客觀事物時，用形

7、象的語 言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移 轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。效果分析：這里清香是嗅覺上的感覺，遠處高樓上渺茫的歌聲是聽覺上的感覺。這兩種不同感覺的相互溝通叫通感（我們把五官功能相互轉(zhuǎn)換彼此溝通的現(xiàn)象叫通感，又稱移覺）。把 嗅覺中感到的香味換成從聽覺中去感受、 品味，使人產(chǎn)生了對香味的另一具體形象， 變換欣賞 角度，有煥然一新，奇趣無窮之感。歌聲是細柔飄忽，婉轉(zhuǎn)渺茫的，荷香是時有時無，持續(xù) 不斷的。這兩種感覺有相似之處，把它們溝通起來，藝術(shù)的魅力也就出來了。但在運用這種比 喻時一定要注

8、意掌握事物之間在感官的感覺上的相似之處，或在特定環(huán)境下有這種溝通一氣的 感覺。疊字。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。知識點：疊字定義：相同的詞、詞素或音節(jié)重疊使用，又叫疊音。格式： ABAB AABBABB AAB AA。 傳神描摹景物特點；增加語言的音樂美：文氣舒展，音節(jié)和諧；深入細致 地表達思想感情。效果分析：“田田”。a用典，古樂府江南曲：“蓮葉何田田”；b從“彌望”的詞義（放眼望去，滿眼都是）看，“田田”當為荷葉分布之廣、之密，但若換成“密密”則顯得 擁擠、厚重，而“田田”發(fā)an韻，清脆響亮而舒適。（板書）景特點修辭荷葉田田（遼闊）、圓形舒展比喻荷花晶瑩剔透、嫵媚多姿比喻（博喻

9、）、擬人何香似有似無、輕淡飄渺比喻、通感荷波凝碧擬人、比喻流水脈脈（有情）擬人追問：這段景物描寫不著月字，但是不是沒有月？（同桌討論）小結(jié)：這段文字側(cè)重寫荷塘，從荷葉、荷花、荷香、荷波、流水等各個角度展現(xiàn)荷塘之美。 繪形繪色的展現(xiàn)荷塘之美。整段沒有談月，但處處有月。寫荷葉、寫荷花、寫荷香、寫荷波， 都確然是在月光映照下的。分步探究2:第5段：如何寫月色？重點賞析：煉字：A、月光如流水一般靜靜地瀉（照）在這一片葉子和花上B 、薄薄的青霧浮（升）起在荷塘里。分析：A、“瀉”表現(xiàn)出月光似流水自上而下的動態(tài)“照”僅寫出光線的照射B 、“浮”表現(xiàn)出霧氣朦朧，“升”則失去朦朧之態(tài)小結(jié)：可見，雖是一字之差，

10、但表達效果卻明顯不同，意境也相去甚遠。我們要以嚴謹?shù)?姿態(tài)面對博大精深的中國漢字，在用字方面要仔細推敲。通感：“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！迸c第4段哪句手法一樣? 有什么作用？分析：這一句轉(zhuǎn)折復句是前幾句描寫月色的總結(jié)。作者又一次運用“通感”或“移覺”的 修辭說法，把上文描寫的月光、樹影揉合在一起，在讀者面前，既樹立視覺形象又樹立聽覺形 象，給讀者以清新雅潔的藝術(shù)享受。小結(jié)：第五自然段，著力描寫月色，先是正面寫，后是反襯。多用比喻等修辭手法，工巧 熨貼。有光有影，有明有暗，荷塘及周邊的景物與月色相映成趣，相得益彰，共同構(gòu)成了一幅 荷塘勝景。分步探究3:第6段：有人認為，這一

11、自然段并沒有寫月光，有人認為這一段其實寫了月 色，你怎么看？第一種觀點：這一自然段只是寫了荷塘四周的景物、 楊柳、樹色、遠山、路燈光以及聲音， 從文中看不到描寫月光的句子。第二種觀點：雖然這一自然段寫了許多除月色之外的景物，尤其花了大量筆墨描寫樹，但 如果沒有月色的襯托，景色就會截然不同。所有的景物都是在月色籠罩之下的， 正是在這樣的 月色之下，才能有如此獨特的感受。例：“樹色一例是陰陰的，乍看像一團霧；但揚柳的風姿 在煙霧里也分辨得出”這一句。設想如果在白天的光線下看這些樹，肯定不會有一種朦朧凄迷 之感，只有在月色之下才會產(chǎn)生“陰陰的”感覺，才會“像一團霧” 。小結(jié)：這一節(jié)重點在寫樹，從方位

12、、距離、高低幾個角度來寫，視線由荷塘內(nèi)部擴展到荷 塘四周。樹多而密，重重圍住荷塘，與前面的“幽僻”相照應，這是總寫四周，接著寫近處的 樹色、樹姿、遠處的樹梢上的遠山、又回過頭寫樹縫里的燈光、樹上的蟬鳴和水里的蛙聲，層 次分明，富有立體感，再一次展示出清淡朦朧、寧靜深遠的環(huán)境特點。所有的景物都是在月色 籠罩之下的，似乎無一處寫月，其實處處體現(xiàn)了月色。（4）課時小結(jié)：荷塘與月色，水乳交融，相映成趣，構(gòu)成了一幅“工筆畫”，景物描繪精雕細刻， 細膩 傳神。首先，朱自清先生把水乳交融、渾然一體的“荷塘月色”細分為“月色下的荷塘”與“荷 塘上的月色”兩部分?！扒壅鄣暮商辽厦?，彌望的是田田的葉子 ？?而

13、葉子卻更見風致了。” 這一段以月色為背景，重點描寫荷塘的各樣景； “月光如流水一般？?如梵婀玲上奏著的名曲。” 一段以荷塘為背景，重點描寫了月色的層次變化。這樣劃分，使景物描寫得以細膩地進行。其次，朱自清先生對剖開來的“月色下的荷塘”與“荷塘上的月色”兩部分作進一步的 “精耕細作”，從視覺（“彌望”、“不能見”等）、聽覺（“渺茫的歌聲”、“梵婀玲上奏著的名 曲”等）、嗅覺（“清香”等）等角度去描寫對象的形狀、色彩、大小、數(shù)量、氣味、聲音， 以 及它們的運動變化。這樣，就把景物表現(xiàn)得非常細膩。再次，在“月色下的荷塘”與“荷塘上的月色”兩部分的描寫中表現(xiàn)出朱自清先生高超 的修辭技巧。荷塘月色第四、

14、第五自然段短短378字 僅比喻就有十一處， 另有擬人兩處， 通感兩處和排比、夸張等修辭手法，比喻、擬人、通感的運用巧妙而自然。這樣， 就把“荷 塘月色”描繪得細致入微，形象生動，讓讀者有身臨其境之感。（5）課時作業(yè)背誦4、5、6段。（積累精彩語段）熟讀課文，思考散文所要表達的情感。（為第二課時做鋪墊）第二課時（1）導入新課：盧梭說：“人人生而自由，但無往不在枷鎖之中?！碧幱谏鐣?、時代、個人困境中的朱自清， 會以什么方式突破人生的“枷鎖”，獲得獨處的空間，贏得片刻的安寧，在解脫了束縛的自由 心靈中創(chuàng)造出一種詩意的美，來作為對自己生命的短暫救贖呢？上一節(jié)課，著重賞析了 “荷塘月色”之景，而第 6段

15、最后卻以“但熱鬧是他們的我什么也 沒有”作結(jié)，筆鋒一轉(zhuǎn)，流露出作者的心境。（2）問題探究一：為什么這晚的荷塘月色是這樣一番光景呢？作者當時的心境如何？分步探究1.作者的憂愁體現(xiàn)在哪兒呢？勾畫出文中的語句?！斑@幾天心里頗不寧靜”（開頭第一句就給全文籠罩了一層低調(diào)的情緒，一個“頗”字說明了 “不寧靜”的程度之深。由此追問：在第一小節(jié)中體現(xiàn)“頗”細節(jié)有哪些？一一 “月 亮漸漸升高了”、“孩子們的歡笑已經(jīng)聽不見了”、妻拍著閏兒“迷迷糊糊地哼著眠歌”，這 說明夜已很深了，而作者卻無法入睡，足見不平靜之甚?！斑@是一條幽僻的路；白天也少有人走，夜晚更加寂寞?！薄霸鹿馐歉袅藰湔者^來的，高處叢生的灌木，落下參差

16、的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一 股?！薄皹渖焕顷庩幍?，咋看像一團煙霧”（以上都是從景物描寫中透露出作者的憂愁）“但熱鬧是他們的，我什么也沒有?！薄斑@真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了?！保ㄒ陨隙际窃跀⑹鰺狒[有趣的事之后，突然一轉(zhuǎn)，情緒又不禁消沉下來。）分步探究2.作者有沒有喜悅？喜悅又體現(xiàn)在哪兒呢？從文中哪些地方可以看出？“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。”（向往美景）“這一片天地好像是我的；我也想超出了平常的自己，到了另一個世界里?！保〞旱媒饷摚耙粋€人在這蒼茫的的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都

17、可以不理?！保〞旱米杂桑?美妙的荷塘月色之景（清幽、雅靜、朦朧、柔和） “忽然想起采蓮的事情來了” （熱鬧、風流）在此解釋一下“風流”的多層含義 “于是又記起西洲曲里的句子”（蓮美，人也美）小結(jié)：有淡淡的憂愁，也有淡淡的喜悅。（3）問題探究二：什么原因造成他如此的心境？知人：朱自清（1898年11月22日-1948年8月12日），原名自華，號秋實，后改名自清，字佩 弦。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東?？h（今連云港市東?？h平明鎮(zhèn)）?，F(xiàn)代杰出的散文家、詩 人、學者、民主戰(zhàn)士。1916年中學畢業(yè)并成功考入北京大學預科。1919年開始發(fā)表詩歌。1928年第一本散文集 背影出版。1932年7月，任清華大學

18、中國文學系主任。1934年，出版歐游雜記和倫 敦雜記。1935年，出版散文集你我。代表性的作品有背影春綠威尼斯槳 聲燈影里的秦淮河等等，其中槳聲燈影里的秦淮河被時人譽為“白話美文的模范” 。論世：1927年；國內(nèi)兩大政治力量尖銳對立的形勢。朱自清對“屬于自己的自由的世界”的向往本身，即已說明了他在現(xiàn)代中國的“自由主義 知識分子”的立場與歷史位置。而像他這樣的自由主義知識分子在1927年國內(nèi)兩大政治力量尖銳對立的形勢下，就不能不陷于進退失據(jù)的困境之中一一一封信與那里走所表露的 正是這選擇的困惑。他被“南方這一年的變動”，即國共分裂，蔣介石對共產(chǎn)黨人與革命青年 的血腥屠殺弄得目瞪口呆，覺得所發(fā)生的

19、這一切是“人的意想所趕不上的”（一封信）。但朱自清（以及與他同類的自由主義知識分子）沒有如另外一些激進知識分子那樣，因此而走向中 國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的、以“以暴易暴”的武裝斗爭為中心的“社會革命”與“政治革命”的道路。 面對這樣一條道路，他陷入極大的困惑之中。正像他在那里走里所說，他和他的朋友明確 地意識到，發(fā)現(xiàn)與重視“個人價值”的時代已經(jīng)結(jié)束，在社會政治革命中，“一切的價值都歸于實際的行動”與“理智的權(quán)威”，而“黨便是這種理智的權(quán)威之具體化。黨所要求于個人的 是犧牲，是無條件的犧牲，一個人得按照黨的方式而生活，想出自心裁，是不行的”。由此而 產(chǎn)生了朱自清所說的“性格與時代的矛盾”：一方面，他看到

20、這是一種時代的發(fā)展趨向，”是 創(chuàng)造一個新世界的必要的歷程”，不僅勢所必至，而且勢不可擋；另一方面，他卻要固守知識分子的“自我”追求（即本文所說做想做的事、說想說的話，不做不想做的事，不說不想說的 話的“自由”），不愿“革自己的命”，即改變（改造）自己，因而產(chǎn)生了被毀滅的恐懼，“那 些人都是暴徒，他們毀掉了我們最好的東西一一文化”。這樣，朱自清這類自由主義知識分子 既反感于國民黨的“反革命”，又對共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼，就不能不陷入不知“那里走” 些“惶惶然”中一一朱自清的“不平靜”實源于此。作為無可選擇中的選擇，朱自清“只有暫 時逃避的一法”，“做些自己愛做的事業(yè)；就是將來輪著滅亡，也總算有

21、過稱心的日子，不白 活了一生”。這就是說，他試圖“躲到學術(shù)研究中”，既是“避難”，又在與“政治”保持距 離中維護知識分子的相對獨立。在某種意義上，“荷塘月色”（寧靜的大自然）的“夢”也正是朱自清的精神避難所。但對于五四啟蒙精神所哺育的這一代人， 完全脫離（超然于）時代是不可 想象的。正如朱自清自己在荷塘月色中所說，“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處”， 盡管他現(xiàn)在被動地選擇了 “冷靜” “獨處”的學者生涯，但他仍不能擺脫處于時代中心的“熱 鬧”的“群居”生活的蠱惑。在一封信里一開頭他就表達了對于“有的只是自己，自己的 家”的生活的不安：“我想著我的渺小，有些戰(zhàn)栗起來；清福究竟也不容易享的。

22、”這種“戰(zhàn) 栗”既包含了對放棄了社會“責任”的負罪感，又來自過于狹窄的個人天地將導致生命的枯竭 的危機感。既神往于個人的自由世界，又為此感到不安與自譴，這內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個側(cè)面；在荷塘月色里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫 圖，在“冷”與“熱”、“靜”與“動”的強烈對比、相互顛覆中，寫盡了這一代自由主義知 識分子的內(nèi)心矛盾與沖突。（4）問題探究三：最后朱自清在荷塘月色中求得了心靈的慰藉了嗎？（小組討論）暫時得到了慰藉，這一夜作者的內(nèi)心經(jīng)歷了復雜的變化。從行文思路看，荷塘月色的結(jié)構(gòu)是圓形的。板書：外結(jié)構(gòu)是：出門一一經(jīng)小徑一一到荷塘一一復又歸來內(nèi)結(jié)構(gòu)是：不靜 求靜

23、 得靜 出靜（5）總結(jié)全文朱自清通過荷塘月色告訴我們：我們?nèi)祟惖男撵`棲居在三個世界里，它們分別是“現(xiàn) 實世界”、“荷月世界”、“理想世界”。首先是現(xiàn)實世界?，F(xiàn)實世界是人類心靈的長居之地。 現(xiàn)實世界一方面為人的身心生存提供 了物質(zhì)基礎，另一方面也是人類心靈中一切苦悶、煩惱、不得自由的源頭。在荷塘月色中,.“家”就是現(xiàn)實世界的象征，或者說是現(xiàn)實世界的意象化。作者一開頭就說“這幾天心里頗不 寧靜”，點明現(xiàn)實世界造成了內(nèi)心的苦悶、煩惱。作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫 時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地。于是作者“忽然想起” 了 “總該另有一番樣子” 的月色下的荷塘，由此作者的心靈開始進入了 “荷月世界”。