文言文推斷文意(復(fù)習(xí)講義)-2026屆高考語文一輪復(fù)習(xí)(北京專用)解析版_第1頁
文言文推斷文意(復(fù)習(xí)講義)-2026屆高考語文一輪復(fù)習(xí)(北京專用)解析版_第2頁
文言文推斷文意(復(fù)習(xí)講義)-2026屆高考語文一輪復(fù)習(xí)(北京專用)解析版_第3頁
文言文推斷文意(復(fù)習(xí)講義)-2026屆高考語文一輪復(fù)習(xí)(北京專用)解析版_第4頁
文言文推斷文意(復(fù)習(xí)講義)-2026屆高考語文一輪復(fù)習(xí)(北京專用)解析版_第5頁
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文檔簡介

第08講文言文推斷文意(講義)

目錄

01考情解碼?命題預(yù)警2

02體系構(gòu)建■思維可視..........................................................3

03核心突破?靶向攻堅(jiān)..........................................................

考點(diǎn)一事實(shí)細(xì)節(jié)辨析5

考點(diǎn)二邏輯關(guān)系分析.........................................................7

考點(diǎn)三人物與情感把握........................................................9

考點(diǎn)四事情脈絡(luò)梳理.........................................................12

考點(diǎn)五關(guān)鍵詞指代與語境義...................................................14

合理推斷...........................................................16

04真題溯源?考向感知.........................................................19

01

考情解碼-命題預(yù)警

年份設(shè)題類型試題分布

2025根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是北京卷9

2024根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是北京卷9

2023根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是北京卷9

2022年根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是北京卷9

2021年根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是北京卷9

考情解碼:近五年北京高考文言文內(nèi)容理解與推斷命題形式穩(wěn)定,以選擇題的形式出現(xiàn),考查學(xué)生對

文言文內(nèi)容的理解。命題者往往故意曲解文中某一關(guān)鍵詞語的意義來設(shè)陷阱,或者概括主要信息不完整,

故意遺漏關(guān)于人物、事件、觀點(diǎn)等方面的內(nèi)容。考生需細(xì)心辨析選項(xiàng)中對人物的分析、文本道理的闡述等

有無夸大、歪曲或偷換概念的現(xiàn)象,注意比對選項(xiàng)轉(zhuǎn)述時(shí)是否遺漏關(guān)鍵實(shí)詞或改變詞語意思。所選文本將

更注重文化內(nèi)涵的挖掘,可能會(huì)涉及古代禮儀制度、傳統(tǒng)價(jià)值觀、學(xué)術(shù)思想流派等內(nèi)容,要求考生不僅能

讀懂文字表面意思,還要理解其中蘊(yùn)含的文化信息,具備一定的文化素養(yǎng)和歷史知識(shí),能夠?qū)⑽难晕拈喿x

與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)相結(jié)合。

命題預(yù)警:

①考查對文章內(nèi)容的理解和分析,選項(xiàng)設(shè)置可能會(huì)更加靈活多變,通過對原文信息的重組、轉(zhuǎn)述、概

括等方式,設(shè)置更多的干擾項(xiàng),以增加試題的區(qū)分度。

②在過去選材的基礎(chǔ)上,可能會(huì)進(jìn)一步拓展到更多元的古代典籍,如一些筆記小說、文人書信、政論

奏疏等。除了傳統(tǒng)的歷史故事、人物傳記,可能會(huì)出現(xiàn)更多關(guān)于古代文化、藝術(shù)、科技、哲學(xué)等領(lǐng)域的論

述性文本,引導(dǎo)考生拓寬閱讀視野,了解古代文化的豐富性。

③對文中細(xì)節(jié)的考查會(huì)更加精細(xì),如人物的具體行為、事件的發(fā)展過程、語句的準(zhǔn)確含義等??忌?/p>

要更加仔細(xì)地閱讀文本,關(guān)注文中的每一個(gè)關(guān)鍵信息,避免因粗心大意而誤解文意。

④加強(qiáng)對文本中邏輯關(guān)系的考查,包括因果關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、假設(shè)關(guān)系等??忌枰獪?zhǔn)確

把握句子之間、段落之間的邏輯聯(lián)系,能夠分析作者的論證思路和文章的結(jié)構(gòu)層次,通過邏輯推理來判斷

選項(xiàng)的正誤。

02

體系構(gòu)建-思維可視u

O張冠李戴(人物博件錯(cuò)位)

Q時(shí)序錯(cuò)亂(時(shí)間詞:俄而一既而混淆)

典型錯(cuò)誤

?無中生有(選項(xiàng)憑空捏造信息)

一、事實(shí)細(xì)節(jié)辨析O偷換概念(替換原文關(guān)鍵詞)

E--IS定位原文:圈人名/地名/動(dòng)詞/數(shù)量詞

解越韶朗因逐字比對:關(guān)注程度副詞(悉、僅、頗)

因果(故、是以、所以)

目的(欲、將以、所以…者)

考查類型

條件(若、茍、向使)

轉(zhuǎn)折(然、而、然而)

二、邏輯關(guān)系分析

O強(qiáng)加因果(無關(guān)事件硬湊因果)

0混淆目的與結(jié)果

解題密鑰>國畫事件鏈條:誰一條件一做何事一目的一結(jié)果

文性格(忠奸/智愚一抓動(dòng)作+語言)

考查維度一

言作者態(tài)度(褒貶/諷一看"太史公日”等評論)

三、人物與情感把握O過度拔高("盡職"一誤判"忠君愛國")

理O混淆作者與人物觀點(diǎn)

解題密鑰0多事件整合,拒絕以偏概全

與時(shí)間詞:年號(hào)、干支、俄而、頃之

推地點(diǎn)詞:徙、遷、詣、駐

四、事件脈絡(luò)梳理0順序顛倒(戰(zhàn)前獻(xiàn)策一說成戰(zhàn)后)

O遺漏關(guān)鍵環(huán)節(jié)(缺出某步驟)

□分情節(jié)四階段:開端-發(fā)展-高潮一結(jié)局

=指代詞(之、其、此一前找最近名詞)

同歿扣文化詞(官職、禮儀一靠常識(shí)積累)

五、關(guān)鍵詞指代與語境義

__________□代詞回看三步法:

①定位代詞句一②前溯1-3句一③代入驗(yàn)證

?過度推斷(原文無據(jù)一"王朝必然滅亡")

O混淆或然必然("庶幾成功"#"一定成功")

六、合理推斷□推斷三原則:

①證據(jù)在原文(至少處)

解題鐵律。2

②結(jié)論是原文延伸

③警1易絕對化表述(必/絕/皆)

03

核心突破?靶向攻堅(jiān)

一、題型分析

i.關(guān)鍵細(xì)節(jié)理解

考查對文言文中具體字詞、語句含義的精準(zhǔn)把握,以及對文中所描述事件、場景等細(xì)節(jié)的正確理解。比如,

對人物行為動(dòng)作、語言表述的細(xì)節(jié),事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、起因、經(jīng)過、結(jié)果等關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確認(rèn)知。

2.人物形象與事跡概括

針對文中人物,考查對其性格特點(diǎn)、思想品質(zhì)的歸納,以及對其生平事跡的梳理與概括??忌獜娜宋锏?/p>

言行舉止、所參與的事件等方面入手,全面提煉人物的特征,同時(shí)清晰準(zhǔn)確地概括出人物的主要事跡,注

意不能遺漏關(guān)鍵信息,也不能過度解讀或曲解人物形象。

3.文章主旨與觀點(diǎn)提煉

要求考生準(zhǔn)確把握文言文所表達(dá)的核心主旨,以及作者在文中呈現(xiàn)的觀點(diǎn)態(tài)度。無論是議論性散文,還是

其他體裁的文言文,都需要考生深入剖析文本,明確作者想要傳達(dá)的思想。

4.邏輯關(guān)系梳理

包括對文中事件發(fā)展的先后順序、因果關(guān)系,以及語句之間邏輯關(guān)聯(lián)的梳理與判斷。比如,判斷某一事件

的發(fā)生是導(dǎo)致另一事件的原因,還是結(jié)果;分析文中不同觀點(diǎn)之間是并列、遞進(jìn),還是轉(zhuǎn)折等邏輯關(guān)系。

考生要善于通過分析文本中的關(guān)聯(lián)詞、過渡句等,理清文章內(nèi)在的邏輯脈絡(luò),從而準(zhǔn)確答題。

二、解題步驟建議

1.整體把握:先通讀全文(或相關(guān)段落),抓住核心人物、主要事件、作者態(tài)度。

2.細(xì)讀題干:明確題目要求,注意是選“正確”還是“不正確”。

3.逐項(xiàng)擊破:帶著選項(xiàng)回到原文,進(jìn)行精確定位和逐字逐句比對。

4.聚焦差異:重點(diǎn)找出選項(xiàng)與原文表述不一致的地方(詞語、句式、邏輯關(guān)系、細(xì)節(jié)、指代、態(tài)度等)。

5.分析錯(cuò)誤類型:判斷選項(xiàng)錯(cuò)誤屬于哪個(gè)考點(diǎn)下的哪種典型錯(cuò)誤(如張冠李戴、強(qiáng)加因果、過度推斷等)。

6.合理推斷驗(yàn)證:對于涉及推斷的選項(xiàng),嚴(yán)格檢查其推斷依據(jù)是否充分、過程是否合理、結(jié)論是否在文本

邏輯框架內(nèi)。

7.最終確認(rèn):排除掉有明顯錯(cuò)誤的選項(xiàng)后,對于剩下的選項(xiàng),再整體審視一遍,確保所選答案(錯(cuò)誤項(xiàng))

確鑿無疑。

重考點(diǎn)一事實(shí)細(xì)節(jié)辨析

一、考查內(nèi)容

對文中具體的人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)、官職、行為、言論、事物特征、數(shù)據(jù)等細(xì)節(jié)信息的理解和把握。

要求考生能精準(zhǔn)定位原文,并識(shí)別選項(xiàng)表述是否與原文一致。

二、典型錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置

1.張冠李戴:把甲做的事、說的話、有的特點(diǎn)安到乙頭上;把A事件的原因/結(jié)果說成是B事件的。

2.時(shí)序錯(cuò)亂:顛倒事件發(fā)生的先后順序(如將“既而”發(fā)生的事說成“先是”發(fā)生的)。

3.地點(diǎn)/對象混淆:弄錯(cuò)事件發(fā)生的地點(diǎn)或涉及的對象。

4.程度/范圍改變:夸大或縮小原文的程度、范圍(如將“多”說成“皆”,將“少”說成“無”)。

5.無中生有:選項(xiàng)信息在原文中完全找不到依據(jù)。

6.偷換概念:用近似的詞語或概念替換原文中的關(guān)鍵信息。

三、應(yīng)對策略

1.精確定位:根據(jù)選項(xiàng)關(guān)鍵詞(人名、地名、動(dòng)詞、特殊名詞等)快速回原文定位相關(guān)語句。

2.逐字比對:像做“大家來找茬”一樣,仔細(xì)對比選項(xiàng)表述與原文對應(yīng)句的每一個(gè)字詞,特別注意時(shí)間詞

(頃之、俄而、既而、已而、先是、當(dāng)是時(shí))、地點(diǎn)詞、人物稱謂、數(shù)量詞、表示程度/范圍的副詞(悉、

皆、咸、具、獨(dú)、特、但、僅、少、略、頗、甚)等。

3.警惕轉(zhuǎn)述陷阱:選項(xiàng)常用近義詞或不同句式轉(zhuǎn)述原文,要判斷轉(zhuǎn)述是否準(zhǔn)確。

?命Q?

4編題1【例1】閱讀下面文言文,完成下面小題。

治國

先王之使其民,若御良馬,輕任新節(jié),欲走不得,故致千里。善用民者亦然。民日夜祈用而不可得,

若得為上用,民之走之也,若決積水于千仞之溪。

魏武侯謀事而當(dāng),攘臂疾言于庭日:“大夫之慮莫如寡人矣!”立有間,再三言。李悝趨進(jìn)日:“昔

者楚莊王謀事而當(dāng),退朝而有憂色。左右曰:'王有憂色,何也?'王曰:'仲虺有言,諸侯之德,能自

取師者王,能自取友者霸。今以不谷之不肖,群臣之謀又莫吾及也,吾國其幾于亡乎!'此霸王之所憂也,

而君獨(dú)伐之,其可乎?”武侯曰:“善?!?/p>

齊宣王為大室,大益百畝,堂上三百戶。以齊國之大,具之三年而未能成。春居諫目:“荊王釋先王

之禮樂而為淫樂,故荊室以危。君今不革,齊國其危矣!"宣王日:“寡人今請革之?!卞嵴僬茣浚骸皶?/p>

之:寡人不肖,好為大室,春子止寡人?!?/p>

(取材于《呂氏春秋?恃君覽》)

1.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.李悝以楚莊王“謀事而當(dāng)反生憂慮”的典故,諷諫魏武侯勿自矜其能。

B.齊宣王營建“百畝之室”三年未成,因春居直諫其效楚王之危而納諫。

C.先王馭民如御良馬,需以“新節(jié)”約束其行,方可激發(fā)其致千里之志。

D.魏武侯初以“大夫之慮莫如寡人”自傲,經(jīng)李悝勸誡后即反思其過失。

【答案】C

【解析】C項(xiàng)錯(cuò)誤(曲解文意+無中生有):原文“輕任新節(jié),欲走不得”中“新節(jié)”指新制的馬鞭(約束

工具),喻指適度法令;選項(xiàng)將“新節(jié)”曲解為“激發(fā)志向”的手段,且添加“致千里之志”(原文“致

千里”是結(jié)果,非“志向”),屬偷換概念+無中生有。

正確項(xiàng)比對:

A項(xiàng)對應(yīng)李悝引楚莊王事及“君獨(dú)伐之,其可乎”,人物行為與意圖完全匹配。

B項(xiàng)對應(yīng)“春居諫曰……宣王曰:'寡人今請革之'”,因果鏈條完整。

D項(xiàng)對應(yīng)“武侯曰:'善’",態(tài)度轉(zhuǎn)變明確。

譯文:先王役使百姓,如同駕馭好馬,用輕車細(xì)鞭(約束其行為),使馬不能隨意奔馳,因而能行千里。

善于用民的人也是如此。百姓日夜渴望被任用而不得,一旦被君主任用,百姓奔赴使命,如同千仞高溪決

口的積水(勢不可擋)。魏武侯謀劃政事得當(dāng),揮臂高聲在朝堂上說:“大夫們的謀略都不如我啊!”站

了片刻,又反復(fù)強(qiáng)調(diào)。李悝快步上前說:“從前楚莊王謀劃政事得當(dāng),退朝后面帶憂色。侍從問:‘大王

為何憂慮?‘莊王答:'仲虺說過,諸侯的德行,能主動(dòng)求教他人者可稱王,能結(jié)交賢友者可稱霸。如今

憑我這樣的無能,群臣的謀略又都不如我,我國恐怕要滅亡了吧!'這才是霸主明君的憂慮,而您卻自夸

才能,合適嗎?”武侯說:“你說得對?!饼R宣王建造大宮殿,占地超過百畝,廳堂設(shè)三百扇門。憑齊國

之大,籌備三年仍未建成。春居勸諫說:“楚王拋棄先王禮樂而沉迷靡靡之音,因此楚國陷于危難。君王

若不改正,齊國就危險(xiǎn)了!”宣王說:“我現(xiàn)在就改。”立即召史官記載:“寫下:寡人無德,喜好建大

宮室,春居勸阻了寡人?!?/p>

〃編題|【例2】閱讀下面材料,完成下面小題。

淳于髡者,齊之贅婿也。長不滿七尺,滑稽多辯。齊威王喜隱①,好為淫樂長夜之飲。諸侯并侵,國且

危亡。左右莫敢諫。淳于髡說之以隱目:“國中有大鳥,止王之庭,三年不蜚②又不鳴,王知此鳥何也?”

王日:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!庇谑悄顺T縣令長七十二人,賞一人,誅一

人,奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵地。

威王八年,楚大發(fā)兵加齊。王使髡之趙請救兵,赍金百斤,車馬十駟。髡仰天大笑,冠纓索絕。王日:

“先生少之乎?”髡日:“臣見道旁有禳田③者,操一豚蹄,酒一盂,祝日:'“箋④滿篝,叱⑤滿車。’臣

笑其所持者狹而所欲者奢。”于是王乃益赍黃金千鎰,白璧十雙,車馬百駟。

(取材于《史記?滑稽列傳》)

【注】①隱:隱語,謎語。②蜚:通“飛”。③禳田:祭祀田神。④甌簍:狹小的高地。⑤汗邪:低洼的

劣田。

1.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.淳于髡以“大鳥不飛不鳴”之隱語,諷諫齊威王怠政。

B.齊威王悟后勵(lì)精圖治,賞罰官吏并收復(fù)諸侯侵占之地。

C.淳于髡大笑是因見禳田者祭品微薄卻祈求巨大豐收。

D.淳于髡認(rèn)為“酒極則亂”,暗喻齊王長夜飲必致亡國。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)錯(cuò)誤(無中生有+曲解主旨):原文淳于髡僅以“禳田者”類比諷諫禮品微?。ā俺终擢M而所

欲者奢”),未提及“酒極則亂”或“長夜飲致亡國”。

選項(xiàng)將“諸侯并侵,國且危亡”歸因于“長夜飲”,但原文未明確此因果,且淳于髡第二次進(jìn)諫與飲酒無

關(guān)。

譯文:淳于髡是齊國的贅婿,身高不足七尺,詼諧善辯。齊威王喜好謎語,沉溺享樂徹夜飲酒。諸侯趁機(jī)

入侵,齊國瀕危。無人敢諫。淳于髡用謎語勸諫:“國中有大鳥棲于王庭,三年不飛不鳴,大王知此鳥何

意?”威王答:“此鳥不飛則罷,一飛沖天;不鳴則罷,一鳴驚人?!庇谑钦僖娖呤h令,賞一人,

殺一人,發(fā)兵出擊。諸侯震驚,歸還侵占土地。

威王八年,楚大舉攻齊。威王派淳于髡攜黃金百斤、車馬十輛赴趙求援。淳于髡仰天大笑,帽帶盡斷。威

王問:“先生嫌少嗎?”淳于髡答:“臣見路旁祭田神者,拿一只豬蹄、一杯酒,禱告‘高坡豐收滿篝,

洼地豐收滿車'。臣笑他祭品微薄卻貪求太多?!蓖跤谑亲芳狱S金千鎰、白璧十雙、車馬百輛。

?考點(diǎn)二邏輯關(guān)系分析?

一、考查內(nèi)容

理解文中事件發(fā)生的原因和結(jié)果(故、是以、由是、所以……)、人物行為的目的(欲、將以、所以……

者)、事件發(fā)生的條件(若、茍、使、向使、假令、微)等邏輯關(guān)系。

二、典型錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置

1.強(qiáng)加因果:把沒有因果關(guān)系的兩件事硬說成有因果關(guān)系;或顛倒因果。

2.混淆目的與結(jié)果:把人物的目的說成是實(shí)際結(jié)果,或把結(jié)果說成是目的。

3.忽略必要條件:忽略了事件發(fā)生的關(guān)鍵條件。

4.曲解邏輯詞:對“然”、“而”(表轉(zhuǎn)折)、“則”(表順承或轉(zhuǎn)折)、“雖”(表讓步)等關(guān)鍵邏輯

虛詞理解錯(cuò)誤,導(dǎo)致關(guān)系判斷失誤。

三、應(yīng)對策略

1.圈劃邏輯標(biāo)志詞:特別關(guān)注表示因果(故、是以、由是、所以……)、轉(zhuǎn)折(然、而、然而、貝D、目

的(欲、將以、所以……者)、條件(若、茍、使、向使、假令、微)、假設(shè)(使、若、茍、向使)、讓

步(雖、縱)等的詞語。

2.梳理事件鏈條:理清“誰,在什么情況下,做了什么,為什么做,導(dǎo)致了什么結(jié)果”。

3.明確“因”與“果”:準(zhǔn)確找出導(dǎo)致某個(gè)結(jié)果的具體原因,或某個(gè)行為想要達(dá)到的具體目的。

?命??

?編題|【例題3】閱讀下面材料,完成下面小題。

明君之所以立功成名者四:一目天時(shí),二日人心,三曰技能,四日勢位。非天時(shí),雖十堯不能冬生一

穗;逆人心,雖賁、育?不能盡人力。故得天時(shí)則不務(wù)而自生,得人心則不趣而自勸。

入主者,天下一力以共載之,故安;眾同心以共立之,故尊。人臣守所長,盡所能,故忠。以尊主御

忠臣,則長樂生而功名成。

(取材于《韓非子?功名》)

【注】①賁、育:戰(zhàn)國勇士孟賁、夏育。

3.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.明君成就功名的四大要素中,“天時(shí)”與“人心”屬客觀條件,“技能”與“勢位”屬主觀能力。

B.韓非以“十堯不能冬生穗”強(qiáng)調(diào)自然規(guī)律的不可抗性,論證“天時(shí)”對治國的基礎(chǔ)作用。

C.君主唯需掌控“勢位”即可統(tǒng)御忠臣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“長樂生而功名成”的終極目標(biāo)。

D.“眾同心共立則尊”與“逆人心則不能盡人力”形成正反論證,揭示民心向背的關(guān)鍵性。

【答案】C

【解析】C項(xiàng)錯(cuò)誤(混淆必要條件與充分條件):原文強(qiáng)調(diào)“以尊主御忠臣”是功名成的條件之一,但未

斷言“唯需掌控勢位即可達(dá)成目標(biāo)”。

選項(xiàng)忽略前文“天時(shí)、人心、技能、勢位”四大要素缺一不可(”非天時(shí)雖十堯不能…”),將“勢位”

曲解為唯一充分條件,屬邏輯關(guān)系錯(cuò)位。

譯文:明君立功成名的條件有四:一是天時(shí),二是人心,三是才能,四是權(quán)勢。違背天時(shí),即使十個(gè)堯也

不能在冬天結(jié)出一穗谷;背離人心,即使孟賁、夏育這樣的勇士也不能竭盡人力。所以順應(yīng)天時(shí),不費(fèi)力

谷物自生;獲得人心,不督促百姓自勉。君主,靠天下合力擁戴而安穩(wěn),靠眾人同心推舉而尊貴。臣子堅(jiān)

守所長、竭盡所能,故而忠誠。以尊貴君主統(tǒng)御忠臣,則長治久安而功業(yè)可成。

中磁顯【例題4】閱讀下面材料,完成下面小題。

管燕得罪齊王,謂左右日:“子孰能與我赴諸侯乎?”左右嘿然莫對。管燕連然流涕目:“悲夫!

士何其易得而難用也!”田需對日:“士三食不得腰①,而君鵝鸞有余食;下宮②羅紈曳綺轂③,士不得以

為緣。且財(cái)者君之所輕,死者士之所重,君不肯以所輕與士,而責(zé)士以所重事君,非士易得難用也?!?/p>

(取材于《戰(zhàn)國策?齊策四》)

【注】①魘(yan):吃飽。②下宮:后宮。③綺轂(hu):精美綢緞。

4.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.管燕因門客無人愿助其流亡而悲嘆“士易得難用”,折射其用人觀的謬誤。

B.田需以“鵝鷲余食”與“士不得飽”的對比,揭示管燕吝于養(yǎng)士的實(shí)質(zhì)。

C.管燕之過在于重財(cái)輕士,故其雖廣招門客卻終陷“左右莫對”的困境。

D.田需提出“以君所輕(財(cái))換士所重(死)”的解決方案,勸導(dǎo)管燕悔改。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)錯(cuò)誤(混淆問題診斷與解決方案):田需僅分析“士不為用”的原因(“君不肯以所輕與士,

而責(zé)士以所重事君”),但未提供“以財(cái)換死”的具體解決方案。選項(xiàng)將因果分析偷換為對策建議(“勸

導(dǎo)悔改”無文本依據(jù)),屬邏輯鏈條斷裂。

譯文:管燕得罪齊王,問門客:“誰能與我投奔諸侯?”眾人默然。管燕淚流滿面:”可悲!士人為何易

得卻難以為用!”田需答道:“士人三餐不飽,您的鴨鵝卻有余糧;后宮姬妾身著綢緞,士人卻不能用其

做衣邊。況且財(cái)物是您輕視的,犧牲是士人重視的。您不肯用輕視之物供養(yǎng)士人,卻要求士人以重視的生

命效忠于您,這并非士人易得難用?。 ?/p>

?考點(diǎn)三人物與情感把握.

一、考查內(nèi)容

通過人物的語言、行為、心理描寫、他人的評價(jià)以及作者的直接/間接評論,分析概括主要人物的性格特點(diǎn)

(忠、奸、勇、怯、智、愚、廉、貪、仁、暴等)、思想觀點(diǎn)、立場態(tài)度以及作者對人物或事件的情感傾

向(褒、貶、贊、諷、嘆惋等)。

二、典型錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置

1.過度拔高或貶低:對人物性格、品質(zhì)、能力的評價(jià)超出原文依據(jù)。

2.以偏概全:根據(jù)人物的某一行為或某句話就武斷地概括其整體性格或觀點(diǎn)。

3.混淆作者與人物態(tài)度:把文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度誤認(rèn)為是作者的觀點(diǎn)態(tài)度,或者反之。

4.忽略語境和復(fù)雜性:脫離具體語境理解人物的言行,或忽視人物性格、觀點(diǎn)的復(fù)雜性(人可能是多面的)。

5.曲解評價(jià)性詞語:對文中關(guān)鍵的形容詞、副詞(賢、佞、智、愚、勇、怯、慨然、喟然嘆曰)理解偏差。

三、應(yīng)對策略

1.關(guān)注言行細(xì)節(jié):人物“說什么”(語言)、“做什么”(行為)、“想什么”(心理,常由“嘆曰”、

“意…”等引出)是核心依據(jù)。

2.注意側(cè)面烘托:他人的反應(yīng)、對比、環(huán)境描寫等常用來烘托人物。

辨別作者聲音:注意區(qū)分?jǐn)⑹鲂哉Z言(客觀陳述)和評論性語言(“太史公曰"、“臣光曰"或隱含在字

里行間的傾向)。北京卷選文常來自史傳或議論性散文,作者態(tài)度尤為重要。

綜合判斷:結(jié)合多個(gè)事件、言行,全面、辯證地分析人物,避免孤立看待。

%編題|【例題51閱讀下面材料,完成下面小題。

申鳴者,楚之孝子也。王欲授之相,申鳴辭不受。其父曰:“使汝有祿于國,有位于廷,汝樂而吾無

憂矣。吾欲汝之相也。"申鳴目:“諾。”遂為相。

居三年,白公為亂①,殺司馬子期②。申鳴將往死之,父止之曰:“棄父而死,可乎?"申鳴目:“聞

夫仕者身歸于君,祿歸于親。今既去父事君,得無死其難乎?”遂辭而行,因以兵圍白公。白公謂石乞日:

“申鳴,天下勇士也,今將兵,為之奈何?”乞曰:“吾聞申鳴孝子也,劫其父以兵,申鳴聞之必來?!?/p>

白公從之。

申鳴見父在敵營,泣日:“不肖子無狀,陷父于危!"白公日:“子與我,吾與子分楚國;子不與,

子父死!”申鳴流涕應(yīng)之日:“始吾父之命我為相,我許之。今聞為相者,事君忘身,臨難毋茍免。今君

危社稷,吾豈敢顧私哉?”遂援?、酃闹瑲坠?,其父亦死。

(取材于《新序?節(jié)土》)

【注】①白公為亂:白公勝叛亂。②司馬子期:楚國大臣。③?。╢u):鼓槌。

5.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.申鳴初拒相位后因父命接受,體現(xiàn)孝道與忠君觀念在其內(nèi)心的初次博弈。

B.白公以申父為質(zhì),正是洞悉申鳴“孝子”身份可能引發(fā)其忠孝抉擇困境。

C.申鳴“援槨鼓之”的決絕行為,表明其最終將忠君大義置于孝道之上。

D.申鳴哭訴“陷父于?!睍r(shí),其涕淚交織的痛悔已預(yù)示為救父而降敵的結(jié)局。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)錯(cuò)誤(情感發(fā)展誤判+結(jié)局曲解):申鳴哭訴時(shí)雖痛悔(“陷父于?!保S即明言“豈敢

顧私”,情感迅速轉(zhuǎn)向忠義抉擇。

選項(xiàng)“預(yù)示為救父降敵”完全違背結(jié)局(申鳴選擇擊鼓殺敵致父死),屬反向曲解情感走向。

譯文:

申鳴是楚國孝子。楚王欲任其為相,申鳴推辭。其父說:“使你有國家俸祿、朝堂之位,我樂而無憂。我

望你為相?!鄙犋Q答:“諾?!彼烊蜗?。

三年后,白公勝叛亂,殺司馬子期。申鳴欲赴難,父勸阻:“棄父而死,可乎?”申鳴說:“聞?wù)f為官者,

身屬君王,祿養(yǎng)雙親。今既離父事君,豈能不為國難而死?”辭別率軍圍白公。白公對石乞說:“申鳴乃

天下勇士,今領(lǐng)兵來,如何應(yīng)對?”石乞說:“聞申鳴是孝子,以兵劫持其父,他必來。”白公照辦。

申鳴見父陷敵營,哭道:“不孝子無能,致父陷危!”白公說:“你歸順我,與你分楚國;不降,你父死!”

申鳴流淚答:“昔我父命我為相,我應(yīng)允。今聞為相者,事君忘身,臨難不茍免。今國危,豈敢顧私情?”

于是揮槌擊鼓進(jìn)軍,殺白公,其父亦死。

?編題|【例題6】閱讀下面材料,完成下面小題。

齊莊公為勇爵①,欲以授晏子。晏子曰:“君使臣臨百官之吏,臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng),以先齊民②,然

猶恐其侈靡而不顧其行也。今君更欲以勇爵授臣,是彰臣之過而廢君之教也。”公不悅。

及莊公被弒,晏子立于崔杼③之門。從者曰:“死乎?”晏子曰:“獨(dú)吾君也乎哉?吾死也?”目:“行

乎?”目:“吾罪也乎哉?吾亡也?”……遂袒免④,坐,枕君尸而哭,興,三踴⑤而出。人謂崔杼必殺之,

杼日:“民之望也,舍之得民?!?/p>

(取材于《晏子春秋?內(nèi)篇諫下》)

【注】①勇爵:獎(jiǎng)勵(lì)勇士的爵位。②齊民:平民。③崔杼:弒殺莊公的權(quán)臣。④袒免(w?n):袒露左臂,

古代喪禮。⑤踴:跳躍,表哀痛。

6.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.晏子拒受勇爵時(shí),以“節(jié)儉率先百姓”為己任,體現(xiàn)其重德輕武的為政理念。

B.晏子“袒免哭尸”的舉動(dòng),既恪守臣子哀悼之禮,亦暗含對崔杼暴行的控訴。

C.崔杼釋晏子是因視其為“民望”,此決定本質(zhì)是懾于晏子的忠勇而被迫妥協(xié)。

D.晏子在莊公生前犯顏直諫,死后冒險(xiǎn)哭喪,始終將國家禮法置于個(gè)人安危之上。

【答案】C

【解析】C項(xiàng)錯(cuò)誤(曲解人物動(dòng)機(jī)+情感錯(cuò)位):崔杼釋晏子主因是政治考量(“舍之得民”),選項(xiàng)卻添

加“懾于忠勇”“被迫妥協(xié)”等主觀情感(原文無“被迫”痕跡)。崔杼作為權(quán)臣冷靜權(quán)衡利弊,非出于

對晏子的敬畏或妥協(xié),屬動(dòng)機(jī)誤讀。

譯文:齊莊公設(shè)勇爵,欲授晏子。晏子說:“君命臣監(jiān)管百官,臣節(jié)制衣食供養(yǎng),為百姓做表率,仍恐他

們奢侈失德。今君反以勇爵授臣,是彰顯臣的過失而廢棄君王的教化?!鼻f公不悅。

后莊公被崔杼所殺,晏子站于崔杼門前。隨從問:“殉死嗎?”晏子答:“豈獨(dú)是我一人的君主?我為何

死?”問:“逃亡嗎?”答:“我有罪嗎?為何逃?”……于是袒露左臂行喪禮,坐地枕君尸痛哭,起身

跳躍三次而出。人皆謂崔杼必殺他,崔杼卻說:“他是民心所向,釋放他可贏民心?!?/p>

.考點(diǎn)四事情脈絡(luò)梳理.

一、考查內(nèi)容

理解文章敘述的主要事件及其發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局的過程,把握情節(jié)的推進(jìn)線索(時(shí)間、空間、邏輯)。

要求能理清頭緒,抓住主干。

二、典型錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置

1.順序顛倒:打亂事件發(fā)生的正確順序。

2.遺漏關(guān)鍵環(huán)節(jié):選項(xiàng)敘述的事件鏈缺失了重要步驟或轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

3.拼湊雜糅:把不同時(shí)間段、不同地點(diǎn)發(fā)生的、不相關(guān)的事件強(qiáng)行組合在一起敘述。

4.曲解事件性質(zhì):對某個(gè)具體事件的性質(zhì)、作用理解錯(cuò)誤(如把“計(jì)謀”說成“失誤”)。

三、應(yīng)對策略

1.抓時(shí)間、地點(diǎn)線索:利用時(shí)間詞(年號(hào)、干支、季節(jié)、月份、日、時(shí)辰、頃之、俄而、既而、已而、當(dāng)

是時(shí))和地點(diǎn)詞梳理脈絡(luò)。

2.劃分層次:按事件發(fā)展的階段性(開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局)或邏輯關(guān)系(提出問題、分析問題、解決

問題)給文章劃分層次。

3.提煉主干:用最簡潔的語言概括各段落或?qū)哟蔚暮诵氖录?/p>

4.關(guān)注轉(zhuǎn)折點(diǎn):注意標(biāo)志事件發(fā)展方向改變的關(guān)鍵詞(如“會(huì)”、“適”、“俄而”、“然”等引導(dǎo)的句

子)。

〃編題|【例題7】閱讀下面材料,完成下面小題。

昔者,越王勾踐與吳戰(zhàn)于大椒①,不勝,棲于會(huì)稽。吳王追而圍之。大夫種目:“吳太宰懿貪,可誘以

利?!惫篡`乃飾美女二人,使種獻(xiàn)之吳王。吳王大悅,赦越罷兵。

勾踐反國,懸膽于戶,出入嘗之,自警曰:“汝忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,

衣不重采。折節(jié)下賢人,厚遇賓客,賑貧吊死,與百姓同其勞。

后吳將伐齊,子胥諫日:“越在腹心,今不滅,后必悔!”吳王不聽。勾踐問范蠡,蠡目:“可矣?!?/p>

遂發(fā)兵襲吳。吳王歸,與越戰(zhàn),敗,自殺。

(取材于《越絕書?越絕外傳記地傳》)

【注】①大椒:地名。

7.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.勾踐兵敗會(huì)稽后,先納文種之計(jì)獻(xiàn)美女,方得吳王赦免,此為復(fù)國起點(diǎn)。

B.“懸膽嘗膽”與“親耕共織”等行為,是勾踐為雪恥而推行的自我砥礪舉措。

C.子胥諫吳王"先滅越”時(shí),勾踐正在國內(nèi)勵(lì)精圖治,尚未啟動(dòng)復(fù)仇計(jì)劃。

D.吳王伐齊失敗的直接原因是勾踐趁虛襲吳,此戰(zhàn)導(dǎo)致吳王自殺、越國終勝。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)錯(cuò)誤(因果斷裂+事件混淆):

吳王伐齊期間越襲吳(“吳將伐齊…遂發(fā)兵襲吳”),非伐齊失敗后。

吳王自殺是歸國后與越戰(zhàn)敗的結(jié)果(“吳王歸,與越戰(zhàn),敗,自殺”),非襲吳直接導(dǎo)致。

譯文:昔越王勾踐與吳戰(zhàn)于大椒,兵敗退守會(huì)稽,被吳軍圍困。大夫文種說:“吳太宰伯弟貪婪,可利誘?!?/p>

勾踐遂選美女二人,命文種獻(xiàn)吳王。吳王大悅,赦越撤兵。

勾踐返國,懸苦膽于門,出入舔嘗,自警:“你忘會(huì)稽之恥了嗎?”親自耕作,夫人織布,食無肉,衣無

彩。屈尊禮賢,厚待賓客,賑濟(jì)貧民,悼念死者,與百姓同勞。

后吳將伐齊,伍子胥諫:“越國是心腹之患,今不滅,后必悔!”吳王不聽。勾踐問范蠡,答:“時(shí)機(jī)已

到。”遂發(fā)兵攻吳。吳王回師與越戰(zhàn),兵敗自殺。

【例題8】閱讀下面材料,完成下面小題。

齊攻魯,至郊。望見一婦人抱一兒攜一兒,及軍至,棄所抱抱所攜而走。兒隨啼,婦不顧。齊將追問:

“所棄者誰子?"對日:“兄子。妾力不能兩存,寧棄己子。”齊將日:“子母私愛也,痛甚切,今反棄

己子,何也?”目:“己子私愛也,兄子公義也。背公向私,妾不為也?!?/p>

齊將按兵止攻,使告魯君目:“魯未可伐也。山澤婦人猶知行義,況朝臣乎?”魯君賜婦人束帛,號(hào)

日“義姑姊”。

(取材于《列女傳?魯義姑姊》)

8.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.婦人棄親子救兄子在前,齊軍追擊質(zhì)問在后,二者構(gòu)成事件轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

B.齊將初因婦人反常行為(棄親子)而疑,終因其“公義”之言而悟。

C.魯君賜號(hào)“義姑姊”發(fā)生在齊將止攻并通報(bào)魯君之后,屬連鎖反應(yīng)。

D.婦人攜二子逃難時(shí)本抱親子,見追兵至方改抱兄子,顯其早有預(yù)謀。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)錯(cuò)誤(時(shí)序倒置+細(xì)節(jié)曲解):原文“抱一兒攜一兒”未明確初始所抱為親子,僅言“棄所抱

抱所攜”(拋棄懷中兒改牽手中兒)?!霸缬蓄A(yù)謀”屬無中生有,婦人乃危急時(shí)瞬間抉擇(“及軍至”),

非預(yù)謀行為。

譯文:齊國攻魯至郊外,見一婦人抱一孩牽一孩。追兵至,她丟棄懷抱之子,抱起牽著的孩子逃跑。被棄

兒啼哭追趕,婦人不顧。齊將追問:“所棄是誰之子?”答:“兄長之子。我無力兩全,寧棄己子。”齊

將問:“母子私情痛徹心扉,為何反棄己子?”答:“己子是私愛,兄子是公義。背公徇私,我不為?!?/p>

齊將停戰(zhàn),稟魯君:“魯不可伐。鄉(xiāng)野婦人尚知行義,況朝臣乎?”魯君賜婦人束帛,尊號(hào)“義姑姊”。

?考點(diǎn)五關(guān)鍵詞指代與語境義?

一、考查內(nèi)容

理解文中重要詞語(尤其是指代詞、抽象概念詞、具有特殊文化內(nèi)涵的詞)在特定語境中的具體含義或所

指代的具體對象、內(nèi)容。

二、典型錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置

1.指代錯(cuò)誤:弄錯(cuò)“之”、“其”、“此”、“是”、“彼”等代詞所指代的具體內(nèi)容(是人?是物?是

事?是前面哪句話?)。

2.脫離語境解詞:用詞語的常見義或字典義生搬硬套,忽略其在上下文中的特殊含義或臨時(shí)義。

3.誤解特定概念:對文中出現(xiàn)的特定歷史、文化、官職、制度等概念理解有誤。

三、應(yīng)對策略

1.代詞回看:遇到代詞(尤其“之”、“其”、“此”、“是”),一定要向前(偶爾向后)尋找它所指

代的最鄰近、最合理的內(nèi)容。

2.結(jié)合上下文:將詞語放回句子中,結(jié)合前后句甚至整個(gè)段落來理解其具體含義。特別注意該詞語修飾誰,

被誰修飾,在句子中做什么成分。

3.積累文化常識(shí):熟悉常見的官職名、地名、禮儀制度、文化典故等,減少理解障礙。

?編題|【例題9]閱讀下面材料,完成下面小題。

齊景公問于孔子曰:“秦穆公國小處僻而霸,何也?”對日:“其國雖小,其志大;處雖僻,行中正。

身舉五段①,爵之大夫,以此取之,雖王可也,霸則小矣?!?/p>

趙簡子游于河而樂之,嘆日:“安得賢士而與處焉?”舟人古乘②對日:“夫珠玉無足,去此數(shù)千里而

所以能來者,人好之也。今士有足而不來者,此是吾君不好之耳?!焙喿釉唬骸拔崾晨烷T左千人,右千人,

朝食不足,夕收市賦,暮食不足,朝收市賦,吾尚可謂不好士乎?”

(取材于《說苑?尊賢》)

【注】①五段(gu):指百里奚,秦穆公用五張黑羊皮贖其為相。②古乘:人名。

9.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.孔子以秦穆公“身舉五段”為例,論證其“志大行正”故能稱霸的觀點(diǎn)。

B.古乘所言“去此數(shù)千里而所以能來者”中,“此”指代趙簡子所在的河岸。

C.趙簡子“食客門左千人,右千人”的辯白,表明其自認(rèn)己極致禮遇賢士。

D.古乘暗諷簡子好“珠玉”(物質(zhì))而輕“士”(人才),故真賢士不來。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)錯(cuò)誤(偷換指代對象+語境義偏離):古乘以“珠玉無足而能來”類比賢士本可主動(dòng)投奔,其

核心在“人好之”(君主好賢)而非物質(zhì)。

選項(xiàng)將“珠玉”曲解為簡子貪戀的物質(zhì),但原文“珠玉”僅為喻體指代賢士(“所以能來者,人好之也”)。

譯文:齊景公問孔子:“秦穆公國小地偏卻稱霸,為何?”孔子答:“其國雖小,志向遠(yuǎn)大;地雖偏,行

為中正。他親自用五張羊皮為百里奚贖身,授大夫爵,憑此取士,稱王亦可,稱霸反顯其小?!?/p>

趙簡子游河感嘆:”如何得賢士共處?”船夫古乘答:“珠玉無腳,離此數(shù)千里卻能至此,因有人喜好。

今賢士有腳卻不來,是因君主不好賢?。 焙喿诱f:“我門左食客千人,門右千人,若早餐不足,傍晚收

市稅補(bǔ)足;晚餐不足,清晨收市稅補(bǔ)足,這難道不好賢?”

編題【例題10]閱讀下面材料,完成下面小題。

傳書言:養(yǎng)由基見寢石?,以為見②也,射之飲羽③。下視,知石也,復(fù)射之,矢摧無跡。由基見始寤④,

當(dāng)先射兜,力同今也,箭不能入石,失其實(shí)也。夫精誠所加,金石為虧,況人乎?

昔楚熊渠子夜行,見寢石,以為伏虎,彎弓射之,沒金飲羽。下視,知石也。他日射之,矢摧無跡。

渠子豈每發(fā)必為見虎之志哉?亦見寢石惑也。

(取材于《論衡?感虛篇》)

【注】①寢石:臥石。②兜(S1):犀牛。③飲羽:箭深入沒羽。④寤:通“悟”。

10.根據(jù)文意,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是()

A.“飲羽”在文中兩見,均指箭矢射入物體極深,凸顯射手爆發(fā)力之強(qiáng)。

B.熊渠子“沒金飲羽”的“金”承前指代寢石,強(qiáng)調(diào)誤認(rèn)時(shí)射穿硬物。

C.養(yǎng)由基“復(fù)射之,矢摧無跡”的結(jié)果,印證其“精誠所加”可破金石。

D.王充以“渠子豈每發(fā)必為兄虎之志哉”反問,否定持續(xù)專注的精神力量。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)錯(cuò)誤(曲解反問意圖+關(guān)鍵詞脫離語境):“志”在此語境中指射擊時(shí)的心理專注狀態(tài)(“以

為兜/虎”的錯(cuò)覺),非泛化的“精神力量”。王充用反問強(qiáng)調(diào)錯(cuò)覺是射石入石的關(guān)鍵(“亦見寢石惑也”),

而非否定專注力。

譯文:古書載:養(yǎng)由基見臥石,誤認(rèn)犀牛,一箭射入沒羽。下馬方知是石,再射則箭折無痕。由基始悟:

當(dāng)初射“犀”時(shí)力道與今相同,今箭不能入石,說明記載失實(shí)。若精誠所至,金石可穿,何況人?

昔楚熊渠子夜行,見臥石以為伏虎,拉弓射之,箭鑲沒入石中。細(xì)看方知是石。他日再射,箭折無痕。渠

子豈是每次射箭都抱著射犀虎的信念?不過是因見臥石錯(cuò)覺所致。

難考點(diǎn)六合理推斷?

一、考查內(nèi)容

這是該題型最高階的能力要求。要求考生依據(jù)文中明確陳述的信息(顯性信息),結(jié)合語境、邏輯、常識(shí)

(有時(shí)需結(jié)合少量歷史背景知識(shí),但北京卷通常文本自足),推導(dǎo)出文中沒有直接說、但符合邏輯的結(jié)論

(隱性信息)。核心是“合理”,推斷必須有堅(jiān)實(shí)的文本依據(jù)。

二、典型錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置

1.過度推斷:結(jié)論超出了文本信息所能支持的范圍,添加了過多的主觀臆測或想象。

2.偏離主旨:推斷出的結(jié)論與文章整體的思想傾向、主旨大意相悖。

3.曲解前提:用于推斷的基礎(chǔ)信息理解錯(cuò)誤,導(dǎo)致推斷結(jié)論必然錯(cuò)誤。

4.混淆可能與必然:把文本暗示的“可能性”說成“必然性”,或把“或然性”表述(如“蓋”、“殆”、

“庶幾”)當(dāng)成肯定性結(jié)論。

5.脫離文本常識(shí)化:僅憑現(xiàn)代常識(shí)或個(gè)人經(jīng)驗(yàn)做判斷,忽略了文本的特殊語境。

三、應(yīng)對策略

1.找好“支點(diǎn)”:明確推斷所依據(jù)的原文信息點(diǎn)(至少■個(gè),通常是多個(gè))。

2.嚴(yán)控“跨度”:從“支點(diǎn)”到推斷結(jié)論的推理過程要盡可能直接、緊密,避免跳躍過大。結(jié)論應(yīng)是“支

點(diǎn)”信息的自然延伸或邏輯結(jié)果。

3.符合邏輯和主旨:推斷過程要符合基本邏輯(因果、條件、轉(zhuǎn)折等),結(jié)論要與文章整體基調(diào)、作者態(tài)

度、事件發(fā)展趨勢相吻合。

4.警惕絕對化表述:對于選項(xiàng)中出現(xiàn)“必然”、“絕對”、“肯定”、“唯一”等絕對化詞語要特別小心,

除非文本有非常確鑿的依據(jù)。

5.代入驗(yàn)證:將推斷出的結(jié)論代入原文語境,看是否和諧、合理,有無矛盾。

?命Q?

【例題in閱讀下面材料,完成下面小題。

董鬧于為趙上地守,行石邑山中,見澗深峭如墻,因問左右目:“人嘗有入此者乎?”對日:“無有?!?/p>

日:“嬰兒、癡聾、狂悖之人嘗有入此者乎?”對日:“無有?!薄芭qR犬彘嘗有入此者乎?”對目:“無

有?!倍[于喟然太息日:“吾能治矣!使吾法之無赦,猶入澗之必死也,則人莫之敢犯也,何為不治?”

后商君教秦孝公以連什伍?,設(shè)告坐②之過,所以治秦之法,

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