2025年中考語文一模試卷廣西壯族自治區(qū)河池市鳳山縣2025年中考語文一模試卷

一、【煙火記憶·食在廣西】

（2025·鳳山模擬）下面是小廣寫的美食研學(xué)日記里的部分內(nèi)容，請你幫他修改完善。

【北海篇】

月亮鑲嵌在天幕上，宣告夜市的開始?？爵滛~、烤生蠔、炸蝦餅、炒螺等極具北海特色的美食散發(fā)著陣陣誘人的香味，在晚風(fēng)的“推送"下，mí（）漫于整個街巷。沖擊著每一位食客的嗅覺和味蕾。讓人忍不住駐足流連，沉醉在這份來自北海的味覺誘惑之中。

【玉林篇】

晚風(fēng)吹拂，夜色下的十字街，油鍋發(fā)出的滋滋聲、鍋碗瓢盆的碰擊聲、牛羊肉油脂滴入炭火的聲音，奏響了美食“交響樂”。月色如洗，萬家燈火，牛巴、牛肉丸等美食________。微涼夜色中，玉林十字街像一條流淌著人間煙火的河，從古到今，從春到冬。

【桂林篇】

“四方食事，不過一碗人間煙火。"桂林東西巷人潮涌動，桂花糕攤的木蒸籠被揭開，騰騰白汽翻滾而出；辣椒醬店內(nèi)，雙刀交替起落，剁聲震天響：米粉鋪里，熱氣氤氳的米粉香氣撲鼻，令人垂涎欲滴……各色香氣交織在一起，彰顯出一幅桂林東西巷的美食圖譜。

1．請給【北海篇】中的加點字注音，根據(jù)拼音寫漢字。

（1）鑲

嵌

（2）mí

漫

2．【玉林篇】橫線處需要填入一個成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．美不勝收B．歷歷在目C．滿目珠璣D．琳瑯滿目

3．【桂林篇】畫波浪線的句子有語病，找出病因并提出修改意見。

（1）病因：

（2）修改意見：____________

【答案】1．xiāng；彌

2．D

3．搭配不當(dāng)；把“彰顯”改成“描繪"或是“勾勒”。

【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析；近義成語適用范圍對象辨析；搭配不當(dāng)

【解析】【點評】（1）本題考查重要詞語字音、字形的識記能力。要求學(xué)生在平時對教材中所涉及的重要的字、詞準確的識記，加強積累。

（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運用，首先要把握成語的準確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識點為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補）方法，找出病因。

1．本題考查字音字形。①鑲嵌（xiāngqiàn）：把一物體嵌入另一物體。②彌漫（mímàn）：充滿、布滿。

故答案為：xiāng；彌

2．本題考查成語運用。

A.美不勝收：側(cè)重美好的事物過多，一時無法盡收眼底，多形容風(fēng)景、藝術(shù)品等，如“西湖美景美不勝收”，與“美食”搭配稍顯抽象；

B.歷歷在目：強調(diào)過去的事物清晰再現(xiàn)，如“往事歷歷在目”，與“夜色下的美食”當(dāng)下場景不符；

C.滿目珠璣：原指滿眼都是珠寶，后比喻詩文優(yōu)美，如“文章滿目珠璣”，用于“美食”屬搭配錯位；

D.琳瑯滿目：本指滿眼都是美玉，后泛指各種美好的事物繁多，如“商品琳瑯滿目”，與“牛巴、牛肉丸等美食”的多樣特質(zhì)高度契合，符合語境。

故答案為：D

3．本題考查病句修改。1.搭配不當(dāng)?shù)念愋团卸?。原句“彰顯出一幅美食圖譜"中，“彰顯”意為“鮮明地顯示”，常與“精神”“價值"特色”等抽象名詞搭配（如“彰顯文化自信"），而“圖譜”為具體的圖像或圖表，需與“描繪"勾勒”“繪制"等具視覺動作的動詞搭配，屬于“動詞—賓語”搭配失當(dāng)。2.修改方案的合理性分析?！懊枥L"或“勾勒”的適配性：“描繪"指用語言文字或線條畫出事物形象，如“描繪藍圖”；“勾勒"指用線條畫出輪廓，如“勾勒畫面”，二者均能與“圖譜"形成“動作—結(jié)果”的合理搭配，符合“香氣交織—視覺圖譜"的隱喻邏輯（將嗅覺體驗轉(zhuǎn)化為視覺意象）。

故答案為：搭配不當(dāng)；把“彰顯”改成“描繪"或是“勾勒”。

二、【煙火記憶·詩文輯錄】

4．（2025·鳳山模擬）在研學(xué)過程當(dāng)中，小西整理了關(guān)于山水田園的古詩文，請你和他合作完成。根據(jù)語境填寫古詩文原句和文學(xué)常識。

在那令人向往的山水田園之間，處處藏著人間煙火。馬致遠筆下“枯藤老樹昏鴉，①

”，雖透著秋日的蕭瑟，卻也勾勒出一幅別樣的鄉(xiāng)村畫面；陶淵明沉醉于田園生活，“②

，③

”那份悠然自得令人神往；而④

（作者）在《醉翁亭記》中描繪“山肴野蔌，雜然而前陳者，⑤

”，展現(xiàn)了山間盛宴的熱鬧場景。秦觀徜徉在田園，看見綠樹環(huán)繞，水滿池塘，不禁吟出“樹繞村莊，⑥

”，喜悅之情溢于言表。

【答案】小橋流水人家；采菊東籬下；悠然見南山；歐陽修；太守宴也；水滿陂塘

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：菊、籬、悠、宴、陂、塘

②③詩句與作者對應(yīng)：題干明確“陶淵明沉醉于田園生活”，需鎖定其田園詩代表作《飲酒（其五）》。“采菊東籬下，悠然見南山”為詩中千古名句，通過“采菊"的日常動作與“見南山”的不經(jīng)意一瞥，展現(xiàn)田園生活的閑適。意境分析：“東籬"為陶淵明獨創(chuàng)的田園意象（后成為隱士生活的象征），“悠然”一詞既寫動作舒緩，又狀心境淡泊，與《歸園田居》中“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸"的勞作場景共同構(gòu)成其“躬耕自足”的田園理想。

故答案為：小橋流水人家；采菊東籬下，悠然見南山；歐陽修；太守宴也；水滿陂塘

【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯的字，從而做到準確、工整的完成作答。

三、【煙火記憶·談天論地】

5．（2025·鳳山模擬）在研學(xué)活動中，品嘗了不同地方的美食，同學(xué)們對廣西美食展開討論。在以下的討論中，有一位同學(xué)的發(fā)言不夠恰當(dāng)，請你指出并說明理由。

小廣：我喜歡北海的海鮮。烤生蠔滑嫩肥美，鐵板魷魚彈牙焦香，炒花蟹咸香微辣，一口就愛到不行！

小西：我喜歡玉林的牛肉制品。牛肉丸、牛巴、牛雜粉等滋味香醇，口感筋道，真的是讓人回味無窮。

小語：我喜歡桂林的各種米粉，秘制的鹵水，搭配上嫩滑的米粉和豐富的配菜，真的是讓人垂涎三尺。

小文：我喜歡廣州早茶茶點。茶點里有蝦餃、燒賣、腸粉等，種類繁多，每一種都有其獨特的風(fēng)味。

（1）___

發(fā)言不恰當(dāng)，理由是（2）______

___

【答案】小文（只能選小文。）；理由是：題目討論的是廣西特色美食，而廣州屬于廣東，廣州早茶并非廣西美食。

【知識點】語言得體

【解析】【分析】本題考查語言表達。

①不恰當(dāng)發(fā)言者：小文。（1）判斷依據(jù)：討論主題為“廣西美食”，需從地域歸屬與美食關(guān)聯(lián)性雙重維度分析。（2）地域歸屬錯誤：廣州是廣東省的省會城市，并非廣西壯族自治區(qū)的地級市，與“廣西”的地域范圍完全不符。

②理由詳細闡釋。1.討論主題的限定性：題目明確要求圍繞“廣西美食"展開討論，地域范圍已嚴格限定為廣西壯族自治區(qū)內(nèi)的地方特色飲食。小廣、小西、小語提及的北海、玉林、桂林均為廣西下轄地級市，其介紹的烤生蠔、牛肉丸、桂林米粉等均為廣西代表性美食，符合討論主題。2.小文發(fā)言的偏離點：（1）地理歸屬錯誤：廣州屬于廣東省，與廣西分屬不同省份，其早茶茶點（如蝦餃、燒賣）是廣東飲食文化的代表，而非廣西特色。（2）主題相關(guān)性缺失：即便茶點本身具有美食屬性，但脫離了“廣西”的地域前提，屬于討論范疇的明顯偏移，與其他同學(xué)的發(fā)言邏輯不統(tǒng)一。

故答案為：小文（只能選小文。）；理由是：題目討論的是廣西特色美食，而廣州屬于廣東，廣州早茶并非廣西美食。

【點評】本題考查語言表達。解答語言表達類的題目，要做到“準確、簡明、連貫、得體"四個方面，同時還應(yīng)掌握一些生活中常見的實用類文體的基本寫作方法和技巧。

四、【煙火記憶·美食繪卷】

（2025·鳳山模擬）討論結(jié)束，同學(xué)們尋找家鄉(xiāng)美食的研學(xué)之旅即將到達下一站，即將邂逅更多美好。小廣準備通過繪制美食手賬的方式，記錄在家鄉(xiāng)廣西研學(xué)時遇見的煙火美食，請你合作完成。

6．任務(wù)一：這是小廣繪制以“尋味廣西煙火美食”為主題的手賬里的部分內(nèi)容，請你根據(jù)括號里的要求，幫他補充完成手賬配文。

手賬配文：五色糯米飯是壯族①

（節(jié)日名稱）不可或缺的主角。那黑、紅、黃、白、紫等色彩，源于天然植物染料。楓葉染黑，紅藍草著紅紫，黃花汁成黃，糯米本色為白。它是令人唇齒留香的味覺盛宴，是鐫刻在民族血脈里的精神標識，是②________________________，（要求：根據(jù)語境，仿照前面的句式，補全句子）在時光中熠熠生輝。

7．任務(wù)二：從下面的對聯(lián)中幫助小廣選擇符合他手賬創(chuàng)作主題的對聯(lián)。（要求：只填序號）

①遍尋八桂煙火氣

②巧手織成七彩錦

③瑤家竹舍棲云影

④壯寨木樓納日光

⑤盡嘗壯鄉(xiāng)美食香

⑥匠心畫就壯鄉(xiāng)花

上聯(lián)：

；下聯(lián)：

8．任務(wù)三：在繪制美食手賬的過程中，小廣覺得“像五色糯米飯那樣的傳統(tǒng)美食應(yīng)該傳承下去”，小西卻認為傳統(tǒng)美食應(yīng)該退出歷史舞臺。傳統(tǒng)美食是傳承還是放棄？請簡要陳述你的觀點、理由、結(jié)論，不超過80字。

【答案】6．三月三；示例：是綻放在傳統(tǒng)習(xí)俗里的文化奇葩（是編織在日常生活里的文化紐帶；是承載在傳統(tǒng)節(jié)日中的文化記憶……）（能根據(jù)語境，仿照句式，言之有理即可）

7．①；⑤

8．示例：傳統(tǒng)美食應(yīng)該繼續(xù)傳承。傳統(tǒng)美食承載著地域文化與歷史記憶，是民族特色的體現(xiàn)；傳承能讓文化延續(xù)，豐富飲食多樣性。所以，我們應(yīng)傳承傳統(tǒng)美食并讓其煥發(fā)現(xiàn)代活力。

【知識點】根據(jù)語境補寫句子；對聯(lián)；見解表述

【解析】【點評】（1）本題考查補寫。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系，其次要注意語句在結(jié)構(gòu)上的一致性，最后還要注意是否有字數(shù)上的限制。

（2）本題考查對聯(lián)的補寫。解答對聯(lián)題，一般可按照如下步驟進行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對的內(nèi)容；再認真推敲每個字詞的含義、詞性和詞語的結(jié)構(gòu)特征；最后從整體把握，進行微觀的調(diào)整和修改。

（3）本題考查觀點的表達。解答觀點表達類題目，首先要圍繞話題確定觀點，觀點要正確鮮明，理由要充分、合情理，表達要流暢。

6．本題考查文化常識積累與仿寫句子。

①節(jié)日名稱定位。（1）文化背景關(guān)聯(lián)：五色糯米飯是壯族“三月三”歌圩節(jié)的標志性食物，該節(jié)日為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“三月三歌節(jié)"。壯族人認為五色糯米飯象征五谷豐登、吉祥如意，其色彩對應(yīng)五行觀念（黑—水、紅—火、黃—土、白—金、紫—木），具有濃厚的民族文化內(nèi)涵。（2）地域習(xí)俗印證：廣西壯族自治區(qū)內(nèi)，每年農(nóng)歷三月三期間，家家戶戶必制五色糯米飯，用于祭祀祖先、招待賓客，或作為歌圩上的交流媒介，與“楓葉染黑”“紅藍草著紅紫"等天然染色工藝共同構(gòu)成完整的文化符號體系。

②句式仿寫思路。（1）原句結(jié)構(gòu)分析：前兩句“是令人唇齒留香的味覺盛宴，是鐫刻在民族血脈里的精神標識”采用“是+修飾語+中心詞"的判斷句式，且運用比喻修辭（將糯米飯比作“盛宴”“標識"）。修飾語部分“令人唇齒留香”“鐫刻在民族血脈里"為動賓結(jié)構(gòu)，中心詞“味覺盛宴”“精神標識"為偏正短語。（2）仿寫邏輯構(gòu)建：需從文化傳承、民俗活動等角度挖掘糯米飯的象征意義，保持“是+（動詞短語）+（偏正短語）”的句式。例如“綻放在傳統(tǒng)習(xí)俗里的文化奇葩"中，“綻放在傳統(tǒng)習(xí)俗里”對應(yīng)動作場景，“文化奇葩"對應(yīng)文化屬性，既符合語法結(jié)構(gòu)，又延續(xù)了“文化傳承”的語境脈絡(luò)。

故答案為：三月三；示例：是綻放在傳統(tǒng)習(xí)俗里的文化奇葩（是編織在日常生活里的文化紐帶；是承載在傳統(tǒng)節(jié)日中的文化記憶……）（能根據(jù)語境，仿照句式，言之有理即可）

7．本題考查對聯(lián)擬寫。1.主題契合度判斷：①“遍尋八桂煙火氣"中，“八桂”為廣西別稱（源于《山海經(jīng)》“桂林八樹"），“煙火氣”代指美食文化，直接關(guān)聯(lián)“尋味廣西"主題；⑤“盡嘗壯鄉(xiāng)美食香”中，“壯鄉(xiāng)"指壯族聚居地（廣西主要少數(shù)民族為壯族），“美食香”明確指向味覺體驗，與手賬“煙火美食"的記錄屬性高度匹配。其余選項②（織錦）、③（竹舍云影）、④（木樓日光）、⑥（畫壯鄉(xiāng)花）均偏離“美食”主題，屬于地域景觀或手工藝范疇。2.對聯(lián)格律規(guī)范：上聯(lián)“遍尋八桂煙火氣"中，“遍尋”為動詞短語，“八桂煙火氣"為“數(shù)詞+地名+中心詞”的偏正結(jié)構(gòu)，尾字“氣"為仄聲（qì，四聲）；下聯(lián)“盡嘗壯鄉(xiāng)美食香”中，“盡嘗"與“遍尋”形成動詞對仗，“壯鄉(xiāng)美食香"結(jié)構(gòu)對應(yīng)，尾字“香”為平聲（xiāng，一聲），符合對聯(lián)“仄起平收"的基本規(guī)則。

故答案為：①；⑤

8．本題考查觀點看法表達。1.文化價值維度：傳統(tǒng)美食如五色糯米飯，其制作工藝（天然染色、蒸煮技法）和民俗寓意（祭祀、歌圩交流）是民族文化的物質(zhì)載體。以楓葉染黑為例，該工藝需經(jīng)“楓葉搗碎—浸泡—過濾—蒸煮”多道工序，蘊含壯族先民的植物學(xué)知識，放棄傳承會導(dǎo)致文化記憶斷裂。2.社會功能維度：傳統(tǒng)美食具有經(jīng)濟與情感雙重價值。廣西“三月三"期間，五色糯米飯的制作與銷售形成產(chǎn)業(yè)鏈，帶動鄉(xiāng)村旅游；同時，家庭共同制作糯米飯的過程，強化了家族凝聚力，如壯族諺語“三月三吃糯飯，全家老少心相連”所體現(xiàn)的情感聯(lián)結(jié)。3.現(xiàn)代轉(zhuǎn)化路徑：傳承并非固守傳統(tǒng)，可通過創(chuàng)新實現(xiàn)活化。例如將五色糯米飯開發(fā)為真空包裝食品，或融入現(xiàn)代甜點設(shè)計（如糯米飯蛋糕），既能保留“天然色素"吉祥寓意”等核心要素，又適應(yīng)快節(jié)奏生活需求，印證“傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生"的傳承理念。

故答案為：示例：傳統(tǒng)美食應(yīng)該繼續(xù)傳承。傳統(tǒng)美食承載著地域文化與歷史記憶，是民族特色的體現(xiàn)；傳承能讓文化延續(xù)，豐富飲食多樣性。所以，我們應(yīng)傳承傳統(tǒng)美食并讓其煥發(fā)現(xiàn)代活力。

五、整本書閱讀（7分）

（2025·鳳山模擬）班級計劃舉行“品儒林百態(tài)，悟世情冷暖”為主題的《儒林外史》讀書分享會。請你積極參加，完成相關(guān)任務(wù)。

9．任務(wù)一：【情節(jié)關(guān)聯(lián)主題探究】

情節(jié)描述關(guān)聯(lián)人物體現(xiàn)的主題

因中舉喜極而瘋，清醒后社會地位驟變，眾人態(tài)度也截然不同。范進①

對讀書人的毒害以及世態(tài)炎涼的社會現(xiàn)實。

不慕科舉，以②

為生，拒絕權(quán)貴結(jié)交，隱居會稽山，淡泊名利。王冕贊揚不與世俗同流合污、堅守自我、淡泊名利的品質(zhì)，與熱衷科舉的世風(fēng)形成鮮明對比。

被鹽商騙婚，不甘為妾，機智出逃，靠才藝謀生，敢于抗爭。③

展現(xiàn)女性的反抗精神和獨立意識，在封建男權(quán)社會中，女性對不公命運的抗爭。

10．任務(wù)二：【人物評論表達感悟】

在《儒林外史》中，有許多性格鮮明的人物。請從以下人物中任選一個，結(jié)合具體事例，按照給出的句式，談?wù)勀銓λ恼J識。

備選人物：杜少卿、嚴監(jiān)生、胡屠戶

示例：我認為匡超人是一個虛偽自私、忘恩負義的人。他原本是一個淳樸的農(nóng)村少年，在馬二先生的影響下，一心追求功名利祿。發(fā)達后，他不僅拋棄了結(jié)發(fā)妻子，還對曾經(jīng)幫助過他的潘三落井下石，完全喪失了做人的基本道德底線。

句式：我認為_________________________________（人物）是一個_________________________________

的人。他/她__________________________________________

（結(jié)合具體事例分析）。

【答案】9．封建科舉制度；賣畫；沈瓊枝

10．杜少卿：我認為杜少卿是一個灑脫豪放、樂善好施的人。他對于錢財毫不吝嗇，對待落難的文人墨客，總是傾囊相助。當(dāng)鮑廷璽向他求助組建戲班子時，他毫不猶豫地拿出銀子，全然不顧自己日后的生計。他還不按常理出牌，在巡撫薦舉他入京做官時，他裝病拒絕，公然違背世俗對功名利祿的追逐，活得自由自在，盡顯瀟灑不羈的真性情。嚴監(jiān)生：我認為嚴監(jiān)生是一個膽小怯懦、吝嗇至極的人。在哥哥嚴貢生惹下官司逃亡在外時，他膽小怕事，只能花錢消災(zāi)，幫哥哥處理爛攤子。而在生活中，他的吝嗇更是表現(xiàn)得淋漓盡致，臨終之際，只因燈盞里點著兩莖燈草，怕費了油，遲遲不肯斷氣，非得等趙氏挑掉一莖才咽氣，將吝嗇鬼的形象展現(xiàn)得入木三分。胡屠戶：我認為胡屠戶是一個嫌貧愛富、趨炎附勢又粗魯蠻橫的人。他在范進中舉前，罵范進是“現(xiàn)世寶"窮鬼”“尖嘴猴腮”，說他想中舉人是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”；范進向他借盤纏去考鄉(xiāng)試，他不僅不借，還“一口啐在臉上”，罵了個“狗血淋頭”；但范進中舉后，他馬上改稱范進為“賢婿老爺”，態(tài)度極為恭敬，還備了七八斤肉、四五千錢來道賀，范進清醒后回家，他一路低頭替范進把滾皺了的衣裳后襟扯了幾十回，盡顯其勢利嘴臉。

【知識點】作品的人物形象；作品的基本內(nèi)容；《儒林外史》

【解析】【點評】（1）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。

（2）本道題考查學(xué)生對文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識記牢，同時要對名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細細品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

9．本題考查名著內(nèi)容識記及人物形象分析。

一、情節(jié)與主題的關(guān)聯(lián)邏輯。1.范進中舉情節(jié)的核心指向。范進中舉前，屢試不第，被岳父胡屠戶辱罵為“現(xiàn)世寶”，生活窮困潦倒；中舉后卻因狂喜發(fā)瘋，醒來后鄉(xiāng)紳送房送錢，胡屠戶態(tài)度從鄙夷轉(zhuǎn)為諂媚。這一強烈反差的根源在于封建科舉制度——它將“功名"作為衡量人生價值的唯一標準，迫使讀書人耗盡一生追求科舉，同時催生了社會以功名論貴賤的炎涼世態(tài)。作者通過范進的遭遇，揭露科舉對人性的扭曲，以及社會對功名的盲目崇拜。2.王冕形象的象征意義。王冕是書中少有的淡泊名利的正面形象。他出身貧寒，靠賣畫為生，尤其擅長畫荷花，技藝精湛卻不攀附權(quán)貴。例如，知縣請他作陪，他避而不見；朱元璋征召他做官，他選擇隱居會稽山。他的行為與范進等熱衷科舉的讀書人形成鮮明對比，作者借此贊揚不與世俗同流合污的品格，批判科舉制度下追名逐利的世風(fēng)。3.沈瓊枝反抗精神的時代意義。沈瓊枝被鹽商騙婚，不甘為妾，攜帶財物出逃至南京，以賣詩、刺繡自給自足。在封建男權(quán)社會，女性通常被視為男性附屬品，而沈瓊枝敢于反抗包辦婚姻，以才藝謀生，甚至當(dāng)杜少卿問她為何不回家時，她直言“我若回常州去，連性命也不能?！保w現(xiàn)出對命運的主動抗爭。這一情節(jié)突破了傳統(tǒng)女性形象的束縛，展現(xiàn)了女性獨立意識的覺醒。

二、關(guān)鍵信息的文本依據(jù)。1.封建科舉制度：范進中舉后社會地位的驟變，本質(zhì)是科舉制度賦予功名的“特權(quán)"所致，如書中寫“鄰居內(nèi)一個人道：‘胡老爹方才這個嘴巴打的親切，少頃范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油來！’”，通過旁人的調(diào)侃諷刺世態(tài)炎涼。2.賣畫：原著第一回明確寫王冕“每日畫幾筆畫，賣得些錢，買米煮粥吃”，且“又不貪慕富貴，只是在家讀書作畫”，賣畫是他經(jīng)濟獨立和精神自由的象征。3.沈瓊枝：她的故事集中在第四十、四十一回，如她對杜少卿說“我自會做詩寫字，我此番出來，若遇著個知己，相與了，也做一段佳話”，直接表明以才藝自立的決心，是書中罕見的女性反抗者形象。

故答案為：封建科舉制度；賣畫；沈瓊枝

10．本題考查名著人物及內(nèi)容分析。

一、人物分析的核心維度。1.杜少卿：理想文人的反叛者。①灑脫豪放的本質(zhì)：他蔑視科舉功名，拒絕入京做官，認為“這學(xué)里的秀才，未見得好似奴才”（第三十二回），甚至當(dāng)巡撫薦舉他時，他裝病推辭，體現(xiàn)對封建仕途的主動疏離。②樂善好施的表現(xiàn)：對落難者慷慨解囊，如資助鮑廷璽一百兩銀子組建戲班（第三十四回），得知管家婁太爺病重，不僅請醫(yī)問藥，還親自照料起居，臨終前又送銀安葬；對楊裁縫母親去世無錢下葬，他直接給了二十兩銀子。這種“揮金如土"的行為，源于他對“義”的堅守，而非功利性施舍。③反傳統(tǒng)的精神：攜妻子游清涼山，“夫妻兩個，手挽著手，出了清涼門，看那江里的船來船去"（第三十六回），在封建禮教森嚴的時代，此舉堪稱驚世駭俗，打破了“男女授受不親”的束縛，體現(xiàn)對人性自由的追求。2.嚴監(jiān)生：吝嗇鬼的多面性解讀。①吝嗇的極致表現(xiàn)：臨終前“伸著兩個指頭，總不肯斷氣”，家人猜度許久，最后趙氏挑掉一莖燈草，他才“點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣”（第五回）。這一細節(jié)通過夸張手法，將吝嗇鬼的形象刻畫得入木三分，成為文學(xué)史上的經(jīng)典片段。②膽小怯懦的根源：哥哥嚴貢生惹官司后逃亡，他“不敢輕動，只得自己賠禮，央人去說情，賠了幾十兩銀子，才把這衙門里的事壓了下來"（第五回）。他的吝嗇本質(zhì)上也與缺乏安全感有關(guān)，靠攢錢尋求心理慰藉，面對強勢的哥哥和官府，只能用錢消災(zāi)，反映出小地主在社會夾縫中的卑微處境。3.胡屠戶：市井勢利小人的典型。①嫌貧愛富的雙重標準：范進中舉前，他罵范進“是個爛忠厚沒用的人”，說他“尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照"（第三回），甚至啐范進一臉唾沫；中舉后，他立刻改口“我每常說，我的這個賢婿，才學(xué)又高，品貌又好”，還說“我自倒運，把個女兒嫁與你這現(xiàn)世寶，歷年以來，不知累了我多少”，前后態(tài)度反轉(zhuǎn)辛辣諷刺了市井小民的趨炎附勢。②粗魯與迷信的交織：他罵范進時語言粗俗不堪，如“你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳？像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！”同時又迷信“文曲星”，不敢打中舉的范進，怕“打了天上的星宿，閻王就要拿去打一百鐵棍”（第三回），體現(xiàn)出小市民的愚昧與可笑。

二、事例與人物特點的邏輯勾連。1.杜少卿的慷慨：鮑廷璽求助時，他“方才說的這一番話，我都明白。你在南京，我又不便來查考。也罷，你且去把這些話告訴你家太老爺，看他是個什么樣人。我這里有幾兩銀子，你拿去和你家太老爺說，叫他把做戲的班子便收拾起來，我自有用處"（第三十四回），直接給錢支持其事業(yè)，不附加任何條件，凸顯其“義”。2.嚴監(jiān)生的吝嗇：除了燈草細節(jié)，他平時“豬肉也舍不得買一斤，每常小兒子要吃時，在熟切店內(nèi)買四個錢的哄他就是了"（第五回），對自己和家人都極度苛刻，與他萬貫家財形成強烈反差。3.胡屠戶的勢利：范進中舉后，他“提著七八斤肉，四五千錢，徑直來到范家”，還“見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回"（第三回），動作細節(jié)活畫出諂媚之態(tài)，與中舉前的蠻橫形成對比。

故答案為：杜少卿：我認為杜少卿是一個灑脫豪放、樂善好施的人。他對于錢財毫不吝嗇，對待落難的文人墨客，總是傾囊相助。當(dāng)鮑廷璽向他求助組建戲班子時，他毫不猶豫地拿出銀子，全然不顧自己日后的生計。他還不按常理出牌，在巡撫薦舉他入京做官時，他裝病拒絕，公然違背世俗對功名利祿的追逐，活得自由自在，盡顯瀟灑不羈的真性情。

嚴監(jiān)生：我認為嚴監(jiān)生是一個膽小怯懦、吝嗇至極的人。在哥哥嚴貢生惹下官司逃亡在外時，他膽小怕事，只能花錢消災(zāi)，幫哥哥處理爛攤子。而在生活中，他的吝嗇更是表現(xiàn)得淋漓盡致，臨終之際，只因燈盞里點著兩莖燈草，怕費了油，遲遲不肯斷氣，非得等趙氏挑掉一莖才咽氣，將吝嗇鬼的形象展現(xiàn)得入木三分。

胡屠戶：我認為胡屠戶是一個嫌貧愛富、趨炎附勢又粗魯蠻橫的人。他在范進中舉前，罵范進是“現(xiàn)世寶”“窮鬼"尖嘴猴腮”，說他想中舉人是“癩蛤蟆想吃天鵝肉"；范進向他借盤纏去考鄉(xiāng)試，他不僅不借，還“一口啐在臉上”，罵了個“狗血淋頭"；但范進中舉后，他馬上改稱范進為“賢婿老爺”，態(tài)度極為恭敬，還備了七八斤肉、四五千錢來道賀，范進清醒后回家，他一路低頭替范進把滾皺了的衣裳后襟扯了幾十回，盡顯其勢利嘴臉。

六、現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，9分）

（2025·鳳山模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【材料一】

①2024年12月31日傍晚時分，當(dāng)天邊一抹夕陽漸漸隱去，南寧瑯西夜市開始“蘇醒"。南寧酸野、老友粉、檸檬鴨、卷筒粉等地域美食，撩動味蕾、牽住鄉(xiāng)愁?？缒暧?，各路“吃貨”尋著香味，匯入升騰的城市煙火氣中。眼前，這家“網(wǎng)紅"酸野攤前面，排成了一條10米長龍。芒果、西瓜、蘿卜、菠蘿切成丁，黃的、紅的、白的、橙的，撒上一把辣椒鹽，酸、甜、咸、辣的味道，令人欲罷不能。

②垠西夜市位于青秀區(qū)金洲路東一巷，緊鄰地鐵站出口，由于多個媒體平臺以及短視頻的宣傳，已經(jīng)成為區(qū)內(nèi)外市民喜愛打卡的宵夜美食街之一。在3500平方米的街道上，入駐店鋪185家。此時，市集攤位和檔口井然有序，燈火通明。店家的攬客聲、顧客的交流聲、掃碼付款的提示音等，匯聚成了撫慰人心的“交響曲”。熙熙攘攘的夜市，撫慰著每一位生活在這里的人，它讓人們感受到了南寧的溫度和美好。

（摘編自廣西日報《南寧埌西夜市——最是煙火撫人心》）

【材料二】

①一碗碗筋道爽滑、被辣椒浸紅的柳州螺螄粉，經(jīng)由短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿朗辰纭绊斄?。為歡迎慕名而來的游客，柳州推出了兩條“公交專線”，途經(jīng)市區(qū)多家網(wǎng)紅螺螄粉實體店，游客一下車，便可開啟美味之旅。同時，當(dāng)?shù)赝瞥雎菸嚪畚幕w驗游主題線路，通過一碗螺螄粉串起旅游線，讓喜愛螺螄粉的食客成為這座城市的游客，推動“螺螄粉+旅游"融合發(fā)展。

②螺螄粉從最初的街邊堂食，到后來的袋裝速食，再到現(xiàn)在的全球郵購，如今的柳州螺螄粉已實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2024年上半年，柳州螺螄粉全產(chǎn)業(yè)鏈銷售收入355.21億元，同比增長7.7%。繼柳州螺螄粉之后，南寧老友粉、桂林米粉、廣西酸嘢等也陸續(xù)走上現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)之路，推動更多“桂味”擺上百姓餐桌。要“流量"更要“留量”，要“破圈"更要“長紅”。下一步，廣西將加快打造面向東盟的國際消費中心，做大做強地方特色美食，打響廣西桂菜名菜、名小吃招牌；進一步擴大廣西美食影響力，為“舌尖"經(jīng)濟開辟出多元復(fù)合的發(fā)展路徑，加速釋放消費活力。

（摘編自人民網(wǎng)《廣西美食的“破圈”之道》）

【材料三】

美食研學(xué)結(jié)束后，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)廣西美食在本地廣受歡迎，但在全國范圍內(nèi)知名度有限。經(jīng)調(diào)查研究，繪制出助力廣西美食破圈的思維導(dǎo)圖，如圖：

11．下列對材料一、材料二的理解和分析，有誤的一項是（）。

A．材料一運用了列數(shù)字、舉例子、打比方等說明方法，說明了埌西夜市店鋪多、人流量大等特點，讓讀者能夠更好地感受到夜市熱鬧的氛圍。

B．材料二按照時間的說明順序介紹柳州螺螄粉的發(fā)展情況。先寫了當(dāng)?shù)貫橥茝V螺螄粉采取的措施，再列舉相關(guān)數(shù)據(jù)說明其銷售收入增長。

C．材料二列舉柳州推出“公交專線"和“螺螄粉文化體驗游主題線路”的例子，是為說明這兩項舉措推動了“螺螄粉+旅游"融合發(fā)展。

D．材料三的廣西美食破圈地圖表明，廣西食材資源豐富，各地美食獨具特色。但廣西的美食要讓更多人了解，還需要“走出廣西”，破圈發(fā)展。

12．請參考示例，在材料三的美食地圖中選一座城市的一個特色美食（除示例外）來制作美食名片，推廣家鄉(xiāng)廣西的美食。（宣傳口號要求：抓住美食特色，至少使用一種修辭）。

示例：

13．材料二提到“要‘流量’更要‘留量’，要‘破圈’更要‘長紅’”，結(jié)合三則材料內(nèi)容，談?wù)剰V西美食應(yīng)如何實現(xiàn)“長紅”發(fā)展。

【答案】11．B

12．示例一：（1）南寧；（2）老友粉；（3）南寧老友粉，酸香喚醒味蕾，熱辣點燃生活。示例二：（1）梧州；（2）龜苓膏；（3）品梧州龜苓膏，享草本清涼，養(yǎng)健康人生。示例三：（1）百色；（2）芒果；（3）北緯23°的百色，藏著芒果的甜蜜密碼。

13．廣西美食要實現(xiàn)“長紅"發(fā)展，可以從以下幾個方面入手：①加大媒體宣傳，提高地方美食的知名度；②產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，開辟出多元復(fù)合的發(fā)展路徑，加速釋放消費活力；③走現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)之路；④打造品牌，擴大廣西美食的影響力；⑤在保留傳統(tǒng)工藝的同時注重融合創(chuàng)新；⑥注重品質(zhì)和口碑，在追求“流量”的同時，保證美食的品質(zhì)。

【知識點】新聞、材料類文本；理解概括材料主要內(nèi)容；啟示、感悟、建議類；篩選新聞材料關(guān)鍵信息

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，對選項涉及的內(nèi)容，在文中找到對應(yīng)的語句將信息進行比較，判斷正誤。

（2）本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫。

（3）本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點、結(jié)論或解決問題的措施、辦法。

11．本題考查理解分析能力。

ACD.正確；

B.①說明順序誤判：材料二第②段中“從最初的街邊堂食，到后來的袋裝速食，再到現(xiàn)在的全球郵購”，雖呈現(xiàn)時間脈絡(luò)，但本質(zhì)是按照“產(chǎn)品形態(tài)演變—產(chǎn)業(yè)升級”的邏輯關(guān)系展開，屬于邏輯順序中的“發(fā)展過程說明”，而非嚴格的時間順序（時間順序需有明確的年份、階段時間節(jié)點）。②邏輯順序的典型特征：文中“實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展”“推動‘螺螄粉+旅游’融合發(fā)展"等表述，強調(diào)的是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因果關(guān)聯(lián)與模式創(chuàng)新，而非單純的時間先后，如“推出公交專線”與“銷售收入增長"是措施與結(jié)果的邏輯對應(yīng)，而非時間順承。

故答案為：B

12．本題考查擬寫宣傳口號。1.城市與美食的特色匹配。①地域文化關(guān)聯(lián)：如選擇梧州龜苓膏，需緊扣其“清熱祛濕”的藥膳屬性，與梧州“嶺南文化發(fā)源地"的地域背景結(jié)合；選擇百色芒果，則突出其“北緯23°黃金種植帶”的地理優(yōu)勢，形成“產(chǎn)地—品質(zhì)"的聯(lián)想鏈條。②非示例美食的挖掘：避開材料中提及的螺螄粉、老友粉，可選取欽州大蠔（海鮮特色）、賀州牛腸酸（酸嘢變體）、防城港京族米粉等，確保內(nèi)容新穎性，如欽州大蠔可強調(diào)“中國大蠔之鄉(xiāng)”的產(chǎn)地認證。2.宣傳口號的修辭建構(gòu)。①比喻修辭的具象化：如“北緯23°的百色，藏著芒果的甜蜜密碼"中，將芒果的甜度轉(zhuǎn)化為“密碼”，賦予科學(xué)性與探索感；“品梧州龜苓膏，享草本清涼"以“草本”代指藥材成分，增強傳統(tǒng)養(yǎng)生的可信度。②對仗句式的節(jié)奏感：“酸香喚醒味蕾，熱辣點燃生活"（南寧老友粉）通過“酸香—熱辣”“喚醒—點燃"的對仗，強化味覺體驗的沖擊力，符合夜市美食的熱烈氛圍。

故答案為：示例一：（1）南寧；（2）老友粉；（3）南寧老友粉，酸香喚醒味蕾，熱辣點燃生活。

示例二：（1）梧州；（2）龜苓膏；（3）品梧州龜苓膏，享草本清涼，養(yǎng)健康人生。

示例三：（1）百色；（2）芒果；（3）北緯23°的百色，藏著芒果的甜蜜密碼。

13．本題考查探究實踐能力。1.流量與留量的辯證關(guān)系。（1）流量獲取策略：①借助材料一“媒體平臺及短視頻宣傳”的成功案例（如埌西夜市），可構(gòu)建“網(wǎng)紅打卡地+直播帶貨"的立體傳播矩陣，例如為桂林米粉設(shè)計“沉浸式嗦粉挑戰(zhàn)”短視頻話題，吸引年輕群體；②參考材料二柳州“公交專線"的場景化營銷，開發(fā)“廣西美食地圖APP”，整合美食店鋪導(dǎo)航、文化故事講解、用戶評價等功能，將流量轉(zhuǎn)化為可追蹤的消費數(shù)據(jù)。（2）留量保障機制：①建立食材溯源體系，如百色芒果推行“區(qū)塊鏈+地理標志"認證，消費者掃碼可查看種植過程，以品質(zhì)信任留住顧客；②借鑒柳州螺螄粉“文化體驗游”模式，在南寧酸野攤設(shè)置“古法腌制工坊"體驗區(qū)，讓游客參與制作，增強情感聯(lián)結(jié)。2.產(chǎn)業(yè)融合的創(chuàng)新模式。（1）橫向融合案例：①推動“美食+文創(chuàng)”，如將梧州龜苓膏的藥材配方設(shè)計成“草本香囊”，包裝采用壯錦紋樣，轉(zhuǎn)化為旅游伴手禮；②開發(fā)“美食+教育”，在中小學(xué)研學(xué)課程中加入“老友粉香料配伍"實踐課，從娃娃抓起培養(yǎng)消費習(xí)慣。（2）縱向產(chǎn)業(yè)鏈延伸：①參照材料二“現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)之路”，為南寧卷筒粉研發(fā)速凍預(yù)包裝產(chǎn)品，同時保留手工米漿制作工藝，實現(xiàn)“標準化生產(chǎn)+非遺技藝"雙軌發(fā)展；②建立廣西美食產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，統(tǒng)一制定酸嘢、米粉等品類的衛(wèi)生標準與風(fēng)味規(guī)范，避免低價競爭破壞口碑。3.品牌與創(chuàng)新的協(xié)同發(fā)展。（1）品牌IP化打造：①設(shè)計“桂味代言人”卡通形象（如穿著壯族服飾的米粉小人），結(jié)合東盟元素（如東盟十國美食勛章），打造國際化品牌視覺體系；②舉辦“廣西美食文化節(jié)”，邀請東盟國家廚師參與“桂菜創(chuàng)新賽”，通過跨國合作提升品牌高度。（2）傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡：①在保留核心工藝的前提下進行口味創(chuàng)新，如推出“螺螄粉奶茶"酸野冰淇淋”等跨界產(chǎn)品，吸引Z世代消費者；②利用東盟食材優(yōu)勢，開發(fā)“桂菜+東南亞"融合菜，如用越南青芒改良南寧酸野，形成差異化競爭力。

故答案為：廣西美食要實現(xiàn)“長紅”發(fā)展，可以從以下幾個方面入手：①加大媒體宣傳，提高地方美食的知名度；②產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，開辟出多元復(fù)合的發(fā)展路徑，加速釋放消費活力；③走現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)之路；④打造品牌，擴大廣西美食的影響力；⑤在保留傳統(tǒng)工藝的同時注重融合創(chuàng)新；⑥注重品質(zhì)和口碑，在追求“流量"的同時，保證美食的品質(zhì)。

七、現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，13分）

（2025·鳳山模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題

小碗湯面

李祥玉

①招牌，帶著些許的油漬，掛在門口，看得出來歷經(jīng)風(fēng)吹日曬，見慣了往來行人，倒是斂了性子，默默不語。

②清晨，薄霧，熱氣，若是把霧撕碎成一片一片，在冒著熱氣的熱湯里輕輕搖晃，那薄衣似的乳脂便可輕輕浮在湯面上，惹人饞食。

③兩棵香樟參差交錯，樹影婆娑，晨光被割裂出淡淡的金輝，傾瀉在樹根腳邊的點點青苔上。

④店里的姨娘早早起了熬湯，先活來了一碗紅糖酒釀甜水，再翹首盼著那碗小面。清甜的紅糖酒釀帶著絲絲暖意，入喉散了眉眼的倦意，唇齒是醪糟的點點清香，也算是開了胃。此刻恰好面湯盛上，青綠的蔥花隨意自由散在湯面上，偶爾一些帶白的乳脂浮在碗的邊緣處。紅油最是頑滑，在咕咕冒泡的湯面上恣意旋轉(zhuǎn)，連帶著溏心蛋也躁動了起來。唯有肉末最是安穩(wěn)，閑在一處安然無事，數(shù)片鹵肉臥躺在碗的一端，底下盤臥著條條滑嫩的手工面條。入口先是薄薄的鹵肉片，滑溜地入了舌，吮了汁的肉末在味蕾處綻開肥瘦相宜?？曜虞p輕戳了一下溏心蛋，內(nèi)里液態(tài)的蛋黃流出，一些融進湯底，更多的則和肉粒面條糅雜在了一起。青的添香，紅的刺激，白的勁道，帶著乳白的黃倒纏著舌盈香。腥的淡，辣的歡，分外令人口齒生津。一旁的大人此時倒是嘮起了家常，身為小孩的我則全然融在面食里，顧不得其他。

⑤味蕾間的感觸是最長情的告白，那是跨越無數(shù)歲月后沉淀的味道，也將記憶熬煮得愈發(fā)炙熱而醇美。許久未回家的我，下了火車便尋著記憶里的路線去尋找藏在老街里的小店。

⑥落日熔金，傍晚的空氣中帶著樟樹的香氣，混著些許熟悉的泥土氣味，一切似乎從未改變，踩著落葉的心自是帶著一點害怕和期待。意外的是，那塊泛著黃、帶著油漬的招牌換了模樣，不再簡陋，燙上了鎏金的“精品湯面”4個大字。店也變大了些，店里的主人家也不再是那位僂背的姨娘了，似乎是幾位年輕人接管了下來?？粗麄儖故斓匕颜{(diào)味袋里的大骨高湯兌好，再拌點袋里的速食鹵肉和外表金黃的炸蛋，湯底的面也是早先買好的方塊掛面，如此，一碗“精裝"的“精品湯面”便成了。

⑦店內(nèi)依舊座無虛席，卻少有人嘮家常了。大多人行色匆匆，公文包或是滿載的書包放在一旁，盡是一副生人勿近的模樣，算是成熟了的漠然還是壓力下的匆匆，不得而知。

⑧斜陽把一切成熟的東西焙得更成熟，黃透的楓葉雜著碎屑的金輝，散落一旁無人問津。

⑨暖橘色的火燒云一路燒到天邊，燒走的是童年里的稚嫩和記憶里的巷店，而那些無曾觸及的曾經(jīng)卻是孩童心里珍貴的寶藏，是銀色的高樓大廈融不進小巷里的低矮，是緊湊的時間等不起一人慢熬湯汁的低效。是啊，燈紅酒綠里圖的不過是一頓飽食，哪管是炊煙還是白氣，都被剝落，留下精致外殼的“精品"才算是跟上了時代人的腳步。

⑩跌跌撞撞還是回到了那里，原來心里惦念的還是那家記憶中的老店。夜踱店前，樹香沁鼻，忽然宵寒襲肘。樟木香托不起熱霧了，卻伴著長夜惦念曾經(jīng)的夢，也許那塊沾著油漬的招牌枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬籟都歇的岑寂安睡了。

噓，別驚擾了小碗湯面的夢。

（選自李祥玉《中國青年作家報》2025年1月12日）

14．請根據(jù)文章內(nèi)容完成思維導(dǎo)圖。

“我”與面的故事：

我的心理變化：

15．將下面一段文字還原到文中，最合適的位置在哪兩段之間？請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。

一切永遠那么靜寂。大抵是一份煙火氣擾了小城的清夢，許是路旁湯食饞人了些，那些趕去上班的人也不由駐足，更遑論是饞食的小孩子了。

16．文章第④段文字通過細膩的描寫和生動的語言，展現(xiàn)了“小碗湯面"的制作過程與品嘗體驗，溫暖的生活氣息讓人動容。請從描寫手法、語言特色等兩個方面擇其一進行賞析。

賞析角度：______________________________________________________

_________

我的見解：___________________________________________________

___

17．文章以“夢”作結(jié)有何深意？

【答案】14．①陶醉

②意外

③夢見

15．在第③段和第④段之間。這段文字起到承上啟下的作用：承接上文對回憶中的小碗湯面周圍環(huán)境特征的描繪；引出下文對兒時品嘗故鄉(xiāng)小碗湯面的回憶，為下文抒發(fā)情感做鋪墊。

16．示例一：賞析角度：多感官交織，畫面感強烈。我的見解：視覺描寫：文中通過“青綠的蔥花"帶白的乳脂”“紅油"溏心蛋”等色彩鮮明的意象，勾勒出一碗湯面的豐富畫面，令人仿佛親眼所見。味覺描寫：作者細致地描寫了湯面的味道，如“清甜的紅糖酒釀"醪糟的點點清香”“鹵肉片的滑溜"肉末的肥瘦相宜”，讓讀者仿佛能品嘗到湯面的鮮美。觸覺描寫：通過“滑溜地入了舌"液態(tài)的蛋黃流出”等描寫，增強了食物的質(zhì)感，讓人感受到面條的滑嫩和蛋黃的流動。動態(tài)描寫：如“紅油恣意旋轉(zhuǎn)"溏心蛋躁動了起來”，賦予食物以生命力，使畫面更加生動活潑。示例二：賞析角度：語言細膩生動，運用擬人修辭，句式靈活，措辭典雅。用詞精準、典雅：如“倦意"頑滑”“恣意"相宜”“雜糅"盈香”“躁動"等詞語，用詞優(yōu)美典雅，富有文采。既形象又富有動感，展現(xiàn)了食物的鮮活與作者的童心。句式靈活：長短句交錯，既有“青的添香，紅的刺激，白的勁道”這樣的短句，簡潔有力；也有“筷子輕輕戳了一下溏心蛋，內(nèi)里液態(tài)的蛋黃流出"這樣的長句，細膩流暢。修辭巧妙：運用擬人手法，如“紅油最是頑滑"肉末最是安穩(wěn)”，則賦予食物以情感和性格增強了文字的趣味性。

17．以“夢"作結(jié)，呼應(yīng)了全文對過去美好時光的留戀。對童年記憶的珍視和對現(xiàn)代快節(jié)奏生活的一種反思，表達了對以往傳統(tǒng)價值的一種懷念。

【知識點】梳理、概括文章情節(jié)；挖掘、感悟文章主題；散文；理解文章關(guān)鍵語句意思；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點評】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準確概括。

（2）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點：一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達內(nèi)容來分析。

（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。

（4）本題考查學(xué)生對文本主題的把握能力。文章的主題往往是作者對人和事物的情感態(tài)度的折射，要有通篇考慮，從重點語段、語句入手分析作者的觀點態(tài)度的能力。

14．本題考查內(nèi)容理解概括。

1.童年品嘗湯面的心理——陶醉。（1）文本依據(jù)：第④段“身為小孩的我則全然融在面食里，顧不得其他”，“全然融在"體現(xiàn)出沉浸式的投入，結(jié)合前文對湯面色彩（青綠蔥花、紅油）、口感（滑嫩面條、溏心蛋）、味道（清甜酒釀、肥瘦肉末）的多感官描寫，可知“我”被湯面的美味徹底吸引，心理狀態(tài)為“陶醉"。（2）邏輯推導(dǎo)：兒童對美食的專注往往源于純粹的味覺享受，文中“吮了汁的肉末在味蕾處綻開”“青的添香，紅的刺激"等細節(jié)，強化了這種沉醉感，與“陶醉”的心理形成因果關(guān)聯(lián)。

2.重返小店的心理——意外。（1）文本觸發(fā)點：第⑥段“意外的是，那塊泛著黃、帶著油漬的招牌換了模樣”，“意外”一詞直接點明心理變化。招牌從“帶著油漬"到“燙上鎏金大字”，店主從“僂背姨娘"變?yōu)椤澳贻p人”，制作方式從“手工熬湯"淪為“調(diào)味袋兌高湯”，三重變化構(gòu)成強烈的視覺與情感沖擊。（2）深層原因：“我"按“記憶里的路線”尋店，潛意識中期待場景的原封不動，而現(xiàn)實的“精裝"精品”與記憶的“簡陋"手工”形成巨大反差，這種落差引發(fā)“意外"的心理體驗。

3.夜晚惦念的心理——夢見。（1）語境分析：第⑩段“樟木香托不起熱霧了，卻伴著長夜惦念曾經(jīng)的夢”，“夢"在此處并非實指睡眠中的夢，而是對過去場景的精神重構(gòu)。當(dāng)現(xiàn)實中的湯面失去“煙火氣”，“我"只能在思緒中回溯童年畫面，如“姨娘熬湯”“紅糖酒釀"等細節(jié)，形成“夢見”的心理狀態(tài)。（2）情感指向：結(jié)尾“別驚擾了小碗湯面的夢"進一步強化這種心理——“夢”是對逝去時光的主動守護，體現(xiàn)出對傳統(tǒng)味道的深切眷戀。

故答案為：①陶醉；②意外；③夢見

15．本題考查句段作用。1.承上：環(huán)境描寫的氛圍延續(xù)。第③段“兩棵香樟參差交錯，樹影婆娑，晨光被割裂出淡淡的金輝"描繪了清晨小店外的靜謐景象，關(guān)鍵詞“靜寂”“岑寂"貫穿其中；插入段“一切永遠那么靜寂”以“一切"復(fù)指前文的香樟、晨光、青苔，“靜寂”直接承接環(huán)境的安寧感，形成描寫層面的無縫銜接。邏輯鏈條：自然環(huán)境的“靜寂"→“煙火氣擾了小城的清夢”的轉(zhuǎn)折，這種轉(zhuǎn)折恰是為了引出人類活動，符合“以靜襯動"的寫作邏輯。2.啟下：從環(huán)境到人事的過渡。插入段“路旁湯食饞人了些，那些趕去上班的人也不由駐足，更遑論是饞食的小孩子了”，將描寫對象從“樹影"青苔”轉(zhuǎn)向“上班的人"和“小孩子”，其中“小孩子"直接關(guān)聯(lián)第④段“身為小孩的我則全然融在面食里”，形成從環(huán)境到人物、從場景到事件的過渡。結(jié)構(gòu)功能：該段如同“轉(zhuǎn)場鏡頭”，既解釋了第③段環(huán)境中“煙火氣”的來源（湯食），又為第④段具體描寫“我"品嘗湯面的場景做鋪墊，避免了從環(huán)境描寫到事件敘述的abrupt跳轉(zhuǎn)。

故答案為：在第③段和第④段之間。這段文字起到承上啟下的作用：承接上文對回憶中的小碗湯面周圍環(huán)境特征的描繪；引出下文對兒時品嘗故鄉(xiāng)小碗湯面的回憶，為下文抒發(fā)情感做鋪墊。

16．本題考查句段賞析。

一、多感官描寫的沉浸式建構(gòu)。1.視覺：色彩與動態(tài)的交織。①色彩譜系：“青綠的蔥花”“帶白的乳脂"紅油”“金黃的炸蛋"構(gòu)成冷暖色調(diào)的對比，“青—白—紅—金”的色彩鏈條不僅符合視覺審美規(guī)律，還暗合食物的新鮮度（青綠）、醇厚感（乳白）、刺激性（紅油）、香脆度（金黃），形成“色彩即味覺"的通感效應(yīng)。②動態(tài)捕捉：“紅油恣意旋轉(zhuǎn)”“溏心蛋躁動了起來"以動詞賦予食物生命力，“旋轉(zhuǎn)”的軌跡與“躁動"的情態(tài)，讓靜態(tài)的湯面呈現(xiàn)出鍋氣蒸騰的動態(tài)畫面，仿佛能看見紅油在湯中翻涌的模樣。2.味覺：層次與記憶的勾連。①味道層次：“清甜的紅糖酒釀”→“醪糟的點點清香"→“鹵肉片的滑溜汁”→“肥瘦相宜的肉末”，從甜到香再到咸鮮，味覺體驗呈階梯式展開，每一口都有新的發(fā)現(xiàn)，與“全然融在面食里”的專注形成呼應(yīng)。②記憶錨點：“味蕾間的感觸是最長情的告白"表明這些味道已刻入記憶，文中“滑溜地入了舌”“液態(tài)的蛋黃流出"等觸覺描寫，實則是通過食物質(zhì)感喚醒童年記憶，實現(xiàn)“味覺—觸覺—記憶”的三重聯(lián)動。

二、語言藝術(shù)的文學(xué)性表達。1.擬人修辭的情感投射。①“紅油最是頑滑"將調(diào)料的流動性賦予“頑皮”的人格特質(zhì)，“肉末最是安穩(wěn)"則用“安穩(wěn)”形容肉末沉在碗底的狀態(tài)，二者形成性格反差，仿佛食物具有人類的情緒——紅油活潑，肉末沉靜，使描寫充滿童趣與想象力。②深層意圖：通過擬人化，作者將對湯面的喜愛轉(zhuǎn)化為對“玩伴"的情感，讓食物不再是冷冰冰的客體，而是有溫度的記憶載體。2.句式與用詞的韻律美。①長短句交錯：短句“青的添香，紅的刺激，白的勁道”以排比形成節(jié)奏感，適合羅列食物特征；長句“筷子輕輕戳了一下溏心蛋，內(nèi)里液態(tài)的蛋黃流出"以舒緩的節(jié)奏展開細節(jié)，長短結(jié)合如同音樂的強弱拍，增強語言的韻律感。②典雅詞匯：“頑滑”“恣意"糅雜”“盈香"等書面化用詞，與“滑溜”“嘮家常"等口語詞混搭，既保持文學(xué)性，又不失生活氣息，體現(xiàn)出“雅俗共賞”的語言風(fēng)格。

故答案為：示例一：賞析角度：多感官交織，畫面感強烈。我的見解：視覺描寫：文中通過“青綠的蔥花"帶白的乳脂”“紅油"溏心蛋”等色彩鮮明的意象，勾勒出一碗湯面的豐富畫面，令人仿佛親眼所見。味覺描寫：作者細致地描寫了湯面的味道，如“清甜的紅糖酒釀"醪糟的點點清香”“鹵肉片的滑溜"肉末的肥瘦相宜”，讓讀者仿佛能品嘗到湯面的鮮美。觸覺描寫：通過“滑溜地入了舌"液態(tài)的蛋黃流出”等描寫，增強了食物的質(zhì)感，讓人感受到面條的滑嫩和蛋黃的流動。動態(tài)描寫：如“紅油恣意旋轉(zhuǎn)"溏心蛋躁動了起來”，賦予食物以生命力，使畫面更加生動活潑。

示例二：賞析角度：語言細膩生動，運用擬人修辭，句式靈活，措辭典雅。用詞精準、典雅：如“倦意"頑滑”“恣意"相宜”“雜糅"盈香”“躁動"等詞語，用詞優(yōu)美典雅，富有文采。既形象又富有動感，展現(xiàn)了食物的鮮活與作者的童心。句式靈活：長短句交錯，既有“青的添香，紅的刺激，白的勁道”這樣的短句，簡潔有力；也有“筷子輕輕戳了一下溏心蛋，內(nèi)里液態(tài)的蛋黃流出"這樣的長句，細膩流暢。修辭巧妙：運用擬人手法，如“紅油最是頑滑"肉末最是安穩(wěn)”，則賦予食物以情感和性格增強了文字的趣味性。

17．本題考查句段作用。

一、“夢"的多重象征意義。1.記憶的封存與守護?！皦簟笔紫戎赶蛲陥鼍暗挠洃浰槠棠飪E背熬湯的身影、油漬招牌在晨光中的模樣、湯面入口時的滾燙觸感，這些細節(jié)在現(xiàn)實中已被“精品湯面"的工業(yè)化生產(chǎn)取代，只能在“夢”中得以完整保存。結(jié)尾“別驚擾了"暗示這種記憶的脆弱性，需要被小心翼翼地守護。2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突隱喻。“夢”的對立面是第⑥段的“精裝"精品”——前者代表手工制作、人情溫暖的傳統(tǒng)生活方式，后者象征標準化、高效率的現(xiàn)代社會邏輯。當(dāng)“銀色的高樓大廈融不進小巷里的低矮”，“夢”就成了傳統(tǒng)價值在現(xiàn)代性沖擊下的最后棲息地，表達了對“快節(jié)奏生活吞噬慢時光"的隱憂。3.情感的理想化投射?！皦簟辈⒎窍麡O的逃避，而是主動的情感建構(gòu)。文中“我"在現(xiàn)實中找不到記憶中的湯面，便在精神世界中重構(gòu)“小碗湯面的夢”，這種“夢"是對“人情溫暖＞物質(zhì)精致”的價值選擇，是對“慢熬湯汁"所代表的耐心、專注等品質(zhì)的向往，具有積極的精神救贖意義。

二、結(jié)尾的結(jié)構(gòu)與情感功能。1.首尾呼應(yīng)：開頭“招牌，帶著些許的油漬”與結(jié)尾“那塊沾著油漬的招牌枕著山影安睡"形成閉環(huán)，油漬招牌從現(xiàn)實中的“被替換”到夢中的“安睡”，完成從失落to慰藉的情感轉(zhuǎn)化。2.留白藝術(shù)：以“噓，別驚擾”收束，避免直白抒情，讓讀者自行體會“夢"的深意，這種克制的表達方式增強了文章的韻味，使“對傳統(tǒng)的懷念”這一主題更具含蓄美。

故答案為：以“夢"作結(jié)，呼應(yīng)了全文對過去美好時光的留戀。對童年記憶的珍視和對現(xiàn)代快節(jié)奏生活的一種反思，表達了對以往傳統(tǒng)價值的一種懷念。

八、古詩鑒賞（共2題，5分）

（2025·鳳山模擬）《游山西村》

（陸游）

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

《過故人莊》

（孟浩然）

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

18．下列對《游山西村》和《過故人莊》的理解與分析，不正確的一項是（

）

A．《游山西村》“簫鼓追隨春社近”寫出鄉(xiāng)村的熱鬧民俗，《過故人莊》“青山郭外斜"描繪出鄉(xiāng)村的寧靜悠遠，二者所營造的氛圍截然不同。

B．《游山西村》中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”富含哲理，而《過故人莊》中“把酒話桑麻"只是單純敘事，沒有蘊含深層的意義。

C．從結(jié)構(gòu)上看，《游山西村》以游蹤為線索，移步換景；《過故人莊》則以時間為順序，依次寫了赴約、做客、約定等情節(jié)。

D．在語言風(fēng)格上，《游山西村》質(zhì)樸自然中不乏靈動，《過故人莊》則顯得更為簡潔平淡，都具有田園詩的語言特色。

19．有人評價：“田園詩中，詩人借鄉(xiāng)村生活，或寄閑適之趣，或抒真摯情誼?！闭埥Y(jié)合兩首詩歌的具體內(nèi)容，分析這兩首詩在情感表達上的異同。

【答案】18．B

19．相同點：①對鄉(xiāng)村生活的熱愛：兩首詩都表現(xiàn)出對鄉(xiāng)村生活的喜愛。《游山西村》中農(nóng)家熱情待客，體現(xiàn)鄉(xiāng)村生活質(zhì)樸，表達詩人喜愛；《過故人莊》詩人應(yīng)邀赴農(nóng)家，流露對鄉(xiāng)村生活的向往。②對自然景色的欣賞：都描繪鄉(xiāng)村美景，抒發(fā)對自然風(fēng)光的欣賞?！队紊轿鞔濉贰吧街厮畯?fù)"展現(xiàn)奇妙山水；《過故人莊》“綠樹村邊”勾勒寧靜畫面，盡顯對自然美的喜愛。

不同點：

③《游山西村》：還贊美鄉(xiāng)村古風(fēng)民俗，借春社活動展現(xiàn)古老風(fēng)俗傳承，表達贊美。

④《過故人莊》：側(cè)重體現(xiàn)與友人相聚的歡樂及對真摯情誼的珍視，“開軒面場圃"等詩句，展現(xiàn)相聚的悠閑愜意與對下次相聚的期待。

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容；古詩詞曲的形象、語言及表達技巧賞析；生活雜感；過故人莊；游山西村

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查學(xué)生對詩歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個角度進行作答，如從詩歌遣詞用句的角度賞析詩歌的語言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩歌的表達技巧。作答時只要抓住其中的一個方面的特點完成作答即可。

18．本題考查對內(nèi)容的理解與分析。

ACD.正確；

B.深層意義的誤判：“把酒話桑麻”表面是敘寫詩人與友人飲酒談?wù)撧r(nóng)事的場景，實則蘊含多重深層意義：生活哲學(xué)層面：“桑麻"代指農(nóng)耕生活，詩人與友人“話桑麻”而非論官場，體現(xiàn)對田園生活的價值認同，暗含“歸隱田園"的人生選擇；情感交流層面：農(nóng)事話題的平淡中見真情，相較于官場的虛偽應(yīng)酬，這種“話桑麻”的交流方式更顯情誼的純粹，與尾聯(lián)“還來就菊花"的約定形成情感呼應(yīng)；詩歌抒情特質(zhì)的忽視：田園詩的敘事常與抒情交融，“把酒話桑麻”通過細節(jié)傳遞出的閑適與滿足，本身就是情感的外化，并非“單純敘事"。

故答案為：B

19．本題考查對內(nèi)容的理解與情感比較。

一、情感表達的同與異分析。1.相同點：鄉(xiāng)村與自然的雙重?zé)釔?。?）鄉(xiāng)村生活熱愛的具象化：①《游山西村》“足雞豚”的“足"字，凸顯農(nóng)家待客的真誠熱情，“莫笑臘酒渾”的勸誡，暗含對鄉(xiāng)村物質(zhì)簡樸卻人情濃厚的認同；②《過故人莊》“具雞黍"的家常招待，“邀我至田家”的自然邀約，展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的隨性自在，詩人“至田家"的主動赴約，直接體現(xiàn)向往之情。（2）自然景色欣賞的差異化呈現(xiàn)：①陸游以“山重水復(fù)”的動態(tài)迷路體驗，搭配“柳暗花明"的驚喜轉(zhuǎn)折，將自然山水轉(zhuǎn)化為富有哲理的生命啟示；②孟浩然用“綠樹合”“青山斜"的靜態(tài)構(gòu)圖，以村莊為中心，勾勒出綠樹環(huán)抱、青山遙襯的寧靜畫面，側(cè)重自然環(huán)境的清幽之美。2.不同點：民俗情懷與友情珍視的分野。（1）《游山西村》的民俗文化維度：①“簫鼓追隨春社近”聚焦鄉(xiāng)村祭祀民俗，“簫鼓"的樂器組合、“追隨”的人群動態(tài)，再現(xiàn)春社日祈福豐年的熱鬧場景；②“衣冠簡樸古風(fēng)存"以服飾細節(jié)切入，“簡樸”與“古風(fēng)"的搭配，將鄉(xiāng)村生活提升至文化傳承的高度，表達對未被世俗污染的傳統(tǒng)民風(fēng)的贊美。（2）《過故人莊》的友情敘事維度：①“開軒面場圃”的動作描寫，展現(xiàn)詩人與友人開窗對飲的私密場景，“場圃"的農(nóng)事背景與“桑麻”的話題選擇，使友情與田園生活深度融合；②“待到重陽日，還來就菊花"以重陽賞菊的約定作結(jié)，“還來”的重復(fù)強調(diào)、“就菊花"的詩意表達，將友情從當(dāng)下的相聚延伸至未來的期待，情感表達更具個人化色彩。

二、詩歌情感的深層邏輯建構(gòu)。1.陸游的“困境—超越”情感線。首聯(lián)“臘酒渾"足雞豚”以物質(zhì)簡素反襯人情豐足，奠定溫暖基調(diào)；頷聯(lián)“山重水復(fù)"的迷茫與“柳暗花明”的豁然，將自然體驗升華為人生哲思，情感從困惑轉(zhuǎn)向通達；頸聯(lián)“春社"古風(fēng)”的民俗書寫，將個人情感擴展為對文化傳統(tǒng)的認同，情感維度得以拓寬。2.孟浩然的“相聚—延續(xù)"情感線。首聯(lián)“具雞黍”“邀我至"以直白敘事開啟友情篇章，情感基調(diào)平和親切；頷聯(lián)“綠樹”“青山"的環(huán)境描寫，為友情提供清幽的自然背景，景情交融；頸聯(lián)“開軒話桑麻”的細節(jié)刻畫，通過生活化場景展現(xiàn)友情的質(zhì)樸真摯；尾聯(lián)“還來就菊花"的約定，將即時的友情延伸為持久的情感承諾，情感表達含蓄而悠長。

故答案為：相同點：①對鄉(xiāng)村生活的熱愛：兩首詩都表現(xiàn)出對鄉(xiāng)村生活的喜愛?！队紊轿鞔濉分修r(nóng)家熱情待客，體現(xiàn)鄉(xiāng)村生活質(zhì)樸，表達詩人喜愛；《過故人莊》詩人應(yīng)邀赴農(nóng)家，流露對鄉(xiāng)村生活的向往。②對自然景色的欣賞：都描繪鄉(xiāng)村美景，抒發(fā)對自然風(fēng)光的欣賞?！队紊轿鞔濉贰吧街厮畯?fù)”展現(xiàn)奇妙山水；《過故人莊》“綠樹村邊"勾勒寧靜畫面，盡顯對自然美的喜愛。不同點：③《游山西村》：還贊美鄉(xiāng)村古風(fēng)民俗，借春社活動展現(xiàn)古老風(fēng)俗傳承，表達贊美。④《過故人莊》：側(cè)重體現(xiàn)與友人相聚的歡樂及對真摯情誼的珍視，“開軒面場圃”等詩句，展現(xiàn)相聚的悠閑愜意與對下次相聚的期待。

九、文言文閱讀（共4題，14分）

（2025·鳳山模擬）（甲）

雖有嘉肴

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

（乙）

為學(xué)

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣：不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃①而往？"曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！"越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。

《為學(xué)》選自《白鶴堂集》，作者是彭端淑。彭端淑，約1699年出生，約1779年去世，字樂齋，號儀一，清代四川丹棱人。他是清代四川的著名文學(xué)家，與李調(diào)元、張問陶并稱“清代四川三才子”。

【注釋】①恃：憑借，依靠。

20．結(jié)合內(nèi)容，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。

文言語句方法提示解釋

故曰：教學(xué)相長也。查字典法（1）

（選序號）①原因②因此③舊的，原來的

雖有佳肴古今異義法今義：雖然（2）

“知不足"與“而亦不知其昏與庸也?！闭埥柚烧Z解釋文中“知"的含義。成語遷移法：“自知之明”（3）

不足為外人道也（被）；為之，則難者亦易矣一詞多義法（4）

21．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

22．在《雖有佳肴》中“《兌命》曰‘學(xué)學(xué)半’，其此之謂乎"揭示了教與學(xué)相互促進能推動知識掌握和個人成長，以下《為學(xué)》中的觀點，與這一理念有著相同核心的是（）。

A．西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。

B．貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

C．天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣：不為，則易者亦難矣。

D．富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？"

23．小狀和小元是同班同學(xué)，小元最近為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)苦惱，覺得題目太難，知識點復(fù)雜，想放棄。下面是他們的對話，請你補全他們的對話。

小狀：“讓我來給你說說。從學(xué)習(xí)方法的角度看，《雖有嘉肴》告訴我們①____________；而《為學(xué)》則讓我明白了②____________

?！?/p>

接著，小狀繼續(xù)鼓勵小元：“小元，別被數(shù)學(xué)難住就放棄。從寫作方法的角度看，《為學(xué)》用蜀鄙二僧去南海進行③

，告訴我們有決心、行動，就能克服困難，學(xué)數(shù)學(xué)也一樣。"

小元：“道理我懂，可試了很多方法，成績還是沒提高，我很迷茫。”

小狀：“別灰心！《雖有嘉肴》用‘雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也’④

，把學(xué)習(xí)比作品嘗美食，不親身去學(xué)就不知精妙，和大家交流能幫我們更好掌握知識。"小元聽了，似乎又找回了信心。

【答案】20．②因此；雖然；知道、了解；做

21．（1）所以，通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，通過教導(dǎo)別人才能知道自己有哪些困惑（或哪些地方理解得不透徹）。（2）一個人樹立志向，難道還不如四川邊境的這個和尚嗎？

22．C

23．教學(xué)相長，通過教與學(xué)相互促進來提升自己。（意思相近即可）；只要堅定志向并付出行動，再困難的學(xué)習(xí)也能成功。（意思相近即可）；對比；類比

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；分析文言文的寫作特色；文言文翻譯；常用文言實詞

【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標準。

（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

（4）本題考查寫作手法的賞析。解答此題的關(guān)鍵是在理解選文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析即可?！緟⒖甲g文】

《雖有嘉肴》

即使有美味的菜肴，（如果）不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，（如果）不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，通過教導(dǎo)別人才能知道自己有哪些困惑（或哪些地方理解得不透徹）。知道自己的不足，然后才能自我反思；知道自己的困惑，然后才能自我勉勵。所以說：教與學(xué)是相互促進的。《兌命》說“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說的就是這個道理吧！

《為學(xué)》

天下的事情有困難和容易之分嗎？去做，那么困難的事情也會變得容易；不去做，那么容易的事情也會變得困難。人們做學(xué)問有困難和容易之分嗎？去學(xué)，那么困難的學(xué)問也會變得容易；不學(xué)，那么容易的學(xué)問也會變得困難。

四川的邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，一個富有。窮和尚對富和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？"富和尚說：“你憑借什么去呢？”（窮和尚）說：“我只要一個水瓶和一個飯缽就足夠了。"富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛樍鞫拢ㄈツ虾＃星覜]能做到。你憑借什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，把這件事告訴富和尚。富和尚臉上露出慚愧的神色。

四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達，可是窮和尚到達了。一個人樹立志向，難道還不如四川邊境的這個和尚嗎？所以聰明和敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人，是靠自己努力學(xué)成的。

20．本題考查文言實詞。

1.“故曰：教學(xué)相長也"中“故”的義項判定。①語境邏輯：前文先闡述“學(xué)然后知不足