2024年湖北省崇陽縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育的生物起源說和心理起源說的共同缺陷是都否認(rèn)了（）。A.教育的科學(xué)性B.教育的系統(tǒng)性C.教育的社會性D.教育的生產(chǎn)性答案：C答案分析：生物起源說把教育看作是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象；心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，也忽視了教育的社會屬性。所以二者共同缺陷是都否認(rèn)了教育的社會性。2.首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來的學(xué)者是（）。A.夸美紐斯B.培根C.康德D.赫爾巴特答案：B答案分析：培根在1623年出版的《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一文中，首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來?？涿兰~斯是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的第一人；康德首次在大學(xué)講授教育學(xué)；赫爾巴特使教育學(xué)成為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科。3.主張“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的教育家是（）。A.盧梭B.杜威C.陶行知D.福祿貝爾答案：B答案分析：杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的觀點(diǎn)。盧梭強(qiáng)調(diào)自然主義教育；陶行知提出“生活即教育”等觀點(diǎn)；福祿貝爾是幼兒園之父。4.我國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：B答案分析：1904年清政府頒布的癸卯學(xué)制是我國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制。壬寅學(xué)制是我國首次頒布但未實(shí)施的學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制；壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本。5.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D答案分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”等方面，也就是創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域的探索。6.學(xué)生在教育過程中處于（）。A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動(dòng)地位D.輔助地位答案：B答案分析：在教育過程中，教師處于主導(dǎo)地位，學(xué)生處于主體地位。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人，他們能夠主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)等活動(dòng)。7.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）。A.德育B.智育C.體育D.勞動(dòng)技術(shù)教育答案：A答案分析：德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，對其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。智育是傳授知識、發(fā)展智力的教育；體育增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)；勞動(dòng)技術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)技能。8.課程計(jì)劃的中心和首要問題是（）。A.課程設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)分配D.學(xué)年編制與學(xué)周安排答案：A答案分析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程設(shè)置是課程計(jì)劃的中心和首要問題，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科。9.下列關(guān)于教學(xué)方法的表述中正確的是（）。A.教學(xué)方法就是教法B.教學(xué)方法就是學(xué)法C.教學(xué)方法是教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式D.教學(xué)方法包括教法、學(xué)法和教與學(xué)的方法答案：C答案分析：教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱，是教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式。它既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法。10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定答案：B答案分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)；課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的必要補(bǔ)充；學(xué)業(yè)成績的檢查與評定是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。11.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法是（）。A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B答案分析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟，以獲取知識并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。12.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。13.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的德育原則是（）。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育影響的一致性和連貫性原則答案：C答案分析：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展?！耙话谚€匙開一把鎖”體現(xiàn)了針對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育，即因材施教原則。14.班級管理的主要功能是（）。A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級秩序，形成良好班風(fēng)C.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理D.組織形式多樣的班級活動(dòng)答案：A答案分析：班級管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級秩序，形成良好班風(fēng)是班級管理的基本功能；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理是班級管理的重要功能；組織形式多樣的班級活動(dòng)是班級管理的手段之一。15.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（）。A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長期性答案：A答案分析：學(xué)生具有“向師性”和模仿性，他們會不自覺地模仿教師的言行舉止。這就決定了教師的勞動(dòng)具有示范性，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。16.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.桑代克B.卡普捷列夫C.列昂節(jié)夫D.烏申斯基答案：A答案分析：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”?？ㄆ战萘蟹虻摹督逃睦韺W(xué)》是世界上第一部正式以“教育心理學(xué)”來命名的著作；列昂節(jié)夫是蘇聯(lián)心理學(xué)家；烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。17.個(gè)體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式是（）。A.場獨(dú)立型B.場依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C答案分析：輻合型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場獨(dú)立型和場依存型是根據(jù)個(gè)體在認(rèn)知加工中對客觀環(huán)境的依賴程度劃分的；發(fā)散型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。18.埃里克森認(rèn)為，12-18歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)（）。A.自主感B.主動(dòng)性C.勤奮感D.自我同一性答案：D答案分析：埃里克森認(rèn)為，12-18歲處于青年期，這一階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性，防止角色混亂。自主感是1.5-3歲兒童的發(fā)展任務(wù)；主動(dòng)性是3-6、7歲兒童的發(fā)展任務(wù)；勤奮感是6、7-12歲兒童的發(fā)展任務(wù)。19.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D答案分析：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系?！肮?力×距離”是一個(gè)物理學(xué)中的原理，學(xué)生學(xué)習(xí)它屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)；符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義；概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。20.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚與低級之分，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的（）。A.作用B.社會意義C.動(dòng)力來源D.個(gè)人的前途答案：B答案分析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起；低級的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來源于自己眼前的利益。21.耶克斯-多德森定律表明，對于中等難度的任務(wù)來說，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（）。A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U型關(guān)系D.無關(guān)系答案：C答案分析：耶克斯-多德森定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，也就是說，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最佳。對于中等難度的任務(wù)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等時(shí)學(xué)習(xí)效果最好。22.學(xué)生通過對整數(shù)的學(xué)習(xí)掌握了基本的數(shù)概念，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有理數(shù)的概念。這種學(xué)習(xí)是（）。A.派生類屬學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：B答案分析：相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新學(xué)習(xí)的知識從屬于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某一觀念，但并非完全包含于原有觀念之中，并且也不能完全由原有觀念所代表，二者僅是一種相互關(guān)聯(lián)的從屬關(guān)系。學(xué)生在掌握整數(shù)概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有理數(shù)概念，有理數(shù)包含整數(shù)和分?jǐn)?shù)，新的有理數(shù)概念與原有整數(shù)概念是相關(guān)類屬關(guān)系。派生類屬學(xué)習(xí)是指新觀念是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的特例或例證，新知識只是舊知識的派生物；上位學(xué)習(xí)是指在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。23.下列屬于元認(rèn)知策略的是（）。A.計(jì)劃策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略答案：A答案分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。精細(xì)加工策略和組織策略屬于認(rèn)知策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。24.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）。A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A答案分析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用；生理極限是指人體生理功能上所能承受的某種極限；及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過程中及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。25.問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（）。A.刺激情境B.即定疑問C.思維狀態(tài)D.思維起點(diǎn)答案：A答案分析：問題是指給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。它包含三個(gè)基本成分：一是給定的條件，二是要達(dá)到的目標(biāo)，三是存在的限制或障礙。26.創(chuàng)造性思維的核心是（）。A.形象思維B.抽象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維答案：C答案分析：創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。形象思維是用表象來進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括的過程；抽象思維是運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程；聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。27.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和（）。A.道德理念B.道德行為C.道德品質(zhì)D.道德意識答案：B答案分析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三個(gè)成分。道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識；道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)；道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。28.一個(gè)學(xué)生過分害怕貓，我們可以讓他先看貓的照片、談?wù)撠垼僮屗h(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓，讓他靠近籠中的貓，最后讓他用手觸摸貓，逐步消除對貓的懼怕反應(yīng)。這種方法在心理治療中稱為（）。A.松弛訓(xùn)練B.肯定性訓(xùn)練C.系統(tǒng)脫敏法D.合理情緒療法答案：C答案分析：系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中讓學(xué)生逐步接觸貓，消除對貓的懼怕反應(yīng)，就是系統(tǒng)脫敏法的應(yīng)用。松弛訓(xùn)練是通過改變肌肉緊張，減輕肌肉緊張引起的酸痛，以應(yīng)付情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤；肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為；合理情緒療法是通過改變不合理信念調(diào)整情緒。29.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長，才能教書育人，完成自己的教育教學(xué)任務(wù)。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。30.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)答案：B答案分析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要以身作則、言傳身教，用自己的高尚言行影響學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂；教書育人是教師的天職；終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.階級性答案：ABC答案分析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。階級性是在階級社會中教育的一種屬性，但不是普遍的社會屬性。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師從事教育工作的基本要求；知識素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)知識、教育科學(xué)知識等；能力素養(yǎng)包括教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)包括良好的情感特征、積極穩(wěn)定的情緒特征等。3.我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)包括（）。A.傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能B.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能C.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)D.關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展答案：ABCD答案分析：我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)包括：傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能（首要任務(wù)）；發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能；培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。4.德育的途徑主要有（）。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD答案分析：德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式。主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)（基本途徑）、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、班主任工作等。5.班級管理的模式有（）。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD答案分析：班級管理的模式主要有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動(dòng)；平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式；民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式；目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。6.影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD答案分析：影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提；環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能；教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。7.下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的有（）。A.新生兒的抓握反射B.兒童模仿電影中人物的行為C.小狗做算術(shù)D.因交通事故對車產(chǎn)生恐懼答案：BCD答案分析：學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。新生兒的抓握反射是一種本能行為，不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象；兒童模仿電影中人物的行為、小狗做算術(shù)是通過練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)獲得的行為變化，屬于學(xué)習(xí)；因交通事故對車產(chǎn)生恐懼是通過經(jīng)歷而產(chǎn)生的行為變化，也屬于學(xué)習(xí)。8.下列屬于認(rèn)知策略的有（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.計(jì)劃策略答案：ABC答案分析：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計(jì)劃策略屬于元認(rèn)知策略。9.品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD答案分析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。道德認(rèn)識是基礎(chǔ)；道德情感是催化劑；道德意志是精神力量；道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。10.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有（）。A.境界的高層次性B.意識的自覺性C.行為的典范性D.影響的深遠(yuǎn)性答案：ABCD答案分析：教師職業(yè)道德的特點(diǎn)包括境界的高層次性、意識的自覺性、行為的典范性和影響的深遠(yuǎn)性。境界的高層次性體現(xiàn)在教師職業(yè)道德要求教師具有較高的道德境界；意識的自覺性是指教師能自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范；行為的典范性是指教師的言行舉止會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；影響的深遠(yuǎn)性是指教師的職業(yè)道德不僅影響學(xué)生的在校表現(xiàn)，還會影響學(xué)生的一生。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界不存在教育，它們的行為只是一種本能活動(dòng)。2.教師的根本任務(wù)是傳授知識。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識、培養(yǎng)人才。傳授