高中教師資格-教師資格證-中學-教育知識與能力真題庫_401、單選題“種瓜得瓜，種豆得豆”強調(diào)的是下列哪種因素對人的發(fā)展的影響()。A、

環(huán)境B、

教育C、

遺傳D、

人的主觀能動性（江南博哥）正確答案：

C

參考解析：本題考查影響人身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、學校教育、個體的主觀能動性。遺傳是指人們從父母先代繼承下來的生理解剖特點，如膚色、身高和體重等。這些生理解剖特點也叫遺傳素質(zhì)?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”強調(diào)的是先天遺傳素質(zhì)的重要作用。故本題選C。2、單選題強調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應以學生的發(fā)展為目的，圍繞學生的需要和活動組織教學的教育家是()。A、

夸美紐斯B、

裴斯泰洛奇C、

赫爾巴特D、

杜威正確答案：

D

參考解析：本題考查杜威的教育思想。杜威在批判舊教育的過程中提出了“兒童中心主義”思想，他提倡從兒童的天性出發(fā)，促進兒童的個性發(fā)展。故本題選D。3、單選題法國教育家涂爾干指出：“教育的目的在于，使兒童身體、智力和道德狀況都得到某些激勵和發(fā)展，以適應整個社會在總體上對兒童的要求，并適應兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！蓖繝柛傻摹敖逃康恼摗睂儆?)。A、

個體本位論B、

社會本位論C、

文化本位D、

生活本位論正確答案：

B

參考解析：本題考查教育目的的價值取向。教育目的的社會本位論主張確定教育目的不應該從人的本性需要出發(fā)，應該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。具體觀點是：（1）個人的發(fā)展有賴于會，沒有社會需要就談不上個人的教育和發(fā)展；（2）教育除社會目的之外，沒有其他目的；（3）教育成果只能以社會功能來衡量。涂爾干是社會本位論的代表人物。故本題選D。4、單選題創(chuàng)造世界上第一個教育科學研究所的是()A、

赫爾巴特B、

夸美紐斯C、

裴斯泰洛齊D、

班杜拉正確答案：

A

參考解析：本題考查西方教育學知識。19世紀初，德國教育家赫爾巴特在柯尼斯堡大學創(chuàng)辦了教育研究所。這是世界上第一個教育科學研究所和實驗學校。BCD選項不符合題意。故本題選A。5、單選題盧梭認為，在人的心靈中根本沒有什么天生就有的邪惡，任何邪惡都是在后天不恰當?shù)纳鐣贫戎叙B(yǎng)成的。因此他主張兒童的教育要遠離腐化的上層社會生活，遠離充滿罪惡的城市，主張把兒童帶到鄉(xiāng)村大自然的淳樸環(huán)境中，把他們從社會的不良影響下挽救出來，在教育中保護兒童善良的天性。盧梭的觀點屬于()教育目的價值取向。A、

環(huán)境本位論B、

個人本位論C、

生活本位論D、

社會本位論正確答案：

B

參考解析：本題考查個人本位論。個人本位論主張確定教育目的應從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。代表人物有：孟軻、盧梭、裴斯泰洛齊、帕克、夸美紐斯、福祿貝爾、馬斯洛、羅杰斯、奈勒等。題干中盧梭強調(diào)保護兒童善良的天性，符合個人本位論定義表述。ACD三選項不符合題意。故本題選B。6、單選題提出“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是()。A、

柏拉圖B、

亞里士多德C、

昆體良D、

蘇格拉底正確答案：

D

參考解析：本題考查古代西方教育學家的觀點。A項，柏拉圖重視女子教育，認為在承擔國家和社會事務方面，女性與男性是平等的。此外，他還認為教育的最終目的在于促使“靈魂轉(zhuǎn)向”，提倡“寓學習于游戲”等，并確立了“四藝”的課程體系（算術(shù)、幾何、天文、音樂理論）；B項，亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學家，首次提出教育應“遵循自然”的觀點，強調(diào)教育應適應兒童的年齡特點，主張兒童年齡分期，提出“教育階段理論”，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律進行分階段教育，此外，他還倡導德、智、體多方面和諧發(fā)展；C項，昆體良撰寫的《論演說家的教育》是西方最早專門論述教育問題的著作，也被譽為古代西方第一部教學法論著；D項，蘇格拉底是“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者，蘇格拉底以其雄辯與跟青年智者的問答法而著名。這種問答法分為三步：諷刺、定義和助產(chǎn)。故本題選D。7、單選題教育是專門為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，培養(yǎng)社會人才，教育質(zhì)量和效果可以用社會發(fā)展的各種指標來評價，這是屬于()。A、

個體本位論B、

生活本位論C、

社會本位論D、

目的本位論正確答案：

C

參考解析：本題考查教育目的的價值取向。A項，又稱個人本位論，確立教育目的的根據(jù)是人的本性，教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，而不是為某個社會集團或階級服務；B項，生活本位論又可分為準備生活論和適應生活論。前者以斯賓塞為代表，后者以杜威為代表。在斯賓塞看來，教育目的是為完滿的生活做準備，第一次明確提出“教育生活準備說”，教育的主要任務就是教會人們怎么樣生活，要為未來的生活做準備。適應生活論認為教育是生活本身，教育的主要任務是培養(yǎng)能夠適應現(xiàn)實社會的人；C項，確立教育目的的根據(jù)是社會的要求，因為個人生活在社會中，受制于社會環(huán)境。教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，教育質(zhì)量和效果可以用社會發(fā)展的各種指標來評價。D項，指的是杜威提出的教育無目的論，他主張“教育即生活”的無目的教育理論。教育本身沒有目的，只有人、教師、家長才有目的。教育目的只存在于教育過程之內(nèi)，不存在教育過程之外。題干中強調(diào)為社會培養(yǎng)人才，故本題選C。8、單選題“是故學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也，故曰：教學相長也”，這話出自于()。A、

《論語》B、

《大學》C、

《孟子》D、

《學記》正確答案：

D

參考解析：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！边@句話指的是通過學習才能知道自己的不足，只有擔任教學工作才會真正感到困惑。知道不足，才能回頭鞭策自己；感到困惑，才能不斷努力鉆研，所以說：教與學是相互促進的。這句話出自《學記》，故選D。9、單選題當前，一些家長急功近利，讓其讀一年級的孩子超前學習二年級、三年級的內(nèi)容，甚至把兒童當成人看待。這種做法違背了兒童身心發(fā)展的()。A、

階段性B、

不平衡性C、

互補性D、

差異性正確答案：

A

參考解析：本題考查身心發(fā)展的規(guī)律。階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。因此，教育要適應年輕一代身心發(fā)展的年齡特征和主要矛盾。教育工作必須從學生的實際出發(fā)，關(guān)注學生年齡特征，針對不同年齡階段的學生，提出不同的具體任務，采取不同的教育內(nèi)容和方法。教師不能不顧學生的年齡特征和接受能力，把兒童的教育“成人化”，教師不要采用“一刀切、一鍋煮”的方式對待學生。故本題選A。10、單選題()非常重視教育，認為抓好教育應是統(tǒng)治者的頭等大事，主張教育應該培養(yǎng)國家的哲學家兼政治家?？梢該胃匾膰翌I(lǐng)導職務，經(jīng)過實際鍛煉再進行嚴格的考試和挑選，其中少數(shù)人便可以成為“哲學王”，可以做國家最高統(tǒng)治者。A、

葉瀾B(tài)、

柏拉圖C、

福祿貝爾D、

夸美紐斯正確答案：

B

參考解析：本題考查柏拉圖。柏拉圖的教育理想目標是培養(yǎng)“哲學王”。“哲學王”是一些最有智慧的人，也是品德最高尚的人。故本題選B。11、單選題杜威是實用主義教育學的代表人物，他的新三中心論不包括()。A、

以學生為中心B、

以課堂為中心C、

以活動為中心D、

以經(jīng)驗為中心正確答案：

B

參考解析：本題考查杜威的教育思想。杜威提出了“兒童中心論”，認為教師是學生的輔助者，教學活動要根據(jù)兒童的興趣進行，形成與傳統(tǒng)教育相對應的新三中心：兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心。B選項以課堂為中心是赫爾巴特的觀點。故本題選B。12、單選題主觀能動性指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的反作用或能動作用，主觀能動性為人的發(fā)展提供了()。A、

物質(zhì)基礎(chǔ)B、

心理基礎(chǔ)C、

外在基礎(chǔ)D、

內(nèi)在基礎(chǔ)正確答案：

B

參考解析：本題考查主觀能動性。A選項，遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的身心發(fā)展的現(xiàn)實性；B選項，從主觀能動性的定義出發(fā)，它包含了心理現(xiàn)象的各個部分，是對于客觀世界的一個整體反應；C選項，環(huán)境為人的發(fā)展提供外在基礎(chǔ)；D選項，內(nèi)在基礎(chǔ)涵蓋身心兩個方面。故本題選B。13、單選題主張教育起源于兒童對成人無意識模仿的是()的觀點。A、

生物起源說B、

心理起源說C、

勞動起源說D、

神話起源說正確答案：

B

參考解析：本題考查教育起源理論。美國心理學家孟祿認為，教育起源于兒童對成人無意識的模仿，這便是心理起源論的觀點。故本題選B。14、單選題“我們探索教育目的時，并不是要到教育過程以外去尋找一個目的，使教育服從這個目的。”這句話反映的是()。A、

教育無目的論B、

個體本位論C、

社會本位論D、

自然主義論正確答案：

A

參考解析：本題考查教育無目的論。教育無目的論的代表人物是美國的實用主義教育家杜威。他主張“教育即生活”的無目的教育理論。這種理論從根本上否定了教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動。認為教育就是社會生活本身，是個人經(jīng)驗的不斷擴大積累，教育過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。這種把教育與社會生活、教育過程與教育目的混在一起的主張，是實用主義教育理論的一種表現(xiàn)，是不科學、不可取的?！敖逃倪^程，在它自身以外沒有目的，它就是自己的目的?！惫时绢}選A。15、單選題我國最早記載和闡述孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”教學思想的著作是()。A、

《學記》B、

《論語》C、

《大學》D、

《孟子》正確答案：

B

參考解析：本題考查《論語》。孔子在《論語》中有“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也?！斌w現(xiàn)了啟發(fā)誘導的原則。因此，孔子是中國也是世界上第一個采用啟發(fā)式教學的人。故本題選B。16、單選題下列哪項不屬于校園文化的內(nèi)容？()A、

線上教學B、

校風校貌C、

校史文化D、

班規(guī)校紀正確答案：

A

參考解析：本題考查校園文化。校園文化是以學生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，涵蓋院校領(lǐng)導、教職工，以校園精神為主要特征的一種群體文化。細分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。B選項校貌屬于物質(zhì)文化，BC選項校風、校史屬于精神文化，D選項班規(guī)校紀屬于制度文化。BCD選項正確。A選項不屬于校園文化。故本題選A。17、單選題結(jié)構(gòu)主義教學論的代表人是美國心理學者()。A、

布魯納B、

卡爾·杜威C、

阿德勒D、

卡爾·威特正確答案：

A

參考解析：本題考查學習理論。A項，美國心理學家布魯納提出“結(jié)構(gòu)主義教學論”，倡導“發(fā)現(xiàn)式”教學。與題干表述相符；B項，美國知名心理學家全名為約翰·杜威，主要觀點有：新三中心、提倡從做中學等，與題干表述不符，排除；C項，全名阿爾弗雷德·阿德勒，奧地利精神病學家。人本主義心理學先驅(qū)，個體心理學的創(chuàng)始人，曾追隨弗洛伊德探討神經(jīng)癥問題，但也是精神分析學派內(nèi)部第一個反對弗洛伊德的心理學體系的心理學家，與題干表述不符，排除；D項，卡爾·威特的理念主要有三個，一是對于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦；二是對孩子的教育應該從出生那天就開始；三是盡可能早、盡可能多、盡可能正確地開發(fā)孩子的智力，與題干表述不符，排除。故本題選A。18、單選題提出“藏息相輔”“豫、時、孫、摩”等教育主張的著作是()。A、

《論語》B、

《學記》C、

《孟子》D、

《大學》正確答案：

B

參考解析：本題考查《學記》?！安叵⑾噍o”“豫、時、孫、摩”等教育主張均出自于《學記》。“藏息相輔”是指學生的學習安排要能夠有張有弛，勞逸結(jié)合，既要有有計劃的正課學習，又要有豐富的課外活動，如此才能使學生感到學習充滿樂趣?！霸r孫摩”具體表述為：“大學之法，禁于未發(fā)之謂豫，當其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩”?！霸ァ笔窃诮虒W過程中要對可能出現(xiàn)的不良問題采取措施，進行預防，做到未雨綢繆；“時”指在教學過程中要抓住適當時機，及時施教；“孫”即教學要按照學生的年齡、學習內(nèi)容的難易和教學的邏輯性安排課程進度，做到循序漸進地傳授知識，“學不躐等”“不陵節(jié)而施”；“摩”則是指在學習過程中，師生之間或?qū)W生之間相互觀摩，取長補短。故本題選B。19、單選題被毛澤東稱為“學界泰斗，人士楷?！钡慕逃沂?)。A、

陶行知B、

徐特立C、

蔡元培D、

楊賢江正確答案：

C

參考解析：蔡元培先生身處新舊文學交替之際，中西文化沖撞之時，在那個戰(zhàn)亂紛飛的年代，以自己獨特的治學之道，擔任北大的校長，開創(chuàng)了“學術(shù)至上，兼容并包”的自由新學風，被毛澤東稱為“學界泰斗，人士楷模”，故選C。

A項：陶行知被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”。不符題意，故不選。

BD項：明顯為干擾選項，不符題意，故不選。20、單選題“我想不到任何無教學的教育，正如相反方面我不承認有任何無教育的教學”這句話是誰提出來的？()A、

赫爾巴特B、

夸美紐斯C、

蒙臺梭利D、

維果茨基正確答案：

A

參考解析：本題考查赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特提出“教育的最高目的是道德”，提出了教學的教育性原則。他認為在教學中，既沒有“無教學的教育”，也沒有任何“無教育的教學”。選項C蒙臺梭利是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家，創(chuàng)造了蒙臺梭利教學法。故本題選A。21、單選題1623年，捷克教育家夸美紐斯的()被稱為是近代教育學獨立的開端。A、

《大教學論》B、

《泛智的先聲》C、

《教育漫話》D、

《教育心理學》正確答案：

A

參考解析：本題考查夸美紐斯的教育思想。1623年，捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》被稱為是近代教育學獨立的開端。故本題選A。22、單選題在我國最早制定的現(xiàn)代學制是()。A、

壬寅學制B、

癸卯學制C、

壬戌學制D、

六三三學制正確答案：

A

參考解析：本題考查舊中國的學校教育制度。中國近代教育史上最先制定的系統(tǒng)的學校制度，是1902年的《欽定學堂章程》，1902年為壬寅年，故這個學制亦稱“壬寅學制”。它是我國首次頒布的第一個現(xiàn)代學制，但并未實行。故本題選A。23、單選題作為獨立形態(tài)的教育學，其形成始于下列哪位教育學家？()A、

昆體良B、

培根C、

夸美紐斯D、

洛克正確答案：

C

參考解析：本題考查夸美紐斯的教育思想?？涿兰~斯的《大教學論》是近代最早的一部教育學著作，是近代獨立形態(tài)教育學的開端，標志著教育學開始成為一門獨立學科，因而夸美紐斯也被稱為“（近代）教育學之父”。故本題選C。24、單選題()先生是我國創(chuàng)造教育理論的開拓者和奠基人，他所建構(gòu)的創(chuàng)造教育理論的特色是與生活緊密聯(lián)系，立足于生活，從生活中提取創(chuàng)造的源泉與動力，在生活中完成創(chuàng)造，以創(chuàng)作創(chuàng)造完美的生活為最終目的，其實質(zhì)就是生活、創(chuàng)作、教育。生活創(chuàng)造教育。A、

黃炎培B、

蔡元培C、

陶行知D、

晏陽初正確答案：

C

參考解析：本題考查陶行知的教育思想。陶行知是我國創(chuàng)造教育理論的開拓者和奠基人，他所建構(gòu)的創(chuàng)造教育理論的特色是與生活緊密聯(lián)系，立足于生活，從生活中提取創(chuàng)造的源泉與動力，在生活中完成創(chuàng)造，以創(chuàng)作創(chuàng)造完美的生活為最終目的，著名的理論：“生活即教育”。故C選項符合題干。A選項，黃炎培是我國職業(yè)教育的先驅(qū)。他提出“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”的著名職業(yè)教育理論，提倡“大職業(yè)教育主義”。B選項，蔡元培是我國近代著名的民主革命家和教育家。他為中華民族的進步和發(fā)展，為我國教育事業(yè)，尤其是高等教育事業(yè)的改革和發(fā)展，做出了重大貢獻。毛澤東評價他為“學界泰斗，人世楷?！薄選項，晏陽初是著名的平民教育家、鄉(xiāng)村改造運動的倡導者和實踐家。主張知識分子要到鄉(xiāng)村去，為農(nóng)民辦教育，要“化農(nóng)民”必須先“農(nóng)民化”。故本題選C。25、單選題教育教學要抓住關(guān)鍵期，在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，是以相應的教育促進其素質(zhì)的發(fā)展，是因為人的發(fā)展具有()。A、

順序性B、

階段性C、

不平衡性D、

互補性正確答案：

C

參考解析：本題考查人的身心發(fā)展規(guī)律。不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。奧地利生態(tài)學家勞倫茨在發(fā)現(xiàn)幼禽的印刻現(xiàn)象時提出“關(guān)鍵期”的概念。所謂關(guān)鍵期，是指一個時期，在這個時期，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對個體的影響變得很小或沒有。所以教育教學要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時間內(nèi)取得最佳的效果。故C選項符合題干。A選項，順序性指兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程，具有一定的順序性。因此教育工作者應循序漸進，即按照發(fā)展的序列進行施教，在向年輕一代進行教育時，必須遵循著由具體到抽象，由淺入深，由簡到繁，由低級到高級等順序逐漸前進，不能揠苗助長、“陵節(jié)而施”。B選項，階段性指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。因此，教育要適應年輕一代身心發(fā)展的年齡特征和主要矛盾。針對不同年齡階段的學生，提出不同的具體任務，采取不同的教育內(nèi)容和方法。教師不能不顧學生的年齡特征和接受能力，把兒童的教育“成人化”，教師不要采用“一刀切、一鍋煮”的方式對待學生。D選項，互補性它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)揮得到補償；其次，人的心理機能和生理機能之間也具有互補性?；パa性要求教育者首先要幫助全體學生，特別是生理或心理機能方面有障礙、學業(yè)成績落后的學生樹立起信心，相信他們可以通過某方面的補償性發(fā)展達到一般正常人的水平；其次，要幫助學生學會發(fā)揮優(yōu)勢，長善救失，通過自己的精神力量的發(fā)展達到身心的協(xié)調(diào)。故本題選C。26、單選題認為“人的心靈就像一塊白板”的英國教育家是()。A、

亞里士多德B、

洛克C、

盧梭D、

夸美紐斯正確答案：

B

參考解析：本題考查洛克的教育思想。洛克提出了“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并得出“天賦的智力人人平等”的觀點。故本題選B。27、單選題作為國家教育事業(yè)發(fā)展的總方向和指針的是()。A、

教育目的B、

學制C、

教育方針D、

教育政策正確答案：

C

參考解析：本題考查教育方針的地位。教育方針是教育工作的宏觀指導思想，是總的教育方向。教育方針的結(jié)構(gòu)應當包括三個組成部分：教育性質(zhì)和教育方向；教育目的；實現(xiàn)教育目的的基本途徑和根本原則。故本題選C。28、單選題下列選項中，持教育目的個人本位論取向的教育家是()。A、

馬斯洛B、

凱興斯泰納C、

涂爾干D、

納托普正確答案：

A

參考解析：本題考查個人本位論的代表人物。個人本位論的代表人物有孟軻、盧梭、裴斯泰洛齊、帕克、夸美紐斯、福祿貝爾、馬斯洛、羅杰斯、奈勒等。BCD選項的人物均為社會本位論。故本題選A。29、單選題生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心，其生活教育的主要觀點包括()。<br>①生活即教育；②社會即學校；③教學做合一；④五育并舉；A、

①②③B、

②③④C、

①②④D、

①③④正確答案：

A

參考解析：本題考查陶行知的教育思想。“生活教育”理論是陶行知教育思想的核心，包括三個基本命題：生活即教育、社會即學校、教學做合一。①②③符合；④五育并舉為蔡元培的觀點，排除。故本題選A。30、單選題認為教學應該是在全面考慮教學規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學的形式和方法，以及該系統(tǒng)的特征及其內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，組織對教學過程的控制，以保證教學過程最優(yōu)化。持這一教育理念的蘇聯(lián)教育家是()A、

贊科夫B、

凱洛夫C、

布魯納D、

巴班斯基正確答案：

D

參考解析：在教育領(lǐng)域中，有許多教育家對于教學的理念和方法有自己的觀點和貢獻。根據(jù)題目所描述的教育理念，在全面考慮教學規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學的形式和方法以及教學系統(tǒng)特征及其內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上組織對教學過程的控制，以保證教學過程最優(yōu)化。該教育理念屬于巴班斯基（V.V.巴班斯基）所提出的，他是蘇聯(lián)的一位教育家。因此，選項D巴班斯基是正確答案。31、單選題柏拉圖認為，教育應按照國家的需要造就個人，以培養(yǎng)未來統(tǒng)冶者為目的教育是實現(xiàn)理想的正義國家的工具。這種觀點屬于()。A、

個體本位論B、

關(guān)系本位論C、

社會本位論D、

生活本位論正確答案：

C

參考解析：本題考查社會本位論。社會本位論主張確定教育目的不應該從人的本性需要出發(fā)，應該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。柏拉圖的觀點更多考慮國家的需要，而不是人的需要，屬于社會本位論。故本題選C。32、單選題學生根據(jù)課上所學的“利息和利率”有關(guān)知識，課下選擇合適的儲蓄方式將自己的零花錢存入銀行。這屬于赫爾巴特提出的教學過程四階段中的()。A、

明了階段B、

聯(lián)想階段C、

系統(tǒng)階段D、

方法階段正確答案：

D

參考解析：本題考查赫爾巴特的“四段教學法”。赫爾巴特結(jié)合學生的心理活動，提出了“明了（通過分解新教材、比較已掌握的知識，清晰明確地感受新教材）、聯(lián)想（建立新舊觀念的聯(lián)系）、系統(tǒng)（在教師指導下，在新舊觀念聯(lián)系的基礎(chǔ)上，尋求結(jié)論和規(guī)律）、方法（通過實際練習，運用系統(tǒng)知識，使之變得更熟練、牢固）”的“四階段論”，也是著名的“四段教學法”。題干中，學生根據(jù)所學知識選擇合適的儲蓄方式將自己的零花錢存入銀行，屬于方法階段。故本題選D。33、單選題著名教育學家()最早系統(tǒng)論證了人的和諧發(fā)展理論，使教育的理想聚焦在培養(yǎng)全面展的個人之上。A、

昆體良B、

亞里士多德C、

蘇格拉底D、

馬克思正確答案：

B

參考解析：亞里士多德最早系統(tǒng)論證了人的和諧發(fā)展理論，使教育的理想聚焦在培養(yǎng)全面發(fā)展的個人之上。昆體良和蘇格拉底都是古希臘著名的教育家和思想家，但他們的教育思想沒有聚焦于培養(yǎng)全面發(fā)展的個人。馬克思是一位著名的思想家和社會學家，他的教育思想主要關(guān)注于社會主義教育理論和實踐。因此，正確答案是B。34、單選題下列關(guān)于教育學發(fā)展史的表述，錯誤的是()。A、

法國思想家盧梭，提出自然主義教育思想被譽為第一個“發(fā)現(xiàn)兒童”的人，在其創(chuàng)作的教育學著作《愛彌兒》中提出自然主義教育思想B、

捷克教育家夸美紐斯創(chuàng)作的教育學著作《大教學論》為近代教育學的建立奠定了基礎(chǔ)C、

俄國蘇霍姆林斯基的《天鵝之歌》標志著教育學已開始成為一門獨立的學科，標志著規(guī)范教育學的建立D、

英國唯物主義哲學家洛克在其教育代表作《教育漫話》中提出紳士教育思想，它是近代歐洲三大教育思潮之一正確答案：

C

參考解析：本題考查教育家的思想。教育學獨立的標志是德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》，它也標志著規(guī)范教育學和科學教育學的建立，是第一本現(xiàn)代教育學著作，并不是舒伯特的《天鵝之歌》，故C選項錯誤。其他選項針對盧梭、夸美紐斯、洛克的表述是正確的。D選項中英國“紳士教育”思想與法國的自然主義教育思想、德國的理性主義教育思想并稱為近代歐洲三大教育思想。故本題選C。35、單選題“科學教育學的奠基人”赫爾巴特提出了形式教學階段理論。他將學習分為()過程。A、

情境—問題—假設—解決—驗證B、

預備—呈現(xiàn)—聯(lián)想—總括—應用C、

領(lǐng)會知識—鞏固知識—運用知識—檢查知識D、

明了—聯(lián)合—系統(tǒng)—方法正確答案：

D

參考解析：本題考查赫爾巴特的思想。赫爾巴特提出形式教學階段理論，將教學過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段。故本題選D。36、單選題標志著規(guī)范教育學建立的現(xiàn)代教育學著作()。A、

赫爾巴特的《普通教育學》B、

贊科夫的《教學與發(fā)展》C、

杜威的《民主主義與教育》D、

凱洛夫的《教育學》正確答案：

A

參考解析：本題考查教育學著作的地位。A項，赫爾巴特的《普通教育學》（1806）的出版標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。B項，蘇聯(lián)的贊科夫在著作《教學與發(fā)展》中，明確提出“以最好的教學效果來達到學生最理想的發(fā)展水平”，這也是該理論的核心。他強調(diào)學生的一般發(fā)展與特殊發(fā)展的結(jié)合，提出發(fā)展性教學的五條基本原則，即“高難度、高速度、理論起指導作用、理解學習過程、使所有學生得到一般發(fā)展”。C項，在西方教育思想史上，杜威的《民主主義與教育》和柏拉圖的《理想國》、盧梭的《愛彌兒》被稱為“三個里程碑”。D項，1939年凱洛夫主編的《教育學》，被公認為世界上第一部馬克思主義的教育學著作，并對我國建國后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。故本題選A。37、單選題裴斯泰洛齊認為“教育目的在于發(fā)展人的一切天賦和能力，使人的各種能力和諧發(fā)展?！彼值慕逃康挠^是()的代表。A、

個人本位論B、

社會本位論C、

人格本位論D、

教育無目的論正確答案：

A

參考解析：本題考查教育目的價值取向。教育目的的個人本位論主張確定教育目的應從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。代表人物：孟軻、盧梭、裴斯泰洛齊、帕克、夸美紐斯、福祿貝爾、馬斯洛、羅杰斯、奈勒等。裴斯泰洛齊認為“教育目的在于發(fā)展人的一切天賦和能力，使人的各種能力和諧發(fā)展?！?，屬于個人本位論的體現(xiàn)。故本題選A。38、單選題在教育目的的問題上，實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是()。A、

個人本位論B、

社會本位論C、

教育無目的論D、

國家利益論正確答案：

C

參考解析：本題考查教育無目的論。杜威從“教育即生活”中引出他的“教育無目的論”。教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的；教育的過程是一個不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過程。故本題選C。39、單選題對學生進行美育應通過()讓學生去感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美，感受到美的熏陶。A、

師生交流B、

家庭教育C、

審美活動D、

理論分析正確答案：

C

參考解析：本題考查美育的活動性原則。美育的活動性原則是指對學生進行美育應該通過審美活動，讓學生在活動中去感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美，受到審美的熏陶。這是審美教育區(qū)別于學校其他方面的教育的主要標志。C選項符合題意。ABD選項均不符合題意，排除。故本題選C。40、單選題學生不同時期生理發(fā)展不同速、不同時期身心發(fā)展不同步均體現(xiàn)了身心發(fā)展的()。A、

順序性B、

階段性C、

個別差異性D、

不平衡性正確答案：

D

參考解析：本題考查兒童身心發(fā)展的規(guī)律。個體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的。例如：青少年的身高和體重有兩個生長的高峰期。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。故本題選D。41、單選題下列關(guān)于孔子教育對象觀點相符合的是()。A、

“唯上智與下愚不移”B、

“民可使由之，不可使知之”C、

“仕而優(yōu)則學”D、

“自行束脩以上，吾未嘗無悔焉”正確答案：

D

參考解析：孔子主張有教無類，只要有人愿意學習，他都愿意教授。因此，他對于學生的態(tài)度是十分寬容的，甚至可以說是不忍拒絕。這句話“自行束脩以上，吾未嘗無悔焉”正是體現(xiàn)了他的這種態(tài)度。因此，選項D是正確的。42、單選題蔡元培提出了5育并舉的教育方針，他認為()是世界觀教育的主要途徑，并主張以其代替宗教。A、

美育B、

軍國民教育C、

公民道德教育D、

實利主義教育正確答案：

A

參考解析：本題考查蔡元培的教育思想。蔡元培是我國近代著名的民主革命家和教育家，提出了“五育并舉”的教育方針。其中他認為美育是世界觀教育的主要途徑，并主張以美育代宗教。故本題選A。43、單選題人的身體或心理某一方面的機能和能力最適宜形成的時期叫()。A、

高峰期B、

發(fā)育期C、

成長期D、

關(guān)鍵期正確答案：

D

參考解析：本題考查關(guān)鍵期的概念。所謂關(guān)鍵期，是指一個時期，在這個時期，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對個體的影響變得很小或沒有。故本題選D。44、單選題學校教育在人身心發(fā)展過程中起()。A、

決定作用B、

輔助作用C、

主體作用D、

主導作用正確答案：

D

參考解析：本題考查學校教育對人身心發(fā)展的影響。學校教育，在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學校把改造過的自然、人與人之間的關(guān)系、社會意識形態(tài)等因素，經(jīng)過有目的的選擇和提煉，按照人的發(fā)展特點，以系統(tǒng)化的形式作用于學生，學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。故本題選D。45、單選題教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是()。A、

人力B、

物力C、

生產(chǎn)力水平D、

財力正確答案：

C

參考解析：本題考查生產(chǎn)力對教育的影響。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著教育的發(fā)展狀況。故本題選C。46、單選題認為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。提出這一觀點的學者是()。A、

弗洛伊德B、

華生C、

桑代克D、

巴甫洛夫正確答案：

A

參考解析：本題考查弗洛伊德的理論觀點。奧地利精神分析學派的創(chuàng)始人弗洛伊德，認為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。故本題選A。47、單選題教師進行因材施教的依據(jù)是身心發(fā)展的()。A、

順序性B、

互補性C、

不平衡性D、

個體差異性正確答案：

D

參考解析：本題考查個體身心發(fā)展規(guī)律中的個別差異性。個體身心發(fā)展的個別差異性，是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。人的先天素質(zhì)、環(huán)境和教育以及自身的主觀能動性的不同，決定了人的身心發(fā)展存在著個別差異。學生在興趣、愛好、意志、性格等方面都存在著個別差異。教師應該做到“因材施教”，使每個學生都能迅速地切實地提高。D選項符合題意。A選項，順序性要求教育工作者應循序漸進，不能揠苗助長、“陵節(jié)而施”。B選項，互補性要求教育者要幫助全體學生幫助學生，同時要幫助學會發(fā)揮優(yōu)勢，長善救失。C選項，不平衡性要求教育教學要抓住關(guān)鍵期。均與題干不符，排除。故本題選D。48、單選題洛克認為，人的心靈猶如一塊白板，它本身沒有內(nèi)容，可以任意涂抹，該觀點屬于個體身心發(fā)展動因中的()。A、

內(nèi)發(fā)論B、

外鑠論C、

二因素論D、

多因素相互作用論正確答案：

B

參考解析：本題考查外鑠論。外鑠論認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的壓力、刺激和要求，他人的影響和學校教育。英國哲學家洛克的“白板說”認為人的心靈猶如一塊白板，它本身沒有內(nèi)容，可以任人涂抹，外部的力量決定了人的發(fā)展狀況。屬于外鑠論。B選項正確。A選項，內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機制決定的。C選項，二因素論肯定先天遺傳因素和后天環(huán)境對兒童發(fā)展的重要作用，而且二者的作用各不相同，且不能相互替代。D選項，辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中產(chǎn)生作用的結(jié)果。均不符合題意，排除。故本題選B。49、單選題青少年的身高、體重在其全部發(fā)展過程中要經(jīng)歷兩個高峰，第一個高峰是在一歲左右，第二個高峰是在青春發(fā)育期，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的哪一個規(guī)律？()A、

順序性B、

階段性C、

整體性D、

不平衡性正確答案：

D

參考解析：本題考查個體身心發(fā)展的不平衡性。個體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的。例如：青少年的身高和體重有兩個生長的高峰期。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。例如，生理方面：神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后；心理方面：感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟則更晚。D選項符合題意。A選項，身心發(fā)展順序指兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程，具有一定的順序性。B選項，階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。C選項，整體性是指人的身心發(fā)展的各個方面所具有的相互牽連、相互制約的特性。均不符合題意，排除。故本題選D。50、單選題所有學生可以由小學升入中學、大學，各級各類學校互相銜接，但同級學校之間的教學質(zhì)量相差較大，這種學制屬于？()A、

單軌制B、

雙軌制C、

中間型學制D、

分支型學制正確答案：

A

參考解析：本題考查單軌制。單軌制自下而上的結(jié)構(gòu)是：小學、中學、大學。其特點是一個系列、多種分段，即六三三、五三四、四四四、八四、六六等多種分段。單軌制最早在美國確立。其特征是所有學生在同樣的學校系統(tǒng)學習，可以由小學升入中學、大學，各級各類學校互相銜接。但同級學校之間的教學質(zhì)量相差較大。B選項，雙軌制有兩個平行的系列。這兩軌既不相通，也不相接。CD選項，Y型學制，又稱中間型學制或分支型學制，它前段（小學、初中階段）是單軌，后段分叉。均不符合題意，排除。故本題選A。51、單選題教育的性質(zhì)和領(lǐng)導權(quán)主要受()制約。A、

政治經(jīng)濟制度B、

生產(chǎn)力發(fā)展水平C、

人口素質(zhì)與規(guī)模D、

社會傳統(tǒng)文化正確答案：

A

參考解析：本題考查社會政治經(jīng)濟制度對教育的制約和影響。社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)，也是制約教育性質(zhì)的直接因素。故本題選A。52、單選題蘇聯(lián)十月革命勝利后，專門從事流浪犯罪兒童教育，著有《教育詩》的教育家是（）。A、

克魯普斯卡婭B、

加里寧C、

馬卡連柯D、

凱洛夫正確答案：

C

參考解析：

馬卡連柯，蘇聯(lián)著名教育家，著有《教育詩》。他的教育思想都融會到其教育著作之中,其作品主要收錄在《馬卡連柯全集》,重要作品有《教育詩》《塔上旗》《父母必讀》等。出自【林格主編,教師必讀書手冊,朝華出版社,2015.10,第204頁】。其核心教育思想是集體主義教育，也稱平行教育，故選C。

A項：克魯普斯卡婭代表作《國民教育與民主制度》是最早的以馬克思主義為基礎(chǔ)討論教育學問題的著作，

B項：加里寧是前蘇聯(lián)政治家教育家，著有《論共產(chǎn)主義教育》，與題干描述不符，故不選。

D項：凱洛夫的《教育學》是第一本馬克思主義的教育學著作，但沒有提及使所有學生都得到發(fā)展的觀點，與題干描述不符，故不選。53、單選題下列教育論點與孔子有關(guān)的是()。A、

明人倫B、

兼愛，非攻C、

學而優(yōu)則仕D、

崇尚自然正確答案：

C

參考解析：本題考查孔子的教育思想。孟子的教育目的是明人倫；墨子的培養(yǎng)目標是要建立一個“兼愛、非攻”的社會；孔子的教育目的是學而優(yōu)則仕，德才兼?zhèn)涞膹恼?；道家的思想是崇尚自然。故本題選C。54、單選題蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”可以分為譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和下定義4個部分，其中()是指通過問答時對方的認識能逐步排除事物的個別的特殊的東西，揭示出事物的本質(zhì)的普遍的東西。A、

譏諷B、

歸納C、

下定義D、

助產(chǎn)術(shù)正確答案：

B

參考解析：本題考查產(chǎn)婆術(shù)。蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)可以分為四個部分:譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和下定義。所謂“譏諷”就是在談話中讓對方談出自己對某一問題的看法，然后揭露出對方談話中的自相矛盾，使對方承認自己對這一問題實際上一無所知。所謂“助產(chǎn)術(shù)”，就是用談話法幫助對方把知識回憶起來，就像助產(chǎn)婆幫助產(chǎn)婦產(chǎn)出嬰兒一樣。所謂“歸納”，是通過問答使對方的認識能逐步排除事物的個別的特殊的東西，揭示出事物的本質(zhì)的普遍的東西。從而得出事物的“定義”。這是一個從現(xiàn)象、個別到普遍、一般的過程。故本題選B。55、單選題確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導整個教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動綱領(lǐng)的是()。A、

教育方針B、

教育目的C、

課程目標D、

培養(yǎng)目標正確答案：

A

參考解析：教育方針是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導整個教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動綱領(lǐng)。它是由國家或政黨制定，反映以經(jīng)濟建設為中心的各方面教育工作的指導思想，對教育事業(yè)的發(fā)展起著宏觀調(diào)控的作用。因此，正確答案是A。56、單選題下列學者與其觀點不匹配的是()。A、

霍爾：一兩遺傳勝過一噸教育B、

布魯納：學習的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)C、

奧蘇貝爾：任何學科都可以教給任何年齡階段的任何兒童D、

華生：給我一打健全的兒童，我可以使他們成為醫(yī)生、律師，或者乞丐、盜賊正確答案：

C

參考解析：本題考查人物與理論的對應。主張“任何學科的基礎(chǔ)都可以用任何形式教給任何年齡階段的任何人”的理論是布魯納提出的結(jié)構(gòu)課程論。其基本思想是：強調(diào)在科技革命和知識激增的條件下，必須按結(jié)構(gòu)主義原理進行課程改革，讓學生掌握科學知識的基本結(jié)構(gòu)。故本題選C。57、單選題“教學生學習任何科目，絕不是向?qū)W生灌輸一些固定的知識，而是啟發(fā)學生主動去求取知識與組織知識?！边@是()的觀點。A、

接受學習B、

發(fā)現(xiàn)學習C、

機械學習D、

頓悟?qū)W習正確答案：

B

參考解析：本題考查布魯納的認知結(jié)構(gòu)學習理論。布魯納認為，發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段，學生掌握學科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)學習。發(fā)現(xiàn)法是指用學生自己的頭腦去親自獲得知識的一切形式。題干中“教學生學習任何科目，絕不是向?qū)W生灌輸一些固定的知識，而是啟發(fā)學生主動去求取知識與組織知識?！笔遣剪敿{的言論，體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)學習。故本題選B。58、單選題學前兒童在學習數(shù)數(shù)時，需要用手指來進行，小學生可借助教材中的圖片來計算，中學生可直接學習一些抽象邏輯知識，例如函數(shù)、幾何。這體現(xiàn)了人的身心發(fā)展具有()。A、

個別差異性B、

不平衡性C、

階段性D、

順序性正確答案：

C

參考解析：本題考查身心發(fā)展的規(guī)律。個體的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。其中階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。因此，教育要適應年輕一代身心發(fā)展的年齡特征和主要矛盾。教育工作必須從學生的實際出發(fā)，關(guān)注學生年齡特征，針對不同年齡階段的學生，提出不同的具體任務，采取不同的教育內(nèi)容和方法。題干中提到學前幼兒、小學生、中學生的三個階段的不同的特點，屬于階段性的體現(xiàn)。故本題選C。59、單選題最早系統(tǒng)論述班級授課制的方法和實施內(nèi)容，并提出“泛智論”這一思想主張的教育家是()。A、

巴班斯基B、

赫爾巴特C、

贊科夫D、

夸美紐斯正確答案：

D

參考解析：本題考查夸美紐斯的教育思想?？涿兰~斯制定了統(tǒng)一的學年制和學日制，提出并全面系統(tǒng)地論述了班級授課制；“泛智”思想是夸美紐斯教育體系又一指導原則，也是其教育理論的核心，是他從事教育實踐和研究教育理論的出發(fā)點和歸宿點。他主張一切男女青年都應進學校，主張“把一切事物教給一切人”。故本題選D。60、單選題捷克教育家夸美紐斯在()中對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論闡述。A、

《教學與發(fā)展》B、

《普通教育學》C、

《大教學論》D、

《愛彌兒》正確答案：

C

參考解析：本題考查班級授課制的產(chǎn)生與發(fā)展。1632年，夸美紐斯出版了《大教學論》一書。該書最早從理論上對班級授課制進行了闡述，后經(jīng)赫爾巴特的發(fā)展而基本定型，故D選項符合題干。A選項，前蘇聯(lián)的贊科夫在著作《教學與發(fā)展》中，明確提出“以最好的教學效果來達到學生最理想的發(fā)展水平”，這也是該理論的核心。B選項，盧梭認為自然主義教育的核心是歸于自然。在著作《愛彌兒》中，他提出“出自造物者之手的東西都是好的，而到了人的手里，就全變壞了”。C選項，赫爾巴特于1806年出版的《普通教育學》標志著教育學正式成為了一門獨立的學科，標志著規(guī)范教育學和科學教育學的建立，是第一本現(xiàn)代教育學著作。ABC選項均與題干無關(guān)，排除。故本題選D。61、單選題關(guān)于教育起源的觀點，下列表述錯誤的是()。A、

神話起源論是一種唯心的觀點B、

生活起源論夸大了模仿在教育中的作用C、

生物起源論沒有把握人類教育的目的性和社會性D、

勞動起源論提供了理解教育起源的一把金鑰匙正確答案：

B

參考解析：本題考查教育的起源。神話起源論認為，教育是由人格化的神（上帝或上天）所創(chuàng)造的，這種觀點是缺乏科學依據(jù)的，是一種唯心的觀點。A選項正確。我國有學者以杜威的理論為基礎(chǔ)提出了教育的生活起源論，認為勞動是為了生活，正是在適應和滿足人類生活需要的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了教育?？浯罅四７略诮逃械淖饔玫氖切睦砥鹪凑摚砣宋锸敲系?，認為原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。B選項錯誤。生物起源論認為，教育起源于動物的本能行為，沒能區(qū)分出人類教育與動物養(yǎng)育行為之間質(zhì)的差別，沒有把握人類教育的目的性和社會性。C選項正確。勞動起源論也稱教育的社會起源論，認為教育是一種社會現(xiàn)象，起源于勞動過程中人的生產(chǎn)需要和發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一，該理論提供了理解教育的起源和教育的性質(zhì)的一把“金鑰匙”。D選項正確。故本題選B。62、單選題現(xiàn)代學制的發(fā)展特征，不包括()。A、

重視學前教育B、

初等教育入學年齡提前C、

普通教育職業(yè)化D、

重點改革高等教育正確答案：

D

參考解析：本題考查現(xiàn)代學制的發(fā)展特征?，F(xiàn)代學制的發(fā)展特征包括：（1）重視學前教育，注意早期智力開發(fā)；（2）初等教育入學年齡提前，義務教育年限延長；（3）改革中等教育，發(fā)展職業(yè)教育；（4）高等教育大眾化，結(jié)構(gòu)層次與類型多樣化；（5）終身教育迅速發(fā)展。A、B、C選項均是現(xiàn)代學制的發(fā)展特征，D選項應是改革中等教育。故本題選D。63、單選題在教育學多樣化發(fā)展階段,美國教育家杜威創(chuàng)立的是()A、

實驗教育學B、

批判教育學C、

文化教育學D、

實用主義教育學正確答案：

D

參考解析：本題考查杜威的實用主義教育學。A項中的實驗教育學由梅伊曼、拉伊確立，B項中的批判教育學的主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯，C選項中的文化教育學則主要由狄爾泰、斯普朗格、利特創(chuàng)立。杜威是實用主義教育流派的主要代表人物。故本題選D。64、單選題下列對美育的認識錯誤的是()。A、

通過審美鑒賞活動，發(fā)展審美判斷力B、

課外文藝活動是學校美育的主要途徑C、

通過審美創(chuàng)造活動，發(fā)展創(chuàng)造美的能力D、

欣賞大自然的美可以增強學生的審美感知能力正確答案：

B

參考解析：本題考查對美育的認識。通過審美鑒賞活動，可以發(fā)展學生的審美判斷力；通過審美鑒賞活動，可以發(fā)展學生的創(chuàng)造美的能力；通過欣賞大自然的美也可以增強學生的審美感知能力。而課堂教學活動是學校美育的主要途徑。故本題選B。65、單選題國家對各級各類學校培養(yǎng)人才的總要求是()。A、

課程目標B、

教學目標C、

教育目的D、

培養(yǎng)目標正確答案：

C

參考解析：本題考查教育目的的概念。教育目的是一個國家對其各級各類學校總體要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個總的要求培養(yǎng)人。故本題選C。66、單選題遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。A、

物質(zhì)前提B、

決定因素C、

主導因素D、

內(nèi)部定力正確答案：

A

參考解析：本題考查遺傳對人身心發(fā)展的影響。遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的身心發(fā)展的現(xiàn)實性。故本題選A。67、單選題在古代社會，教育與生產(chǎn)勞動的關(guān)系是()。A、

相結(jié)合B、

相分離C、

相融合D、

相統(tǒng)一正確答案：

B

參考解析：本題考查古代教育的特點。古代教育的特點：（1）有專門的教育機構(gòu)和執(zhí)教人員；（2）教育具有階級性與等級性；（3）文字的發(fā)展和典籍的出現(xiàn)豐富了教育內(nèi)容；（4）學校教育與生產(chǎn)勞動相分離；（5）學校教育實行灌輸與體罰的教育方法；（6）官學和私學并行的教育體制；（7）個別施教或集體個別施教的教學組織形式。故本題選B。68、單選題世界上最早提出啟發(fā)式教學思想的人是()。A、

蘇格拉底B、

孔子C、

夸美紐斯D、

昆體良正確答案：

B

參考解析：本題考查孔子的教育思想?？鬃釉凇墩撜Z·述而》說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。”宋代理學家朱熹這樣解釋：“憤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭?！笨鬃邮鞘澜缟献钤缣岢鰡l(fā)式教學的教育家，比古希臘教育家蘇格拉底提出的“助產(chǎn)術(shù)”早幾十年。故本題選B。69、單選題關(guān)于教育的起源，____強調(diào)教育存在于動物界，____強調(diào)教育起源于兒童對成人的無意識模仿。()A、

心理起源說；生物起源說B、

生物起源說；心理起源說C、

生物起源說；勞動起源說D、

勞動起源說；生物起源說正確答案：

B

參考解析：本題考查教育的起源學說。教育的起源學說主要有：神話起源說、生物起源說、心理起源說和勞動起源說。其中生物起源說以達爾文生物進化論為指導，把教育的起源歸之于動物的本能行為，認為教育過程即按生物學規(guī)律進行的本能過程，完全否認了人與動物的區(qū)別，否認了教育的社會性。心理起源說則認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，把全部教育都歸結(jié)于無意識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為。故本題選B。70、單選題下列哪部著作第一次把教育學從哲學中獨立出來，標志著獨立的教育學的產(chǎn)生，奠定了近代教育體系的基礎(chǔ)？()A、

《大教學論》B、

《教育漫話》C、

《普通教育學》D、

《民主主義與教育》正確答案：

A

參考解析：本題考查《大教學論》的地位。《大教學論》是西方近代教育史上第一部體系完整的教育學著作。它的問世，第一次把教育學從哲學中獨立出來，標志著獨立的教育學的產(chǎn)生，奠定了近代教育體系的基礎(chǔ)，啟迪了近代世界各國的教育革新運動，對世界各國的教育產(chǎn)生了重要的影響，在世界教育史上占有重要的地位。故本題選A。71、單選題柏拉圖在《理想國》中，構(gòu)建了一個理想城邦，將公民分為三種：哲學王、軍人、手工業(yè)者，分別代表著智慧、勇敢和欲望三種品性。這三種人各司其職，各安其位，才能形成一個正義之邦。由此可知，柏拉圖的教育目的論屬于()。A、

個人本位論B、

宗教本位論C、

社會本位論D、

教育無目的論正確答案：

C

參考解析：本題考查社會本位論。社會本位論主張確定教育目的不應該從人的本性需要出發(fā)，應該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。柏拉圖是代表人物之一?！吧鐣疚徽摗钡乃枷胗蓙硪丫茫诠畔ＥD哲學家柏拉圖那里就已經(jīng)出現(xiàn)了。國家學說和社會政治學說，在柏拉圖的整個思想體系中占有極其重要的地位，他的教育思想實際上主要是作為其國家學說的一個組成部分而存在的。柏拉圖關(guān)于教育目的的認識，是與其社會政治思想緊密結(jié)合在一起的。故本題選C。72、單選題為了使國家便于管理全國的學校，夸美紐斯主張建立全國統(tǒng)一的學制，認為人的教育可分為四段，主張在兒童期（6—12歲）設立()，即在村落中設立國語學校，培養(yǎng)兒童的想象力、記憶力。A、

學前教育B、

初等教育C、

中等教育D、

高等教育正確答案：

B

參考解析：本題考查夸美紐斯的教育思想。為了使國家便于管理全國的學校，為了使所有的兒童都有上學的機會，夸美紐斯主張建立全國統(tǒng)一的學制。他把人從出生到成年分為四個時期，主張按照這種年齡分期設立相應的學校。嬰兒期（1—6歲）：在家庭中設立母育學校，培養(yǎng)嬰兒的外感官，即身體和四肢。兒童期（6—12歲）：在村落中設立國語學校，培養(yǎng)兒童的內(nèi)感官、想象力、記憶力。少年期（12—18歲）在城市中設立拉丁語學校，培養(yǎng)少年的理解力、判斷力。青年期（18-24歲）：在每個王國或每省應當設立大學，培養(yǎng)青年的協(xié)調(diào)性和意志力。兒童依次在這些學校中接受學前教育、初等教育、中等教育和高等教育。故本題選B。73、單選題英國哲學家洛克的“白板說”是()的典型代表。A、

外鑠論B、

內(nèi)發(fā)論C、

遺傳決定論D、

多因素相互作用論正確答案：

A

參考解析：本題考查外鑠論。外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的壓力、刺激和要求，他人的影響和學校教育。強調(diào)教育的價值，對教育的作用持樂觀的態(tài)度，關(guān)注的重點是學習。英國哲學家洛克的“白板說”認為人的心靈猶如一塊白板，它本身沒有內(nèi)容，可以任人涂抹，外部的力量決定了人的發(fā)展狀況。屬于外鑠論。故本題選A。74、單選題匯集了我國古代偉大教育家孔子關(guān)于哲學、政治、倫理和教育等方面言論的著作是()。A、

《論語》B、

《學記》C、

《大學》D、

《中庸》正確答案：

A

參考解析：本題考查孔子的思想集《論語》。孔子的教育思想被其弟子記載在《論語》中，A項正確。B、C、D選項中的《大學》《學記》《中庸》都選自《禮記》。其中，《學記》是由戰(zhàn)國時期魯國人樂正克（思孟學派的重要人物，孟軻的學生）編寫而成，該書是我國古代教育史上最早且最精辟的一篇重要的文獻，被稱為“教育學的雛形”?！洞髮W》主要論述的是儒家學者大學教育的一篇文章，當時的大學是與小學這種基礎(chǔ)教育相對應的一種教育形式，與現(xiàn)代的大學有所不同?！吨杏埂穭t是《禮記》的編著者把先人所留的著述，收錄起來，并做注解。B、C、D項均未匯集孔子的思想，不符題意。故本題選A。75、單選題社會本位教育目的論的代表人物是()。A、

福祿培爾B、

盧梭C、

杜威D、

涂爾干正確答案：

D

參考解析：本題考查社會本位論。社會本位論主張確定教育目的不應該從人的本性需要出發(fā)，應該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。代表人物：孔子、梁啟超、赫爾巴特、納托普、凱興斯泰納、巴格萊、涂爾干、孔德。AB選項為個人本位論的代表人，C選項為教育無目的論的代表人。故本題選D。76、單選題教育目的規(guī)定了教育活動所應培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格，實際上就是規(guī)定了教育活動的最大方向，這體現(xiàn)了教育目的的()。A、

導向功能B、

調(diào)控功能C、

評價功能D、

激勵功能正確答案：

A

參考解析：本題考查教育目的的功能。教育目的的功能包括導向功能、選擇功能、激勵功能、評價功能和調(diào)控功能。其中，導向功能是指，教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向，預定了發(fā)展結(jié)果，也為教育者指明了工作方向和奮斗目標。故本題選A。77、單選題我國教育目的制定的指導思想和理論基礎(chǔ)是()。A、

社會本位價值取向B、

個人本位價值取向C、

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說D、

政治本位價值取向正確答案：

C

參考解析：本題考查我國教育目的制定的指導思想和理論基礎(chǔ)。馬克思主義關(guān)于人的“全面發(fā)展學說”理論一直被認為是我國教育目的確立的理論基礎(chǔ)。故本題選C。78、單選題制約著教育發(fā)展規(guī)模和速度的社會因素是()。A、

生產(chǎn)力發(fā)展水平B、

政治經(jīng)濟制度C、

科技發(fā)展水平D、

社會意識形態(tài)正確答案：

A

參考解析：本題考查生產(chǎn)力對教育的決定和制約。生產(chǎn)力對教育的決定和制約：（1）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展水平、規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)和人才規(guī)格的變化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展制約著教育的內(nèi)容和手段。故本題選A。79、單選題提出“人力資本”理論的學者是()。A、

布魯納B、

贊可夫C、

舒爾茨D、

皮亞杰正確答案：

C

參考解析：本題考查人力資本理論。作為第一個正式提出人力資本理論的學者，舒爾茨對人力資本的研究主要體現(xiàn)在宏觀層面，關(guān)注人力資本對宏觀經(jīng)濟增長產(chǎn)生的影響。故本題選C。80、單選題在兒童發(fā)展過程中起主導作用的是()。A、

遺傳素質(zhì)B、

家庭環(huán)境C、

學校教育D、

社會人文地理條件正確答案：

C

參考解析：本題考查學校教育對個體身心發(fā)展的影響。學校教育，在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學校把改造過的自然、人與人之間的關(guān)系、社會意識形態(tài)等因素，經(jīng)過有目的的選擇和提煉，按照人的發(fā)展特點，以系統(tǒng)化的形式作用于學生。學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。故本題選C。81、單選題促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是()。A、

遺傳B、

機遇C、

環(huán)境D、

個體主觀能動性正確答案：

D

參考解析：本題考查個體主觀能動性的作用。個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，也是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。故本題選D。82、單選題“活到老，學到老”，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育()的發(fā)展趨勢。A、

公平性B、

大眾性C、

國際性D、

終身性正確答案：

D

參考解析：本題考查現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢。現(xiàn)代教育的特征可以概括為以下幾點：公共性、生產(chǎn)性、科學性、未來性、國際性、終身性。“活到老，學到老”指的是要不斷的學習，符合終身性的特點。故本題選D。83、單選題“龍生龍，鳳生鳳”是()的觀點。A、

教育萬能論B、

遺傳決定論C、

環(huán)境決定論D、

缺失正確答案：

B

參考解析：本題考查遺傳決定論。遺傳決定論者認為，人的個體差異是由個體的遺傳素質(zhì)或人的自然素質(zhì)中的某些特點所決定的?！褒埳垼P生鳳”指的是個體發(fā)展受到上一輩遺傳因素的影響。故本題選B。84、單選題教育史上兩大對立學派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()。A、

赫爾巴特和盧梭B、

凱洛夫和杜威C、

夸美紐斯和杜威D、

赫爾巴特和杜威正確答案：

D

參考解析：本題考查傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育的代表人物。赫爾巴特強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學的作用、教材的重要性和教師的中心地位，被看作是“傳統(tǒng)教育學派”的代表。杜威主張以活動性、經(jīng)驗性的主動作業(yè)來取代傳統(tǒng)的書本式教材，強調(diào)以兒童為中心，被看作是“現(xiàn)代教育”的代言人。故本題選D。85、單選題強調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應圍繞學生的需要和活動組織教學的教育家是（）。A、

赫爾巴特B、

夸美紐斯C、

盧梭D、

杜威正確答案：

D

參考解析：杜威是現(xiàn)代教育理論的代表人物之一，他強調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應圍繞學生的需要和活動組織教學。因此，答案為D。86、單選題經(jīng)濟發(fā)展水平和社會制度相同的國家和民族，它們的教育呈現(xiàn)出不同的特點，這有可能是()不同導致的。A、

政治因素B、

生產(chǎn)力水平C、

文化傳統(tǒng)D、

缺失正確答案：

C

參考解析：本題考查文化對教育的影響。發(fā)展水平和社會制度相同的國家和民族，由于文化傳統(tǒng)不同，其教育也呈現(xiàn)不同的特點，如德意志民族重理性思維，美利堅民族崇尚實際。題干已經(jīng)明確表明“經(jīng)濟和社會制度相同”，可以排除AB選項。故本題選C。87、單選題現(xiàn)代學制的三種主要類型，不包括()。A、

分支型學制B、

多軌學制C、

單軌學制D、

雙軌學制正確答案：

B

參考解析：本題考查現(xiàn)代學制?，F(xiàn)代學制最早出現(xiàn)在歐洲，包括單軌制、雙軌制、分支型三種。故本題選B。88、單選題馬克思主義認為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是()。A、

學校教育與社會教育相結(jié)合B、

德、智、體全面發(fā)展C、

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D、

堅持教育的正確方向正確答案：

C

參考解析：本題考查實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。馬克思提出了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的命題，把生產(chǎn)勞動與教育的結(jié)合作為提高社會生產(chǎn)的一種方法，并認為教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。故本題選C。89、單選題傳授學生系統(tǒng)科學知識和技能，培養(yǎng)和發(fā)展學生智力才能的教育活動是()。A、

德育B、

智育C、

美育D、

體育正確答案：

B

參考解析：本題考查智育的概念。智育是傳授給學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關(guān)的非認知因素的教育。A選項，德育是是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、政治準則轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。C選項，美育是培養(yǎng)學生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。D選項，體育是授予學生健身知識、技能，發(fā)展學生的機體素質(zhì)和運動能力，增強他們的體質(zhì)的教育。故本題選B。90、單選題兒童身心發(fā)展有兩個高速期：新生兒期和青春期，這是兒童身心發(fā)展()規(guī)律的反映？A、

順序性B、

不平衡性C、

階段性D、

缺失正確答案：

B

參考解析：本題考查身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律。個體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段變化是不平衡的。例如：青少年的身高和體重有兩個生長的高峰期。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。例如，生理方面：神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后；心理方面：感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟則更晚。題干強調(diào)“兩個高速期”，即意味著其他時期發(fā)展速度較慢，這是在不同年齡階段發(fā)展的不平衡性。故本題選B。91、單選題清末新政改革推動教育改革的步伐，清末以來接連制定了不同的學制以便符合當時的教育環(huán)境。以下關(guān)于學制的說法錯誤的是()。A、

壬寅學制頒布于1902年B、

壬子癸丑學制第一次規(guī)定了初等小學男女同校C、

癸卯學制是中國近代首次得到正式施行的學制D、

壬戌學制效法日本正確答案：

D

參考解析：本題