現(xiàn)代旅游景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)性

一、中小型地區(qū)的美麗風(fēng)景中國東部地區(qū)的簡稱是中國東部地區(qū)，具有顯著的區(qū)位優(yōu)勢。從地理位置來看，它包括許多沿海地區(qū)，緯度帶很長，光線充足，四季分明，景觀優(yōu)美。自從中華文明誕生以來,關(guān)于華東地區(qū)秀麗風(fēng)景的贊譽(yù)從不鮮見。從經(jīng)濟(jì)上看,得益于優(yōu)越的地理位置,華東地區(qū)物產(chǎn)豐富,且擁有良好的工業(yè)基礎(chǔ),其輕工、電子、機(jī)械、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)均領(lǐng)先于全國水平,成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指向標(biāo)。在交通上,華東地區(qū)領(lǐng)先于我國各個(gè)地區(qū),擁有較完善的水陸空運(yùn)輸系統(tǒng),其中海運(yùn)有著名的吳淞港、洋山深水港及廈門港,空運(yùn)有上海虹橋國際機(jī)場及南昌昌北國際機(jī)場等,鐵路及公路系統(tǒng)布局合理,運(yùn)輸能力強(qiáng),成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。2.我國沿海地區(qū)旅游景觀的設(shè)計(jì)特點(diǎn)華東地區(qū)物華天寶,人杰地靈,旅游資源豐富。不僅擁有壯麗的自然景觀,亦有著名的人文景觀。自古以來就成為俊杰名士向往之地,成為文人畫家所爭相詠贊描繪之地。例如浙江省的西湖、富春江、雁蕩山、莫干山,安徽省的黃山、九華山、天柱山等。除卻自然景觀,華東地區(qū)從古代就成為我國的經(jīng)濟(jì)收入的主要來源,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了物質(zhì)生活的繁榮,先民在建筑、文藝、工藝上都取得了卓著的成就,并形成豐富的人文景觀。例如江蘇省的古典園林群、秦淮風(fēng)光帶、水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),安徽省以皖文化為代表的西遞、宏村徽派建筑群。綜上所述,華東地區(qū)具備優(yōu)良的區(qū)位優(yōu)勢及旅游資源,且氣候與環(huán)境也有著自身的特色,隨著近年來旅游人數(shù)的迅速增長,對當(dāng)代旅游景觀設(shè)計(jì)的要求也愈加具體。從長遠(yuǎn)來看,旅游景觀必須遵循可持續(xù)發(fā)展原則方能實(shí)現(xiàn)保護(hù)與開發(fā)的共贏。以此為出發(fā)點(diǎn),地區(qū)景觀設(shè)計(jì)需要滿足三個(gè)方面:首先,旅游景觀設(shè)計(jì)必須在保護(hù)自然景觀的前提下進(jìn)行開發(fā)利用;其次,旅游景觀設(shè)計(jì)必須保護(hù)地區(qū)環(huán)境內(nèi)的生物多樣性,保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)物種平衡;再次,旅游景觀設(shè)計(jì)必須在上述兩點(diǎn)的原則下,合理布置旅游路線及景觀單元及組合方式,促使人與自然和諧相處。二、可持續(xù)旅游景觀設(shè)計(jì)的原則：以杭州pee國家濕地公園為例1.駁岸的規(guī)劃設(shè)計(jì)生態(tài)旅游的概念是由世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)特別顧問巴洛斯于1983年提出的,其宗旨是倡導(dǎo)世界旅游景觀開發(fā)應(yīng)當(dāng)尊重自然景觀的生態(tài)美原則。在生態(tài)旅游規(guī)劃中,景區(qū)內(nèi)各種景觀,如水體、植被和生物等的結(jié)構(gòu)特征、生理生態(tài)過程、生態(tài)系統(tǒng)等在不同維度上都屬于景觀生態(tài)學(xué)的范疇。在杭州西溪濕地的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者對原先濕地的自然地理景觀采取了最大化的保留。例如朝天暮漾生態(tài)休閑區(qū)的規(guī)劃中,除卻疏浚水域中的淤泥,并未進(jìn)行大規(guī)模改造,湖中小島和樹木都得以完整保留,以滿足鳥類棲息之用。同時(shí),在人文景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者也并未過多參與。例如在西溪濕地著名的人文景觀秋雪八景和洪園隱秀園林修繕改造中,盡可能地按照歷史原貌進(jìn)行復(fù)原修繕,相關(guān)的景點(diǎn)服務(wù)與建筑及歷史韻味相得益彰。在新建的建筑中,在考慮其功能的基礎(chǔ)上也盡可能與濕地景觀相呼應(yīng),例如夢溪西藝術(shù)家酒店、西溪學(xué)社等一批新建筑,經(jīng)過十余位建筑設(shè)計(jì)師的精心布局及形式規(guī)劃,將江南園林建筑及濕地民居相結(jié)合,收到了與濕地公園完美結(jié)合,相互促進(jìn)的理想效果,經(jīng)過后期的開放體驗(yàn)取得了預(yù)期成效,并成為濕地公園建設(shè)的成功建筑案例在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了一定的影響。植被景觀是杭州市西溪濕地設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)。除了濕地原有的植被環(huán)境,西溪濕地在開發(fā)中科學(xué)系統(tǒng)地進(jìn)行了植被覆蓋工作,以孤景和片景分割規(guī)劃,分別以不同科別的植物進(jìn)行人工種植,各科目植物經(jīng)過春秋交替展現(xiàn)出不同的色彩,層次分明,錯(cuò)落有致,使岸跡線更加飽滿,同時(shí)使得整個(gè)景區(qū)顯得充滿活力,在一定程度上也使得景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)建設(shè)在環(huán)境中顯得更加融洽。例如,原木棧道和青石小路被綠色的植被所包圍,蘆葦蕩將碼頭掩映其中,既為觀賞者保留了原生態(tài)的風(fēng)光,亦為西溪濕地增添了人文魅力,充分體現(xiàn)了景區(qū)綠色生態(tài)的設(shè)計(jì)理念。2.文化內(nèi)涵的塑造旅游行為本身要求旅游景觀具有豐富的文化內(nèi)涵,只有這樣才能在心理訴求上滿足消費(fèi)者,為這種文化活動(dòng)的長久性提供可能。杭州西溪濕地在設(shè)計(jì)中堅(jiān)持人文設(shè)計(jì)原則,充分挖掘文化資源,設(shè)計(jì)時(shí)將文化和景觀要素有機(jī)結(jié)合,將建筑遺址、詩文藝術(shù)和民俗風(fēng)情和景觀結(jié)合起來,從文化學(xué)的角度探討風(fēng)景建筑的文化歸屬。西溪濕地的歷史,可追溯至四五千年前的良渚文化時(shí)期,歷經(jīng)東晉發(fā)現(xiàn)、唐宋發(fā)展、清全盛、民國衰落、解放后廢棄的過程,西溪濕地是“越劇首演地、詞人圣地、《水滸》孕育地、文人逍遙地”,還有河渠行舟、碧潭網(wǎng)魚、竹林挖筍等民俗,極富江南水鄉(xiāng)的田園氣息。西溪濕地現(xiàn)留存的曲水庵和秋雪庵等寺院宗祠遺址,西溪河埠等河埠舟楫,西溪輦道、楊家牌樓、蔣家牌樓等輦道牌樓,古法華亭等橋亭臺(tái)閣建筑遺址,還有如擁書樓、彈指樓等許多與藏書相關(guān)的建筑。這些蘊(yùn)含豐富人文內(nèi)涵的景觀目前的設(shè)計(jì)是在現(xiàn)存的遺址上稍作修繕,盡量保持原貌的基礎(chǔ)上兼具與周邊景觀有效融合。此外蘇軾、王安石、白居易、康有為、郁達(dá)夫等大家的詩文書畫藝術(shù),吳本泰等人的志史,以及“五常十八般武藝”、“龍舟盛會(huì)”、“四燈會(huì)”等民俗文化為西溪濕地增加了歷史沉淀和人文內(nèi)涵。3.調(diào)和兩大生態(tài)結(jié)構(gòu)的關(guān)系旅游景觀的合理構(gòu)成主要依據(jù)兩個(gè)方面:首先是園區(qū)景觀生態(tài)構(gòu)成合理;其次是旅游景觀空間線路布局合理。這兩者互為獨(dú)立的單元卻又緊密相關(guān),生態(tài)保護(hù)需要合理的空間規(guī)劃,而美好的生態(tài)景觀卻正是吸引游客的關(guān)鍵景點(diǎn)。因此,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)調(diào)和二者的關(guān)系,既保證景觀構(gòu)成生態(tài)的合理性,亦要為游客展現(xiàn)景區(qū)的秀麗風(fēng)光。在西溪濕地的規(guī)劃中,考慮到自身和諧穩(wěn)定的生態(tài)結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)者在開發(fā)的同時(shí),注重旅游線路的整體推進(jìn),從而保證了景觀結(jié)構(gòu)的完整性與功能性。上文中我們提到了在西溪濕地中進(jìn)行的大范圍人工植被工作,其中相關(guān)的植被選擇也是建立在科學(xué)考察的基礎(chǔ)之上的,保證了整個(gè)濕地公園物種多樣性的同時(shí),維護(hù)整個(gè)園區(qū)的生態(tài)穩(wěn)定。在整個(gè)大的環(huán)境布局中,以一帶、兩片、多點(diǎn)為原則,合理疏導(dǎo)各景點(diǎn)單元的功能及觀賞要素,將水鄉(xiāng)風(fēng)情、漁耕文化分區(qū)展示,并在此范圍內(nèi)形成多個(gè)局部景點(diǎn)及相關(guān)的旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè),這一系列規(guī)劃使得人與景觀收到了良好互動(dòng)的效果。三、創(chuàng)新概念研究1.注重材料的應(yīng)用,探索環(huán)保技術(shù)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,設(shè)計(jì)僅僅停留在形式與空間的構(gòu)造上顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。新材料在各行各業(yè)都發(fā)揮著重要的作用,從這一點(diǎn)出發(fā),設(shè)計(jì)人員及時(shí)了解材料科學(xué)新動(dòng)態(tài),不斷學(xué)習(xí)各種新材料的應(yīng)用搭配,能夠?yàn)槁糜尉坝^設(shè)計(jì)提供更加節(jié)能高效的運(yùn)作系統(tǒng),最大程度降低旅游景區(qū)的生態(tài)恢復(fù)及后續(xù)管理工作力度。在西溪濕地的景觀規(guī)劃中,設(shè)計(jì)者在材料和智能化管理方面所做出的探索為我國景觀設(shè)計(jì)的高效高能環(huán)保規(guī)劃提供了重要借鑒。從長遠(yuǎn)來看,科學(xué)技術(shù)是不斷進(jìn)步的,可持續(xù)旅游景觀的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在于尋求自然景觀與人工生態(tài)學(xué)的完美結(jié)合,通過跨專業(yè)、跨領(lǐng)域的多元合作協(xié)同解決旅游景觀設(shè)計(jì)所面臨的實(shí)際問題。未來的景觀設(shè)計(jì)也許會(huì)呈現(xiàn)更加多元的態(tài)勢,只有掌握科技的新動(dòng)向,以科學(xué)的設(shè)計(jì)理念為引導(dǎo),才能使現(xiàn)代旅游景觀設(shè)計(jì)經(jīng)得起時(shí)代的推敲。2.景觀與文化的關(guān)系無可置疑的是,無論作為自然景觀抑或是人文景觀存在,從本質(zhì)上看,它的審美趣味來自于人們對于審美價(jià)值的認(rèn)同。中國的審美意識(shí)形態(tài)雖然隨著社會(huì)變革產(chǎn)生了很大改變,但對于文化審美的心態(tài)及價(jià)值認(rèn)同感是一致的,這是由中國傳統(tǒng)文化所決定的。名山大川都有著豐富的歷史文化背景,自然景觀往往與人文景觀是相互交映的。從另一面看,合理布局規(guī)劃旅游景觀系統(tǒng)是保護(hù)旅游景觀的物質(zhì)表象,設(shè)計(jì)者更應(yīng)該重視的應(yīng)該是如何弘揚(yáng)景觀的文化性。景觀的文化性是地區(qū)景觀的載體,文化因景色而生動(dòng),景色因文化而增色。杭州市西溪濕地景觀設(shè)計(jì)就是我國人文景觀與自然景觀相結(jié)合的成功案例,以景觀設(shè)計(jì)帶動(dòng)游客對文化的認(rèn)知,無疑能夠引起觀賞者對地區(qū)文化的更深層理解,從而更加珍惜環(huán)境,使文化成為推動(dòng)道德約束力的有力支撐。從另一方面也使得當(dāng)?shù)氐奈幕軌蚋由钊肴诵?從而樹立旅游品牌。3.濕地生態(tài)旅游開發(fā)的基本原則由于人們對旅游資源的不合理開發(fā)以及對環(huán)境產(chǎn)生的威脅,生態(tài)旅游規(guī)劃概念的提出也應(yīng)運(yùn)而生。1991-2008年,杭州西溪濕地景觀格局發(fā)生顯著變化,近年來,為保護(hù)濕地,通過控制建設(shè)用地,河道疏浚、河流恢復(fù)與植被保護(hù)等措施,在濕地原貌恢復(fù)上,起到了一定的作用。生態(tài)旅游作為一種觀念或者思想,強(qiáng)調(diào)規(guī)劃者和旅游者在合理利用生態(tài)環(huán)境的同時(shí),積極保護(hù)生態(tài)環(huán)境。針對西溪濕地生態(tài)旅游的開發(fā),杭州市委、市政府從初始階段便給予較高的定位,確定了六個(gè)堅(jiān)持的原則:生態(tài)優(yōu)先、最小干預(yù)、修舊如舊、注重文化、可持續(xù)發(fā)展、以民為本。只有合理適度的旅游開發(fā),才能延續(xù)和保護(hù)濕地的生存和發(fā)展空間。可持續(xù)性旅游景觀指導(dǎo)設(shè)備的技術(shù)基礎(chǔ)和成本分析采用可持續(xù)性旅游規(guī)劃方案,設(shè)計(jì)方還是施工方都要承擔(dān)很大的壓力與風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)橹T多的技術(shù)指標(biāo)和工藝要求需要具備一定的設(shè)計(jì)思維和科學(xué)技術(shù)支撐,這也使得可持續(xù)性旅游景觀方案通常要耗費(fèi)更多的人力、物力和資金投入。但從長遠(yuǎn)來看,生態(tài)景觀的建立形成可以極大減少景區(qū)的維護(hù)費(fèi)用,并且降低能源消耗,從而保護(hù)景區(qū)原生態(tài)的環(huán)境,增強(qiáng)城市旅游的品牌影響力。1.景觀規(guī)劃難推演定性關(guān)于可持續(xù)性旅游景觀設(shè)計(jì)的研究尚有