《醉翁亭記》古文閱讀練習(xí)及答案《醉翁亭記》古文閱讀練習(xí)及答案「篇一」有關(guān)醉翁亭記課后練習(xí)閱讀及答案《醉翁亭記》研討與練習(xí)說明一、朗讀并背誦全文(注意文中連用的21個(gè)“也”字，它具有表示判斷和舒緩語氣的作用，要讀出它的味道來)。設(shè)題目的是讓學(xué)生在朗讀和背誦中，注意這篇游記的句子多用“也”字煞尾的特點(diǎn)，從而更好地把握語氣和文意。二、作者到底都在“樂”些什么呢?請(qǐng)仔細(xì)找一找，畫出有關(guān)的語句，說說自己的理解。設(shè)題目的是通過對(duì)本文一些重點(diǎn)語句的理解，體會(huì)作者“與民同樂”的思想情感。作者的“樂”歸納起來有三個(gè)方面：一是“山水之樂”，并因“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”;二是“宴酣之樂”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間;三是“樂人之樂”，故作文以敘其事。三樂歸一，都是“與民同樂”。三、下面是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)改寫《醉翁亭記》而成的一首詞，名為“瑞鶴仙”。你喜歡《醉翁亭記》還是這首詞?寫一段文字，簡(jiǎn)要說出自己的想法。環(huán)滁皆山也，望蔚然深秀，瑯琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之樂也，得之心，寓之酒也。更野芳佳木，風(fēng)高日出，景無窮也。游也，山肴野蔌，酒洌泉香，沸觥籌也。太守醉也，喧嘩眾賓歡也。況宴酣之樂，非絲非竹，太守樂其樂也。問當(dāng)時(shí)太守為誰，醉翁是也。設(shè)題目的是通過比較，對(duì)散文與詞的不同風(fēng)格特點(diǎn)有一個(gè)直觀的感受，并形成一點(diǎn)理性認(rèn)識(shí)。黃庭堅(jiān)的《瑞鶴仙》濃縮了歐陽修《醉翁亭記》的主要內(nèi)容，基本用原句連綴成篇，顯示出極高的提煉再創(chuàng)功力，形式上也完全變成了“長(zhǎng)短句”。但由于近乎是文字游戲，又不出新意，所以讀起來未免索然寡味。黃庭堅(jiān)出于對(duì)《醉翁亭記》的酷愛，才有此改編。(鼓勵(lì)學(xué)生有不同的看法，但要言之成理。)《醉翁亭記》古文閱讀練習(xí)及答案「篇二」【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】亭以雨名，志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。予至扶風(fēng)①之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山②之陽，其占③為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯④乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭⑤于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。（節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》）[注]①②：均為姓名，在今陜西省境內(nèi)。③占：占卜。有年：指豐收。④乙卯：古代用于支紀(jì)日。這里的乙卯、甲子、丁卯，分別為四月初二、十一、十四日。⑤忭（biàn）：高興，快樂。1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。（4分）⑴醉翁之意不在酒（）⑵游人去而禽鳥樂也（）⑶志喜也（）⑷甲子又雨（）2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞意思不相同的一組是（）。（3分）A.名之者誰？/則以名物B.余至扶風(fēng)之明年/越明年，政通人和C.太守自謂也/太守謂誰D.以為休息之所/全石以為底3.翻譯下面句子。（4分）⑴有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。⑵農(nóng)夫相與忭于野。4.閱讀甲乙兩文后，按要求回答下面問題。（4分）⑴用原文句子寫出兩文中亭子命名的由來。醉翁亭：喜雨亭：⑵乙文寫了一件什么喜事？甲乙兩文的作者共同表達(dá)了怎樣的思想感情？【答案】1.⑴情趣⑵離開⑶記⑷下雨2.C3.⑴有亭子像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉水邊上的是醉翁亭。⑵農(nóng)夫們一起在田野里歡樂。4.⑴醉翁亭：太守自謂也。喜雨亭：亭以雨名，志喜也。⑵久旱逢甘霖（天降喜雨）與民同樂（福建省三明市2010年初中畢業(yè)暨高級(jí)中等學(xué)校招生統(tǒng)一考試語文試題）《醉翁亭記》古文閱讀練習(xí)及答案「篇三」環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂而不知太守之樂其樂也醉能同其樂醒能述以文者太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒　Ｈ欢B兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。小題1:用“”為文中畫線句子標(biāo)出停頓（標(biāo)四處）（2分）小題2:解釋下面加點(diǎn)的詞語（4分）⑴有亭翼然臨于泉上者（）⑵名之者誰？（）⑶行者休于樹（）⑷觥籌交錯(cuò)（）小題3:翻譯下面句子（4分）⑴其西南諸峰，林壑尤美。⑵山水之樂，得之心而寓之酒也。小題4:用原文語句回答（4分）⑴敘述“醉翁”雅號(hào)由來的句子是。⑵描寫春夏之景的句子是小題5:文中作者到底都在“樂”些什么呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）參考答案小題1:人知從太守游而樂而不知太守之樂其樂也醉能同其樂醒能述以文者太守也。小題2:⑴像鳥張開了翅膀一樣⑵取名（命名）⑶在⑷酒杯小題3:⑴它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美。⑵欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的小題4:（1）太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰小題5:山水之樂；宴酣之樂；樂其樂也（樂人之樂、與民同樂）《醉翁亭記》古文閱讀練習(xí)及答案「篇四」歐陽修《醉翁亭記》環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。翻譯：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走了六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩座山峰中間飛流而下的，是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是誰?是山中的和尚智仙啊。給它取名的人是誰?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名的。太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，早晨則自暗而明，傍晚則自明而暗，或暗或明，變化不一的，就是山間早晨和晚上的景色。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天高氣爽，水面降低，石頭裸露出來的，是山里四季的景色。早晨前往，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉水釀酒，泉水清酒水香，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守的酒宴啊。宴會(huì)上喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的人下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落山，人影散亂一地，太守回去，賓客跟隨著。樹林枝葉茂密成陰，鳥兒到處鳴叫，是游人離開后鳥兒們?cè)跉g暢。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。相關(guān)試題及答案1.本文以“醉”“樂”二字提挈全篇?！白怼笔潜硐?，“樂”是本質(zhì)。2.開頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個(gè)銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境美;后一層介紹亭名由來。其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！边@句話。3.中間部分描寫醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫山間朝暮、四季不同景色之樂，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后用“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也?！笨偸找还P。第2層寫太守眾賓、游人之樂，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。這四項(xiàng)內(nèi)容是為結(jié)尾“太守醉”三字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”這句話。4.結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫宴會(huì)散、賓客歸、禽鳥樂的情景;第2層寫“不知太守之樂其樂”。這兩層中間用“然而”一詞表示語意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”這句話，把“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，點(diǎn)明了全文的主旨。5.寫山間朝暮景色的句子是：日出而林霏開，云歸而巖穴暝。寫山間四時(shí)景色的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。6.文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂，還寫了滁人的游樂。這樣寫有什么作用?[答]為下文寫太守樂作鋪墊，反映歐陽修治理有方，這里政通人和，人民安居樂業(yè)。7.作者為什么把太守醉放在最后邊?[答]因?yàn)闅W陽修與民同樂，前寫滁人樂才能引發(fā)太守醉，正如結(jié)尾所說：樂其樂。8.《醉翁亭記》一文語言形式優(yōu)美，尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語言的美感。請(qǐng)聯(lián)系《岳陽樓記》一文的內(nèi)容，為下面這則上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：歐陽修與百姓同樂下聯(lián)：范仲淹替君主分憂9.文中極力渲染了一個(gè)“樂”字，表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?[答]寫歐陽修與民同樂的思想。10.《岳陽樓記》一文中，范仲淹提出：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，試比較歐陽修的“與民同樂”，談?wù)劧咧g的差異。[答]他們相同的是都談到了與天下人同樂。不同的是歐陽修僅與天下黎民同樂;而范仲淹則是先憂后樂。二：1.“太守之樂其樂”中太守的“樂”的含義是什么?2.本文語言形式優(yōu)美，尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語言的美感。請(qǐng)以“歐陽修與百姓同樂”為上聯(lián)。聯(lián)系《岳陽樓記》一文，擬出一個(gè)下聯(lián)。①上聯(lián)：歐陽修與百姓同樂下聯(lián)：②上聯(lián)：醉翁亭下歐陽修與民同樂下聯(lián)：3.下列各句中的“從”與“太守歸而賓客從”的“從”含義相同的一項(xiàng)是A.乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。B。戰(zhàn)則請(qǐng)從B.擇其善者而從之D。其印為予群從所得4.下列各句中的“去”與“游人去而禽鳥樂也”的“去”含義不同的一項(xiàng)是A.去死肌，殺三蟲。B。停數(shù)日，辭去。C。委而去之D。去國(guó)懷鄉(xiāng)5.用現(xiàn)代漢語翻譯“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”一句。6.對(duì)“太守之樂”理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.沉醉于游宴之樂，陶醉于自己的文學(xué)才華。B.朝廷信任，委以滁州太守重任。C.太守之樂不僅在山水之間，而且在與民同樂。D.不在欣賞山林之美，而在以文章記述游樂的過程。7.“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”中加點(diǎn)的“樂”字各有含義，說說加點(diǎn)的“樂”字所指的具體內(nèi)容。8.“醉能同其樂”這句話把“醉”與“樂”聯(lián)系起來，在全文中起什么作用?9.指出下列句子中“而”哪是重讀，哪是輕讀?人知從太守游而①樂，而②不知太守之樂其樂也。A.輕讀__________B.重讀___________10.這段文字緊扣一個(gè)“樂”字寫，用______之樂襯托游人之樂，又用游人之樂襯托_____之樂。11.體現(xiàn)作者“與民同樂”的高尚情懷的句子是___________________________。12.“已而”表示___________，請(qǐng)從學(xué)過的文言文中舉出兩個(gè)意義相近的詞：______,______。13.與歐陽修齊名的宋代文學(xué)家,你還知道誰?寫出兩個(gè):____________________。答案：1.寄情山水之樂;與民同樂之樂;政績(jī)卓著之樂。2.①范仲淹以天下為憂;范仲淹先天下而憂②岳陽樓上范仲淹憂國(guó)憂民3.B4。A5。醉了能同大家一起歡樂，醒來能以文章記述這件事的，就是太守。6.C7.太守樂：山水之樂;與民同樂。鳥樂：自然條件優(yōu)越而鳥不自知。人樂：不僅知道自然條件優(yōu)越，而且還能娛情山水。從太守樂：既有娛情山水之樂，同時(shí)還享受人與人之間的交往之樂。8.點(diǎn)明全文主旨——與民同樂。9.A.①B。②10。禽鳥太守11。醉能同其樂12.時(shí)間極短俄而，既而，未幾13.蘇洵，蘇軾，蘇轍，王安石，曾鞏《醉翁亭記》古文閱讀練習(xí)及答案「篇五」《岳陽樓記》與《醉翁亭記》都是千古傳誦的名篇，兩文在思想感情與寫作手法上都有很多相似與不同之處，下面就讓我們來對(duì)兩文進(jìn)行更深一步的研究比較，從而更好的理解課文。從思想感情上進(jìn)行比較：相同點(diǎn)：兩文作者歐陽修與范仲淹是同一時(shí)期的人，且身居高位，而且正是因?yàn)闅W陽修支持范仲淹的政治思想才被貶，文章寫于兩人被貶之后，都是寄情于山水表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。不同點(diǎn)：《岳陽樓記》中范仲淹所追求的是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治思想，主要突出一個(gè)“憂”字，但《醉翁亭記》中歐陽修所追求的是與民同樂，突出一個(gè)“樂”字，這兩種思想是截然不同的。從寫作手法上進(jìn)行比較：相同點(diǎn)：1、兩文都是寫景的文章，在寫景時(shí)都注意了抓住景物的特點(diǎn)寫，如《岳》中“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無跡涯”這句話就充分抓住了水的那種波瀾壯闊的特點(diǎn)，讓人很容易就聯(lián)想到那種宏偉的景象，再比如說《醉》中“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，短短2句話就將早晚的景象描繪了出來，寫出了山谷“晦明變化”的特點(diǎn)；2、兩篇文章都注意了駢散結(jié)合，讓人讀起來朗朗上口；3、兩篇文章都注意了動(dòng)靜結(jié)合，如《岳》中“浮光躍金，靜影沉璧”這句話，描寫了寧?kù)o的夜晚岳陽樓的景象，其中“靜”字突出了夜晚的寧?kù)o，“浮光躍金”中“躍”又給人一種靈動(dòng)的感覺，兩者相結(jié)合，就將夜晚寧?kù)o卻又不乏生氣的特點(diǎn)寫了出來，《醉》中“樹林陰翳，鳴聲上下”，既寫出了樹林枝葉繁茂，又寫出了鳥的叫聲，給人以一種生動(dòng)，不乏味的感覺；4、兩篇文章語言都很生動(dòng)凝練，如《醉》中“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，只有21個(gè)字，卻將四季的景象都描繪了出來，且都抓住了它們的特點(diǎn)來寫。不同點(diǎn)：1、《岳》中的景物描寫給人以一種波瀾壯闊、氣勢(shì)宏偉的感覺，《醉》中一開始的景物描寫則給人以一種九曲回腸的感覺，如第1節(jié)中“林壑尤美”中一個(gè)“尤”字，就將瑯琊山從眾多山中突出了出來，而“漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者”中一個(gè)“聞”字就將讀者從瑯琊山帶到了泉水，下文又從一個(gè)“峰回路轉(zhuǎn)”由泉寫到了泉上的亭，這樣環(huán)環(huán)相扣，吸引著別人去往下看；2、雖然兩篇文章都是駢散結(jié)合，但《岳》文在語言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美。而《醉》文雖也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。3、《岳陽樓記》運(yùn)用了記敘、描寫、議論、抒情，如課文開頭兩段，用概括的語言交待了寫作緣由，進(jìn)而引出岳陽樓景色特點(diǎn)以及“遷客騷人”的不同觀感，這是敘事。第3、4段，把岳陽樓不同氣候條件下的景物及“遷客騷人”或悲或喜的感情，用生動(dòng)的語言表現(xiàn)出來，這是描寫、抒情。最后，由感嘆引出作者的見解，點(diǎn)明中心，這是議論。由敘述引出寫景，寫景中蘊(yùn)含著感情，富有感性色彩的描寫又有力的襯托了下文的議論。而《醉翁亭記》中只用了記敘、描寫、議論，沒有抒情。4、《岳》中整篇文章都使用了對(duì)比的手法如用陰景和晴景做對(duì)比等等，但《醉》中就沒有這樣做；5、兩文的主題深度有別?！蹲怼分斜硎鲋黝}的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范仲淹在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)?？偨Y(jié)一下，兩篇文章既有很多相同之處，也有很多不同之處，都有其獨(dú)特的地方，也正是這些獨(dú)特的地方，使得兩篇文章都千古傳誦，流傳至今。閱讀下面文言文，完成下列各題。（一）已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自《醉翁亭記》）（二）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自《岳陽樓記》）1、解釋文中加點(diǎn)字的詞。陰翳：形容枝葉茂密成蔭。謂：為，是。嘗：曾經(jīng)。然則：既然這樣……那么。2、《醉翁亭記》的作者歐陽修是“唐宋散文八大家”之一，你知道其他幾位是誰嗎？請(qǐng)寫出兩位及其作品名稱。答：蘇軾《水調(diào)歌頭》、柳宗元《始得西山宴游記》、韓愈《馬說》等。3、“或異二者之為”一句中“二者”指?！盀椤钡囊馑际牵闹芯唧w指什么？。（用原文回答）答：遷客騷人心理活動(dòng)“去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲者矣?！薄靶臅缟疋湎惭笱笳咭印?。4、聯(lián)系所學(xué)課文，寫出下聯(lián)。歐陽修醉翁亭里與民同樂，范仲淹岳陽樓上天下為先。5、《醉翁亭記》和《岳陽樓記》都是抒情散文。試比較它們所表達(dá)的思想感情有什么異同？示例一：同的方面：《岳陽樓記》提出“后天下之樂”的生活理想，《醉翁亭記》抒發(fā)與民同樂的思想。這兩種思想境界都是積極向上的，很可貴的。異的方面：《岳陽樓記》作者主張“不以物喜，不以己悲”，以此規(guī)勸滕子京，并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界?！蹲砦掏び洝范嗌俸屑那樯剿?，排遣謫居的苦悶情懷。示例二：相同點(diǎn)：兩篇散文都是借觸景生情來抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。兩篇散文的語言都非常優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口。不同點(diǎn)：1.結(jié)構(gòu)技巧有別?！对馈肺拈_頭扼要記事，中間生動(dòng)寫景，借景生情，最后精辟議論，點(diǎn)明主旨。作者把記事、寫景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯、條理清晰而有波瀾，行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。有時(shí)明明要酣暢淋漓地描繪一番，卻又戛然而止，另辟蹊徑；有時(shí)似乎文章已經(jīng)寫盡，卻又峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。洋洋灑灑鋪陳的，卻非要旨，但也并非閑筆；鄭重感慨議論的，貌似正確，卻又予以否定，最后才引出正論，精辟入理，一鳴驚人?！蹲怼肺膭t以“樂”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧。開篇用長(zhǎng)鏡頭層層推進(jìn)的寫法，點(diǎn)出“醉翁亭”，以后又從解釋“醉翁”二字引出“山水之樂”，接著連用幾層描寫和敘述來抒寫“山水之樂”。作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂”字或明或暗，前伏后應(yīng)?？傊?，整篇文章以“樂”“醉”來貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。2.語言表述有別?！对馈肺脑谡Z言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美?！蹲怼肺碾m也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。3.主題深度有別?！蹲怼肺谋硎鲋黝}的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來說，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。由此可見，《岳陽樓記》和《醉翁亭記》堪稱兩首異彩紛呈的名曲，是散文藝苑中明艷絢麗的奇葩。閱讀《醉翁亭記》和《岳陽樓記》選段，按要求答題。(甲)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，大守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂醒能述以文者大守也太守謂誰廬陵歐陽修也。(乙)若夫霪雨露靠，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，墻傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟乎！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸?1．解釋下列加點(diǎn)的詞。A負(fù)者歌于途B．雜然而前陳者C去國(guó)還鄉(xiāng)D長(zhǎng)煙一空2．翻譯下列句子。①微斯人，吾誰與歸?譯：②人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。譯：3．下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A．《岳陽摟記》表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。B．《醉翁亭記》“句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。C兩文都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。D．兩文在景物描寫上都采取了情景交融的寫法，兩文的語言都清麗明快，氣勢(shì)磅礴。4．從上面的兩篇文章看，優(yōu)美的自然景物都觸發(fā)了文人們的思想感情。請(qǐng)你聯(lián)系兩文，說說兩人與范仲淹筆下的“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本區(qū)別？答：5．讀了兩文，作為中國(guó)文人的杰出代表，范仲淹和歐陽修，兩人的身上都閃爍著時(shí)代的進(jìn)步的光芒，結(jié)合你的所學(xué)，請(qǐng)你概括幾點(diǎn)體現(xiàn)在他們身上的時(shí)代的進(jìn)步的光芒點(diǎn)。并說說你從他們身上學(xué)到了什么？答：1．A負(fù)(背著)B．陳(擺放)C國(guó)(國(guó)都)D一(全)2.(1)沒有這種人，我同訛一道呢?(2)游人只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊3．D（二）﹝甲﹞予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？（節(jié)選自《岳陽樓記》）﹝乙﹞若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）6.解釋下列詞語在文中的意思：（1）暉：（2）秀：（3）勝：（4）芳：7.翻譯下列句子：（4分）（1）此則岳陽樓之大觀也譯文：（2）野芳發(fā)而幽香譯文：（3）水落而石出者，山間之四時(shí)也。譯文：8.請(qǐng)分別從（甲）、（乙）兩文中摘出反應(yīng)觀景時(shí)感觸的兩個(gè)句子，并分析兩文所寫的景物有哪些不同？（4分）答：6.（2分）（1）暉：日光（2）秀：滋長(zhǎng)（3）好的，美的（4）香花7.翻譯下列句子：（4分）（1）這就是岳陽樓的雄偉景象啊。（2）野花開了，有一股清幽的香味（3）水位下落，石頭顯露出來，這就是山中的四季景色。8.（4分）此則岳陽樓之大觀也（或前人之述備矣）（1分）而樂亦無窮也（1分）不同點(diǎn)：①﹝甲﹞寫水景，﹝乙﹞寫山景②﹝甲﹞寫朝暮之景，﹝乙﹞既寫了朝暮之景又寫四季之景③﹝甲﹞寫景突出闊大壯觀，﹝乙﹞寫景注重秀美多變。（答案不僅限此，意思對(duì)即給分，答對(duì)兩個(gè)意思就給滿分。（2分）《醉翁亭記》古文閱讀練習(xí)及答案「篇六」閱讀《醉翁亭記》選段，回答下面各題。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列語句中畫線的詞語。（1）樹林陰翳翳：（2）太守謂誰謂：2．用現(xiàn)代漢語解釋下列語句。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。3．“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”體現(xiàn)了太守的什么思想？4．你認(rèn)為文中太守的生活態(tài)度是什么？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。參考答案?．（1）翳：遮蓋（2）謂：為，是2．示例：不久太陽落山，人影零散紛亂，這是太守歸來賓客跟隨。3．與民同樂。（意思相近即可）4．示例：太守的生活態(tài)度是積極樂觀的。在實(shí)際生活中，我每遇到一點(diǎn)困難就怨天尤人，不去尋找解決困難的辦法，而作者在仕途受挫的情況下，沒有抱怨，而是心系百姓，與民同樂。他是我學(xué)習(xí)的榜樣，我要學(xué)習(xí)他這種樂觀向上的精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。（意思對(duì)即可）《醉翁亭記》古文閱讀練習(xí)及答案「篇七」[甲]若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;