部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《飲酒其五》公開課獲獎(jiǎng)聽評(píng)課記錄一.基本信息

2023年10月26日，上午第二節(jié)課，授課教師張明，學(xué)科/課程名稱為部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《飲酒其五》，班級(jí)/年級(jí)為八年級(jí)（3）班，教學(xué)主題或章節(jié)為陶淵明的詩(shī)歌鑒賞與意境理解。聽課人李華，職務(wù)為教研組長(zhǎng)，聽課目的為教學(xué)研究，旨在探討詩(shī)歌教學(xué)中學(xué)生審美能力和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑，結(jié)合本課時(shí)的具體教學(xué)內(nèi)容，分析教師如何通過(guò)詩(shī)歌鑒賞引導(dǎo)學(xué)生深入理解古代文學(xué)的藝術(shù)特色和思想內(nèi)涵。

二.課堂觀察記錄

1.教學(xué)準(zhǔn)備

教師的教學(xué)計(jì)劃清晰，圍繞《飲酒其五》的核心意象和陶淵明的隱逸思想展開，教學(xué)目標(biāo)明確，包括理解詩(shī)歌內(nèi)容、把握詩(shī)歌意境、體會(huì)作者情感三個(gè)層面。教學(xué)資源準(zhǔn)備充分，教材分析透徹，重點(diǎn)突出“采菊東籬下，悠然見南山”等經(jīng)典句子的賞析；教具方面，準(zhǔn)備了與詩(shī)歌意境相符的山水畫，輔助學(xué)生直觀感受詩(shī)歌畫面；多媒體資源運(yùn)用得當(dāng)，PPT中展示了陶淵明生平簡(jiǎn)介、詩(shī)歌創(chuàng)作背景及相關(guān)文獻(xiàn)資料，為學(xué)生的深入理解提供了支架。

2.教學(xué)過(guò)程

（1）開始階段（導(dǎo)入新課的方式及效果）

教師以“何為隱逸”為問(wèn)題導(dǎo)入，通過(guò)提問(wèn)“古代文人為何選擇隱居？”引發(fā)學(xué)生思考，隨后播放陶淵明生平視頻，用“不為五斗米折腰”的故事激發(fā)學(xué)生興趣，導(dǎo)入自然且貼合主題。效果顯著，學(xué)生迅速進(jìn)入詩(shī)歌情境，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（2）展開階段（教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用）

教師采用多種教學(xué)方法，首先是講授法，結(jié)合注釋講解詩(shī)歌字詞，如“羈鳥”“池魚”的象征意義，幫助學(xué)生掃清閱讀障礙；其次是討論法，分組探討“詩(shī)人為何稱自己為‘真的人’”，學(xué)生結(jié)合“心遠(yuǎn)地自偏”一句，從“精神自由”角度展開討論，思維活躍；實(shí)驗(yàn)法體現(xiàn)在通過(guò)角色扮演，讓學(xué)生模擬陶淵明飲酒時(shí)的狀態(tài)，加深對(duì)“悠然”二字的體會(huì)。教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，從背景解析到意象分析，再到情感升華，邏輯清晰。

（3）結(jié)束階段（總結(jié)歸納、布置作業(yè)）

教師以“詩(shī)歌中的生活哲學(xué)”為切入點(diǎn)總結(jié)全課，強(qiáng)調(diào)陶淵明詩(shī)歌的“自然與超脫”之美，并布置作業(yè)：仿寫一首體現(xiàn)隱逸情懷的短詩(shī)，或搜集其他文人隱居詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比閱讀，拓展學(xué)生文化視野?？偨Y(jié)簡(jiǎn)潔有力，作業(yè)設(shè)計(jì)具有開放性，符合課標(biāo)要求。

3.師生互動(dòng)

師生交流頻率高，教師通過(guò)“請(qǐng)一位同學(xué)朗讀詩(shī)歌”“誰(shuí)對(duì)‘悠然’有不同理解”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言。質(zhì)量上，教師注重傾聽學(xué)生觀點(diǎn)，如對(duì)“采菊東籬下”的多種解讀給予肯定，互動(dòng)氛圍民主平等。學(xué)生參與度達(dá)90%以上，尤其是討論環(huán)節(jié)，多數(shù)學(xué)生能結(jié)合文本提出見解。反應(yīng)方面，學(xué)生對(duì)于“飲酒”與“心遠(yuǎn)”的關(guān)系表現(xiàn)出濃厚興趣，課堂生成性問(wèn)題較多。

4.學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)

學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高，通過(guò)小組合作完成意象分析任務(wù)，專注度持續(xù)保持，尤其在角色扮演環(huán)節(jié)，學(xué)生投入感強(qiáng)。合作學(xué)習(xí)成效明顯，如一組同學(xué)用“采菊-見山-飲酒”三幅畫面構(gòu)建詩(shī)歌情境圖，展現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。個(gè)別學(xué)生因?qū)Α跋腋璨惠z”典故理解不足，教師及時(shí)提供補(bǔ)充資料，體現(xiàn)分層教學(xué)意識(shí)。

5.課堂管理

課堂紀(jì)律良好，教師通過(guò)手勢(shì)和眼神調(diào)控秩序，如討論時(shí)提醒學(xué)生控制音量，但整體氛圍輕松。時(shí)間分配合理，導(dǎo)入5分鐘、展開35分鐘、總結(jié)5分鐘，作業(yè)布置3分鐘，符合教學(xué)節(jié)奏。課堂節(jié)奏控制得當(dāng)，從舒緩的意象賞析到激烈的討論，過(guò)渡自然，學(xué)生始終處于最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

6.教學(xué)技術(shù)使用

現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用有效，PPT中插入的陶淵明畫像和山水背景與詩(shī)歌意境高度契合，增強(qiáng)了視覺(jué)沖擊力。技術(shù)支持作用突出，如通過(guò)音頻播放詩(shī)歌朗誦版，讓學(xué)生感受韻律美；利用在線投票功能統(tǒng)計(jì)學(xué)生對(duì)“隱逸”的理解程度，即時(shí)反饋教學(xué)效果。但部分學(xué)生因操作手機(jī)不熟練，教師需輔助個(gè)別同學(xué)，提示可增加前期技術(shù)培訓(xùn)環(huán)節(jié)。

三.教學(xué)效果評(píng)價(jià)

1.目標(biāo)達(dá)成

本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)明確且適切，圍繞《飲酒其五》的核心內(nèi)容與陶淵明的隱逸情懷設(shè)定，包括知識(shí)目標(biāo)（理解詩(shī)歌內(nèi)容、意象含義）、能力目標(biāo)（賞析詩(shī)歌意境、培養(yǎng)審美能力）、情感目標(biāo)（體會(huì)作者情感、形成文化認(rèn)同）三個(gè)層面，均符合八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平與語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求。通過(guò)課堂觀察與課后作業(yè)反饋，目標(biāo)達(dá)成度較高。知識(shí)目標(biāo)方面，學(xué)生基本掌握了“采菊東籬下，悠然見南山”等關(guān)鍵句子的意象解讀，如將“悠然”譯為“不經(jīng)意間”或“從容自得”，表明對(duì)文本細(xì)節(jié)的把握到位。能力目標(biāo)方面，小組討論中關(guān)于“心遠(yuǎn)地自偏”的多種闡釋，顯示學(xué)生能結(jié)合陶淵明生平進(jìn)行深度思考，部分學(xué)生還能將詩(shī)歌意境與蘇軾“揀盡寒枝不肯棲”進(jìn)行對(duì)比，體現(xiàn)了初步的文學(xué)鑒賞能力。情感目標(biāo)方面，課堂氣氛中流露出的對(duì)陶淵明精神境界的向往，以及作業(yè)中仿寫詩(shī)歌表達(dá)的隱逸愿望，證明教學(xué)有效觸動(dòng)了學(xué)生的情感共鳴。但仍有部分學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中“帶月荷鋤歸”的勞動(dòng)場(chǎng)景理解較淺，未能完全體會(huì)其樂(lè)在其中的態(tài)度，提示后續(xù)教學(xué)需加強(qiáng)情境體驗(yàn)設(shè)計(jì)。

2.知識(shí)掌握

學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶情況良好。字詞層面，通過(guò)教師講解與小組互查，學(xué)生能準(zhǔn)確解釋“羈鳥”“池魚”“心遠(yuǎn)”等關(guān)鍵詞，并能在自己的語(yǔ)言中運(yùn)用，如用“羈鳥戀舊林”比喻束縛感，準(zhǔn)確傳達(dá)原意。背景層面，結(jié)合PPT提供的陶淵明生平資料，多數(shù)學(xué)生能說(shuō)出其不為五斗米折腰的典故，并將其與詩(shī)歌中“不為俗務(wù)所累”的情感聯(lián)系起來(lái)，顯示出對(duì)歷史背景的遷移應(yīng)用能力。意象層面，教師引導(dǎo)學(xué)生從“菊”“南山”“酒”等意象中提煉“高潔”“自然”“超脫”的主題，學(xué)生能在答題中明確指出“菊”象征隱士品格，“南山”代表精神歸宿，記憶清晰且系統(tǒng)。技能層面，朗讀技能得到鞏固，學(xué)生能通過(guò)停頓、重音表現(xiàn)詩(shī)歌節(jié)奏，如“采菊東籬下，悠然見南山”的朗誦明顯流暢自然。但詩(shī)歌背誦情況分化較大，部分學(xué)生仍依賴機(jī)械重復(fù)，未能達(dá)到“理解性背誦”的要求，提示教師需在記憶方法上提供更多指導(dǎo)，如通過(guò)意象串聯(lián)法幫助記憶。實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)中，角色扮演對(duì)“悠然”的體悟尚淺，多數(shù)學(xué)生停留在表面動(dòng)作模仿，未能深入內(nèi)心感受，反映出對(duì)詩(shī)歌情感內(nèi)化不足，需強(qiáng)化“知行合一”的教學(xué)設(shè)計(jì)。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀

課堂有效促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，情感態(tài)度價(jià)值觀層面尤為突出。首先，陶淵明“不為五斗米折腰”的傲骨精神引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈共鳴，課堂提問(wèn)中“如果你是陶淵明，你會(huì)選擇隱居嗎？”的討論，多數(shù)學(xué)生表達(dá)了認(rèn)同，并闡述理由，如“現(xiàn)代社會(huì)壓力同樣需要精神出口”，體現(xiàn)了價(jià)值觀的初步建構(gòu)。其次，詩(shī)歌中對(duì)自然之美的贊美潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，如一位學(xué)生在作業(yè)中寫道：“原來(lái)‘悠然見南山’不僅是看見，更是心靈的自由”，表明學(xué)生已開始用審美的眼光看待文學(xué)。再次，合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)分享各自搜集的隱逸詩(shī)詞，如謝靈運(yùn)“登江中孤嶼”等，促進(jìn)了文化認(rèn)同，部分學(xué)生甚至主動(dòng)延伸至禪宗思想討論，顯示出人文素養(yǎng)的提升。但情感態(tài)度的深度挖掘仍有空間，如部分學(xué)生對(duì)“隱逸”的理解偏向逃避現(xiàn)實(shí)，教師可通過(guò)對(duì)比柳宗元“鉆洞蛇”的困境中仍堅(jiān)守理想，引導(dǎo)學(xué)生辯證看待文人選擇，深化思想認(rèn)知。此外，課堂中展現(xiàn)的價(jià)值觀并非單向傳遞，有學(xué)生質(zhì)疑陶淵明是否完全脫離社會(huì)，這種批判性思維雖需引導(dǎo)，卻值得肯定，提示教師應(yīng)鼓勵(lì)多元思考，而非統(tǒng)一答案?？傮w而言，本課在情感熏陶、審美培養(yǎng)、文化傳承方面成效顯著，符合語(yǔ)文課程立德樹人的根本任務(wù)。

四、總結(jié)與建議

1.總體評(píng)價(jià)

本節(jié)課整體印象優(yōu)秀，是一堂設(shè)計(jì)精巧、實(shí)施流暢、效果顯著的語(yǔ)文公開課。教師張明展現(xiàn)了扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)和靈活的教學(xué)調(diào)控能力，能夠準(zhǔn)確把握八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將詩(shī)歌鑒賞與人文精神培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。最突出的優(yōu)點(diǎn)在于教學(xué)目標(biāo)明確，且貫穿始終；教學(xué)方法豐富，注重學(xué)生主體性；課堂互動(dòng)活躍，師生情感交流真摯。具體表現(xiàn)在：

（1）教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高。無(wú)論是知識(shí)層面的意象理解，能力層面的意境賞析，還是情感層面的精神共鳴，均通過(guò)精心設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)有效落實(shí)。學(xué)生不僅能“知其然”，還能“知其所以然”，如通過(guò)背景資料理解陶淵明選擇隱逸的社會(huì)根源，體現(xiàn)了深度學(xué)習(xí)。

（2）教學(xué)設(shè)計(jì)邏輯清晰。從導(dǎo)入的“何為隱逸”問(wèn)題，到展開的意象解析、小組討論，再到結(jié)束的價(jià)值觀升華，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然。特別是將“采菊東籬下”的角色扮演與“心遠(yuǎn)地自偏”的哲學(xué)思辨結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了從感性到理性的有效遷移。

（3）師生關(guān)系和諧。教師始終以平等、尊重的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，如對(duì)爭(zhēng)議性觀點(diǎn)（如“隱逸是否消極”）的包容，以及對(duì)學(xué)生獨(dú)特見解（如將“悠然”比作“嬰兒微笑”）的贊賞，營(yíng)造了民主、開放的課堂氛圍。學(xué)生參與度高，課堂生成性強(qiáng)，多次出現(xiàn)超預(yù)期的討論火花，如有學(xué)生將陶淵明與當(dāng)代“躺平青年”對(duì)比，引發(fā)集體深思，顯示了教學(xué)的啟發(fā)性和時(shí)代性。

（4）教學(xué)資源整合得當(dāng)。傳統(tǒng)教具（山水畫）與現(xiàn)代技術(shù)（PPT、音頻）相輔相成，既符合詩(shī)歌的古典韻味，又適應(yīng)了數(shù)字化學(xué)習(xí)需求。尤其是陶淵明生平視頻的剪輯，通過(guò)快慢鏡頭對(duì)比其官場(chǎng)與田園生活，直觀強(qiáng)化了“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵，極具創(chuàng)意。

總體而言，本節(jié)課在“教”“學(xué)”“評(píng)”一體化方面表現(xiàn)突出，為詩(shī)歌教學(xué)提供了高質(zhì)量的范例。

2.改進(jìn)建議

盡管本節(jié)課已十分成功，但為追求卓越，仍可從以下方面微調(diào)優(yōu)化：

（1）深化文本挖掘?qū)哟?。目前?duì)“采菊東籬下，悠然見南山”的解讀主要停留在表層意境，可適當(dāng)增加文本內(nèi)部張力分析。例如，探討“悠然”與“見南山”的因果邏輯——是先有悠然心境，還是南山觸發(fā)悠然？引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌“不寫之寫”的留白藝術(shù)，如“山氣日夕佳”的黃昏意象如何反襯內(nèi)心的寧?kù)o，提升鑒賞的深度。建議增加一個(gè)“對(duì)比閱讀”環(huán)節(jié)，選取陶淵明其他詩(shī)句（如“猛虎臥荒丘”）或同時(shí)代詩(shī)人（如謝靈運(yùn)）描寫隱居的不同態(tài)度，讓學(xué)生在比較中更精準(zhǔn)把握陶詩(shī)的獨(dú)特性。

（2）強(qiáng)化技能訓(xùn)練的針對(duì)性。雖然學(xué)生朗讀能力有所提升，但詩(shī)歌背誦效果分化明顯?？蓢L試引入“意象串聯(lián)記憶法”的示范與練習(xí)，如將“菊-籬-南山-酒-心遠(yuǎn)”串聯(lián)成故事線，或利用思維導(dǎo)圖構(gòu)建詩(shī)歌結(jié)構(gòu)圖，幫助記憶困難的學(xué)生。此外，寫作作業(yè)的開放性雖好，但批改標(biāo)準(zhǔn)需更明確，可提供幾個(gè)評(píng)分維度（如立意、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)），讓學(xué)生在仿寫中有的放矢。

（3）關(guān)注個(gè)體差異的精準(zhǔn)幫扶。課堂中部分學(xué)生在討論時(shí)表現(xiàn)被動(dòng)，可能源于基礎(chǔ)薄弱或性格內(nèi)向。建議教師后續(xù)可嘗試“分層任務(wù)設(shè)計(jì)”，如基礎(chǔ)組完成意象填空，拓展組進(jìn)行跨文本比較，同時(shí)安排小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)帶動(dòng)后排或沉默學(xué)生參與。對(duì)于實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)（如角色扮演）效果不佳的問(wèn)題，可改為“情境劇本分析”，讓學(xué)生先討論人物心理活動(dòng)，再選擇代表展示，降低參與門檻。

（4.優(yōu)化技術(shù)使用的融合度。目前PPT更多作為信息展示工具，可探索更多交互功能。例如，利用在線投票實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)學(xué)生對(duì)“隱逸”態(tài)度的分布，即時(shí)調(diào)整講解重點(diǎn)；或嵌入詩(shī)歌朗誦的對(duì)比版本（不同學(xué)者、不同流派），引導(dǎo)學(xué)生分析風(fēng)格差異。但需注意避免技術(shù)喧賓奪主，確保所有技術(shù)手段均服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

3.后續(xù)跟蹤

建議安排一次后續(xù)聽課，重點(diǎn)觀察教師對(duì)改進(jìn)建議的落實(shí)情況?？删劢挂韵路矫妫?/p>

（1）文本解讀的深度是否有所提升。通過(guò)課堂提問(wèn)和作業(yè)批改，評(píng)估教師是否在“隱逸”的多重維度（如社會(huì)批判、精神自由、自然審美）上進(jìn)行了更深入的引導(dǎo)。

（2）技能訓(xùn)練的差異化是否有效。觀察教師如何通過(guò)分組、個(gè)別指導(dǎo)等方式，幫助不同層次學(xué)生達(dá)成背誦目標(biāo)，并檢查學(xué)生實(shí)際掌握情況。

（3）技術(shù)融合的智慧度是否增強(qiáng)。評(píng)估教師是否將技術(shù)手段更自然地融入教學(xué)流程，如是否利用AI工具生成詩(shī)歌意境圖，或通過(guò)VR設(shè)備模擬陶淵明田園生活場(chǎng)景（若條件允許），以增強(qiáng)沉浸感。

為支持教師持續(xù)成長(zhǎng)，可采取以下措施：

（1）提供專業(yè)發(fā)展資源。推薦相關(guān)文獻(xiàn)（如葉嘉瑩論陶詩(shī)、當(dāng)代詩(shī)歌中的隱逸主題研究），或組織專題研討，深化教師對(duì)“隱逸文化”的理解。

（2）開展教學(xué)設(shè)計(jì)工作坊。邀請(qǐng)優(yōu)秀教師分享詩(shī)歌教學(xué)案例，重點(diǎn)研討如何設(shè)計(jì)高階思維任務(wù)，如何實(shí)現(xiàn)“知識(shí)-能力-情感”的有機(jī)統(tǒng)一。

（3）