“大圣”“小圣”戰(zhàn)績PK1.準(zhǔn)確理解故事情節(jié)、人物形象和基本主題。（重點）2.通過對語言、情節(jié)的分析，掌握人物形象，提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞力。（難點）3.與其他民間故事中的類似主題進行比較，識別不同章節(jié)中對待正義和忠誠的態(tài)度，以及這些態(tài)度所反映的文化差異。（素養(yǎng)）教學(xué)目標(biāo)“大圣”“小圣”戰(zhàn)績PK

孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人的物形象深入人心，他們一路上歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)。一路上，神、仙、妖、怪的戰(zhàn)斗精彩紛呈，請你閱讀《小圣施威降大圣》，制作西游戰(zhàn)績卡。情境設(shè)置

課文節(jié)選自《西游記》第六回，原標(biāo)題為“觀音赴會問原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學(xué)得長生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空......寫作背景

吳承恩（約1504—1582年），字汝忠，號射陽居士、射陽山人。明代作家、官員。

吳承恩創(chuàng)作的《西游記》是中國第一部長篇神魔小說，被列入中國古典四大名著?！段饔斡洝吩诔霭姘l(fā)行后被譯為英、俄、日、法、德、意等十幾種文字，為世界所稱頌。作家簡介從標(biāo)題中，你能獲得哪些信息？新課導(dǎo)入小圣施威降大圣孫悟空，乃天地精華所生，號為

“齊天大圣”。鎮(zhèn)守灌江口的楊戩，乃玉帝之妹和凡間人所生，號為“二郎顯圣真君”。小圣為“小”，卻能降服“大”圣，怪也不怪？今天，我們一起走近《小圣施威降大圣》，制作西游戰(zhàn)績卡。新課導(dǎo)入這場戰(zhàn)斗的雙方就是題目中的“大圣”“小圣”，請大家根據(jù)自己對《西游記》知識的掌握，介紹戰(zhàn)斗雙方。任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹孫悟空，又稱美猴王，自封“齊天大圣”，所以大家都叫他“大圣”，他擁有七十二變的神通和一根能擴能縮的如意金箍棒，以及一雙火眼金睛，能夠識破妖魔鬼怪的偽裝。任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹二郎神，本名楊戩，擁有強大的法力，能夠變化自如，他的法寶包括三尖兩刃刀、細犬神鷹和縛妖鎖等，在《西游記》中，他被稱為“小圣”。在這場戰(zhàn)斗中，你能看出“大圣”“小圣”分別有怎樣的特點？任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹孫悟空以一己之力挑戰(zhàn)天庭，表現(xiàn)出他的勇敢和不屈不撓的精神。英勇無畏任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變作個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。神通廣大“捏”“藏”“變”“飛”“釘”等一系列動詞，生動形象地寫出了孫悟空的隨機應(yīng)變和神通廣大，他能夠變化成多種形態(tài)，如麻雀、大鶿老等。任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹孫悟空展現(xiàn)了他的七十二變和筋斗云等神通，顯示了其非凡的能力。神通廣大那大圣趁著機會，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒，大張著口，似個廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。善于變化任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹卻說那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺?shù)哪?，按下云頭，徑入廟里，鬼判不能相認，一個個磕頭迎接。他坐中間，點查香火：見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良愿。機敏可愛幽默詼諧，既寫出了猴性的戲謔，又刻畫出了一個機敏可愛的大圣形象。任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹水蛇跳一跳，又變做一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤，故此不去攏傍，即現(xiàn)原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個躘踵。愛鬧騰、好耍賴甚至玩惡作劇任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道，“走了這猴精也，走了這猴精也！”沉著鎮(zhèn)定六兄弟的“慌慌張張”來反襯孫大圣的沉著鎮(zhèn)定。任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹在與二郎神的戰(zhàn)斗中，孫悟空巧妙利用各種手段和策略來對抗二郎神。聰明機智任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹英勇無畏神通廣大機敏可愛沉著鎮(zhèn)定聰明機智愛鬧騰、好耍賴甚至玩惡作劇善于變化任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹二郎神作為天庭的神祇，擁有強大的神力和威嚴(yán)，能夠與孫悟空抗衡。神威顯赫任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹吳承恩在《西游記》中對楊戩給出的定位有詩為證“心高不認天家眷，性傲歸神住灌江”。“心高性傲”的楊戩很是注重自己作為天上神仙的身份地位的，見孫悟空變做了一只低賤的討人厭的花鴇，不屑于和他爭較變化之術(shù)，覺得無論變做什么都有失身份，只能取過彈弓射打?qū)O悟空。殊不知，楊戩越是莊重矜持、一本正經(jīng)，孫悟空在讀者心中越發(fā)活潑頑皮、生動有趣。任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹孫悟空的每一次變化，二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。法術(shù)高強任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹二郎神忠于天庭，維護正義，他的行為體現(xiàn)了對秩序的維護和對邪惡的打擊。忠誠正義任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟，急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面，笑道：是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去？等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇！”二郎神不僅勇猛，還具備智慧，能夠在戰(zhàn)斗中制定策略，與孫悟空的智慧較量。智勇雙全

任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹智勇雙全忠誠正義法術(shù)高強神威顯赫善于變化“大圣”和“小圣”你更喜歡誰？為什么？任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹神通廣大，敢于反抗，機敏、堅毅、勇敢、無畏。本領(lǐng)高強，神通廣大，總能識破大圣的各種變化。在《西游記》中，無論“大圣”孫悟空還是“小圣”二郎真君，都是極富魅力的角色，值得大家細細品讀。任務(wù)一：戰(zhàn)斗雙方介紹在“大圣”“小圣”的戰(zhàn)斗中孫悟空分別變做了什么？二郎神相應(yīng)的變做什么？任務(wù)二：制作西游戰(zhàn)績卡麻雀兒大鶿老魚水蛇花鴇土地廟二郎神餓鷹兒大海鶴魚鷹兒灰鶴本相隨著作者的描述，讀者也插上了想象的翅膀，伴著孫悟空和楊戩幻化身形上天入地，無所不能?，F(xiàn)實生活中人力所不及的情況，在神話世界中變成了“真實”的存在。任務(wù)二：制作西游戰(zhàn)績卡從“大圣”“小圣”的戰(zhàn)績中，你有什么發(fā)現(xiàn)？任務(wù)二：制作西游戰(zhàn)績卡

二郎神每次都能識破孫悟空的變化。

說明二人斗法，真君始終技高一籌。孫悟空曾被玉帝招安，做了個養(yǎng)馬的芝麻官弼馬溫，后來知道自己上了當(dāng)受了嘲弄，干脆一不做二不休自封為“齊天大圣”。可見，“大圣”是自封的，并不為官家認可。而楊戩的稱號卻是玉帝親封，是大家公認的。由此，最終小圣降服大圣也就不足為怪了。任務(wù)二：制作西游戰(zhàn)績卡孫悟空的每一次變化，二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟空直接變成一個最厲害的？在別的作品中，你有沒有看過類似的寫法？任務(wù)二：制作西游戰(zhàn)績卡一波三折，吸引讀者魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西孫悟空三打白骨精可見，《西游記》如此好看有趣，離不開作者吳承恩大膽超常的想象，同學(xué)也不妨讓自己的文字插上想象的翅膀，會有意外收獲哦！那么，我們在讀《西游記》時，讀者明知是虛構(gòu)的，為何又會沉浸其中呢？任務(wù)二：制作西游戰(zhàn)績卡雖然是虛構(gòu)的，但又有很多真實的地方。比如孫悟空變成廟宇卻無法隱藏自己的尾巴，這些神仙雖然會法術(shù)，但是法術(shù)也不是萬能，也有其自身的缺陷。任務(wù)二：制作西游戰(zhàn)績卡雖然是虛構(gòu)的神話故事，但是反映了現(xiàn)實社會的人性。比如唐僧師徒歷經(jīng)艱辛取得真經(jīng)，卻被索賄的情節(jié)，諷刺了當(dāng)時社會的普遍腐敗，很多情節(jié)都照進現(xiàn)實。任務(wù)二