天津市十一校聯(lián)考2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科期中學(xué)業(yè)監(jiān)測(cè)試卷

考試時(shí)間:120分鐘;滿分:120分

注意事項(xiàng):

1、答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息

2.請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上

第I卷(選擇題)

一、本大題共11小題,共27分。(1?4、6?7小題,每題2分,5小題、8?11小題,每

題3分。)

1.下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()

A.幽停(qiao)擢掇(du6)褶皺(zhC)年簌(shu)

B.事然(mii)婆孳(suo)砂礫(shud)神享(kan)

C.記載(zai)辟邪(bi)斡旋(wo)造拳(yi)

D.連翹(qiao)遒勁(jin)緘默(zhan)龜裂(jun)

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查字音。

A.播掇(du。)----duo,褶皺(zh爸)----zhe,簌簌(shii)------su;

B.驀然(mU)-----mo,砂礫(shub)------li;

D.連翹(qiAo)------qiao,遒勁(jin)------jing,緘默(zhM)------Jian;

故選C。

2.下列句子中橫線上應(yīng)填入的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是()

趙州橋非常雄偉,全長(zhǎng)50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬約9米。橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原

理,施工技術(shù)更是o全橋結(jié)構(gòu)勻稱,和四周景色配合得十分和諧;橋上的石欄石板也

得古樸美觀。唐朝的張意說(shuō),這座橋就像''初月出云,長(zhǎng)虹飲澗”。趙州橋

高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值,充分了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計(jì)者

李春就是一位杰出的工匠,在橋頭的碑文里刻著他的名字。

A.巧妙絕倫雕刻遠(yuǎn)望顯示

B.鬼斧神工雕刻瞻仰顯示

C.巧妙絕倫鐫刻瞻仰顯現(xiàn)

D.鬼斧神工鐫刻遠(yuǎn)望顯現(xiàn)

【答案】A

【解析】

【詳解】(1)巧妙絕倫:指精巧奇妙到了極點(diǎn),在同類事物中沒(méi)有能與之相比的。鬼斧神工:形容建筑、

雕塑等藝術(shù)技巧高超,像是鬼神制作出來(lái)的。依據(jù)敘寫(xiě)的對(duì)象“施工技術(shù)”,應(yīng)該選用“巧妙絕倫”。

(2)“雕刻”和“鐫刻”的意思基本一致,都是雕刻的意思。鐫刻一般指將文章、姓名或詩(shī)詞等文字雕

刻在木頭、石頭或金屬板上的一種表現(xiàn)形式。雕刻的范圍就很廣,大意就是通過(guò)鏤、削、切、害■]、鑿等工

藝,將一件原始的材料加工成一件工藝品。

(3)遠(yuǎn)望:向遠(yuǎn)處看。瞻仰:懷著崇高的敬意、嚴(yán)肅而恭敬地看著某人或某物。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該選用“遠(yuǎn)

望”。

(4)顯示:明顯地表示。顯現(xiàn):呈現(xiàn),顯露的意思。根據(jù)語(yǔ)境,選用“顯示”。

據(jù)此,依次選用的詞語(yǔ)是:巧妙絕倫、雕刻、遠(yuǎn)望、顯示。故選A。

3.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

①最近,我市發(fā)生的幾起重大交通事故,②原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。③我們應(yīng)

該從中吸取深刻的教訓(xùn),④增強(qiáng)安全意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)交通法規(guī),嚴(yán)格遵守交通規(guī)則,切實(shí)做到文明出行。

A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查病句辨析。

B.句式雜糅,去掉“原因”或“引發(fā)的”。故選B。

4.下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用正確的一項(xiàng)是()

沼澤是多么色彩斑斕??!它何以有色彩口是它的主人們色彩繽紛,讓沼澤了燦爛的容顏。像丹頂鶴頭上

的那一點(diǎn)紅,可算是世界上最耀眼的鮮紅了□像白鷺通體那如雪的羽毛,也算是自然界中最潔白的色彩了;

還有一種綠頭野鴨□這里真可以被喻為“鳥(niǎo)類的國(guó)際機(jī)場(chǎng)”。

O;O.O,??????

C.?D.?;……

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。

第一處,“它何以有色彩”表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣,與后面”是它的主人們色彩繽紛,讓沼澤了燦爛的容顏”構(gòu)

成設(shè)問(wèn),所以應(yīng)使用問(wèn)號(hào);

第二處,“像丹頂鶴頭上的那一點(diǎn)紅,可算是世界上最耀眼的鮮紅了”與“像白鷺通體那如雪的羽毛,也

算是自然界中最潔白的色彩了”為并列關(guān)系,應(yīng)使用分號(hào);

第三處,”還有一種綠頭野鴨”還在列舉鳥(niǎo)類,此處應(yīng)使用省略號(hào)表示列舉的省略;

故選D。

5.下面對(duì)《關(guān)雎》一詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差若菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差若菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差苻菜,左右至之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

A.第一章以水鳥(niǎo)和鳴起興,引出對(duì)美麗賢淑的好姑娘的愛(ài)慕之情。

B.第二章寫(xiě)小伙子對(duì)意中人的思念、追求,和因求之不得而朝思暮想、寢食難安的情形。

C.第三章寫(xiě)小伙子在現(xiàn)實(shí)生活中與意中人熱戀的美好時(shí)光和舉行婚禮的歡樂(lè)場(chǎng)面。

D.詩(shī)中運(yùn)用雙聲詞、疊韻詞增強(qiáng)了詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和景物描寫(xiě)、人物刻畫(huà)的生動(dòng)性。

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與分析。

C.第三章寫(xiě)小伙子想象與意中人熱戀的美好時(shí)光和舉行婚禮的歡樂(lè)場(chǎng)面,并非“現(xiàn)實(shí)生活”。

故選C。

現(xiàn)代文閱讀

閱讀《如何給山峰測(cè)高》一文,完成下面小題。

如何給山峰測(cè)高

于先文

①山峰的高度通常指海拔高,是以平均海水面為基準(zhǔn),到山頂?shù)拇怪本嚯x。怎樣測(cè)量山峰的準(zhǔn)確高度

呢?主要有三種方法。

②目前,山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。:潮:汞羊,是從山腳下一個(gè)已知海拔高的點(diǎn)出發(fā),利

用水準(zhǔn)儀和兩把水準(zhǔn)尺測(cè)量相距不遠(yuǎn)兩點(diǎn)間的高差。水準(zhǔn)測(cè)量精度高,誤差可控制在厘米級(jí),甚至毫米

級(jí)。但水準(zhǔn)測(cè)量進(jìn)度慢,例如,200米左右高度的山,沿上山路測(cè)量也需要1天;如果碰到草木叢生沒(méi)有

路的山,測(cè)量進(jìn)度就更加緩慢。因此,該方法只適合測(cè)量較低的山峰。

③相比之下,三角高程測(cè)量法要簡(jiǎn)單快捷得多。我們測(cè)量448.9米的南京紫金山主峰,用的就是這個(gè)

方法:在山腳下,利用安置在海拔高已知點(diǎn)上的全站儀,瞄準(zhǔn)安置在山頂?shù)睦忡R,可測(cè)得視線的高度角和

距離,利用數(shù)學(xué)方法就能算出一個(gè)垂直高差。這個(gè)垂直高差加上已知點(diǎn)海拔高和全站儀高,再減去山頂棱

鏡高,就得到了山的海拔高。這個(gè)方法雖然“多快好省”,但佟佟適合測(cè)量精度要求不高的山峰。

④利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度,工作更加簡(jiǎn)便且測(cè)量精度高。2020年,我國(guó)科學(xué)家測(cè)量

珠穆朗瑪峰時(shí)就采用了通移審申。但這個(gè)方法測(cè)得的是大地高,大地高需要減去一個(gè)叫作大地水準(zhǔn)面差距

的值,才能得到海拔高。要想得到精確的大地水準(zhǔn)面差距,需要有嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型和當(dāng)?shù)氐闹亓铀俣鹊?/p>

數(shù)據(jù),這也是2020年在珠峰測(cè)量中開(kāi)展重力測(cè)量的重要原因。目前,北斗衛(wèi)星測(cè)高誤差已可控制在5厘米

之內(nèi);隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,未來(lái)可能達(dá)到毫米級(jí)精度,進(jìn)而全面替代水準(zhǔn)和三角高程測(cè)量法。

⑤掌握山峰高度,對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用。一方面,準(zhǔn)確的山峰高度是工程規(guī)劃、設(shè)

計(jì)、施工的重要地理數(shù)據(jù);另一方面,對(duì)于山峰及周邊區(qū)域的高程監(jiān)測(cè),也可用于地殼形變、板塊運(yùn)動(dòng)等

演變機(jī)理研究,以及地震、泥石流等自然災(zāi)害預(yù)報(bào)。此外,準(zhǔn)確了解山峰的高度,還有利于科學(xué)家開(kāi)展生

態(tài)環(huán)境演變研究,分析滄海桑田的變化趨勢(shì),探索人類家園的未知奧秘。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)

6.下面的說(shuō)法不得含原文意思的一項(xiàng)是()

A.山峰的高度通常指海拔高,是以平均海水面為基準(zhǔn),到山頂?shù)拇怪本嚯x。

B.水準(zhǔn)測(cè)量精度高,誤差可控制在厘米級(jí),甚至毫米級(jí),但只適合測(cè)量較高的山峰。

C.三角高程測(cè)量法“多快好省”,測(cè)量南京紫金山主峰用的就是這個(gè)方法。

D.利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度,工作更加簡(jiǎn)便且測(cè)量精度高。

7.下面對(duì)文中畫(huà)線句子使用的說(shuō)明方法及作用的分析,正確的一項(xiàng)是()

A.使用舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明測(cè)量山高時(shí)使用水準(zhǔn)測(cè)量法進(jìn)度慢。

B.使用打比方、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明測(cè)量山高時(shí)使用水準(zhǔn)測(cè)量法進(jìn)度慢。

C.使用舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。

D.使用打比方、列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明山高測(cè)量中精度最高的是水準(zhǔn)測(cè)量法。

8.下面對(duì)本文的理解分析,不E項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.第②③段中加點(diǎn)詞“一般來(lái)說(shuō)”“僅僅”,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。

B.第④段中加點(diǎn)的“這種方法”是指利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測(cè)量山峰高度的方法。

C.第⑤段說(shuō)明掌握山峰高度對(duì)工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用。

D.本文是一篇事物說(shuō)明文,采用時(shí)間順序介紹了三種測(cè)量山峰準(zhǔn)確高度的方法。

【答案】6.B7,A8.D

【解析】

【6題詳解】

考查辨析信息。

B.根據(jù)第②段中的“因此,該方法只適合測(cè)量較低的山峰”可知,本項(xiàng)“但只適合測(cè)量較高的山峰”有

誤。

故選Bo

【7題詳解】

考查說(shuō)明方法。

根據(jù)畫(huà)線句中的“例如”可知,運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。句中有準(zhǔn)確的數(shù)字,這是列數(shù)字。聯(lián)系前句

“但水準(zhǔn)測(cè)量進(jìn)度慢”可知,此處舉例子與列數(shù)字說(shuō)明了測(cè)量山高時(shí)使用水準(zhǔn)測(cè)量法進(jìn)度慢。

故選Ao

【8題詳解】

考查內(nèi)容理解。

D.根據(jù)首段中的“怎樣測(cè)量山峰的準(zhǔn)確高度呢?主要有三種方法”可知,本文的說(shuō)明對(duì)象是測(cè)量山峰高

度的方法,故是事理說(shuō)明文。依次介紹了測(cè)量山峰高度的三種方法,運(yùn)用了邏輯順序。

故選Do

閱讀《小石潭記》一文,完成各題。

小石潭記

柳宗元

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴瓊環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以

為底,近岸,卷石底以出,為俄,為嶼,為崛,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者

相樂(lè)。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,目奉壹。

9.下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.潭中魚(yú)可百許頭可:大約

B.日光下撤,影布石上澈:清澈

C.4折蛇行,明滅可見(jiàn)斗:像北斗星那樣

D以其境過(guò)清清:凄清

10.下面句子中加點(diǎn)字詞的用法,與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A.從小丘西行百二十步B.漠神搴骨

C.4折峭行D.其岸勢(shì)犬才差互

11.下面對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.文章按游覽順序,先寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭,然后描寫(xiě)水、石、樹(shù)、魚(yú)等潭中景物,再寫(xiě)小潭源流及潭中氛

圍,最后記錄同游者,構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)完整。

B.文中的“心樂(lè)之”之“樂(lè)”,表現(xiàn)了作者聽(tīng)到悅耳水聲之后的欣喜之情;“似與游者相樂(lè)”之

“樂(lè)”,則寫(xiě)出了作者與游人同樂(lè)的輕松與快慰之情。

C.本文運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合和動(dòng)靜互襯的表現(xiàn)手法:“全石以為底”是面,“為垠,為嶼,為崛,為巖”是

點(diǎn);“影布石上”是靜,“往來(lái)翕忽”是動(dòng)。

D.“凄神寒骨,悄愴幽邃”這八個(gè)字不僅高度概括了潭中氛圍以及環(huán)境清幽的特點(diǎn),也含蓄地表達(dá)了作者

憂傷、悲涼的心境,是全文的點(diǎn)睛之筆。

【答案】9.B10.B11.B

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】《小石潭記》以移步換景的筆法勾勒出“清幽一靈動(dòng)一寂寥”三重意境。開(kāi)篇“如鳴琳I環(huán)”的聽(tīng)

覺(jué)驚喜,到“空游無(wú)依”的視覺(jué)通透,最終歸于“凄神寒骨”的心靈震顫,展現(xiàn)柳宗元山水游記“由物及

心”的典型結(jié)構(gòu)。文中“斗折蛇行”“犬牙差互”等比喻既精準(zhǔn)摹形,又暗含政治失意的情感投射。全篇

在“樂(lè)”與“憂”的情感張力中,完成對(duì)永貞革新失敗后孤寂心境的詩(shī)意書(shū)寫(xiě),堪稱唐代貶謫文學(xué)的典范

之作。

【9題詳解】

本題考查文言詞語(yǔ)。

B.日光下澈,影布石上:陽(yáng)光直照到水底,魚(yú)的影子映在水底的石頭上。澈:穿透;

故選Bo

【10題詳解】

本題考查一詞多義。

A西:名詞作狀語(yǔ),“向西”;

B.凄、寒:形容詞使動(dòng)用法,“使……凄涼””使……寒冷”;

C.斗、蛇:名詞作狀語(yǔ),“像北斗星那樣”“像蛇那樣”;

D.犬牙:名詞作狀語(yǔ),“像狗的牙齒那樣”;

故選B。

[11題詳解】

本題考查內(nèi)容分析。

B.“似與游者相樂(lè)”中的“樂(lè)”并非“作者與游人同樂(lè)”,而是借魚(yú)的活潑靈動(dòng),側(cè)面烘托作者此時(shí)短暫

的愉悅,后文“凄神寒骨”則轉(zhuǎn)而抒發(fā)被貶后的孤寂悲涼,全文情感以抑郁哀傷為主,并非“輕松快

慰”;

故選Bo

【點(diǎn)睛】參考譯文:

從小土丘向西行走一百二十步,隔著竹林,聽(tīng)到流水聲,像玉佩玉環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心里對(duì)此感到高

興。于是砍伐竹子開(kāi)出道路,往下看見(jiàn)一個(gè)小水潭,潭水格外清涼。潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底

周邊部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面,形成水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木,

翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底,魚(yú)的影子映在水底的

石頭上,呆呆地靜止不動(dòng);忽然間向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往輕快敏捷,好像在和游玩的人相互逗樂(lè)。

向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒

那樣交錯(cuò)不齊,不能知道它的源頭。

我坐在潭邊,四周竹林和樹(shù)木環(huán)繞合抱,寂靜冷落、沒(méi)有旁人,使人感到心神凄涼,寒氣透骨,寂靜深

遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過(guò)凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間停留,于是記錄下這番情景就離開(kāi)了。

一同去游覽的人有:吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的,還有姓崔的兩個(gè)年輕人,一個(gè)名叫恕

己,一個(gè)名叫奉壹。

第II卷

二、名句名篇默寫(xiě)(8分)

12.請(qǐng)將下面詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。

(1),天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(2)微君之故,?(《式微》)

(3)兼葭蒼蒼,。所謂伊人,o(《兼葭》)

(4)海內(nèi)存知己,o(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(5)溯澗從之,道阻且右,溯游從之,o(《兼葭》)

(6)青青子衿,o(《子衿》)

(7)氣蒸云夢(mèng)澤,。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)

【答案】①.海內(nèi)存知己②.胡為乎中露③.白露為霜④.在水一方⑤.天涯若比鄰

⑥.宛在水中讓⑦.悠悠我心⑧.波撼岳陽(yáng)城

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題

意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“涯、讓、撼”等字詞

容易寫(xiě)錯(cuò)。

三、課外文言文閱讀(7分)

閱讀文言文《李生論善學(xué)者》,完成下面小題。

王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),目:“凡師之所言,吾

悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云'學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思

之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之日:“夫善

學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去。幾欲拒入千里之外,其擇善學(xué)者所

應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?”王生驚覺(jué),謝口:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之

坐右,以昭炯戒?!?/p>

13.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。

①吾善能志之悉:②擇等而從之善:

14.請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

王生益慍,不應(yīng)而還走。

15.李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”?

【答案】13.①.全,都②.好的,好的意見(jiàn)

14.王生更加生氣,不回應(yīng)(李生)就轉(zhuǎn)身跑開(kāi)了。

15.李生認(rèn)為學(xué)習(xí)貴在善于思考,不能只是死記老師所講內(nèi)容,要對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考;善于學(xué)習(xí)人不應(yīng)

把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱,要選擇好的意見(jiàn)聽(tīng)從,以此希望聽(tīng)到真理。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇《李生論善學(xué)者》通過(guò)對(duì)話形式,生動(dòng)展現(xiàn)了兩種學(xué)習(xí)態(tài)度的碰撞。王生代表機(jī)械記憶的學(xué)

習(xí)方式,而李生則強(qiáng)調(diào)“學(xué)貴善思”的辯證思維,引孔子“學(xué)而不思則罔”為據(jù)。文章以“變色以去-故尋

-驚覺(jué)”的戲劇性轉(zhuǎn)折,層層遞進(jìn)地闡釋了“善學(xué)者”的核心特質(zhì):不恥下問(wèn)的謙遜態(tài)度、擇善而從的鑒別

能力、聞道求真的治學(xué)目的。結(jié)尾“銘之坐右”的細(xì)節(jié),凸顯了虛心受教的可貴品質(zhì)。全文言簡(jiǎn)意賅,在

問(wèn)答間完成了一次完整的學(xué)習(xí)方法論啟蒙。

【13題詳解】

本題考查字義。

(1)句意:我都能記住它。悉,全,者B。

(2)句意:選擇好的意見(jiàn)聽(tīng)從。善,好的,好的意見(jiàn)。

【14題詳解】

本題考查翻譯句子。重點(diǎn)詞語(yǔ)如下:

益:更加。慍:生氣,惱怒。應(yīng):回應(yīng),回答。還:通“旋”,轉(zhuǎn)身。走:跑。

【15題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)文中“孔子云'學(xué)而不思則罔‘,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也”

可知,李生認(rèn)為學(xué)習(xí)貴在善于思考,不能只是死記老師所講內(nèi)容,要對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考。

根據(jù)“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之,冀聞道也”可知,李生覺(jué)得善于學(xué)習(xí)的人不應(yīng)把向地位比自己低

的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱,要選擇好的意見(jiàn)聽(tīng)從,以此希望聽(tīng)到真理。

【點(diǎn)睛】參考譯文:王生喜歡學(xué)習(xí),卻沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō):“有人說(shuō)你不善于學(xué)

習(xí),是真的嗎?”王生不高興,說(shuō):“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸

他說(shuō):“孔子說(shuō)'只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從',學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的

知識(shí)卻不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,憑什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更加生氣,不理睬李生,轉(zhuǎn)

身就跑開(kāi)了。過(guò)了五天,李生特意找到王生,告訴他說(shuō):“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)

教當(dāng)成恥辱,選擇好的意見(jiàn)聽(tīng)從,希望聽(tīng)到真理啊!我還沒(méi)把話說(shuō)完,你就變了臉色離開(kāi)。幾乎要把人拒

絕在千里之外,這是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度嗎?學(xué)習(xí)最忌諱的事,莫過(guò)于自我厭惡,你為什么不

改正呢?”王生醒悟過(guò)來(lái),道歉說(shuō):“我真不聰明,今天才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)讓我把你的話當(dāng)作座右銘,

用來(lái)表明自己深切的警戒?!?/p>

四、課外現(xiàn)代文閱讀(15分)

閱讀《大地的馨香》,完成下面小題。

大地的馨香

朱宜堯

①我仿佛看到了那片綠海,微風(fēng)拂過(guò),搖曳著沙沙聲響,陽(yáng)光溫暖,伴著書(shū)香。

②父親說(shuō),讀書(shū)和種地是一碼事兒。那時(shí),我的腦袋搖成了撥浪鼓。

③春寒料峭的二月,春風(fēng)猶如一把剪刀,一夜間裁剪出了千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)繁花開(kāi)的氣勢(shì),藏在樹(shù)干里的嫩

芽,偷偷地窺視著即將郁郁蔥蔥的春天。溫柔的陽(yáng)光夾雜在春風(fēng)里,走到哪里,哪里一片勃勃生機(jī)。

④春天是播種的季節(jié)。空曠的田野,勞作的人們?nèi)黾S、育肥、播種,趁著春天的到來(lái),把希望悄悄地

植入大地。

⑤早晨,剛剛起床,昨夜還睡在身旁的父親沒(méi)了蹤影。父親年事已高,已經(jīng)過(guò)了退休的年齡,還是一

刻也不閑地從事著農(nóng)事,近乎于樂(lè)此不疲。每天看著紅彤彤的太陽(yáng)從東方升起,又眼望日頭在晚霞中隱

沒(méi),父親特喜愛(ài)這種“春風(fēng)花草香”的農(nóng)田生活。身體雖然勞累,卻神采奕奕。我知道,父親有自己的規(guī)

劃,勞作等同于健身,既不能太累,又得出點(diǎn)小汗,身子微微受熱,即可。所以我不擔(dān)心父親。

⑥中午父親回來(lái),肩膀上搭著一塊泛黃的毛巾,看上去氣色紅潤(rùn),好像剛剛晨練結(jié)束。我早已備好了

父親最愛(ài)的龍井茶。父親坐在我身旁,望著長(zhǎng)勢(shì)大好的玉米,臉上掛著粲然的微笑,喝一小口龍井,動(dòng)作

不急不緩地擦拭著額上細(xì)密的汗珠。

⑦父親七十有三了,寸發(fā)雪白,好像一根也不缺,板板正正齊刷刷的樣子,那古銅色的皮膚,經(jīng)過(guò)陽(yáng)

光的沐浴,顯得十分的硬朗與矍錦。

⑧我在初中讀書(shū)時(shí),不論學(xué)習(xí)有多緊張,父親總是“不管不顧”,甚至“不近人情”地叫我一同下

地。即便是我手掌扎滿了黃豆莢的刺兒,癢脹得鉆心,也得照樣勞作。春寒料峭也罷,烈日炎炎也好,我

成了父親的小跟班。那時(shí)的我,睡不醒,又極不情愿。

⑨勞作中,我經(jīng)?;叵耄x書(shū)和種地怎么會(huì)是一碼事呢?

⑩如今,我卻能體諒到父親的良苦用心了,也會(huì)有一些好的事物與父親分享了,父親卻一改他年輕時(shí)

的做法,他起早做農(nóng)事,從來(lái)不叫我,這倒讓我有些愧疚。

須了不惑之年,明曉了父親所言。一年之際在于春,諺語(yǔ)說(shuō)谷雨種大田,春天是播種的季節(jié),萬(wàn)物

皆如此。要抓住播種的最好時(shí)機(jī),才更有利于一年的好收成;青春是用來(lái)讀書(shū)的大好時(shí)光,要不辭辛苦讀

萬(wàn)卷書(shū),要不負(fù)青春不負(fù)我,要有''雙鬢多年作雪,寸心至死如丹”之恒心。一旦錯(cuò)過(guò)了,就不再來(lái)過(guò)。

像和父親一同勞作,讓年少并無(wú)多少體力的我去體會(huì)勞作的艱辛與不易,感悟生命的本真,讓我更

加珍惜青春讀書(shū)的好時(shí)光,這是多么幸福的事情?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”,感恩父親,他不僅以種

地的方式養(yǎng)育了我,還讓我在最平常的勞作中,體會(huì)到了生命的美好。父親就是養(yǎng)育我的“大地”,那里

有''大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬”的喜樂(lè)福景;又有“翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)

見(jiàn),照水紅蕖細(xì)細(xì)香”的詩(shī)情畫(huà)意;更有“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年”的殷切希望、諄諄教誨和良苦用

心。

朝天來(lái)了,陽(yáng)光明媚而溫暖,微風(fēng)拂過(guò)的綠海,搖曳著沙沙聲響,我似乎嗅到了大地的馨香,仿佛

看到了寸發(fā)雪白的老父親。

(選自《新青年》,有刪改)

16.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“大地的馨香”有何含義?

17.請(qǐng)從修辭的角度賞析第③段中畫(huà)橫線的句子。

春寒料峭的二月,春風(fēng)猶如一把剪刀,一夜間裁剪出了千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)繁花開(kāi)的氣勢(shì),藏在樹(shù)干里的嫩芽,偷偷

地窺視著即將郁郁蔥蔥的春天。

18.文中的父親是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

19.本文第⑩段中提到“這倒讓我有些愧疚",我為什么會(huì)心生愧疚?請(qǐng)分點(diǎn)說(shuō)出使“我”心生愧疚的原

因。

【答案】16.①春天的大地在陽(yáng)光照耀下花草叢生,充滿生機(jī)活力,散發(fā)著馨香。②父親好比大地,在他的

養(yǎng)育和諄諄教誨中,我體會(huì)到了生命的美好。

17.運(yùn)用比喻和擬人修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了春天蓬勃的生機(jī)和旺盛的生命力,表達(dá)了對(duì)早春美景的喜

愛(ài)之情。

18.①父親勤勞、熱愛(ài)勞動(dòng),年事已高仍一刻不閑從事農(nóng)事;②父親富有教育智慧,叫年少的我下地,教育

我讀書(shū)與種地是一碼事兒的道理,讓我感悟生命的本真,讓我更加珍惜青春讀書(shū)的好時(shí)光;③父親關(guān)愛(ài)孩

子,讓我的生活既有喜樂(lè)福景,也有詩(shī)情畫(huà)意。

19.①我沒(méi)能及時(shí)領(lǐng)會(huì)父親說(shuō)的“讀書(shū)和種地是一碼事兒”的內(nèi)涵和良苦用心;②年少時(shí),父親催我下地,

我不理解父親的用意,極不愿意;③過(guò)了不惑之年,我終于理解了父親,但已錯(cuò)過(guò)陪伴父親勞作的時(shí)機(jī)。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】《大地的馨香》通過(guò)細(xì)膩的筆觸描繪了春天農(nóng)耕的畫(huà)面,展現(xiàn)了父子間樸實(shí)而深沉的情感。文章

以回憶和現(xiàn)實(shí)交織的方式敘述“我”從少年不解父親良苦用心到成年后感悟勞作與讀書(shū)真諦的心路歷程,

表達(dá)了對(duì)生命、時(shí)間與辛勤勞作的珍惜之情。標(biāo)題“大地的馨香”既象征豐收的美好,也隱喻父親平凡卻

偉大的養(yǎng)育之恩,全篇富有哲理性與詩(shī)意色彩,引人深思。

【16題詳解】

本題考查標(biāo)題含義理解。

表層上:根據(jù)第③段“溫柔的陽(yáng)光夾雜在春風(fēng)里,走到哪里,哪里一片勃勃生機(jī)”以及第?段“春天來(lái)

了,陽(yáng)光明媚而溫暖,微風(fēng)拂過(guò)的綠海,搖曳著沙沙聲響,我似乎嗅到了大地的馨香”可知,春天的大地

陽(yáng)光溫暖,充滿生機(jī),花草叢生,這種充滿活力的自然景象散發(fā)著一種獨(dú)特的、讓人能感受到的馨香,這

便是標(biāo)題中“大地的馨香”在自然層面的含義,即春天的大地在陽(yáng)光照耀下花草叢生,充滿生機(jī)活力,散

發(fā)著馨香。

深層上:根據(jù)第⑨段“勞作中,我經(jīng)?;叵?,讀書(shū)和種地怎么會(huì)是一碼事呢”,第⑩段“如今,我卻能體

諒到父親的良苦用心了,也會(huì)有一些好的事物與父親分享了,父親卻一改他年輕時(shí)的做法,他起早做農(nóng)

事,從來(lái)不叫我,這倒讓我有些愧疚”,第?段“感恩父親,他不僅以種地的方式養(yǎng)育了我,還讓我在最

平常的勞作中,體會(huì)到了生命的美好。父親就是養(yǎng)育我的'大地‘,那里有……殷切希望、諄諄教誨和良

苦用心”可知,父親在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,如同大地一樣,以他的養(yǎng)育方式和對(duì)我的教導(dǎo),讓我在經(jīng)歷中感

悟到生命的美好,所以標(biāo)題“大地的馨香”也象征著父親對(duì)我的養(yǎng)育和教導(dǎo),就像大地散發(fā)的美好氣息一

樣,即父親好比大地,在他的養(yǎng)育和諄諄教誨中,我體會(huì)到了生命的美好。

【17題詳解】

本題考查賞析重要語(yǔ)句。

根據(jù)“春風(fēng)猶如一把剪刀”可知,此句將“春風(fēng)”比作“剪刀”,運(yùn)用比喻的修辭手法,把春風(fēng)比作剪

刀,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春風(fēng)像剪刀裁剪東西一樣,快速地催生出千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)繁花,展現(xiàn)出春天萬(wàn)物在春風(fēng)吹

拂下迅速生長(zhǎng)、蓬勃開(kāi)放的特點(diǎn),體現(xiàn)出春天蓬勃的生機(jī)。根據(jù)“藏在樹(shù)干里的嫩芽,偷偷地窺視著即將

郁郁蔥蔥的春天”可知,“窺視”一詞將嫩芽擬人化,賦予嫩芽人的動(dòng)作和情感,仿佛嫩芽像人一樣懷著

好奇的心情,偷偷地觀察著即將到來(lái)的郁郁蔥蔥的春天,形象地表現(xiàn)出嫩芽的活潑與春天旺盛的生命力。

作者通過(guò)對(duì)春風(fēng)和嫩芽運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,生動(dòng)地描繪出早春的美好景象,字里行間流露出對(duì)這

早春美景的喜愛(ài)之情。

【18題詳解】

本題考查人物形象分析。

根據(jù)第⑤段“父親年事已高,已經(jīng)過(guò)了退休的年齡,還是一刻也不閑地從事著農(nóng)事,近乎于樂(lè)此不?!笨?/p>

知,父親即便年紀(jì)大了,依然對(duì)農(nóng)事充滿熱情,不愿停歇,這充分體現(xiàn)出父親勤勞的品質(zhì)以及對(duì)勞動(dòng)的熱

愛(ài)。

根據(jù)第⑧段“我在初中讀書(shū)時(shí),不論學(xué)習(xí)有多緊張,父親總是‘不管不顧',甚至‘不近人情’地叫我一

同下地”以及第?段“我和父親一同勞作,讓年少并無(wú)多少體力的我去體會(huì)勞作的艱辛與不易,感悟生命

的本真,讓我更加珍惜青春讀書(shū)的好時(shí)光”可知,父親通過(guò)讓我參與勞作這種方式,讓我明白讀書(shū)和種地

一樣,都要抓住時(shí)機(jī),努力付出,從而讓我在勞作中感悟生命,珍惜讀書(shū)時(shí)光,可見(jiàn)父親富有教育智慧。

根據(jù)第?段“父親就是養(yǎng)育我的‘大地‘,那里有‘大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無(wú)賴,溪頭

臥剝蓮蓬’的喜樂(lè)福景;又有‘翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn),照水紅蕖細(xì)細(xì)香’的詩(shī)情畫(huà)意”可知,父親給予我的生

活既有像詩(shī)中描繪的那種家庭和睦、充滿生活樂(lè)趣的氛圍,又有富有詩(shī)意的美好感受,這表明父親關(guān)愛(ài)孩

子,用心營(yíng)造讓孩子感到幸福和美好的生活。

【19題詳解】

本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。

根據(jù)第②段“父親說(shuō),讀書(shū)和種地是一碼事兒。那時(shí),我的腦袋搖成了撥浪鼓”以及第?發(fā)“過(guò)了不惑之

年,明曉了父親所言。一年之際在于春,諺語(yǔ)說(shuō)谷雨種大田,春天是播種的季節(jié),萬(wàn)物皆如此……一旦錯(cuò)

過(guò)了,就不再來(lái)過(guò)”可知,當(dāng)初父親表達(dá)“讀書(shū)和種地是一碼事兒”時(shí),我完全不認(rèn)同,直到過(guò)了不惑之

年才明白其內(nèi)涵,意識(shí)到自己沒(méi)能及時(shí)領(lǐng)會(huì)父親話語(yǔ)中的良苦用心,所以心生愧疚。

根據(jù)第⑧段“我在初中讀書(shū)時(shí),不論學(xué)習(xí)有多緊張,父親總是‘不管不顧',甚至‘不近人情’地叫我一

同下地。即便是我手掌扎滿了黃豆莢的刺兒,癢脹得鉆心,也得照樣勞作。那時(shí)的我,睡不醒,又極不情

愿”可知,年少時(shí)父親叫我下地勞作,我卻不理解他的用意,內(nèi)心充滿不情愿,如今想來(lái),對(duì)父親當(dāng)時(shí)的

做法沒(méi)有給予理解和配合,因此感到愧疚。

根據(jù)第⑩段“如今,我卻能體諒到父親的良苦用心了,也會(huì)有一些好的事物與父親分享了,父親卻一改他

年輕時(shí)的做法,他起早做農(nóng)事,從來(lái)不叫我”以及第?段“我和父親一同勞作,讓年少并無(wú)多少體力的我

去體會(huì)勞作的艱辛與不易,感悟生命的本真,讓我更加珍惜青春讀書(shū)的好時(shí)光,這是多么幸福的事情……

殷切希望、諄諄教誨和良苦用心”可知,過(guò)了不惑之年我終于理解了父親,可此時(shí)父親不再叫我一同勞

作,我錯(cuò)過(guò)了與父親一起勞作,共同體會(huì)其中意義的時(shí)機(jī),所以產(chǎn)生愧疚之情。

五、綜合性學(xué)習(xí)(5分)

2023年,天津市持續(xù)加強(qiáng)交通建設(shè),提升交通品質(zhì),不斷探索培育全民文明交通意識(shí)的新路徑。某班將開(kāi)

展以“共建天津文明交通”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)們?yōu)榛顒?dòng)搜集了以下四則材料。請(qǐng)按照要求,

完成下面小題。

【材料一】

2023年天津市某中學(xué)參與交通志愿服務(wù)統(tǒng)計(jì)圖

【材料二】

組織志愿服務(wù)。發(fā)動(dòng)志愿者廣泛參與維護(hù)交通秩序,勸阻不文明交通行為等志愿服務(wù)活動(dòng)。

【材料三】

開(kāi)展社會(huì)共建。建立專家參與決策、群眾建議反饋、交通違法舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,持續(xù)開(kāi)展“爭(zhēng)做文明好

司機(jī)”活動(dòng)。

【材料四】

加強(qiáng)社會(huì)宣傳。加強(qiáng)文明交通法律法規(guī)宣傳教育,推進(jìn)文明交通宣傳進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社

區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)家庭、進(jìn)網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)市民文明交通意識(shí)。

20.請(qǐng)?zhí)骄俊静牧弦弧康膬?nèi)容,簡(jiǎn)要寫(xiě)出你的結(jié)論。

21.請(qǐng)結(jié)合相關(guān)材料,概括共建天津文明交通采取的措施。

【答案】20.2023年天津某中學(xué)參與文明交通志愿服務(wù)人數(shù)逐漸增加。

21.組織志愿服務(wù);開(kāi)展社會(huì)共建;加強(qiáng)社會(huì)宣傳。

【解析】

【20題詳解】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

【材料一】“2023年天津市某中學(xué)參與交通志愿服務(wù)統(tǒng)計(jì)圖”,觀察數(shù)據(jù)表格,第一季度為68人,第

二季度為102人,第三季度為165人,第四季度為275人。據(jù)此可得:2023年天津某中學(xué)參與文明交通志

愿服務(wù)人數(shù)逐漸增加。

[21題詳解】

本題考查內(nèi)容提煉概括。

結(jié)合【材料二】“組織志愿服務(wù)。發(fā)動(dòng)志愿者廣泛參與維護(hù)交通秩序,勸阻不文明交通行為等志愿服務(wù)活

動(dòng)”概括可得:組織志愿服務(wù);結(jié)合【材料三】“開(kāi)展社會(huì)共建。建立專家參與決策、群眾建議反饋、交

通違法舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,持續(xù)開(kāi)展'爭(zhēng)做文明好司機(jī)'活動(dòng)”概括可得:開(kāi)展社會(huì)共建;結(jié)合【材料四】

“加強(qiáng)社會(huì)宣傳。加強(qiáng)文明交通法律法規(guī)宣傳教育,推進(jìn)文明交通宣傳進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社

區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)家庭、進(jìn)網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)市民文明交通意識(shí)”概括可得:加強(qiáng)社會(huì)宣傳。

六、名著閱讀(8分)

閱讀下面文段,回答問(wèn)題。

“歌謠可分為徒歌和樂(lè)歌。徒歌是隨口唱,樂(lè)歌是隨著樂(lè)器唱。徒歌也有節(jié)奏,手舞腳蹈便是幫助節(jié)

奏的,可是樂(lè)歌的節(jié)奏更規(guī)律化些……歌謠的節(jié)奏,最主要的靠重疊或叫復(fù)沓。本來(lái)歌謠以表情為主,只

要翻來(lái)覆去將情表到了家就成,用不著費(fèi)話。重疊可以說(shuō)原是歌謠的生命,節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)

的均齊,韻腳的調(diào)協(xié),似乎是后來(lái)發(fā)展出來(lái)的。有了這些,重疊才在詩(shī)歌里失去主要的地位?!?/p>

22.上面這段文字選自著名學(xué)者(填人名)的學(xué)術(shù)散文集《》。本書(shū)是一部介紹我國(guó)

傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,全書(shū)共_______篇,選文中主要講解的文學(xué)著作是《》。

23.以上文段的書(shū)中展示了我國(guó)古代思想文化的基本面貌。這本書(shū)自出版以來(lái),深受廣大讀者喜愛(ài),產(chǎn)生

了很大影響,請(qǐng)你列舉出其他4個(gè)書(shū)中介紹的經(jīng)典著作。

【答案】22.①.朱自清②.經(jīng)典常談③.十三④.〈詩(shī)經(jīng)〉第四

23.示例:《漢書(shū)》《史記》《說(shuō)文解字》《戰(zhàn)國(guó)策》

【解析】

【22題詳解】

本題考查名著閱讀。

根據(jù)選段中對(duì)于詩(shī)歌來(lái)源的介紹可知,出自《經(jīng)典常談》,作者是朱自清。

《經(jīng)典常談》是朱自清在20世紀(jì)30年代末到40年代初為中學(xué)生撰寫(xiě)的一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著

作。全書(shū)共13篇,介紹了《說(shuō)文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作,并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩(shī)

文的情況,以此展示我國(guó)古代思想文化的基本面貌。

選文中講解的文學(xué)著作是《詩(shī)經(jīng)》。

[23題詳解】

本題考查名著內(nèi)容。

書(shū)中介紹的經(jīng)典著作有《說(shuō)文解字》、《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《三禮》、春秋三傳、四書(shū)、《戰(zhàn)國(guó)策》、

《史記》《漢書(shū)》。

七、作文(50分)

24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

同學(xué)你好,在你的成長(zhǎng)經(jīng)歷中應(yīng)該有許多小小改變。小小改變的或許是一個(gè)表情,一種語(yǔ)氣,一個(gè)舉

動(dòng),一個(gè)步驟或許是一種態(tài)度,一個(gè)習(xí)慣,一個(gè)視角,一種思路在這些改變中,你收獲的可能是

自我的認(rèn)可、他人的肯定,可能是寶貴的經(jīng)驗(yàn)、思維的突破……也許達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo),也許得到了意外

的驚喜。無(wú)論是個(gè)體還是集體的小小改變,都是你主動(dòng)進(jìn)步的愿望、積極努力的過(guò)程。

請(qǐng)以“小小改變,收獲滿滿”為題,寫(xiě)一篇作文。

要求:①自選角度,自定立意,補(bǔ)全題目,自選文體;

②要有真情實(shí)感,不要套作,不得抄襲;

③不得泄露真實(shí)的人名、校名等個(gè)人信息;

④不少于600字(如寫(xiě)詩(shī)歌,不少于20行)。

【答案】例文:

小小改變,收獲滿滿

在成長(zhǎng)的道路上,我曾認(rèn)為自己是個(gè)粗心的人,難以

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