教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息學(xué)科歷史年級(jí)八年級(jí)學(xué)期春季課題部編版八年級(jí)上冊(cè)第10課建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義教科書(shū)書(shū)名：部編版教材出版社：人民教育出版社教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)鄧小平對(duì)改革開(kāi)放所起的重要作用，讓學(xué)生知道中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。2.讓學(xué)生通過(guò)表格的方式學(xué)會(huì)知識(shí)的歸納，對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)線索和要點(diǎn)進(jìn)行梳理，培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析和歸納能力，理清歷史發(fā)展的基本線索和框架。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點(diǎn)：1.鄧小平理論的形成過(guò)程。

2.南方談話的作用。

教學(xué)難點(diǎn)：1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課教師出示材料：“十一屆三中全會(huì)，是建國(guó)以來(lái)我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。......偉大的社會(huì)主義改革開(kāi)放，是由這次全會(huì)揭開(kāi)序幕的。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，是以這次全會(huì)為起點(diǎn)開(kāi)辟的?！妒宕笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），第673頁(yè)鄧小平用十分概括的語(yǔ)言寫(xiě)道：“從十一屆三中全會(huì)到十二大，我們打開(kāi)了一條一心一意搞建設(shè)的新路?！薄多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社1993年10月版，第11頁(yè)教師引導(dǎo)：根據(jù)材料，“新道路”、“新路”指的是什么路？這條路又是如何形成的呢？讓我們一起走進(jìn)第10課建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。新課教學(xué)鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立教師展示中共十二大圖片和文字材料：“無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。——《鄧小平文選》第3卷，第23頁(yè)問(wèn)：根據(jù)材料，鄧小平認(rèn)為不管是革命還是建設(shè)應(yīng)該怎么做？①注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)；②結(jié)合我國(guó)國(guó)情，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。教師展示中共十三大圖片和文字材料：我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段?！囆∑健兑磺袕纳鐣?huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)》，《鄧小平文選》第3卷問(wèn)：結(jié)合材料，鄧小平認(rèn)為當(dāng)時(shí)我國(guó)的“實(shí)際”是什么？學(xué)生通過(guò)閱讀材料：“中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段?！苯處熯^(guò)渡：時(shí)任總書(shū)記的趙紫陽(yáng)在中共十三大上作報(bào)告，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料指出報(bào)告提出我國(guó)應(yīng)如何建立現(xiàn)代化國(guó)家？教師出示材料：“在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們黨的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?！薄妒笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），人民出版社1991年10月版，第9、15頁(yè)學(xué)生通過(guò)材料指出：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放教師過(guò)渡：正當(dāng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展時(shí)，在國(guó)際上，社會(huì)主義卻遭到重創(chuàng)，具體請(qǐng)大家看材料，思考當(dāng)時(shí)中國(guó)改革碰到了什么問(wèn)題？八十年代和九十年代之交，國(guó)際局勢(shì)發(fā)生了令人震驚的巨大變化。蘇聯(lián)解體，東歐劇變......國(guó)內(nèi)也有一些人感到惶惑?！饹_擊《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》第1266頁(yè)鄧小平在1989年6月尖銳地指出：”四個(gè)堅(jiān)持、思想政治工作、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化、反對(duì)精神污染，我們不是沒(méi)有講，而是缺乏一貫性，沒(méi)有行動(dòng)，甚至講得都很少?！啊多囆∑轿倪x》第3卷，第306頁(yè)學(xué)生通過(guò)閱讀材料，教師總結(jié)：蘇聯(lián)解體、東歐劇變帶給中國(guó)一定的沖擊；思想政治工作不徹底，行動(dòng)力不夠。教師過(guò)渡：那面對(duì)如此嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，鄧小平是怎么說(shuō)的？以及怎么做的？教師展示材料：”別人的事情我們管不了，只講一個(gè)道理：中國(guó)的社會(huì)主義是變不了的。中國(guó)肯定要沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底。誰(shuí)也壓不跨我們。只要中國(guó)不跨，世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義。我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心。“——《鄧小平文選》第3卷，第320頁(yè)“總之，對(duì)于國(guó)際局勢(shì)，概括起來(lái)就是三句話：第一句話，冷靜觀察；第二句話，穩(wěn)住陣腳；第三句話，沉著應(yīng)付。不要急，也急不得。要冷靜、冷靜、再冷靜，埋頭實(shí)干，做好一件事，我們自己的事。”——《鄧小平文選》第3卷，第321頁(yè)教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，指出鄧小平到南方發(fā)表了一系列講話。教師出示圖片，鄧小平先后到了武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表了重要講話。問(wèn)：主要內(nèi)容有哪些呢？“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?；韭肪€要管一百年，動(dòng)搖不得?！薄坝?jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！薄案母镩_(kāi)放膽子要大一點(diǎn)，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?！薄耙プC(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。”“我們的國(guó)家一定要發(fā)展，不發(fā)展就會(huì)受人欺負(fù)，發(fā)展才是硬道理?！眴?wèn)：根據(jù)材料，概括鄧小平南方談話的核心內(nèi)容。教師引導(dǎo)、總結(jié)：總的來(lái)說(shuō)就是：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義教師：那么，鄧小平南方談話有沒(méi)有起到作用？請(qǐng)大家根據(jù)以下兩則材料進(jìn)行回答?！耙恍﹪?guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸取教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展?！薄多囆∑轿倪x》第3卷，第377頁(yè)改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖。說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路，要害是姓”資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。——鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，載《人民日?qǐng)?bào)》1993年11月6日學(xué)生總結(jié)：進(jìn)一步解放了人們的思想，推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。教師：同年召開(kāi)的中共十四大，提出了哪些觀點(diǎn)？提出必須用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨教師：正當(dāng)中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展起來(lái)，香港也即將回歸祖國(guó)之際，鄧小平于1997年2月19日不幸逝世，一代偉人就此離開(kāi)了我們！教師出示材料：1997年2月25日，江澤民在隆重的追悼大會(huì)上說(shuō)：“鄧小平同志這樣說(shuō)過(guò)：如果沒(méi)有毛澤東同志，我們中國(guó)人民至少還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。我們今天同樣應(yīng)當(dāng)說(shuō)，如果沒(méi)有鄧小平同志，中國(guó)人民就不可能有今天的新生活，中國(guó)就不可能有今天改革開(kāi)放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景?！薄督瓭擅裎倪x》第1卷，第628頁(yè)問(wèn)：鄧小平為新中國(guó)作出了哪些貢獻(xiàn)？學(xué)生：開(kāi)啟了改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。教師：那么，鄧小平逝世后，中國(guó)舉什么旗？教師出示材料：“在當(dāng)代中國(guó)，只有把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)的鄧小平理論，而沒(méi)有別的理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。”——《江澤民文選》第2卷，第8、9頁(yè)學(xué)生：1997年中共十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章教師出示表格：“請(qǐng)同學(xué)根據(jù)表格內(nèi)容填寫(xiě)鄧小平理論形成過(guò)程。”學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容完善以下表格。時(shí)間會(huì)議內(nèi)容1978中共十一屆三中全會(huì)提出改革開(kāi)放1982中共十二大提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義1987中共十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和基本路線1992南方談話對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響1992中共十四大提出必須用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨1997中共十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想（二）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)建教師追問(wèn)：鄧小平的繼任者又提出了哪些新的治國(guó)理念？中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是如何不斷豐富和發(fā)展的？教師出示材料：理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。——2018年5月4日習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)上的講話教師出示表格，安排學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容填寫(xiě)表格。時(shí)間會(huì)議內(nèi)容1997中共十五大鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想2002中共十六大“三個(gè)代表”重要思想被確立為黨的指導(dǎo)思想2007中共十七大深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀2012中共十八大科學(xué)發(fā)展觀被確立為黨的指導(dǎo)思想2017中共十九大習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想被確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想教師：讓我們一起回顧大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。教師出示中共十六大開(kāi)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)照片以及材料：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2002年11月15日社論問(wèn)：“三個(gè)代表”重要思想核心內(nèi)容包含哪些？它的提出有何意義？中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。它進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。教師出示中共十七大開(kāi)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)照片以及材料：2003年春，非典疫情突如其來(lái)。非典疫情的發(fā)生和抗擊非典疫情的艱苦努力給我們帶來(lái)了一個(gè)重要的啟示：在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人民生活水平提高的同時(shí)，還要搞好公共衛(wèi)生、教育等各方面工作，要把對(duì)人的關(guān)愛(ài)放在重要位置上。2003年10月，黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀。——摘編自《新編中共黨史簡(jiǎn)明教程》，第378、379頁(yè)教師提問(wèn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵，何時(shí)被確立為黨的指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。2012年中共十八大。教師出示中共十八大開(kāi)會(huì)圖片，以及十九大開(kāi)會(huì)圖片。教師出示材料：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化成人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！?xí)近平在中共十九大上的報(bào)告《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》問(wèn)：根據(jù)材料，指出當(dāng)前我國(guó)主要矛盾變成什么？學(xué)生回答：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。教師出示材料：不忘初心，牢記使命，必須用馬克思主義中國(guó)化最新成果統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)?！?xí)近平2020年1月8日在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話問(wèn)：馬克思主義中國(guó)化最新成成果是？學(xué)生回答：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。教師出示材料：道路決定命運(yùn)，道路是黨的生命。我們黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中，堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路，取得革命、建設(shè)、改革偉大勝利......從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前