2024年《道德與法治》教學(xué)反思

《道德與法治》教學(xué)反思1

掌控自己的情緒，才能掌控自己的課堂。情緒看似簡(jiǎn)單，卻能影響我們的課堂節(jié)奏；情緒看

似平常但卻會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的積極性。老師的情緒好壞是能夠掌控的只有讓自己處在良好的情緒，

營(yíng)造良好的內(nèi)心環(huán)境,才能擁有精彩的課堂。而我在這堂課，沒(méi)能很好的掌握自己的情緒，其主

要原因來(lái)源于自己內(nèi)心的不夠強(qiáng)大，導(dǎo)致整個(gè)課堂平平淡淡，沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫，高低起伏。讓我把

我的借口娓娓道來(lái)吧：首先我沒(méi)有做好充足的準(zhǔn)備，沒(méi)有提前檢查選好班級(jí)的設(shè)備，我有一個(gè)教

學(xué)環(huán)節(jié)是需要學(xué)生把完成的調(diào)查表格進(jìn)行投影，以便同學(xué)和聽(tīng)課老師更清楚的了解。然而我進(jìn)教

室的準(zhǔn)備時(shí)間也太少了，我是在最后五分鐘進(jìn)的‘教室，如果早點(diǎn)進(jìn)教室，還能用希沃軟件拍照

補(bǔ)救回來(lái)。但是上課鈴聲響了，來(lái)不及了。所以少了這個(gè)環(huán)節(jié)讓我的課不完整，讓我自己不滿(mǎn)意。

也因?yàn)檫@個(gè)事情，讓我的頭腦一片空白，不太記得我的教案，從而導(dǎo)致從上課一開(kāi)始我的心情就

低落，就更不要說(shuō)帶動(dòng)學(xué)生的情緒。這也是為什么評(píng)課老師說(shuō)我上課沒(méi)有激情，自己的原因，沒(méi)

有控制好自己的情緒，沒(méi)能理智的克服自己的不開(kāi)心。所以說(shuō)負(fù)面的情緒往往會(huì)左右我們的思考

方式，當(dāng)受到負(fù)面情緒的影響，就會(huì)失去正確的決定力，即使是T?？此破匠５氖?，也可能因?yàn)?/p>

情緒的關(guān)系而做出誤判。

在這堂課的教學(xué)方面，這堂課都是圍繞教學(xué)目標(biāo)自覺(jué)愛(ài)護(hù)和正確使用公共設(shè)施而展開(kāi)的?？?/p>

的板塊可以分為兩個(gè)學(xué)校和學(xué)校外。先發(fā)現(xiàn)學(xué)校有哪些公共設(shè)施，有哪些公共設(shè)施遭到了破壞，

再而我們應(yīng)該怎么做。向?qū)W生輸入愛(ài)護(hù)學(xué)校公共設(shè)施是我們學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，知道我們以后要

怎樣對(duì)待公共設(shè)施，有正確的判斷哪種是不文明的行為。在校外，通過(guò)聽(tīng)小云的故事和我國(guó)具體

的破壞公共設(shè)施犯罪的實(shí)例，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到破壞公共設(shè)施的行為

是非常不道德的，甚至?xí)：θ藗兊纳?，懂得破壞公共設(shè)施就是在危害人們正常的生活，而且

觸犯了我國(guó)的法律法規(guī)。本堂課做的不足的地方有待在今后的教學(xué)中改正。8.《大家的"朋友"》

《道德與法治》教學(xué)反思2

對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識(shí)有助于學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成

就及其在世界文明發(fā)展中的地位,有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺(jué)珍愛(ài)文化遺產(chǎn)的歷史使命

感。探究人類(lèi)早期共同創(chuàng)造的文明成就，讓學(xué)生懂得久類(lèi)文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對(duì)世界

產(chǎn)生了重大影響。

本課編寫(xiě)依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題五"我們的國(guó)家"

第9條"知道我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó)，掌握應(yīng)有的歷史常識(shí)，了解中華民族對(duì)世界文

明的重大貢獻(xiàn)。珍愛(ài)我國(guó)的文化遺產(chǎn)"，主題六"我們共同的世界"第3條"初步了解一些人

類(lèi)的文化遺產(chǎn)，激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣”。

本課由兩個(gè)話(huà)題組成，分別是"早期文明發(fā)祥地"和"聞名世界的文化遺產(chǎn)”。

"第一個(gè)話(huà)題”早期文明發(fā)祥地"，目的是讓學(xué)生了解人類(lèi)早期文明的四個(gè)重要發(fā)祥地，尋

找它們的‘共同之處并探究其背后的原因；探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點(diǎn)；

了解人類(lèi)早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就；感受人類(lèi)早期文明對(duì)整個(gè)人類(lèi)文

明的重要意義。

第二個(gè)話(huà)題"聞名世界的文化遺產(chǎn)"，目的是讓學(xué)生通過(guò)感受以殷墟為代表的中國(guó)文化遺產(chǎn)

的魅力，激發(fā)學(xué)生了解更多的中國(guó)文化遺產(chǎn)；引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就，領(lǐng)悟古

代文明的價(jià)值，樹(shù)立珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類(lèi)早期文明成就及其重要影響是不課的教學(xué)重難點(diǎn).為突破教學(xué)重難點(diǎn)，

應(yīng)采用由點(diǎn)及面的思路來(lái)設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)。可先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到黃河流域和長(zhǎng)江流域是中華民族

早期文明的發(fā)源地，繼而延伸到其他早期文明區(qū)域：古埃及、古印度和古巴比倫，進(jìn)而了解這些

區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中，應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，

在"小小考古學(xué)家"活動(dòng)中，可以在教材的基礎(chǔ)上拓展，補(bǔ)充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的

圖片，設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況，推斷出我們的

先民實(shí)現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上，教師還可以設(shè)計(jì)"完

成探究報(bào)告表格"的任務(wù)，讓學(xué)生從代表建筑、食物來(lái)源、生活生產(chǎn)工具，以及文字與技藝等角

度了解另外三個(gè)早期文明區(qū)域的杰出成就。針對(duì)這一學(xué)習(xí)任務(wù)，可以分三步來(lái)完成。第一步，課

前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個(gè)早期文明區(qū)域的信息；第二步，教師示范完成研究報(bào)告表格中

的部分內(nèi)容；第三步，學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類(lèi)早

期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重要意義。教師還可以設(shè)計(jì)課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助

學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的精神文化財(cái)富，需要我們共同守護(hù)，樹(shù)立自覺(jué)保

護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識(shí)和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文明的瑰寶，凝

聚了古代勞動(dòng)人民的聰明才智，展現(xiàn)了早期人類(lèi)文明的輝煌歷史。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生

從黃河流域文明的歷史遺跡一殷墟開(kāi)始,通過(guò)講述與其相關(guān)的故事，感受保護(hù)文化遺產(chǎn)的意

義并探索如何采取積極有效的方式保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計(jì)一些探究性活動(dòng)任務(wù)比如"探

訪身邊的世界文化遺產(chǎn)"讓學(xué)生通過(guò)了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。

而對(duì)世界文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的精神文化財(cái)富，不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識(shí)，可

以通過(guò)解讀古代波斯帝國(guó)的宮殿遺址來(lái)完成，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識(shí)和責(zé)任感。

在第一個(gè)環(huán)節(jié)，可使用教材提供本課時(shí)教學(xué)思路：總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半

坡文化和長(zhǎng)江流域的河的地圖，弓I導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀圖回答三個(gè)問(wèn)題：圖上標(biāo)示出的幾個(gè)地區(qū)分別叫

什么？為什么這樣命名？這些地區(qū)的地理位置有什么共同點(diǎn)？引導(dǎo)學(xué)生探究四個(gè)早期文明發(fā)祥

地在地理環(huán)境上的共同點(diǎn)。在第二個(gè)環(huán)節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展"小小考古學(xué)家"的小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，

通過(guò)解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物，推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在

第三個(gè)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補(bǔ)充的教學(xué)資料，圈出資料中有

改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改

變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的洪解，

學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的、

教學(xué)效果。

通過(guò)一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐，以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。

首先，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中以立德樹(shù)人為理念在初中道德和法治課教學(xué)中，培養(yǎng)

學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)首先要提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)理念。即使是在

教育改革的今天，教師在課堂教學(xué)中的作用還是不可替代的，在教學(xué)中教師提高自身的素養(yǎng)，完

全可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立的思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師

是人類(lèi)靈魂的工程師。對(duì)于學(xué)生的教育，有關(guān)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵還是在教師，只有教師努力提

高自身素養(yǎng)，樹(shù)立正確的教育理念，在教學(xué)中以高超的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，把自身的

教學(xué)理念融入到教學(xué)之中，通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。其次，加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)

教學(xué)的重視，設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中道德和法治課對(duì)于教學(xué)的重視必須加

強(qiáng)，只有確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確教學(xué)中核心素養(yǎng)的

培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中，主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳

授和積累，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒(méi)有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課

堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，

在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí)，就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做

到自立。接下來(lái)就可以以此為中心，組織語(yǔ)言和課堂活動(dòng)，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或

者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等,通過(guò)一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義,

并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng)，有利于

學(xué)生的未來(lái)和發(fā)展。最后，在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)

方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任

務(wù)，而且通過(guò)豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之

間的交流和合作，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。

《道德與法治》教學(xué)反思4

縱觀歷史及當(dāng)今世界格局，昔日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝姻雖已散去，但戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷尚未撫平，局部戰(zhàn)爭(zhēng)和

沖突還時(shí)有發(fā)生。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)造成的傷害是巨大的。六年級(jí)學(xué)生正處于和平觀念與情感形成的關(guān)

鍵期。本課旨在通過(guò)真實(shí)的歷史與時(shí)事資料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給人類(lèi)帶來(lái)的巨大傷害,

感受全世界人民對(duì)和平的渴望，以及為維護(hù)和平作出的努力；認(rèn)識(shí)并感受中國(guó)人民解放軍為保衛(wèi)

祖國(guó)領(lǐng)土完整、維護(hù)國(guó)家及世界的和平作出的卓越貢獻(xiàn)。教材努力在學(xué)生們的心中播下一顆和平

的種子，激發(fā)他們對(duì)中國(guó)人民解放軍和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

本課編寫(xiě)依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題六"我們共同的世

界"第8條"感受和平的美好，了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的影響，熱愛(ài)和平"，主題五"我們的國(guó)

家"第12條"知道中國(guó)人民解放軍是保衛(wèi)祖國(guó)、維護(hù)和平的重要力量，熱愛(ài)中國(guó)人民解放軍"。

第一個(gè)話(huà)題”戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害"，從戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)危害切入，旨在引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)并感受戰(zhàn)

爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的巨大傷害，再引領(lǐng)他們了解世界人民對(duì)和三的渴望，以及共創(chuàng)和平的美好心愿。

第二個(gè)話(huà)題"和平是世界潮流"，在第一個(gè)話(huà)題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和平的重要性，使學(xué)

生對(duì)和平的祈盼水到渠成.

在前兩個(gè)話(huà)題的基礎(chǔ)上，第三個(gè)話(huà)題"中國(guó)為和平作貢獻(xiàn)"，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)為維護(hù)世界

和平作出的各種努力。這是中國(guó)在世界舞臺(tái)上對(duì)維護(hù)世界和平的中國(guó)表達(dá)一

我們有決心，我們有力量。強(qiáng)烈的民族自豪感在學(xué)生心中油然而生，而學(xué)生對(duì)和平的呼喚，

也從個(gè)人幸福走向國(guó)家安定，再到世界共享和平與發(fā)展，最終達(dá)到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的高度。

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，本課以"我們愛(ài)和平"為主題，從戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害切入，引

導(dǎo)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界人們對(duì)和平的呼喚，以及中國(guó)為和平所作出的貢獻(xiàn)。

突破時(shí)間與空間的限制，拉近學(xué)生與教材之間的距離，引領(lǐng)學(xué)生真切地感受戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。生

活在和平的年代、和平的國(guó)家，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害，學(xué)生活在和平的年代、和平的國(guó)家，對(duì)于

戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害，學(xué)生很難獲得準(zhǔn)確而深刻的體會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，應(yīng)以?xún)和囊?/p>

角選擇直觀且鮮活的素材，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文字或數(shù)字背后的故事。比如，當(dāng)閱讀到“第二次世

界大戰(zhàn)波及世界絕大部分國(guó)家和地區(qū)，20多億人被卷人戰(zhàn)爭(zhēng)"時(shí),為了深刻理解"2Q多億"這

個(gè)數(shù)字，教師可以補(bǔ)充第二次世界大戰(zhàn)時(shí)世界總?cè)丝诩s26億，讓學(xué)生通過(guò)比較認(rèn)識(shí)第二次世界

大戰(zhàn)對(duì)全世界的影響到底有多大。

選擇適切的教學(xué)素材，關(guān)于體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)危害的素材數(shù)不勝數(shù)，不能一味通過(guò)血腥的視頻或圖片

突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，而應(yīng)該利用多種形式的材料從不同角度反映戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。

教材正文中有許多總結(jié)性的.話(huà)語(yǔ)，學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度，教學(xué)時(shí)，不必拘泥于對(duì)教

材一詞一句的解析，應(yīng)該通過(guò)案例和活動(dòng)，帶容進(jìn)行對(duì)比，領(lǐng)悟其中的深刻含意。

領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。同時(shí)，也應(yīng)注意教材前后的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將前后相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行比

較，領(lǐng)悟其中的深刻含義。

努力從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提供直觀、翔實(shí)的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生走近戰(zhàn)

爭(zhēng)，切身體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危害，從而激發(fā)他們從內(nèi)心深處發(fā)出對(duì)和平的呼喚。

1.課前收集素材，了解世界局勢(shì).

在課前預(yù)學(xué)階段，可以引導(dǎo)學(xué)生整理曾經(jīng)接觸過(guò)的以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的學(xué)習(xí)素材，并收集關(guān)于第

二次世界大戰(zhàn)以來(lái)世界各地發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突的資料，初步了解當(dāng)今世界并不平青乳

2.課內(nèi)合作探究，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)危害。

在課堂教學(xué)中，為讓學(xué)生真切認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)所帶來(lái)的傷害，應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在

合作探究中認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)。首先，以第二次世界大戰(zhàn)為例，了解世界大戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)閱讀材料的學(xué)習(xí)，

帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史，從整體入手了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的傷害。然后，可以通過(guò)"新聞發(fā)布會(huì)”的

形式，將學(xué)生課前收集的第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)的地區(qū)沖突進(jìn)行播報(bào)，將學(xué)生視角從歷史引向當(dāng)今

世界。其次，從兒童的視角出發(fā)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給兒童帶來(lái)的傷害?？梢越M織學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)園的

幾組材料，然后選擇其中最觸動(dòng)自己的一組材料，通過(guò)小組合作進(jìn)行觀點(diǎn)分享。最后，切換角度，

全方位認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)危害。學(xué)生通過(guò)對(duì)閱讀材料的自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅會(huì)給人類(lèi)及其生活帶來(lái)傷

害，還會(huì)給我們賴(lài)以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。

3.課后適度拓展，引發(fā)學(xué)生深度思考。

可以結(jié)合活動(dòng)園，補(bǔ)充第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后愛(ài)因斯坦的故事,引發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)的思考,讓

學(xué)生產(chǎn)生世界永遠(yuǎn)和平的強(qiáng)烈愿望。

現(xiàn)如今，身處和平幸福時(shí)代的我們只能通過(guò)文字、圖片和影像去了解戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的傷害。對(duì)

于六年級(jí)學(xué)生，應(yīng)從兒童的視角幫助他們選擇適切的學(xué)習(xí)素材，讓他們?cè)谑聦?shí)面前，既感受到戰(zhàn)

爭(zhēng)的殘酷與危害，又不會(huì)留下心理陰影。

在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生利用多種學(xué)習(xí)方式，去探究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)數(shù)據(jù)、文字或圖片背后所

隱藏的信息，讓學(xué)生獲得更深刻的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。因此，要注意緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)素材中的

關(guān)鍵點(diǎn)。

在使用教材時(shí)，要注意教材的前后聯(lián)系及其整體性。教學(xué)時(shí)，要關(guān)注教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)

構(gòu)，處理好整體與局部的關(guān)系，讓課堂教學(xué)體現(xiàn)層次性與整體性.同時(shí)，還要注意將教材與其他

學(xué)科同類(lèi)主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合，以體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)系。

教材中的部分統(tǒng)領(lǐng)性正文,學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。在教學(xué)中不宜做過(guò)多解釋?zhuān)瑧?yīng)通過(guò)具

體事例，引導(dǎo)學(xué)生自主體會(huì)。同時(shí)，對(duì)于某些歷史事件或政治主張，要把握好學(xué)習(xí)的度。比如，

對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)主張與世界潮流一致即可。

《道德與法治》教學(xué)反思5

今天，我講授了《該請(qǐng)誰(shuí)來(lái)幫幫我》一課，學(xué)生們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。他們學(xué)

會(huì)了很多的知識(shí)，孩子fl］體驗(yàn)到了校園生活的安全、快樂(lè)、溫暖。

在教學(xué)中，我采用了討論的.方法，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，

能從多角度去思考問(wèn)題，收到了事半功倍的效果。

我運(yùn)用了表演的方式，學(xué)生們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，他們能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

在課堂中，我運(yùn)用了靈活多樣的教學(xué)方法，如：畫(huà)一畫(huà)、議一議、說(shuō)一說(shuō)等，學(xué)生們的學(xué)習(xí)

積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，收到了事半功倍的效果。

不足：

1.學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上比較被動(dòng)，沒(méi)有主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中；

2.教師沒(méi)有做好課堂評(píng)價(jià)。

改進(jìn)措施：

L我們要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)多關(guān)注學(xué)生，讓他們多嘗試一些成功的喜悅，使孩子們

成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人；

2.教師要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，應(yīng)多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。

在教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生們的主體地位，應(yīng)把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生。

《道德與法治》教學(xué)反思6

毋庸諱言，道德與法治課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一，而且對(duì)學(xué)

生做？"人?"起著至關(guān)重要的作用。反思一學(xué)期時(shí)間的教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)

預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對(duì)于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有

大致了解，知道重點(diǎn)是］十么，疑難有哪些，問(wèn)題在哪里。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到？"心中

有數(shù)?"，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。

其次，在教學(xué)過(guò)程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。

最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著書(shū)中要

求的問(wèn)題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問(wèn)題的答案，勾畫(huà)重點(diǎn),并將問(wèn)題與答案做讀書(shū)筆記。

二、緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)

（一）采用多種方式生動(dòng)的引出教學(xué)主題。

第一、用?故事?導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周?chē)男迈r事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時(shí)

事導(dǎo)入,讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷;第四、用問(wèn)題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自

主解決問(wèn)題；第五、用?名言警句?導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。

因此作為教師必須多讀課外書(shū)，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生

動(dòng)有趣。

（二）多使用多媒體輔助教學(xué)

多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年

級(jí)的學(xué)生所見(jiàn)的東西有限有些東西說(shuō)了以后他們有時(shí)根本不知道是什么只有親眼所見(jiàn)才明了，

這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治課。

在教學(xué)過(guò)程中，教幣可以通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿

佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望及情感上的共鳴.

如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫(huà)面，？悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，妙趣的益智?游戲?等，把學(xué)

生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué)，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興

趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到課堂的高效性。

（三）師生互動(dòng)，巧妙引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

爰因斯坦曾說(shuō)過(guò)：？"提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。？"這句話(huà)說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重

要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)生思維的

不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

問(wèn)題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要做到：第一、深刻把握教材，依

據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題；第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著

眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的？"小環(huán)境?”與社會(huì)的？"大環(huán)境?"結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社

會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。

（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納以及背誦。

在教學(xué)過(guò)程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘,讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸

納總結(jié)。在下節(jié)課的'時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無(wú)味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣?？梢圆捎锰?/p>

空法，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容？"挖空?"，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競(jìng)賽。也可采用列知識(shí)樹(shù)的方法，

讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識(shí),理清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，作為一名道德與法制課

的教師，只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索，才能使道

德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提升素質(zhì)教育，努力打造高效課堂和魅力課堂。

《道德與法治》教學(xué)反思7

今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子4\］經(jīng)過(guò)三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗(yàn)自我的

一年，這一年有太多的收獲和想法,暫且整理如下：

一、關(guān)于提升學(xué)生素養(yǎng)的一些思考

1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運(yùn)用能

力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。

2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，讓學(xué)生掌握考點(diǎn)，將這些知識(shí)點(diǎn)均回歸到教材。

3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、分析、歸納、概括、及識(shí)記能力。

4、注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。

二、關(guān)于學(xué)生存在問(wèn)題的一點(diǎn)思考

1、學(xué)生回答問(wèn)題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來(lái)但是沒(méi)有

按照題目運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)句要求去結(jié)合材料來(lái)談。

2、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，一些基本知識(shí)點(diǎn)不過(guò)關(guān)，沒(méi)有認(rèn)真地熟讀教材，基本概念不清。

3、答題不夠規(guī)范，語(yǔ)言表達(dá)不明確，條理不清。

三、關(guān)于今后努力方向的一點(diǎn)思考

1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，特別是一些重點(diǎn)、熱點(diǎn)時(shí)事。關(guān)注自己成長(zhǎng)中的一些問(wèn)題，要能把

所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。

2、抓實(shí)、抓牢基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的.教學(xué)：對(duì)于書(shū)本上的重要知識(shí)點(diǎn)要分單元進(jìn)行過(guò)關(guān)檢

查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。

3、加大力度對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記于跟蹤。

4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量,重視作業(yè)反饋,了解學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)做好查漏

補(bǔ)缺工作。

《道德與法治》教學(xué)反思8

五年級(jí)的學(xué)生對(duì)建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗(yàn)，但他門(mén)往往對(duì)如何共建有序生活缺乏全面

認(rèn)知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求，從個(gè)人、社會(huì)、匡家等不同角度，形成對(duì)構(gòu)建有序生活

的綜合認(rèn)識(shí)，使學(xué)生做到心中有他人、集體和國(guó)家，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社

會(huì)實(shí)踐中。五年級(jí)的學(xué)生在觀察、分析社會(huì)現(xiàn)象的過(guò)程中往往存在觀察角度單一、認(rèn)識(shí)問(wèn)題不全

面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序，在此基

礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用合法、合理的方式解決生

活中遇到的問(wèn)題。

本課編寫(xiě)依據(jù)是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題四"我們的社區(qū)生活"第7條"自覺(jué)遵守

公共秩序，注意公共安全，做講文明有教養(yǎng)的人"。

五年級(jí)學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴(kuò)展，他們?cè)絹?lái)越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共

生活的過(guò)程中，公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因?yàn)樽孕〉酱笏麄兙捅淮笕藗兲崾?/p>

在公共場(chǎng)所要守秩序;模糊是因?yàn)槲迥昙?jí)的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣

的關(guān)系，很少?gòu)睦硇詫用嫠伎加行虻墓采顚?duì)個(gè)人與社會(huì)的意義和價(jià)值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公

共生活需要有良好的秩序來(lái)維護(hù)的理性認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)。

幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好，也有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)

氣，體會(huì)到構(gòu)建和諧社會(huì)是社會(huì)文明的.重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩

序作保障。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力，通過(guò)對(duì)違規(guī)者的思想進(jìn)行深入探

問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識(shí)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序

生活需要社會(huì)各方面群策群力，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到構(gòu)建有序生活離不開(kāi)國(guó)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到公共生活

需要良好的秩序來(lái)維護(hù)，梃立公共生活需要秩序的觀念?；谧陨淼某砷L(zhǎng)經(jīng)歷和已有認(rèn)知，五年

級(jí)學(xué)生對(duì)于公共生活需要秩序的概念并不陌生.但是，受到認(rèn)知發(fā)展的影響，他們的認(rèn)識(shí)不夠全

面，這勢(shì)必會(huì)影響到他們的行為選擇。因此，教學(xué)中，要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置，從有序的公共

生活于己、于社會(huì)、于國(guó)家的角度，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)公共生活需要秩序，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)

容的過(guò)程中，初步構(gòu)建起個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家之間的聯(lián)系。

讓學(xué)生從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生

認(rèn)識(shí)到共建有序生活需要每個(gè)人從規(guī)范自己的行為做起，且規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會(huì)公德和法

律法規(guī)，初步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)、法治觀念。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到有序生活的構(gòu)建，不僅

需要個(gè)人的努力還離不開(kāi)社會(huì)方方面面的協(xié)力配合。此外教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國(guó)家的支持、

法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。

在教學(xué)中借助教材中的活動(dòng)園、閱讀角等欄目，創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境,

在尊重學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)的基^上推進(jìn)教學(xué)。

每個(gè)方面的設(shè)計(jì)遵循‘觀察生活一探究問(wèn)題一梳理認(rèn)知"的思考邏輯展開(kāi)教學(xué)。

第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可為學(xué)生提供觀察公共生活、公共秩序的情境素材，引導(dǎo)學(xué)生初步探

究秩序、規(guī)定存在的意義，初步認(rèn)識(shí)到人們安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步需要良好的公共秩序。

第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會(huì)

風(fēng)氣、體現(xiàn)國(guó)家的文明進(jìn)程這三個(gè)角度認(rèn)識(shí)創(chuàng)建有序公共生活的意義和價(jià)值，明確有秩序的公共

生活會(huì)讓社會(huì)環(huán)境更加舒適宜人，使我們體會(huì)到生活的更多美好，感受到生活質(zhì)量的提高。

總之教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活反映兒童的需要讓他們從自己的世界出發(fā)，

用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。本節(jié)課的教學(xué)緊密?chē)?/p>

繞教學(xué)目標(biāo)，滲透新課程理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際

情況為主要內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，針對(duì)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)學(xué)生的交流、討論，達(dá)到了教學(xué)的

目的。整堂課運(yùn)用了大量的視頻、圖片資源，借助生活中的真實(shí)案例引發(fā)學(xué)生深入思考，不僅激

發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還在辨析討論中開(kāi)拓了學(xué)生的視野，體現(xiàn)了教育的主渠道作用，深化了學(xué)

生的道德認(rèn)知，豐富了學(xué)生的道德情感。

《道德與法治》教學(xué)反思9

教雖有法，但教無(wú)定法。根據(jù)學(xué)情選擇教法真是十分重要。道德與法治首先是一門(mén)道德教育

課程，這是課程的基本性質(zhì);其次是一門(mén)智力教育課程;再次是一門(mén)公民教育課程?！兜赖屡c法治》

課程與其他學(xué)科不同，它不僅是對(duì)初中生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道，同時(shí)也是初中生的必修

課程，是幫助初中生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要途徑。作為道德與法治課教師,

必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);必須堅(jiān)持學(xué)生主體，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程;必須充分聯(lián)

系時(shí)政與生活實(shí)際,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐。

一、工作任務(wù):

1、本學(xué)期，我擔(dān)任八年級(jí)初二14、二15、二16班兩班的道德與法治教學(xué)工作。初二14

班學(xué)生62人，初二15班63人，初二16班61。這兩個(gè)班，我于初二接手，主要存在以下問(wèn)

題：

1）學(xué)生發(fā)展極不平衡,兩極分化嚴(yán)重。

2）學(xué)生普遍表現(xiàn)為厭棄學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)主動(dòng)性特別差，大部分學(xué)生不主動(dòng)完成作業(yè)，個(gè)別學(xué)生上

課還睡覺(jué)。

3）學(xué)生基礎(chǔ)較差。理解能力較差,課堂注意力不集中，互動(dòng)性差。

2、本學(xué)期的教學(xué)任務(wù):提綱式的扼要簡(jiǎn)述）。

1）抓新課教學(xué)：人教版《道德與法治》八年級(jí)。

2）抓時(shí)政治教學(xué)：根據(jù)情況在課堂上臨時(shí)添加進(jìn)行。

3）抓專(zhuān)題復(fù)習(xí)：人教版《道德與法治》八年級(jí)。

4）抓綜合練習(xí)：進(jìn)行綜合練習(xí)、模擬抽考。

5）抓培優(yōu)鋪差和習(xí)慣養(yǎng)成.

6）抓學(xué)月檢測(cè)、半期檢測(cè)、期末考試。

二、工作中的做法：

1、讓教材爛熟于心，就會(huì)熟能生巧。

堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，關(guān)心生活，關(guān)注時(shí)政，全面掌握知識(shí)點(diǎn)、充分把握考點(diǎn)，這應(yīng)該是一個(gè)政治

教師最基本的素養(yǎng)，只有做到了這些要求，教學(xué)才會(huì)游刃有余。在這個(gè)方面我下了許多功夫，甚

至想到哪一課，大腦就會(huì)清晰的出現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)和重難點(diǎn)、考點(diǎn)、學(xué)生易錯(cuò)點(diǎn)等，便于在教學(xué)中隨

時(shí)與學(xué)生形成互動(dòng)問(wèn)題。

2、讓學(xué)生喜歡我。

"親其師，信其道"真是一點(diǎn)不假，師生關(guān)系融洽了，學(xué)生才樂(lè)意與老師溝通交流，學(xué)生就

會(huì)喜歡你的課。

教育是愛(ài)心'事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下T弋，本人非常重視身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去

點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,

積極面對(duì)人生。

從我接新的班級(jí)的第一節(jié)課開(kāi)始，我就堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)。怎么讓學(xué)生喜歡自己的課，這是我一

直思考的一個(gè)難題，事實(shí)上我還是做得很膚淺，但只要我要任教，就會(huì)是我要做的第一件事。初

二3個(gè)班的道德與法治考成績(jī)居校綜合第一，就是我"做學(xué)生喜愛(ài)的教師”有力的證明。

3、我的課讓學(xué)生得到最多。

⑴課前：能夠認(rèn)真嚴(yán)格的執(zhí)行學(xué)校制定的教學(xué)常規(guī)內(nèi)容。積極參加集體備課，教學(xué)進(jìn)度、目

的、重點(diǎn)、難點(diǎn)、相統(tǒng)一。積極參加學(xué)校組織的各種教研活動(dòng)，本學(xué)期查找大量資料，不斷反思

積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑，重點(diǎn)堅(jiān)持備學(xué)生、備方法，下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意

力的教學(xué)課件，堅(jiān)持使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生樂(lè)學(xué)，提高學(xué)生學(xué)

習(xí)興趣和教學(xué)實(shí)效性.

⑵課中：充滿(mǎn)熱情上好課：以熱情、和藹、輕松、認(rèn)真、合作的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生。課堂上,

能適時(shí)引導(dǎo)，積極鼓勵(lì)，參與合作，激發(fā)思維，指導(dǎo)探究，注重實(shí)踐。堅(jiān)持學(xué)生主體不動(dòng)搖，讓

學(xué)生盡量自我生成知識(shí)，堅(jiān)持精講多練，聯(lián)系生活，關(guān)注時(shí)政，不斷提高思想道德素質(zhì)。堅(jiān)持使

用多媒體手段教學(xué)，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，課堂容量增大，知識(shí)生動(dòng)直觀，收到了很好的效果。

⑶課后：注重自我反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì);主要反思：學(xué)習(xí)效果如何?師生互動(dòng)是否

成功?學(xué)生生成性知識(shí)是否突破?教學(xué)手段與方法是否恰當(dāng)?shù)鹊取Ｗ⒅嘏鄡?yōu)補(bǔ)差，加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的.

轉(zhuǎn)化。

4、認(rèn)真履行崗位職責(zé)

一學(xué)期來(lái)我能夠嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度認(rèn)真履行教師崗位職責(zé)，我從不遲到和早退,

從未私自耽誤一節(jié)課，以積極的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)來(lái)完成翻1的教育教學(xué)工作和各個(gè)時(shí)期學(xué)校交

給的各項(xiàng)任務(wù)。自始自終恪盡職守，在本職工作崗位上默默的工作者。

三、工作中的不足：

一學(xué)期來(lái)，工作雖然很辛苦，但也充滿(mǎn)了歡樂(lè)，雖有成績(jī)但也有不足。

1、認(rèn)為道德與法治課不是主要學(xué)科，這樣就得想辦法，利用各種教學(xué)手段，通過(guò)多種有效

的方法，去制定一個(gè)切實(shí)可行的教學(xué)策略和教學(xué)方案，應(yīng)面對(duì)全體學(xué)生充分的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和

學(xué)習(xí)的積極性。

2、要經(jīng)常去鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，改變一些不良的行為習(xí)慣，能真正地做到因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好

的品質(zhì)，起到思想政治課的作用。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，關(guān)注后進(jìn)生，加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

3、認(rèn)為道德與法治是開(kāi)卷考試學(xué)科，翻開(kāi)書(shū)抄就是，不注重讀書(shū)與記憶，這恰恰走入了誤

區(qū)。

四、改進(jìn)措施：

在今后的教學(xué)中，我不僅要努力做學(xué)生的良師，還要做學(xué)生生活中朋友.在課堂教學(xué)中，更

多的關(guān)注后進(jìn)生，給他們更多的贊賞和鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的自信心，使成績(jī)迎頭趕上。

(1)更新課改觀念，改進(jìn)教學(xué)方式

教材的設(shè)計(jì)和抽考、中考的命題要求，要求我們盡快改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。所以我們的

教學(xué)不僅要以學(xué)生的發(fā)展為本，還要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。

(2)注重夯實(shí)基礎(chǔ)，大力提高能力

重視和加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的讀記，學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納、匕盛，把握其內(nèi)在聯(lián)系;同時(shí)

要明確不同階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)與具體的要求，對(duì)照教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)科

內(nèi)和學(xué)科之間的整合。

(3)掌握學(xué)習(xí)方法，規(guī)范書(shū)寫(xiě)答題

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和解題技巧的指導(dǎo)，強(qiáng)化歸納綜合的訓(xùn)練在以后的教學(xué)工作中，我要不

斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求更進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。向他人學(xué)習(xí)所長(zhǎng)，用以補(bǔ)己之短，要積極

參加教研活動(dòng)，多方面涉獵各種知識(shí)，豐富自己，貼近學(xué)生，爭(zhēng)取下學(xué)期取得更大的收獲。

《道德與法治》教學(xué)反思10

在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問(wèn)題，為此，周五對(duì)初一學(xué)生又做了一次單元

檢測(cè)，希望在檢測(cè)中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，逐步提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，但

是問(wèn)題依舊。

當(dāng)然這必然是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也將是合力教育才可能使之改變的過(guò)程。

今年改版的《道德與法治》對(duì)初一學(xué)生來(lái)講，引導(dǎo)其正確的價(jià)值觀仍然是教學(xué)之重。部分心

理品質(zhì)常識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點(diǎn)。無(wú)疑，改版后的'新

教材更活潑、更適合。但是，在實(shí)際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過(guò)渡過(guò)程中，有

這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過(guò)程中主要有以下突出問(wèn)題：

1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強(qiáng)；

2、較多孩子缺少基本的問(wèn)題意識(shí)，分不清"是什么、為什么、怎么做"這三個(gè)基本問(wèn)題。

在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃

至社會(huì)需要進(jìn)一步著力解決的問(wèn)題，在孩子fl］陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時(shí)如何讓孩子們

更多地思考，更多地參與實(shí)踐，回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來(lái)，也是我們每個(gè)教育工作者需要進(jìn)一步

努力和改進(jìn)的。

《道德與法治》教學(xué)反思11

在經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的教學(xué)，在七年級(jí)道德與法治課的教學(xué)口我的反思如下：

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)

預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容

有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問(wèn)題在哪里。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí),才能做到"心中

有數(shù)"，有效地進(jìn)入課堂。

首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。其次，在教學(xué)

過(guò)程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。

最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著書(shū)中要

求的問(wèn)題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問(wèn)題的答案，勾畫(huà)重點(diǎn)，并將問(wèn)題與答案做讀書(shū)筆記。

二、緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)

(-)生動(dòng)的引出教學(xué)主題。

第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第

二、用周?chē)男迈r事導(dǎo)入,貼近生活；第

三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；第

四、用問(wèn)題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主解決問(wèn)題；第

五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究.

因此作為教師必須多讀課外書(shū)，多看新聞，不斷的'擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得

生動(dòng)。

(二)多使用多媒體輔助教學(xué)

多媒體播放聲像資料鯉活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級(jí)

的學(xué)生的所見(jiàn)的東西很少，有些東西說(shuō)了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見(jiàn)，這樣就有

必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治課。

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿

佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形

象生動(dòng)的畫(huà)面，悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，妙趣的益智游戲等,把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，

使其會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué)。這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，

提高學(xué)習(xí)的效率。

（三）師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)："提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。"這句話(huà)說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重要

性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,大膽思考，質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)生思維的不

斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

問(wèn)題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要：第

一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題；第

二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提

問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力；第

三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境"與社會(huì)的"大環(huán)

境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法,

擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值現(xiàn).

（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納以及背誦。

在教學(xué)過(guò)程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸

納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)I矣再給予復(fù)習(xí)鞏固。

學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無(wú)味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣?？梢圆捎锰?/p>

空法，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容"挖空"，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競(jìng)賽。也可采用列知識(shí)樹(shù)的方法，讓

學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識(shí)，理清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，一名道德與法制課的教

師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實(shí)際，使

道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益

《道德與法治》教學(xué)反思12

本課選取了家庭生活中比較典型的情境，著重引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中理解家人的想法，用心

體會(huì)家人的爰，并與家人積極地交流、溝通。第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著年齡的增

長(zhǎng)，我們與家人有不同的想法很正常，應(yīng)努力去了解、理解家人的想法、行為方式等，從而學(xué)會(huì)

對(duì)家人的愛(ài)作出積極回應(yīng)，促進(jìn)家庭成員間主動(dòng)交流、溝通及互相理解。第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在通

過(guò)情境討論，提升學(xué)生的行為認(rèn)知，使其不僅僅從自己的角度看問(wèn)題，還要進(jìn)一步去了解家人言

行背后的意義。由此，幫助學(xué)生正視成長(zhǎng)過(guò)程中自己與家人之間可能出現(xiàn)的一些不愉快、小摩擦

甚至小沖突，并能積極找出解決問(wèn)題的方法。

本課編寫(xiě)依據(jù)是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題二"我的家庭生活"第5條"知道家庭成

員之間應(yīng)該相互溝通和諒解，學(xué)習(xí)化解家庭成員之間矛盾的方法"。

本課由兩個(gè)話(huà)題組成，兩個(gè)話(huà)題分別是“相互理解""主動(dòng)交流常溝通”。

第一個(gè)話(huà)題"相互理解"幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到在成長(zhǎng)過(guò)程口，因?yàn)槲覀兣c家人在想法、生活經(jīng)歷、

行為方式等方面的不同，我均有可能會(huì)與家人產(chǎn)生矛盾，但產(chǎn)生矛盾時(shí)要學(xué)會(huì)表達(dá)出自己的困惑.

在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生多視角看問(wèn)題，關(guān)注、了解家人的想法，尤其要正視因?yàn)樽约旱某砷L(zhǎng)和變

化給家人帶來(lái)的一些煩惱，用心體會(huì)家人的愛(ài)。

第二個(gè)話(huà)題”主動(dòng)交流常溝通”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中因?yàn)榉N種情況可能會(huì)與家人發(fā)生不

愉快，甚至產(chǎn)生矛盾。家人之間產(chǎn)生矛盾后，有不同的處理方式，引導(dǎo)學(xué)生思考、分析不同處理

問(wèn)題的方式帶來(lái)的后果。在對(duì)比中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到主動(dòng)溝通的重要性。通過(guò)積極、正面的溝通示

范，幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)更多好的溝通方式。最終使學(xué)生思維和行為方面逐漸成熟，能用實(shí)際行

動(dòng)關(guān)愛(ài)家人，化解矛盾,給家人溫暖。兩個(gè)話(huà)題之間有先后邏輯關(guān)系,先引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中

用心體會(huì)家人的愛(ài)，理解家人，再學(xué)習(xí)積極地與家人交流、溝通，直面矛盾，妥善處理矛盾。

第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)紿予學(xué)生充分的空間，讓他們主動(dòng)表達(dá)在生活中經(jīng)歷過(guò)的與家人的不偷快,

或者成長(zhǎng)中的困惑。第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或相關(guān)材料，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、了解父母的想

法。第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，借助教材或設(shè)計(jì)情境，引導(dǎo)學(xué)生分析、解讀父母言行背后的愛(ài)。在這個(gè)環(huán)

節(jié)，可以讓學(xué)生在角色扮演時(shí)把自己對(duì)父母言行的理解融入進(jìn)去。第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)實(shí)際生

活中可能出現(xiàn)的與家人產(chǎn)生矛盾的不同情境，請(qǐng)學(xué)生設(shè)想他們可能采取的態(tài)度和做法，分析不同

態(tài)度和做法帶來(lái)的‘后果。第五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可在第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)溝通

交流的重要性，進(jìn)而組織學(xué)生分享溝通交流的好方式、好方法。第六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)

家庭關(guān)系的和造而努力。

教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家人的“閃光點(diǎn)"，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)家人的理解、尊重，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生

為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。

總之，本節(jié)課通過(guò)課前調(diào)杳和課上反饋，發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實(shí)很愿意和父母溝通，但是遇到矛盾時(shí)

他們往往從自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考，不太能夠理解父母，很難進(jìn)行有效溝通。希望能多教會(huì)學(xué)

生一些溝通技巧，最后發(fā)現(xiàn)，其實(shí)技能相對(duì)而言屬于錦上添花，理解才是一切溝通的基礎(chǔ)。課堂

上,學(xué)生愿意積極溝通，通過(guò)案例分析和角色扮演來(lái)反思自己平時(shí)和家人溝通中的不足，收獲了

很多。

家是心靈的港灣，家庭生活中，人與人之間需要多交流、常溝通，以減少誤會(huì)和矛盾。若由

于種種原因已經(jīng)產(chǎn)生了誤會(huì)和矛盾，則更需要主動(dòng)溝通、互相理解，積極解決問(wèn)題、化解矛盾。

《道德與法治》教學(xué)反思13

在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會(huì)了在極端天氣

中保護(hù)自己，收到了較好的效果。

在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進(jìn)一步理解了

所學(xué)內(nèi)容，他們的'學(xué)習(xí)效率很高。

我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們?cè)鰪?qiáng)了自信心，找到了自身的價(jià)值，嘗

試到了成功的喜悅。

不足：

1.有個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動(dòng)。

2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。

改進(jìn)措施：

1.我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問(wèn)他們。

2.教師要讓學(xué)生們多看書(shū)，應(yīng)開(kāi)闊他們的視野。

《道德與法治》