1、漢家寨 張承志1、作者為何用大量篇幅來描寫漢家寨周圍的環(huán)境？2、作者為何覺得小女孩的眼睛便是自己的女兒的眼睛？3、漢家寨人為何要堅(jiān)守在這片土地上？4、作者在三岔口前找到的人生答案是什么？課前預(yù)習(xí)文本感知1、作者為何用大量篇幅來描寫漢家寨周圍的環(huán)境？空曠寧靜恐怖猙獰炎熱干燥憔悴衰老雄大磅礴 可怕的未知 漢家寨2、作者為何覺得小女孩的眼睛便是自己的女兒的眼睛？女孩不眨眼地盯著我女孩還是那么盯住我不眨眼睛她一直凝視著我她的眼睛黑亮好奇純真美好希望與延續(xù)3、漢家寨人為何要堅(jiān)守在這片土地上？安土重遷，黎民之性；骨肉相對，人情所愿。 漢書元帝紀(jì)鄉(xiāng)土社會是安土重遷的，生于斯、長于斯、死于斯的社會。 費(fèi)孝通鄉(xiāng)

2、土中國作者拓展4、作者在三岔口前找到的人生答案是什么？1989年至1992年秋，張承志在日本和加拿大“漂泊”了兩年。1993年9月，他寫道:“中國面臨的危險(xiǎn)形勢，以及我在北京感到的中國文化可怕的墮落，這種形勢，使我無法掙脫近乎暴怒的一種激動(dòng)?！币环N強(qiáng)烈的民族文化的危機(jī)感促使他寫下了兩本散文集:荒蕪英雄路和清潔的精神。漢家寨就選自其中的清潔的精神。 課文寫于上世紀(jì)90年代初，當(dāng)時(shí)的中國是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，整個(gè)文壇也刮起市場經(jīng)濟(jì)風(fēng)，有些知識分子甚至下海從商。而從1989年辭掉公職算起，張承志游離于文壇體制之外已有20多年。20多年間，他沒有停止過行走、學(xué)習(xí)與思考，他對理想的堅(jiān)守，對純文學(xué)追求的堅(jiān)守

3、，從來沒有動(dòng)搖過。面對不確定的人生選擇和各種誘惑時(shí)能像漢家寨人一樣選擇堅(jiān)守。這種堅(jiān)守是對家國故土，文化信仰的執(zhí)著保護(hù)，是一種在任何困難面前也絕不低頭的人生信仰。讀者延伸 我們該堅(jiān)守什么呢? 恐 怖死 寂荒 涼惡 劣木訥遲鈍天真好奇男女老幼老人孩子弱小由過去走向未來，生命的繁衍生生不息。反襯 1989年至1992年秋，張承志為生存而打工，或忙于寫作或忙于餐館洗碗。正是這種沉潛深入而不是浮光掠影式的生活，讓他更為真切地感受到了“中國所面臨的危險(xiǎn)形勢”，西方世界（包括日本）對第三世界國家的人（包括中國人）的文化偏見和歧視，中國所應(yīng)面對的文化危機(jī)，這些進(jìn)一步刺激強(qiáng)化了他的文化民族主義的認(rèn)同觀點(diǎn)。 而此時(shí)國內(nèi)的人文環(huán)境正處在商業(yè)化世俗化的演進(jìn)狂潮中，文化界也沉醉在這眾神狂歡的“后庭花的合唱”中，張承志感到震怒于“在北京感到的中國文化可怕的墮落，這種形勢，使我無法掙脫近乎暴怒的一種激動(dòng)”。