1、高三語(yǔ)文綜合訓(xùn)練（一） 一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是 A污漬沙磧 溘然溝壑 殷紅殷切 B滂沱磅礴 徘徊腳踝 開(kāi)拓落拓 C汲取秘笈 嬪妃瀕危 退避三舍魂不守舍 D針砭貶低 埋伏陰霾 大大落落落井下石2下面語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 其實(shí)只要中國(guó)這個(gè)人口基數(shù)還存在，民族和民族特色是不會(huì)消亡的，只是其消極面和積極面會(huì)隨著不同的歷史時(shí)期相互變化，如同一個(gè)硬幣的兩面。中國(guó)人的聰明成了投機(jī)取巧，家庭觀念重成了任人唯親，這并非西方導(dǎo)致的民族特色的“消亡”，而恰恰是消極面在社會(huì)轉(zhuǎn)型和制度缺失之下的爆發(fā)。 A消亡 B變化 C投機(jī)取巧 D任人唯親

2、3下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 A為了了解法治政府建設(shè)情況，國(guó)務(wù)院法制辦公室研究中心設(shè)計(jì)了法治政府建設(shè)情況網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問(wèn)卷，請(qǐng)公眾就有關(guān)問(wèn)題作出評(píng)價(jià)。 B致我們終將逝去的青春對(duì)電影發(fā)燒友并不陌生，因?yàn)槲瓷嫌持跋嚓P(guān)信息已經(jīng)在微博上廣為傳播；4月26日上映后更是掀起熱議狂潮，最近兩個(gè)月蟬聯(lián)新浪微博熱議話題的前10名。 C蘋果公司表示，給所有中國(guó)的授權(quán)服務(wù)提供商下發(fā)新的培訓(xùn)材料，以確保每個(gè)為蘋果產(chǎn)品提供服務(wù)的相關(guān)人員熟悉公司的政策，掌握公司“三包”規(guī)定。 D連續(xù)3天的雷雨天氣導(dǎo)致成都雙流機(jī)場(chǎng)航班延誤，為盡快將旅客送到目的地，雙流機(jī)場(chǎng)昨晚繼續(xù)采取通宵運(yùn)行來(lái)?yè)屵\(yùn)滯留的旅客。4在文中橫線處填入下列語(yǔ)句，銜接最

3、恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 有比喻說(shuō)，城市如人，面子要有，內(nèi)在氣質(zhì)更不能丟。提起鹿特丹，_；提起維也納，_；提起威尼斯，你的鼻子會(huì)嗅到水鄉(xiāng)氣息；是什么讓世人為這些城市傾倒？是特色文化的魅力。_，_。畫家齊白石曾對(duì)自己的學(xué)生說(shuō)：學(xué)我者生，似我者死。城市建設(shè)莫不如此。_，_。只有保持個(gè)性和特色文化，城市才能生機(jī)勃勃、豐富多彩。 一味地簡(jiǎn)單模仿 你的耳畔會(huì)響起音樂(lè)之聲 這些特有的文化因子 只能導(dǎo)致城市建設(shè)的雷同、刻板與僵化 你的眼前會(huì)浮現(xiàn)桅桿如林 就是城市的根本A B C D二、本大題7小題，共35分。 閱讀下面的文言文，完成5-9小題。 邳彤字偉君，信都人也。父吉，為遼西太守。彤初為王莽和成卒正。世祖注徇河北，

4、至下曲陽(yáng)，彤舉城降，復(fù)以為太守，留止數(shù)日。世祖北至薊，會(huì)王郎兵起，使其將徇地，所到縣莫不奉迎，唯和成、信都堅(jiān)守不下。彤聞世祖從薊還，失軍，欲至信都，乃先使五官掾張萬(wàn)、督郵尹綏選精騎二千余匹，緣路迎世祖軍。彤尋與世祖會(huì)信都。世祖雖得二郡之助，而兵眾未合，議者多言可因信都兵自送，西還長(zhǎng)安。彤廷對(duì)曰：“議者之言皆非也。吏民歌吟思漢久矣，故更始舉尊號(hào)而天下響應(yīng)，三輔清宮除道以迎之。一夫荷戟大呼，則千里之將無(wú)不捐城遁逃，虜伏請(qǐng)降。自上古以來(lái)，亦未有感物動(dòng)民其如此者也。又卜者王郎，假名因埶，驅(qū)集烏合之眾，遂震燕、趙之地；況明公奮二郡之兵，揚(yáng)響應(yīng)之威，以攻則何城不克，以戰(zhàn)則何軍不服！今釋此而歸，豈徒空失河北

5、，必更驚動(dòng)三輔，墮損威重，非計(jì)之得者也。若明公無(wú)復(fù)征伐之意則雖信都之兵猶難會(huì)也何者明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城主而千里送公其離散亡逃可必也?！?世祖善其言而止。即日拜彤為后大將軍，和成太守如故，使將兵居前。比至堂陽(yáng)，堂陽(yáng)已反屬王郎，彤使張萬(wàn)、尹綏先曉譬吏民，世祖夜至，即開(kāi)門出迎。引兵擊破白奢賊于中山。自此常從戰(zhàn)攻。 信都復(fù)反為王郎，郎所置信都王捕系彤父弟及妻子，使為手書呼彤曰：“降者封爵，不降族滅?！蓖槠鼒?bào)曰：“事君者不得顧家。彤親屬所以至今得安于信都者，劉公之恩也。公方爭(zhēng)國(guó)事，彤不得復(fù)念私也?！睍?huì)更始所遣將攻拔信都，郎兵敗走，彤家屬得免。 及拔邯鄲，封武義侯。建武元年，更封靈壽侯，行大

6、司空事。帝入洛陽(yáng)，拜形太常，月余日轉(zhuǎn)少府，是年免。復(fù)為左曹侍中，常從征伐。六年，就國(guó)。 論曰：凡言成事者，以功著易顯；謀幾初者，以理隱難昭。斯固原情比跡，所宜推察者也。若乃議者欲因二郡之眾，建入關(guān)之策，委成業(yè)，臨不測(cè)，而世主未悟，謀夫景同，邳彤之延對(duì)，其為幾乎！語(yǔ)曰“一言可以興邦”，斯近之矣。 （選自后漢書·卷二十一·任李萬(wàn)邳劉耿列傳） 【注】世祖即光武帝劉秀。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A世祖徇河北，至下曲陽(yáng) 徇：攻取 B會(huì)王郎兵起，使其將徇地 會(huì)：恰逢 C則邯鄲城民不肯捐父母 捐：捐助 D委成業(yè)，臨不測(cè)，而世主未悟 委：放棄6下列各組句子中，加點(diǎn)

7、詞的意義和用法都相同的一組是（3分） A會(huì)王郎兵起，使其將徇地 邳彤之延對(duì)，其為幾乎B世祖雖得二郡之助，而兵眾未合 委成業(yè)，臨不測(cè)，而世主未悟C引兵擊破白奢賊于中山 彤親屬所以至今得安于信都者D三輔清宮除道以迎之 語(yǔ)曰“一言可以興邦”，斯近之矣7下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分） A若明公無(wú)復(fù)征伐之意則雖信都之兵猶難會(huì)也何者明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城主而千里送公其離散亡逃可必也 B若明公無(wú)復(fù)征伐之意則雖信都之兵猶難會(huì)也何者明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城主而千里送公其離散亡逃可必也 C若明公無(wú)復(fù)征伐之意則雖信都之兵猶難會(huì)也何者明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城主而千里送公其離散亡逃可必也

8、 D若明公無(wú)復(fù)征伐之意則雖信都之兵猶難會(huì)也何者明公既西則邯鄲城民不肯捐父母背城主而千里送公其離散亡逃可必也8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） A邳彤征戰(zhàn)殺伐，屢立戰(zhàn)功。邳彤早先在王莽手下服務(wù)，后來(lái)投奔了劉秀。為劉秀推翻王莽、平滅王郎、中興漢朝帝業(yè)，立下了汗馬功勞。 B劉秀被王郎追剿時(shí)，眾人懾于王郎兵勢(shì)強(qiáng)大，主張護(hù)送劉秀回長(zhǎng)安，獨(dú)邳彤力排眾議，主張合力抵御。劉秀認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)，但沒(méi)有采納他的主張。 C邳彤忠誠(chéng)于劉秀，始終不渝。在劉秀、王郎兩軍拉鋸戰(zhàn)中，邳彤的家人被王郎抓作人質(zhì)，以此來(lái)要挾他投降時(shí)，邳彤不為所動(dòng)。 D邳彤功勞卓著，顯聲揚(yáng)名。輔佐劉秀建立東漢王朝，被封為靈壽侯、左

9、曹侍中。史稱其為“一言可以興邦”之俊杰。9根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分） (1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分） 一夫荷戟大呼，則千里之將無(wú)不捐城遁逃，虜伏請(qǐng)降。（4分）凡言成事者，以功著易顯；謀幾初者，以理隱難昭。（3分）(2)從文章中找出能體現(xiàn)邳彤有“先見(jiàn)之明”的一個(gè)事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）10閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（7分） 六年春遣懷注 八首唐 元稹其二檢得舊書三四紙，高低闊狹粗成行。自言并食尋常事，惟念山深驛路長(zhǎng)。其五伴客銷愁長(zhǎng)日飲，偶然乘興便醺醺。怪來(lái)醒后旁人泣，醉里時(shí)時(shí)錯(cuò)問(wèn)君！ 【注】元和四年(809)七月，元稹年僅27歲的妻子韋叢去世。六年春

10、遣懷是他在元和六年春寫的一組悼亡詩(shī)，共八首，這里選了第二首和第五首。(1)兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法有何異同？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）(2)聯(lián)系這兩首詩(shī)，試舉一例談?wù)勗≡?shī)歌的語(yǔ)言特色。（3分）11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分） (1)不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；_，_ 。（論語(yǔ)） (2)_，_；或因寄所托，放浪形骸之外。（王羲之蘭亭集序） (3)空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。_，_ 。（王維山居秋暝） (4)_，_。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜虞美人）三、本大題4小題，共16分。 閱讀下面的文字，完成1215小題。 “生態(tài)價(jià)值”概念是“生態(tài)哲

11、學(xué)”的一個(gè)基礎(chǔ)性概念，因而研究生態(tài)文明，必須弄清生態(tài)價(jià)值的含義。 “生態(tài)價(jià)值”主要包括以下三個(gè)方面的含義：第一，地球上任何生物個(gè)體，在生存競(jìng)爭(zhēng)中都不僅實(shí)現(xiàn)著自身的生存利益，而且也創(chuàng)造著其他物種和生命個(gè)體的生存條件，在這個(gè)意義上說(shuō)，任何一個(gè)生物物種和個(gè)體，對(duì)其他物種和個(gè)體的生存都具有積極的意義（價(jià)值）。第二，地球上的任何一個(gè)物種及其個(gè)體的存在，對(duì)于地球整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡都發(fā)揮著作用，這是生態(tài)價(jià)值的另一種體現(xiàn)。第三，自然界系統(tǒng)整體的穩(wěn)定平衡是人類存在（生存）的必要條件，因而對(duì)人類的生存具有“環(huán)境價(jià)值”。 生態(tài)價(jià)值是一種“自然價(jià)值”，即自然物之間以及自然物對(duì)自然系統(tǒng)整體所具有的系統(tǒng)“功能”。這

12、種自然系統(tǒng)功能可以被看成一種“廣義的”價(jià)值。對(duì)于人的生存來(lái)說(shuō)，它就是人類生存的“環(huán)境價(jià)值”。同時(shí)，生態(tài)價(jià)值不同于通常我們所說(shuō)的自然物的“資源價(jià)值”或“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”。生態(tài)價(jià)值是自然生態(tài)系統(tǒng)對(duì)于人所具有的“環(huán)境價(jià)值”。人也是一個(gè)生命體，也要在自然界中生活。人的生活需要有適合于人的自然條件：可以生息的大地、清潔的水、由各種不同氣體按一定比例構(gòu)成的空氣、適當(dāng)?shù)臏囟?、一定的必要的?dòng)植物伙伴、適量的紫外線的照射和溫度等等。由這些自然條件構(gòu)成的自然體系就構(gòu)成了人類生活的環(huán)境。這個(gè)環(huán)境作為人類生存須臾不可離開(kāi)的必要條件，是人類的“家園”，是人類的“生活基地”，因而“生態(tài)價(jià)值”對(duì)于人來(lái)說(shuō)，就是“環(huán)境價(jià)值”。 人與

13、自然之間始終存在著兩種不同的基本關(guān)系：首先，從實(shí)踐論的關(guān)系看，人是主體，自然是人的實(shí)踐和消費(fèi)對(duì)象。在這個(gè)關(guān)系中，只有當(dāng)自然物進(jìn)入人的生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域，作為生產(chǎn)的原料被改造時(shí)，自然物才具有了價(jià)值。這就是人們常說(shuō)的“資源價(jià)值”和“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”。這種人與自然之間的實(shí)踐關(guān)系所引發(fā)的后果，一方面使人獲得了生活資料，滿足了人的消費(fèi)需要與欲望；另一方面也使自然物在人的生產(chǎn)與消費(fèi)中被徹底毀滅，失去了其本來(lái)的存在性。其次，人與自然之間還有一種“存在論”的關(guān)系。在這個(gè)關(guān)系中，人與其他自然物種一樣，都是自然生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)普通的“存在者”，它們都必須依賴于作為整體的自然系統(tǒng)才能存在（生存）。自然生態(tài)系統(tǒng)整體的穩(wěn)定平衡是一

14、切自然物（也包括人）存在的必要條件，在這個(gè)意義上說(shuō)，自然物以及自然生態(tài)系統(tǒng)的整體對(duì)人的生存具有“環(huán)境價(jià)值”。 對(duì)人而言，自然所具有的“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”與“環(huán)境價(jià)值”是兩種不同性質(zhì)的價(jià)值：自然的經(jīng)濟(jì)價(jià)值或資源價(jià)值，是一種“消費(fèi)性價(jià)值”。消費(fèi)就意味著對(duì)消費(fèi)對(duì)象的徹底毀滅，因而自然物對(duì)于人的資源價(jià)值或經(jīng)濟(jì)價(jià)值是通過(guò)實(shí)踐對(duì)自然物的“毀滅”實(shí)現(xiàn)的；而“環(huán)境價(jià)值”則是一種“非消費(fèi)性價(jià)值”，這種價(jià)值不是通過(guò)對(duì)自然的消費(fèi)，而是通過(guò)對(duì)自然的“保存”實(shí)現(xiàn)的。這就使人類生存陷入了一個(gè)難以克服的“生存悖論”；如果我們要實(shí)現(xiàn)自然物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值（消費(fèi)性價(jià)值），就必須毀滅自然物；而要實(shí)現(xiàn)自然的“環(huán)境價(jià)值”，就不能毀滅它，而是保護(hù)它

15、。也就是說(shuō)，人類不改造自然就不能生存；而改造了自然，又破壞了人的生存的環(huán)境，同樣也不能生存。解決這個(gè)生存悖論的唯一途徑就是，必須把人類對(duì)自然的開(kāi)發(fā)和消費(fèi)限制在自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定、平衡所能容忍的限度以內(nèi)。要做到這一點(diǎn)，就必須減少人類對(duì)自然的消費(fèi)，以維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)自我修復(fù)能力。 (選自新華文摘)2013年第7期劉福森生態(tài)價(jià)值觀，有刪改） 1213題為選擇題，12題選對(duì)一項(xiàng)給2分，選對(duì)兩項(xiàng)給5分，多選不給分12下列說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是（5分） A研究生態(tài)文明，先要研究生態(tài)價(jià)值，還要掌握生態(tài)哲學(xué)這個(gè)基礎(chǔ)性概念。 B任何生物個(gè)體，實(shí)現(xiàn)了自身的生存利益，對(duì)其他物種生存就有積極意義。 C自然界對(duì)人類的生

16、存具有“環(huán)境價(jià)值”，因而它的穩(wěn)定平衡是人類存在的必要條件。 D生態(tài)價(jià)值是一種“自然價(jià)值”，從“廣義的”價(jià)值看，是人類生存的“環(huán)境價(jià)值”。 E在人與自然的基本關(guān)系中，自然物如果沒(méi)有進(jìn)入人的生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域，就失去了價(jià)值。13關(guān)于自然與人的關(guān)系，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（3分） A人是主體，自然是人的實(shí)踐和消費(fèi)對(duì)象，人使自然物具有“資源價(jià)值”和“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”，這是人與自然的一種關(guān)系。 B由適合于人類生活的自然條件構(gòu)成的自然體系就構(gòu)成了人類生存所必需的生活環(huán)境。 C人與其他自然物種都是自然生態(tài)系統(tǒng)中普通的“存在者”，都依賴于整體自然系統(tǒng)而存在。 D人類在自然中索取的經(jīng)濟(jì)價(jià)值或資源價(jià)值屬“消費(fèi)性價(jià)值”，徹

17、底毀滅消費(fèi)對(duì)象理所當(dāng)然，無(wú)可厚非。14人類應(yīng)該建立怎樣的生態(tài)價(jià)值觀？請(qǐng)結(jié)合文意概括。（4分）15美國(guó)規(guī)定每砍樹(shù)木一棵植三棵，因而每年砍伐林木高于中國(guó)，然而其森林覆蓋率卻比中國(guó)高得多（美國(guó)33%、中國(guó)16.5%）。美國(guó)的做法體現(xiàn)了文中的什么觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文意分析。（4分） 四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。（一）文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成16-18小題。因?yàn)橐粋€(gè)電話吳非 一年前的事，現(xiàn)在才方便說(shuō)。那天，去城西的路上，看到一件危險(xiǎn)的事：旁邊山坡上有一株枯樹(shù)倒在人行道上方的電纜上，而這電纜也墜了下來(lái)。這枯樹(shù)枝直徑十幾公分，就橫在人行道上方，估計(jì)是大風(fēng)刮倒的。為什么沒(méi)人

18、來(lái)清理呢？我猶豫了一下，想到自己的擔(dān)心可能多余，這種事不可能沒(méi)人管的，也許馬上就會(huì)來(lái)人了。兩個(gè)星期后，又從這條路上過(guò)，發(fā)現(xiàn)那棵枯樹(shù)仍然懸在上面！這回我非但不敢小覷，而且百思不得其解：半個(gè)月了，何以竟無(wú)人過(guò)問(wèn)？這塊地到底歸誰(shuí)管？為什么無(wú)人巡視？為什么沒(méi)有警示標(biāo)志？萬(wàn)一再有風(fēng)雨壓斷電纜，或是枯樹(shù)砸在老人或孩子頭上，那很可能出人命。 我站在那里猶豫了好一會(huì)兒。每次看新聞，總有“事故發(fā)生后，省市領(lǐng)導(dǎo)高度重視”，并沒(méi)有“事故發(fā)生前，群眾高度重視”的說(shuō)法。這回，我來(lái)“高度重視”一下，不讓這棵樹(shù)砸在市民頭上，也就輪不到他們“高度重視了”。于是掏出手機(jī)撥了110。電話接通，服務(wù)臺(tái)警察詳細(xì)問(wèn)我是誰(shuí)家的地盤，枯樹(shù)

19、倒下的位置，我告訴他，對(duì)面有家商務(wù)酒店，很好找。打完電話，才走了幾步，手機(jī)響了，短信：“請(qǐng)您時(shí)剛才報(bào)警中接警人員的電話進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，回復(fù)序號(hào)：1，滿意；2，基本滿意；3，不滿意”我極其驚訝，但我不知道我的手機(jī)何以有這樣的功能。正不知如何是好，電話響了。這是轄區(qū)派出所的電話，讓我把情況再說(shuō)一遍。于是我不厭其煩，再次告知具體地址和周邊情況，并建議他們：要快處理，如果出了事就麻煩了。對(duì)方警察說(shuō)“我們馬上聯(lián)系”。我放心地走開(kāi)。十分鐘后走到路口，電話又響了，一個(gè)陌生人問(wèn)：“我們是某某園林管理處，你是不是打過(guò)報(bào)警電話，說(shuō)哪里有棵樹(shù)倒了？”我第三遍說(shuō)這棵枯樹(shù)的事，對(duì)方說(shuō)：“這山坡上的樹(shù)木不歸我們管的，但我們馬上

20、派人去看看。”等到第四個(gè)電話打來(lái)時(shí)，我回到家，對(duì)方講話比較快，好像是某處某所的，說(shuō)：“這是哪個(gè)單位的樹(shù)，弄不清楚，但是我們已經(jīng)派人去處理了。因?yàn)槭悄愦虻碾娫?，我們按?guī)定特地通知你?！笔謾C(jī)上還有條短信，剛才忘了看了：“請(qǐng)?jiān)俅螌?duì)處警工作進(jìn)行點(diǎn)評(píng)：4，滿意；5，基本滿意”可是我又不明白這回怎么又變了“4”？我老眼昏花，根本沒(méi)法在屏幕上同時(shí)找到數(shù)字按鍵。 做點(diǎn)事，竟然牽動(dòng)這么多部門，可憐我體弱無(wú)人幫忙，也沒(méi)有工具，更不敢碰人家單位的“財(cái)產(chǎn)”，要不自己動(dòng)手，省得麻煩那么多人。 更沒(méi)想到的是這事仍然驚動(dòng)了政府！一周后，在上海辦事，接到南京“有關(guān)方面”一位女子的電話，問(wèn)：“您是不是打過(guò)一個(gè)報(bào)警電話？您對(duì)有關(guān)

21、部門處理這件事的過(guò)程是否滿意？”這回我再也忍不住了：憑什么這樣沒(méi)完沒(méi)了地要我感謝？我發(fā)了火，告訴她：“這件事，原本是你們的責(zé)任，你們不管，我代你們過(guò)問(wèn)了，是我在排憂解難，是我?guī)湍銈冾A(yù)防了事故；你們不但不感謝我，反而一再要我表?yè)P(yáng)你們，這很不像話，告訴你們：我很不滿意?！睂?duì)方還算有禮貌，態(tài)度很好，表示道歉，隨即掛了電話。 現(xiàn)在，我每走過(guò)那條路，還是要抬頭看看，會(huì)不會(huì)又有一棵枯樹(shù)倒下來(lái)。幸虧只是棵不會(huì)說(shuō)胡話的枯樹(shù)，要不我還不知道有多大的麻煩呢。我們來(lái)“假如”一下：假如“命中”的是我這樣一個(gè)普通群眾，那也就罷了；假如砸中的那人剛巧今年有可能獲諾貝爾獎(jiǎng)，那將會(huì)有什么樣的新聞呢？ 無(wú)論如何，我的一個(gè)電話引

22、發(fā)了“部門”和“機(jī)構(gòu)”的工作程序，有那么多人因此而有了工作的機(jī)會(huì)，而且可以變?yōu)楦鞣N各樣的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，先加減后乘除，甚至有可能成為某些人“辦實(shí) 事”的業(yè)績(jī) 但是，我絕不會(huì)因?yàn)闆](méi)有人感謝我（或是“滿意”我）就視而不見(jiàn)，無(wú)所作為，這是人和人的不同之處。 （選自2013年2月20日文匯報(bào)）16怎樣理解“幸虧只是棵不會(huì)說(shuō)胡話的枯樹(shù)，要不我還不知道有多大的麻煩呢”這句話在文中的含意？（4分）17“因?yàn)橐粋€(gè)電話”引出了哪些故事？作者以此為題有何作用？（5分）18小說(shuō)從“我”的角度來(lái)敘述故事，試談?wù)劇拔摇痹谡麄€(gè)故事中的作用。（6分）（二）實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成1921小題?！吧袂睘楹卧嚼自阶呒t？

23、伍 斌 湖南衛(wèi)視跨年晚會(huì)上，“神曲”法海，你不懂愛(ài)“雷溫”還在。緊跟著該臺(tái)蛇年春晚的步伐，歌手龔琳娜的新歌金箍棒的音頻已在網(wǎng)絡(luò)曝光。與此同時(shí)，流行樂(lè)壇明星周杰倫帶著風(fēng)格奇異的“神曲”公公偏頭痛，也重回公眾的視野。 國(guó)產(chǎn)“神曲”在吸引大眾眼球之余，也引發(fā)了觀點(diǎn)迥異的議論。有人說(shuō)這些歌“雷人”“不知唱什么”，也有人覺(jué)得“歡樂(lè)就行，不用想那么多”。憑借“越來(lái)越雷的歌詞和越來(lái)越怪異或淺白的表達(dá)”，層出不窮的“神曲”究竟呈現(xiàn)著音樂(lè)創(chuàng)作的哪種走向？又能紅多久？傳遞幽默和樂(lè)觀 作為原創(chuàng)“神曲”最具代表性的人物，龔琳娜對(duì)于自己的新歌解釋道：“就是讓大家一樂(lè)，不用給它套上太多負(fù)擔(dān)。”談到法海，你不懂愛(ài)時(shí)，她說(shuō)：

24、“我希望大家能理解歌中傳遞的幽默和樂(lè)觀，并用這份幽默去面對(duì)生活。” 關(guān)于法海，你不懂愛(ài)，龔琳娜表示：“我們希望自己的作品能被傳唱?，F(xiàn)代人講到白蛇的故事就很慘，我們是希望采用一種溫暖的方式和喜慶的造型?！贬槍?duì)網(wǎng)友所議“雷峰塔掉下來(lái)”一句有語(yǔ)病，龔琳娜也有她的說(shuō)辭：“我倒是真心希望，掉下來(lái)的是我們心中的條條框框，而不是杭州的雷峰塔。” 周杰倫對(duì)于加入寫“神曲”的隊(duì)列如此解釋：“我的舞蹈老師小麥長(zhǎng)得像公公，我就想要寫這樣一首好玩的、幽默的作品來(lái)消遣他?！彼硎?，寫公公偏頭痛時(shí)還不知道會(huì)流行宮廷風(fēng)，沒(méi)有刻意要搭上甄嬛傳熱播這班車。 頂多是道快餐 對(duì)于“神曲”屢出不窮，業(yè)界也存在分歧。有人認(rèn)為，不斷冒出

25、來(lái)的那些五花八門的歌曲，讓還處在冰凍期的國(guó)內(nèi)歌曲市場(chǎng)又見(jiàn)生氣。音樂(lè)人仇少璐表示：這些作品“有一個(gè)共性，就是旋律簡(jiǎn)單，容易記住，也能給人留下深刻印象，非常有意思”。他指出，神曲可以被稱作“無(wú)聊”的作品，但它們好玩，能讓人開(kāi)心，這就夠了。 動(dòng)感101主持人羅毅分析法海，你不懂愛(ài)走紅時(shí)說(shuō)：“這首歌能傳唱不是因?yàn)樗卸嗪?，而是它的歌詞夠雷、夠滑稽，其實(shí)這只是一種很淺層的好玩?！币灿幸恍I(yè)人指出，“神曲”作為歌壇的一味調(diào)劑品，它們的功效被放大了。比如民間傳說(shuō)江南Style能治愈精神病，龔琳娜“神曲”也曾被歸于治療老年病的“靈丹妙方”，這就滑稽了。 也有不少專業(yè)音樂(lè)人認(rèn)為，這種表達(dá)通俗直白但創(chuàng)作粗糙的歌

26、曲算不上是音樂(lè)。他們認(rèn)為，“神曲”更像雜耍，沒(méi)有人會(huì)把它們當(dāng)作是藝術(shù)品。上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系一位老師說(shuō)：“它很紅，可是幾乎很少人發(fā)自內(nèi)心地覺(jué)得它好聽(tīng)。這樣的歌會(huì)靠著雷人的歌詞暫時(shí)火一把，但肯定稱不上音樂(lè)界的主流，頂多只是一道快餐罷了?！笨鞓?lè)就行，聽(tīng)過(guò)就扔 不少，網(wǎng)民都承認(rèn)，法海，你不懂愛(ài)因其朗朗上口的旋律和簡(jiǎn)單易記的歌詞而極具“洗腦”效果，自己被不知不覺(jué)裹挾進(jìn)去了。微博上的評(píng)論可謂火花四濺。而“圍觀”歌曲如何“博出位”，也成了很多人的“樂(lè)子”。 當(dāng)然，網(wǎng)上的吐槽也相當(dāng)凌厲。有網(wǎng)民嘲諷周杰倫在公公偏頭痛中將時(shí)下火熱的“后宮戲”“穿越戲”“僵尸戲”混搭，“但實(shí)在沒(méi)聽(tīng)明白唱的是什么，也沒(méi)有看懂演的是

27、什么”。對(duì)于金箍棒，不接受的網(wǎng)友則狂呼被“雷”倒，“這就是唐僧嘴里默念的緊箍咒”，“聽(tīng)神曲，毀三觀啊”。 與專業(yè)界的“炮火”不同，普通聽(tīng)眾普遍抱著“聽(tīng)聽(tīng)神曲，看看熱鬧，聽(tīng)完就忘，看完就扔”的心態(tài)，接受并寬容著“神曲”的一波波侵襲。正如一位網(wǎng)友所說(shuō)，神曲既然會(huì)很快爆發(fā)成話題，也會(huì)很快被遺忘，去年真正留在歌迷心中的，還是曲婉婷我的歌聲里、汪峰北京北京、黃齡High歌等一批真正讓人不能不說(shuō)好聽(tīng)和感動(dòng)的歌。 （選自2013年2月5日解放日?qǐng)?bào)）19法海，你不懂愛(ài)等“神曲”走紅，歌曲原創(chuàng)者認(rèn)為有哪些原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）20為什么說(shuō)“神曲”“頂多是道快餐”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）21“神曲”迅速走紅，反

28、映了當(dāng)今社會(huì)大眾的什么心態(tài)？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）五、本大題2小題，每小題6分，共12分。22閱讀下表，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其中的主要信息。2009年2010年2011年2012年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)速度(%)8.710.39.27.8農(nóng)民人均可支配收入（元）5 1535 9196 9777 917農(nóng)民人均收入實(shí)際增長(zhǎng)速度(%)8.510.911.410.7城鎮(zhèn)居民人均可支配收入（元）17 17519 10921 81024 565城鎮(zhèn)居民人均收入實(shí)際增長(zhǎng)速度(%)9.87.88.491623育才中學(xué)“雛鷹”文學(xué)社準(zhǔn)備邀請(qǐng)校友著名作家張麗梅女士來(lái)學(xué)校作一次寫作講座，為此，文學(xué)社讓鮑芳菲同

29、學(xué)帶著請(qǐng)柬登門邀請(qǐng)。不巧張麗梅女士不在家，開(kāi)門的是她女兒。于是鮑芳菲對(duì)她說(shuō)：“ ” 張麗梅女士回家后，她女兒拿出請(qǐng)柬，向母親轉(zhuǎn)述了鮑芳菲的來(lái)意：“ ” 請(qǐng)?jiān)跈M線上分別填寫相關(guān)人員所說(shuō)的話。要求：語(yǔ)意明確，語(yǔ)言得體，每處不超過(guò)65字。六、本大題1小題，60分。24閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 從前有這樣一個(gè)故事：有個(gè)人從集市上買了一罐油，由于急著趕路，加上罐索朽腐，油罐墜地摔碎，他頭也不回地繼續(xù)前行。路人提醒他：“你看你的油罐碎了?！彼卮鹫f(shuō)：“已經(jīng)碎了，看有什么用，只能耽誤趕路?！币螅鹤赃x角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少干800字。不得套作，不得抄襲。

30、參考答案1A（zì/qì，kè/hè，yn/yn；Bpng/páng，huái，tuò；Cjí，pín/bn，shè；Dbin/bin，mái，lu/luò）2B（變化：事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況。 “變化”不能與前面的“相互”搭配，此處應(yīng)用“替換”。A消亡：消失；滅亡。C投機(jī)取巧：利用時(shí)機(jī)和巧妙手段謀取個(gè)人私利，也指不愿下苦功夫，憑小聰明僥幸取得成功。D任人唯親：任用跟自己關(guān)系密切的人，而不管他德才如何。）3A（B主客顛倒。應(yīng)是“電影發(fā)燒友對(duì)致我們終將逝去的青春并不陌

31、生”；或者，為了與下文主語(yǔ)保持一致，按原來(lái)的詞序，在“電影發(fā)燒友”之后加上 “來(lái)說(shuō)”。C語(yǔ)序不當(dāng)?！敖o所有中國(guó)的授權(quán)服務(wù)提供商”應(yīng)為“給中國(guó)的所有授權(quán)服務(wù)提供商”。D成分殘缺。在“通宵運(yùn)行”后加上賓語(yǔ)中心詞“的方式”或“的措施”。）4B（鹿特丹是海港，對(duì)應(yīng)的是，維也納是音樂(lè)之都，對(duì)應(yīng)的是，排除A、C兩項(xiàng)。句承接上文的 “特色文化的魅力”，因而答案選B。）5C（捐：拋棄。）6C（于：都是介詞，表示方位，可譯為“在”。A其：代詞，指代他（王郎）的副詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為 “難道”。B而：都是連詞。表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為 “但是”“卻”表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”。D人稱代詞，指代更始帝劉玄物主代詞

32、，指代“一言可以興邦”。）7B（B的斷句合情合理：若明公無(wú)復(fù)征伐之意，則雖信都之兵猶難會(huì)也。何者？明公既西，則邯鄲城民不肯捐父母、背城主，而千里送公，其離散亡逃可必也A、C、D的斷句均有邏輯不明或不合情理之處。）8B（“但沒(méi)有采納他的主張”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是“世祖善其言而止。即日拜彤為后大將軍”劉秀采納了邳彤的主張，隨即拜邳彤為后大將軍，派他率兵在前面作戰(zhàn)。）9(1)見(jiàn)“參考譯文”畫線處。（荷：扛，擔(dān)；1分。捐：拋棄；1分。虜：像奴仆一樣；1分。句意1分。者：代詞，譯為“的人”；1分。昭：顯示，顯揚(yáng)；1分。句意1分。）(2)議者多言西還長(zhǎng)安，彤廷對(duì)，世祖善其言而止。議者欲因二郡之眾，建入關(guān)之策，

33、委成業(yè)，臨不測(cè)，而世主未悟，謀夫景同，邳彤之廷對(duì)，其為幾乎！謀士們建議西還長(zhǎng)安，去面對(duì)危險(xiǎn)的境地，世祖沒(méi)有覺(jué)察出玄機(jī)。邳彤在朝廷上的應(yīng)對(duì)，有先見(jiàn)之明。（找出的事例只要能體現(xiàn)邳彤有“先見(jiàn)之明”，即可給分。）參考譯文 邳彤字偉君，是信都人。父親邳吉，是遼西太守。邳彤起初是王莽新朝和成郡的卒正。世祖（劉秀）攻取河北，到達(dá)下曲陽(yáng)，邳彤率領(lǐng)全城投降，世祖便還是讓邳彤擔(dān)任太守，居留了好幾天。世祖率軍北上去了薊地，恰逢王郎在后方起兵，派遣他的將領(lǐng)攻取土地，所到之縣沒(méi)有誰(shuí)不降迎他，只有和成、信部?jī)煽?jiān)守而攻不下來(lái)。邳彤聽(tīng)說(shuō)世祖從薊地回來(lái)，失掉了軍隊(duì)，準(zhǔn)備到信都，就先派五官掾張萬(wàn)、督郵尹綏挑選精騎二千余匹，沿路

34、迎接世祖的軍隊(duì)。邳彤不久就與世祖在信都相會(huì)。世祖雖然得到了二郡的幫助，但失散的兵眾沒(méi)有集合，謀士多說(shuō)可用信都兵送他西歸長(zhǎng)安。邳彤發(fā)表看法說(shuō)：“這些人說(shuō)的話都錯(cuò)了。官吏百姓歌頌思念漢朝已經(jīng)很久了，所以更始帝劉玄打出漢室旗號(hào)而天下群起響應(yīng)，長(zhǎng)安人民清理官室掃除道路來(lái)迎接他。一個(gè)人舉戟大聲呼喊，即使千里之外的大將也沒(méi)有不棄城逃遁，像奴仆一樣伏地請(qǐng)求投降的。自從上古以來(lái)，也沒(méi)有感物動(dòng)民達(dá)到這種程度的。那王郎只是一個(gè)卜卦之士，詐稱是漢成帝之子劉子輿，乘天下混亂之勢(shì)，驅(qū)使烏合之眾，也能震懾燕、趙之地；更何況大漢宗室的明公如果振作二郡兵馬的精神，高揚(yáng)人心歸漢四方響應(yīng)的威勢(shì)，憑借這攻城還有什么城不能攻下，憑借

35、這打仗還有誰(shuí)的軍隊(duì)不來(lái)依附！現(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會(huì)向西退去，不僅白白地丟失了河北之地，而且必然使京城大后方驚慌震動(dòng)，威勢(shì)一旦毀壞受損，這就不是有利的良策。假若明公沒(méi)有再次征伐的意圖，那么雖有信都之兵也難以聚合。為什么呢？明公既然打算西歸，那么邯鄲的城民是不肯拋棄父母、背棄城主，而千里送公西歸的，他們的離散逃亡是必然的了?！?世租認(rèn)為他說(shuō)的話很對(duì)因而打消了西歸的念頭。當(dāng)天授予邳彤做后大將軍，和成太守一職照舊不變，派他率兵上前線。等到到達(dá)堂陽(yáng)，堂陽(yáng)已反叛，歸順王郎。邳彤派遣張萬(wàn)、尹綏先去曉諭官吏民眾，世祖夜間到達(dá)，就開(kāi)門出迎。又率領(lǐng)軍隊(duì)在中山擊破白奢賊。自此邳彤經(jīng)常跟從世祖攻戰(zhàn)。 信都又反叛歸順王郎，王

36、郎所設(shè)置的信都王拘捕囚縛邳彤的父親、弟弟及妻子兒女，迫使他們親自寫信告訴邳彤說(shuō)：“投降就封爵，不投降就滅族。”邳彤流淚哭泣回信說(shuō)：“侍奉君王的人不能顧念家庭。邳彤親屬所以至今在信都能夠安身是劉公的恩德。劉公現(xiàn)在正忙于國(guó)事，我邳彤不能以私事為念?！鼻『酶嫉叟扇サ膶㈩I(lǐng)攻下了信都，王郎兵敗逃跑，因此邳彤家屬得免于難。 等到攻拔邯鄲后，封邳彤為武義侯。建式元年，改封靈壽侯，代理大司空一職?；实圻M(jìn)入洛陽(yáng)，拜邳彤為太常，一個(gè)多月之后改封少府，這年免去少府職位。再起用為左曹侍中，時(shí)常跟從世祖征戰(zhàn)討伐。建武六年，回到封國(guó)。 （史官）評(píng)論說(shuō)：凡是說(shuō)到成事的人，都是因?yàn)楣谧恐菀罪@現(xiàn)；預(yù)謀事情有先見(jiàn)之明的人

37、，因?yàn)槭吕黼[晦而難以顯揚(yáng)。這本來(lái)是探尋原由，比照蹤跡的做法，是應(yīng)當(dāng)推理考察的。如果像謀士們建議的那樣想憑借二郡之眾，采取西還長(zhǎng)安的策略，放棄已經(jīng)在河北奪得的地盤，去面對(duì)危險(xiǎn)的境地，并且世祖沒(méi)有覺(jué)察出玄機(jī)，出謀劃策的人又都像影子一樣附和西還長(zhǎng)安，在這種情況下，邳彤在朝廷上的應(yīng)對(duì)，難道沒(méi)有先見(jiàn)之明嗎？論語(yǔ)說(shuō)“一句話可以使國(guó)家興隆”，邳彤的建言獻(xiàn)策，是很接近的了。10(1)同：兩首詩(shī)都用了白描和即事抒情的手法。敘述常事，表達(dá)深情。異：“其二”用了虛實(shí)結(jié)合的手法，在翻檢舊信之時(shí)，憶及妻子對(duì)自己的關(guān)切之情。 “其五”用了對(duì)比（反襯）的手法，把“醒后”“醉里”的情形相對(duì)比，表達(dá)愛(ài)妻情深。 (2)特色：平易

38、淺近，明白易懂，質(zhì)樸深情。例析：“其二”寫日常生活里一件很平常細(xì)小的事：翻檢到亡妻生前寫給自己的幾頁(yè)信紙，看到信上寫的一些關(guān)于家常起居的話?？陀^平淡的敘述體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)亡妻那種不能自己的深情，反映了他們夫婦之間相濡以沫的關(guān)系，情含事中?！捌湮濉钡慕Y(jié)尾兩句，寫詩(shī)人醉后吐真言，醒來(lái)見(jiàn)旁人啜泣。一問(wèn)才知道，原來(lái)自己在醉中忘記愛(ài)妻已逝而聲聲呼喚，語(yǔ)言淺近質(zhì)樸，而凄惶之態(tài)，凄苦之情，打動(dòng)人心。11(1)不知言 無(wú)以知人也 (2)或取諸懷抱 悟言一室之內(nèi) (3)明月松間照 清泉石上流 (4)雕欄玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改12CD（A“生態(tài)價(jià)值”本來(lái)是“生態(tài)哲學(xué)”的基礎(chǔ)性概念，屬于張冠李戴。B“創(chuàng)造著其他物種和生

39、命個(gè)體的生存條件”才是“對(duì)其他物種生存就有積極意義”的重要條件，選項(xiàng)斷章取義。E以偏概全，自然物沒(méi)有進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)踐是沒(méi)有“資源價(jià)值”或“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”，但還有“環(huán)境價(jià)值”。）13D（“理所當(dāng)然，無(wú)可厚非”以偏概全。徹底毀滅消費(fèi)對(duì)象是絕對(duì)不可以的，解決生存悖論的唯一途徑是“減少人類對(duì)自然的消費(fèi)，以維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)自我修復(fù)能力”。）14地球上任何一個(gè)物種及其個(gè)體，對(duì)地球整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡都有其意義與價(jià)值。自然是人的實(shí)踐和消費(fèi)對(duì)象，人可從自然中獲取“資源價(jià)值”和“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”，但開(kāi)發(fā)和消費(fèi)不能打破自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定、平衡的限度。（從認(rèn)識(shí)與行為兩個(gè)方面作答，答對(duì)一點(diǎn)得2分。）15美國(guó)的做法體現(xiàn)他們?cè)谧匀凰哂械摹敖?jīng)濟(jì)價(jià)值”與“環(huán)境價(jià)值”兩種不同性質(zhì)的價(jià)值間取得了很好的平衡。一方面，他們“砍伐林木”是通過(guò)實(shí)踐對(duì)自然物的消費(fèi)來(lái)獲取“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”；另一方面，他們“砍一植三”，這是對(duì)自然的“保存”以實(shí)現(xiàn)其“環(huán)境價(jià)值”。（圍繞“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”與“環(huán)境價(jià)值”的性質(zhì)分析，每答對(duì)一點(diǎn)得2分。） 16因擔(dān)憂倒在人行道上方電纜上的枯樹(shù)傷人，“高度重視”