1、山東濟寧曲阜師大附中2014高三上期中考試-語文說明：本試卷分第I卷（選擇題）和第lI卷(非選擇題)兩部分，共150分，考試時間150分鐘。注意事項：1答第I卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號、考試科目用鉛筆涂寫在答題卡上。2每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡 皮擦干凈后，再選涂其他答案。第I卷（選擇題共36分）一、（15分。每小題3分）1下列各組詞語中，加點字注音全都正確的一組是（ ）A彤云( tng) 庇佑（b） 涸轍(h) 云銷雨霽(q)B岑寂(cn) 尷尬(gn) 泠然(lng) 鐘鳴鼎食(dng)C純粹( cu) 朔風(fēng)(shu) 拔擢(zhu) 煢

2、煢孑立(qing)D盤桓( hng) 拮據(jù)（ji） 逍遙(xio) 逸興遄飛(tun)2下列各組詞語中，有錯別字的一組是（ ）A噩夢 胸襟 世外桃源 孤苦伶仃B請纓 陰霾 斬釘截鐵 錙珠必較C窈窕 編撰 深惡痛絕 萍水相逢D滄桑 借鑒 陳詞濫調(diào) 殫精竭慮3下列句子中標(biāo)點符號使用正確的一項是（ ）A山楂樹之戀雖然不是什么大場面、大制作的商業(yè)片，但上映以來熱度不減。對此片觀眾反應(yīng)不一：有人熱淚盈眶,有人陷入憂傷，還有人對張藝謀徹底失望了B在圖書漂流的讀書活動中，一些公共場所書架上的圖書貼著紙條，紙條上寫著 “您可以隨意取閱，讀完后，請把它放回漂流書架；您如果有想放漂的圖書，也可隨時上架”。C施蟄存

3、說：“孔孟思想，是一種思想，還是兩種思想？天下沒有兩個思想相同的人， 孔孟思想，畢竟還是兩家。（施蟄存閑話孔子）”D近幾年的名人故里之爭，讓大家看得眼花繚亂。正如一網(wǎng)友所言，“伏羲東奔西 走，黃帝到處安家，女媧遍地開花，諸葛四處顯靈?！?依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）在接受香港媒體的采訪時，美國中央情報局前雇員愛德華斯諾登_了美國情報部門秘密監(jiān)控世界各國的互聯(lián)網(wǎng)信息的卑劣行徑。春節(jié)期間，漫步街頭，只見不少大中型商廈為促銷貼出這樣的布告：凡在本店購貨滿200元者，本店將熱忱_一份精美的禮品。美俄“重啟”關(guān)系的進程表明，雖然兩國都有盡快改善雙邊關(guān)系的愿望，但事實上，彼此對對方的

4、一些_卻難以在短時間內(nèi)消除。A披露 惠贈 偏見 B泄露 敬贈 成見C披露 敬贈 成見 D泄露 惠贈 偏見5下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A2013年2月，在上海召開的由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心舉辦的“先秦諸子暨子藏學(xué)術(shù)研究會”上，我們提出了“全面復(fù)興諸子學(xué)”的運動。B由于手機引發(fā)的各種情感危機一再重復(fù)上演，使得我們不得不反思：我們在享受手機帶來便捷的同時，是否過于依賴手機而忽視了現(xiàn)實的人際交往？C.俄羅斯中國文化年活動在莫斯科拉開帷幕，中國代表團的精彩演出贏得全場俄羅斯觀眾的熱烈掌聲，對這次中俄文化交流活動給予很高評價。D.4月1日，“蘋果”中國官網(wǎng)發(fā)布致中國消費者的道歉信，由于這一天

5、是愚人節(jié)，這讓不少中國人感到“蘋果”選擇這個日子進行道歉是不是別有用意。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6-8題。中國文化如何走向世界葛劍雄要考慮中國文化如何走向世界，首先必須明確中國文化在世界文化中的地位。長期以來，國人認(rèn)為中國文化歷史悠久、豐富燦爛、博大精深，固然都是事實，但在很大程度上是自我評價，或者是就東亞漢語文化圈而言。如果放在世界范圍內(nèi)，與其他文化進行比較，整體上說只能是各有千秋。在生產(chǎn)力和交通運輸能力都還很落后的古代世界上各大文化區(qū)之間缺少必要的人員和生活必需物資的交流，基本上都是獨立發(fā)展的。由于不存在交流和比較，也談不上哪種先進，哪種落后。從不同文化的群體開始相互接

6、觸以來，文化的傳播一直有兩種方式自愿的和強制的。一般來說，對物質(zhì)文化的接受大多是自愿的，而對精神文化的接受則兩者兼而有之。強勢文化往往會依靠武力、權(quán)力、財力、人力強制推廣自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、語言、文字以至生活方式的分布，大多是這樣的結(jié)果。在古代中國內(nèi)部，同樣如此。一方面，自認(rèn)為居于“天下之中”的華夏諸族對自己文化的優(yōu)越性深信不疑，因而絕不會向“非我族類”、尚未開化的“蠻夷”推廣，僅給那些“仰慕華風(fēng)”又具備學(xué)習(xí)條件的人學(xué)習(xí)的機會。另一方面，“蠻夷”歸化以后，就必須接受中國的主流文化。如清朝改土歸流后，新設(shè)置的府、州、縣內(nèi)就必須辦學(xué)校，興科舉，尊孔孟，以儒家學(xué)說教化百姓。如民間

7、信仰和宗教一旦對主流文化構(gòu)成威脅，也會被堅決取締。時至今日，物質(zhì)文化的傳播已經(jīng)不存在障礙。但在大多數(shù)人已經(jīng)具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的觀念已經(jīng)深入人心的條件下精神文化的傳播只能以自愿接受為前提。中國文化再博大精深，儒家學(xué)說再高明玄妙，中國模式再快速高效，也別指望能取代別人已有的信仰、文化、觀念、模式。因此，中國文化走向世界的主要目的，是讓世界了解中國和中國文化。由于主觀或客觀的種種原因，中國與世界各國一直缺少人員和文化的交流。中國文化主動走出去，能讓各國人民近距離或直接感受到中國文化的豐富多彩和獨特魅力，有利于改變以往形成的片面和偏見。其中一個重要方面，就是大批中國人走向世界，他們本身就

8、是中國文化的傳播者。如果他們普遍具備了優(yōu)良的素質(zhì)和文明的舉止，中國文化的地位就能隨之提升。中國文化走出去的另一個目的，是要學(xué)習(xí)世界文化。我們不能坐等各種文化主動傳入中國，而且通過走出去后的比較借鑒，不同文化優(yōu)劣立顯，取長補短順理成章。中國既然以代表世界最先進的文化自許，了解和學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點是必不可少的。中國文化走出去的主要途徑。是向世界提供盡可能多的文化商品和文化服務(wù)，這也是傳播文化的有效途徑。到目前為止，中國的文化商品大多還是來樣加工、貼牌生產(chǎn)，外銷商品中的文化含量還很低，文化服務(wù)近于空白發(fā)展的余地非常廣闊。費孝通先生曾提出不同文化的相處之道：各美其美，美人之美，美荑與共，天下大同。這正

9、是中國文化走出去的期待。6關(guān)于“中國文化走向世界的目的”，下列說法正確的一項是（ ）A中國文化走向世界后，通過借鑒比較，更能體現(xiàn)出中華文化的博大精深，體現(xiàn)出中國文化的優(yōu)越性。B強勢文化往往依靠武力、權(quán)力、財力、人力強制推廣自己，中同文化走向世界則是為了抵御外來文化。C中國文化走向世界是為了推廣快速麗高效的中國模式，提高自身在世界文化中的地位，促進世界文化的發(fā)展。D.中國文化走出去的目的是向世界傳播中國文化并學(xué)習(xí)世界文化，實現(xiàn)各種文明相互促進的愿景。7針對“中國文化如何走向世界”的問題，下列表述不正確的一項是（ ）A正確認(rèn)識中國文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要避免極端仇視西方的

10、情況出現(xiàn)。B中國文化應(yīng)主動出擊，讓世界近距離或直接感受中國文化的豐富與魅力，以便消解其他文化對中國文化偏見。C要想讓中國文化走向世界，向世界提供優(yōu)質(zhì)的文化商品及優(yōu)良的文化服務(wù)是現(xiàn)實的必然要求。D中國文化要走向世界，讓世界了解中國文化，就需要大批舉止文明的中國人走出去并成為文化傳播者。8下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項是（ ）A國人認(rèn)為中國文化歷史悠久、博大精深，源于中國文化未能與其他文化相融，是國人的自我評價。B清朝改土歸流后，辦學(xué)校，興科舉，尊孔孟，教化百姓等措施，表明對精神文化的接受，純粹出于自愿。C中國文化走出去后，就能通過比較借鑒，發(fā)現(xiàn)中國及其他文化的優(yōu)缺點，以達到取長補缺的目的。D

11、要想處理好世界各國文明之間的關(guān)系，就要遵循相互欣賞、成人之美、共同繁榮之道。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成9-12題。齊緡王三十六年，王為東帝，秦昭王為西帝。蘇代自燕來，入齊，見于章華東門。齊王日：“嘻，善，子來！秦使魏冉致帝，予以為何如？”對曰：王之問臣也卒，而患之所從來微，愿王受之而勿備稱也。秦稱之，天下安之，王乃稱之，無后也。且讓爭帝名，無傷也。奏稱之，天下惡之，王因勿稱，以收天下，此大資也。且天下立兩帝，王以天下為尊齊乎？尊秦乎？王曰：“尊秦。”曰：“釋帝，天下愛齊乎？愛秦乎？”王曰：“愛齊而憎秦?！痹唬骸皟傻哿⒓s伐趙，孰與伐桀宋之利？”王曰：“伐桀宋利?！睂υ唬骸胺?/p>

12、約鈞，然與秦為帝而天下獨尊秦而輕齊，釋帝則天下愛齊而憎秦，伐趙不如伐桀宋之利，故愿王明釋帝以收天下，倍約賓秦，無爭重，而王以其間拳宋。夫有宋，衛(wèi)之陽地危；有濟西，趙之阿東國危；有淮北，楚之東國危；有陶、平陸，梁門不開。釋帝而代之以伐桀宋之事，國重而名尊，燕楚皆以形服，天下莫敢不聽，此湯武之舉也。敬秦以為名，而后使天下憎之。此所謂以卑為尊者也。愿王孰慮之?！庇谑驱R去帝復(fù)為王，秦亦去帝位。三十八年，伐宋。秦昭王怒曰：“吾愛宋與愛新城、陽晉同。韓聶與吾友也，而攻吾所愛，何也？”蘇代為齊謂秦王曰：“韓聶之攻宋，為王也。齊強，輔之以宋，楚魏必恐，恐必西事秦，是王不煩一兵，不傷一士，無事而割魏之安邑也，此

13、韓聶之所求于王也?！鼻赝踉唬骸拔峄箭R之難知。一從一衡，其說何也？”對曰：“天下國令齊可知乎？齊以攻宋，其知事秦以萬乘之國自輔，不西事秦則宋治不安。中國白頭游敖之士皆積智欲離齊秦之交，伏式結(jié)軼西馳者，未有一人言善齊者也；伏式結(jié)軼東馳者，未有一人言善秦者也。何則？皆不欲齊秦之合也。何晉楚之智而齊秦之愚也！晉楚合必議齊秦，齊秦合必圖晉楚，請以此決事?！碧┩踉唬骸爸Z?！庇谑驱R遂伐宋，宋王出亡，死于溫。齊南割楚之淮北，西侵三晉，欲以并用室，為天子。泗上諸侯鄒魯之君皆稱臣，諸侯恐懼。（節(jié)選自史記田敬仲完世家）注釋：致帝：送來帝號。伏式結(jié)軼（zh）：形容乘車往來不斷。式，同“軾”，東前橫木；結(jié)軼，車轍在路上

14、交錯，軼，通“轍”。9對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A而患之所從來微 微：沒有B且讓爭帝名，無傷也 傷：妨礙C倍約賓秦，無爭重 倍：通“背”，違背D齊南割楚之淮北 割：攻占10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（ ）A人齊，見于章華東門 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙B王之間臣也卒 攻之不克，圍之不繼，吾其還也C國重而名尊，燕楚皆以形服 吾嘗跛而望矣，不如登高之博見也D故愿王明釋帝以收天下 請立太子為王，以絕秦望。11.下列句子中，全都是蘇代勸齊緡王“釋帝”理由的一組是（ ）秦使魏冉致帝，子以為何如？秦稱之，天下惡之，王因勿稱，以收天下然與秦為帝而天下獨尊秦而輕齊，釋帝則

15、天下愛齊而憎秦？齊強，輔之以宋，楚魏必恐，恐必西事秦，是王不煩一兵，不傷一士，無事而割安邑也釋帝而代之以伐桀宋之事，國重而名尊，燕楚所以形服，天下莫敢不聽晉楚合必議齊秦，齊秦合必圖晉楚A. B. C. D.12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A秦齊兩國國君稱帝后，蘇代從燕國到齊國，為齊王陳述過早稱帝的利害關(guān)系，力勸齊王接受“帝號”而不馬上稱帝。B齊王認(rèn)為，如果跟隨秦王后稱帝，不僅可顯示自己的謙讓的品德，還可使秦王受天下人憎恨，并群起討伐之。C蘇代認(rèn)為，“稱帝”不如討伐宋國的暴君，這樣可以收攏天下人心，在戰(zhàn)略上可以形成對衛(wèi)國、趙國、楚國進攻的有利態(tài)勢。D當(dāng)齊國攻打宋國時，秦

16、昭王震怒，蘇代游說秦王，認(rèn)為齊國攻打宋國恰好是為秦王服務(wù)，可坐收魏國割讓城池之利。第卷（共114分）四、（24分)13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)秦稱之，天下安之，王乃稱之，無后也。（3分）譯文：_(2)敬秦以為名，而后使天下憎之，此所謂以卑為尊者也。（4分）譯文：_(3)吾患齊之難知。一從一衡，其說何也？（3分）譯文：_14閱讀下面這首宋詩，回答問題。（8分）豁然淘程俱云霞墮西山，飛帆拂天鏡。誰開一窗明，納此千頃靜。寒蟾發(fā)淡白，一雨破孤迥。時邀竹林交，或盡剡溪興。扁舟還北城，隱隱聞鐘磬。注：孤迥，借代月亮。剡溪，晉王子猷（徽之）性情率性瀟灑，全憑興趣雪夜訪

17、戴，”使此溪聲名益顯。(1)本詩一至六句寫作者黃昏出游和登閣所見，作者為我們描繪了一幅怎樣的圖景？（4分）_(2)詩的最后四句流露了作者什么樣的感情？表現(xiàn)了怎樣的志趣？（4分）_15.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（6分）（任選3個小題）(1)引以為流觴曲水，列坐其次，_，_，亦足以暢敘幽情。（王羲之蘭亭集序）(2)歌臺暖響，_；舞殿冷袖，_。（桂牧阿房宮賦）(3)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲_。弦弦掩抑聲聲思，_。（自居易琵琶行）(4)醉里挑燈看劍，夢回吹焦連營。_，_沙場秋點兵。（辛棄疾破陣子）五、12分）16把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話，填入下列句子的橫線處.（只填序號）(4分)一次，我隨

18、黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。_此時，朝陽、自帆、碧空，把我對遙遠未來的瞻矚與渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。山澗、鳥鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動。我透過那濃密的樹梢，遙望到遠方的木船已掛起了潔白的帆一那迎風(fēng)搖曳的希望 之帆，正顫動于朝陽之中。黎明的曙光射出萬只金箭，點燃了朝霞，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧 靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅實的輪廓。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢，噴涌，流動，一個熠熠發(fā)光的世界點亮我的雙 眼！17.根據(jù)語境，仿照下面句子中畫線部分的句式，補寫出兩個恰當(dāng)?shù)挠黧w。4分）年輕是什么？年輕是春日的竹筍、_ 、出水的莢蓉；年輕是_、遠征的船帆、離弦的利箭：

19、年輕是轟然出娃的瀑布、_、大漠風(fēng)沙中 的戰(zhàn)旗；年輕是金，_，年輕是生命中無與倫比的寶貴財富。18.為下面這條消息擬寫一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，不超過20個字。2012年8月l日，廣西桂林一位患有阿爾茨海默痛（俗稱老年癡呆癥）的老母親不慎走 失，她的四個兒子放下手頭工作四處尋覓已達兩月有余。自9月17起，中央電視臺向全社會征集“桂林失蹤母親”的有關(guān)線索。10月19日晚，中央電視臺在新聞聯(lián)播欄目中破天荒地播發(fā)了一條“尋人啟事”。在重陽前夕，這一非常舉動引起了社會的廣泛關(guān)注。隨著有關(guān)事跡的層層披露，在政務(wù)微博、媒體微博及微博意見領(lǐng)袖們的努力下，中央電視臺和公安部治安管理局等攜手5400萬微博網(wǎng)友，在網(wǎng)絡(luò)上掀起

20、了一場幫助孝子尋找走失母親的愛心接力。_六、（18分）閱讀下面的文字，完成19-22題。滋潤劉醒龍(1)生活在南方，對濕潤有著別樣的感情。(2)去年十一月，我去西北某地時，突然接到朋友的邀請，從干涸到十幾個人共用一盆水洗臉的黃土坡上的窯洞，直接飛到寧波。這是我第一次來到這座城市，由于是深夜到達，直到第二天早起，才產(chǎn)生對她的第一感覺。一個在長江邊玩水長大的人，去到那種干旱得對水都麻木了的地方，自然更加懷念天設(shè)地造的江河湖泊了。(3)我是一個對水懷有不舍之心的人，偏偏寧波讀懂了我。在我抵達寧波的第一個早上，就下了一場不大不小的好雨。(4)那一天，只要在戶外，自己就堅持不使用任何雨具。并說，自己是從

21、西北來的，那里的人將打傘當(dāng)成一種罪過。(5)寧波的雨，竟然如此深得我心。人在室內(nèi)時，她便下得激越而豪邁。一旦發(fā)現(xiàn)我們走到門口，那雨馬上變得溫婉而抒情，細(xì)細(xì)密密地從空氣中彌漫下來，比打濕臉龐多一點，比澆透衣服少一點，讓人實實在在地放心地走在雨中。(6)說來很怪，這么多年，一直沒有機會來寧波，來過一次后，不算因故沒有成行的那幾次，僅成行的，半年之內(nèi)競達三次。(7)第二次從武漢自駕來寧波，時值四月，沿途都是艷陽高照。一到寧波，天就下起雨來，待我離開寧波，出城區(qū)不遠，那雨就消失了。所以，第三次來寧波時，心里已經(jīng)不可能有其他假設(shè)了。從武漢開出的動車到上海后，不出站依然是動車轉(zhuǎn)到寧波，七小時的動車車程，我

22、一直在入神地看一位藏族肢殘寫作者的長篇小說打印稿。一旦放下書稿，朝著車窗外若有所思時，一定會在心里重復(fù)地問：寧波會再下雨嗎？(8)寧波后來用我所喜歡的濕潤回答說，會，一定會的。(9)事實上，在我前往的路上，寧波正下著一場少有的豪雨，只是當(dāng)我們走近時，那雨才變得溫情脈脈。對于外來者，走馬觀花是其永無休止的真理。第一次來寧波，只與浙東古代雕刻藝術(shù)最集中、最精致、內(nèi)容最豐富的建筑之一林宅，有一些接觸，它仿王羲之蘭亭集序中“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”的詩意而建造。第二次來寧波，也只看了兩個地方，除了少有人去的國內(nèi)最早全木榫穹隆頂結(jié)構(gòu)的保國寺，還有赫赫有名的天一閣。坦率地說，第三

23、次寧波之行，所了解的是此天一閣的存在更讓人為之心動的另一種事實，二O一0年十一月工日的寧波日報說：據(jù)不完全統(tǒng)計，全市現(xiàn)有各類博物館、紀(jì)念館、陳列館八十四家，其中國辦七十一家，民辦十三家：由文化文物系統(tǒng)歸口管理的博物館、紀(jì)念館、陳列館三十一家；國家三級以上博物館十家；向社會免費開放六十六家。讓人覺得驚訝，同時又更覺得欣慰的是，文章所說的十三家民間博物館，館舍總面積有四萬四千八百余平方米，藏品總數(shù)已逾一萬九千六百件。這樣的事實如何不讓人心動，如何不使人覺得，這是一場無聲細(xì)雨在濕潤這座城市！(10)在寧波的最后一天下午，去阿育王寺，瞻望佛頂骨舍利。(11)一行人一邊排著隊，一邊聽管事的僧人細(xì)說瞻望之要領(lǐng)與心得。說是自從佛頂骨舍利供人瞻望以來，無數(shù)得