屆高三一輪復(fù)習(xí)名校月考試題語言運(yùn)用分類匯編語言運(yùn)用匯編01（25-26高三上·江西南昌·開學(xué)考試）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)符號(hào)咬破龜甲時(shí)，漢字便開始了比文明更古老的流浪。甲骨文是隱喻的天機(jī)、暗藏的心跡，是一枚大道至簡(jiǎn)的書簽，是一闋洪荒蒼涼的印記。一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)或線條，記錄著天地間的秘密，記錄著部族的興衰或者藍(lán)圖。龜甲獸骨，修竹拓木，

。小篆是一場(chǎng)綿延的戰(zhàn)火，焚燒了六國的城池，焚燒了寶座和虎符。小篆以它的美統(tǒng)一了天下文字，令那些粗陋的文字（），在歲月里逐漸削去了犄角，隱匿了音信。小篆橫平豎直，踐行著人立于世間的剛直秉性，卻又圓勁均勻。筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，表達(dá)了人們對(duì)方正做人、圓滿做事的期盼。①隸書是小篆的近侍，②輔佐著傳承的文字。③最終以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取代了小篆。④隸書雖然起源于一統(tǒng)疆域的秦朝，⑤因?yàn)楦嗟亟玖舜鬂h朝雍容華貴的氣度之美，⑥所以被稱為漢隸。隸書雖是扶正的側(cè)室，卻沒有小人得勢(shì)的狂妄。它具有母儀天下的氣度，書寫起來略微寬扁，體現(xiàn)了一種寬厚和包容。它蠶頭雁尾，起筆凝重，結(jié)筆輕疾，坦蕩地接納曾經(jīng)的卑微，光華卻輝耀了千秋萬代。漢字從萌芽到襁褓，歷經(jīng)甲骨文的青澀童年，鐘鼎文的執(zhí)著印記，小篆的開枝散葉，隸書的花團(tuán)錦簇，草書的狂放不羈，楷書的修行堅(jiān)守，行書的灑脫通透，留下了芳香的足跡和動(dòng)人的故事。天道皆藏于字中，一筆一畫都體現(xiàn)了教化和傳承，一字一乾坤，一語一經(jīng)典。孤單時(shí)，漢字是一首宋元小令，一字千金，映照出四季枯榮、人生跌宕；熱鬧時(shí)，漢字是一篇漢唐大賦，洋洋灑灑，展現(xiàn)出殿宇華屋、市井陋室。1．下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．因?yàn)槌休d著歷史而成就了不朽的價(jià)值，因?yàn)殓澘讨幸饬x的線條而有了靈魂B．因?yàn)殓澘讨幸饬x的線條而有了靈魂，因?yàn)槌休d著歷史而成就了不朽的價(jià)值C．因?yàn)橛辛遂`魂而鐫刻著有意義的線條，因?yàn)槌删土瞬恍嗟膬r(jià)值而承載著歷史D．因?yàn)槌删土瞬恍嗟膬r(jià)值而承載著歷史，因?yàn)橛辛遂`魂而鐫刻著有意義的線條2．填入文中第三段括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．灰飛煙滅B．俯首稱臣C．改頭換面D．甘拜下風(fēng)3．文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?．漢字書寫的變化，蘊(yùn)藏了豐富的內(nèi)容。請(qǐng)觀察下面的圖片，結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括“比”字的書寫特點(diǎn)和變化趨勢(shì)，不超過90字。5．請(qǐng)仿照文中第六段畫橫線句子，另選一個(gè)意象，寫一段文字。要求通過聯(lián)想與想象，揭示意象的特點(diǎn)；句式相仿，修辭一致，語言流暢；字?jǐn)?shù)可適度增刪。02（25-26高三上·云南德宏·開學(xué)考試）閱讀下面的文字，完成下面小題。蛇，擁有吉祥、富貴、長(zhǎng)壽、重生等寓意，從早期先民的創(chuàng)世神話、圖騰崇拜、祭祀活動(dòng)，到后世社會(huì)中的殿堂壁畫、小說戲曲，（）。它慣穿不同時(shí)代，承載著中華民族的深層觀念、信仰和集體文化記憶，成為中華文化獨(dú)特且

①

的部分。在神話傳說中，蛇被賦予了非凡的神性與魔力。除了廣為人知的女媧、伏羲人首蛇身形象，象征著人類文明的起源與蘊(yùn)育，還有《山海經(jīng)》中記載的燭九陰，它人面蛇身，睜眼為晝，閉眼為夜，呼吸之間便能引發(fā)風(fēng)雨，掌控著天地間的晝夜交替和氣象變化，其強(qiáng)大的力量與神秘的特質(zhì)令人敬畏。在民俗傳統(tǒng)中，蛇被視為家族“守護(hù)神”，承載著庇佑子孫的美好祈愿，這種觀念在一些地方

②

，深入人心。比如某些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，當(dāng)蛇進(jìn)入家中，人們會(huì)以禮相待，不會(huì)貿(mào)然驅(qū)趕，他們相信這是祖先的使者，帶來的是宗族的祥瑞。而在一些少數(shù)民族地區(qū)，蛇更是成為圖騰崇拜的對(duì)象，每逢重大節(jié)日，人們會(huì)舉行莊重的祭祀儀式，身著繡有蛇紋的服飾，載歌載舞，表達(dá)對(duì)蛇的尊崇，期盼能獲得蛇神的護(hù)佑，銷災(zāi)解難，五谷豐登。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，蛇的形象也頻煩出現(xiàn)。從古典詩詞到民間戲曲，從精美繪畫到傳統(tǒng)雕刻，蛇的身影無處不在。詩人筆下，蛇常被用來寄托情感，或象征著生命的靈動(dòng)，或隱喻著命運(yùn)的無常。在繪畫中，以細(xì)膩的筆觸描繪蛇的形態(tài)，展現(xiàn)其獨(dú)特的美感與神秘氣質(zhì)。民間工藝?yán)?，剪紙、刺繡、木雕等作品中，蛇的造型③

，常被賦予吉祥如意的寓意。1．下列句子填入文中“（）”處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．蛇文化在各種文化載體中持續(xù)閃耀B．蛇文化以多樣的形式不斷傳承延續(xù)C．無不展示著蛇文化的神秘浪漫D．處處都有蛇文化留下的深深印記2．下列關(guān)于蛇的俗語理解與感情色彩判斷，不正確的一項(xiàng)是（）A．“蛇吞象，心難滿”，借蛇妄圖吞象這一夸張行為，諷刺人貪心不足，含貶義。B．“打蛇打七寸”，強(qiáng)調(diào)做事要循序漸進(jìn)，有把握有步驟地工作，是中性表達(dá)。C．“蛇過了才打棍”，比喻做事滯后，已經(jīng)錯(cuò)過了最佳時(shí)機(jī)，含貶義。D．“蛇盤兔，運(yùn)不枯”，包含著順?biāo)?、富足的美好祝愿，含褒義。3．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z，使上下文語義連貫。4．文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并改正。5．請(qǐng)仔細(xì)觀察下圖的郵票，分析其構(gòu)圖要素，并說明蘊(yùn)含的寓意。CHINA

中國郵政03（25-26高三上·河南商丘·開學(xué)考試）閱讀下面的文字，完成小題。雅魯藏布江水電工程堪稱藏南地區(qū)的千年機(jī)遇，它像一把鑰匙，打開了墨脫等偏遠(yuǎn)地區(qū)封閉已久的發(fā)展之門。墨脫縣曾是中國最后一個(gè)通公路的縣城，即使通車后，每年仍有8個(gè)月因冰雪封山或泥石流中斷，當(dāng)?shù)厝罕娬{(diào)侃“汽車不如馬幫快?！彼姽こ處淼?.2萬億元投資，讓這片土地（）。在施工現(xiàn)場(chǎng)周邊，跨江大橋已初具雛形；雅魯藏布江特大橋主跨達(dá)310米，是世界首座高原峽谷鋼桁梁懸索橋，能抵御10級(jí)地震；背崩鄉(xiāng)大橋采用橋隧結(jié)合設(shè)計(jì)，將徹底終結(jié)當(dāng)?shù)亓锼鬟^江的歷史。5個(gè)物流樞紐分布在林芝、墨脫等地，配備智能溫控倉庫和無人機(jī)配送中心，讓松茸、靈芝等特產(chǎn)48小時(shí)內(nèi)直達(dá)北上廣深。山河面貌的重塑令人欣喜，

。2所職業(yè)技術(shù)學(xué)院已招生3000人，課程設(shè)置直接對(duì)接工程需求；與三峽集團(tuán)、國網(wǎng)等建立聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室，設(shè)置專項(xiàng)課題，學(xué)生在真實(shí)項(xiàng)目場(chǎng)景中成長(zhǎng)；在林芝等地建立實(shí)訓(xùn)中心，模擬高海拔、低溫環(huán)境下的實(shí)操訓(xùn)練；設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，支持藏族青年攻讀水電相關(guān)碩博，培養(yǎng)本土高端人才。這讓雅魯藏布江水電工程的人才支撐更加堅(jiān)實(shí)。①據(jù)測(cè)算，工程建設(shè)期將創(chuàng)新100萬個(gè)就業(yè)崗位，②其中當(dāng)?shù)毓と苏急瘸?0%，③人均年收入每人增加4.2萬元。④工程建成后，配套的旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)將帶動(dòng)50萬人長(zhǎng)期就業(yè)，⑤每年為西藏帶來200億元財(cái)政收入，⑥能讓當(dāng)?shù)孛赓M(fèi)醫(yī)療覆蓋率再提升20個(gè)百分點(diǎn)。這種發(fā)展正在重塑邊疆治理邏輯。隨著人口集聚、產(chǎn)業(yè)興起，過去“守邊固防”的單一模式正在向“發(fā)展促穩(wěn)定”轉(zhuǎn)變。在德興鄉(xiāng)，搬遷安置點(diǎn)配套建設(shè)了民族文化產(chǎn)業(yè)園，門巴族織錦、珞巴族竹編通過電商平臺(tái)銷往全國，年產(chǎn)值突破2000萬元。正如當(dāng)?shù)乩先怂f：“以前守著雪山怕餓肚子，現(xiàn)在靠著電站過好日子，這才是最踏實(shí)的穩(wěn)定?！?．填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．煥然一新B．改天換地C．日新月異D．改頭換面2．下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．教育和就業(yè)的改革更觸動(dòng)人心B．就業(yè)和教育的改革更觸動(dòng)人心C．教育和就業(yè)的改變更觸動(dòng)人心D．就業(yè)和教育的改變更觸動(dòng)人心3．文中第五段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?．請(qǐng)分別按照要求將畫波浪線的幾個(gè)短句改寫成長(zhǎng)單句，可少量增刪詞語。（1）強(qiáng)調(diào)機(jī)遇的難得：（2）強(qiáng)調(diào)雅魯藏布江水電工程：5．假如你是一位正在接受采訪的林芝、墨脫一帶的貨運(yùn)司機(jī)，記者讓你向觀眾介紹當(dāng)?shù)匚锪鬟\(yùn)輸方面的前后變化情況，你會(huì)怎樣表達(dá)？請(qǐng)寫一段文字，要求語言得體、切合實(shí)際，不超過100個(gè)字。04（25-26高三上·湖北黃岡·階段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下面小題。①豐子愷在《我的母親》一文中，②以一張四寸肖像為引子，③展開了一場(chǎng)視覺記憶的獨(dú)特書寫。④整篇散文畫面感極強(qiáng)，⑤使讀者親眼看見了一位坐在八仙椅上，⑥眼神嚴(yán)肅、嘴角帶笑的母親。母親被置于畫面的中心位置，周圍環(huán)繞著各色人等：工人、店伙、親戚鄰朋以及豐子愷自己。特別值得注意的是，母親的位置——老屋西北角的八仙椅——在空間上其實(shí)處于邊緣，但在功能上是“最為沖要”的核心。母親端坐其上，各種事務(wù)絡(luò)繹不絕，她或嚴(yán)肅或慈愛，應(yīng)對(duì)紛煩人事時(shí)的智慧與從容，可見一斑。

。對(duì)于母親坐姿的記憶貫串了豐子愷先生不同的人生階段，四歲、九歲、十七歲、二十二歲、三十歲、三十三歲，一以貫之的畫面記錄了時(shí)間的流逝，承載了溫暖的記憶。一幅幅動(dòng)態(tài)生成的坐姿特寫，也為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)畫廊奉獻(xiàn)了獨(dú)一無二的母親形象。讓每一位讀者都能從中感受到母愛的偉大與溫暖。豐子愷的《我的母親》不僅是對(duì)童年生活的回顧，更是對(duì)母愛這一永恒主題的深情誦歌。1．文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?．下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這種對(duì)動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。B．動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，獲得了近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。C．這種對(duì)動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，獲得了近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。D．動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。3．文中四處畫波浪線括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．絡(luò)繹不絕B．可見一斑C．一以貫之D．獨(dú)一無二4．文中有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。5．請(qǐng)從畫面內(nèi)容和意蘊(yùn)兩方面解讀豐子愷的這幅漫畫。圖上文字為：你給我削瓜，我給你打扇。05（25-26高三上·河南·開學(xué)考試）閱讀下面的文字，完成小題。近日，廈門一家養(yǎng)老院的老人陳翠蓮?fù)话l(fā)房顫，被緊急送往醫(yī)院接受治療。該醫(yī)院實(shí)行“無陪護(hù)病房”服務(wù)模式，除住院費(fèi)外，【甲】陳翠蓮每天花120元，就有護(hù)理員提供全面的生活照料?！疽摇孔o(hù)理住院老人，如果依舊延襲以前的思維模式——讓家庭、子女等來獨(dú)自承擔(dān)，顯然有點(diǎn)力不從心。護(hù)理住院老人，晚上熬夜、白天忙祿，照護(hù)人得不到充分休息，無人換班，無人替代，身體很容易“吃不消”。即使請(qǐng)了護(hù)工，不少普通家庭也面臨著高昂的護(hù)理費(fèi)用。“無陪護(hù)病房”既能讓老人得到專業(yè)化護(hù)理，又能減輕家庭的負(fù)擔(dān)，應(yīng)該得到大力推廣。讓專業(yè)護(hù)士和醫(yī)療護(hù)理員承擔(dān)照護(hù)職責(zé)，對(duì)于沒有太多時(shí)間和精力陪護(hù)老人的家庭來說，是一個(gè)巨大的解放。“讓專業(yè)的人做專業(yè)的事”，也可以助力患者的康復(fù)。比如根據(jù)相關(guān)職業(yè)規(guī)范，護(hù)理員要具備良好的職業(yè)道德和人文關(guān)懷，要掌握照護(hù)病人的基本知識(shí)和技能等。對(duì)于護(hù)理老人，他們可謂駕輕就孰?！颈客瑫r(shí)，“無陪護(hù)病房”服務(wù)也給患者提供了一份“惠民大禮包”：不足百元的價(jià)格，納入醫(yī)保的保障，都讓處在疾病旋渦中的患者和家庭松了一大口氣?！径　俊靶ⅰ钡募坠俏男螒B(tài)（如右圖），就是一個(gè)孩子在攙扶或背負(fù)老人。“無陪護(hù)病房”為敬老愛老注入了時(shí)代化新元素、新思想和新模式，通過養(yǎng)老愛老責(zé)任的社會(huì)化承擔(dān)、專業(yè)化接捧，逐漸培育出長(zhǎng)期照護(hù)老人的基本社會(huì)保障制度。推行“無陪護(hù)病房”，①用社會(huì)化舉措解決人口老齡化過程中的急難愁盼，②不斷滿足人民群眾多樣化、差異化的健康服務(wù)需求，③有利于早日形成以社區(qū)為基礎(chǔ)、居家為依托、機(jī)構(gòu)為支撐的老年護(hù)理和長(zhǎng)期照護(hù)服務(wù)體系，④為老年人提供更有尊嚴(yán)的養(yǎng)老服務(wù)，⑤為全社會(huì)供給全方位、全周期的健康服務(wù)。1．下列對(duì)材料中相關(guān)語句的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲處的“就”字凸顯了低費(fèi)用下全面照護(hù)的便捷與高性價(jià)比，彰顯了“無陪護(hù)病房”的服務(wù)價(jià)值。B．乙處的破折號(hào)在文中起到解釋說明的作用，即指家庭、子女等獨(dú)自承擔(dān)護(hù)理住院老人的責(zé)任。C．丙處的“惠民大禮包”的引號(hào)表示著重強(qiáng)調(diào)，旨在突出“無陪護(hù)病房”服務(wù)為患者帶來的實(shí)惠與便利。D．丁處結(jié)合圖中“孝”字的甲骨文形態(tài)，直觀展現(xiàn)敬老美德的原始內(nèi)涵，為闡釋“無陪護(hù)病房”的時(shí)代意義提供了文化支撐。2．文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。3．文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其中兩處的序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?．請(qǐng)結(jié)合材料，給“無陪護(hù)病房”下一個(gè)定義。不超過60字。5．伴隨我國人口老齡化加速，“無陪護(hù)病房”的需求將與日俱增，請(qǐng)你為推廣“無陪護(hù)病房”寫一條宣傳語。要求：主題鮮明，內(nèi)容恰切，具有號(hào)召性，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過25字。06（25-26高三上·湖南益陽·階段練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下面小題。①敦煌，讓人心生向往。②在這座承載千年文明的藝術(shù)寶庫中，③既鐫刻著古老的歷史印記，④又涌動(dòng)著青春的活力。⑤其文化遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神與價(jià)值理念，⑥實(shí)現(xiàn)了中華民族的文化精神、文化胸懷與文化自信。近年來，“數(shù)字敦煌”讓洞窟文物“走出”秘境，而飛速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)更為舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)新提供了全新可能。舞臺(tái)劇《受到召喚·敦煌》便從敦煌文化與莫高精神中汲取靈感，通過1935年敦煌學(xué)家常書鴻與2035年數(shù)字研究中心青年張燃的跨時(shí)空對(duì)話，生動(dòng)展現(xiàn)了一代代敦煌人的匠心傳承。該劇突破傳統(tǒng)舞臺(tái)邊界，融合話劇、音樂、舞蹈等多元藝術(shù)形式，構(gòu)建起多空間多線性的敘事結(jié)構(gòu)。同時(shí)，它巧妙運(yùn)用即時(shí)拍攝、5G技術(shù)、人工智能與3D特效等科技手段，以震撼視聽效果詮釋敦煌藝術(shù)的博大精深。這種“藝術(shù)+科技”的融合，絕非炫技之作，________讓觀眾深度感受敦煌大美。在文化建設(shè)數(shù)字化賦能的進(jìn)程中，文藝舞臺(tái)的創(chuàng)新潛力正不斷釋放。守傳統(tǒng)文化之正，創(chuàng)時(shí)代表達(dá)之新。這樣的探索旨在喚起人們對(duì)敦煌的向往，讓年輕人感受中華文明的悠久傳承與（），從千年敦煌文化與莫高精神中汲取力量。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，要“高揚(yáng)中華民族的文化主體性”，呵護(hù)、弘揚(yáng)和發(fā)展中華文明瑰寶。從古人以匠心開鑿洞窟，到今天以文藝力量傳承文脈，敦煌文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中，正續(xù)寫著中華文明的新篇章。1．文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?．請(qǐng)分析畫線句子中兩個(gè)引號(hào)的作用。3．下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．而是借助技術(shù)手段復(fù)刻經(jīng)典藝術(shù)，打造傳統(tǒng)的戲劇場(chǎng)景B．而是為了追求視覺震撼效果，設(shè)計(jì)復(fù)雜的舞臺(tái)技術(shù)裝置C．而是將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)融合，更加突出傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值D．而是通過對(duì)經(jīng)典藝術(shù)的轉(zhuǎn)譯轉(zhuǎn)碼，營造沉浸式戲劇空間4．填入文中第四段括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．生生不息B．周而復(fù)始C．綿延不絕D．歷久彌新5．請(qǐng)用四個(gè)疑問句來概括文本每段的段意，每句不超過18個(gè)字。07（25-26高三上·山東青島·開學(xué)考試）閱讀下面的文字，完成下面小題。冰箱貼、桌擺、小夜燈……河北博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品形式各異，卻都跟一盞燈有著千絲萬縷的聯(lián)系，它就是“中華第一燈”長(zhǎng)信宮燈。它原本屬于西漢陽信侯劉揭，后轉(zhuǎn)而安置于皇太后的長(zhǎng)信宮，因此得名。長(zhǎng)信宮燈的造型是一位跪地持燈的漢代年輕宮女，她梳發(fā)髻，覆巾幗，身穿廣袖長(zhǎng)衫，雙手持一盞帶罩銅燈。美國學(xué)者李安敦曾這樣描述長(zhǎng)信宮燈的“攝人心魄之處”：她雙目微垂，雙唇微啟，仿若蒙娜麗莎的微笑那般神秘。這件李安敦眼中“最迷人的現(xiàn)存中國文物”藏著中國漢代環(huán)?！昂诳萍肌?。漢代燈具多以動(dòng)物油脂為照明燃料，燃燒時(shí)煙塵較大，往往導(dǎo)致室內(nèi)煙霧彌漫、空氣污濁。

甲？其玄機(jī)就藏在宮女右臂寬大的袖管里。宮女左手從底部持燈，右臂在上方看似是招手。實(shí)際上是導(dǎo)煙管，①這一結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，②燈燭點(diǎn)燃后產(chǎn)生的煙，③并不會(huì)直接散發(fā)到宮闈里。④而是徐徐隨著熱空氣的推動(dòng)上升、⑥進(jìn)入宮女袖管，⑦再沿袖管導(dǎo)入宮女體內(nèi)。⑧進(jìn)與保持室內(nèi)的空氣清新。如何清理長(zhǎng)信宮燈的燈灰呢？專家介紹，這盞燈可以分為六個(gè)部分：頭部、身體、袖管、弧形屏板、燈盤、燈座。每部分均可簡(jiǎn)便拆解重裝，這樣一來，

乙。古人的巧思不只于此。這盞燈的燈罩是由兩塊弧形平板組成，合攏后為圓形，嚴(yán)絲合縫地鑲嵌于燈盤的凹槽之中，其中一片可左右推動(dòng)，這樣，燈的光照度和照射方向就可以隨意調(diào)節(jié)，宛如一盞兩千年前的“智能臺(tái)燈”。如今，長(zhǎng)信宮燈依然活躍于國際舞臺(tái)，北京冬奧會(huì)火炬接力火種燈的創(chuàng)意正是來源于長(zhǎng)信宮燈！1．與文中的“智能臺(tái)燈”引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A．我們有些同志喜歡寫長(zhǎng)文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”。B．藥物生產(chǎn)需要青蒿素含量高的青蒿，“523”項(xiàng)目的成員在四川找到了這樣的青蒿。C．只有其中的一本《蕗谷虹兒畫選》，是為了掃蕩上海灘上的“藝術(shù)家”，即戳穿葉靈鳳而印的。D．用他們可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓兒女餓死的同鄉(xiāng)。2．對(duì)材料中第五段的說法，正確的一項(xiàng)是（）A．“合攏”應(yīng)改為“合龍”。B．“這樣”替換成“于是”在句意和語氣上沒有變化。C．“嚴(yán)絲合縫”不能替換為“渾然天成”。D．“宛如”一句用比喻的修辭，形象地寫出長(zhǎng)信宮燈的特點(diǎn)。3．請(qǐng)?jiān)谖闹屑住⒁覂商幯a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。4．文中畫波浪線的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出任意兩處的序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢、邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?．請(qǐng)仿照例句，結(jié)合文本內(nèi)容續(xù)寫兩組連貫的話，體現(xiàn)長(zhǎng)信宮燈與當(dāng)下的聯(lián)系。示例：長(zhǎng)信宮燈與文創(chuàng)產(chǎn)品的對(duì)話——冰箱貼、桌擺、小夜燈，讓千年巧思化作生活里的微光。長(zhǎng)信宮燈與科技的對(duì)話——

。長(zhǎng)信宮燈與世界的對(duì)話——

。08（25-26高三上·重慶·開學(xué)考試）閱讀下面的文字，完成下面小題。算法技術(shù)介入新聞信息生產(chǎn)具有天然的優(yōu)越性。傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)機(jī)制中，記者與編輯的新聞判斷因人類的“主觀性”遭到質(zhì)疑，引發(fā)受眾對(duì)傳統(tǒng)新聞業(yè)的“信任危機(jī)”。同時(shí)，傳統(tǒng)的點(diǎn)對(duì)面的新聞傳播模式，信息覆蓋面較廣但精準(zhǔn)度卻不高。算法的新聞判斷遵循的

①

人類編輯即時(shí)的主觀判斷，而是數(shù)學(xué)公式與機(jī)器程序，算法的新聞價(jià)值判斷更加客觀中立。

②

，在信息過載的大數(shù)據(jù)時(shí)代，算法推薦能夠使用戶的信息個(gè)性化體驗(yàn)成為可能，

③

能夠脫離人工記者和編輯，利用數(shù)據(jù)自動(dòng)化生成可發(fā)布的新聞故事。算法實(shí)踐使新聞傳播領(lǐng)域產(chǎn)生了新的潛力，拓展了新聞的可想象性，以“技術(shù)中立”的姿態(tài)昭示著新聞客觀性的“回歸”與“在場(chǎng)”。這使人們普遍認(rèn)為，基于大數(shù)據(jù)運(yùn)行的算法技術(shù)提供了一種更高形式的智慧和知識(shí)，能夠產(chǎn)生以前不可能有的洞見，帶有真理、客觀性和準(zhǔn)確性的光環(huán)。（）算法被人類支配使用，無法完全規(guī)避來自人類社會(huì)的偏見。一味認(rèn)為算法關(guān)乎數(shù)學(xué)和方程，算法決策是公平的，這不過是對(duì)算法的一種誤解，對(duì)數(shù)據(jù)和技術(shù)的烏托邦想象?，F(xiàn)代技術(shù)作為一種展現(xiàn)，一方面使人被技術(shù)座架所促逼而不自知，另一方面，它成為惟一的尺度，偽裝著真理的閃現(xiàn)和運(yùn)做，這是人類命運(yùn)“最高的危險(xiǎn)”。技術(shù)的統(tǒng)治將一切存在者都帶入計(jì)算行為中，遮敝了人之人性和物之物性，這就使得技術(shù)在展現(xiàn)的同時(shí)也忽視了部分客觀世界。因此，在算法技術(shù)應(yīng)用中艱守?cái)?shù)據(jù)至上的原則，極易因忽視人的主體性和事物的多面性而使算法產(chǎn)生具有偏見的結(jié)果。1．下列填入文中第二段括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．然而，必須清醒地認(rèn)識(shí)到B．另外，我們應(yīng)該充分理解C．并且，這進(jìn)一步證明了D．可見，其問題顯而易見2．文中畫波浪線的詞語“烏托邦”，其感情色彩在語境中發(fā)生的變化，與下列哪一項(xiàng)不同？（）A．除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。B．于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。C．我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有存心要打的意思。D．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。3．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。4．文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。5．以下是算法新聞信息流程圖解，其中第三項(xiàng)流程缺失，請(qǐng)結(jié)合第一段進(jìn)行補(bǔ)充，并說明原因。09（25-26高三上·廣東·開學(xué)考試）閱讀下面的文字，完成下面小題。①學(xué)術(shù)研究當(dāng)追求真理、實(shí)事求是，堅(jiān)決不能投機(jī)取巧、弄虛作假。②近日，根據(jù)國家自然科學(xué)基金委員會(huì)2025年第二批次科研不端行為案件處理結(jié)果顯示，有25名學(xué)術(shù)不端者被通報(bào)批評(píng)，引發(fā)廣泛關(guān)注。③科學(xué)的本質(zhì)是求真，科研的基礎(chǔ)在求實(shí)。④然而，極少數(shù)科研人員在帽子、位子、面子的利益驅(qū)使下，放棄學(xué)術(shù)底線，打破道德紅線，⑤造成“白袍點(diǎn)墨，終不可渝”。這無疑違背了科研工作的初衷，損害了科研人才的形象，進(jìn)而破壞公平競(jìng)爭(zhēng)的科研環(huán)境，阻礙了科技隊(duì)伍的健康成長(zhǎng)。對(duì)于此類行為，不能任由其滋生蔓延，必須堅(jiān)決亮劍。糾治學(xué)術(shù)不端，需要像反腐敗一樣“有案必查，有錯(cuò)必糾”，保持高壓態(tài)勢(shì)，形成強(qiáng)大威懾。_________：強(qiáng)化預(yù)警預(yù)防機(jī)制，完善更加細(xì)密的監(jiān)督管理措施，構(gòu)建更加完備的數(shù)據(jù)庫資源，用好技術(shù)手段，在學(xué)術(shù)論文申報(bào)、項(xiàng)目申請(qǐng)等環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān)，形成操作性強(qiáng)、合理高效的學(xué)術(shù)不端行為查處機(jī)制，推動(dòng)問題發(fā)現(xiàn)在早、影響扼殺在??；加大違規(guī)懲處力度，優(yōu)化行政監(jiān)管手段，放大社會(huì)監(jiān)管效能，對(duì)學(xué)術(shù)不端行為堅(jiān)決“零容忍”，發(fā)現(xiàn)一起，調(diào)查一起，處理一起，通報(bào)一起，同步用好誠信檔案、臨時(shí)或終身取消項(xiàng)目申請(qǐng)資格等方式，加大懲處力度，讓科研造假者名利雙輸，科研失信者處處受限，推動(dòng)違規(guī)成本遠(yuǎn)超違規(guī)“收益”。德之不厚，行之不遠(yuǎn)。對(duì)于科研人才來說，德和才，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，（）。德是安身立命之本，才是成就事業(yè)之根。有德無才，難以創(chuàng)新突破；有才無德，容易步入歧途。1．文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?．下列填入第二段橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這需要構(gòu)建預(yù)防與懲處并重的治理體系B．首先要從思想根源上消除科研人員的僥幸心理C．近年來學(xué)術(shù)不端事件呈現(xiàn)出多發(fā)頻發(fā)態(tài)勢(shì)D．國際學(xué)術(shù)界對(duì)此類行為普遍采取嚴(yán)厲措施3．填入文中第三段括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．缺一不可B．相輔相成C．相得益彰D．此消彼長(zhǎng)4．請(qǐng)解讀下面這幅漫畫，簡(jiǎn)要說明漫畫的內(nèi)容，并概括其寓意。5．材料圍繞“學(xué)術(shù)生態(tài)建設(shè)”闡述了三個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問題。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容依次寫出三個(gè)問句，作為本文的寫作提綱。10。湖南省2026屆高三九校聯(lián)盟第一次聯(lián)考語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。閱兵作為一項(xiàng)兼具儀式感與功能性的國家行為，并非單純的軍事展示，而是承載（zǎi）歷史記憶、彰顯國家意志、凝聚民族精神的復(fù)合載體，其內(nèi)涵可從歷史演進(jìn)、核心功能與現(xiàn)代價(jià)值三個(gè)維度深度解讀。從歷史演進(jìn)看，閱兵的形態(tài)隨時(shí)代需求不斷疊代。古代閱兵多為“演武”性質(zhì)，如中國西周“觀兵”、古羅馬“凱旋式”，核心是檢驗(yàn)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力、震懾潛在威脅；近代工業(yè)革命后，閱兵逐漸融入國家主權(quán)象征，18世紀(jì)歐洲各國國慶閱兵成為慣例；①二戰(zhàn)后，②閱兵賦予紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)國際秩序的意義，③如俄羅斯紅場(chǎng)勝利日閱兵、中國系列抗戰(zhàn)勝利閱兵，④將軍事儀式與歷史記憶深度綁定，⑤形成“以史為鑒”的價(jià)值傳遞范式。從核心功能看，現(xiàn)代閱兵呈現(xiàn)“三重屬性”。一是政治屬性，它是國家政治意志的直觀表達(dá)，通過（）的隊(duì)列、先進(jìn)的武器裝備，傳遞政權(quán)穩(wěn)定、軍民同心的信號(hào)，如中國閱兵中“聽黨指揮”的旗幟引領(lǐng)，本質(zhì)是強(qiáng)化政治認(rèn)同；二是軍事屬性，并非單純“炫武”，而是對(duì)軍隊(duì)建設(shè)成果的實(shí)戰(zhàn)化檢驗(yàn)，受閱裝備須具備現(xiàn)役作戰(zhàn)能力，參閱部隊(duì)需經(jīng)過嚴(yán)格戰(zhàn)備訓(xùn)練，體現(xiàn)軍隊(duì)“能打仗、打勝仗”的核心能力；三是文化屬性，通過儀式流程中的歷史元素（如抗戰(zhàn)老兵方陣、戰(zhàn)旗方陣），喚醒民族集體記憶，將愛國精神、抗?fàn)幘竦任幕瘍?nèi)核具象化，實(shí)現(xiàn)精神傳承。從現(xiàn)代價(jià)值看，閱兵在全球化時(shí)代有了新的內(nèi)涵。在國際層面，它是維護(hù)國際秩序的“話語工具”，中國多次閱兵強(qiáng)調(diào)“永不稱霸”，與部分國家的威懾性閱兵形成對(duì)比，傳遞和平發(fā)展理念；在國內(nèi)層面，它是凝聚發(fā)展共識(shí)的“精神紐帶”，尤其在民族復(fù)興關(guān)鍵階段，通過閱兵激發(fā)民眾對(duì)國家實(shí)力的認(rèn)同，將歷史榮譽(yù)感轉(zhuǎn)化為推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)“以儀式聚人心，以人心促發(fā)展”的深層目標(biāo)。18.下列有關(guān)文中加點(diǎn)的字、詞、句的說法，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.“載”的讀音應(yīng)為“zài”，與“下載”一詞中“載”的讀音不同。B.“疊”的字形應(yīng)為“迭”，“迭代”是“更新”的意思。C.“演進(jìn)”和“演武”的構(gòu)詞方式不同，前者為聯(lián)合式，后者為動(dòng)賓式。D.“在國際層面”作狀語，對(duì)后一句話進(jìn)行修飾和限定。19.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變?cè)?。?分）20.填入文中第三段括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.整齊劃一B.威武雄壯C.氣勢(shì)如虹D.氣宇軒昂21.2017年8月，教育部印發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》明確提出：除假期外，每周一及重大節(jié)會(huì)活動(dòng)要舉行升旗儀式。請(qǐng)模仿“以儀式聚人心，以人心促發(fā)展”這句話，概括中小學(xué)升旗儀式的目標(biāo)。（3分）22.思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來，它簡(jiǎn)單、高效，是一種實(shí)用的思維工具。請(qǐng)梳理本文內(nèi)容，繪制一個(gè)包含中心主題、一級(jí)分支和二級(jí)分支的三級(jí)思維導(dǎo)圖。（5分）答案詳解：【答案】011．B2．C

3．第②句，“傳承的文字”改為“文字的傳承”第⑤句，“因?yàn)椤鼻懊嫣砑印皡s”或“但是”

4．特點(diǎn)：①甲骨文“比”，線條簡(jiǎn)潔，像兩人并肩而立。②小篆“比”，線條規(guī)整，橫平豎直，方圓相融。③隸書“比”，形態(tài)寬博，蠶頭雁尾。變化趨勢(shì)：從具象到抽象，逐漸方正，逐漸圓潤(rùn)飽滿。

5．示例：羈旅時(shí)，月亮是一封未寄尺牘，墨跡斑駁，寫滿了關(guān)山萬里、歸期茫茫；團(tuán)圓時(shí)，月亮是一盞高掛燈籠，清輝朗朗，照亮了闔家圍坐、笑語盈窗?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。前文圍繞甲骨文展開，先點(diǎn)明其以“簡(jiǎn)單的符號(hào)或線條”為載體，再強(qiáng)調(diào)這些符號(hào)、線條能“記錄天地間的秘密”“部族的興衰”，核心邏輯是“線條形態(tài)→承載歷史內(nèi)容”。從句子內(nèi)部邏輯看，“鐫刻有意義的線條”是漢字的直接形態(tài)特征，是賦予其“靈魂”的基礎(chǔ)，只有先有承載意義的線條，漢字才有靈魂；“承載歷史”是線條的深層價(jià)值體現(xiàn)，進(jìn)而能“成就不朽的價(jià)值”，二者存在由表及里、由基礎(chǔ)到升華的因果遞進(jìn)關(guān)系。A.顛倒“線條”與“歷史”的邏輯順序。B.“因鐫刻有意義的線條而有靈魂”承接前文“符號(hào)或線條”的形態(tài)描述，“因承載歷史而成就不朽價(jià)值”呼應(yīng)前文“記錄部族興衰”的內(nèi)容，語義連貫順暢。C.“有靈魂→刻線條”的邏輯倒置，不符合事物認(rèn)知規(guī)律與前文語境。D.“成價(jià)值→載歷史”的邏輯倒置，不符合事物認(rèn)知規(guī)律與前文語境。故選B。2．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.灰飛煙滅：像灰、煙一樣很快消失。形容在極短時(shí)間內(nèi)消失干凈。語境中提到小篆“統(tǒng)一了天下文字”，其他粗陋文字“逐漸削去了犄角，隱匿了音信”，體現(xiàn)其最終消失的結(jié)局，“灰飛煙滅”契合這種徹底消亡的狀態(tài)，使用恰當(dāng)。B.俯首稱臣：低頭自稱臣子，泛指向他人屈服。小篆憑借美感成為統(tǒng)一的文字，其他文字在其主導(dǎo)下失去原有地位，“俯首稱臣”能形象體現(xiàn)其他文字對(duì)小篆的臣服，符合語境，使用恰當(dāng)。C.改頭換面：原指人的容貌發(fā)生了改變，現(xiàn)多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。文中強(qiáng)調(diào)其他粗陋文字是“隱匿音信”，即逐漸消失，而非改變形式留存，該詞與“隱匿音信”的語義矛盾，無法體現(xiàn)文字消亡的過程，使用不恰當(dāng)。D.甘拜下風(fēng)：指情愿居于低下的位置而向人行禮。表示真心佩服，自認(rèn)不如對(duì)方。此處借擬人手法，表現(xiàn)其他文字因小篆的優(yōu)勢(shì)而自愧不如、退讓消失，與“統(tǒng)一了天下文字”“削去了犄角”的語境相符，使用恰當(dāng)。故選C。3．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第②句：“輔佐著傳承的文字”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“輔佐”意為“協(xié)助、輔助”，其搭配對(duì)象應(yīng)是“過程”或“事務(wù)”，而非具體“文字”，“傳承”指文字延續(xù)傳遞的過程，把“傳承的文字”改為“文字的傳承”。第⑤句：④句與⑤句間存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻缺少轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，導(dǎo)致邏輯斷層。“雖然”引出“起源于秦”的事實(shí)，而“浸染漢朝氣度”是與“秦”不同的時(shí)代特征，二者語義對(duì)立，所以應(yīng)在“因?yàn)椤鼻凹印皡s”或“但是”。4．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段、圖文轉(zhuǎn)換的能力。作答特點(diǎn)時(shí)，注意結(jié)合圖片，同時(shí)在文中找出不同字體的相關(guān)特點(diǎn)進(jìn)行概括：①甲骨文“比”：線條簡(jiǎn)潔明快，以極具象形的姿態(tài)呈現(xiàn)，仿佛兩個(gè)人并肩站立的模樣，生動(dòng)地勾勒出“比”最初的表意，盡顯古樸的具象之美，是早期漢字依形表意的典型體現(xiàn)。②小篆“比”：線條規(guī)整有序，遵循橫平豎直的書寫規(guī)范，同時(shí)又“圓勁均勻”“以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方”，既體現(xiàn)出剛直的特質(zhì)，又有圓潤(rùn)的韻味，在規(guī)范中蘊(yùn)含著對(duì)“方正做人、圓滿做事”的期許。③隸書“比”：形態(tài)“母儀天下的氣度”，具有獨(dú)特的“蠶頭雁尾”筆法，“起筆凝重，結(jié)筆輕疾”，整體書寫“略微寬扁”，彰顯出寬厚包容的氣度，盡顯“雍容華貴的氣度之美”，是漢字從篆書向更具書寫性字體演變的重要階段。由此即可得出變化趨勢(shì)：甲骨文圖畫性強(qiáng)，形象生動(dòng)；小篆圓潤(rùn)均勻、結(jié)構(gòu)平衡工整，逐漸規(guī)范化；隸書化繁為簡(jiǎn)，蠶頭雁尾，古樸莊重。5．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫句式的能力。從形式上，仿照原句“孤單時(shí)……熱鬧時(shí)……”的句式，從對(duì)比的兩個(gè)層面進(jìn)行闡述。每個(gè)分句“漢字是……”分別使用暗喻的手法，采用“……是+數(shù)量詞+偏正結(jié)構(gòu)，四字概括，動(dòng)詞+四字的名詞性短語（兩個(gè)）”形式。仿寫時(shí)，可用相同的句式構(gòu)建對(duì)比，且運(yùn)用暗喻修辭，使文字富有韻律與畫面感，和原文風(fēng)格一致，既體現(xiàn)意象特點(diǎn)，又營造出優(yōu)美的意境。從內(nèi)容看，根據(jù)題干要求，可選取“月亮”“梅花”“竹子”等經(jīng)典意象。如選取“月亮”，對(duì)其“羈旅思鄉(xiāng)”“團(tuán)圓寄情”進(jìn)行聯(lián)想。羈旅時(shí)，將月亮比作“未寄尺牘”，用“墨跡斑駁”“寫滿關(guān)山萬里、歸期茫?！眰鬟f羈旅者的思鄉(xiāng)與歸期難定的愁緒；團(tuán)圓時(shí)，把月亮喻為“高掛燈籠”，用“清輝朗朗”“照亮闔家圍坐、笑語盈窗”展現(xiàn)團(tuán)圓場(chǎng)景的溫馨美好。02【答案】1．D2．B

3.①不可或缺

②根深蒂固

③別出心裁4.“慣穿”改為“貫穿”；“銷災(zāi)”改為“消災(zāi)”；

“頻煩”改為“頻繁”。5．①構(gòu)圖要素：郵票含面值“1.20元”、年份“乙巳年”、文字“CHINA

中國郵政”，以及三條盤繞構(gòu)成“?！弊值纳?。

②寓意分析：蛇與“?！苯Y(jié)合，寓意蛇年納福；蛇象征祥瑞活力，傳達(dá)吉祥幸福之意?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之連貫、準(zhǔn)確的能力。文段開篇提到蛇擁有多種寓意，且從早期先民的各種活動(dòng)到后世社會(huì)的諸多方面，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是蛇文化在不同領(lǐng)域的存在。A.以“蛇文化”作主語，不能與前文的蛇文化的存在范圍很好的銜接；“持續(xù)閃耀”強(qiáng)調(diào)的是蛇文化的持續(xù)性，與廣泛存在不照應(yīng)。B.以“蛇文化”作主語，不能與前文的蛇文化的存在范圍很好的銜接；并且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是蛇文化在不同方面的存在，而不是它以多樣形式的傳承，與文意不符。C.“神秘浪漫”在原文中沒有相關(guān)的鋪墊和體現(xiàn)，與上文文意不符。D.該句為對(duì)前文的總結(jié)句，“處處”強(qiáng)調(diào)了范圍的廣泛，與前文“從早期先民的創(chuàng)世神話、圖騰崇拜、祭祀活動(dòng)，到后世社會(huì)中的殿堂壁畫、小說戲曲”中蛇文化的廣泛存在銜接緊密；“留下的深深印記”表明蛇文化對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的影響廣泛而深刻。故選D。2．本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。B.“強(qiáng)調(diào)做事要循序漸進(jìn)，有把握有步驟地工作”錯(cuò)誤?！按蛏叽蚱叽纭边@個(gè)俗語是指要擊中蛇的要害部位，才能一擊致命。這里的“七寸”指的是蛇的心臟位置，比喻做事情要抓住關(guān)鍵，才能解決問題。故選B。3．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，前文強(qiáng)調(diào)蛇文化貫穿“創(chuàng)世神話、圖騰崇拜、祭祀活動(dòng)”到“殿堂壁畫、小說戲曲”，且“承載著中華民族的深層觀念、信仰和集體文化記憶”，說明蛇文化是中華文化中無法缺少的重要組成部分，并非可有可無。可用“不可或缺”。不可或缺：指不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失，形容非常重要，無法替代或缺少。②處，后文以“偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村對(duì)入家蛇‘以禮相待’”“少數(shù)民族將蛇作為圖騰祭祀”為例，說明“蛇是家族守護(hù)神”的觀念在部分地區(qū)已形成長(zhǎng)期、穩(wěn)定的認(rèn)知，且“深入人心”，并非短期形成或易改變的?？捎谩案畹俟獭?。根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖，常用來形容思想、觀念、習(xí)慣等長(zhǎng)期積累形成的深層影響。③處，前文提及蛇的形象出現(xiàn)在“剪紙、刺繡、木雕”等多種民間工藝中，不同工藝的表現(xiàn)形式不同（剪紙的鏤空、刺繡的針線、木雕的立體），需體現(xiàn)蛇的造型在不同載體中的“獨(dú)特性”與“創(chuàng)造性”，而非千篇一律?？捎谩皠e出心裁”。別出心裁：指另有一種構(gòu)思或設(shè)計(jì)，形容想出的辦法或創(chuàng)作的作品與眾不同，富有新意。4．本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力?！皯T穿”的“慣”應(yīng)為“貫”?！柏灤敝复┻^、連通，形容事物從一端到另一端的連續(xù)性，此處用于體現(xiàn)蛇文化“跨越不同時(shí)代”的特點(diǎn)?！颁N災(zāi)”的“銷”應(yīng)為“消”。“消災(zāi)”是固定搭配，指消除災(zāi)禍、化解不祥，符合語境中“期盼獲得蛇神護(hù)佑，化解災(zāi)禍”的祈愿。“頻煩”的“煩”應(yīng)為“繁”。“頻繁”指次數(shù)多、間隔短，形容事物出現(xiàn)的頻率高，此處用于說明“蛇的形象在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域多次、多地出現(xiàn)”。5．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之圖文轉(zhuǎn)換的能力。構(gòu)圖要素：面值、年份與郵政標(biāo)識(shí)：“1.20元”明確郵票面值，“乙巳年”表明年份（干支紀(jì)年，對(duì)應(yīng)蛇年），“CHINA中國郵政”是郵政發(fā)行標(biāo)識(shí)，這些元素是郵票作為郵政載體的基礎(chǔ)信息；蛇與“?！弊衷煨停喝龡l蛇盤繞構(gòu)成“?！弊?，蛇是核心視覺元素。寓意：蛇年納福的直接關(guān)聯(lián)：“乙巳年”為蛇年，蛇盤繞成“?！弊?，直觀地將蛇年與“?！甭?lián)系，體現(xiàn)出在蛇年期盼福氣降臨的美好愿望，和文本里民俗中蛇承載庇佑、帶來祥瑞的內(nèi)涵一致；祥瑞活力的象征傳達(dá)：文本中蛇在神話里有非凡神性魔力，民俗中是“守護(hù)神”，代表著強(qiáng)大、神秘與生機(jī)。郵票里蛇的造型靈動(dòng)且構(gòu)成“?！弊郑日宫F(xiàn)蛇所象征的活力與祥瑞特質(zhì)，又通過“?！弊謧鬟f出對(duì)吉祥幸福生活的向往，是蛇文化寓意在郵政文化產(chǎn)品（郵票）上的濃縮表達(dá)。03【答案】1．D2．C

3.示例：①改為：工程建設(shè)期將創(chuàng)造（新增/提供/產(chǎn)生）100萬個(gè)就業(yè)崗位。③改為：人均年收入增加4.2萬元。

4．像一把鑰匙打開墨脫等偏遠(yuǎn)地區(qū)封閉已久的發(fā)展之門的雅魯藏布江水電工程對(duì)藏南地區(qū)而言是千年難得的機(jī)遇。

像一把鑰匙打開墨脫等偏遠(yuǎn)地區(qū)封閉已久的發(fā)展之門、為藏南地區(qū)提供千年難得機(jī)遇的是雅魯藏布江水電工程。

5．示例：以前送貨是看天吃飯，路通的時(shí)候少，通了也難走。這么好的松茸，要么運(yùn)不出去，要么時(shí)間特長(zhǎng)?？蛻舸叩眉保覀兂畹没拧，F(xiàn)在路況大不一樣！在墨脫收的松茸、靈芝，48小時(shí)就能送到大城市，新鮮得很！【解析】1．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。根據(jù)后文陳述的基礎(chǔ)設(shè)施的完善，可知這片土地在投資帶動(dòng)下發(fā)生了顯著、積極的變化，括號(hào)內(nèi)需填入體現(xiàn)積極變化的成語。A.煥然一新：形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。符合土地在投資后呈現(xiàn)新景象的語境，使用恰當(dāng)。B.改天換地：指徹底改變?cè)瓉淼拿婷?。文中水電工程帶來的基礎(chǔ)設(shè)施、物流等多方面變化，體現(xiàn)了對(duì)土地面貌的徹底改變，使用恰當(dāng)。C.日新月異：指每天每月都有新的變化，形容發(fā)展、進(jìn)步很快。符合土地在投資推動(dòng)下持續(xù)向好發(fā)展的狀態(tài)，使用恰當(dāng)；D.改頭換面：多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變，常帶有貶義。文中土地的變化是實(shí)質(zhì)性、積極改變，與該成語的含義和感情色彩不符，使用不恰當(dāng)。故選D。2．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。上文講“山河面貌的重塑令人欣喜”，下文先闡述教育（2所職業(yè)技術(shù)學(xué)院招生、聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室等），再講就業(yè)（就業(yè)崗位、財(cái)政收入等）的內(nèi)容，故橫線處應(yīng)先“教育”后“就業(yè)”；上文用“重塑”，下文是工程帶來的變化，“改變”比“改革”更貼合（“改革”側(cè)重主動(dòng)變革，此處是工程引發(fā)的變化）。A.“改革”用詞不當(dāng)，不符合工程帶來變化的語境；B.先“就業(yè)”后“教育”，與下文順序不符，且“改革”不當(dāng)；C.先“教育”后“就業(yè)”符合下文順序，“改變”貼合語境；D.先“就業(yè)”后“教育”，與下文順序不符。故選C。4．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①處：“創(chuàng)新100萬個(gè)就業(yè)崗位”搭配不當(dāng)?！皠?chuàng)新”指創(chuàng)造新的事物，與“就業(yè)崗位”搭配不當(dāng)，應(yīng)使用“創(chuàng)造”“新增”“提供”“產(chǎn)生”等，改為“創(chuàng)造（新增/提供/產(chǎn)生）100萬個(gè)就業(yè)崗位”。③處：“人均年收入每人增加4.2萬元”成分贅余?！叭司晔杖搿敝械摹叭司币寻懊咳恕钡囊馑迹Z義重復(fù)，可改為“人均年收入增加4.2萬元”。4．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。短句改長(zhǎng)單句的思路是整合分散的信息點(diǎn)，確定句子核心（強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容），將其他信息作為修飾成分（定語、狀語等）融入句子，保持原意不變。（1）要強(qiáng)調(diào)“機(jī)遇難得”，需將“千年難得的機(jī)遇”作為賓語核心，“雅魯藏布江水電工程”作為主語，“像一把鑰匙打開墨脫等偏遠(yuǎn)地區(qū)封閉已久的發(fā)展之門”作為定語修飾主語，“對(duì)藏南地區(qū)而言”作為狀語補(bǔ)充范圍，得出答案。（2）要突出“雅魯藏布江水電工程”，需將其作為判斷對(duì)象，通過“像一把鑰匙打開墨脫等偏遠(yuǎn)地區(qū)封閉已久的發(fā)展之門、為藏南地區(qū)提供千年難得機(jī)遇的”這一連串定語，先鋪陳其作用和價(jià)值，最終以“是雅魯藏布江水電工程”收尾，讓工程本身成為整個(gè)句子的核心落腳點(diǎn)，得出答案。5．本題考查學(xué)生語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。答題時(shí)注意：一要嚴(yán)格圍繞“物流運(yùn)輸”展開，聚焦材料第二段內(nèi)容；二要體現(xiàn)前后的變化；三要語言得體，符合司機(jī)身份。首先，要體現(xiàn)“前后變化”，需先描述過去物流運(yùn)輸?shù)睦Ь?。結(jié)合原文可知墨脫縣過去運(yùn)輸受自然條件影響大、道路常中斷、貨物運(yùn)輸困難，可再結(jié)合司機(jī)身份，舉出事件案例，如客戶經(jīng)常催促，寫出之前的狀態(tài)。然后再描述現(xiàn)在的變化。從“5個(gè)物流樞紐分布在林芝……靈芝等特產(chǎn)48小時(shí)內(nèi)直達(dá)北上廣深”可知，現(xiàn)在有物流樞紐、智能設(shè)備，運(yùn)輸效率大幅提升，表述時(shí)需體現(xiàn)這些變化帶來的便利，結(jié)合實(shí)際案例與此前經(jīng)歷對(duì)比，如“在墨脫收的松茸、靈芝，48小時(shí)就能送到大城市，新鮮得很”。

最后，注意字?jǐn)?shù)在100個(gè)字以內(nèi)。04【答案】1．③句修改為：展開了一場(chǎng)對(duì)視覺記憶的獨(dú)特書寫。⑤句修改為：使讀者仿佛/好像親眼看見了一位坐在八仙椅上。

2．C3．A

4．“煩”修改為“繁”

“串”修改為“穿”

“誦”修改為“頌”5．（1）畫面內(nèi)容：一位端坐的母親在細(xì)心地給孩子削瓜，孩子站在左邊歡喜地給母親打扇。圖上方題有“你給我削瓜，我給你打扇”的文字。（2）意蘊(yùn)：畫面溫馨和諧，情感純真、無私。媽媽似乎在享受著削瓜的樂趣和兒子的懂事、乖巧，打扇者則仿佛在享受著為媽媽服務(wù)的滿足感?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③句，成分殘缺，應(yīng)為“對(duì)……的獨(dú)特書寫”，所以可修改為：展開了一場(chǎng)對(duì)視覺記憶的獨(dú)特書寫。⑤句，不合邏輯，“親眼看見了一位坐在八仙椅上”應(yīng)是虛寫，是讀者的感受，所以可修改為：使讀者仿佛/好像親眼看見了一位坐在八仙椅上。2．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之連貫、準(zhǔn)確的能力。首先看橫線前的內(nèi)容，是在講對(duì)母親應(yīng)對(duì)人事等動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，所以需要用“這種”來指代前文提到的“對(duì)動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉”，這樣銜接更緊密，排除BD。

然后看后半部分，“近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力”表述不通順，缺少謂語動(dòng)詞，“獲得了近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力”結(jié)構(gòu)完整，“獲得”作為謂語，能讓句子表意更清晰準(zhǔn)確。排除A。所以綜合來看，“這種對(duì)動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，獲得了近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力”銜接最恰當(dāng)，故選C。3．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.絡(luò)繹不絕：多形容行人、車馬、船只等往來不斷，用來形容“事務(wù)”不恰當(dāng)，此處可改為“紛至沓來”。B.可見一斑：指從局部可推知全貌，用在此處形容母親應(yīng)對(duì)人事的智慧與從容，符合語境。

C.一以貫之：指用一種思想理論貫穿始終，這里形容母親的坐姿在不同人生階段的一致性，符合語境。

D.獨(dú)一無二：指沒有相同的或沒有可以相比的，形容母親形象的獨(dú)特性，符合語境。故選A。4．本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力。“煩”側(cè)重心情煩悶，“繁”側(cè)重多而雜，“人事”多而雜應(yīng)用“繁”，所以“紛煩人事”的“煩”應(yīng)改為“繁”?！按倍嗯c連貫成串的東西相關(guān)，“貫穿”指穿過、連通，這里指記憶的連通，所以“貫串”的“串”應(yīng)改為“穿”。“誦”側(cè)重朗讀，“頌”側(cè)重歌頌，“母愛”是被歌頌的對(duì)象，所以“深情誦歌”的“誦”應(yīng)為“頌”。5．本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。（1）畫面內(nèi)容：畫面細(xì)致描述了漫畫中的人物動(dòng)作（母親削瓜、孩子打扇）、人物狀態(tài)（母親端坐、孩子歡喜）以及文字內(nèi)容（“你給我削瓜，我給你打扇”），答案應(yīng)將上述要素加以整理概括。（2）意蘊(yùn)：從人物互動(dòng)（母親削瓜、孩子打扇）出發(fā)，分析出畫面?zhèn)鬟f的溫馨和諧氛圍，以及母子間純真、無私的情感，母親享受削瓜與孩子的懂事，孩子享受為母親服務(wù)的滿足感，答案要深入挖掘了漫畫的情感內(nèi)涵。05【答案】1．C

2．①“延襲”中的“延”應(yīng)改為“沿”。②“忙祿”中的“祿”應(yīng)改為“碌”。③“駕輕就孰”中的“孰”應(yīng)改為“熟”。

④“接捧”中的“捧”應(yīng)改為“棒”。(任選其二即可。）3．語句①，用社會(huì)化舉措解決人口老齡化過程中的急難愁盼的問題語句③，居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托語句⑤，為全社會(huì)提供全方位、全周期的健康服務(wù)(任選其二即可。）

3．無陪護(hù)病房是醫(yī)院實(shí)行的一種由專業(yè)護(hù)士和護(hù)理員承擔(dān)照護(hù)職責(zé)、讓老人得到專業(yè)化護(hù)理且價(jià)格惠民的服務(wù)模式。5．示例1：選擇無陪護(hù)病房，讓專業(yè)呵護(hù)夕陽紅！示例2：一人住院，全家不累——無陪護(hù)病房，讓專業(yè)替您盡孝！【解析】1．本題考查學(xué)生分析語句表意效果、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。C.“引號(hào)表示著重強(qiáng)調(diào)”錯(cuò)誤，此處的引號(hào)是表示特殊含義，即形象地將“無陪護(hù)病房”服務(wù)所帶來的實(shí)惠和便利比作一個(gè)大禮包，以體現(xiàn)其利民惠民的特點(diǎn)。故選C。2．本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。①“沿”有“順著、承襲”之意，而“延”無此義，所以“延襲”中的“延”應(yīng)改為“沿”。②“碌”指“繁忙”，“祿”指“俸祿、福氣”，與“忙”搭配不當(dāng)，所以“忙祿”中的“祿”應(yīng)改為“碌”。③“熟”指“熟悉”，“孰”是“誰、哪個(gè)”，所以“駕輕就孰”中的“孰”應(yīng)改為“熟”。④“棒”指“棍棒”，比喻“責(zé)任、任務(wù)”，“捧”指“用手托”，無法體現(xiàn)承接責(zé)任的意思，所以“接捧”中的“捧”應(yīng)改為“棒”。3．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語句①“解決人口老齡化過程中的急難愁盼”成分殘缺，缺少“解決”的賓語中心詞，應(yīng)在“急難愁盼”后加上“問題”。語句③“社區(qū)為基礎(chǔ)、居家為依托”不合邏輯，我國養(yǎng)老體系的核心是“居家養(yǎng)老”，社區(qū)是居家養(yǎng)老的支撐，所以應(yīng)將“居家”和“社區(qū)”互換位置。語句⑤“為全社會(huì)供給全方位、全周期的健康服務(wù)”搭配不當(dāng)，“供給”與“服務(wù)”動(dòng)賓不搭配，應(yīng)將“供給”改為“提供”。4．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之下定義的能力。下定義需遵循“被定義概念=本質(zhì)屬性+屬概念”的結(jié)構(gòu)。屬概念：材料首句“該醫(yī)院實(shí)行‘無陪護(hù)病房’服務(wù)模式”明確“無陪護(hù)病房”是一種服務(wù)模式。本質(zhì)屬性：實(shí)施主體是醫(yī)院；根據(jù)材料“讓專業(yè)護(hù)士和醫(yī)療護(hù)理員承擔(dān)照護(hù)職責(zé)”可知其核心職責(zé)；根據(jù)材料“‘無陪護(hù)病房’既能讓老人得到專業(yè)化護(hù)理”可知其服務(wù)效果；根據(jù)材料“不足百元的價(jià)格，納入醫(yī)保的保障”可見其優(yōu)勢(shì)。整合信息：語言要精煉，涵蓋核心要素，按照“被定義概念=本質(zhì)屬性+屬概念”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行表述。5．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之?dāng)M寫宣傳語的能力。明確要求：圍繞推廣“無陪護(hù)病房”，應(yīng)突出其核心優(yōu)勢(shì)，如專業(yè)照護(hù)、減輕家庭負(fù)擔(dān)、價(jià)格惠民等。從常用的比喻、擬人、對(duì)偶、借代等修辭中選擇一種修辭，讓表達(dá)更生動(dòng)。擬寫構(gòu)思：提煉“無陪護(hù)病房”核心賣點(diǎn)，確定宣傳重點(diǎn)。如家屬痛點(diǎn)是照護(hù)累、費(fèi)用高，“無陪護(hù)病房”的賣點(diǎn)就是減輕家庭負(fù)擔(dān)、省心；老人痛點(diǎn)是照護(hù)不專業(yè)，“無陪護(hù)病房”的賣點(diǎn)就是專業(yè)護(hù)理、保障健康等。選擇修辭：如用“夕陽紅”比喻老人，用“定心丸”比喻“無陪護(hù)病房”的保障作用；如賦予“無陪護(hù)病房”“盡孝”“幫忙”等人格化動(dòng)作；如用對(duì)稱句式強(qiáng)化記憶，更易到達(dá)推廣宣傳的目的，如“專業(yè)照護(hù)解煩憂，無陪護(hù)病房暖心頭”等。

表述整理：語言要精煉，注意字?jǐn)?shù)限制，重點(diǎn)要突出，修辭要達(dá)標(biāo)，語言要具有感染力和號(hào)召性。06【答案】1．②句，刪掉“在……中”，介詞打頭的句子掩蓋了句子的主語。⑥句，將“實(shí)現(xiàn)”改為“彰顯”，動(dòng)賓搭配不當(dāng)。

2．（1）“數(shù)字敦煌”的引號(hào)：表示特定稱謂?！皵?shù)字敦煌”是對(duì)利用數(shù)字技術(shù)保護(hù)、展示敦煌文物的項(xiàng)目的專有名稱，引號(hào)用于明確標(biāo)識(shí)這一特定概念或項(xiàng)目名稱。（2）“走出”的引號(hào)：表示特殊含義?！白叱觥北局溉说膭?dòng)作，此處將洞窟文物擬人化，賦予其“從秘境中呈現(xiàn)出來”的抽象意義，引號(hào)用于強(qiáng)調(diào)這一詞語的引申用法，而非其字面本義。

3．D4．B

5．（1）敦煌為何讓人心生向往？（2）舞臺(tái)劇如何展現(xiàn)敦煌傳承？（3）“藝術(shù)+科技”融合目的何在？（4）探索敦煌文化意義何在？【解析】1．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②句，“在這座承載千年文明的藝術(shù)寶庫中”成分贅余，介詞打頭的句子掩蓋了句子的主語，使得后文“鐫刻”缺少主語，應(yīng)刪掉“在……中”。⑥句，“實(shí)現(xiàn)了中華民族的文化精神、文化胸懷與文化自信”搭配不當(dāng)，謂語“實(shí)現(xiàn)”和賓語“中華民族的文化精神、文化胸懷與文化自信”不搭配，應(yīng)將“實(shí)現(xiàn)”改為“彰顯”。2．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。（1）“數(shù)字敦煌”是對(duì)以數(shù)字技術(shù)采集、存儲(chǔ)、展示敦煌石窟文物與文化資源的項(xiàng)目的專屬命名，是一個(gè)具有特定內(nèi)涵和指向的專有概念。此處引號(hào)用于明確標(biāo)注這一特定項(xiàng)目名稱，避免與“敦煌”這一地理或文化概念本身混淆，讓讀者清晰識(shí)別這一數(shù)字化文化工程的專屬稱謂，引號(hào)表示特定稱謂。（2）洞窟文物本身是固定于敦煌石窟內(nèi)的實(shí)體遺存，無法物理意義上“走出”洞窟。此處“走出”并非字面含義，而是指通過“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目，文物以數(shù)字影像、線上展覽等形式突破物理空間限制，被更多人便捷觀賞。引號(hào)用于強(qiáng)調(diào)“走出”的特殊引申義，表示特殊含義。3．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。A.與前文“突破傳統(tǒng)舞臺(tái)邊界”“科技手段，以震撼視聽效果詮釋敦煌藝術(shù)的博大精深”矛盾，“復(fù)刻經(jīng)典藝術(shù)”不符合“創(chuàng)新”語境，可排除。B.根據(jù)前后文，選項(xiàng)需體現(xiàn)藝術(shù)與科技融合的積極作用，而非單純技術(shù)展示，可排除。C.前半部分與前文“‘藝術(shù)+科技’的融合”語意重復(fù)；后半部分與文段主旨不一致，可排除。D.“轉(zhuǎn)譯轉(zhuǎn)碼”體現(xiàn)科技對(duì)藝術(shù)的轉(zhuǎn)化（融合邏輯），“沉浸式空間”呼應(yīng)“讓觀眾深度感受”的目的，與上下文邏輯一致。故選D。4．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.生生不息：指不斷地生長(zhǎng)、繁衍，沒有終止，能體現(xiàn)文明傳承的活力與延續(xù)性，符合語境。B.周而復(fù)始：指一圈又一圈地循環(huán)往復(fù)，側(cè)重“循環(huán)重復(fù)”，多用于描述自然規(guī)律或周期性現(xiàn)象（如四季更替），與“中華文明傳承”所強(qiáng)調(diào)的“持續(xù)發(fā)展、不斷延續(xù)”的積極內(nèi)涵不符，且無法體現(xiàn)文明的生命力與進(jìn)步性，故不恰當(dāng)。C.綿延不絕：指連續(xù)不斷，一直延續(xù)，能準(zhǔn)確體現(xiàn)中華文明傳承的連續(xù)性，符合語境。D.歷久彌新：指經(jīng)歷長(zhǎng)久時(shí)間而更加鮮活、更有生命力，既體現(xiàn)了

“悠久”，又突出了文明的生命力，符合語境。故選B。5．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。（1）第一句表達(dá)了對(duì)敦煌的情感，即“讓人心生向往”，然后具體解釋了原因，所以可以詢問敦煌讓人心生向往的原因。（2）是說飛速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)為舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)新提供了全新可能，并以舞臺(tái)劇《受到召喚·敦煌》為例來說明舞臺(tái)劇展現(xiàn)敦煌傳承的方法，所以可以提問舞臺(tái)劇展現(xiàn)敦煌傳承的方法。（3）讓觀眾深度感受敦煌大美是“藝術(shù)+科技”的融合的目的，所以可以提問“藝術(shù)+科技”融合的目的。（4）本段是說對(duì)敦煌文化的探索，正續(xù)寫著中華文明的新篇章，這是探索敦煌文化的意義所在，所以可以提問探索敦煌文化的意義。07【答案】1．C2．D3．甲：長(zhǎng)信宮燈如何避免煙霧污染？乙：清理燈灰就變得十分方便。

4．①

刪掉逗號(hào)，修改為“這一結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)使”。④

修改為“而是隨著熱空氣的推動(dòng)徐徐上升”。⑧

修改為“進(jìn)而保持室內(nèi)的空氣清新”。

5.煙塵通過袖管悄然收納，環(huán)保理念跨越兩千年，點(diǎn)亮現(xiàn)代綠色智慧。

從漢代宮廷到冬奧舞臺(tái)，中國智慧熠熠生輝，照亮文明交流互鑒之路。【解析】1．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“智能臺(tái)燈”的引號(hào)表示特殊含義，強(qiáng)調(diào)其具有現(xiàn)代智能產(chǎn)品的特性。A.表示引用俗語。B.表示特定稱謂（專有名詞或項(xiàng)目代號(hào)）。C.表示特殊含義，“藝術(shù)家”特指葉靈鳳那種徒有虛名、風(fēng)格浮夸的所謂藝術(shù)家，帶有否定和特定的意味。與文中的“智能臺(tái)燈”引號(hào)作用相同。D.表示強(qiáng)調(diào)。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)字音、一般詞語（成語）、修辭手法及句子表達(dá)效果的把握能力。A.錯(cuò)誤?！昂蠑n”指閉合，用于此處正確?！昂淆垺币话阌糜跇蛄骸⒌虊蔚裙こ?。B.錯(cuò)誤?！斑@樣”表示方式，“于是”表示承接，替換后句意和語氣有變化。C.錯(cuò)誤?！皣?yán)絲合縫”強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密無縫隙，“渾然天成”強(qiáng)調(diào)自然完美，此處可替換但意義略有不同。D.正確?！巴鹑纭币痪溥\(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫出長(zhǎng)信宮燈可調(diào)節(jié)光照的特點(diǎn)。故選D。3．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處根據(jù)前文“漢代燈具多以動(dòng)物油脂為照明燃料……空氣污濁”和后文“其玄機(jī)就藏在宮女右臂寬大的袖管里”可知，此處強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)信宮燈是如何解決漢代普通燈具煙霧彌漫的普遍問題，可填“長(zhǎng)信宮燈如何避免煙霧污染”。乙處根據(jù)前文“如何清理長(zhǎng)信宮燈的燈灰呢”“每部分均可簡(jiǎn)便折解重裝”可知，此處是指“可簡(jiǎn)便折解重裝”的特征的直接目的和好處是便于清理燈灰，可填“清理燈灰就變得十分方便”。4．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①句成分殘缺。在“結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”后面加上“使”，“使”是謂語，連接“①這一結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)”和“②燈燭點(diǎn)燃后產(chǎn)生的煙并不會(huì)直接散發(fā)……”這整個(gè)后半部分，從而構(gòu)成一個(gè)完整的“主謂賓”句。同時(shí)刪掉①中的逗號(hào)。④句語序不當(dāng)?！半S著熱空氣的推動(dòng)”是介詞短語，表示方式；“徐徐”是副詞，描述狀態(tài)；“上升”是動(dòng)詞，表示動(dòng)作。正確的順序應(yīng)當(dāng)是先說明方式，再描述狀態(tài)，最后呈現(xiàn)動(dòng)作。把“徐徐”放到“上升”前面。⑧句搭配不當(dāng)?！斑M(jìn)而”表遞進(jìn)，用來連接前后兩個(gè)在意義上更進(jìn)一層的動(dòng)作或目的。準(zhǔn)確地表達(dá)了前一個(gè)動(dòng)作（煙塵導(dǎo)入體內(nèi)）是為了實(shí)現(xiàn)后一個(gè)更高目的（保持空氣清新）的邏輯關(guān)系。“進(jìn)與”不符合語法規(guī)范，屬于錯(cuò)別字或筆誤?！斑M(jìn)與”改為“進(jìn)而”。5．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之續(xù)句的能力。例句格式：長(zhǎng)信宮燈與XX的對(duì)話——具體表現(xiàn)/事實(shí)，讓“深層內(nèi)涵”化作“當(dāng)下價(jià)值/美好愿景”。續(xù)寫要參考例句格式。①抓住“科技”對(duì)話的核心——不僅是展示古董，更是探討古今智慧的傳承與啟示?！皩m女左手從底部持燈……進(jìn)而保持室內(nèi)的空氣清新”寫了最核心的科技事實(shí)（導(dǎo)煙管），可概括這一科技的具體表現(xiàn)。再從具體技術(shù)升華為先進(jìn)的“理念”，強(qiáng)調(diào)其跨越時(shí)空的永恒價(jià)值。最后指出這項(xiàng)古代科技對(duì)當(dāng)代科技領(lǐng)域的作用。②抓住“世界”對(duì)話的核心——將文物的價(jià)值上升到國家高度。先選取典型意象，“北京冬奧會(huì)火炬接力火種燈的創(chuàng)意”，表明其已走向世界。再強(qiáng)調(diào)文化自信。最后表明長(zhǎng)信宮燈是屬于全人類的智慧，能為世界文明對(duì)話貢獻(xiàn)力量。08【答案】1．A2．C3．①不是②此外③甚至

4．“惟一”改為“唯一”，“運(yùn)做”改為“運(yùn)作”

，“遮敝”改為“遮蔽”，“艱守”改為“堅(jiān)守”。5．內(nèi)容自動(dòng)化生成階段（或：新聞故事自動(dòng)化生成階段/自動(dòng)化新聞生產(chǎn)階段）①依據(jù)文本，第一段結(jié)尾明確指出算法技術(shù)能夠“利用數(shù)據(jù)自動(dòng)化生成可發(fā)布的新聞故事”，這是算法介入新聞生產(chǎn)區(qū)別于傳統(tǒng)人工寫作的核心環(huán)節(jié)之一；②依據(jù)流程，從“價(jià)值判斷”直接跳到“推薦”和“呈現(xiàn)”缺少了關(guān)鍵的“內(nèi)容產(chǎn)出”環(huán)節(jié)，算法需要執(zhí)行具體的內(nèi)容生產(chǎn)任務(wù)，即生成新聞文本，這正是缺失的第三項(xiàng)流程?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。文中第二段括號(hào)內(nèi)的語句需要銜接前文對(duì)算法技術(shù)優(yōu)越性的肯定與后文對(duì)其局限性的批判。選項(xiàng)A“然而，必須清醒地認(rèn)識(shí)到”通過轉(zhuǎn)折詞“然而”引出后文的批判性內(nèi)容，與前文形成對(duì)比，銜接最恰當(dāng)。其他選項(xiàng)“另外”“并且”“可見”均無法體現(xiàn)這種轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選A。2．本題考查學(xué)生分析理解詞語感情色彩的能力?！盀跬邪睢北局咐硐胫型昝赖纳鐣?huì)或狀態(tài)，是褒義詞，在文中指對(duì)算法決策公平性的不切實(shí)際想象，帶有貶義色彩，此處為褒詞貶用，暗含否定意味。A.“標(biāo)致”本指容貌、姿態(tài)美麗，褒義詞，但語境中描寫的是清國留學(xué)生“油光可鑒”的發(fā)髻和扭脖子的姿態(tài)，是作者對(duì)其附庸風(fēng)雅、故作姿態(tài)的諷刺，故“標(biāo)致”為褒詞貶用，與題干“烏托邦”的感情色彩變化一致。B.“正人君子”本指品行端正、道德高尚的人，褒義詞，但語境中是作者對(duì)那些虛偽、反動(dòng)，實(shí)則反對(duì)進(jìn)步思想的人的諷刺，故“正人君子”為褒詞貶用，與題干一致。C.“狡猾”本指詭計(jì)多端、不老實(shí)，貶義詞，但語境中寫“我”用“兒童的狡猾的眼光”察覺老師的愛，體現(xiàn)的是兒童的聰慧、機(jī)靈，不含貶義，反而含親昵、可愛之意，故“狡猾”為貶詞褒用，與題干“褒詞貶用”的變化方向不同。D.“發(fā)揚(yáng)國光”本指弘揚(yáng)國家榮譽(yù)、光彩，褒義詞，但語境中諷刺“大師”們捧著古畫在歐洲“掛過去”的媚外行為，是對(duì)其虛偽行徑的否定，故“發(fā)揚(yáng)國光”為褒詞貶用，與題干一致。故選C。3．本題考查學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語的能力。①前文對(duì)比傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)中“人類的‘主觀性’”，后文強(qiáng)調(diào)算法遵循“數(shù)學(xué)公式與機(jī)器程序”，二者是明確的并列對(duì)立關(guān)系，否定前者、肯定后者，清晰突出算法判斷的核心依據(jù)，強(qiáng)化其“客觀中立”的特點(diǎn)，而且此處需與后文“而是”搭配，是一組表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，所以應(yīng)該填寫“不是”；②前文已論述算法“新聞價(jià)值判斷更加客觀中立”的第一個(gè)優(yōu)勢(shì)，后文“算法推薦實(shí)現(xiàn)信息個(gè)性化體驗(yàn)”是算法在新聞傳播模式上的另一優(yōu)勢(shì)，屬于對(duì)前文內(nèi)容的補(bǔ)充延伸，所以應(yīng)該填寫“此外”。③“實(shí)現(xiàn)信息個(gè)性化體驗(yàn)”是算法在傳播環(huán)節(jié)的優(yōu)化，“脫離人工、自動(dòng)化生成新聞故事”是算法在生產(chǎn)環(huán)節(jié)的突破，后者比前者在技術(shù)應(yīng)用深度和自主性上更進(jìn)一步，此處需填表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，所以應(yīng)該填寫“甚至”。4．本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！拔┮弧迸c“唯一”均表示“只有一個(gè)、獨(dú)一無二”，但在規(guī)范現(xiàn)代漢語書寫中，“唯一”是更通用、標(biāo)準(zhǔn)的寫法，尤其在書面語中使用更廣泛，“惟一”為舊體或異體寫法，不符合當(dāng)前主流規(guī)范?！斑\(yùn)作”指（機(jī)構(gòu)、組織等）進(jìn)行工作、開展活動(dòng)，是固定詞語，“作”在此處為動(dòng)作性語素，與“運(yùn)”搭配表動(dòng)態(tài)過程；而“做”多為具體動(dòng)作，如“做事”“做工”，無法與“運(yùn)”構(gòu)成正確搭配，“運(yùn)做”屬于字形誤用?！罢诒巍敝刚趽?、掩蓋，“蔽”為“遮蓋、擋住”之意，如“隱蔽”“遮蔽”，是該詞語的