教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試歷年機考真題集第一部分單選題(50題)1、在喜歡的影響因素中，（）可視為相似性的特殊形式。

A.熟悉

B.互補

C.鄰近

D.競爭

【答案】：B

【解析】本題主要考查喜歡的影響因素中相似性的特殊形式。選項A分析熟悉是指個體對某一對象因多次接觸而變得熟悉，熟悉可能會增加個體對該對象的喜歡程度，但它并非相似性的特殊形式。熟悉主要強調(diào)接觸的頻率和程度帶來的影響，與相似性所涉及的個體在態(tài)度、價值觀、興趣等方面的一致性有所不同，所以A選項不符合題意。選項B分析互補是指當(dāng)雙方在某些方面的特質(zhì)或需求能夠相互補充時，會增加彼此的喜歡程度?；パa可以看作是相似性的特殊形式，因為從更深層次來講，互補的雙方往往在對關(guān)系和生活的整體期望上具有相似性，都期望通過這種互補來實現(xiàn)更好的發(fā)展或滿足自身的特定需求，所以互補可視為相似性的特殊形式，B選項正確。選項C分析鄰近是指空間或時間上的接近，鄰近容易使人們增加接觸機會，從而增加相互了解和喜歡的可能性，但它和相似性沒有直接關(guān)聯(lián)，并非相似性的特殊形式，所以C選項不正確。選項D分析競爭是指個體為了追求有限的資源或目標(biāo)而與他人展開的對抗行為，競爭與喜歡的影響因素以及相似性的概念并無直接聯(lián)系，它更側(cè)重于個體之間的一種沖突性的互動關(guān)系，所以D選項也不符合要求。綜上，本題答案選B。2、以下表述不符合個體心理發(fā)展關(guān)鍵期的是（）

A.某種能力獲得的最佳時期

B.錯過這個時期，個體難以獲得某種發(fā)展

C.不可逆轉(zhuǎn)的時期

D.0~3歲的時期

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)個體心理發(fā)展關(guān)鍵期的定義和特點，對各選項進行逐一分析。個體心理發(fā)展關(guān)鍵期是指個體在發(fā)展過程中，形成某種能力或心理特征的最佳時期。在這個時期，個體對某種刺激特別敏感，過了這個時期，同樣的刺激對其影響很小或沒有影響。選項A：某種能力獲得的最佳時期，這是個體心理發(fā)展關(guān)鍵期的核心特征之一，在關(guān)鍵期內(nèi)進行相應(yīng)能力的培養(yǎng)和發(fā)展，能取得最佳的效果，所以該選項符合個體心理發(fā)展關(guān)鍵期的定義，排除。選項B：錯過這個時期，個體難以獲得某種發(fā)展，體現(xiàn)了關(guān)鍵期的不可逆性特點。一旦錯過了關(guān)鍵期，個體再去發(fā)展相應(yīng)的能力或特征，就會面臨較大的困難，發(fā)展的效果也往往不如在關(guān)鍵期內(nèi)進行培養(yǎng)，所以該選項也符合個體心理發(fā)展關(guān)鍵期的特點，排除。選項C：不可逆轉(zhuǎn)的時期，強調(diào)了關(guān)鍵期的不可逆性。關(guān)鍵期一旦過去，就很難再恢復(fù)到關(guān)鍵期內(nèi)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以該選項同樣符合個體心理發(fā)展關(guān)鍵期的特性，排除。選項D：關(guān)鍵期并不是單純固定在0-3歲的時期。不同的心理能力和特征有不同的關(guān)鍵期，例如，2-3歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語言的關(guān)鍵期，4-5歲是開始學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期等。所以0-3歲不能涵蓋所有個體心理發(fā)展關(guān)鍵期的時間段，該選項不符合個體心理發(fā)展關(guān)鍵期的表述，當(dāng)選。綜上，答案選D。3、()主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個整體的表象，是所有教學(xué)活動的必經(jīng)階段。

A.激發(fā)學(xué)習(xí)動機

B.感知教材

C.理解教材

D.運用知識

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。在教學(xué)過程中，感知教材這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個整體表象，它是認(rèn)識的起點，是所有教學(xué)活動的必經(jīng)階段，學(xué)生只有先對所學(xué)內(nèi)容有了感性認(rèn)識，才能進一步深入理解。而激發(fā)學(xué)習(xí)動機主要是引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和愿望，為學(xué)習(xí)活動提供動力；理解教材是在感知教材基礎(chǔ)上，對知識進行深入領(lǐng)會和把握；運用知識則是將所學(xué)知識應(yīng)用到實際中去，以檢驗和鞏固知識。所以答案是B。"4、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，“綜合與實踐”的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)保證至少（）一次，可以在課堂上完成，也可以課內(nèi)外相結(jié)合。

A.每周

B.每月

C.每學(xué)期

D.每年

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中“綜合與實踐”教學(xué)活動開展頻率的考查?！熬C合與實踐”是數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要部分，其教學(xué)活動的開展頻率對于保障教學(xué)效果有重要意義。根據(jù)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定，“綜合與實踐”的教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)保證至少每學(xué)期一次，且該活動可以在課堂上完成，也能夠課內(nèi)外相結(jié)合。選項A，每周開展一次“綜合與實踐”教學(xué)活動，頻率過高，實際教學(xué)中較難實現(xiàn)，且不符合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，所以A選項錯誤。選項B，每月開展一次也不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中明確的要求，故B選項錯誤。選項C，每學(xué)期開展一次符合《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的規(guī)定，所以C選項正確。選項D，每年開展一次頻率過低，無法有效達成“綜合與實踐”教學(xué)活動的目標(biāo)，不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。5、我國首次以法律形式明確規(guī)定國家實行教師資格制度的文件是（）。

A.《中華人民共和國教師資格條例實施辦法》

B.《中華人民共和國教師法》

C.《中華人民共和國教師資格認(rèn)定過渡辦制》

D.《中華人民共和國教師資格條例》

【答案】：B

【解析】本題主要考查首次以法律形式明確規(guī)定國家實行教師資格制度的文件。選項A《中華人民共和國教師資格條例實施辦法》，它是對教師資格條例實施的具體辦法和細(xì)則進行規(guī)定，并非首次以法律形式明確規(guī)定國家實行教師資格制度的文件。選項B《中華人民共和國教師法》，該法以法律形式明確規(guī)定國家實行教師資格制度，是符合題目要求的文件，所以該選項正確。選項C《中華人民共和國教師資格認(rèn)定過渡辦制》，此文件主要是針對教師資格認(rèn)定過渡階段的相關(guān)辦法，并非核心的規(guī)定國家實行教師資格制度的文件。選項D《中華人民共和國教師資格條例》，它是在國家實行教師資格制度已有法律規(guī)定之后，對教師資格相關(guān)事宜進一步細(xì)化的條例，并非首次以法律形式進行規(guī)定。綜上，本題正確答案是B。6、“一刀切”這一教育教學(xué)要求違背了人的身心發(fā)展的（）。

A.階段性

B.互補性

C.不平衡性

D.順序性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)人的身心發(fā)展的階段性、互補性、不平衡性、順序性的特點，對各選項進行逐一分析，進而判斷“一刀切”違背了哪種身心發(fā)展規(guī)律。選項A：階段性人的身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這就要求教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。所以“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的階段性，該選項正確。選項B：互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。它要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢，促進學(xué)生的個性化發(fā)展?！耙坏肚小迸c身心發(fā)展的互補性并無關(guān)聯(lián)，該選項錯誤。選項C：不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進行教育。“一刀切”沒有體現(xiàn)對身心發(fā)展不平衡性的違背，該選項錯誤。選項D：順序性人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進，“拔苗助長陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的?！耙坏肚小辈⒎沁`背順序性，該選項錯誤。綜上，答案選A。7、某教授認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”。具有這種觀點的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）

A.仁慈專斷型

B.放任自流型

C.民主型

D.強硬專斷型

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同領(lǐng)導(dǎo)方式的特點來判斷具有“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”觀點的教師可能的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項A：仁慈專斷型仁慈專斷型教師雖然表面上對學(xué)生較為仁慈，會表揚、關(guān)心學(xué)生，但實際上還是以自我為中心，要求學(xué)生無條件接受其命令。這種教師并非是認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而要采取強硬態(tài)度，他們可能會在一定程度上表現(xiàn)出溫和的一面，與題目中所描述的觀點不太相符。選項B：放任自流型放任自流型教師對學(xué)生采取放任不管的態(tài)度，給予學(xué)生極大的自由，既不控制學(xué)生的行為，也不指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。他們不會認(rèn)為學(xué)生“骨頭輕”而需要特殊對待，而是讓學(xué)生自由發(fā)展，這與題目中教師的觀點顯然不同。選項C：民主型民主型教師注重與學(xué)生的平等交流和合作，鼓勵學(xué)生積極參與班級事務(wù)和決策，尊重學(xué)生的意見和想法。他們相信學(xué)生具有自我管理和自我發(fā)展的能力，不會有“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”這種輕視學(xué)生的觀點。選項D：強硬專斷型強硬專斷型教師強調(diào)教師的絕對權(quán)威，要求學(xué)生無條件服從自己的命令，對學(xué)生采取嚴(yán)厲的管理方式。認(rèn)為“學(xué)生骨頭輕，不能給好臉色看”體現(xiàn)出教師對學(xué)生持有一種輕視和強硬的態(tài)度，試圖通過嚴(yán)格的管理和控制來約束學(xué)生，這種觀點與強硬專斷型領(lǐng)導(dǎo)方式相契合。綜上，答案選D。8、下列策略中屬于激發(fā)和維持學(xué)生內(nèi)源性動機的是（）。

A.及時提供反饋信息

B.適當(dāng)使用表揚和批評

C.改革學(xué)校獎勵制度

D.提高學(xué)生自我效能感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對激發(fā)和維持學(xué)生內(nèi)源性動機策略的理解，下面對各選項進行分析。選項A“及時提供反饋信息”，及時反饋信息主要是讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況，它更多的是一種外部的信息傳遞，能夠讓學(xué)生知曉自己的表現(xiàn)如何，但并不直接作用于學(xué)生內(nèi)部的自我信念和動力系統(tǒng)，更多地是從外部提供一種參考，所以不屬于激發(fā)和維持內(nèi)源性動機的策略。選項B“適當(dāng)使用表揚和批評”，表揚和批評是教師對學(xué)生行為和表現(xiàn)的外部評價方式。表揚可能會在一定程度上激勵學(xué)生，但這種激勵往往是基于外部的認(rèn)可；批評則更多地是指出學(xué)生的不足，這也是一種外部的干預(yù)手段。它們都依賴于外部的評價主體，而非學(xué)生自身內(nèi)部的動力機制，因此不能激發(fā)和維持內(nèi)源性動機。選項C“改革學(xué)校獎勵制度”，學(xué)校獎勵制度是一種外部的激勵機制，通過物質(zhì)或榮譽等獎勵來鼓勵學(xué)生達到一定的目標(biāo)。這種獎勵制度是從外部給予學(xué)生激勵，促使學(xué)生為了獲得獎勵而行動，并非源自學(xué)生自身內(nèi)部的需求和動力，所以不屬于激發(fā)和維持內(nèi)源性動機的策略。選項D“提高學(xué)生自我效能感”，自我效能感是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷。當(dāng)學(xué)生的自我效能感提高時，他們會更相信自己有能力去完成學(xué)習(xí)任務(wù)，會更主動地去探索和學(xué)習(xí)，這種動力來自于學(xué)生自身內(nèi)部，是一種內(nèi)源性動機。提高學(xué)生自我效能感能夠激發(fā)和維持學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，使其更積極主動地參與學(xué)習(xí)。綜上，正確答案是D。9、很多科學(xué)家都在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)進行不懈的探索，他們的動機主要為（）

A.自我提高內(nèi)驅(qū)力

B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.外部動機

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的內(nèi)驅(qū)力含義，結(jié)合科學(xué)家在研究領(lǐng)域探索的動機來進行分析。A選項自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。自我提高內(nèi)驅(qū)力把成就看作是贏得地位與自尊心的根源，它顯然是一種外部的動機。而科學(xué)家進行研究探索主要并非為了贏得地位，所以A選項不符合。B選項認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要?？茖W(xué)家在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)不懈探索，正是出于對知識的追求、對自然規(guī)律的探尋等認(rèn)知方面的需求，這種動機屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，B選項正確。C選項附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。附屬內(nèi)驅(qū)力具有三個條件：第一，學(xué)生與長者在感情上具有依附性；第二，學(xué)生從長者方面所博得的贊許或認(rèn)可中將獲得一種派生的地位；第三，享受到這種派生地位樂趣的人，會有意識地使自己的行為符合長者的標(biāo)準(zhǔn)和期望。顯然科學(xué)家的研究動機并非基于此，C選項不符合。D選項外部動機是指由外部誘因引起的動機，如為了獲得獎勵、避免懲罰等。科學(xué)家進行研究更多是源于自身對知識的渴望等內(nèi)在因素，而非外部誘因，D選項不符合。綜上，本題答案是B。10、教育心理學(xué)的誕生之年是（）。

A.1903年

B.1913年

C.1924年

D.1934年

【答案】：A"

【解析】本題考查教育心理學(xué)的誕生之年相關(guān)知識。1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科，所以教育心理學(xué)的誕生之年是1903年。故本題答案選A。"11、人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時，陶醉在“永恒的微笑中”，感到身心非常愉悅。這種情緒是（）。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.自豪感

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義，對每個選項進行分析，從而判斷人們欣賞《蒙娜麗莎》時產(chǎn)生的愉悅情緒所屬類型。選項A：道德感道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。它主要涉及到對道德行為、道德準(zhǔn)則的認(rèn)知和判斷，比如對善良、正義、誠實等品德的贊揚，對不道德行為的譴責(zé)等。而人們欣賞《蒙娜麗莎》時所產(chǎn)生的愉悅情緒并非基于道德標(biāo)準(zhǔn)的評價，所以該選項錯誤。選項B：理智感理智感是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。它通常與人們的認(rèn)知活動、思維過程、對知識的追求等相關(guān)，例如在解決難題、探索科學(xué)奧秘、獲得新的知識時所產(chǎn)生的喜悅、好奇等情感。欣賞《蒙娜麗莎》這一行為并非主要的智力認(rèn)知活動，所產(chǎn)生的情緒也并非源于理智層面的需求滿足，所以該選項錯誤。選項C：美感美感是當(dāng)人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗?！睹赡塞惿肥且环乃囆g(shù)作品，具有極高的審美價值。人們在欣賞這幅名畫時，陶醉在“永恒的微笑中”，感到身心愉悅，這是基于對作品的審美感受而產(chǎn)生的情感，符合美感的定義，所以該選項正確。選項D：自豪感自豪感是指自己感到光榮、成就，值得具備成就感。它往往與個人或集體的成就、榮譽等相關(guān)，是對自身或所屬群體的積極肯定和認(rèn)同。欣賞《蒙娜麗莎》所帶來的愉悅感并非源于這種成就或榮譽相關(guān)的情緒，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。12、啟發(fā)式教學(xué)是一種（）

A.具體的教學(xué)方法

B.教學(xué)形式

C.教學(xué)指導(dǎo)思想

D.教學(xué)組織形式

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)含義，結(jié)合各選項所代表的概念來進行分析。選項A：具體的教學(xué)方法具體的教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，比如講授法、討論法、演示法等，這些教學(xué)方法具有明確的操作步驟和方式。而啟發(fā)式教學(xué)并不局限于某一種具體的操作方式，它不是某種特定的、有固定模式的教學(xué)方法，所以A選項錯誤。選項B：教學(xué)形式教學(xué)形式通常指的是教學(xué)活動展開的外部表現(xiàn)形式，如班級授課制、小組教學(xué)、個別教學(xué)等，主要側(cè)重于教學(xué)活動的組織形態(tài)。啟發(fā)式教學(xué)并非主要關(guān)注教學(xué)活動的外在組織形態(tài)，所以B選項錯誤。選項C：教學(xué)指導(dǎo)思想啟發(fā)式教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，促使他們生動活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。它貫穿于教學(xué)的全過程，指導(dǎo)教師如何設(shè)計教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等，所以C選項正確。選項D：教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)，常見的有班級授課制、復(fù)式教學(xué)等。啟發(fā)式教學(xué)與教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)組合沒有直接關(guān)聯(lián)，它不是教學(xué)組織形式，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。13、皮亞杰認(rèn)為，（）歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。

A.10

B.9

C.12

D.18

【答案】：A

【解析】本題主要考查兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺對應(yīng)的年齡。皮亞杰對兒童道德認(rèn)知發(fā)展進行了深入研究。他認(rèn)為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。在10歲之前，兒童主要表現(xiàn)出他律道德，即兒童的道德判斷受外在的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，往往只注意行為的結(jié)果，而不考慮行為的動機；10歲之后，兒童的道德判斷開始擺脫外界的約束，更多地依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)出自律道德的特征。因此，本題正確答案是A選項。14、()的出版是教育學(xué)開始形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。

A.《教育學(xué)》

B.《大教學(xué)論》

C.《普通教育學(xué)》

D.《民主主義與教育》

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育學(xué)發(fā)展歷程中標(biāo)志著教育學(xué)開始形成一門獨立學(xué)科的著作。選項A《教育學(xué)》，有不同作者所著的同名書籍，但一般而言它并非標(biāo)志教育學(xué)開始形成獨立學(xué)科的著作。選項B《大教學(xué)論》，是捷克教育家夸美紐斯于1632年出版的著作。該書系統(tǒng)闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點，包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等，提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度、論證了班級授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容，論述了教學(xué)原則，高度評價了教師的職業(yè)，強調(diào)了教師的作用等?！洞蠼虒W(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)開始形成一門獨立學(xué)科，所以該選項正確。選項C《普通教育學(xué)》，是德國教育家赫爾巴特在1806年出版的著作。它標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科正式誕生，與題干中“開始形成一門獨立學(xué)科”的表述不符。選項D《民主主義與教育》，是美國教育家杜威的代表作，它全面地闡述了杜威在芝加哥實驗學(xué)校實驗過程中的教育理論，是實用主義教育思想的一本最重要的代表著作，并非標(biāo)志教育學(xué)開始形成獨立學(xué)科的著作。綜上，答案選B。15、課外教育工作與課堂教學(xué)在（）上是統(tǒng)一的。

A.教育目的

B.教育內(nèi)容

C.教育方法

D.教育組織形式

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)課外教育工作與課堂教學(xué)的特點，對各選項進行分析。選項A：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，是教育工作的出發(fā)點和歸宿。課外教育工作與課堂教學(xué)都是為了實現(xiàn)教育目的而開展的活動，二者在教育目的上是統(tǒng)一的。課外教育工作能夠補充課堂教學(xué)的不足，拓展學(xué)生的知識面和視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而更好地實現(xiàn)教育目的。而課堂教學(xué)則是系統(tǒng)地傳授知識和技能的主要途徑，同樣圍繞教育目的展開。所以選項A正確。選項B：教育內(nèi)容課堂教學(xué)的教育內(nèi)容通常是按照學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材進行系統(tǒng)安排的，具有較強的系統(tǒng)性和邏輯性。而課外教育工作的內(nèi)容則更加豐富多樣，具有靈活性和開放性，可能涉及到科技、文化、藝術(shù)、體育等多個領(lǐng)域。因此，二者在教育內(nèi)容上并不完全統(tǒng)一，選項B錯誤。選項C：教育方法課堂教學(xué)一般采用講授法、討論法、演示法等較為常見的教學(xué)方法，注重知識的傳授和學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，其教學(xué)方法通常與課程的性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)緊密相關(guān)。而課外教育工作可能會采用參觀、調(diào)查、實驗、競賽等多種活動形式的方法，更強調(diào)學(xué)生的實踐體驗和自主探索。所以，二者在教育方法上存在差異，選項C錯誤。選項D：教育組織形式課堂教學(xué)主要以班級授課制為主，是一種集體教學(xué)形式，具有固定的班級、課程表和教學(xué)時間。而課外教育工作的組織形式則更加靈活多樣，可能是小組活動、個人活動、社團活動等。所以，二者在教育組織形式上并不統(tǒng)一，選項D錯誤。綜上，答案選A。16、學(xué)生臨考的怯場屬于（）

A.心境

B.理智感

C.應(yīng)激

D.激情

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)不同情緒狀態(tài)的定義，對學(xué)生臨考怯場這一現(xiàn)象進行分析，從而判斷其所屬的情緒類型。選項A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。學(xué)生臨考怯場是面臨考試這一特定情境時的應(yīng)激性反應(yīng)，并非是一種微弱、平靜且持久的情緒狀態(tài)，不屬于心境，所以A選項錯誤。選項B：理智感理智感是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。比如人們在探索未知事物時表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲，在科學(xué)研究中面臨新問題時的驚訝、懷疑和對真理的確信等。學(xué)生臨考怯場主要是面對考試壓力時產(chǎn)生的情緒反應(yīng)，并非是在智力活動中因認(rèn)識、探求或維護真理的需要而產(chǎn)生的情感體驗，不屬于理智感，所以B選項錯誤。選項C：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生的危險時，為了應(yīng)付瞬息萬變的緊急情況，就得果斷地采取決定，迅速地做出反應(yīng)?？荚噷τ趯W(xué)生來說是具有一定壓力和挑戰(zhàn)性的情境，臨考時學(xué)生可能會因為擔(dān)心考不好等原因，面臨出乎意料的緊迫情況，從而產(chǎn)生高度緊張的情緒，即怯場，這屬于應(yīng)激狀態(tài)，所以C選項正確。選項D：激情激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它通常是由對個人有重大意義的事件引起的，比如狂喜、暴怒、極度悲傷等。學(xué)生臨考怯場主要表現(xiàn)為緊張、焦慮，并非是爆發(fā)強烈且持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，不屬于激情，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。17、據(jù)《南方日報》報道，廣州中山眼科醫(yī)院眼肌屈光科主任林小銘教授表示，弱視與近視不是同一種病。近視多發(fā)于學(xué)齡期人群，是睫狀肌過度緊張或遺傳因素等造成的“看遠(yuǎn)不清楚，看近清楚”的眼病。通常情況下，近視患者戴眼鏡后，矯正視力可恢復(fù)正常。弱視則多見于學(xué)齡前兒童，是一種通過戴眼鏡也無法矯正視力的眼病，常伴有斜視、高度屈光不正、看遠(yuǎn)看近視力都不好等癥狀。

A.弱視與近視屬于同一種病

B.近視是睫狀肌過度緊張造成的

C.弱視不能通過戴眼鏡矯正視力

D.近視是一種看遠(yuǎn)看近都不好的眼病

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中關(guān)于弱視與近視的描述，對各選項進行逐一分析。A選項：題干明確提到“廣州中山眼科醫(yī)院眼肌屈光科主任林小銘教授表示，弱視與近視不是同一種病”，該選項表述與原文不符，所以A選項錯誤。B選項：文中指出“近視多發(fā)于學(xué)齡期人群，是睫狀肌過度緊張或遺傳因素等造成的”，說明近視的成因除了睫狀肌過度緊張，還有遺傳因素等其他情況，該項表述過于絕對，所以B選項錯誤。C選項：由“弱視則多見于學(xué)齡前兒童，是一種通過戴眼鏡也無法矯正視力的眼病”可知，弱視不能通過戴眼鏡矯正視力，該選項表述與原文一致，所以C選項正確。D選項：根據(jù)“近視是‘看遠(yuǎn)不清楚，看近清楚’的眼病”可知，該選項中“看遠(yuǎn)看近都不好”的表述錯誤，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是C。18、檔案法的優(yōu)點是（）。

A.對研究對象的心理干擾小

B.有統(tǒng)計資料可.查

C.適用于跨文化的比較研究

D.適用于時間跨度較長的趨勢研究

【答案】：A"

【解析】答案選A。檔案法是通過查閱有關(guān)文獻檔案資料來進行研究的方法。選項A，運用檔案法研究時不會對研究對象產(chǎn)生心理干擾，研究者主要是對已有的檔案資料進行分析，不直接與研究對象接觸，這是檔案法的一個顯著優(yōu)點；選項B，并非所有檔案資料都有可供查閱的統(tǒng)計資料，很多檔案可能只是文字描述等其他形式，所以有統(tǒng)計資料可查不是檔案法普遍具有的優(yōu)點；選項C，檔案法所依據(jù)的檔案資料往往受地域、文化等多種因素影響，不同文化背景下檔案的記錄方式、內(nèi)容側(cè)重點等差異較大，進行跨文化比較研究存在一定困難，故不適用于跨文化的比較研究；選項D，檔案資料的保存和完整性會受到時間、歷史事件等多種因素影響，時間跨度較長時，可能會出現(xiàn)資料缺失、不完整等情況，難以很好地適用于時間跨度較長的趨勢研究。"19、在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）

A.一般遷移

B.具體遷移

C.垂直遷移

D.負(fù)遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來逐一分析選項。選項A：一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干中是學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”更容易，并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移，所以該選項不符合題意。選項B：具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。在本題中，學(xué)生先學(xué)習(xí)了“eye”和“ball”這兩個具體的單詞，之后學(xué)習(xí)“eyeball”，實際上就是將之前學(xué)習(xí)的“eye”和“ball”這兩個要素重新組合成了新的單詞“eyeball”，屬于具體遷移，該選項符合題意。選項C：垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生的影響。垂直遷移包括自下而上的遷移和自上而下的遷移。而題干描述的并非不同抽象、概括水平經(jīng)驗之間的影響，所以該選項不符合題意。選項D：負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。但題干中說學(xué)習(xí)“eyeball”比較容易，表明是一種積極的影響，并非負(fù)遷移，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。20、下面句子中依次應(yīng)填入的詞語是（）。

A.贊賞鑒別鑒賞

B.鑒別鑒賞贊賞

C.贊賞贊賞鑒別

D.鑒賞鑒別贊賞

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)詞語的含義來判斷在句子中依次應(yīng)填入的詞語。“鑒賞”指對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞?！拌b別”指分辨一些事物的真假好壞等?！百澷p”表示對人或事物的贊美、賞識。接下來分析選項：-A選項：若按此順序填入，可能無法準(zhǔn)確契合句子中詞語所需要表達的邏輯和語義，不符合正確的語言搭配習(xí)慣。-B選項：該順序不符合句子語境對詞語的需求，不能準(zhǔn)確表達出句子想要傳達的意思。-C選項：同樣，此順序在語義和邏輯上無法與句子內(nèi)容合理匹配。-D選項：“鑒賞”通常用于對藝術(shù)品等進行鑒定和欣賞，先對事物有一個鑒賞的過程；“鑒別”側(cè)重于分辨事物的真假好壞，接著進行鑒別；最后對事物表示“贊賞”，符合一般的邏輯順序和語言表達習(xí)慣，能夠使句子通順且表意準(zhǔn)確。綜上，答案選D。21、我國的教育基本法和根本法是（）

A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

B.《中華人民共和國憲法》

C.《中華人民共和國教育法》

D.《中華人民共和國基本教育法》

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國教育基本法和根本法的相關(guān)知識。選項A，《中華人民共和國義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族素質(zhì)而制定的法律，它是針對義務(wù)教育階段的專門法律，并非我國教育基本法和根本法。選項B，《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法，具有最高的法律效力，它規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問題，雖然教育相關(guān)內(nèi)容在憲法中有體現(xiàn)，但憲法不是專門的教育基本法。選項C，《中華人民共和國教育法》是我國教育領(lǐng)域的基本法，它對我國教育的基本制度、學(xué)校及其他教育機構(gòu)、教師和其他教育工作者、受教育者等方面作出了全面的規(guī)范，是我國教育法律法規(guī)體系的核心和基礎(chǔ)，所以我國的教育基本法和根本法是《中華人民共和國教育法》，該選項正確。選項D，并不存在《中華人民共和國基本教育法》這部法律。綜上，答案選C。22、與課堂教學(xué)相比,課外、校外教育更有利于（）

A.發(fā)展學(xué)生個性

B.促進溫故知新

C.加強“教學(xué)相長”

D.堅持“循序漸進”

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項內(nèi)容，并結(jié)合課外、校外教育的特點來確定正確答案。選項A：發(fā)展學(xué)生個性課外、校外教育具有活動的自主性、內(nèi)容的多樣性等特點。在課外和校外教育活動中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好、特長自主選擇參加不同的活動，如繪畫、音樂、體育、科技等社團活動或社會實踐活動。這種自主性和選擇性為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間，有利于他們充分發(fā)揮自己的個性和潛能，展現(xiàn)獨特的創(chuàng)造力和才能。而課堂教學(xué)往往受教學(xué)大綱、課程安排等限制，更注重知識的系統(tǒng)傳授和統(tǒng)一要求，相對而言在發(fā)展學(xué)生個性方面有一定局限性。所以課外、校外教育更有利于發(fā)展學(xué)生個性，該選項正確。選項B：促進溫故知新溫故知新主要強調(diào)對已學(xué)知識的復(fù)習(xí)和鞏固，以及在此基礎(chǔ)上獲得新的理解和認(rèn)識。課堂教學(xué)通常按照一定的教學(xué)計劃和進度，有針對性地對知識進行講解、復(fù)習(xí)和練習(xí)，教師會通過課堂提問、作業(yè)、測試等方式幫助學(xué)生溫故知新。課外、校外教育雖然也可能涉及對知識的運用和拓展，但并非其主要功能，且缺乏課堂教學(xué)那樣系統(tǒng)的知識回顧和鞏固機制。所以該選項不符合題意。選項C：加強“教學(xué)相長教學(xué)相長”是指教師和學(xué)生在教學(xué)過程中相互學(xué)習(xí)、相互促進、共同提高。課堂教學(xué)是教師和學(xué)生之間互動交流的重要場所，教師通過講授知識、引導(dǎo)思考、解答疑問等方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，同時也能從學(xué)生的反饋中了解自己教學(xué)的不足并加以改進。而課外、校外教育的組織形式和活動內(nèi)容相對較為松散，師生之間的互動可能不如課堂教學(xué)那樣頻繁和深入，不利于發(fā)揮“教學(xué)相長”的作用。所以該選項不正確。選項D：堅持“循序漸進”循序漸進是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。課堂教學(xué)通常會遵循一定的教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，按照由淺入深、由易到難的順序安排教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生能夠逐步深入地學(xué)習(xí)知識。課外、校外教育活動的內(nèi)容和形式較為靈活多樣，不一定嚴(yán)格遵循循序漸進的原則。所以該選項也不合適。綜上，答案選A。23、甲和乙在長400米的環(huán)形跑道上勻速跑步，如兩人同時從同一點出發(fā)相向而行，則第一次相遇的位置距離出發(fā)點有150米的路程；如兩人同時從同一點出發(fā)同向而行，問跑得快的人第一次追上另一人時跑了多少米？（）

A.600

B.800

C.1000

D.1200

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)兩人相向而行時的相遇情況求出兩人的速度比，再結(jié)合同向而行時的追及問題公式求出跑得快的人第一次追上另一人時跑的路程。步驟一：根據(jù)相向而行的相遇情況求出兩人的速度比已知兩人同時從同一點出發(fā)相向而行，第一次相遇時兩人所跑的路程之和剛好為環(huán)形跑道的長度\(400\)米，且第一次相遇的位置距離出發(fā)點有\(zhòng)(150\)米的路程。由于不知道甲、乙誰跑得快，不妨設(shè)其中一人跑了\(150\)米，則另一人跑了\(400-150=250\)米。在相同時間內(nèi)，速度比等于路程比，所以兩人的速度比為\(150:250=3:5\)，即兩人的速度分別為\(3v\)和\(5v\)（\(v\)為速度系數(shù)），那么跑得快的人的速度為\(5v\)，跑得慢的人的速度為\(3v\)。步驟二：根據(jù)同向而行的追及問題公式求出追及時間兩人同時從同一點出發(fā)同向而行，當(dāng)跑得快的人第一次追上跑得慢的人時，跑得快的人比跑得慢的人多跑了一圈，即\(400\)米。根據(jù)追及問題公式：追及時間\(=\)路程差\(\div\)速度差，可得追及時間\(t=400\div(5v-3v)=400\div2v=200\divv\)。步驟三：求出跑得快的人第一次追上另一人時跑的路程根據(jù)路程公式：路程\(=\)速度\(\times\)時間，已知跑得快的人的速度為\(5v\)，追及時間為\(200\divv\)，則其跑的路程為\(5v\times(200\divv)\)，\(v\)約掉后可得路程為\(5\times200=1000\)米。綜上，答案選C。24、最早對遺忘進行實驗研究的是德國心理學(xué)家（）

A.馮特

B.弗洛伊德

C.艾賓浩斯

D.羅杰斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查最早對遺忘進行實驗研究的德國心理學(xué)家這一知識點。選項A，馮特是德國生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家，被公認(rèn)為是實驗心理學(xué)之父，他于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室，使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來，成為一門獨立的科學(xué)，但他并非最早對遺忘進行實驗研究的人，所以A選項錯誤。選項B，弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，他提出了精神分析理論，包括潛意識、人格結(jié)構(gòu)等概念，其研究重點并非遺忘的實驗研究，所以B選項錯誤。選項C，艾賓浩斯是德國心理學(xué)家，他最早對遺忘現(xiàn)象進行了系統(tǒng)的實驗研究，并根據(jù)自己的實驗結(jié)果繪成了描述遺忘進程的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線，該曲線表明遺忘的進程是不均衡的，先快后慢，所以C選項正確。選項D，羅杰斯是美國心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一，他強調(diào)人的自我實現(xiàn)和積極成長，其理論與遺忘的實驗研究無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。25、范增數(shù)目項王，舉所佩玉塊以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂日：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞．因擊沛公于坐，殺之。不者：若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，日：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡跞眨骸爸Z?！表椙f拔劍起舞。

A.沛公軍霸上

B.吾得兄事之

C.籍吏民

D.范增數(shù)目項王

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)詞類活用的類型對各選項進行分析，從而得出正確答案。A選項“沛公軍霸上軍”本是名詞，意為“軍隊”，在此句中作動詞用，意思是“駐軍、駐扎”，屬于名詞活用為動詞。B選項“吾得兄事之兄”是名詞，在這里修飾動詞“事”，表示“像對待兄長一樣”，是名詞作狀語，而非名詞活用為動詞，符合題意。C選項“籍吏民籍”本是名詞，指“名冊、戶籍”，在句中作動詞，意為“登記戶籍”，屬于名詞活用為動詞。D選項“范增數(shù)目項王目”是名詞，意思是“眼睛”，在句中作動詞，是“使眼色”的意思，屬于名詞活用為動詞。綜上，答案選B。26、裴斯泰洛齊是（）的代表人物。

A.形式教育論

B.實質(zhì)教育論

C.教師中心論

D.學(xué)生中心論

【答案】：A

【解析】這道題正確答案選A。首先來看選項A，形式教育論強調(diào)發(fā)展學(xué)生的智力、能力，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，而裴斯泰洛齊重視智力訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)，是形式教育論的代表人物。選項B，實質(zhì)教育論強調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識，而非發(fā)展智力，裴斯泰洛齊并非實質(zhì)教育論代表，所以B選項錯誤。選項C，教師中心論的代表人物是赫爾巴特，強調(diào)教師的權(quán)威，以教師為中心進行教學(xué)活動，裴斯泰洛齊不符合這一理論代表特征，C選項錯誤。選項D，學(xué)生中心論的代表人物是杜威，強調(diào)以學(xué)生為中心，從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)進行教學(xué)，裴斯泰洛齊也不是學(xué)生中心論代表，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。27、教育行政部門對（）的考核工作進行指導(dǎo)、監(jiān)督。

A.校長

B.教師

C.班主任

D.大隊輔導(dǎo)員

【答案】：B

【解析】本題考查教育行政部門考核指導(dǎo)監(jiān)督的對象?！吨腥A人民共和國教師法》等相關(guān)教育法律法規(guī)規(guī)定，教育行政部門需對教師的考核工作進行指導(dǎo)和監(jiān)督。教師是教育教學(xué)工作的直接實施者，其教學(xué)質(zhì)量和專業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到教育的成效和學(xué)生的發(fā)展，對教師的考核涵蓋職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作業(yè)績等多方面內(nèi)容，教育行政部門對教師考核工作進行指導(dǎo)監(jiān)督，有助于保證考核的科學(xué)性、公正性和有效性，促進教師隊伍的建設(shè)和發(fā)展。校長、班主任和大隊輔導(dǎo)員雖然也是教育工作中的重要角色，但在通常情況下，教育行政部門直接指導(dǎo)和監(jiān)督考核的核心對象是教師。校長主要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理工作；班主任是班級管理和學(xué)生思想政治教育的主要實施者；大隊輔導(dǎo)員主要負(fù)責(zé)學(xué)校少先隊工作。所以本題答案選B。28、Mr.Smithadvisedustowithdraw___________

A.sothattogetnotinvolved

B.soastogetnotinvolved

C.soasnottogetinvolved

D.sothatnottogetinvolved

【答案】：C

【解析】本題主要考查“soasto”和“sothat”的用法區(qū)別以及否定形式的表達?！皊oasto”和“sothat”的用法分析-“soasto”意為“以便，為了”，后接動詞原形，其否定形式是“soasnottodosth.”；-“sothat”引導(dǎo)目的狀語從句，從句中通常有情態(tài)動詞，常見結(jié)構(gòu)為“sothatsb.can/coulddosth.”。各選項分析A選項：“sothatto”表述錯誤，“sothat”不能直接加“to”，所以A選項不正確。B選項：“soasto”的否定形式使用錯誤，否定結(jié)構(gòu)應(yīng)是“soasnottodosth.”，而不是“soastogetnotinvolved”，所以B選項錯誤。C選項：“soasnottogetinvolved”符合“soasto”的否定形式表達，意思是“以便不卷入其中”，該選項正確。D選項：“sothat”引導(dǎo)從句，不能直接加“notto”，此用法錯誤，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案是C。29、()是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進行教學(xué)的一種特殊組織形式。

A.分組教學(xué)

B.復(fù)式教學(xué)

C.個別教學(xué)

D.現(xiàn)場教學(xué)

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的定義。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個選項所代表的教學(xué)組織形式的特點，并與題干描述進行對比。選項A：分組教學(xué)：分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進行教學(xué)。其重點在于根據(jù)學(xué)生的能力或成績分組，并非是把不同年級的學(xué)生編在一個教室用不同教材在一節(jié)課里對不同年級學(xué)生教學(xué)，所以選項A不符合題意。選項B：復(fù)式教學(xué)：復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進行教學(xué)的一種特殊組織形式。這與題干描述完全相符，所以選項B正確。選項C：個別教學(xué)：個別教學(xué)是教師針對不同學(xué)生的情況進行個別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式，它主要強調(diào)教師與單個學(xué)生的互動，而不是不同年級學(xué)生在同一教室接受不同教學(xué)，因此選項C錯誤。選項D：現(xiàn)場教學(xué)：現(xiàn)場教學(xué)是根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所，通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進行教學(xué)的組織形式。其特點是教學(xué)場所的現(xiàn)場性，并非針對不同年級學(xué)生在同一教室的特殊教學(xué)組織，所以選項D不正確。綜上，本題正確答案是B。30、提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法的是（）。

A.盧欽斯

B.奧斯本

C.布魯姆

D.托爾曼

【答案】：B

【解析】本題考查對提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法的人物的了解。選項A盧欽斯主要貢獻是進行了“量杯實驗”，該實驗證實了心理定勢對問題解決的影響，并非提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法，所以選項A不符合題意。選項B奧斯本是頭腦風(fēng)暴法的提出者，頭腦風(fēng)暴法強調(diào)在群體決策中，通過無限制的自由聯(lián)想和討論，產(chǎn)生新觀念或激發(fā)創(chuàng)新設(shè)想；同時他也與快速聯(lián)想策略相關(guān)。因此提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法的是奧斯本，選項B正確。選項C布魯姆在教育領(lǐng)域的突出貢獻是提出了掌握學(xué)習(xí)理論以及教育目標(biāo)分類學(xué)，并非提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法，所以選項C不符合題意。選項D托爾曼是認(rèn)知行為主義的代表人物，他提出了符號學(xué)習(xí)理論等，并非提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。31、下面有關(guān)心智技能的特點，正確的是（）。

A.觀念性、內(nèi)潛性、展開性

B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性

C.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性

D.物質(zhì)性、外顯性、展開性

【答案】：B

【解析】心智技能也稱為智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。心智技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性的特點。觀念性是指心智活動的對象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的主觀表征，是知識和信息。內(nèi)潛性是指心智活動是借助于內(nèi)部言語在頭腦內(nèi)部默默地進行，不像操作活動那樣以外顯的形式通過肢體運動來實現(xiàn)。簡縮性是指心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出，也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出，而是不完全的、片斷的，是高度省略和簡化的。選項A中“展開性”錯誤，心智技能是簡縮的而非展開的。選項C和D中“物質(zhì)性、外顯性”是操作技能的特點，操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性；就動作的進行而言，操作動作由外部顯現(xiàn)的肌體運動來實現(xiàn)，具有外顯性；就動作的結(jié)構(gòu)而言，操作活動的每個動作都必須切實執(zhí)行，不能合并、省略，在結(jié)構(gòu)上具有展開性。所以本題正確答案是B。32、我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起．使用“教育”一詞的著作是（）

A.《孟子.盡心上》

B.《荀子》

C.《論語》

D.《中庸》

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的著作。選項A：《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之，三樂也”，這是我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞，所以選項A正確。選項B：《荀子》是戰(zhàn)國時期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作，并未出現(xiàn)將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的表述，所以選項B錯誤。選項C：《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，書中沒有“教育”一詞連用的情況，所以選項C錯誤。選項D：《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，也不存在“教”與“育”二字首次連用成“教育”一詞的情況，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。33、漢魏六朝詩一般稱為（）。

A.古體詩

B.樂府

C.五言詩

D.格律詩

【答案】：A

【解析】本題主要考查漢魏六朝詩的稱謂相關(guān)知識。下面對各選項進行分析：A選項：古體詩是與近體詩相對而言的詩體，漢魏六朝時期的詩一般被稱為古體詩，古體詩格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體，漢魏六朝詩符合這些特點，所以A選項正確。B選項：樂府原是漢武帝時設(shè)立的音樂官署，后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱為樂府，樂府詩只是漢魏六朝詩中的一部分，并不能涵蓋漢魏六朝所有的詩，所以B選項錯誤。C選項：五言詩是古代詩歌體裁之一，全篇由五字句構(gòu)成。漢魏六朝時期除了五言詩之外，還有四言詩、七言詩等其他形式的詩歌，所以五言詩不能代表漢魏六朝詩的統(tǒng)稱，C選項錯誤。D選項：格律詩也稱近體詩，是唐代形成的一種格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑姼梵w裁，有嚴(yán)格的格律要求，如平仄、對仗、押韻等，與漢魏六朝時期的詩歌特點不同，漢魏六朝詩不屬于格律詩，所以D選項錯誤。綜上，答案選A。34、根據(jù)人體生理機能活動變化規(guī)律，一節(jié)體育課分為三個部分的名稱是（）。

A.內(nèi)容、目標(biāo)、方法

B.準(zhǔn)備、基本、結(jié)束

C.復(fù)習(xí)、學(xué)習(xí)、鞏固

D.知識、技能、情意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)人體生理機能活動變化規(guī)律來分析體育課各部分的名稱。選項A分析內(nèi)容、目標(biāo)、方法并非體育課按照人體生理機能活動變化規(guī)律劃分的部分。內(nèi)容是體育課所包含的教學(xué)內(nèi)容，目標(biāo)是體育課要達成的目的，方法則是達成目標(biāo)所采用的手段，它們與體育課根據(jù)生理機能劃分的部分概念不同，所以選項A錯誤。選項B分析根據(jù)人體生理機能活動變化規(guī)律，一節(jié)體育課通常分為準(zhǔn)備部分、基本部分和結(jié)束部分。準(zhǔn)備部分主要是通過一些輕緩的活動，使學(xué)生身體各器官和系統(tǒng)逐漸進入運動狀態(tài)，為基本部分的劇烈運動做好生理和心理準(zhǔn)備；基本部分是體育課的核心，是完成教學(xué)任務(wù)、達成教學(xué)目標(biāo)的主要階段，此階段學(xué)生的生理機能達到較高水平；結(jié)束部分則是在基本部分結(jié)束后，通過一些放松活動，使學(xué)生的身體從緊張的運動狀態(tài)逐漸恢復(fù)到安靜狀態(tài)，所以選項B正確。選項C分析復(fù)習(xí)、學(xué)習(xí)、鞏固是教學(xué)過程中關(guān)于知識掌握的環(huán)節(jié)，并非體育課基于人體生理機能活動變化規(guī)律劃分的部分，它們更多側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容的組織和學(xué)習(xí)進程，與體育課的生理機能劃分無直接關(guān)聯(lián)，所以選項C錯誤。選項D分析知識、技能、情意是體育教學(xué)的目標(biāo)維度，分別對應(yīng)著學(xué)生在體育課程中應(yīng)掌握的知識、形成的技能以及培養(yǎng)的情感、意志等方面，并非體育課按照人體生理機能活動變化規(guī)律劃分的部分，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選B。35、由于處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。

A.水平遷移

B.順向遷移

C.逆向遷移

D.垂直遷移

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同類型遷移概念的理解。選項A，水平遷移也叫橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。題干中描述的“處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響而發(fā)生的遷移”，符合水平遷移的定義，所以選項A正確。選項B，順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，其強調(diào)的是學(xué)習(xí)的先后順序?qū)w移的影響，并非基于概括水平，與題干描述不符，所以選項B錯誤。選項C，逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，同樣是從學(xué)習(xí)先后順序的角度來定義遷移，和概括水平無關(guān)，所以選項C錯誤。選項D，垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，與題干中“同一概括水平”相悖，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。36、合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流,特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是（）

A.校際合作

B.校內(nèi)合作

C.教師與專家的合作

D.課題研究

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項是否屬于合作開發(fā)課程資源的形式，來判斷正確答案。選項A校際合作是指不同學(xué)校之間進行的合作。不同學(xué)校擁有不同的課程資源、教學(xué)理念和教學(xué)方法等，通過校際合作，各學(xué)?？梢怨蚕磉@些資源，促進教師之間的交流與學(xué)習(xí)，更充分地利用課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項B校內(nèi)合作是同一學(xué)校內(nèi)部不同教師、不同學(xué)科之間的合作。校內(nèi)教師可以相互交流教學(xué)經(jīng)驗、分享教學(xué)資料等，有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高，充分利用校內(nèi)的課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項C教師與專家的合作，專家具有更專業(yè)的理論知識和研究經(jīng)驗，教師則擁有豐富的教學(xué)實踐經(jīng)驗。兩者合作可以將理論與實踐相結(jié)合，為課程開發(fā)提供更科學(xué)、更合理的方案，能夠更充分地利用課程資源，屬于合作開發(fā)的形式。選項D課題研究是一種針對特定問題進行深入研究的活動，雖然在課題研究過程中可能會涉及到合作，但它本身并不等同于合作開發(fā)課程資源。課題研究側(cè)重于對某個問題的探究和解決，而不是直接對課程資源進行開發(fā)和利用。所以課題研究不屬于合作開發(fā)的形式。綜上，答案選D。37、言語理解的最高水平是（）

A.語音知覺

B.詞匯理解

C.詞匯加工

D.文本理解

【答案】：D

【解析】本題主要考查言語理解的不同水平相關(guān)知識點。解題關(guān)鍵在于明確各個選項所代表的言語理解層次，并對比找出最高水平。選項A語音知覺是指對語音的感知和識別，它主要關(guān)注語音的物理特征，如音高、音長、音色等，是言語理解的基礎(chǔ)層面。通過語音知覺，我們能夠分辨不同的語音信號，但這只是理解言語的初步階段，還未涉及到對語言內(nèi)容的深入理解，所以它并非言語理解的最高水平。選項B詞匯理解是對單個詞語意義的認(rèn)識和把握。了解詞語的含義是進一步理解句子和文本的重要前提，但僅僅理解詞匯本身，并不足以全面理解言語所表達的完整信息，它只是言語理解過程中的一個中間環(huán)節(jié)，也不是言語理解的最高水平。選項C詞匯加工側(cè)重于對詞匯的心理操作過程，包括詞匯的識別、存儲、檢索等，主要是從認(rèn)知心理學(xué)的角度對詞匯進行處理。雖然它對于理解言語有一定的支持作用，但它更側(cè)重于詞匯層面的操作，而不是對整體言語內(nèi)容的理解，所以也不符合言語理解的最高水平這一要求。選項D文本理解是在語音知覺、詞匯理解等基礎(chǔ)上，對由多個句子或段落組成的文本進行全面、深入的理解。它要求我們不僅要理解單個詞語和句子的意義，還要把握文本的主旨、結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系以及作者的意圖等。只有達到文本理解的水平，才能真正掌握言語所傳達的完整信息，因此文本理解是言語理解的最高水平。綜上，答案選D。38、李老師要求學(xué)生分小組通過實驗推導(dǎo)出圓柱體積計算公式，當(dāng)“智慧小組”完成任務(wù)后．李老師讓該小組的成員去幫助其他幾個很困惑的小組，在“智慧小組”的幫助下，其他小組也順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這說明其他小組的學(xué)習(xí)處于（）。

A.最近發(fā)展區(qū)

B.聯(lián)合發(fā)展區(qū)

C.運動發(fā)展區(qū)

D.感覺發(fā)展區(qū)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個選項所涉及的發(fā)展區(qū)概念，結(jié)合題干中“智慧小組”幫助其他小組完成學(xué)習(xí)任務(wù)這一情境來進行分析。選項A：最近發(fā)展區(qū)維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念，他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平；二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。在本題中，其他小組獨自完成任務(wù)有困惑，在“智慧小組”的幫助下順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，這說明其他小組在他人的幫助下能夠達到更高的學(xué)習(xí)水平，其學(xué)習(xí)處于最近發(fā)展區(qū)，該選項符合題意。選項B：聯(lián)合發(fā)展區(qū)教育心理學(xué)領(lǐng)域中并沒有“聯(lián)合發(fā)展區(qū)”這一專業(yè)術(shù)語，所以該選項不符合要求。選項C：運動發(fā)展區(qū)“運動發(fā)展區(qū)”主要側(cè)重于人體運動機能、動作技能等方面的發(fā)展區(qū)域，與題干中小組通過實驗推導(dǎo)圓柱體積計算公式的學(xué)習(xí)任務(wù)并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項不正確。選項D：感覺發(fā)展區(qū)“感覺發(fā)展區(qū)”通常圍繞感覺器官的發(fā)展以及感覺能力的提升，比如視覺、聽覺、觸覺等方面的發(fā)展，和本題中關(guān)于學(xué)習(xí)圓柱體積計算公式的學(xué)習(xí)情境不相關(guān)，故該選項錯誤。綜上，答案選A。39、下列教育家中持“兒童中心論”觀點的教育家是（）

A.洛克

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.杜威

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“兒童中心論”觀點代表教育家的了解。選項A，洛克提出“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，與“兒童中心論”觀點并無關(guān)聯(lián)。選項B，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點，并非“兒童中心論”的代表。選項C，盧梭主張自然主義教育，強調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然本性，但“兒童中心論”并非其核心主張。選項D，杜威是現(xiàn)代教育派代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）活動中心經(jīng)驗中心”的“新三中心論”，是明確持“兒童中心論”觀點的教育家。綜上，本題正確答案是D。40、關(guān)于遷移的經(jīng)驗泛化說是由心理學(xué)家提出。（）

A.桑代克

B.伍德沃斯

C.賈德

D.詹姆士

【答案】：C

【解析】本題考查關(guān)于遷移的經(jīng)驗泛化說的提出者。選項A，桑代克提出了共同要素說，他認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項不符合題意。選項B，伍德沃斯與桑代克共同提出了共同要素說，強調(diào)遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素。所以B選項也不符合題意。選項C，賈德提出了經(jīng)驗泛化說（概括說），他認(rèn)為一個人只要對自己的經(jīng)驗進行了概括，就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以C選項正確。選項D，詹姆士用實驗證明了記憶能力不受訓(xùn)練的影響，記憶的改善不在于記憶能力的改善，而在于方法的應(yīng)用和理解。所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是C。41、()是學(xué)校班級間互相聯(lián)系的紐帶。

A.班主任

B.學(xué)生

C.共青團

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表主體在學(xué)校班級聯(lián)系中的作用來進行分析。選項A：班主任班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班級學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師，是一個班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。在學(xué)校里，班主任不僅要管理本班學(xué)生，還需要與其他班級的班主任進行溝通和交流，共同落實學(xué)校的各項工作安排，協(xié)調(diào)不同班級之間在活動、教學(xué)等方面的事務(wù)，是班級之間互相聯(lián)系的重要紐帶。選項B：學(xué)生學(xué)生主要關(guān)注自身的學(xué)習(xí)和班級內(nèi)部的活動，雖然學(xué)生之間可能存在一定的交往，但他們?nèi)狈θ娼y(tǒng)籌和協(xié)調(diào)班級間事務(wù)的職責(zé)和能力，不能成為班級間互相聯(lián)系的紐帶。選項C：共青團共青團是按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校。在學(xué)校中，共青團主要發(fā)揮思想政治引領(lǐng)、組織青年活動等作用，并不是班級間互相聯(lián)系的核心紐帶。選項D：班干部班干部是協(xié)助班主任管理班級的學(xué)生代表，他們的主要職責(zé)是管理和服務(wù)本班同學(xué)，組織班級內(nèi)部的各項活動等。雖然班干部在班級中具有一定的組織和協(xié)調(diào)能力，但他們的工作范圍主要局限于本班，難以承擔(dān)起班級間互相聯(lián)系的重任。綜上，正確答案是A選項。42、“教育的主要目的，在最廣泛的意義上就是‘塑造人’，或者更確切地說，幫助兒童成為充分成型和完

A.個人本位論

B.社會本位論

C.教育無目的論

D.教師中心論

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育目的的相關(guān)理論。解題關(guān)鍵在于明確各選項所代表理論的核心觀點，并將其與題干中教育目的的描述進行對比分析。選項A：個人本位論個人本位論強調(diào)教育的目的在于促進個人的發(fā)展，認(rèn)為教育應(yīng)該以個人的需要和利益為出發(fā)點，幫助個體實現(xiàn)自我價值，成為充分成型和完善的人。題干中提到教育的主要目的是“塑造人”，幫助兒童成為充分成型和完善的人，這與個人本位論的核心觀點相符，即注重個人的成長和發(fā)展，故該選項正確。選項B：社會本位論社會本位論主張教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，強調(diào)教育要滿足社會的需求和利益，個人的發(fā)展要服從于社會的需要。而題干強調(diào)的是對個人的塑造，并非側(cè)重于社會需求，所以該選項不符合題意，排除。選項C：教育無目的論教育無目的論是由杜威提出的，他認(rèn)為教育過程本身就是目的，不存在教育過程之外的其他目的。這與題干中明確表述的教育目的是“塑造人”相矛盾，所以該選項不正確，排除。選項D：教師中心論教師中心論強調(diào)教師在教育過程中的權(quán)威地位和主導(dǎo)作用，主要側(cè)重于教學(xué)過程中師生關(guān)系的定位，并非關(guān)于教育目的的理論，與題干所討論的教育目的話題不相關(guān)，因此該選項不合適，排除。綜上，答案選A。43、一根繩子用去它的3/5，還剩下3/5米，則()。

A.用去的繩子較長

B.剩下的繩較長

C.用去的與剩下的一樣長

D.無法確定

【答案】：A

【解析】本題可先求出繩子的總長度，進而求出用去繩子的長度，再將用去繩子的長度和剩下繩子的長度進行比較，從而得出答案。步驟一：求出繩子的總長度已知一根繩子用去它的\(\frac{3}{5}\)，則剩下的繩子占總長度的比例為：\(1-\frac{3}{5}=\frac{2}{5}\)又已知剩下的繩子長度為\(\frac{3}{5}\)米，且剩下的繩子占總長度的\(\frac{2}{5}\)，根據(jù)“已知一個數(shù)的幾分之幾是多少，求這個數(shù)用除法”，可得繩子的總長度為：\(\frac{3}{5}\div\frac{2}{5}=\frac{3}{5}\times\frac{5}{2}=\frac{3}{2}\)（米）步驟二：求出用去繩子的長度已知繩子的總長度為\(\frac{3}{2}\)米，且用去的繩子占總長度的\(\frac{3}{5}\)，根據(jù)“求一個數(shù)的幾分之幾是多少用乘法”，可得用去繩子的長度為：\(\frac{3}{2}\times\frac{3}{5}=\frac{9}{10}\)（米）步驟三：比較用去繩子的長度和剩下繩子的長度剩下繩子的長度為\(\frac{3}{5}\)米，將其化為分母為\(10\)的分?jǐn)?shù)可得：\(\frac{3}{5}=\frac{3\times2}{5\times2}=\frac{6}{10}\)（米）因為\(\frac{9}{10}＞\frac{6}{10}\)，即\(\frac{9}{10}＞\frac{3}{5}\)，所以用去的繩子較長。綜上，答案選A。44、測驗時跳過某個題目，先做簡單的題目，這屬于（）

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.資源管理策略

D.精加工策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略概念的理解與區(qū)分。各選項分析A選項認(rèn)知策略：認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。題干中描述的“測驗時跳過某個題目，先做簡單的題目”并非是對信息進行加工的具體方法，所以不屬于認(rèn)知策略。B選項元認(rèn)知策略：元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性；監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動進行的實際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補救措施，根據(jù)對認(rèn)知策略的效果的檢查，及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略。測驗時先判斷題目難度，跳過難題先做簡單的題目，這是在考試過程中對自己的答題過程進行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略，該選項正確。C選項資源管理策略：資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對學(xué)生的動機具有重要的作用，主要包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、尋求支持策略等。題干內(nèi)容主要涉及答題過程的調(diào)控，并非對學(xué)習(xí)資源的管理，所以不屬于資源管理策略。D選項精加工策略：精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略，例如記憶術(shù)（如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺聯(lián)想）、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。題干中的做法并非是對知識進行精加工，因此不屬于精加工策略。綜上，答案選B。45、從個體身心發(fā)展動因的角度來看，“樹大自然直，人大自然長”的說法反映了（）的觀點。

A.多因素作用論

B.白板論

C.內(nèi)發(fā)論

D.外銀論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展動因的不同理論觀點，對“樹大自然直，人大自然長”這一說法進行分析判斷。選項A：多因素作用論多因素作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制）與外部環(huán)境（外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等）相互作用的結(jié)果。強調(diào)多種因素在人的身心發(fā)展過程中相互影響、共同作用。而“樹大自然直，人大自然長”更側(cè)重于強調(diào)個體自身的自然成長，未突出多種因素相互作用，所以該選項不符合。選項B：白板論白板論由洛克提出，他認(rèn)為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗。此觀點強調(diào)環(huán)境對人的影響，與“樹大自然直，人大自然長”強調(diào)個體自然成長的意思不符，所以該選項不正確。選項C：內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的?！皹浯笞匀恢保舜笞匀婚L”意思是樹長大了就會自然變直，人長大了自然就會成長、成熟，體現(xiàn)了個體發(fā)展是按照自身內(nèi)在的規(guī)律自然生長的，反映了內(nèi)發(fā)論的觀點，所以該選項正確。選項D：外鑠論外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。而題干強調(diào)的是自然成長，并非外在力量的影響，所以該選項不符合。綜上，答案選C。46、下列關(guān)于詩歌的知識表達有誤的一項是（）

A.“詩緣情”,真摯的“情”是詩歌的血液,是詩歌的生命。

B.詩歌強調(diào)音樂性,詩歌的音樂性,集中地表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上。

C.王安石注重錘煉語言,匠心運用,如“……”中的“護田”“排闥”本是《漢書》中的兩個典故,……顯得精煉、貼切、生動、自然。

D.詩歌的基本特點是抒情性、凝練性、知識性、哲理性。

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項進行逐一分析，判斷其關(guān)于詩歌知識的表達是否正確，進而得出答案。A選項：“詩緣情”這一說法強調(diào)了詩歌與情感的緊密聯(lián)系。真摯的情感是詩歌的核心要素，如同血液對于生命的重要性一樣，是詩歌能夠打動讀者、具有感染力的關(guān)鍵所在。因此，該選項關(guān)于詩歌知識的表達是正確的。B選項：音樂性是詩歌的重要特征之一，而節(jié)奏和韻律則是體現(xiàn)詩歌音樂性的集中表現(xiàn)形式。節(jié)奏使詩歌具有一種內(nèi)在的韻律感和流動感，韻律則通過押韻等方式增強了詩歌的音樂美和聽覺效果。所以，該選項的表述也是正確的。C選項：王安石在詩歌創(chuàng)作中確實注重錘煉語言，善于運用典故?！白o田排闥”本是《漢書》中的兩個典故，他將其巧妙地運用到詩歌中，使詩歌更加精煉、貼切、生動、自然，增強了詩歌的表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵。因此，該選項的說法無誤。D選項：詩歌的基本特點通常包括抒情性、凝練性、跳躍性和音樂性等。抒情性是詩歌表達情感的本質(zhì)特征；凝練性體現(xiàn)為詩歌用簡潔的語言表達豐富的內(nèi)涵；跳躍性則使詩歌在時空和意象上具有較大的跨度；音樂性如前文所述，表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上。而知識性和哲理性并非詩歌的基本特點，雖然有些詩歌可能包含知識和哲理，但這并不是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的本質(zhì)屬性。所以該選項關(guān)于詩歌知識的表達有誤。綜上，答案選D。47、《聊齋志異》是一部（）。

A.長篇章回小說

B.擬話本

C.文言短篇小說集

D.白話短篇小說集

【答案】：C"

【解析】《聊齋志異》是中國清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。長篇章回小說通常篇幅較長，分回標(biāo)目，將全書分為若干章節(jié)，以講述連貫的長篇故事，《聊齋志異》并不具備這樣的特征，A選項錯誤。擬話本是明代文人模擬話本形式創(chuàng)作的白話短篇小說，《聊齋志異》是文言作品，并非擬話本，B選項錯誤。白話短篇小說集以白話來創(chuàng)作，《聊齋志異》使用文言寫作，D選項錯誤。所以本題應(yīng)選C。"48、瑟斯頓的群因素理論概括出智力的（）種因素。

A.6

B.7

C.4

D.8

【答案】：B"

【解析】本題主要考查瑟斯頓的群因素理論中概括出的智力因素的數(shù)量。瑟斯頓的群因素理論認(rèn)為，智力是由七種基本心理能力構(gòu)成，分別為語詞理解、語詞流暢、數(shù)字運算、空間關(guān)系、聯(lián)想記憶、知覺速度和一般推理。所以瑟斯頓的群因素理論概括出智力的7種因素，答案選B。"49、戰(zhàn)國時期工匠之子聶政為父報仇，描寫刺殺韓王的古琴曲是（）。

A.《流水》

B.《梅花三弄》

C.《酒狂》

D.《廣陵散》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應(yīng)的古琴曲相關(guān)典故，結(jié)合題干中“戰(zhàn)國時期工匠之子聶政為父報仇，描寫刺殺韓王”這一關(guān)鍵信息來進行判斷。選項A《流水》是一首中國古琴名曲，其典故與俞伯牙和鐘子期的知音故事相關(guān)。傳說俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽，伯牙彈到描寫流水的曲調(diào)時，鐘子期就說“善哉，洋洋兮若江河”，強調(diào)的是知音之間的情感共鳴，并非關(guān)于聶政為父報仇刺殺韓王的內(nèi)容，所以A選項不符合要求。選項B《梅花三弄》，又名《梅花引》《梅花曲》《玉妃引》，相傳原本是一首笛曲，后來改編為古琴曲。該曲借物詠懷，通過歌頌梅花來贊美具有高尚節(jié)操的人，其內(nèi)容與聶政為父報仇刺殺韓王的情節(jié)毫無關(guān)聯(lián)，故B選項不正確。選項C《酒狂》相傳為魏晉時期阮籍所作，阮籍生活的魏晉時期社會政治黑暗，他通過此曲來宣泄內(nèi)心的憂憤和不滿。此曲的創(chuàng)作背景和表達的情感與題干中戰(zhàn)國時期聶政為父報仇的故事沒有聯(lián)系，所以C選項錯誤。選項D《廣陵散》，又名《廣陵止息》，其題材取自聶政刺韓王的故事。戰(zhàn)國時期工匠之子聶政為父報仇，刺殺了韓王，《廣陵散》這首琴曲便描寫了這一悲壯的歷史事件，因此D選項正確。綜上，答案選D。50、提出歸因理論的心理學(xué)家是（）

A.韋特海默

B.馬斯洛

C.韋納

D.阿特金森

【答案】：C

【解析】本題主要考查對提出歸因理論的心理學(xué)家的認(rèn)知。選項A，韋特海默是格式塔心理學(xué)派的創(chuàng)始人之一，格式塔心理學(xué)強調(diào)心理現(xiàn)象的整體性，其主要研究領(lǐng)域并非歸因理論，所以該選項不符合題意。選項B，馬斯洛提出了著名的需求層次理論，該理論將人類需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，并非歸因理論，所以該選項也不正確。選項C，韋納提出了歸因理論，他把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。因此該選項正確。選項D，阿特金森提出了成就動機理論，該理論認(rèn)為個體的成就動機可以分為力求成功的動機和避免失敗的動機，與歸因理論無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、學(xué)生的個別差異包括（）。

A.生理的個別差異

B.心理的個別差異

C.智力因素的個別差異

D.非智力因素的個別差異

E.行為習(xí)慣的差異

【答案】：CD

【解析】本題主要考查學(xué)生個別差異的包含內(nèi)容。選項A：生理的個別差異是指個體在身體結(jié)構(gòu)、生理機能等方面表現(xiàn)出的不同，雖然生理因素會對學(xué)生產(chǎn)生一定影響，但它并不直接屬于學(xué)生個別差異在常規(guī)教育考量體系中的核心范疇，故不選A選項。選項B：心理的個別差異是一個較為寬泛的概念。而本題重點聚焦于更具針對性的智力與非智力因素方面的個別差異，心理的個別差異表述不夠精準(zhǔn)具體，所以不選B選項。選項C：智力因素的個別差異是學(xué)生個別差異的重要組成部分。智力包括觀察力、記憶力、思維力、想象力等方面，不同學(xué)生在這些智力因素上存在著明顯的差異，比如有的學(xué)