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文檔簡介
專題03文言文閱讀
一、(四川省內(nèi)江市2022-2023學(xué)年高一期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
文本一:
古之學(xué)者必有師。師者,號?傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,
終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾
師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
(《師說》節(jié)選)
文本二:
先王之教,莫榮于孝,莫顯于忠。忠孝,人君人聿之所甚欲也;顯榮,人子人臣之所甚愿也。然而人
君人親不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理義。不知理義,生于不學(xué)。
(《呂氏春秋?孟夏紀(jì)第四》節(jié)選)
文本三:
神農(nóng)師悉諸,黃帝師大撓,吳王闔閭呼伍子胥、文之儀,越王勾踐師范蠡、大夫種。圣賢者,未有不
尊師者也。今尊不至于帝,智不至于圣,而欲無尊師,奚由至哉?此五帝之所以絕,三代之所以滅。
且天生人也,而使其耳可以聞,不學(xué),其聞不若聾;使其目可以見,不學(xué),其見不若盲;使其口可以
言,不學(xué),其言不若爽;使其心可以知,不學(xué),其知不若狂。故凡學(xué),非能益也,達(dá)天性也。能全天之所
生而勿敗之,是謂善學(xué)。子貢問孔子曰:“后世將空T.以稱夫子迅子旦老何足以稱栽勿已者則好學(xué)而丕醫(yī)生
教而丕倦甚惟此邪!一”天子入太學(xué)祭先圣,則齒嘗為師者弗臣,所以見敬學(xué)與尊師也。
(《呂氏春秋?尊師》節(jié)選)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.后世將何以稱夫子/孔子曰/吾何足以稱哉/勿已者則好學(xué)/而不厭好教/而不倦其惟此邪
B.后世將何/以稱夫子/孔子曰/吾何足以稱哉/勿己者則好學(xué)/而不厭好教而不倦/其惟此邪
C.后世將何以稱夫子/孔子曰/吾何足以稱哉/勿己者/則好學(xué)而不厭/好教而不倦/其惟此邪
D.后世將何/以稱夫子/孔子曰/吾何足以稱哉/勿己者/則好學(xué)而不厭/好教而不倦/其惟此邪
2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“學(xué)者”指做學(xué)問的人,求學(xué)的人?!墩撜Z?憲問》“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”中“學(xué)者”與此義相
同。
B.“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中“所以”與諸葛亮《出師表》中“此先漢所以興隆也”中“所以”一詞含
義不同。
C.“人君人親之所甚欲也”中“親”指父母,比如常說的“雙親”指的就是父親母親。段玉裁曾說“父母者,
情之最至也,故謂之親”。
D.“神農(nóng)師悉諸,黃帝師大撓”中“師”與《師說》中“孔子師知子、?弘、師襄、老聃''中"師’’字含義不
同。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文本一第一段第三、四句闡述了從師的必要。作者從正面指出“惑而不從師,其為惑也,終不解矣”,
說明有惑必須從師。
B.文本一所提出的無論貴賤長幼,有道者皆可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn),打破了門第觀念,很有積極意義。
C.文本二中提到國君、父母都希望臣下、子女做到“忠孝”。臣下、子女都希望求得“顯榮”,而要實(shí)現(xiàn)
這些,只有通過學(xué)習(xí)。
D.文本三將古今進(jìn)行對比,并列舉孔子好學(xué)好教以及天子敬學(xué)尊師的例子,闡述了尊師、重學(xué)、善學(xué)
的重要性。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
(2)故凡學(xué),非能益也,達(dá)天性也。能全天之所生而勿敗之,是謂善學(xué)。
5.用兩個(gè)恰當(dāng)?shù)氖煺Z(包括成語)描述文本三中孔子給你的印象。
【答案】1.C2.D3.A4.(1)因此,無論(沒有)地位高低貴賤,無論(沒有)年紀(jì)大小,
道理存在的地方,就是老師存在的地方。
(2)因此,凡是學(xué)習(xí),不是能增加(什么),而是(使人)通達(dá)天性。能夠保全上天賦予人的(天性)而
不使它受到傷害,這叫作善于學(xué)習(xí)。
5.謙謙君子、好學(xué)不厭、誨人不倦(任寫兩個(gè)即可)。
【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。
句意:“后代將用什么稱贊您呢?”孔子說:“我哪里值得稱贊呢?(如果)不停止(一定要說)的話,(那)
就是喜好學(xué)習(xí)而不滿足,喜好教誨(他人)而不知疲倦,大概只是這些吧!”
“何以”是固定搭配,“以何”的倒裝,“用什么”的意思,中間不能斷開,排除BD;
吻己者”句中“……者,……”為判斷句式,“者”后應(yīng)斷開,排除A;
故選Co
2.本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。
A.正確。“古之學(xué)者必有師”句意:古代求學(xué)的人必定有老師。
“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”句意:古人學(xué)習(xí)是為了自身(道德修養(yǎng)的需求),今人學(xué)習(xí)則只是為了(炫
耀)于人。
B.正確。“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”一句,“所以”,用來;句意:老師,是用來傳授道理、教授儒家經(jīng)典
著作、解釋疑難問題的人。
“此先漢所以興隆也''一句,“所以”,……的原因;句意:這是西漢興盛的原因。
C.正確?!叭司擞H之所甚欲也”句意:是君王和父母十分想得到的。
“父母者,情之最至也,故謂之親”句意:父母,是情感上距離最近的,所以較他們親人。
D.“含義不同”錯(cuò),兩句中“師”字的意思都是:以……為師。
“神農(nóng)師悉諸,黃帝師大撓”句意:神農(nóng)以悉諸為師,黃帝以大撓為師。
“孔子師知子、我弘、師襄、老聃”句意:孔子以鄭子、甚弘、師襄、老聃為師。
故選D。
3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
A.“正面指出”錯(cuò),“惑而不從師,其為惑也,終不解矣”意思是:有了疑惑,如果不跟老師學(xué)習(xí),那些成為困
惑的問題,就始終不能解開。該句假設(shè)負(fù)面情況,應(yīng)是“反面指出”。
故選A。
4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
⑴“無”,無論(沒有);“所存”,“所”字結(jié)構(gòu),“所+動詞”表名詞性成分,存在的地方;“……,……也”
表判斷,……是……。
(2)“益”,增加;“全”保全;“是”,這。
5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
由“吾何足以稱哉”可得謙謙君子,由“好學(xué)而不厭”可得好學(xué)不厭,由“好教而不倦”可得誨人不倦。
參考譯文:
文本一:
古代求學(xué)的人必定有老師。老師,是用來傳授道理、教授儒家經(jīng)典著作、解釋疑難問題的人。人不是
一生下來就懂得知識和道理,誰能沒有疑惑?有了疑惑,如果不跟老師學(xué)習(xí),那些成為困惑的問題,就始
終不能解開。出生在我之前的人,他懂得的道理本來就比我早,我跟從他學(xué)習(xí),以他為老師;出生在我之
后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟從他,拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的,哪管他是生在我之
前還是生在我之后呢?因此,無論高低貴賤,無論年長年幼,道理存在的地方,就是老師所在的地方。
文本二:
在先王的教化中,沒有什么比孝更榮耀,沒有什么比思更顯達(dá)的。忠和孝,是做君主和做父母十分希
望得到的東西;顯達(dá)和榮耀,是做子女和做臣下十分愿意獲得的東西。然而,做君主與父母的,往往得不
到他們所希望的忠孝;做子女和臣下的,也往往得不到他們所希望的顯榮,這是由于不懂得理義造成的。
不懂得理義,是由于不學(xué)習(xí)的緣故。
文本三:
神農(nóng)以悉諸為師,黃帝以大撓為師,吳王闔閭以伍子胥、文之儀為師,越王勾踐以范蠡、大夫文種為
師。圣人賢者沒有不尊重老師的。如今,(人們)地位的尊貴沒有達(dá)到帝王,才智沒有達(dá)到圣人,卻想不
尊奉老師,(那)通過什么能達(dá)到(帝王圣人的境界)呢?這就是五帝廢絕、三代滅絕的原因。
況且上天造就人,使人的耳朵可以聽見,(如果)不學(xué)習(xí),人耳朵能聽見還不如耳聾(聽不見);使
人的眼睛可以看見,(如果)不學(xué)習(xí),人眼睛能看見還不如眼瞎(看不見);使人的嘴可以說話,(如果)
不學(xué)習(xí),人嘴能說話還不如口里有病說不出話;使人的心可以認(rèn)知事物,(如果)不學(xué)習(xí),人心能認(rèn)知還
不如狂亂(無知)。因此凡是學(xué)習(xí),不是能增加(什么),而是(使人)通達(dá)天性。能夠保全上天賦予人
的(天性)而不使它受到傷害,這叫作善于學(xué)習(xí)。子貢問孔子說:“后代將用什么稱贊您呢?”孔子說:
“我哪里值得稱贊呢?(如果)不停止(一定要說)的話,(那)就是喜好學(xué)習(xí)而不滿足,喜好教誨(他
人)而不知疲倦,大概只是這些吧!”天子進(jìn)入太學(xué)祭祀先代圣人,與曾經(jīng)當(dāng)過(自己)老師的人并排站
立,不把(他們)當(dāng)作臣子看待,這是用來表示敬重學(xué)習(xí)和尊重老師(的做法)啊。
二、(陜西省商洛市2022-2023學(xué)年高一期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
張儀為秦連橫,說魏王曰:“魏地方不至千里,卒不過三十萬人。地四平,諸侯四通,條達(dá)輻湊,無有
名山大川之阻。南與楚境,西與韓境,北與趙境,東與齊境,卒戍四方,守亭障者參列,粟糧漕庾,不下
十萬。魏之地勢,故戰(zhàn)場也。魏南與楚而不與齊,則齊攻其東;東與齊而不與趙,則趙攻其北;不合于韓,
則韓攻其西;不親于楚,則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也!且夫諸侯之為從者,以安徒塔、尊主、強(qiáng)
兵、顯名也。合從者,一天下,約為兄弟,刑白馬以盟于泡水之上,以相堅(jiān)也。夫親號弟、同父母尚有爭
錢財(cái),而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀,其不可以成亦明矣。秦扶韓而攻魏,韓劫于秦,不敢不聽。秦、韓為
一國,魏之亡可立而須也。此臣之所以為大王患也。為大王計(jì),莫如事秦。事秦則楚、韓必不敢動;無楚、
韓之惠,則大王高枕而臥,聞必?zé)o憂矣。且夫秦之所欲弱莫如楚,而能弱楚者莫若魏。楚雖有富大之名其
因空虛其至里眾.務(wù)然也輕走易北丕翼豎然悉魏之兵南西而他勝楚治矣夫虧楚而益魏,攻楚而舉秦,嫁禍安
國,此善事也。大王不聽臣,秦甲出而東,雖欲事秦而不可得也。且夫從人多奮辭而寡可信,說一諸侯之
王,出而乘其車;約一國而反,而成封侯之基。是故天下之游士,莫不日夜搔腕、瞋目、切齒以言從之便,
以說人主。人主覽其辭,牽其說,惡得無眩哉?臣聞積羽沉舟,群輕折軸,眾口錦金。故愿大王之熟計(jì)之
也?!?魏王曰:“寡人蠢愚,前計(jì)失之。請稱東藩,筑帝宮,受冠帶,祠春秋,效河外?!?/p>
(選自《戰(zhàn)國策?魏策一》,有刪改)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.楚雖有富大之/名其實(shí)空虛/其卒雖眾多/然而輕走易北/不敢堅(jiān)戰(zhàn)/悉魏之兵南面而伐/勝楚必矣/
B.楚雖有富大之名/其實(shí)空虛/其卒雖眾多/然而輕走易北/不敢堅(jiān)戰(zhàn)/悉魏之兵南面而伐/勝楚必矣/
C.楚雖有富大之名/其實(shí)空虛/其卒雖眾多/然而輕走易北/不敢堅(jiān)/戰(zhàn)悉魏之兵南面而伐/勝楚必矣/
D.楚雖有富大之/名其實(shí)空虛/其卒雖眾多/然而輕走易北/不敢堅(jiān)/戰(zhàn)悉魏之兵南面而伐/勝楚必矣/
2.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.社稷:社,土神;稷,谷神。古代君主都祭祀社稷,后來用“社稷”代指國家。
B.昆弟,昆,古義為哥哥,胞兄。昆弟,兄和弟,也比喻關(guān)系親密如兄弟般友好。
C.“莫如事秦”與“摧眉折腰事權(quán)貴”(《夢游天姥吟留別》)兩句中的“事”字含義相同。
D.“攻楚而適秦”與“而吾與子之所共適”(《赤壁賦》)兩句中的“適”字含義相同。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.張儀指出當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)合縱的諸侯國,說是要聯(lián)合起來結(jié)為兄弟,獻(xiàn)血為盟堅(jiān)守誓約,但親兄弟間尚且
爭財(cái),合縱聯(lián)盟最終也只會淪為利益的爭奪。
B.張儀強(qiáng)調(diào),魏國地理位置不好,是四分五裂之地,無論親楚、親齊、親趙、親韓都會帶來邊境危機(jī);
況且,秦國可以挾持韓國去進(jìn)攻魏國。
C.張儀說合縱的人大都愛夸大其詞,完全不值得信賴,他們游說君主,聯(lián)合一個(gè)諸侯成功,就有了封
侯的資本,勸魏王不可被其迷惑。
D.魏王被張儀的狡詐之言打動,自稱愿意成為秦國東方的藩臣,在魏國給秦王修建行宮,授給秦國人
職位,貢獻(xiàn)祭品,并愿意獻(xiàn)上河外土地。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)秦、韓為一國,魏之亡可立而須也。此臣之所以為大王患也。
(2)是故天下之游士,莫不日夜描腕、瞋目、切齒以言從之便,以說人主。
5.張儀指出了魏國當(dāng)時(shí)諸多的不利條件,這些不利條件主要是什么?請簡要概括。
【答案】LB2.D3.D4.(1)秦國與韓國聯(lián)為一體,于是魏國的滅亡就近在眼前了。這就
是我為大王擔(dān)心的事情(原因)啊。
(2)所以天下從事游說的人,無不隨時(shí)隨地都在扼腕、瞋目、切齒,宣揚(yáng)合縱的好處,以圖打動一國的君
主。5.①國家小,軍隊(duì)弱,領(lǐng)土方圓不足千里,軍隊(duì)不超過三十萬。②地勢不利,四周地勢平坦,無
險(xiǎn)可守。③國境難守,邊境線長,士兵要守衛(wèi)四方邊界,河道糧倉多,也很難守。
【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:楚國雖然有富足強(qiáng)大的名聲,但實(shí)際上很空虛;它的軍隊(duì)人數(shù)雖然多,但意見不統(tǒng)一,容易逃跑敗
退,不敢打硬仗。如果出動魏國軍隊(duì)向南討伐,必定能戰(zhàn)勝楚國。
“富大之名”中“富大'是“名”的定語,中間不能斷開,排除AD。
“堅(jiān)戰(zhàn)”是偏正結(jié)構(gòu),“堅(jiān)”修飾“戰(zhàn)”,中間不能斷開,排除C。
故選B。
2.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。
A.正確。
B.正確。
C.正確。都是“侍奉”。句意:不如侍奉秦國。/卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴。
D.錯(cuò)誤。“適”分別為“滿足”“享有”。句意:攻打楚國滿足秦國。/而我和你可以共同享有。
故選D。
3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“授給秦國人職位”說法錯(cuò)誤,“受冠帶”指的是魏國接受秦國封賞的職位,而不是授給秦國人職位。
故選D。
4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。
(1)“一國”,一體;“須”,須臾,表示時(shí)間短;“所以”,……的原因;“患”,擔(dān)心;“此臣之所以為大王患
也”,判斷句。
(2)“是故”,因此;“搭腕”,捏著手腕;“便”,便利,好處;“說”,通假字,通“悅”,使……高興。
5.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。
依據(jù)原文“魏地方不至千里,卒不過三十萬人”可知,魏國國家小軍隊(duì)弱,領(lǐng)土不足方圓千里,軍隊(duì)不超過三
十萬。
依據(jù)原文“地四平,諸侯四通,條達(dá)輻犢,無有名山大川之阻”可知,魏國地勢不利,四周地勢平坦,和各國
四通八達(dá),無險(xiǎn)可守。
依據(jù)原文“南與楚境,西與韓境,北與趙境,東與齊境,卒戍四方。守亭障者參列。粟糧漕庾,不下十萬。
魏之地勢,故戰(zhàn)場也”可知,魏國國境難守,邊境線長,士兵要守衛(wèi)四方邊界,河道糧倉多,也很難守。
參考譯文:
張儀為秦國謀劃連橫之事,游說魏王說:“魏國的領(lǐng)土方圓不到一千里,士兵不超過三十萬人。四周
地勢平坦,與四方諸侯國相通,好像車輪輻條都集聚在車軸上一般,更沒有高山大河的阻隔。南邊與楚國
接壤,西邊與韓國接連,北邊與趙國靠近,東邊與齊國相鄰,魏國士兵要守衛(wèi)四方邊界。守衛(wèi)堡壘的兵士
戍守在步列邊塞,儲存糧食的倉庫,不少于十萬。魏國的地勢,原本就是適合作戰(zhàn)的地方。如果南邊與楚
國交好而東邊卻不與齊國交好,那齊國就會從東面進(jìn)攻;和東方齊國友好而不和趙國親善,那趙國就會由
北面來進(jìn)攻魏國;不和韓國聯(lián)合,那么韓國就會攻打魏國西面;不和楚國親善,那么楚國就會攻擊魏國的
南面。這就是人們所說的四分五裂的地理位置啊。再說諸侯實(shí)行合縱,是來求得國家安全、鞏固君主地位、
增強(qiáng)軍隊(duì)力量、展示本國威名。合縱的國家把天下統(tǒng)一為一家,他們結(jié)為兄弟,在泡水之濱宰殺白馬立誓
盟約,來表示彼此守信不渝。然而同是父母所生的親兄弟,尚且還有爭奪錢財(cái)?shù)?,那么合縱各國要想憑借
欺詐虛偽、反復(fù)無常的蘇秦的計(jì)謀,這明顯不可能成功。秦國挾制韓國來攻打魏國,韓國被秦國脅迫,一
定不敢不聽從。秦國與韓國聯(lián)為一體,于是魏國的滅亡就近在眼前了。這就是我為大王擔(dān)心的事情(原因)
啊。我替大王考慮,不如侍奉秦國,侍奉秦國,楚國、韓國就一定不敢輕舉妄動;沒了楚國、韓國侵?jǐn)_的
禍患,大王就可以高枕無憂了,國家也一定不會有憂患了。再說,秦國想要削弱的國家是楚國,而最能削
弱楚國的是魏國。楚國雖然有富足強(qiáng)大的名聲,但實(shí)際上很空虛;它的軍隊(duì)人數(shù)雖然多,但意見不統(tǒng)一,
容易逃跑敗退,不敢打硬仗。如果出動魏國軍隊(duì)向南討伐,必定能戰(zhàn)勝楚國。讓楚國虧損而魏國得到好處,
攻打楚國滿足秦國,轉(zhuǎn)嫁了災(zāi)禍,安定了國家,這是好事啊。大王如果不聽我的意見,秦兵出兵東向攻魏,
即使侍奉秦國也不可能了。再說主張合縱的人大都夸大其辭,不可信賴,他們游說一個(gè)君主,出來就乘坐
那個(gè)君主賞賜給他的車子;聯(lián)合一個(gè)國家反對秦國,他就有了封侯的資本。所以天下從事游說的人,無不
隨時(shí)隨地都在扼腕、瞋目、切齒,宣揚(yáng)合縱的好處,以圖打動一國的君主。君王們聽了他們的巧辯,被他
們的空話牽動,怎能不頭昏目眩呢?我聽說羽毛多了能壓沉船只,輕的東西裝多了能壓斷車軸,眾口一詞
足以熔化金屬,所以希望大王仔細(xì)考慮這個(gè)問題。”魏王說:“我太愚蠢,以前的策略錯(cuò)了。請?jiān)试S魏國
做秦國東方的藩國,給秦王修建行宮,接受秦國的封賞,春秋兩季貢獻(xiàn)祭品,并獻(xiàn)上河外的土地?!?/p>
三、(青海省西寧市2022-2023學(xué)年高一期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
勸學(xué)
《荀子》
君子日:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,西寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)
挺者,使之然也。故木受繩則直,金砂礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日西思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跋而望矣,不如登高之博見也。登高可招,臂非加長也,
用見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)卟?。假輿馬者,非利足也,而致千里;便舟楫者,非能水也,
而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積蹉步,無以
至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駕馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥
而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪四二螯,非蛇鰭
之穴無可寄托者,用心躁也。
1.下列句中加點(diǎn)的詞語,解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.木直中繩,口以為輪□:同“煤”,用火烘烤木材使之彎曲
B.故木受繩則直,金旗礪則利就:接近、靠近
C.聲非加疾也,而聞?wù)哒谜茫呵宄?/p>
D.假舟楫者,非能水也假:假如
2.下列句子中"而''字的用法與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:臂非加長也,耐見者遠(yuǎn)
A.冰,水為之,耐寒于水B.吾嘗終日則思矣
C.登高畫招D.蟹六跪晅二鰲
3.下列對文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章條理清晰,論述嚴(yán)密。全文圍繞中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”展開論述。
B.作者用“青”勝于“藍(lán)”,“冰”寒于“水”兩種生活現(xiàn)象說明客觀事物經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)
展、有所提高。
C.第三段中作者用“君子生非異也,善假于物也”一句說明君子的本性跟其他人并沒有什么不同,君子
之所以能成為君子,是因?yàn)樯朴诶脤W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。
D.第四段中作者用了引證法來論證學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,強(qiáng)調(diào)要逐步積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
(2)蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄托者,用心躁也。
5.在知識激增的現(xiàn)代社會,我們對于學(xué)習(xí)的看法有了很大的變化,除了文中荀子的觀點(diǎn),你認(rèn)為還有哪些
學(xué)習(xí)的方法可以補(bǔ)充?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】1.D2.A3.D4.(1)君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己,那么他就會智慧明
達(dá)而且行為沒有過失了。
(2)螃蟹有六條腿,兩個(gè)蟹鉗,但是沒有蛇、鱗的洞穴它就無處藏身,這是因?yàn)樗眯母≡辍?.高
中學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)的過程,對于難度更大、覆蓋面更廣的高中內(nèi)容來說,預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、筆記等
等都是必不可少的環(huán)節(jié),還有一些較好的學(xué)習(xí)的做法,高中生應(yīng)當(dāng)盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法,按部就班地
跟著課程進(jìn)度學(xué)習(xí)。掌握如下學(xué)習(xí)方法非常重要:認(rèn)真預(yù)習(xí);專心聽課;及時(shí)復(fù)習(xí);練后反思,歸納總結(jié)
等。
【解析】1.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。
D.假:借助。句意:借助舟船的人,并不善于游泳。
故選D。
2.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
例句“而”表轉(zhuǎn)折。句意:胳膊沒有更長,可是別人在遠(yuǎn)處也能看見。
A.表轉(zhuǎn)折。句意:冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。
B.表修飾。句意:我曾經(jīng)整天思索。
C.表修飾。句意:登到高處招手。
D.表并列。句意:螃蟹有六條腿,兩個(gè)蟹鉗。
故選Ao
3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“用了引證法來論證”錯(cuò)誤,用了比喻論證和對比論證來論證學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。
故選D。
4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“博學(xué)”,廣博地學(xué)習(xí);“日”,每天;“參省”,檢驗(yàn)反??;“知”,“知”,通“智”,智慧;“明”,明達(dá)。
(2)“六跪”,六條腿;“寄托”,藏身;“用”,因?yàn)?;“躁”,浮躁?/p>
5.本題考查學(xué)生就文中話題表達(dá)自己見解的能力。
相對初中,高中學(xué)習(xí)任務(wù)艱巨,課程增多,每個(gè)學(xué)生都需要結(jié)合自身情況制定適合自己的學(xué)習(xí)方法。一般
來是,預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、筆記等是常規(guī)做法。同時(shí)幾種學(xué)習(xí)方法非常重要。
認(rèn)真預(yù)習(xí)。很多同學(xué)只重視課堂上認(rèn)真聽講,課后完成作業(yè),而忽視課前預(yù)習(xí),有的同學(xué)根本沒有預(yù)習(xí),
中最主要的原因不是因?yàn)闆]有時(shí)間,而是因?yàn)闆]有認(rèn)識到期預(yù)習(xí)的重要性:了解教材的大概內(nèi)容與前面已
學(xué)的知識框架;找出本章或本課內(nèi)容與前面已學(xué)知識的聯(lián)系,找出所需的舊知識,并補(bǔ)習(xí)此時(shí)的知識;找
出本課的難點(diǎn)和重點(diǎn)(作為聽課的重點(diǎn));對重點(diǎn)問題和自己不理解的問題,記入預(yù)習(xí)筆記。
專心聽課。如果課前沒有一個(gè)“必須當(dāng)堂掌握”的決心,會直接影響到聽講的效果,如果在每節(jié)課前,學(xué)生都
能自覺要求自己”必須當(dāng)堂掌握“,那么上課的效率定會大大提高。
及時(shí)復(fù)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)在于可加深和鞏固對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,防止通常在學(xué)習(xí)后發(fā)生的急速遺忘。根據(jù)遺忘曲線,
識記后的兩三天,遺忘速度最快,然后逐漸緩慢下來。因此,對剛學(xué)過的知識,應(yīng)及時(shí)復(fù)習(xí)。
練后反思。在讀書和學(xué)習(xí)過程中,尤其是復(fù)習(xí)備考過程中,每個(gè)同學(xué)都進(jìn)行過強(qiáng)度較大的練習(xí),但做完題
目并非大功告成,重要的在于將知識引申、擴(kuò)展、深化,因此,反思是解題之后的重要環(huán)節(jié)?!俺砸粔q,長
一智”,不斷完善自己。
總結(jié)歸納。每章每節(jié)的知識是分散的、孤立的,要想形成知識體系,課后必須有小結(jié)。對所學(xué)知識進(jìn)行概
括,抓住應(yīng)掌握的重點(diǎn)和關(guān)鍵。對比理解易混淆的概念。每學(xué)習(xí)一個(gè)專題,要把分散在各章中的知識點(diǎn)連
成線、輔以面、結(jié)成網(wǎng),使學(xué)到的知識系統(tǒng)化、規(guī)律化、結(jié)構(gòu)化,這樣運(yùn)用起來才能聯(lián)想暢通,思維活躍。
高中的學(xué)生應(yīng)不斷借鑒別人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),來改善自己的學(xué)習(xí)方法。
參考譯文:
君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。
靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。木材直得符
合拉直的墨線,用煤的工藝把它制成車輪,那么木材的彎度就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯
了,木材也不會再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直,
刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己,那么他就會智慧明達(dá)而且行
為沒有過失了。
我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識多;我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,卻不如登到高處看得廣闊。登到高
處招手,胳膊沒有更長,可是別人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)呼叫,聲音沒有變得洪亮,可是聽的人在遠(yuǎn)處
也能聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以達(dá)到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,
卻可以橫渡長江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有不同,只是君子善于借助外物罷了。
堆積土石成了高山,風(fēng)雨從這里興起;匯積水流成為深淵,蛟龍從這兒產(chǎn)生;積累善行養(yǎng)成高尚的道
德,精神得到提升,圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積
累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬連走十天,它的成功在于不
停止。如果刻幾下就停下來了,那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,這是由于它用心專
-O螃蟹有六條腿,兩個(gè)蟹鉗,但是沒有蛇、鮮的洞穴它就無處藏身,這是因?yàn)樗眯母≡辍?/p>
四、(內(nèi)蒙古鄂爾多斯市四校2022-2023學(xué)年高一期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
周瑜于公瑾,廬江舒人也。瑜長壯有姿貌。初,孫堅(jiān)興義兵討董卓,徙家于舒。堅(jiān)子策與瑜同年,獨(dú)
相友善。瑜從父尚為丹楊太守,瑜往省之。會策將東渡,到歷陽,馳書報(bào)瑜,瑜將兵迎策。策大喜日:“吾
得卿,諧也?!彼鞆墓M江、當(dāng)利,皆拔之。
頃之,袁術(shù)遣從弟胤代尚為太守,而瑜與尚俱還壽春。術(shù)欲以瑜為將,瑜觀術(shù)終無所成,故求為居巢
長,欲假涂東歸,術(shù)聽之。遂自居巢還吳。是歲,建安三年也。策親自迎瑜,授建威中郎將。五年,策薨,
權(quán)統(tǒng)事。瑜將兵赴喪,遂留吳,以中護(hù)軍長史張昭共掌眾事。十一年,督孫瑜等討麻、保二屯,梟其渠帥,
囚俘萬余口,退備宮亭。
江夏太守黃祖遣將鄧龍將兵數(shù)千人入柴桑,瑜追討擊,生虜龍送吳。
權(quán)拜瑜偏將軍,領(lǐng)南郡太守。是時(shí)劉璋為益州牧,外有張魯寇侵。瑜乃詣京見權(quán)目:“今曹新折妞,
方憂在腹心,未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀,得蜀而開張魯,因留奮威固守其地。瑜還與將
軍據(jù)襄陽以蹙操,北方可圖也?!睓?quán)許之。瑜還江陵為行裝,而道于馬丘病卒,時(shí)年三十六歲。初瑜見友
于塞太圮區(qū)便權(quán)必又逢之建時(shí)權(quán)住為將軍諸授賓客為禮曲簡而瑜理先盡敬便執(zhí)臣節(jié)性度恢廓,大率為得人。
瑜少精意于音樂,雖三號之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧。故時(shí)人謠目:“曲有誤,周郎顧?!?/p>
瑜子胤,黃龍?jiān)辏舛监l(xiāng)侯,后以罪徙廬陵郡。赤烏二年,諸葛瑾、步鷺連名上疏目:“臣竊以瑜
昔見寵任,銜命出征,身當(dāng)矢石,盡節(jié)用命,視死如歸。夫折沖捍難之臣,自古帝王莫不貴重。故漢高帝
封爵之誓曰'使黃河如帶,太山如礪,國以永存,爰及苗裔'。況于瑜身沒未久,而其子胤降為口為,
益可悼傷。竊惟陛下欽明稽古,為胤歸訴,乞丐余罪?!?/p>
(節(jié)選自《三國志?吳書》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.初/瑜見友于策/太妃又使權(quán)以兄奉之/是時(shí)/權(quán)位為將軍/諸將賓客為禮尚簡/而瑜獨(dú)先盡敬便/執(zhí)臣節(jié)/
B.初/瑜見友于策/太妃又使權(quán)以兄奉之/是時(shí)/權(quán)位為將/軍諸將/賓客為禮尚簡/而瑜獨(dú)先盡敬/便執(zhí)臣節(jié)/
C.初/瑜見友于策/太妃又使權(quán)以兄奉之/是時(shí)/權(quán)位為將軍/諸將賓客為禮尚簡/而瑜獨(dú)先盡敬/便執(zhí)臣節(jié)/
D.初/瑜見友于策/太妃又使權(quán)以兄奉之/是時(shí)/權(quán)位為將/軍諸將/賓客為禮尚簡/而瑜獨(dú)先盡敬便/執(zhí)臣節(jié)/
2.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.字,與本名有一定關(guān)系的別名,如在周瑜的名與字中,“瑜"與"瑾’'都指的是美玉。
B.“得蜀而并張魯”的“并”意思是吞并,與成語“并駕齊驅(qū)”中的“并”意思不相同。
C.爵,指爵位,《禮記》記載爵位有五等,文中“三爵”是說周瑜被授予第三等爵位。
D.“而其子胤降為匹夫”的“匹夫”指平民,與成語“匹夫之勇”中的“匹夫”意思不同。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.周瑜高大健壯,容貌俊美,為人性情氣度寬宏闊大,大體上很得人心。止匕外,他還精研音樂,在當(dāng)
時(shí)有“曲有誤,周郎顧”之說。
B.周瑜具有出色的軍事才能。在他的指揮下,孫瑜等人先征討麻、保二屯,收獲頗豐,后來又追擊攻
打黃祖的大將鄧龍并將其俘虜。
C.周瑜受到孫氏兄弟器重。孫策曾經(jīng)極為高興地認(rèn)為有了周瑜之后,就一切順利了;孫策去世之后,
周瑜與張昭共同掌管諸項(xiàng)事務(wù)。
D.周瑜有遠(yuǎn)見,有謀略。他能夠看出袁術(shù)最終不會有什么成就;在張魯入侵劉璋時(shí),他能夠給孫權(quán)分
析當(dāng)時(shí)的形勢,得到孫權(quán)認(rèn)可。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)術(shù)欲以瑜為將,瑜觀術(shù)終無所成,故求為居巢長,欲假涂東歸,術(shù)聽之。
(2)夫折沖捍難之臣,自古帝王莫不貴重。
5.諸葛瑾、步鷺心目中的周瑜與《念奴嬌?赤壁懷古》中周瑜的形象是否一致?請簡要說明。
【答案】1.C2.C3.B4.(1)袁術(shù)打算任用周瑜做將領(lǐng),周瑜看出袁術(shù)最終不會有什么成
就,所以請求擔(dān)任居巢縣令,想要借路回到東吳,袁術(shù)聽從了他。
(2)對于能夠抵御強(qiáng)敵、解除國難的大臣,自古以來的帝王沒有不珍視、敬重的。5.不一致。諸葛
瑾、步鷺眼中的周瑜是身先士卒的勇猛武將形象;周瑜是從容淡定地指揮作戰(zhàn)的儒將形象。
【解析】L本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:當(dāng)初,周瑜收到孫策友待,太妃又讓孫權(quán)以兄長之禮尊待他。這時(shí),孫權(quán)職位是將軍,眾位將領(lǐng)賓
客待他的禮節(jié)很簡單,而周瑜獨(dú)自先竭盡恭敬,就對他遵循臣下的禮儀。
“權(quán)位”作主語,“為”作謂語,“將軍”作賓語,“將軍”為固定詞語,表示官職,中間不斷開,排除BD;
“便”是副詞“就”,引出下文,表承接關(guān)系;“執(zhí)”作謂語,“便臣節(jié)”作賓語,故應(yīng)在“便”前斷開,排除A。
故選C。
2.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識、辨析一詞多義的能力。
A.正確。
B.“并”:吞并/并排。
句意:得到蜀地之后再吞并張魯。/并排套著的幾匹馬一齊快跑。
C.“文中,三爵,是說周瑜被授予第三等爵位"理解錯(cuò)誤,文中的爵指一種酒器,“三爵”理解為喝了很多酒。
D.“匹夫”:平民/無學(xué)識、無智謀的人。
句意:而他的兒子周胤就淪為普通平民。/指毫無智謀,單憑一己之力蠻干的勇氣。
故選Co
3.本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。
B.“孫瑜等人先……后來……”錯(cuò)。根據(jù)原文第一段“江夏太守黃祖遣將鄧龍將兵數(shù)千人入柴桑,瑜追討擊,
生虜龍送吳”可知,追擊攻打鄧龍并將其俘虜?shù)氖侵荑ぁ?/p>
故選B。
4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“觀”,看出;“故”,所以;“為”,擔(dān)任;“假涂”,借路,“涂”,同“途”,道路。
(2)“折沖”,抵御強(qiáng)敵;“捍難”,解除國難、抵御外侮;“貴重”,珍視、敬重。
5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,分析人物形象的能力。
首先回答“不一致”,然后結(jié)合文本分析不一樣的表現(xiàn)。
根據(jù)原文“諸葛瑾、步鷺連名上疏曰:’臣竊以瑜昔見寵任,銜命出征,身當(dāng)矢石,盡節(jié)用命,視死如歸”'分
析,“身當(dāng)矢石”“盡節(jié)用命”“視死如歸”等詞語,是從諸葛瑾、步鷺的角度,塑造了周瑜是身先士卒的勇猛的
武將形象。
根據(jù)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中對周瑜的描寫“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾,談笑間,橘櫓灰飛煙滅”分析,“雄姿
英發(fā)”“羽扇綸巾”等詞語,塑造了周瑜是一位瀟灑的儒者形象;
再由“談笑間,橘櫓灰飛煙滅”可知,周瑜是一位從容淡定地指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)形象。
參考譯文:
周瑜,字公瑾,廬江郡舒縣人。周瑜身體高大健壯、相貌俊美。起初,孫堅(jiān)組織義兵討伐董卓,將家
遷到舒縣。孫堅(jiān)的兒子孫策和周瑜同歲,獨(dú)與周瑜友好。周瑜的叔父周尚擔(dān)任丹楊太守,周瑜前往看望。
正好趕上孫策準(zhǔn)備東渡,到達(dá)歷陽,寫信急速通知周瑜,周瑜領(lǐng)兵迎接孫策。孫策十分高興地說:“我得
到了你,就一切順利了?!庇谑侵荑じS孫策攻打橫江、當(dāng)利,全部攻克。
不久,袁術(shù)派自己的堂弟袁胤替代周尚為丹楊太守,于是周瑜和周尚都回到壽春。袁術(shù)打算任用周瑜
做將領(lǐng),周瑜看出袁術(shù)最終不會有什么成就,所以請求擔(dān)任居巢縣令,想要借路東歸,袁術(shù)聽從了他。周
瑜于是從居巢回到吳郡。這年是建安三年。孫策親自迎接周瑜,授任他建威中郎將。建安五年,孫策去世,
孫權(quán)執(zhí)掌政事。周瑜帶兵前往奔喪,于是就留在吳郡,以中護(hù)軍身份和長史張昭共同掌管諸事務(wù)。建安十
一年,督率孫瑜等人征討麻、保二屯,殺死其首領(lǐng),俘虜一萬多人,返回守衛(wèi)宮亭。
江夏太守黃祖派將領(lǐng)鄧龍帶兵幾千人進(jìn)入柴桑,周瑜追擊攻打,活捉了鄧龍送到吳郡。
孫權(quán)任命周瑜為偏將軍,兼任南郡太守。這時(shí),劉璋任益州牧,外有張魯入侵。周瑜于是到京拜見孫
權(quán)說:“現(xiàn)在曹操剛受挫折,正有憂慮在心,不能和將軍您對陣作戰(zhàn)。請?jiān)试S我和奮威將軍一起進(jìn)軍攻取
蜀地,得到蜀地之后再吞并張魯,然后留奮威在那里固守。我再回來與將軍您一起占據(jù)襄陽進(jìn)攻曹操,北
方就能夠謀取了。”孫權(quán)答應(yīng)了他。周瑜回到江陵,準(zhǔn)備行裝,路途上在巴丘病道,當(dāng)時(shí)年紀(jì)三十六歲。
當(dāng)初周瑜收到孫策友待,太妃又讓孫權(quán)以兄長之禮尊待他,這時(shí)孫權(quán)職位是將軍,眾位將領(lǐng)賓客待他的禮
節(jié)很簡單,而周瑜獨(dú)自先竭盡恭敬,就對他遵循臣下的禮儀。周瑜性情氣度寬宏闊大,大體很得人心、周
瑜年輕時(shí)精研音樂,即使喝了很多酒之后,樂曲如有缺誤,周瑜一定知道,知道后一定回頭看,所以當(dāng)時(shí)
人有謠諺說:“曲有誤,周郎顧。”
周瑜的兒子周胤,在黃龍?jiān)辏环鉃槎监l(xiāng)侯,后因罪被流放到廬陵郡。赤烏二年,諸葛瑾、步鷺連
名上奏疏說:“臣等私下認(rèn)為周瑜從前受到寵愛信任,受命出征,身擋箭石,盡忠獻(xiàn)身,視死如歸。對于
能夠抵御強(qiáng)敵、解除國難的大臣,自古以來的帝王沒有不珍視、敬重的。所以漢高帝封爵的誓詞說'即使
黃河變得如同衣帶,泰山變得就像磨刀石,封國永遠(yuǎn)保存,傳及子孫后代'。何況周瑜去世不久,而他的
兒子周胤就淪為普通平民,更加讓人哀痛傷心。私下希望陛下圣明,遵依古義,臣等為周胤訴情,懇求赦
免他余下的罪行?!?/p>
五、(內(nèi)蒙古包頭市2022-2023學(xué)年高一期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
居易字樂天,太原下鄒人。學(xué)軍,名未振,觀光上國,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,因謔之日:
“長安百物皆貴,居大不易?!奔坝[詩卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,
乃嘆目:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之爾?!必懺?,中書舍人高郢下進(jìn)士、拔萃,皆
中,補(bǔ)校書郎。元和元年,作樂府及詩百余篇,規(guī)諷時(shí)事,流聞禁中。上悅之,召拜翰林學(xué)士,歷左拾遺。
時(shí)盜殺宰相,京師洶洶。居易首上疏,請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位,怒。俄有言:居易母墮井死,而賦《新
井篇》,言既浮華,行不可用。貶江州司馬。怫怒奸黨,遂失志。亦能順適所遇,托浮屠死生說忘形骸者。
久之,轉(zhuǎn)中書舍人,知制誥。河朔亂,兵出無功,又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史。文宗立,召遷
刑部侍郎。會昌初致仕,卒。
居易累以忠鰻遭撰,乃放縱詩酒。既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓而索寞。卜居履道里,與香山僧如滿等
結(jié)凈社。琉洛種樹構(gòu)石梭黃八節(jié)逢為游賞之樂茶鈴澧杓丕桓離。嘗科頭箕踞,談禪詠古,晏如也。自號“醉
吟先生”,酷好佛,亦經(jīng)月不葷,稱“香山居士”。
公詩以中斗為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑,
言言皆實(shí)者也。雞林國行賈售于其國相,率篇百金,偽者,即能辨之。與元稹極善膠漆,音韻亦同,天下
日“元白”。元卒,與劉賓客齊名,目“劉白”云。公好神仙,自制飛云履,焚香振足,如拔煙霧,冉冉
生云。初來九江,居廬阜峰下,作草堂,燒丹。今尚存。
(節(jié)自《唐才子傳卷六?白居易》,有刪節(jié))
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.疏沼種樹/構(gòu)石樓鑿〃[節(jié)灘為游賞之樂/茶鐺酒杓不相離
B.疏沼/種樹/構(gòu)石樓鑿〃I節(jié)灘/為游賞之樂/茶鐺酒杓不相離
C.疏沼種樹/構(gòu)石樓/鑿八節(jié)灘/為游賞之樂/茶鐺酒杓不相離
D.疏沼/種樹/構(gòu)石樓/鑿八節(jié)灘為游賞之樂/茶鐺酒杓不相離
2.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.弱冠,古時(shí)漢族男子20歲稱弱冠。舉行加冠禮,即戴上成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還
比較年少,故稱“弱”。
B.“皆中,補(bǔ)校書郎”與“木直中繩”(《勸學(xué)》)兩句中的“中”字含義不相同。
C.“行不可用”與“須行即騎訪名山”(《夢游天姥吟留別》)兩句中的“行”字含義相同。
D.六義,《詩?大序》載“詩有六義焉:一日風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六日頌。"一般認(rèn)
為風(fēng)、雅、頌是詩的分類;賦、比、興是詩的表現(xiàn)手法?!?/p>
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文開篇以顧況對白居易的前“謔”后“嘆”,側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。
B.宰相被殺,白居易首先上書表明嚴(yán)懲的態(tài)度,卻遭到權(quán)貴的厭棄,接著又出現(xiàn)了對白居易不利的傳
言,被貶為江州司馬。
C.白居易的詩歌內(nèi)容真實(shí),辭句曉暢,風(fēng)格平易,在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。內(nèi)至宮廷,外達(dá)異邦。詩名遠(yuǎn)播。
D.白居易居廟堂之上,則“兼濟(jì)天下”;處江湖之遠(yuǎn),則“獨(dú)善其身”。儒、釋兩家思想的影響,并存于
他人生的各個(gè)階段。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)河朔亂,兵出無功,又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史。
(2)雞林國行賈售于其國相,率篇百金,偽者,即能辨之。
5.閱讀選文第一段,簡要概括白居易的仕宦經(jīng)歷。
【答案】1.C2.C3.D4.①河北發(fā)生暴亂,朝廷出兵無功,白居易又向朝廷進(jìn)諫,沒有被
采納,于是請求外調(diào),授予官職擔(dān)任了杭州太守。
②雞林國的商人把他的詩作賣給他們的國相,每篇都是一百兩銀子,如果是偽造的,雞林國相馬上就能分
辨出來。5.①貞元十六年,補(bǔ)校書郎;②元和元年,召拜翰林學(xué)士、左拾遺;③“出位上書”、流言毀
謗,被貶江州;④久之,轉(zhuǎn)中書舍人,知制誥;⑤乞外,除為杭州刺史;⑥文宗立,召遷刑部侍郎。
【解析】L本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:每天開挖溝池,栽種樹木,建造石樓,開鑿八節(jié)灘,作為游玩之樂,茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。
“構(gòu)石樓”“鑿八節(jié)灘”都是動賓結(jié)構(gòu),句意相關(guān),各自單獨(dú)成句,前后斷開,排除ABD。
“為游賞之樂”是動賓結(jié)構(gòu),指的是前面“疏沼種樹/構(gòu)石樓/鑿八節(jié)灘”,其前斷開,排除AD。
故選Cc
2.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義及識記古代文化常識的能力。
A.正確。
B.中:考中;合乎。句意:白居易全都考中,被朝廷授任為校書郎。/木材直得合乎拉直的墨線。
C.“含義相同”錯(cuò)誤。行:品行;出行。句意:品行(敗壞)不可任用。/出行時(shí)騎著它尋訪名山。
D.正確。
故選C。
3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“并存于他人生的各個(gè)階段”錯(cuò),他“獨(dú)善其身”,信奉佛教,是在仕途失意之后。
故選D。
4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
①“見”,被;“外”,外調(diào);“除”,授予官職。
②''行賈",商人;“率”,者B;“即能辨之”,省略主語“雞林國相
5.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。
結(jié)合“貞元十六年,中書舍人高郢下進(jìn)士、拔萃,皆中,補(bǔ)校書郎”可概括出,貞元十六年,補(bǔ)校書郎;
結(jié)合“元和元年,作樂府及詩百余篇,規(guī)諷時(shí)事,流聞禁中。上悅之,召拜翰林學(xué)士,歷左拾遺”可概括出,
元和元年,召拜翰林學(xué)士、左拾遺;
結(jié)合“權(quán)貴有嫌其出位,怒。俄有言:居易母墮井死,而賦《新井篇》,言既浮華,行不可用。貶江州司馬?!?/p>
可概括出,“出位上書”、流言毀謗,被貶江州;
結(jié)合“久之,轉(zhuǎn)中書舍人,知制誥”可概括出,久之,轉(zhuǎn)中書舍人,知制誥;
結(jié)合“河朔亂,兵出無功,又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史”可概括出,乞外,除為杭州刺史;
結(jié)合“文宗立,召遷刑部侍郎”可概括出,文宗立,召遷刑部侍郎。
參考譯文:
白居易,字樂天,太原下邦人。他在二十歲名聲未起的時(shí)候,拜見顧況。顧況,吳人,自恃才華很少
推崇、認(rèn)可(別人),于是就取笑白居易說:“長安城什么東西都貴,居住在這是非常不容易的?!钡鹊?/p>
他讀到白居易的詩句“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,他才感慨道:“能寫出這
樣的詩句,想居天下都不難。我之前的話是開玩笑的了。”貞元十六年,中書舍人高郢主持進(jìn)士、拔萃考
試,白居易全都考中,被朝廷授任為校書郎。元和元年,白居易寫作樂府及詩歌一百多篇,諷諫時(shí)事,流
傳到了宮中?;实圩x了他的詩后非常喜歡他,召見他并且授任他翰林學(xué)士一職,接著又歷任了左拾遺。當(dāng)
時(shí)有盜賊殺了宰相,京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏皇帝,請求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事,
對他十分惱怒。不久就有傳言說:“白居易的母親落井而死,他卻寫了《新井篇》。詞句十分浮夸華麗,
如此品行不可重用?!焙髞戆拙右拙捅毁H為江州司馬。白居易觸怒了奸黨,于是志向受挫。但他能順其自
然,隨遇而安,借佛教的生死之說超脫形體的痛苦。很長一段時(shí)間后,又調(diào)任中書舍人,主管制定朝廷的
政令。河北發(fā)生暴亂,朝廷出兵無功,白居易又向朝廷進(jìn)諫,沒有被采納,于是請求外調(diào),授予官職擔(dān)任
杭州刺史。唐文宗即位后,下詔升任白居易為刑部侍郎。會昌初年辭職回家,最后死在家中。
白居易多次因?yàn)橹艺\耿直遭到排斥,于是就縱情喝酒作詩。被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少
君主,(所以)做官的心情頓時(shí)消沉。在履道里購宅定居,與香山僧人如滿等成立凈社。每天開挖溝池,栽
種樹木,建造石樓,開鑿八節(jié)灘,作為游玩之樂,茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。曾經(jīng)有一次不戴帽子,裸露發(fā)髻,
像箕一樣張開腿坐著,談?wù)摲鹄恚髟伖旁?,十分清靜安閑。自己號稱醉吟先生,白居易十分喜歡佛教,
也常常幾個(gè)月不吃葷,自稱香山居士。
白居易的詩以風(fēng)雅頌賦比興六義為主,不推崇艱澀難懂,每寫成一篇,必定讓他家里的老婆婆先讀一
讀,詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。后人評價(jià)白居易的詩作就像靖山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事,字
字句句都是非常樸實(shí)的話。雞林國商人把他的詩作賣給他們的國相,每篇都是一百兩銀子,偽造的馬上就
能分辨出來。白居易與元稹關(guān)系十分要好,友情可謂如膠似漆,寫詩追求的音韻也相同,天下人把他們并
稱為“元白”。元稹死后,白居易與劉禹錫齊名,并稱為“劉白”。白居易喜歡神仙,曾經(jīng)自己造了一
雙飛云鞋,點(diǎn)起香舉起腳,好像在騰云駕霧,云霧冉冉降臨。剛來九江時(shí),居住在廬阜峰下,建了一座草
堂,煉制丹藥。這座草堂如今還保存著。
六、(江西省重點(diǎn)中學(xué)九江六校2022-2023學(xué)年高一期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
珪字正甫。中進(jìn)士第,不求串,久乃除澄州軍事判官,遷三河主簿。丁父憂,起復(fù)翰樸俊搭,同知制
誥。在職八年,改戶部員外郎,兼太常丞。珪/為辨懵三朝廷制度損熊珪為締類詳定檢過刪定官初西燕王
菱I目在史都東城處遜陵廣京城國墓在東城內(nèi)。前嘗有盜發(fā)其墓,大定九年詔改葬于城外。俗傳六國時(shí)燕王
及太子丹之葬,及啟擴(kuò),其東墓之柩題其和曰"燕靈王舊"舊",古"柩''字,通用。乃西漢高祖子劉建葬也。
其西墓,蓋燕康王劉嘉之葬也。珪作《兩燕王墓辯》,據(jù)葬制名物款刻甚詳。安國軍節(jié)度判官高元鼎坐監(jiān)
臨奸事,求援于太常博士田居實(shí)、大理司直吳長行、吏部主事高震亨、大理評事王元忠。震亨以屬鞠問官
御史臺典事李仲柔,仲柔發(fā)之。珪與刑部員外郎王脩、宛平主簿任詢、前衛(wèi)州防御判官閻恕、承事郎高復(fù)
亨、文林郎翟詢、敦武校尉王景晞、進(jìn)義校尉任師望,坐與居實(shí)等轉(zhuǎn)相傳教,或令元鼎逃避,居實(shí)、長行、
震亨、元忠各杖八十,脩、珪、詢、恕、復(fù)亨、翟詢各笞四十,景晞、師望各徒二年。久之,除河?xùn)|北路
轉(zhuǎn)運(yùn)副使,復(fù)入為修撰,遷禮部郎中,封真定縣男。珪已得風(fēng)疾,失音不能言,乃除濰州刺史,同輩已奏
謝,珪獨(dú)不能入見。世宗以讓右丞曰:“卿等閱書史,亦有不能言之人可以從政者乎?”又謂中丞劉仲誨曰:
“蔡珪風(fēng)疾不能奏謝,卿等何不糾之。人言卿等相為黨敢,今果然邪?!?珪乃致仕,尋卒。珪之文有《補(bǔ)正水
經(jīng)》五篇,《南北史志》三十卷,《續(xù)金石遺文跋尾》十卷,《晉陽志》十二卷,文集五十五卷?!堆a(bǔ)正
水經(jīng)》《晉陽志》,文集今存,余皆亡。
(節(jié)選自《金史?蔡珪傳》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.珪號為辨博/凡朝廷制度/損益珪為/編類詳定檢討刪定官/初/兩燕王墓舊在中都東城外/海陵廣京城圍/
墓在東城內(nèi)/
B.珪號為辨博/凡朝廷制度損益/珪為編類/詳定檢討刪定官/初/兩燕王墓舊在中都/東城外/海陵廣京城圍/
墓在東城內(nèi)/
C.珪號為辨博/凡朝廷制度/損益珪為/編類詳定檢討刪定官/初/兩燕王墓舊/在中都東城外/海陵廣京城圍/
墓在東城內(nèi)/
D.珪號為辨博/凡朝廷制度損益/珪為編類詳定檢討刪定官/初/兩燕王墓舊在中都東城外/海陵廣京城圍/
墓在東城內(nèi)/
2.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“調(diào)”指調(diào)動官職,文中是升任官職之意;表示調(diào)動官職的詞語還有改、兼、左遷等。
B.翰林修撰,與蘇軾的翰林學(xué)士不同,主要職責(zé)是記載皇帝言行,草擬有關(guān)典禮文稿等。
C.“笞”與古代五刑“笞、杖、徒、流、死”的“笞”意思相同,也指用鞭、杖、竹板抽打。
D.“人言卿等相為黨蔽”與“鼬那千里,旌旗蔽空”(《赤壁賦》)兩句中的“蔽”字含義不同。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.蔡珪有才學(xué),考中進(jìn)士第,他很久后才開始擔(dān)任三河縣主簿等職,曾負(fù)責(zé)朝廷制度的改易等工作。
B.蔡珪做事情認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),曾為辨別兩座燕王墓,仔細(xì)考察墓葬情況寫作《兩燕王墓辯》而受到好評。
C.高元鼎因?yàn)榉缸锒蚋哒鸷嗟热饲笤?,高震亨將此事囑托給李仲柔,李仲柔告發(fā),蔡珪等人遭殃。
D.蔡珪退休不久就去世了,他著作頗豐,寫有《補(bǔ)正水經(jīng)》《南北史志》等很多文章,部分已亡佚。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)前嘗有盜發(fā)其墓,大定九年詔改葬于城外。
(2)世宗以讓右丞曰:“卿等閱書史,亦有不能言之人可以從政者乎?”
5.蔡珪退休的原因是什么?請結(jié)合文本簡要說明。
【答案】LD2.A3.B4.(1)從前曾有盜賊打開了這兩座墓,大定九年,皇帝下詔改葬在
城外。
(2)世宗因此譴責(zé)右丞說:“你們讀書習(xí)史,也有不能說話卻可以從政的人嗎?”5.①蔡珪患了風(fēng)病不
能入朝奏議;
②世宗責(zé)怪中丞不糾彈他,認(rèn)為他們是朋黨相互掩飾。
【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:蔡珪以善辯博學(xué)著稱,凡是朝廷制度有所刪改補(bǔ)益,蔡珪都擔(dān)任編類、詳定、檢討、刪定官。當(dāng)初,
兩座燕王墓原來在中都東城外,海陵王擴(kuò)大京城的范圍,墓圈在東城內(nèi)。
“損益”的主語是“制度”,關(guān)系緊密,中間不能斷開,排除AC;
“在中都東城外”是“兩燕王墓”的具體地點(diǎn),中間不能斷開,排除B。
故選D。
2.本題考查學(xué)生理解古代文化常識和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A.“表示調(diào)動官職的詞語還有改、兼、左遷等”錯(cuò)誤?!凹妗笔恰凹嫒巍钡囊馑?,“左遷”是貶官,不是調(diào)動官職。
D.正確。掩飾;遮蔽。句意:人家說你們?yōu)榕簏h相互掩飾。/麾下的戰(zhàn)船延綿千里,旌旗將天空全都蔽住。
故選Ao
3.本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
B.“仔細(xì)考察墓葬情況寫作《兩燕王墓辯》而受到好評”錯(cuò)誤。由原文“珪作《兩燕王墓辯》,據(jù)葬制名物款
刻甚詳”可知
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