2025年鶴崗市廣播電視臺(tái)（融媒體中心）人員招聘筆試備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、2018年3月1日上午，中共中央召開(kāi)紀(jì)念周恩來(lái)誕辰（）周年座談會(huì)。

A.110

B.115

C.120

D.125

【答案】：C

【解析】周恩來(lái)出生于1898年。2018-1898=120，所以2018年3月1日上午召開(kāi)的中共中央紀(jì)念周恩來(lái)誕辰120周年座談會(huì)。因此正確答案是120。2、2022年6月8日是第十四個(gè)“世界海洋日”和第十五個(gè)“全國(guó)海洋宣傳日”，今年海洋日的主題是“（）”。

A.關(guān)注海洋健康、守護(hù)蔚藍(lán)星球

B.奮進(jìn)新時(shí)代、揚(yáng)帆新海洋

C.保護(hù)海洋生物多樣性人與自然和諧共生

D.保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)人與自然和諧構(gòu)成

【答案】：D

【解析】2022年6月8日海洋日主題是保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)人與自然和諧構(gòu)成，其他表述均不是當(dāng)年該活動(dòng)主題。3、社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值是（）。

A.以民為本

B.社會(huì)穩(wěn)定

C.誠(chéng)實(shí)守信

D.公平正義

【答案】：D

【解析】公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值。它是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是協(xié)調(diào)社會(huì)各階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)意義重大，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的保障。4、下列對(duì)古詩(shī)所反映的氣候現(xiàn)象的分析不正確的是：（）

A.“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”——山區(qū)氣溫低，花開(kāi)得較晚

B.“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”——夜晚盆地氣流上冷下熱，產(chǎn)生上升氣流，出現(xiàn)降雨

C.“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”——我國(guó)西北地區(qū)是溫帶大陸性氣候，晝夜溫差大

D.“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”——由于大山阻隔，西北季風(fēng)吹不過(guò)玉門(mén)關(guān)

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)古詩(shī)所反映的氣候現(xiàn)象的分析理解?！叭碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，因?yàn)楹０紊邭鉁亟档?，山區(qū)氣溫比平原低，所以花開(kāi)得較晚，此分析正確?！昂萎?dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，夜晚盆地空氣上冷下熱，空氣產(chǎn)生上升運(yùn)動(dòng)，水汽遇冷容易凝結(jié)形成降雨，分析無(wú)誤。“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”，我國(guó)西北地區(qū)是溫帶大陸性氣候，其特征是晝夜溫差大，這與詩(shī)句描述相符合，分析正確?！扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，這里的“春風(fēng)”指的是夏季風(fēng)，由于山脈等的阻隔，夏季風(fēng)難以到達(dá)玉門(mén)關(guān)，而不是西北季風(fēng)，所以該分析不正確。故本題應(yīng)選此分析不正確的選項(xiàng)。"5、以下不屬于法的特征的是（）。

A.普遍性、確定性

B.國(guó)家性

C.強(qiáng)制性

D.非階級(jí)性

【答案】：D

【解析】法是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的行為規(guī)范體系。普遍性指法律在國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)普遍有效，確定性強(qiáng)調(diào)法律內(nèi)容具有明確性，這都是法的特征。法由國(guó)家制定或認(rèn)可，具有國(guó)家性，依靠國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施，具有強(qiáng)制性。而法具有鮮明的階級(jí)性，它是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，為統(tǒng)治階級(jí)利益服務(wù)，并非非階級(jí)性。所以不屬于法的特征的是非階級(jí)性。6、《中華人民共和國(guó)憲法》作為中華人民共和國(guó)的根本大法，具有最高法律效力，憲法的制定與修改是國(guó)家重大工程。以下選項(xiàng)中關(guān)于修改憲法描述正確的是（）。

A.國(guó)家主席及國(guó)務(wù)院總理聯(lián)合提議

B.三之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議

C.全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)

D.全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的半數(shù)以上的多數(shù)通過(guò)

【答案】：C"

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)根本大法，規(guī)定擁有最高法律效力。關(guān)于憲法修改，依據(jù)憲法規(guī)定，憲法的修改，由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)。提議修改憲法主體限定為全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表，并非國(guó)家主席及國(guó)務(wù)院總理聯(lián)合提議，也不是三分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議。在表決通過(guò)環(huán)節(jié)，必須是全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)，而不是全體代表的半數(shù)以上的多數(shù)通過(guò)。所以符合憲法修改正確描述的是由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)。"7、著名的道教圣地（），其摩崖石刻、道教遺存以及別具一格的丹霞地貌令人矚目。

A.泰山

B.五臺(tái)山

C.齊云山

D.華山

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的山脈的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析判斷。泰山是五岳之首，是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，它有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，是古代帝王封禪、祭祀的重要場(chǎng)所，主要以人文歷史景觀和壯麗的自然景色聞名，并非以道教圣地、摩崖石刻、道教遺存和丹霞地貌為顯著特色。五臺(tái)山是中國(guó)佛教四大名山之一，是文殊菩薩的道場(chǎng)，以佛教寺廟眾多、佛教文化濃厚而著稱，并非道教圣地。齊云山是中國(guó)四大道教名山之一，這里有大量的摩崖石刻、道教遺存，同時(shí)還擁有別具一格的丹霞地貌，令人矚目。華山是五岳之一，也是道教主流全真派圣地，以險(xiǎn)峻的山勢(shì)聞名，有眾多道教宮觀等建筑，但它的丹霞地貌特征并不典型。綜上，符合題干中著名的道教圣地，且有摩崖石刻、道教遺存和別具一格的丹霞地貌令人矚目的是齊云山。"8、公文結(jié)尾語(yǔ)的使用旨在使行文莊重典雅、簡(jiǎn)潔、有力，下列選項(xiàng)中結(jié)尾語(yǔ)使用錯(cuò)誤的是（）。

A.在一份請(qǐng)示中，結(jié)尾為“當(dāng)否，請(qǐng)批示”

B.在一份通知中，結(jié)尾為“特此通知”

C.在一份布告中，結(jié)尾為“此布”

D.在一份批復(fù)中，結(jié)尾為“此復(fù)”

【答案】：C

【解析】公文結(jié)尾語(yǔ)對(duì)行文起著重要作用，能體現(xiàn)行文的莊重典雅、簡(jiǎn)潔有力。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，結(jié)尾用“當(dāng)否，請(qǐng)批示”，表達(dá)了對(duì)上級(jí)的尊重以及請(qǐng)上級(jí)給予明確指示的請(qǐng)求，使用正確。通知是用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，“特此通知”這種結(jié)尾簡(jiǎn)潔明了，直接宣告通知內(nèi)容結(jié)束，使用恰當(dāng)。布告是國(guó)家機(jī)關(guān)在向人民群眾公布政策法令和重大事件，以及宣布其他需要人民群眾了解、遵守和執(zhí)行的事項(xiàng)時(shí)使用的一種公文，“此布”是布告常用的結(jié)尾語(yǔ)，符合布告的行文規(guī)范。批復(fù)是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種，“此復(fù)”明確表明這是對(duì)請(qǐng)示的回復(fù)，起到了收束全文的作用，使用無(wú)誤。所以不存在結(jié)尾使用錯(cuò)誤的情況，不過(guò)因這是單選題，推測(cè)可能題目有誤或出題者意圖有偏差，但僅根據(jù)現(xiàn)有信息無(wú)符合答案。9、人們常用“起死回生”“妙手回春”來(lái)稱贊醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高明。從哲學(xué)上看，這些話的作用在于（）。

A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)

B.內(nèi)因能夠加速或者延緩事物的發(fā)展進(jìn)程

C.外因在事物發(fā)展進(jìn)程中起決定作用

D.外因能夠加速或者延緩事物的發(fā)展進(jìn)程

【答案】：D"

【解析】人們常用“起死回生”“妙手回春”稱贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，這體現(xiàn)了醫(yī)生的治療（外因）對(duì)患者病情好轉(zhuǎn)所起的作用。在事物發(fā)展過(guò)程中，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它決定著事物發(fā)展的基本趨向；外因是事物發(fā)展的外部條件，是第二位的原因，外因能夠加速或者延緩事物的發(fā)展進(jìn)程，對(duì)事物的發(fā)展起著重要的影響作用，且外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。醫(yī)生的治療是外部因素，它能幫助患者恢復(fù)健康，加速病情好轉(zhuǎn)這一事物發(fā)展的進(jìn)程，體現(xiàn)了外因能夠加速或者延緩事物的發(fā)展進(jìn)程。而說(shuō)內(nèi)因能夠加速或者延緩事物的發(fā)展進(jìn)程表述錯(cuò)誤，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，決定事物發(fā)展的方向；外因在事物發(fā)展進(jìn)程中起決定作用的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的，內(nèi)因才起決定作用；說(shuō)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)雖然表述正確，但與題干強(qiáng)調(diào)醫(yī)生治療（外因）的作用這一主旨不符。所以答案體現(xiàn)的是外因能夠加速或者延緩事物的發(fā)展進(jìn)程。"10、抄送范圍得當(dāng)，有助于公文處理，否則將貽誤溝通或造成人力、物力的浪費(fèi)。關(guān)于抄送的情況，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.下級(jí)機(jī)關(guān)因特殊情況必須越級(jí)請(qǐng)示時(shí)，應(yīng)抄送被越過(guò)的上級(jí)機(jī)關(guān)

B.接受抄送公文的機(jī)關(guān)不必再向其他機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)抄、轉(zhuǎn)送

C.凡與公文辦理無(wú)關(guān)的單位一律不予抄送

D.上級(jí)機(jī)關(guān)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)行文時(shí)，不可抄送其另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)

【答案】：D"

【解析】題目是選擇關(guān)于抄送情況說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。下級(jí)機(jī)關(guān)因特殊情況必須越級(jí)請(qǐng)示時(shí)，抄送被越過(guò)的上級(jí)機(jī)關(guān)是合理的，這樣能讓被越過(guò)的上級(jí)機(jī)關(guān)知曉相關(guān)情況，有助于公文處理和整體溝通協(xié)調(diào)，所以該說(shuō)法正確。接受抄送公文的機(jī)關(guān)通常不必再向其他機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)抄、轉(zhuǎn)送，這能避免公文的過(guò)度擴(kuò)散，減少不必要的人力、物力浪費(fèi)，保證公文處理的規(guī)范性和效率，此說(shuō)法正確。凡與公文辦理無(wú)關(guān)的單位一律不予抄送，可使公文準(zhǔn)確送達(dá)相關(guān)單位，提高處理效率，避免信息干擾和資源浪費(fèi)，該說(shuō)法正確。上級(jí)機(jī)關(guān)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)行文時(shí)，應(yīng)抄送其另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，這樣可保證信息同步，便于協(xié)調(diào)工作和避免工作沖突，所以“不可抄送其另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是上級(jí)機(jī)關(guān)向受雙重領(lǐng)導(dǎo)的下級(jí)機(jī)關(guān)行文時(shí)不可抄送其另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)這一表述。"11、當(dāng)問(wèn)題重大且急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí)，可采用（）。

A.越級(jí)行文

B.多級(jí)行文

C.逐級(jí)行文

D.直接行文

【答案】：B"

【解析】當(dāng)問(wèn)題重大，急需直接上級(jí)和更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容時(shí)，需要同時(shí)向多個(gè)層級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)傳遞信息。多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面，這種行文方式能夠滿足同時(shí)讓直接上級(jí)和更高層次上級(jí)機(jī)關(guān)了解公文內(nèi)容的需求。越級(jí)行文是越過(guò)直接上級(jí)機(jī)關(guān)向更高一級(jí)機(jī)關(guān)直至中央機(jī)關(guān)的行文，一般是在特殊必要的情況下才采用，比如發(fā)生重大緊急情況等，而這里強(qiáng)調(diào)的是同時(shí)讓多級(jí)上級(jí)了解內(nèi)容，并非單純?cè)竭^(guò)直接上級(jí)，所以不適用。逐級(jí)行文是按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件，即只對(duì)直接上級(jí)或直接下級(jí)行文，不能同時(shí)讓更高層次的上級(jí)機(jī)關(guān)同時(shí)了解公文內(nèi)容，不符合要求。直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文，通常用于平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間，和讓多級(jí)上級(jí)了解內(nèi)容無(wú)關(guān)。所以答案是多級(jí)行文。"12、在《中華人民共和國(guó)刑法》第四十九條中增加一款作為第二款：“審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人，不適用（），但以特別殘忍手段致人死亡的除外?！薄吨腥A人民共和國(guó)刑法》第四十九條原文內(nèi)容為：“犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用（）。”

A.死刑

B.死緩

C.極刑

D.永久監(jiān)禁

【答案】：A"

【解析】本題考查刑法相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第四十九條規(guī)定，犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑。同時(shí)，在刑法第四十九條增加的一款作為第二款規(guī)定，審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人，不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。死緩并非獨(dú)立的刑種，而是死刑的一種執(zhí)行方式，所以“不適用死緩”表述不準(zhǔn)確。“極刑”是一個(gè)較為寬泛的概念，不是刑法中的規(guī)范術(shù)語(yǔ)?！坝谰帽O(jiān)禁”并不是我國(guó)刑法規(guī)定的刑罰種類。因此，符合法律條文規(guī)定的內(nèi)容為“死刑”。"13、A市B區(qū)的李某與A市C區(qū)的王某結(jié)婚后不久，王某出國(guó)經(jīng)商，多年不歸，兩人關(guān)系日趨冷淡，為此李某決定離婚，李某可以提起離婚訴訟的法院是（）。

A.B區(qū)人民法院

B.C區(qū)人民法院

C.A市中級(jí)人民法院

D.B區(qū)或C區(qū)人民法院

【答案】：A

【解析】《民事訴訟法若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第十五條規(guī)定，中國(guó)公民一方居住在國(guó)外，一方居住在國(guó)內(nèi)，不論哪一方向人民法院提起離婚訴訟，國(guó)內(nèi)一方住所地的人民法院都有權(quán)管轄。如國(guó)外一方在居住國(guó)起訴，國(guó)內(nèi)一方向人民法院起訴的，受訴人民法院有權(quán)管轄。第十二條規(guī)定，夫妻一方離開(kāi)住所地超過(guò)一年，另一方起訴離婚的案件，由原告住所地人民法院管轄，這里原告住所地對(duì)應(yīng)的法院有管轄權(quán)。14、（）最早提出了光沿直線傳播的觀點(diǎn)。

A.孟子

B.老子

C.荀子

D.墨子

【答案】：D"

【解析】本題主要考查最早提出光沿直線傳播觀點(diǎn)的人物。在古代思想家中，墨子最早提出光沿直線傳播的觀點(diǎn)。他做了世界上第一個(gè)小孔成像的實(shí)驗(yàn)，解釋了小孔成倒像的原因，指出了光的直線傳播的性質(zhì)。而孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，其主要思想集中在政治、倫理等方面，并非最早提出光沿直線傳播觀點(diǎn)。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“道法自然”“無(wú)為而治”等，其思想多圍繞哲學(xué)、政治等領(lǐng)域，也不是最早提出該觀點(diǎn)的人。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，對(duì)儒家思想有所發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“性惡論”等，在光學(xué)領(lǐng)域并無(wú)此重要貢獻(xiàn)。所以最早提出光沿直線傳播觀點(diǎn)的是墨子。"15、針對(duì)沒(méi)有前例可供遵循、精準(zhǔn)度較低且關(guān)系重大的新問(wèn)題所進(jìn)行的決策屬于（）

A.戰(zhàn)略決策

B.戰(zhàn)術(shù)決策

C.程序化決策

D.非程序化決策

【答案】：D

【解析】該題描述的是針對(duì)沒(méi)有前例可遵循、較不準(zhǔn)確且關(guān)系重大的新問(wèn)題進(jìn)行的決策。程序化決策是指可以按照既定的程序、模式和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的決策，通常用于處理常規(guī)性、重復(fù)性的問(wèn)題，所以該題所描述的情況不屬于程序化決策。戰(zhàn)略決策是對(duì)組織全局的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、重大問(wèn)題進(jìn)行的決策，但它沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)無(wú)前例可遵循這一特點(diǎn)。戰(zhàn)術(shù)決策主要是為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而進(jìn)行的具體決策，也沒(méi)有突出無(wú)前例這個(gè)關(guān)鍵信息。而非程序化決策恰恰是針對(duì)那些偶然發(fā)生的、無(wú)前例可循的、非常規(guī)的問(wèn)題所進(jìn)行的決策，與題目中描述的沒(méi)有前例可以遵循、較不準(zhǔn)確的、關(guān)系重大的新問(wèn)題的決策情況相契合。所以答案是這種決策屬于非程序化決策。16、我國(guó)古代詩(shī)歌里有不少寫(xiě)景的詩(shī)句，下列詩(shī)句按四季順序排列正確的是（）。①醉貌如霜葉，雖紅不是春②千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅③柳色早黃淺，水文新綠微④荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響

A.①③②④

B.④③①②

C.③④①②

D.④②①③

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)詩(shī)句中描繪的景色特點(diǎn)來(lái)判斷其所對(duì)應(yīng)的季節(jié)，進(jìn)而確定四季排列順序。“柳色早黃淺，水文新綠微”，意思是柳樹(shù)早已抽出淺色的黃芽，映得水中也泛出微綠色來(lái)。柳樹(shù)發(fā)芽、河水變綠是春季的典型景象，因此該句描繪的是春季?！昂娠L(fēng)送香氣，竹露滴清響”，從“荷風(fēng)”可以看出此時(shí)有荷花，而荷花一般在夏季開(kāi)放，“竹露滴清響”也體現(xiàn)出夏季濕潤(rùn)、多露水的特點(diǎn)，所以此句描繪的是夏季?！白砻踩缢~，雖紅不是春”，“霜葉”表明葉子像經(jīng)霜的紅葉一樣，通常秋季楓葉等樹(shù)葉會(huì)變紅，且被寒霜打過(guò)，所以這一句描繪的是秋季。“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，意思是所有的山上，飛鳥(niǎo)的身影已經(jīng)絕跡，所有道路都不見(jiàn)人的蹤跡。這種冰天雪地、萬(wàn)籟俱寂的景象是冬季的特征，此句描繪的是冬季。綜上所述，按照四季春、夏、秋、冬的順序排列，對(duì)應(yīng)的詩(shī)句順序應(yīng)該是③④①②。"17、根據(jù)我國(guó)《票據(jù)法》的規(guī)定，對(duì)匯票的持票人承擔(dān)連帶責(zé)任的主體不包括（）。

A.出票人

B.見(jiàn)證人

C.背書(shū)人

D.承兌人

【答案】：B

【解析】我國(guó)《票據(jù)法》規(guī)定，出票人、背書(shū)人、承兌人對(duì)匯票持票人承擔(dān)連帶責(zé)任，而見(jiàn)證人并非承擔(dān)連帶責(zé)任主體，所以答案是見(jiàn)證人。18、下列屬于消費(fèi)資料市場(chǎng)的是（）。

A.廠房

B.食品

C.設(shè)備

D.礦藏

【答案】：B"

【解析】消費(fèi)資料市場(chǎng)是指為滿足消費(fèi)者個(gè)人或家庭生活需要而提供商品或勞務(wù)的市場(chǎng)。生產(chǎn)資料市場(chǎng)是指為滿足生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)需要而提供物質(zhì)資料的市場(chǎng)。廠房是用于生產(chǎn)的建筑物，屬于生產(chǎn)資料，為生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)提供場(chǎng)所，并非直接用于個(gè)人或家庭生活消費(fèi)，所以不屬于消費(fèi)資料市場(chǎng)。食品是供人們食用以滿足日常生活的飲食需求，是直接用于個(gè)人或家庭生活消費(fèi)的商品，屬于消費(fèi)資料市場(chǎng)。設(shè)備是生產(chǎn)過(guò)程中使用的工具和機(jī)械等，用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品，是生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)的重要物質(zhì)要素，屬于生產(chǎn)資料市場(chǎng)。礦藏是自然資源，是生產(chǎn)企業(yè)獲取原材料的來(lái)源，經(jīng)過(guò)開(kāi)采和加工后用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品，屬于生產(chǎn)資料市場(chǎng)。綜上所述，屬于消費(fèi)資料市場(chǎng)的是食品。"19、提出“目標(biāo)管理”的管理大師一般被歸入下列哪一個(gè)現(xiàn)代管理理論學(xué)派？（）

A.權(quán)變學(xué)派

B.經(jīng)驗(yàn)學(xué)派

C.社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派

D.經(jīng)理角色學(xué)派

【答案】：B

【解析】提出“目標(biāo)管理”的管理大師是彼得·德魯克，他一般被歸入經(jīng)驗(yàn)學(xué)派。經(jīng)驗(yàn)學(xué)派強(qiáng)調(diào)通過(guò)分析經(jīng)驗(yàn)（即案例）來(lái)研究管理。權(quán)變學(xué)派強(qiáng)調(diào)管理要根據(jù)組織所處的內(nèi)外條件隨機(jī)應(yīng)變，沒(méi)有一成不變、普遍適用的“最好的”管理理論和方法。社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派從社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究管理，認(rèn)為社會(huì)的各級(jí)組織都是一個(gè)協(xié)作的系統(tǒng)。經(jīng)理角色學(xué)派則著重研究管理者在組織中扮演的角色和工作任務(wù)。所以答案是經(jīng)驗(yàn)學(xué)派。20、政府通過(guò)行政權(quán)力對(duì)企業(yè)與個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)施干預(yù)和管制，這對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的作用產(chǎn)生了妨礙，進(jìn)而為少數(shù)擁有特權(quán)者創(chuàng)造了獲取超額收入的機(jī)會(huì)。在行政管理學(xué)中，謀求這種權(quán)力以獲取利益的行為被稱作（）。

A.設(shè)租

B.黃金分割

C.“搭便車(chē)”

D.尋租

【答案】：D

【解析】政府運(yùn)用行政權(quán)力干預(yù)和管制經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，妨礙市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)并創(chuàng)造少數(shù)特權(quán)者取得超額收入機(jī)會(huì)，而謀求這種權(quán)力以獲利的行為，在行政管理學(xué)上被稱為尋租。設(shè)租是指權(quán)力擁有者利用權(quán)力設(shè)置租金，引導(dǎo)尋租行為的發(fā)生，與題目中謀求權(quán)力獲利的核心意思不同；黃金分割是一種數(shù)學(xué)比例關(guān)系，與行政管理學(xué)中因行政權(quán)力獲利的行為無(wú)關(guān)；“搭便車(chē)”是指不付出成本而坐享他人之利的行為，也不符合謀求行政權(quán)力獲利的描述。所以答案是尋租。21、與《木蘭詩(shī)》合稱“樂(lè)府雙璧”的作品是（）。

A.《陌上?！?/p>

B.《長(zhǎng)歌行》

C.《孔雀東南飛》

D.《子夜歌》

【答案】：C

【解析】此題考查文學(xué)常識(shí)中關(guān)于“樂(lè)府雙璧”的知識(shí)點(diǎn)?！皹?lè)府雙璧”是指漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩(shī)》這兩部著名的樂(lè)府詩(shī)。《孔雀東南飛》講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的愛(ài)情悲劇，是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作。《陌上桑》是漢樂(lè)府中的一首樂(lè)府詩(shī)，主要描寫(xiě)了采桑女秦羅敷拒絕使君調(diào)戲的故事；《長(zhǎng)歌行》是一首勸誡世人惜時(shí)奮進(jìn)的五言古詩(shī)；《子夜歌》是樂(lè)府民歌的一種，多寫(xiě)愛(ài)情。所以與《木蘭詩(shī)》合稱“樂(lè)府雙璧”的作品是《孔雀東南飛》。22、一列火車(chē)的車(chē)身長(zhǎng)800米，行駛的速度是每小時(shí)60千米，鐵路上有兩座隧洞且長(zhǎng)度相等。火車(chē)從車(chē)頭進(jìn)入第一個(gè)隧洞到車(chē)尾離開(kāi)第一個(gè)隧洞用2分鐘，從車(chē)頭進(jìn)入第一個(gè)隧洞到車(chē)尾離開(kāi)第二個(gè)隧洞共用6分鐘。兩座隧洞之間相距多少千米？（）

A.3

B.2.5

C.2.8

D.2.6

【答案】：C

【解析】設(shè)隧洞的長(zhǎng)度為未知數(shù)，把這個(gè)未知數(shù)記為x。根據(jù)已知條件可列方程x＋0.8＝60÷60×2，求解這個(gè)方程可得x＝1.2千米。然后再設(shè)兩座隧洞之間的距離為一個(gè)未知數(shù)，記為y米。根據(jù)相關(guān)條件可列方程y＋0.8＋2×1.2＝60÷60×6，求解這個(gè)方程得到y(tǒng)＝2.8，所以兩座隧洞之間相距2.8千米。23、如今，商品采用獨(dú)立包裝已成為普遍現(xiàn)象，獨(dú)立包裝具有一定的便攜性，但同時(shí)也導(dǎo)致資源消耗有所增加。此外，過(guò)度包裝、豪華包裝等情況的存在，使得由此引發(fā)的不必要浪費(fèi)日益增多。近年來(lái)，“零包裝”這一傳統(tǒng)的智慧再度成為潮流理念?！傲惆b”（）。

A.降低了商品的附加值

B.扭轉(zhuǎn)了公眾消費(fèi)習(xí)慣

C.提升了產(chǎn)品使用價(jià)值

D.契合了綠色發(fā)展理念

【答案】：D"

【解析】“零包裝”是指減少或消除商品包裝，這與當(dāng)前倡導(dǎo)的綠色發(fā)展理念相契合。綠色發(fā)展注重資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，“零包裝”能夠減少資源消耗和不必要的浪費(fèi)，符合綠色發(fā)展的要求。商品的附加值是指通過(guò)生產(chǎn)過(guò)程中的有效勞動(dòng)新創(chuàng)造的價(jià)值，“零包裝”并未降低商品本身的附加值。公眾的消費(fèi)習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期形成的過(guò)程，“零包裝”雖能在一定程度上影響消費(fèi)觀念，但難以直接扭轉(zhuǎn)公眾消費(fèi)習(xí)慣。產(chǎn)品的使用價(jià)值是由物品的自然屬性決定的，“零包裝”主要是在包裝方面進(jìn)行改變，并不會(huì)提升產(chǎn)品本身的使用價(jià)值。綜上，“零包裝”契合了綠色發(fā)展理念。"24、一系列網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件網(wǎng)絡(luò)管理應(yīng)進(jìn)一步，加大財(cái)力和人才的投入，加快完善立法。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.表明規(guī)范

B.證明規(guī)劃

C.說(shuō)明規(guī)范

D.顯示規(guī)劃

【答案】：A"

【解析】先看第二空，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)管理下一步的動(dòng)作，需要與加大投入完善立法相呼應(yīng)?！耙?guī)范”是明文規(guī)定或約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)；“規(guī)劃”是個(gè)人或組織制定的比較全面長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃。結(jié)合語(yǔ)境，這里顯然更需要制約而非計(jì)劃，所以第二空應(yīng)填“規(guī)范”。再看第一空，“表明”一般用于現(xiàn)象問(wèn)題，“說(shuō)明”針對(duì)的是本質(zhì)問(wèn)題。題目表達(dá)的是從表面現(xiàn)象推出應(yīng)對(duì)措施，所以應(yīng)選用“表明”。綜上，應(yīng)選擇與上述分析對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。考點(diǎn)：言語(yǔ)理解"25、下面名言或諺語(yǔ)中未體現(xiàn)管理方面需要重視團(tuán)隊(duì)合作精神的是（）。

A.天時(shí)不如地利，地利不如人和

B.海納百川，有容乃大

C.三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮

D.萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)名言和諺語(yǔ)含義的理解，判斷其是否體現(xiàn)管理方面重視團(tuán)隊(duì)合作精神?！疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”強(qiáng)調(diào)了人心團(tuán)結(jié)比有利的自然條件更重要，體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)合作中人和的重要性，也就是重視團(tuán)隊(duì)合作精神。“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”意思是三個(gè)才能平庸的人，如果同心協(xié)力集思廣益，也能夠提出比諸葛亮還周到的計(jì)策，突出了團(tuán)隊(duì)合作集合眾人智慧的作用?！叭f(wàn)夫一力，天下無(wú)敵”表明一萬(wàn)個(gè)人同心協(xié)力，就可以天下無(wú)敵，很明顯體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的力量。而“海納百川，有容乃大”說(shuō)的是大海因?yàn)槟苋菁{眾多河流，所以才如此廣大，主要體現(xiàn)的是胸懷寬廣、有包容心，并非在管理方面強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作精神。所以正確答案是“海納百川，有容乃大”這句名言沒(méi)有體現(xiàn)管理方面對(duì)團(tuán)隊(duì)合作精神的重視。26、公民道德建設(shè)的核心是（）。

A.為人民服務(wù)

B.集體主義

C.愛(ài)國(guó)主義

D.社會(huì)公德

【答案】：A

【解析】公民道德建設(shè)以以為人民服務(wù)為核心。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。集體主義是公民道德建設(shè)的原則，愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，社會(huì)公德是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)遵循的最基本的道德準(zhǔn)則。所以本題正確答案是為人民服務(wù)。27、在公文的結(jié)構(gòu)層次中，第二層次的序數(shù)一般用（）。

A.一，二，三······

B.（一），（二），（三）······

C.1，2，3······

D.（1），（2），（3）······

【答案】：B

【解析】公文結(jié)構(gòu)層次序數(shù)規(guī)范使用中，第一層次一般用“一、二、三······”；第二層次用“（一）（二）（三）······”；第三層次用“1.2.3.······”；第四層次用“（1）（2）（3）······”。所以該題答案對(duì)應(yīng)的是“（一），（二），（三）······”表述的層次。28、公共部門(mén)區(qū)別于私人部門(mén)的本質(zhì)特征是（）。

A.計(jì)劃性

B.效能性

C.公共性

D.單一性

【答案】：C

【解析】公共部門(mén)是為社會(huì)公眾提供公共服務(wù)和產(chǎn)品的組織，其存在的目的是滿足公共利益和社會(huì)需求。與私人部門(mén)以營(yíng)利為主要目的不同，公共部門(mén)的核心價(jià)值就在于公共性，即關(guān)注和服務(wù)于社會(huì)大眾的整體利益，這是公共部門(mén)區(qū)別于私人部門(mén)的本質(zhì)特征。計(jì)劃性是指對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃和安排，私人部門(mén)也會(huì)進(jìn)行計(jì)劃，并非公共部門(mén)特有本質(zhì)特征；效能性強(qiáng)調(diào)投入產(chǎn)出的效率和效果，私人部門(mén)同樣追求效能，不是區(qū)分兩者的本質(zhì)；單一性并非是公共部門(mén)和私人部門(mén)的典型特征描述。因此，公共部門(mén)區(qū)別于私人部門(mén)的本質(zhì)特征是公共性。29、該事項(xiàng)應(yīng)選用的公文文種是（）。

A.批轉(zhuǎn)通知

B.答復(fù)函

C.轉(zhuǎn)發(fā)通知

D.批復(fù)

【答案】：C

【解析】這道題是讓選擇該事項(xiàng)應(yīng)選用的公文文種。需要對(duì)每個(gè)可選擇的文種的適用情況進(jìn)行分析。批轉(zhuǎn)通知一般是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)公文批復(fù)、轉(zhuǎn)發(fā)的一種通知，通常涉及將下級(jí)機(jī)關(guān)的公文進(jìn)行批準(zhǔn)并轉(zhuǎn)發(fā)等操作；答復(fù)函是用于回復(fù)不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問(wèn)事項(xiàng)等的函件；轉(zhuǎn)發(fā)通知主要是用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文；批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)。由于沒(méi)有更多關(guān)于該事項(xiàng)的描述，無(wú)法明確給出具體答案，但大致分析思路就是根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的文種適用場(chǎng)景，看哪個(gè)與該事項(xiàng)的情況最為契合，從而做出選擇。30、與私人產(chǎn)品相比，公共產(chǎn)品的核心特征是（）。

A.強(qiáng)制性

B.無(wú)償性

C.競(jìng)爭(zhēng)性

D.非排他性

【答案】：D

【解析】與私人產(chǎn)品相比，公共產(chǎn)品是具有消費(fèi)或使用上的非競(jìng)爭(zhēng)性和受益上的非排他性的產(chǎn)品。非排他性是指產(chǎn)品在消費(fèi)過(guò)程中所產(chǎn)生的利益不能為某個(gè)人或某些人所專有，要將一些人排斥在消費(fèi)過(guò)程之外，不讓他們享受這一產(chǎn)品的利益是不可能的。而強(qiáng)制性和無(wú)償性一般是稅收的特征，競(jìng)爭(zhēng)性是私人產(chǎn)品的特征。所以公共產(chǎn)品的核心特征是非排他性。31、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性是指()

A.人們不能認(rèn)識(shí)它

B.人們不能利用它

C.人們?cè)诮?jīng)濟(jì)規(guī)律面前無(wú)能為力

D.不以人的意志為轉(zhuǎn)移

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性是指其存在和發(fā)揮作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們可以認(rèn)識(shí)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律，并非無(wú)能為力，所以該項(xiàng)正確反映了經(jīng)濟(jì)規(guī)律客觀性的本質(zhì)。32、下列哪項(xiàng)是符合《民法典》規(guī)定，保護(hù)婦女合法權(quán)益的？（）

A.女方在懷孕期間，男方不得提出離婚

B.女方在產(chǎn)后，男方不得提出離婚

C.女方在分娩一年后，男方不得提出離婚

D.女方在終止妊娠一年后，男方不得提出離婚

【答案】：A"

【解析】本題考查《民法典》中關(guān)于保護(hù)婦女合法權(quán)益的規(guī)定。根據(jù)《民法典》第一千零八十二條規(guī)定，女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或者終止妊娠后六個(gè)月內(nèi)，男方不得提出離婚；但是，女方提出離婚或者人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請(qǐng)求的除外。從該法律規(guī)定來(lái)看，選項(xiàng)中只有女方在懷孕期間，男方不得提出離婚這一表述符合法律規(guī)定，能體現(xiàn)對(duì)婦女合法權(quán)益的保護(hù)。而女方在產(chǎn)后，并不明確具體時(shí)長(zhǎng)，如果超過(guò)分娩后一年，男方是可以提出離婚的；女方在分娩一年后，已超出法律規(guī)定的限制時(shí)間，男方可以提出離婚；女方在終止妊娠一年后，也超出了法律規(guī)定的限制時(shí)間，男方可提出離婚。綜上，符合《民法典》規(guī)定保護(hù)婦女合法權(quán)益的是女方在懷孕期間，男方不得提出離婚。"33、"下列文學(xué)作品均出自同一作者的是（）。①《女神》②《紅燭》③《死水》④《七子之歌》⑤《背影》⑥《龍須溝》"

A.①④⑤

B.③④⑥

C.②③④

D.①②⑥

【答案】：C"

【解析】本題可通過(guò)分析各文學(xué)作品的作者，判斷哪些作品出自同一作者?！杜瘛肥枪舻脑?shī)集，詩(shī)集以強(qiáng)烈的革命精神、鮮明的時(shí)代色彩、浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格、豪放的自由詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)了“一代詩(shī)風(fēng)”?！都t燭》《死水》《七子之歌》的作者都是聞一多?！都t燭》是聞一多的第一部詩(shī)集，題材廣泛，內(nèi)容豐富，或抒發(fā)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情，或批判封建統(tǒng)治下的黑暗，或反映勞動(dòng)人民的苦難，或描繪自然的美景?！端浪吠瑯颖磉_(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡、憤怒和詛咒。《七子之歌》是聞一多于1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的一組詩(shī)，詩(shī)人以擬人的手法將當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的澳門(mén)、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連七處“失地”比作遠(yuǎn)離母親的七個(gè)孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感?！侗秤啊肥侵熳郧宓纳⑽模@篇散文敘述的是作者離開(kāi)南京到北京大學(xué)，父親送他到浦口火車(chē)站，照料他上車(chē)，并替他買(mǎi)橘子的情形?！洱堩殰稀肥抢仙岬脑拕∽髌?，該劇描寫(xiě)了北京一個(gè)小雜院4戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時(shí)代兩重天的巨大變化。綜上所述，《紅燭》《死水》《七子之歌》均出自聞一多之手。"34、（）專注于宇宙論和黑洞的研究，被譽(yù)為“宇宙之王”。

A.愛(ài)因斯坦

B.伽利略

C.霍金

D.牛頓

【答案】：C

【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的人物主要研究宇宙論和黑洞且被稱為“宇宙之王”。逐一分析各人物，愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論等，對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)有重大貢獻(xiàn)，但并非以研究宇宙論和黑洞并被稱為“宇宙之王”著稱；伽利略是偉大的天文學(xué)家、物理學(xué)家，在天文觀測(cè)和力學(xué)等方面成就突出，并非主要研究宇宙論和黑洞；牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律等，在經(jīng)典力學(xué)等領(lǐng)域有卓越成就，也不是主要研究宇宙論和黑洞；而霍金主要致力于宇宙論和黑洞研究，憑借其在該領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)被稱為“宇宙之王”。35、人口增長(zhǎng)模式體現(xiàn)了不同國(guó)家和地區(qū)的人口出生率、死亡率以及自然增長(zhǎng)率隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件改變而發(fā)生變化的規(guī)律。高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率屬于哪種類型人口增長(zhǎng)模式的特點(diǎn)？（）

A.原始型

B.傳統(tǒng)型

C.現(xiàn)代型

D.慣例型

【答案】：B"

【解析】本題主要考查不同人口增長(zhǎng)模式的特點(diǎn)。人口增長(zhǎng)模式主要有原始型、傳統(tǒng)型和現(xiàn)代型。原始型的特點(diǎn)是高出生率、高死亡率、低自然增長(zhǎng)率，這種模式下人口增長(zhǎng)緩慢，多存在于生產(chǎn)力水平極為低下的時(shí)期。傳統(tǒng)型的特點(diǎn)是高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，醫(yī)療衛(wèi)生條件改善，死亡率大幅下降，而出生率仍然維持在較高水平，導(dǎo)致自然增長(zhǎng)率較高?，F(xiàn)代型的特點(diǎn)是低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率，這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的體現(xiàn)，人們的生育觀念發(fā)生變化，出生率降低。而“慣例型”并非人口增長(zhǎng)模式的類型。因此，高出生率，低死亡率，高自然增長(zhǎng)率屬于傳統(tǒng)型人口增長(zhǎng)模式的特點(diǎn)。"36、下列關(guān)于我國(guó)憲法的制定和修改的說(shuō)法，正確的是（）。

A.迄今為止，我國(guó)憲法經(jīng)歷了四次全面的修改

B.我國(guó)憲法的制定主體是第一屆全國(guó)人大第一次會(huì)議

C.我國(guó)憲法的修改由全國(guó)人民代表大會(huì)以到會(huì)代表的三分之二的多數(shù)通過(guò)

D.我國(guó)憲法的修改可由全國(guó)人大常委會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人大代表提議

【答案】：D"

【解析】我國(guó)憲法自頒布以來(lái)經(jīng)歷了五次全面修改，而非四次，所以“迄今為止，我國(guó)憲法經(jīng)歷了四次全面的修改”表述錯(cuò)誤。憲法制定的主體是人民，第一屆全國(guó)人大第一次會(huì)議是通過(guò)憲法的機(jī)關(guān)，并非制定主體，所以“我國(guó)憲法的制定主體是第一屆全國(guó)人大第一次會(huì)議”表述錯(cuò)誤。憲法的修改，由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)，而非“到會(huì)代表的三分之二的多數(shù)通過(guò)”，所以“我國(guó)憲法的修改由全國(guó)人民代表大會(huì)以到會(huì)代表的三分之二的多數(shù)通過(guò)”表述錯(cuò)誤。憲法的修改，由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)，所以“我國(guó)憲法的修改可由全國(guó)人大常委會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人大代表提議”表述正確。"37、事業(yè)單位工作人員運(yùn)用專業(yè)技術(shù)或技能實(shí)施違法違紀(jì)行為，情節(jié)較輕的，給予（）處分。

A.警告

B.記過(guò)

C.記過(guò)以上

D.記過(guò)以下

【答案】：C

【解析】對(duì)于事業(yè)單位工作人員利用專業(yè)技術(shù)或者技能實(shí)施的違法違紀(jì)行為，情節(jié)較輕時(shí)，應(yīng)給予記過(guò)以下處分。這是基于對(duì)事業(yè)單位工作人員違法違紀(jì)處分相關(guān)規(guī)定得出的結(jié)論，當(dāng)情節(jié)較輕時(shí)，不會(huì)給予記過(guò)及以上的較重處分，而是記過(guò)以下的處分。38、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者，既有經(jīng)濟(jì)組織等專門(mén)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，也有國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等從事經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督等經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)的主體，因而在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系中存在經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，也存在權(quán)力和經(jīng)濟(jì)義務(wù)關(guān)系。由此可見(jiàn)，并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體。這段文字意在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法主體是（）。

A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)

B.所有的社會(huì)主體

C.經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者

D.經(jīng)濟(jì)權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的主體

【答案】：D

【解析】并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體，這表明經(jīng)濟(jì)主體具有前提條件，即“擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)”。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者的概念不等同于經(jīng)濟(jì)法主體，經(jīng)濟(jì)法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的法律主體。39、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商要（），先協(xié)商、后實(shí)施，堅(jiān)持公開(kāi)透明、求同存異，以此增強(qiáng)決策實(shí)施的科學(xué)性和時(shí)效性。

A.先決策，后協(xié)商

B.先協(xié)商，后決策

C.邊協(xié)商，邊決策

D.先協(xié)商，不決策

【答案】：B

【解析】加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商需要遵循一定的流程，以保障決策實(shí)施的科學(xué)性和時(shí)效性?！跋葏f(xié)商，后決策；先決策，后實(shí)施”是合理的步驟順序。先進(jìn)行充分的協(xié)商，能夠讓各方充分表達(dá)意見(jiàn)、訴求，全面了解相關(guān)情況和問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行決策，可使決策更貼合實(shí)際、更具科學(xué)性。而先決策再實(shí)施，能確保決策的有效落地。若先決策后協(xié)商，可能導(dǎo)致決策缺乏充分的民意基礎(chǔ)和全面考量，影響決策的科學(xué)性；邊協(xié)商邊決策可能使流程混亂，難以形成明確的決策；先協(xié)商不決策則無(wú)法推動(dòng)工作的進(jìn)展。所以應(yīng)選擇先協(xié)商，后決策。40、下列關(guān)于藍(lán)牙技術(shù)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.能在包括移動(dòng)電話、PDA、無(wú)線耳機(jī)、筆記本電腦等眾多設(shè)備之間進(jìn)行無(wú)線信息交換

B.是支持設(shè)備長(zhǎng)距離通信的無(wú)線電技術(shù)

C.能成功地簡(jiǎn)化設(shè)備與因特網(wǎng)之間的通信

D.藍(lán)牙采用的是分散式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及快跳頻和短包技術(shù)

【答案】：B"

【解析】本題可從藍(lán)牙技術(shù)的特點(diǎn)和功能等方面對(duì)各描述進(jìn)行分析判斷。藍(lán)牙技術(shù)是一種無(wú)線數(shù)據(jù)和語(yǔ)音通信開(kāi)放的全球規(guī)范，它能在移動(dòng)電話、PDA（個(gè)人數(shù)字助理）、無(wú)線耳機(jī)、筆記本電腦等眾多設(shè)備之間進(jìn)行無(wú)線信息交換，還能成功地簡(jiǎn)化設(shè)備與因特網(wǎng)之間的通信，同時(shí)藍(lán)牙采用的是分散式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及快跳頻和短包技術(shù)。而藍(lán)牙技術(shù)通常是用于短距離通信的無(wú)線電技術(shù)，并非支持設(shè)備長(zhǎng)距離通信。所以關(guān)于藍(lán)牙技術(shù)描述錯(cuò)誤的是支持設(shè)備長(zhǎng)距離通信的無(wú)線電技術(shù)。"41、張某的新車(chē)發(fā)生了車(chē)禍，他覺(jué)得是選取了尾號(hào)為4的車(chē)牌號(hào)不吉利所致，這種做法（）。

A.違背了聯(lián)系的客觀性

B.違背了聯(lián)系的普遍性

C.違背了矛盾的普遍性

D.違背了矛盾的同一性

【答案】：A"

【解析】聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。張某認(rèn)為新車(chē)出車(chē)禍?zhǔn)且驗(yàn)檫x了尾號(hào)為4的車(chē)牌號(hào)不吉利，這是人為地把車(chē)牌號(hào)與車(chē)禍之間建立了一種主觀臆造的聯(lián)系，而不是基于事物本身固有的聯(lián)系，這種做法明顯違背了聯(lián)系的客觀性。聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)的是任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系，每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。題干并未體現(xiàn)出對(duì)聯(lián)系普遍性的違背。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。題干描述與矛盾普遍性無(wú)關(guān)。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。題干內(nèi)容不涉及對(duì)矛盾同一性的違背。所以該做法違背了聯(lián)系的客觀性。"42、“我可以揮動(dòng)拳頭，但是絕對(duì)不能碰到另一個(gè)人的鼻子。”這句話說(shuō)明社會(huì)法律的底線是（）。

A.不侵犯他人權(quán)利

B.公民在法律面前一律平等

C.規(guī)則

D.依法享有權(quán)利

【答案】：A

【解析】“我可以揮動(dòng)拳頭，但是絕對(duì)不能碰到另一個(gè)人的鼻子”，這句話形象地表明每個(gè)人在行使自身權(quán)利時(shí)存在邊界，不能侵犯他人的權(quán)利。社會(huì)法律的底線強(qiáng)調(diào)的就是不能損害他人的合法權(quán)益，也就是不侵犯他人權(quán)利。公民在法律面前一律平等主要側(cè)重于法律適用上的平等，與題目所表達(dá)的權(quán)利行使邊界不侵犯他人的意思不符；規(guī)則范圍寬泛，沒(méi)有精準(zhǔn)體現(xiàn)出法律底線的核心要義；依法享有權(quán)利強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利的享有方面，而本題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利行使不能逾越不侵犯他人權(quán)利這一界限。所以社會(huì)法律的底線是不侵犯他人權(quán)利。43、用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文是（）。

A.請(qǐng)示

B.命令

C.報(bào)告

D.批復(fù)

【答案】：D

【解析】用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文是批復(fù)。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的公文。所以符合答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)這一用途的是批復(fù)。44、貨幣的本質(zhì)是()

A.生產(chǎn)關(guān)系

B.物品

C.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品

D.紙幣

【答案】：C

【解析】貨幣本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。它并非普通物品或單純的紙幣，生產(chǎn)關(guān)系也不是其本質(zhì)，固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特性使其與其他物品區(qū)分開(kāi)來(lái)。45、以下不屬于核聚變優(yōu)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。

A.安全

B.再生

C.無(wú)污染

D.高效

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)核聚變的特點(diǎn)，對(duì)每個(gè)描述進(jìn)行分析判斷。核聚變是指輕原子核（例如氘和氚）結(jié)合成較重原子核（例如氦）時(shí)放出巨大能量的過(guò)程。核聚變具有以下顯著優(yōu)點(diǎn)：-安全：核聚變反應(yīng)過(guò)程相對(duì)安全，不會(huì)像核裂變那樣產(chǎn)生失控的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，即使發(fā)生意外也不會(huì)像核裂變反應(yīng)堆那樣造成嚴(yán)重的核泄漏事故，因此安全是核聚變的優(yōu)點(diǎn)之一。-無(wú)污染：核聚變反應(yīng)主要產(chǎn)生氦等惰性氣體，不產(chǎn)生溫室氣體和長(zhǎng)期放射性廢料，對(duì)環(huán)境的污染極小，所以無(wú)污染是核聚變的優(yōu)點(diǎn)之一。-高效：核聚變能夠釋放出巨大的能量，單位質(zhì)量的核聚變?nèi)剂纤尫诺哪芰窟h(yuǎn)遠(yuǎn)高于化石燃料等常規(guī)能源，具有很高的能源利用效率，故高效也是核聚變的優(yōu)點(diǎn)之一。而“再生”通常是指資源能夠在一定時(shí)間內(nèi)自然更新或通過(guò)人工培育等方式重新獲得。核聚變所使用的燃料如氘，雖然在海水中儲(chǔ)量豐富，但它并非嚴(yán)格意義上的可再生資源，核聚變本身不具備“再生”這一特點(diǎn)。綜上，不屬于核聚變優(yōu)點(diǎn)的是再生。"46、實(shí)事求是思想路線的第一項(xiàng)內(nèi)容是（）。

A.—切從馬列主義原則出發(fā)

B.一切從實(shí)際出發(fā)

C.一切從理論聯(lián)系實(shí)際出發(fā)

D.一切從認(rèn)識(shí)出發(fā)

【答案】：B"

【解析】實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容包括一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其中，一切從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是思想路線的第一項(xiàng)內(nèi)容，它要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)，要以客觀存在的事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，而不是從主觀臆想、理論教條或其他非客觀的因素出發(fā)。從馬列主義原則出發(fā)是一種教條主義的做法，沒(méi)有考慮到實(shí)際情況的多樣性和變化性，不能真正做到實(shí)事求是。理論聯(lián)系實(shí)際是在一切從實(shí)際出發(fā)的基礎(chǔ)上，將理論與實(shí)踐相結(jié)合。從認(rèn)識(shí)出發(fā)則顛倒了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系，認(rèn)識(shí)應(yīng)來(lái)源于實(shí)踐。所以正確答案是一切從實(shí)際出發(fā)。"47、孫某對(duì)縣公安局作出的行政拘留10日的決定不服，可以向（）申請(qǐng)行政復(fù)議。

A.該縣政府

B.該縣監(jiān)察委員會(huì)

C.該縣法院

D.該縣檢察院

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)行政復(fù)議的相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各個(gè)可能的復(fù)議機(jī)關(guān)。根據(jù)《行政復(fù)議法》規(guī)定，對(duì)縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府工作部門(mén)的具體行政行為不服的，由申請(qǐng)人選擇，可以向該部門(mén)的本級(jí)人民政府申請(qǐng)行政復(fù)議，也可以向上一級(jí)主管部門(mén)申請(qǐng)行政復(fù)議。在本題中，縣公安局屬于縣級(jí)人民政府工作部門(mén)，孫某對(duì)縣公安局作出的行政拘留10日的決定不服，既可以向該縣政府申請(qǐng)行政復(fù)議，也可以向其上一級(jí)公安機(jī)關(guān)申請(qǐng)行政復(fù)議。監(jiān)察委員會(huì)是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)，其主要職責(zé)是對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪等，并不負(fù)責(zé)行政復(fù)議工作。法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)審理各類案件，當(dāng)事人對(duì)行政行為不服可以向法院提起行政訴訟，但不是申請(qǐng)行政復(fù)議的機(jī)關(guān)。檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)對(duì)刑事犯罪行為提起公訴、對(duì)訴訟活動(dòng)進(jìn)行法律監(jiān)督等，并非行政復(fù)議的受理機(jī)關(guān)。綜上，對(duì)縣公安局作出的行政拘留決定不服，可向該縣政府申請(qǐng)行政復(fù)議。"48、我國(guó)的《英雄烈士（）法》自2018年5月1日起施行。

A.保護(hù)

B.紀(jì)念

C.緬懷

D.悼念

【答案】：A

【解析】我國(guó)于2018年5月1日起施行的是《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》。這部法律旨在加強(qiáng)對(duì)英雄烈士的保護(hù)，維護(hù)社會(huì)公共利益，傳承和弘揚(yáng)英雄烈士精神、愛(ài)國(guó)主義精神?！氨Ｗo(hù)”更能體現(xiàn)該法的核心主旨與主要功能。而“紀(jì)念”側(cè)重于通過(guò)特定方式追憶英雄烈士；“緬懷”強(qiáng)調(diào)對(duì)逝者的深情追思；“悼念”主要是對(duì)死者表示哀痛、追念，這三個(gè)詞均不能準(zhǔn)確體現(xiàn)該法律在維護(hù)英雄烈士權(quán)益、規(guī)范相關(guān)行為等方面的全面保護(hù)作用。所以此處應(yīng)填“保護(hù)”。49、以下哪個(gè)選項(xiàng)所代表的石窟是我國(guó)的四大石窟之一，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名世界，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”（）

A.云岡石窟

B.龍門(mén)石窟

C.麥積山石窟

D.莫高窟

【答案】：C

【解析】我國(guó)四大石窟分別是莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟和麥積山石窟。麥積山石窟以精美的泥塑藝術(shù)聞名世界，有大量的泥塑佛像，造型生動(dòng)、技藝精湛，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”。而云岡石窟以壯觀的石刻造像聞名，展現(xiàn)了北魏時(shí)期的佛教藝術(shù)風(fēng)格；龍門(mén)石窟的石刻造像規(guī)模宏大、題材多樣，反映了不同時(shí)期的雕刻藝術(shù)特點(diǎn)；莫高窟則以精美的壁畫(huà)和豐富的佛教文化內(nèi)涵著稱。所以符合題意的是麥積山石窟。50、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本課題是（）。

A.研究國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新問(wèn)題

B.爭(zhēng)取和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境

C.應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)

D.進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

【答案】：C

【解析】在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的聯(lián)系日益緊密，這既給我國(guó)帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇，也帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)。愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有著不同的內(nèi)涵和課題，在新時(shí)期，應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)成為愛(ài)國(guó)主義的基本課題。一方面，經(jīng)濟(jì)全球化使得各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度加深，但也可能導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全受到威脅，如產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、貿(mào)易摩擦等問(wèn)題。另一方面，在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，文化交流頻繁，西方文化觀念可能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀造成沖擊。因此，在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，保持國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)安全和民族文化的獨(dú)特性，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義需要面對(duì)和解決的重要問(wèn)題。而研究國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新問(wèn)題主要側(cè)重于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面；爭(zhēng)取和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境是我國(guó)發(fā)展的外部條件；進(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀側(cè)重于國(guó)內(nèi)發(fā)展理念和方式的落實(shí)。這些雖然也是重要的任務(wù)，但并非新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本課題。第二部分多選題(20題)1、應(yīng)用文語(yǔ)言表達(dá)的基本要求是（）。

A.簡(jiǎn)潔

B.質(zhì)樸

C.得體

D.準(zhǔn)確

【答案】：ABCD

【解析】應(yīng)用文語(yǔ)言表達(dá)有多項(xiàng)基本要求。簡(jiǎn)潔指用最少的文字表達(dá)最豐富的內(nèi)容，避免冗長(zhǎng)、啰嗦，能夠提高信息傳遞的效率，讓讀者快速獲取關(guān)鍵信息。質(zhì)樸要求語(yǔ)言不追求華麗的辭藻，以平實(shí)、自然的方式呈現(xiàn)，使文章通俗易懂，易于理解和接受。得體強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言要符合特定的語(yǔ)境和交際目的，根據(jù)不同的對(duì)象、場(chǎng)合等選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。準(zhǔn)確則是要求語(yǔ)言表達(dá)精準(zhǔn)無(wú)誤，避免歧義，這樣才能保證信息傳達(dá)的正確性和有效性。所以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、得體、準(zhǔn)確都是應(yīng)用文語(yǔ)言表達(dá)的基本要求。2、古代詩(shī)文集的命名方式有姓子式（如《孟子》《孫子》）、姓名式（如《岑參集》《陸游集》）、表字式（如《李太白全集》）、別號(hào)式（如《白香山詩(shī)集》《東坡全集》）等，此外還有以謚號(hào)、官爵、籍貫、書(shū)齋來(lái)命名的方式。下列作品的命名方式屬于官爵式的是（）。

A.《太史公書(shū)》

B.《杜工部集》

C.《飲冰室合集》

D.《臨川先生文集》

【答案】：AB"

【解析】本題主要考查古代詩(shī)文集的命名方式，需判斷各選項(xiàng)中作品的命名方式是否屬于官爵式。古代詩(shī)文集的命名方式多樣，包括姓子式、姓名式、表字式、別號(hào)式、謚號(hào)、官爵、籍貫、書(shū)齋等。官爵式命名就是以作者曾擔(dān)任的官職或爵位來(lái)為詩(shī)文集命名。《太史公書(shū)》的命名是因?yàn)樗抉R遷曾擔(dān)任太史令這一官職，所以該作品是以作者的官職命名，屬于官爵式命名。《杜工部集》是因?yàn)槎鸥υ螜z校工部員外郎，“杜工部”是以其官職來(lái)稱呼的，這部詩(shī)文集也是以作者的官職命名，屬于官爵式命名?！讹嫳液霞肥橇?jiǎn)⒊闹骷?，“飲冰室”是梁?jiǎn)⒊臅?shū)齋名，所以該作品是以書(shū)齋來(lái)命名，不屬于官爵式命名?！杜R川先生文集》是王安石的文集，王安石是江西臨川人，“臨川”是他的籍貫，所以這部文集是以作者的籍貫命名，不屬于官爵式命名。綜上，命名方式屬于官爵式的作品有《太史公書(shū)》《杜工部集》。"3、自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義的局限性主要表現(xiàn)在（）。

A.難以產(chǎn)生更大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益

B.價(jià)格幾乎成為競(jìng)爭(zhēng)的唯一手段

C.企業(yè)行為的短期性和企業(yè)精神的狹隘性

D.周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)

【答案】：ABCD

【解析】自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義是資本主義發(fā)展的早期階段，具有一定的局限性。在該階段，企業(yè)規(guī)模普遍較小，缺乏足夠的資本和資源來(lái)實(shí)現(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，因此難以產(chǎn)生更大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，由于市場(chǎng)上企業(yè)眾多，產(chǎn)品同質(zhì)化程度較高，企業(yè)主要通過(guò)降低價(jià)格來(lái)吸引消費(fèi)者，價(jià)格幾乎成為競(jìng)爭(zhēng)的唯一手段，這容易引發(fā)價(jià)格戰(zhàn)，導(dǎo)致企業(yè)利潤(rùn)下降和市場(chǎng)秩序混亂。另外，企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)主要是追求短期利潤(rùn)最大化，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃和創(chuàng)新動(dòng)力，表現(xiàn)出企業(yè)行為的短期性，并且在經(jīng)營(yíng)理念和視野上存在局限性，具有狹隘性。而且，自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義的盲目性和無(wú)政府狀態(tài)會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)和消費(fèi)的失衡，進(jìn)而引發(fā)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重的破壞和損失。綜上，自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義的局限性主要體現(xiàn)在難以產(chǎn)生更大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益、價(jià)格幾乎成為競(jìng)爭(zhēng)的唯一手段、企業(yè)行為的短期性和企業(yè)精神的狹隘性以及周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)等方面。4、管理者應(yīng)當(dāng)具備的技能包含（）。

A.技術(shù)技能

B.溝通技能

C.人際關(guān)系技能

D.激勵(lì)技能

【答案】：AC

【解析】管理者需要具備多種技能以有效地履行職責(zé)。技術(shù)技能是管理者所必需的，它是指管理者掌握和熟悉特定專業(yè)領(lǐng)域中的過(guò)程、慣例、技術(shù)和工具的能力，能夠幫助管理者更好地理解和指導(dǎo)工作，解決專業(yè)方面的問(wèn)題。溝通技能也是關(guān)鍵，良好的溝通能夠確保信息在組織內(nèi)準(zhǔn)確、及時(shí)地傳遞，使管理者與員工、上級(jí)、客戶等進(jìn)行有效的交流，促進(jìn)工作的順利開(kāi)展。人際關(guān)系技能同樣重要，這有助于管理者建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，激勵(lì)和引導(dǎo)員工，營(yíng)造和諧的工作氛圍。激勵(lì)技能也是管理者不可或缺的，通過(guò)激勵(lì)員工，能夠提高員工的工作積極性和工作效率，激發(fā)員工的潛能，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。所以管理者應(yīng)該具備技術(shù)技能、溝通技能、人際關(guān)系技能和激勵(lì)技能等多種技能。5、國(guó)家實(shí)施宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控時(shí)，所運(yùn)用的貨幣政策工具主要有（）。

A.利率、法定準(zhǔn)備金率

B.財(cái)政補(bǔ)助

C.公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)

D.再貼現(xiàn)率

【答案】：ACD"

【解析】貨幣政策工具是中央銀行為達(dá)到貨幣政策目標(biāo)而采取的手段。題目所涉及的選項(xiàng)中，利率和法定準(zhǔn)備金率是重要的貨幣政策工具。利率的調(diào)整影響著社會(huì)上資金供求關(guān)系，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響；法定準(zhǔn)備金率的變動(dòng)則直接關(guān)系到商業(yè)銀行可用于放貸的資金數(shù)量，會(huì)影響貨幣的供應(yīng)量。公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)指中央銀行在金融市場(chǎng)上買(mǎi)賣(mài)有價(jià)證券，以此來(lái)調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和市場(chǎng)利率，是中央銀行經(jīng)常使用的貨幣政策工具。再貼現(xiàn)率是商業(yè)銀行將其貼現(xiàn)的未到期票據(jù)向中央銀行申請(qǐng)?jiān)儋N現(xiàn)時(shí)的預(yù)扣利率，中央銀行通過(guò)調(diào)整再貼現(xiàn)率，影響商業(yè)銀行的資金成本，進(jìn)而對(duì)貨幣供應(yīng)量和市場(chǎng)利率產(chǎn)生影響，也是貨幣政策工具之一。而財(cái)政補(bǔ)助屬于財(cái)政政策范疇，財(cái)政政策是政府通過(guò)調(diào)整財(cái)政收支來(lái)影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，與貨幣政策不同，貨幣政策主要由中央銀行通過(guò)控制貨幣供應(yīng)量等方式實(shí)施。所以，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控中的貨幣政策工具包括利率、法定準(zhǔn)備金率、公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)和再貼現(xiàn)率。"6、2018年11月16日，深圳證券交易所宣布，鑒于某企業(yè)存在違法生產(chǎn)、銷售狂犬病疫苗的行為，正式對(duì)其啟動(dòng)強(qiáng)制退市機(jī)制。該企業(yè)成為退市規(guī)則修訂后首家因危害公共健康安全而退市的上市公司。材料表明（）。

A.任何企業(yè)都必須誠(chéng)信合法經(jīng)營(yíng)

B.政府主要以經(jīng)濟(jì)手段調(diào)控股票市場(chǎng)

C.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性

D.股票投資是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式

【答案】：AD"

【解析】某企業(yè)因違法生產(chǎn)、銷售狂犬病疫苗被深交所啟動(dòng)強(qiáng)制退市機(jī)制，這一事件體現(xiàn)了企業(yè)需依法依規(guī)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，任何企業(yè)都應(yīng)堅(jiān)守誠(chéng)信合法經(jīng)營(yíng)的底線，否則將面臨嚴(yán)重后果，所以企業(yè)必須誠(chéng)信合法經(jīng)營(yíng)。政府調(diào)控股票市場(chǎng)的手段有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段等。深交所對(duì)該企業(yè)啟動(dòng)強(qiáng)制退市機(jī)制，這主要體現(xiàn)的是運(yùn)用行政手段進(jìn)行監(jiān)管，并非主要以經(jīng)濟(jì)手段調(diào)控股票市場(chǎng)。市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者無(wú)法完全掌握市場(chǎng)信息和控制經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)，導(dǎo)致“一哄而上（下）”；滯后性是指市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)。而該企業(yè)違法生產(chǎn)、銷售狂犬病疫苗是為了追逐不正當(dāng)利益，體現(xiàn)的是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性，并非盲目性和滯后性。該企業(yè)因危害公共健康安全而退市，這會(huì)使持有該企業(yè)股票的投資者面臨巨大的損失，這表明股票價(jià)格受到公司經(jīng)營(yíng)狀況等多種因素的影響，具有不確定性，股票投資是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式。綜上，材料表明任何企業(yè)都必須誠(chéng)信合法經(jīng)營(yíng)，同時(shí)也體現(xiàn)出股票投資是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式。"7、法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)中的作用主要有：

A.決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

B.維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件

C.組織社會(huì)化大生產(chǎn)

D.維護(hù)社會(huì)和交換的秩序

【答案】：BCD

【解析】法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)中的作用有維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件，保障生存基礎(chǔ)；組織社會(huì)化大生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；維護(hù)社會(huì)和交換的秩序，保障正常運(yùn)轉(zhuǎn)。法并不能決定生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)。8、下列屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有（）。

A.數(shù)字博物館

B.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

C.制造技術(shù)

D.智能家居

【答案】：ACD"

【解析】物聯(lián)網(wǎng)是通過(guò)各種信息傳感設(shè)備，如傳感器、射頻識(shí)別（RFID）技術(shù)、全球定位系統(tǒng)、紅外感應(yīng)器、激光掃描器、氣體感應(yīng)器等各種裝置與技術(shù)，實(shí)時(shí)采集任何需要監(jiān)控、連接、互動(dòng)的物體或過(guò)程，采集其聲、光、熱、電、力學(xué)、化學(xué)、生物、位置等各種需要的信息，與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合形成的一個(gè)巨大網(wǎng)絡(luò)。其目的是實(shí)現(xiàn)物與物、物與人，所有的物品與網(wǎng)絡(luò)的連接，方便識(shí)別、管理和控制。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域十分廣泛，包括智能交通、環(huán)境保護(hù)、政府工作、公共安全、平安家居、智能消防、工業(yè)監(jiān)測(cè)、老人護(hù)理、個(gè)人健康等。數(shù)字博物館是利用數(shù)字化技術(shù)，將文物、展品等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行展示和傳播，其背后依賴于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)展品狀態(tài)監(jiān)測(cè)、環(huán)境控制等功能，屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用范疇。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是物聯(lián)網(wǎng)的重要基礎(chǔ)，它為物聯(lián)網(wǎng)中的設(shè)備之間提供通信連接，使得信息能夠在不同設(shè)備和系統(tǒng)之間傳輸和共享，是物聯(lián)網(wǎng)不可或缺的組成部分。智能家居是物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在家庭領(lǐng)域的典型應(yīng)用，通過(guò)各種智能設(shè)備（如智能家電、智能門(mén)鎖、智能傳感器等）的互聯(lián)互通，實(shí)現(xiàn)家庭設(shè)備的自動(dòng)化控制和遠(yuǎn)程管理，提升家居的安全性、便利性和舒適性。而制造技術(shù)主要側(cè)重于產(chǎn)品的生產(chǎn)制造過(guò)程，雖然在智能制造中會(huì)結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，但單純的制造技術(shù)本身并不屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。綜上所述，屬于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有數(shù)字博物館、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智能家居。"9、2020年5月28日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，下列關(guān)于民法典的表述，正確的是（）。

A.這是新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”

B.將“人格權(quán)”單獨(dú)成編，彰顯了21世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值

C.編纂民法典，是一個(gè)國(guó)家法律傳統(tǒng)的法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照

D.不是制定全新的民事法律，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修

【答案】：ABCD"

【解析】2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律，具有重大意義，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，涵蓋了社會(huì)生活的方方面面，對(duì)公民的各項(xiàng)民事權(quán)利進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的規(guī)定。此次民法典編纂將“人格權(quán)”單獨(dú)成編，這是民法典的一大亮點(diǎn)，彰顯了21世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人格權(quán)面臨著新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，單獨(dú)成編有助于加強(qiáng)對(duì)人格權(quán)的全面保護(hù)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。編纂民法典是一個(gè)國(guó)家法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)法治建設(shè)的高度重視和不懈追求。它不僅是對(duì)民事法律制度的完善和發(fā)展，更是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力推動(dòng)。民法典不是制定全新的民事法律，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修。這一過(guò)程秉持科學(xué)立法、民主立法、依法立法原則，總結(jié)我國(guó)民事立法和司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，對(duì)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定，既保持了法律的連續(xù)性和穩(wěn)定性，又實(shí)現(xiàn)了法律的與時(shí)俱進(jìn)和發(fā)展創(chuàng)新。"10、以下屬于外部招聘方法的有（）。

A.廣告法

B.中介法

C.布告法

D.網(wǎng)絡(luò)

【答案】：ABD

【解析】外部招聘是指企業(yè)從外部尋找、吸引具備一定條件的求職者來(lái)應(yīng)聘企業(yè)空缺職位的過(guò)程，常見(jiàn)的外部招聘方法有多種。廣告法是企業(yè)通過(guò)各種廣告渠道，如報(bào)紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)布招聘信息，吸引潛在候選人，是常見(jiàn)的外部招聘方式。中介法是借助人才中介機(jī)構(gòu)，如職業(yè)介紹所、獵頭公司等，由它們?yōu)槠髽I(yè)篩選和推薦合適的人才，也是有效的外部招聘途徑。網(wǎng)絡(luò)招聘則利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，如招聘網(wǎng)站、社交媒體等進(jìn)行招聘活動(dòng)，具有信息傳播范圍廣、速度快等優(yōu)點(diǎn)，屬于外部招聘方法。而布告法通常是企業(yè)在內(nèi)部張貼招聘信息，面向企業(yè)內(nèi)部員工進(jìn)行招聘，是內(nèi)部招聘的方法，不屬于外部招聘方法。所以外部招聘方法有廣告法、中介法、網(wǎng)絡(luò)。11、"政府財(cái)政收入的來(lái)源有（）。（注：此題目本身已經(jīng)符合要求，無(wú)需改寫(xiě)）"

A.稅收

B.政府公債

C.基礎(chǔ)設(shè)施收費(fèi)

D.企業(yè)盈余

【答案】：ABC"

【解析】政府財(cái)政收入指政府為履行其職能、實(shí)施公共政策和提供公共物品與服務(wù)需要而籌集的一切資金的總和，其來(lái)源主要包括以下方面。稅收是政府憑借國(guó)家強(qiáng)制力參與社會(huì)分配、集中一部分剩余產(chǎn)品（不論貨幣形式或者是實(shí)物形式）的一種分配形式，具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征，是政府財(cái)政收入的最重要來(lái)源。政府公債是政府為籌措財(cái)政資金，憑其信譽(yù)按照一定程序向投資者出具的，承諾在一定時(shí)期支付利息和到期償還本金的一種格式化的債權(quán)債務(wù)憑證。政府通過(guò)發(fā)行公債可以吸收社會(huì)閑置資金，增加財(cái)政收入，以滿足特定的財(cái)政支出需求?；A(chǔ)設(shè)施收費(fèi)是政府通過(guò)提供特定的基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)而向使用者收取的費(fèi)用，如高速公路收費(fèi)、橋梁收費(fèi)等。這是政府基于其提供的公共服務(wù)，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)向受益對(duì)象收取的收入，也是財(cái)政收入的一項(xiàng)來(lái)源。企業(yè)盈余是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中扣除成本、費(fèi)用和稅金等支出后所剩余的利潤(rùn)，這部分利潤(rùn)歸企業(yè)所有者所有，并不直接構(gòu)成政府財(cái)政收入。因此，政府財(cái)政收入的來(lái)源包括稅收、政府公債和基礎(chǔ)設(shè)施收費(fèi)。"12、甲邀請(qǐng)乙為其到丙家實(shí)施盜竊行為進(jìn)行望風(fēng)，乙表示同意。某晚，甲與乙按照事先約定一同前往丙家，乙在外面負(fù)責(zé)望風(fēng)。甲潛入丙家后，發(fā)現(xiàn)只有丙女一人在家，隨后對(duì)丙女實(shí)施了強(qiáng)奸行為。下列選項(xiàng)中對(duì)甲、乙二人行為認(rèn)定正確的有（）。

A.甲乙構(gòu)成盜竊罪的共犯

B.甲乙分別構(gòu)成強(qiáng)奸罪的單獨(dú)犯

C.甲構(gòu)成強(qiáng)奸罪

D.甲乙都構(gòu)成強(qiáng)奸罪的共犯

【答案】：AC"

【解析】共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在本題中，甲請(qǐng)乙為其在丙家盜竊望風(fēng)，乙表示同意，二人有共同盜竊的故意且實(shí)施了相應(yīng)行為，因此構(gòu)成盜竊罪的共犯。對(duì)于強(qiáng)奸罪，甲潛入丙家后對(duì)丙女實(shí)施了強(qiáng)奸行為，但乙并沒(méi)有參與此行為，也沒(méi)有與甲形成強(qiáng)奸的共同故意。所以乙不構(gòu)成強(qiáng)奸罪，僅甲構(gòu)成強(qiáng)奸罪。"13、北京故宮是中國(guó)古代官廷建筑之精華，下列朝代中，（）將它作為皇宮。

A.宋代

B.唐代

C.明代

D.清代

【答案】：CD

【解析】北京故宮始建于明代永樂(lè)年間，明代自建成后就將其作為皇宮。清軍入關(guān)后也繼續(xù)把故宮當(dāng)作皇宮。宋代、唐代時(shí)故宮尚未建成，所以選明代、清代。14、吉林省國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)有（）。

A.松原經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)

B.長(zhǎng)春汽車(chē)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)

C.長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)

D.四平紅嘴經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查吉林省國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的相關(guān)知識(shí)。松原經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)于2013年11月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)升級(jí)為國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，其在松原市經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面起到重要作用，成為了區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。長(zhǎng)春汽車(chē)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)是2010年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，主要依托汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在汽車(chē)研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等全產(chǎn)業(yè)鏈方面有著突出的優(yōu)勢(shì)，是長(zhǎng)春汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)域。長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)是1993年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，形成了以先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)格局，對(duì)長(zhǎng)春市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)顯著。四平紅嘴經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)于2013年11月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)升級(jí)為國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，它推動(dòng)了四平市工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，培育了一批有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。因此，正確答案包含松原經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、長(zhǎng)春汽車(chē)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、四平紅嘴經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。"15、根據(jù)法律規(guī)定，下列行為中，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)作出不予處罰決定的情形有（）。

A.不滿14周歲的人違反治安管理的

B.盲人或者又聾又啞的人違反治安管理的

C.醉酒的人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候違反治安管理的

D.精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候違反治安管理的

【答案】：AD"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》規(guī)定，不滿十四周歲的人違反治安管理的，不予處罰，但是應(yīng)當(dāng)責(zé)令其監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教，因?yàn)槭闹軞q以下的未成年人在認(rèn)知和控制能力方面尚未完全成熟，難以對(duì)自己的行為承擔(dān)完全的法律責(zé)任。精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候違反治安管理的，不予處罰，但是應(yīng)當(dāng)責(zé)令其監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加看管和治療。間歇性的精神病人在精神正常的時(shí)候違反治安管理的，應(yīng)當(dāng)給予處罰。這是基于精神病人在發(fā)病期間無(wú)法正常認(rèn)知和控制自身行為，缺乏承擔(dān)治安管理處罰責(zé)任的能力。盲人或者又聾又啞的人違反治安管理的，可以從輕、減輕或者不予處罰。這是考慮到這類群體自身存在生理障礙，在認(rèn)知、判斷和溝通等方面可能受到一定影響，但并非必然不予處罰。醉酒的人違反治安管理的，應(yīng)當(dāng)給予處罰。醉酒的人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候違反治安管理，不能成為不予處罰的理由，因?yàn)樽砭剖切袨槿俗灾鬟x擇飲酒導(dǎo)致的狀態(tài)，并非不可抗力或無(wú)法預(yù)見(jiàn)、無(wú)法避免的情況。綜上，應(yīng)當(dāng)作出不予處罰決定的情形是不滿14周歲的人違反治安管理以及精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候違反治安管理。"16、下列作品與其作者的對(duì)應(yīng)，正確的有（）。

A.《拇指姑娘》——安徒生

B.《滕王閣序》——王安石

C.《聊齋志異》——蒲松齡

D.《霧都孤兒》——狄更斯

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí)，對(duì)各項(xiàng)作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行逐一分析。《拇指姑娘》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，該作品通過(guò)講述拇指姑娘的奇幻經(jīng)歷，展現(xiàn)了善良、勇敢等美好品質(zhì)，所以作品與作者對(duì)應(yīng)正確。《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的駢文，此文以豐富的辭藻、華麗的對(duì)仗描繪了滕王閣的壯麗景色，抒發(fā)了作者的感慨。而王安石是北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家，代表作品有《泊船瓜洲》《傷仲永》等。所以《滕王閣序》的作者并非王安石，該對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！读凝S志異》是清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集，全書(shū)或講述狐鬼花妖的故事，或揭露社會(huì)的黑暗、表達(dá)人民的愿望，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度，作品與作者對(duì)應(yīng)正確?！鹅F都孤兒》是英國(guó)作家狄更斯于1838年出版的長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，以霧都倫敦為背景，講述了一個(gè)孤兒悲慘的身世及遭遇，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多問(wèn)題，作品與作者對(duì)應(yīng)正確。綜上，本題正確答案是《拇指姑娘》的作者是安徒生、《聊齋志異》的作者是蒲松齡、《霧都孤兒》的作者是狄更斯。"17、實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)在地包含的關(guān)系有（）。

A.人與自然的關(guān)系

B.人與社會(huì)的關(guān)系

C.人與人的關(guān)系

D.人與其自身意識(shí)的關(guān)系

【答案】：ABCD

【解析】實(shí)踐活動(dòng)是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，其內(nèi)在包含了多重關(guān)系。實(shí)踐是人與自然之間物質(zhì)變換的過(guò)程，通過(guò)實(shí)踐，人類從自然界獲取物質(zhì)資料以滿足自身生存和發(fā)展的需要，同時(shí)也影響和改變著自然環(huán)境，所以存在人與自然的關(guān)系。人是社會(huì)的人，人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中會(huì)形成各種社會(huì)關(guān)系，為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而進(jìn)行協(xié)作和互動(dòng)，這體現(xiàn)了人與社會(huì)的關(guān)系。在實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展進(jìn)程中，不同的個(gè)體之間必然會(huì)發(fā)生交往和聯(lián)系，產(chǎn)生合作、競(jìng)爭(zhēng)等各種關(guān)系，即人與人的關(guān)系。人在實(shí)踐活動(dòng)中，不僅改造客觀世界，也改造主觀世界，會(huì)對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、情感和意志等意識(shí)層面產(chǎn)生影響，同時(shí)自身意識(shí)也會(huì)反作用于實(shí)踐，因此體現(xiàn)了人與其自身意識(shí)的關(guān)系。所以實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)在地包含了人與自然、人與社會(huì)、人與人以及人與其自身意識(shí)的關(guān)系。18、發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作的原因是（）。

A.思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

B.思想道德是文化的基礎(chǔ)，對(duì)文化起決定作用

C.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)

D.社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)和前進(jìn)方向

【答案】：AD"

【解析】發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作，原因在于：思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中處于中心環(huán)節(jié)地位，它對(duì)整個(gè)文化建設(shè)起著至關(guān)重要的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，能夠確保文化建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展，所以加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作是發(fā)展中國(guó)特色文化的必然要求；社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)和前進(jìn)方向，中國(guó)特色文化的發(fā)展需要符合中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和發(fā)展方向，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，有助于使中國(guó)特色文化準(zhǔn)確反映中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)，引領(lǐng)文化朝著正確的方向前進(jìn)。而文化的基礎(chǔ)是一定的經(jīng)濟(jì)和政治，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，思想道德屬于文化的范疇，它對(duì)文化有重要影響，但并不起決定作用。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)，這描述的是思想道德建設(shè)本身的任務(wù)，并非發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作的原因。"19、下列屬于發(fā)酵工程技術(shù)應(yīng)用的有（）。

A.面包

B.轉(zhuǎn)基因食品

C.抗生素

D.胰島素

【答案】：ACD"

【解析】發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段，利用微生物的某些特定功能，為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品，或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的一種新技術(shù)。面包制作過(guò)程中，通常會(huì)利用酵母菌進(jìn)行發(fā)酵，使面團(tuán)膨脹松軟，屬于發(fā)酵工程技術(shù)的應(yīng)用。抗生素是由微生物（包括細(xì)菌、真菌、放線菌屬）或高等動(dòng)植物在生活過(guò)程中所產(chǎn)生的具有抗病原體或其它活性的一類次級(jí)代謝產(chǎn)物，其生產(chǎn)過(guò)程往往需要利用發(fā)酵工程技術(shù)來(lái)培養(yǎng)微生物以獲得抗生素。胰島素是一種蛋白質(zhì)類激素，現(xiàn)在可通過(guò)基因工程技術(shù)將胰島素基因?qū)胛⑸锛?xì)胞，再利用發(fā)酵工程大量培養(yǎng)這些微生物來(lái)生產(chǎn)胰島素，屬于發(fā)酵工程技術(shù)的應(yīng)用。而轉(zhuǎn)基因食品是指利用基因工程（轉(zhuǎn)基因）技術(shù)在物種基因組中嵌入了（非同種）特定的外源基因的食品，主要涉及基因工程技術(shù)，并非發(fā)酵工程技術(shù)的應(yīng)用。因此，屬于發(fā)酵工程技術(shù)應(yīng)用的有面包、抗生素和胰島素。"20、關(guān)于創(chuàng)新與維持的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.創(chuàng)新是維持的基礎(chǔ)和延續(xù)

B.維持為創(chuàng)新提供平臺(tái)和條件

C.卓越的管理是維持和創(chuàng)新的最優(yōu)組合

D.只有創(chuàng)新沒(méi)有維持就會(huì)變動(dòng)不定和陷入混亂

【答案】：BCD"

【解析】創(chuàng)新與維持是管理活動(dòng)中不可或缺的兩個(gè)方面，它們相互依存、相互促進(jìn)。維持是保證系統(tǒng)活動(dòng)順利進(jìn)行的基本手段，是系統(tǒng)中大部分管理人員，特別是中層和基層的管理人員要花大部分精力從事的工作。維持為創(chuàng)新提供平臺(tái)和條件，沒(méi)有維持，組織的活動(dòng)就會(huì)陷入混亂，創(chuàng)新也就無(wú)從談起。創(chuàng)新則是組織發(fā)展的動(dòng)力，是組織在內(nèi)外環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，為了適應(yīng)變化、提高競(jìng)爭(zhēng)力而進(jìn)行的變革。創(chuàng)新不是維持的基礎(chǔ)和延續(xù)，相反，維持是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是在維持的基礎(chǔ)上進(jìn)行的突破。卓越的管理應(yīng)是維持和創(chuàng)新的最優(yōu)組合。只注重維持而忽視創(chuàng)新，組織會(huì)逐漸僵化，失去競(jìng)爭(zhēng)力；而只有創(chuàng)新沒(méi)有維持，組織會(huì)變動(dòng)不定和陷入混亂，無(wú)法保證活動(dòng)的穩(wěn)定性和連