2024年陜西省鳳翔縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A答案分析：1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)代表人物；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊記筆記，這體現(xiàn)了（）A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：C答案分析：注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象或活動。學(xué)生一邊聽講一邊記筆記，是在同一時間進(jìn)行兩種活動，體現(xiàn)了注意的分配。注意廣度強(qiáng)調(diào)同一時間內(nèi)知覺對象的數(shù)量；注意穩(wěn)定性是注意在時間上的特征；注意轉(zhuǎn)移是根據(jù)新任務(wù)主動把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。3.個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。這是（）A.遷移B.定勢C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C答案分析：功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向，個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響；定勢是重復(fù)先前操作引起的心理準(zhǔn)備狀態(tài)；原型啟發(fā)是從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。4.教師對學(xué)生的期望有時會或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B答案分析：羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是個體在群體壓力下在認(rèn)知或行動上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則；馬太效應(yīng)是強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷。5.以下屬于元認(rèn)知策略的是（）A.做筆記B.列提綱C.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)D.利用圖形答案：C答案分析：元認(rèn)知策略是對認(rèn)知的認(rèn)知，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于計(jì)劃策略，是元認(rèn)知策略的一種。做筆記、列提綱、利用圖形屬于認(rèn)知策略中的組織策略。6.教師職業(yè)道德的核心是（）A.愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表答案：B答案分析：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。愛國守法是教師職業(yè)的基本要求；教書育人是教師的天職；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。7.課程計(jì)劃的中心問題是（）A.開設(shè)哪些學(xué)科B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A答案分析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。其中心問題是開設(shè)哪些學(xué)科，即課程設(shè)置。學(xué)科順序、教學(xué)時間等也是課程計(jì)劃的內(nèi)容，但不是中心問題。教學(xué)方法不屬于課程計(jì)劃范疇。8.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特答案：D答案分析：赫爾巴特在教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。他認(rèn)為“知識與道德有直接的和內(nèi)在的聯(lián)系”，教學(xué)是道德教育的基本途徑?？鬃訌?qiáng)調(diào)德育的重要性，但未明確提出教學(xué)的教育性；杜威強(qiáng)調(diào)“教育即生活”等觀點(diǎn)；夸美紐斯提出“泛智教育”等思想。9.班級授課制的特征可以用以下幾個字概括（）A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時D.班、課、時答案：D答案分析：班級授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。其特征可以概括為班、課、時。10.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等手段來引導(dǎo)學(xué)生獲得知識的方法是（）A.實(shí)驗(yàn)法B.練習(xí)法C.演示法D.講授法答案：C答案分析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的方法。11.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿德育過程的始終，是推動德育過程發(fā)展的動力。12.以下不屬于班主任常規(guī)工作的是（）A.了解學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.個別教育D.寫學(xué)期工作計(jì)劃和總結(jié)答案：C答案分析：班主任的常規(guī)工作包括了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生成長檔案、組織班會活動和課外活動、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評定、寫好工作計(jì)劃與總結(jié)等。個別教育是針對個別學(xué)生進(jìn)行的教育工作，不屬于常規(guī)工作的范疇。13.最早提出“隱性課程”這一概念的學(xué)者是（）A.杜威B.杰克遜C.布魯納D.斯騰豪斯答案：B答案分析：1968年，美國學(xué)者杰克遜在《班級生活》一書中首先提出“隱性課程”這一概念。杜威強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)課程；布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)；斯騰豪斯提出過程模式。14.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的對待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向叫做（）A.學(xué)習(xí)目的B.學(xué)習(xí)動機(jī)C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)興趣答案：C答案分析：學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的對待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向。學(xué)習(xí)目的是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)活動想要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果；學(xué)習(xí)動機(jī)是激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)；學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)對象的一種力求認(rèn)識或趨近的傾向。15.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A答案分析：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。我國古代的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）都按照學(xué)科知識體系進(jìn)行編排，屬于學(xué)科課程。活動課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)；綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科的整合；隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。16.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于（）A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會答案：B答案分析：在奴隸社會，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，教育從生產(chǎn)勞動和社會生活中分化出來，成為獨(dú)立的形態(tài)，即學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。原始社會教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合；封建社會教育與生產(chǎn)勞動進(jìn)一步分離；資本主義社會教育與生產(chǎn)勞動逐漸走向結(jié)合。17.個體身心發(fā)展的不平衡性要求（）A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進(jìn)C.因材施教，有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行答案：A答案分析：個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這要求教育要抓住關(guān)鍵期，適時而教，以取得最佳的教育效果。循序漸進(jìn)是根據(jù)個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律；因材施教是依據(jù)個體身心發(fā)展的個別差異性；分階段教育是遵循個體身心發(fā)展的階段性。18.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D答案分析：1922年頒布的“壬戌學(xué)制”，以美國學(xué)制為藍(lán)本，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，一直沿用到全國解放初期。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)施；癸卯學(xué)制是中國開始實(shí)施的第一個現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。19.教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（）A.談話法B.演示法C.講授法D.討論法答案：C答案分析：講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。談話法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的方法。20.以下屬于教學(xué)過程中心環(huán)節(jié)的是（）A.引起學(xué)習(xí)動機(jī)B.領(lǐng)會知識C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案：B答案分析：教學(xué)過程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。其中，領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括感知教材和理解教材。21.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。體現(xiàn)了榜樣示范法，即通過樹立榜樣來影響學(xué)生的品德?！皯颓氨押?，治病救人”是對錯誤的處理原則；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹睆?qiáng)調(diào)對待他人意見的態(tài)度；“有則改之，無則加勉”是自我反思的要求。22.班主任工作的首要任務(wù)是（）A.促進(jìn)全班學(xué)生的全面發(fā)展B.建立班集體C.培養(yǎng)學(xué)生健康的精神和民主作風(fēng)D.形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣答案：B答案分析：班主任工作的首要任務(wù)是組織和培養(yǎng)班集體。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。促進(jìn)全班學(xué)生的全面發(fā)展是班主任工作的中心任務(wù)；培養(yǎng)學(xué)生健康的精神和民主作風(fēng)、形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣是建設(shè)班集體的具體要求。23.學(xué)習(xí)動機(jī)有高尚與低級之分，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動機(jī)的（）A.作用B.社會意義C.動力來源D.個人的前途答案：B答案分析：根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)和低級的學(xué)習(xí)動機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起；低級的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動機(jī)只來源于自己眼前的利益。按作用可分為主導(dǎo)性動機(jī)和輔助性動機(jī)；按動力來源可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。24.學(xué)生在學(xué)習(xí)英語字母“t”后，常常將漢語拼音“t”發(fā)成英語字母音，造成這種干擾現(xiàn)象的原因是（）A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.雙向抑制答案：A答案分析：前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。學(xué)生先學(xué)習(xí)英語字母“t”，之后學(xué)習(xí)漢語拼音“t”時受到之前英語學(xué)習(xí)的干擾，屬于前攝抑制。倒攝抑制是后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾；消退抑制是條件反射由于沒有受到強(qiáng)化而發(fā)生的抑制；雙向抑制是同時受到前攝抑制和倒攝抑制的影響。25.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（）A.基本部分B.基本內(nèi)容C.基本途徑D.基本階段答案：D答案分析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段，包括引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識。26.主張“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫答案：C答案分析：杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)?？涿兰~斯提出“泛智教育”等思想；赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心；凱洛夫主編的《教育學(xué)》對我國教育產(chǎn)生了很大影響。27.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A答案分析：德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。在全面發(fā)展教育中，德育起著靈魂和統(tǒng)帥的作用，保證方向和保持動力。智育是傳授知識、發(fā)展智力的教育；體育是增強(qiáng)體質(zhì)的教育；美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。28.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷自我認(rèn)識和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是教師對教學(xué)活動進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是教師組織課堂教學(xué)的能力；教學(xué)決策能力是教師在教學(xué)過程中對教學(xué)問題做出決策的能力。29.學(xué)校教育中最基本的活動是（）A.德育B.班級活動C.教研活動D.教學(xué)答案：D答案分析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，是貫徹國家的教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育是教育活動的重要組成部分；班級活動是班級建設(shè)的重要內(nèi)容；教研活動是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要方式，但都不是最基本的活動。30.個體在面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念，說明其思維具有（）A.流暢性B.變通性C.獨(dú)創(chuàng)性D.新穎性答案：A答案分析：思維的流暢性是指個體在面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量的多少。個體在規(guī)定時間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念，說明其思維具有流暢性。變通性即靈活性，指個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通；獨(dú)創(chuàng)性是指個人面對問題情境時，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見。新穎性不是思維的常規(guī)特征描述。31.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：D答案分析：命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?！爸苯侨切问且环N特殊的三角形”描述了直角三角形和三角形之間的關(guān)系，屬于命題學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)是對單個詞匯的學(xué)習(xí)；符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義；概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。32.學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是（）A.生活焦慮B.擇友焦慮C.發(fā)展焦慮D.考試焦慮答案：D答案分析：學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。考試焦慮是一種復(fù)雜的情緒現(xiàn)象，是在一定的應(yīng)試情境下，受個體認(rèn)知評價能力、人格傾向與其他身心因素制約，以擔(dān)憂為基本特征，以防御或逃避為行為方式，通過一定程度的情緒反應(yīng)所表現(xiàn)出來的心理狀態(tài)。生活焦慮、擇友焦慮、發(fā)展焦慮雖然也可能存在于學(xué)生中，但不是最常見的焦慮反應(yīng)。33.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；單一化與教師角色實(shí)際情況不符；崇高化是對教師職業(yè)形象的一種描述，不是其最大特點(diǎn)。34.教育目的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和（）A.評價作用B.選拔作用C.決定作用D.主導(dǎo)作用答案：A答案分析：教育目的是教育的核心問題，是國家對教育培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和評價作用。評價教育教學(xué)質(zhì)量的高低，檢查教育教學(xué)工作的方向是否正確，評價教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果等，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。教育目的不具有選拔、決定、主導(dǎo)作用。35.學(xué)校文化的核心是（）A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)校組織文化C.學(xué)校精神文化D.學(xué)校制度文化答案：C答案分析：學(xué)校文化包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。其中，學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的核心，它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式；學(xué)校組織文化是學(xué)校組織在長期的實(shí)踐活動中所形成的并且為組織成員普遍認(rèn)可和遵循的具有本組織特色的價值觀念、團(tuán)體意識、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式的總和；學(xué)校制度文化是學(xué)校文化的內(nèi)在機(jī)制。36.以下屬于意義學(xué)習(xí)的條件的是（）A.材料本身必須具有邏輯意義B.學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性，并使兩者相互作用D.以上都是答案：D答案分析：意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)（客觀條件）的影響，也受學(xué)習(xí)者自身因素（主觀條件）的影響。從客觀條件來看，材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。從主觀條件來看，首先，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；其次，學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性；最后，學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實(shí)際意義即心理意義。37.學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是（）A.聚合思維B.發(fā)散思維C.常規(guī)思維D.創(chuàng)造性思維答案：A答案分析：聚合思維也稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題，是將思路集中到一個方向得出答案，屬于聚合思維。發(fā)散思維是指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案；常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來解決問題的思維方式；創(chuàng)造性思維是以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題的思維方式。38.教師在教學(xué)過程中，通過改變講話的聲調(diào)和手勢引起學(xué)生的注意，這種注意屬于（）A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意答案：A答案分析：無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師通過改變講話的聲調(diào)和手勢引起學(xué)生的注意，學(xué)生事先沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力，屬于無意注意。有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時需要意志努力的注意；有意后注意也稱隨意后注意，是有著自覺目的，但無需意志努力的注意。39.學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（）A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.社會實(shí)踐活動D.班主任工作答案：D答案分析：班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個重要而又特殊的途徑。班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，與學(xué)生接觸最多、聯(lián)系最密切，對學(xué)生的影響最大。課外校外教育是德育的重要途徑之一；各科教學(xué)是德育的基本途徑；社會實(shí)踐活動也是德育的途徑，但都不具有班主任工作這樣特殊的地位。40.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D答案分析：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是因材施教；二是教學(xué)方法上的不斷更新；三是教師需要“教育機(jī)智”。這些都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)不是進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域的探索。41.一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測量的（）A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案：B答案分析：效度是指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度；區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度；難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。42.學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是（）A.學(xué)生的智力水平B.學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度C.學(xué)習(xí)對象之間的共同要素D.學(xué)習(xí)的方法答案：C答案分析：學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生的客觀必要條件是學(xué)習(xí)對象之間的共同要素。只有當(dāng)兩種學(xué)習(xí)情境有共同要素時，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。學(xué)生的智力水平、學(xué)習(xí)的理解和鞏固程度、學(xué)習(xí)的方法等屬于影響學(xué)習(xí)遷移的主觀因素。43.教師在講課時要求有必要的走動和手勢，以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動律D.組合律答案：C答案分析：活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知。教師在講課時有必要的走動和手勢，使講解內(nèi)容成為活動的對象，更易于學(xué)生感知，依據(jù)的是活動律。強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知；差異律是指當(dāng)知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時，知覺的對象容易被感知；組合律是指在時間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個整體。44.學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能，希望自己越來越成為所期望的人物，完成與自己能力相稱的一切活動。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，這屬于（）A.自我實(shí)現(xiàn)的需要B.尊重的需要C.求知的需要D.審美的需要答案：A答案分析：自我實(shí)現(xiàn)的需要是指人們追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能，完成與自己能力相稱的一切活動，屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要。尊重的需要包括自尊和受到別人的尊重；求知的需要是指對知識、理解的需要；審美的需要是指對對稱、秩序、完整結(jié)構(gòu)以及對行為完美的需要。45.德育原則是有效地進(jìn)行德育工作必須遵循的（）A.基本規(guī)律B.基本方法C.基本途徑D.基本要求答案：D答案分析：德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的，學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。它是處理德育過程中的基本矛盾和關(guān)系的準(zhǔn)則或指導(dǎo)思想。德育規(guī)律是德育過程中客觀存在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系；德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和；德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實(shí)施德育時可供選擇和利用的渠道。46.教師在教學(xué)中最首要的角色是（）A.知識的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.學(xué)生