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文檔簡(jiǎn)介
2025年中考第一次模擬考試(河南卷)
語(yǔ)文
(考試時(shí)間:120分鐘試卷滿(mǎn)分:120分)
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答
題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答
題卡”條形碼粘貼處”。
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需
改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;
如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案
無(wú)效。
4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運(yùn)用(24分)
1.在“家國(guó)情懷介紹”的有關(guān)文字中,有些字詞小豫拿不準(zhǔn),請(qǐng)你幫他完成。(4分)
在中華民族悠久的歷史中,有一種情懷最為可貴,這就是家國(guó)情懷。有一種精神值得畢生強(qiáng)守,這就
是家國(guó)精神。她穿越時(shí)間的河流,歷久mi新,讓人仰望。她是中華民族特有的文化傳承,是高貴靈魂的植
息地,是無(wú)數(shù)仁人志士流滿(mǎn)在血脈中的高度自覺(jué)。熱愛(ài)腳下的土地,用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈b6,厚植家國(guó)情懷!
(1)語(yǔ)段中加橫線(xiàn)的字怎么讀?請(qǐng)幫小豫注音。(2分)
恪()守棲()息
(2)語(yǔ)段中的兩個(gè)拼音處應(yīng)該寫(xiě)上哪兩個(gè)漢字?請(qǐng)幫小豫工整書(shū)寫(xiě)。(2分)
歷久ml新()脈b6()
【答案】⑴keqi(2)彌搏
【詳解】(1)本題考查字音。
恪守:kgshbu,指謹(jǐn)慎而恭順地遵守、嚴(yán)格遵守。
棲息:qixT,意思是歇息。
(2)本題考查字形。
歷久彌新:lijiUmixln,指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)值。注意不要誤寫(xiě)為“迷”。
脈搏:maibo,意思是動(dòng)脈的搏動(dòng)。注意不要誤寫(xiě)為“膊”。
2.小豫收集了一些關(guān)于中原文化的資料,請(qǐng)你選出下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()(2分)
中原文化在整個(gè)中華文明體系中具有發(fā)端和母體地位。O
。作為東方文明軸心時(shí)代標(biāo)志的儒道墨法等諸子思想,也正是在研究總結(jié)三代文明的基礎(chǔ)上而
生成于河南的。
①?gòu)摹氨P(pán)古開(kāi)天”“女娟造人”“三皇五帝”“河圖洛書(shū)”等神話(huà)傳說(shuō)
②到對(duì)早期的裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等考古發(fā)據(jù),河南省有大量遺址遺物
③無(wú)論是口口相傳的史前文明,還是有文字記載以來(lái)的文明肇造,都充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)
④夏、商、周三代,被視為中華文明的根源,同樣發(fā)端于河南
A.③①②④B.④③②①C.③②④①D.②③①④
【答案】A
【詳解】本題考查句子排序。
③句中的“這一點(diǎn)”指的是空白處前句“中原文化在整個(gè)中華文明體系中具有發(fā)端和母體地位”,是首句。
根據(jù)“盤(pán)古開(kāi)天'“'女娟造人”“三皇五帝”“河圖洛書(shū)”是遠(yuǎn)古神話(huà),時(shí)間最早??芍俜旁冖酆竺妫蝗缓缶?/p>
①中“從……”至峋②"到……”的句式可知②在①后面;最后句④“同樣發(fā)端于河南”中“同樣”二字告訴我
們照應(yīng)前一句②“河南省有大量遺址遺物”。故后三句排序?yàn)椋孩佗冖堋9蔬xA。
3.說(shuō)到河南文化,豫劇無(wú)疑是其中最具有代表性的名片之一。為了更好地宣傳豫劇,小豫計(jì)劃引用一些優(yōu)
美的詩(shī)詞名句來(lái)吸引大家的關(guān)注,請(qǐng)幫他補(bǔ)寫(xiě)完整。(8分)
看經(jīng)典豫劇,吟詩(shī)詞名句。觀(guān)看豫劇《花木蘭》,看到木蘭回家后對(duì)鏡梳妝的場(chǎng)景,讓人不由吟誦出
“①,②”(《木蘭詩(shī)》),體會(huì)到了木蘭的愛(ài)美之心;觀(guān)看《穆桂英掛帥》,看
到穆桂英掛帥出征的英姿,讓人不由吟誦出“③,④"[秋瑾《滿(mǎn)江紅》(小
住京華)],感嘆其雖非男子,卻勝男子;觀(guān)看《大祭樁》,看到黃桂英不顧一切千里奔赴法場(chǎng)的情景,讓人
不由吟誦出“⑤,⑥"(李商隱《無(wú)題》),為其對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的精神而感
動(dòng);觀(guān)看新豫劇《杜甫?大河之子》,看到杜甫為百姓做事,憂(yōu)百姓所憂(yōu)的場(chǎng)景,讓人不由吟誦出
“⑦,⑧"(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》),贊嘆其以天下為己任的寬廣胸襟。
【答案】當(dāng)窗理云鬢對(duì)鏡帖花黃身不得,男兒列心卻比,男兒烈春蠶到死絲方盡
蠟炬成灰淚始干安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏
【詳解】本題考查名句名篇默寫(xiě)。注意易錯(cuò)字詞:鬢、帖、烈、蠟炬、廈、庇。
4.【豫見(jiàn)成語(yǔ)】河南歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從夏朝開(kāi)始一直到北宋,都城基本都在河南,因此歷史上出了不
少名人,也誕生了很多成語(yǔ)。為探究成語(yǔ)淵源,小豫和同學(xué)們打算來(lái)一次地圖中的成語(yǔ)研學(xué),請(qǐng)問(wèn)下面的
研學(xué)路線(xiàn),哪一個(gè)更適合并說(shuō)明理由。(距離遠(yuǎn)近不在考慮范圍)(3分)
線(xiàn)路一:鄭州博物館、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、開(kāi)封清明上河園、安陽(yáng)殷墟博物苑
線(xiàn)路二:開(kāi)封焦裕祿紀(jì)念園、鄭州黃河文化公園、洛陽(yáng)黃河小浪底風(fēng)景區(qū)、三門(mén)峽大壩風(fēng)景區(qū)
線(xiàn)路三:安陽(yáng)湯陰岳飛廟、開(kāi)封李清照雕像、洛陽(yáng)白居易故居白園、南陽(yáng)臥龍崗歷史名勝景區(qū)。
5.【前輩足跡】
焦裕祿調(diào)任蘭考縣委書(shū)記后,面對(duì)危害老百姓生產(chǎn)生活的三大災(zāi)害內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿,他帶領(lǐng)全縣人
民全身心投入封沙、治水、改地斗爭(zhēng)。他帶領(lǐng)全縣人民艱苦奮斗,植樹(shù)治沙,取得了顯著成效。1964年5
月,焦裕祿因肝癌不幸病逝,年僅42歲。他被譽(yù)為“縣委書(shū)記的榜樣1966年,他被河南省人民政府追認(rèn)
為革命烈士。
焦裕祿紀(jì)念館準(zhǔn)備選配一幅插圖。A、B兩幅備選圖中,你建議選擇哪一幅,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(3分)
A圖B圖
6.【豫見(jiàn)作家】河南籍作家喬葉的《寶水》,獲得第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。為提高同學(xué)們的閱讀與寫(xiě)作水平,
九一班準(zhǔn)備邀請(qǐng)喬葉于2025年3月30日下午3點(diǎn)來(lái)學(xué)校在會(huì)議室給學(xué)生進(jìn)行關(guān)于“閱讀與寫(xiě)作”內(nèi)容講座,
請(qǐng)你擬寫(xiě)一個(gè)邀請(qǐng)函。(4分)
【答案】4.示例:線(xiàn)路三,“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字是岳母在岳飛背上所刺,“綠肥紅瘦”出自李清照所寫(xiě)之詞,
“黃衣使者”出自白居易《賣(mài)炭翁》,諸葛亮在南陽(yáng)被稱(chēng)為“臥龍”,劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮。這條路線(xiàn)體現(xiàn)
了研學(xué)主題,可以從中尋找成語(yǔ)的來(lái)歷,與成語(yǔ)有關(guān)的故事。
5.A示例:A圖畫(huà)面背景黃沙滾滾,遠(yuǎn)處還有一些長(zhǎng)了綠葉的樹(shù)木。焦裕祿和群眾們肩扛樹(shù)苗頂風(fēng)走在
沙地中,腳下的土地寸草不生。整體畫(huà)面體現(xiàn)了焦裕祿帶領(lǐng)全縣人民植樹(shù)造林,根治風(fēng)沙,并有了一些
效果。
B示例:B畫(huà)面遠(yuǎn)處紅旗飄揚(yáng),人們分散開(kāi)來(lái)在忙碌著,近處地上是新挖的土,很明顯是在挖樹(shù)坑。
裕祿在勞動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),目視遠(yuǎn)方,眉頭緊鎖,體現(xiàn)了一個(gè)縣委書(shū)記身先士卒,對(duì)百姓關(guān)心。
6.示例
邀請(qǐng)函
尊敬的喬葉老師:
您好!我班擬定于2025年3月30日下午3點(diǎn)在學(xué)校會(huì)議室邀請(qǐng)您以“閱讀與寫(xiě)作”為主題為同學(xué)們
講座,迫切希望得到您的指導(dǎo)!祝您身體健康,工作順利!
九年級(jí)(1)班
2025年3月20日
【解析】4.本題考查文學(xué)常識(shí)。
結(jié)合題干可知,這次研學(xué)目的是研究“成語(yǔ)”,所以路線(xiàn)要能夠符合這個(gè)要求。
線(xiàn)路一中的各個(gè)地點(diǎn)都和歷史景觀(guān)相關(guān),和成語(yǔ)不相關(guān);
線(xiàn)路二中的各個(gè)地點(diǎn)涉及到三個(gè)自然景觀(guān)和一個(gè)紀(jì)念園,也和成語(yǔ)無(wú)關(guān);
線(xiàn)路三:安陽(yáng)湯陰岳飛廟涉及到岳飛,想到岳飛母親在岳飛背上刺字的故事,有成語(yǔ)“精忠報(bào)國(guó)”;
開(kāi)封李清照雕像,涉及到李清照,提煉李清照的詩(shī)詞可以得到成語(yǔ)“綠肥紅瘦”“物是人非”“寵柳嬌花”等;
洛陽(yáng)白居易故居白園,涉及到白居易,提煉其詩(shī)中成語(yǔ)有“比翼連枝”“桂折一枝”等;南陽(yáng)臥龍崗歷史名
勝景區(qū),由“臥龍崗”聯(lián)想到諸葛亮和劉備的“三顧茅廬”的成語(yǔ)故事。所以這一線(xiàn)路都和成語(yǔ)故事相關(guān),
符合這次研學(xué)目的,應(yīng)該選擇線(xiàn)路三。
5.本題考查意見(jiàn)建議。
結(jié)合題干所給的關(guān)于焦裕祿的資料內(nèi)容,從所給的兩幅圖片中任選一幅,陳述理由。陳述理由時(shí)要
具體描繪圖片內(nèi)容,要突出其特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
示例1:選A圖。圖片正中是一群人扛著樹(shù)苗,呈現(xiàn)出前進(jìn)的姿態(tài),領(lǐng)頭的正是焦裕祿。這樣的昂
揚(yáng)的精神和背后的黃沙滾滾、腳下的寸草不生形成對(duì)比,突出了焦裕祿和全縣人民治理黃沙、植樹(shù)造林
的決心,并且圖片呈現(xiàn)了部分治理結(jié)果,更令人欣喜。這幅圖片通過(guò)群體展現(xiàn)了焦裕祿團(tuán)結(jié)百姓植樹(shù)造
林的成果。
示例2:選B圖。圖片正中是焦裕祿身披外套、眉頭緊鎖、目視遠(yuǎn)方的形象,其背后是飄揚(yáng)的紅旗,
分散著、忙碌的正在挖坑、種樹(shù)的人民,作為縣委書(shū)記的焦裕祿在勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),參與者、思考著,展現(xiàn)了
他對(duì)這份工作的重視、關(guān)心。
6.本題考查邀請(qǐng)函。邀請(qǐng)函的一般結(jié)構(gòu),由標(biāo)題、稱(chēng)謂、正文、落款組成。標(biāo)題可以直接書(shū)寫(xiě)為“邀請(qǐng)
函”三個(gè)字,或者是“活動(dòng)名稱(chēng)+邀請(qǐng)函”,位置居中。稱(chēng)呼頂格寫(xiě),“敬語(yǔ)+稱(chēng)呼”。正文一般先要交代活
動(dòng)的背景、目的,然后注明活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、名稱(chēng)等具體內(nèi)容,然后寫(xiě)邀請(qǐng)語(yǔ),如“特此邀請(qǐng)您參加”“期
待您的光臨”等。敬語(yǔ)要換行,也可省略。如果寫(xiě)“此致”“敬禮”要分兩行,“此致”前面空兩格,“敬禮”要
項(xiàng)格寫(xiě)。最后是落款,位置靠右,上一行寫(xiě)單位,下一行寫(xiě)明具體的邀請(qǐng)時(shí)間。
示例:
邀請(qǐng)函
尊敬的喬葉老師:
您好!為了提高同學(xué)們的閱讀與寫(xiě)作水平,我們班級(jí)誠(chéng)懇地邀請(qǐng)您于2025年3月30日下午3點(diǎn)來(lái)
學(xué)校會(huì)議室,為同學(xué)們做以“閱讀與寫(xiě)作”為主題的講座,希望您能蒞臨指導(dǎo)。祝您身體健康!
某校九年級(jí)(1)班
2025年3月20日
二、閱讀(46分)
(一)閱讀下文,完成下面小題。(16分)
那團(tuán)青棵面
陳振林
①剛剛下過(guò)一場(chǎng)雨,草地上的空氣格外清新。夜色里,那青草味兒似乎就浮在鼻子邊。
②六個(gè)人,一步一步地向前移動(dòng)著。天上掛著的幾顆星,讓這些夜行的人有了些亮光。
③部隊(duì)是半個(gè)月前進(jìn)入這片草地的。草地里沼澤多,難走,一不小心人就會(huì)陷下去。好幾次。劉小根
就是看著戰(zhàn)友落入沼澤的,可是,身邊的同志根本就沒(méi)有施救的辦法——沼澤太深了啊。
④從前方部隊(duì)傳來(lái)消息,這片難走的草地就要到盡頭了。這是個(gè)好消息。
⑤“劉小根,加把勁兒!快點(diǎn)兒走。''臨時(shí)班長(zhǎng)王兵小聲說(shuō)。這六個(gè)人掉隊(duì)了,落在了隊(duì)伍的后頭,六
個(gè)人便成立了臨時(shí)班,由年齡最大的王兵擔(dān)任班長(zhǎng)。
⑥“是!”劉小根回應(yīng)。他知道班長(zhǎng)王兵的聲音不可能大起來(lái),他自己也想將回應(yīng)的聲音提高八度,但
是,不能啊。他們這六個(gè)人,除了喝了點(diǎn)兒水,已經(jīng)快三天沒(méi)有吃東西了。在前天,他們找到幾根牛骨頭,
那是前方部隊(duì)吃過(guò)之后留下的。牛骨頭硬得像石頭一樣,但他們也吮吸了一會(huì)兒,算是吃了一頓。
⑦其實(shí),他們六個(gè)人的手中還有糧食。
⑧在班長(zhǎng)王兵的上衣口袋里,有一團(tuán)青裸面。這是他們昨天在一位犧牲的戰(zhàn)友的上衣口袋里發(fā)現(xiàn)的。
那面團(tuán)跟雞蛋一般大小,隨著王兵手掌的翻動(dòng)也在不停地滾動(dòng)著。
⑨大家一齊將目光聚焦在面團(tuán)上,喉結(jié)在不停地上下蠕動(dòng)。
⑩“我們終于有自己的食物了。''王兵說(shuō)。
?我們也能順利地前行了?!蓖醣终f(shuō)。
包大家聽(tīng)了,更有精神了。他們知道,過(guò)一會(huì)兒,班長(zhǎng)就會(huì)組織大家一起來(lái)享受這面團(tuán)的。
?同志們,加油啊,一起朝前走?!吧綎|人叫道。山東人名叫余運(yùn)汝,大家覺(jué)得這個(gè)名字不好記,“山
東人”就成了這個(gè)人的名字。
跳家一起向前走。為了節(jié)省體力,他們盡量不發(fā)出聲音,盡量不出現(xiàn)大的動(dòng)作。他們只用眼睛的余
光看著自己的戰(zhàn)友就行了。
?C走了一段路,班長(zhǎng)王兵叫住大家:“歇息一下吧,我們準(zhǔn)備吃晚餐?!彼穆曇裘黠@提高了一些。
于是大家找了一塊地勢(shì)略高的草地,一屁股坐了下來(lái),一字排開(kāi)。
@兵從自己的上衣口袋里慢慢掏出那一團(tuán)青裸面,他小心地掏著,生怕那面團(tuán)會(huì)散落一些在草地上。
散落了,就再也找不著了。大家的眼睛,居然能在夜色里看清班長(zhǎng)王兵的細(xì)微動(dòng)作。
?【A】“這樣吧,從東頭的劉小根開(kāi)始,到西頭的山東人結(jié)束,每人吃一口面團(tuán)。''班長(zhǎng)王兵下了命
令。
軟將面團(tuán)小心地交到劉小根的手中,劉小根接過(guò)面團(tuán),送到自己的嘴邊。然后是陳偉達(dá)、張勝利、
周天明,最后傳到山東人手中。山東人將面團(tuán)送到了自己的嘴邊,然后咂摸著嘴巴叫道:”這青棵面真是好
吃,好吃,好吃!”
?班長(zhǎng),你也吃一口吧。''劉小根接過(guò)面團(tuán),遞給了王兵。王兵說(shuō):“好,我也吃。''
旗兵說(shuō)完,也把面團(tuán)送到了自己的嘴邊,然后再將面團(tuán)慢慢地放進(jìn)了自己的上衣口袋,將口袋的扣
子扣好。
?“休整兩小時(shí),然后繼續(xù)前進(jìn)。”班長(zhǎng)王兵下了命令。他知道,兩小時(shí)已經(jīng)夠長(zhǎng)的了,在這草地上,
說(shuō)不準(zhǔn)隨時(shí)就會(huì)有大雨,早些離開(kāi),就會(huì)安全得多。
?班長(zhǎng)王兵說(shuō):“以我們的速度,走出這片草地大約還有五小時(shí),五小時(shí)之后,我們集體享受青裸面
團(tuán),每個(gè)人肯定能吃上一大口。”
?六個(gè)黑影,在草地上行進(jìn)著。他們的步子邁得更大了。
?夜空中的星,更亮了。
?清晨時(shí)分,他們六個(gè)人走出了草地,趕上了正在歇息的大部隊(duì)。
?迎著剛剛升起的太陽(yáng),班長(zhǎng)王兵從上衣口袋里迅速地掏出了那團(tuán)青裸面。那團(tuán)青棵面,跟雞蛋一般
大小,在王兵的手掌中滾動(dòng)著。
?[B]“命令,每人吃一口青裸面?!卑嚅L(zhǎng)王兵說(shuō)。
?劉小根接過(guò)面團(tuán),送到自己的嘴邊。然后,傳給陳偉達(dá),接著是張勝利、周天明、山東人,最后是
王兵。
?王兵接過(guò)面團(tuán),端放在手掌中。那面團(tuán),跟雞蛋一般大小,在手掌中滾動(dòng)。
(選自《鮮花在每一個(gè)腳印開(kāi)放》,有刪改)
7.請(qǐng)從班長(zhǎng)的角度,按照事件發(fā)展的順序梳理故事情節(jié)。(4分)
帶著五個(gè)戰(zhàn)士成立臨時(shí)班,在草地上艱難前行一①一②一組織戰(zhàn)士們享用青棵面團(tuán),大家都假裝
吃了一>(§)_o
8.聯(lián)系上下文,揣摩下列詞句,回答括號(hào)中的問(wèn)題或按括號(hào)內(nèi)的要求作答。(4分)
(1)大家的眼睛,盾然能在夜色里看清班長(zhǎng)王兵的細(xì)微動(dòng)作。(“居然”二字有何表達(dá)效果?)
(2)山東人將面團(tuán)送到了自己的嘴邊,然后咂摸著嘴巴叫道:“這青棵面真是好吃,好吃,好吃!”(請(qǐng)以
第一人稱(chēng)的口吻寫(xiě)出他此時(shí)的心理活動(dòng))
9.同樣是要求戰(zhàn)士們吃青棵面,文中【A][B]兩處的表達(dá)效果有何不同?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4
分)
【A】“這樣吧,從東頭的劉小根開(kāi)始,到西頭的山東人結(jié)束,每人吃一口面團(tuán)?!卑嚅L(zhǎng)王兵下了命令。
【B】“命令,每人吃一口青裸面。”班長(zhǎng)王兵說(shuō)。
10.讀完這篇小說(shuō),你腦海中可能會(huì)出現(xiàn)舍己為人、堅(jiān)忍不拔、樂(lè)觀(guān)進(jìn)取、理想信念等詞語(yǔ),請(qǐng)任選一個(gè)
詞語(yǔ),結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析,并談?wù)勂鋵?duì)你有怎樣的啟示。(4分)
【答案】7.和戰(zhàn)士們吮吸牛骨頭,算是吃了一頓飯用在犧牲的戰(zhàn)友身上發(fā)現(xiàn)的青裸面團(tuán),鼓舞大家
繼續(xù)前行帶領(lǐng)大家繼續(xù)前行,在清晨時(shí)分趕上大部隊(duì)讓大家分食青棵面,面團(tuán)仍如雞蛋一般大小
8.(1)“居然”表示出乎意料。寫(xiě)出了夜色中戰(zhàn)士們對(duì)班長(zhǎng)手中那團(tuán)青棵面的強(qiáng)烈關(guān)注,表現(xiàn)出他們此時(shí)
極度饑餓的狀態(tài),與后文他們誰(shuí)也沒(méi)有吃青裸面團(tuán)形成反差。(2)示例:青裸面就只有這么一點(diǎn)兒,也
不知道多久才能走出這片草地,我還是不吃了吧,這樣也能給后面的人留一點(diǎn)兒,但我要假裝說(shuō)好吃,
以免他們發(fā)現(xiàn)我沒(méi)吃。
9.A句以商量的口吻,細(xì)致地交代了怎么吃這團(tuán)青棵面,寫(xiě)出了在前路未卜、糧食緊缺的情況下班長(zhǎng)內(nèi)
心隱隱的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)食物的珍視;
B句采用命令語(yǔ)氣,干脆利落,表現(xiàn)出跟上大部隊(duì)后班長(zhǎng)內(nèi)心的輕松和振奮,以及班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士們的心疼
和關(guān)愛(ài)。
10.示例一:舍己為人。一個(gè)小小的面團(tuán),在經(jīng)過(guò)六名戰(zhàn)士?jī)奢喎质澈笠廊煌暾绯?。他們寧愿自己?/p>
受饑餓也要把生存的希望留給戰(zhàn)友,這種舍己為人的戰(zhàn)友情支撐著他們克服困難,走出草地。這讓我明
白了在生活中應(yīng)當(dāng)有團(tuán)隊(duì)精神,要多為他人考慮,互幫互助才能共克時(shí)艱。
示例二:堅(jiān)忍不拔。過(guò)草地時(shí),盡管沼澤危險(xiǎn)難行,大家缺少食物和補(bǔ)給,更沒(méi)有人來(lái)援助,但面
對(duì)這種情況,六名戰(zhàn)士依然堅(jiān)持不懈,最終走出了草地,趕上了大部隊(duì)。這讓我明白了面對(duì)學(xué)習(xí)、生活
中的困境,我們也要敢于突破、堅(jiān)定不移地前行。
示例三:樂(lè)觀(guān)進(jìn)取。戰(zhàn)士們僅找到一塊雞蛋大小的青棵面團(tuán)時(shí),并沒(méi)有因?yàn)槿鄙偈澄锒倚膯蕷猓?/p>
而是打起精神繼續(xù)前行,最終走出草地。這讓我明白了在困境面前一定要樂(lè)觀(guān)面對(duì),唯有積極的心態(tài)才
能助力成功。
示例四:理想信念。六名戰(zhàn)士在食物匱乏、環(huán)境惡劣的情況下相互鼓勵(lì),堅(jiān)定前行,是因?yàn)樗麄儓?jiān)
信前方就是光明,堅(jiān)信只有走出草地才能完成使命。正是有對(duì)理想信念的堅(jiān)守,才有了他們走出草地的
勝利。這讓我明白了堅(jiān)定的理想信念不僅可以指引前進(jìn)的方向,也能夠給予自己戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
【解析】7.本題考查情節(jié)梳理與概括。要求從班長(zhǎng)的角度,按照事件發(fā)展的順序梳理故事情節(jié)。
(1)根據(jù)題干“帶著五個(gè)戰(zhàn)士成立臨時(shí)班,在草地上艱難前行”的提示,找到⑥段“在前天,他們找
到幾根牛骨頭,那是前方部隊(duì)吃過(guò)之后留下的。牛骨頭硬得像石頭一樣,但他們也吮吸了一會(huì)兒,算是
吃了一頓”可概括為:和戰(zhàn)士們吮吸牛骨頭,算是吃了一頓飯;
(2)根據(jù)對(duì)(1)“和戰(zhàn)士們吮吸牛骨頭,算是吃了一頓飯”的概括,找到⑩“'我們終于有自己的食
物了?!醣f(shuō)"、?‘我們也能順利地前行了?!醣终f(shuō)”可概括為:用在犧牲的戰(zhàn)友身上發(fā)現(xiàn)的青裸面
團(tuán),鼓舞大家繼續(xù)前行;
(3)根據(jù)題干“組織戰(zhàn)士們享用青棵面團(tuán),大家都假裝吃了”的提示,找到?段““'休整兩小時(shí),然
后繼續(xù)前進(jìn)?!嚅L(zhǎng)王兵下了命令”和?段“清晨時(shí)分,他們六個(gè)人走出了草地,趕上了正在歇息的大部隊(duì)”
可概括為:帶領(lǐng)大家繼續(xù)前行,在清晨時(shí)分趕上大部隊(duì);
(4)根據(jù)對(duì)(3)“帶領(lǐng)大家繼續(xù)前行,在清晨時(shí)分趕上大部隊(duì)”的概括,找到?段“迎著剛剛升起的
太陽(yáng),班長(zhǎng)王兵從上衣口袋里迅速地掏出了那團(tuán)青槐面。那團(tuán)青棵面,跟雞蛋一般大小,在王兵的手掌
中滾動(dòng)著”至?段“王兵接過(guò)面團(tuán),端放在手掌中。那面團(tuán),跟雞蛋一般大小,在手掌中滾動(dòng)”可概括為:
讓大家分食青棵面,面團(tuán)仍如雞蛋一般大小。
8.本題考查詞句理解與賞析。
(1)要求賞析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
承“大家的眼睛,居然能在夜色里看清班長(zhǎng)王兵的細(xì)微動(dòng)作”句中加點(diǎn)詞“居然”的本義是竟然;表
示出乎意料。結(jié)合⑥段“他們這六個(gè)人,除了喝了點(diǎn)兒水,已經(jīng)快三天沒(méi)有吃東西了。在前天,他們找到
幾根牛骨頭,那是前方部隊(duì)吃過(guò)之后留下的。牛骨頭硬得像石頭一樣,但他們也吮吸了一會(huì)兒,算是吃
了一頓”可知,這里寫(xiě)出了戰(zhàn)士們因極度饑餓而對(duì)班長(zhǎng)手中那團(tuán)青棵面強(qiáng)烈關(guān)注的神情;結(jié)合領(lǐng)“他將
面團(tuán)小心地交到劉小根的手中,劉小根接過(guò)面團(tuán),送到自己的嘴邊。然后是陳偉達(dá)、張勝利、周天明,
最后傳到山東人手中。山東人將面團(tuán)送到了自己的嘴邊,然后咂摸著嘴巴叫道:’這青棵面真是好吃,好
吃,好吃!’”可知,與后文他們誰(shuí)也沒(méi)有吃青裸面團(tuán)形成反差,突出了戰(zhàn)士們舍己為人、堅(jiān)韌不拔的精
神品質(zhì)。
(2)要求分析人物心理。
“山東人將面團(tuán)送到了自己的嘴邊,然后咂摸著嘴巴叫道:’這青棵面真是好吃,好吃,好吃!’”寫(xiě)
的是山東人假裝吃面團(tuán)的情形,結(jié)合上文“劉小根接過(guò)面團(tuán),送到自己的嘴邊。然后是陳偉達(dá)、張勝利、
周天明,最后傳到山東人手中”和?王兵說(shuō)完,也把面團(tuán)送到了自己的嘴邊,然后再將面團(tuán)慢慢地放進(jìn)
了自己的上衣口袋,將口袋的扣子扣好”可知,所有人都沒(méi)有吃面團(tuán),都想留給別人吃,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們舍
己為人的精神。據(jù)此分析,用第一人稱(chēng),寫(xiě)出假裝吃面,留給別人吃的心理即可。
示例:面團(tuán)真香呀,我好想一口吞下去!可我不能這樣自私,我也會(huì)像他們一樣假裝吃面,把這僅
有的一點(diǎn)面,留給最需要的同志。
9.本題考查內(nèi)容理解。
[A]處,根據(jù)皿畫(huà)線(xiàn)句,“這樣吧,從東頭的劉小根開(kāi)始,到西頭的山東人結(jié)束,每人吃一口面
團(tuán)?!嚅L(zhǎng)王兵下了命令。”中的“這樣吧”可知,雖是班長(zhǎng)命令,但含有商量的口吻,結(jié)合⑥段“他們這六
個(gè)人,除了喝了點(diǎn)兒水,已經(jīng)快三天沒(méi)有吃東西了。在前天,他們找到幾根牛骨頭,那是前方部隊(duì)吃過(guò)
之后留下的。牛骨頭硬得像石頭一樣,但他們也吮吸了一會(huì)兒,算是吃了一頓”和?王兵說(shuō)完,也把面
團(tuán)送到了自己的嘴邊,然后再將面團(tuán)慢慢地放進(jìn)了自己的上衣口袋,將口袋的扣子扣好”可知,這句話(huà)細(xì)
致地寫(xiě)出了如何吃這團(tuán)青棵面,表現(xiàn)了在前路未卜、糧食緊缺的情況下班長(zhǎng)內(nèi)心隱隱的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)食物的
珍視;
[B]處,根據(jù)?段畫(huà)線(xiàn)句,“命令,每人吃一口青棵面?!嚅L(zhǎng)王兵說(shuō)?!敝械摹懊睢倍挚芍瑑?nèi)容
簡(jiǎn)介,語(yǔ)氣堅(jiān)定,采用命令語(yǔ)氣,干脆利落,結(jié)合?段“清晨時(shí)分,他們六個(gè)人走出了草地,趕上了正在
歇息的大部隊(duì)”和?段“迎著剛剛升起的太陽(yáng),班長(zhǎng)王兵從上衣口袋里迅速地掏出了那團(tuán)青裸面。那團(tuán)青
棵面,跟雞蛋一般大小,在王兵的手掌中滾動(dòng)著”可知,這句話(huà)寫(xiě)出了班長(zhǎng)趕上了正在歇息的大部隊(duì)后內(nèi)
心的輕松和振奮,以及班長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)士們的心疼和關(guān)愛(ài)。
10.本題考查內(nèi)容理解和啟示。從舍己為人、堅(jiān)忍不拔、樂(lè)觀(guān)進(jìn)取、理想信念等詞中任選一個(gè)詞語(yǔ),結(jié)
合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析,并談出自己的啟示即可。
在文章中,我們可以從不同角色的行為中看到舍己為人、堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀(guān)進(jìn)取、理想信念等品質(zhì)。
首先,從班長(zhǎng)王兵的行為中我們可以看到舍己為人的精神。在面臨饑餓的情況下,王兵把食物平均
分給大家,自己最后才吃。這表現(xiàn)出他犧牲小我,完成大我,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這啟示我們:在生活中
也要學(xué)會(huì)為他人著想,懂得分享和犧牲小我,實(shí)現(xiàn)大我。
其次,從劉小根等人堅(jiān)韌不拔的行為中,我們可以看到他們面對(duì)困難不退縮,堅(jiān)定信念,勇往直前
的精神。在草地行軍的過(guò)程中,他們面臨饑餓,疲勞和險(xiǎn)惡的環(huán)境,他們依然堅(jiān)持前進(jìn)不放棄。這告訴
我們:在面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們要有堅(jiān)定的信念,勇往直前,不怕困難,不怕失敗,堅(jiān)持下去,
就一定能看到曙光。
再次,從“山東人”樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的行為中,我們可以看到他面對(duì)困難依然保持樂(lè)觀(guān),積極向上的精神。
在文章中,山東人在吃面時(shí)咂摸著嘴巴說(shuō)道,“這青棵面真是好吃,好吃,好吃”,這表現(xiàn)出他在困境中
依然能找到快樂(lè),保持積極的心態(tài)。這啟示我們:要學(xué)會(huì)在困境中尋找希望,保持樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。相信自
己積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
最后,從整個(gè)臨時(shí)班團(tuán)結(jié)一心,共同面對(duì)困難,我們可以看到他們堅(jiān)定的理想信念。他們相信部隊(duì),
相信前方有希望,所以他們堅(jiān)持下去,最終走出了草地。這告訴我們:信念的力量是巨大的,有了信念
具有了前進(jìn)的動(dòng)力,就能戰(zhàn)勝一切困難。
總之,這篇文章讓我們深刻體會(huì)到了舍己為人、堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀(guān)進(jìn)取、理想信念等品質(zhì)的重要性,
我們要把這些品質(zhì)融入到我們的生活中,形成一個(gè)有信念、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
示例:我選堅(jiān)忍不拔。根據(jù)③段“草地里沼澤多,難走,一不小心人就會(huì)陷下去。好幾次。劉小根就
是看著戰(zhàn)友落入沼澤的,可是,身邊的同志根本就沒(méi)有施救的辦法一沼澤太深了啊”和⑥段“他們這六
個(gè)人,除了喝了點(diǎn)兒水,已經(jīng)快三天沒(méi)有吃東西了。在前天,他們找到幾根牛骨頭,那是前方部隊(duì)吃過(guò)
之后留下的。牛骨頭硬得像石頭一樣,但他們也吮吸了一會(huì)兒,算是吃了一頓”等可知,過(guò)草地時(shí)危險(xiǎn)艱
難、缺少食物,但他們毅然前行,毫不退縮,表現(xiàn)了他們堅(jiān)韌不拔的精神。生活中,我們也要鍛煉這種
精神,不懼任何困難,勇往直前,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(二)閱讀下面兩個(gè)文本,完成下面小題。(10分)
【文本一】
七成受訪(fǎng)青年擔(dān)心AI會(huì)讓個(gè)人表達(dá)能力退化
①AI領(lǐng)域的變化日新月異,文字生成、圖片擴(kuò)展、視頻制作都可以借助AI工具完成。找資料、作策
劃、寫(xiě)報(bào)告,只需要?jiǎng)觿?dòng)手指,就可以“一鍵”實(shí)現(xiàn)。然而,AI工具在給人們的工作生活帶來(lái)便利的同時(shí),
也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)。
②調(diào)查顯示,73.5%的受訪(fǎng)青年擔(dān)心AI工具的普及會(huì)讓個(gè)人的表達(dá)能力變差。其中,20.9%的受訪(fǎng)青
年表示非常擔(dān)心。
③目前來(lái)看,AI工具以自然語(yǔ)言的互動(dòng)為入口,以大規(guī)模數(shù)據(jù)計(jì)算為基礎(chǔ),對(duì)人類(lèi)書(shū)寫(xiě)和表達(dá)帶來(lái)了
根本性的變革。如果說(shuō)表情包、網(wǎng)絡(luò)流行詞和淺白的網(wǎng)絡(luò)口語(yǔ)文化是媒介影響下人類(lèi)書(shū)寫(xiě)符號(hào)的變化,對(duì)
人類(lèi)思維和表達(dá)能力的影響更多體現(xiàn)在思維的精致性向粗糙化轉(zhuǎn)變的話(huà),那么AI工具的高度智能化,對(duì)
人類(lèi)的語(yǔ)言表達(dá)和文字書(shū)寫(xiě)方式已經(jīng)具有了替代性。從這個(gè)層面來(lái)看,AI工具對(duì)人們表達(dá)能力的影響,已
經(jīng)觸及創(chuàng)造性思維的層面。AI工具讓復(fù)雜的工作變得簡(jiǎn)單了,比如之前要找相關(guān)文獻(xiàn)可能需要翻看很多資
料,現(xiàn)在能節(jié)省一些時(shí)間,但這并不會(huì)讓自己放棄思考,反而會(huì)激勵(lì)自己更全面地看待問(wèn)題,比如當(dāng)我看
到AI工具顯示的內(nèi)容,會(huì)先判斷是否準(zhǔn)確,邏輯是否存在問(wèn)題,進(jìn)一步去考慮如果是自己回答,可能從哪
方面入手、怎樣完善等。
@AI工具讓工作生活變得更高效便利的同時(shí),也可能會(huì)讓人變得懶于思考和表達(dá)。AI工具生產(chǎn)出來(lái)
的內(nèi)容創(chuàng)新性不足,獨(dú)特性和想象力存在局限,我們經(jīng)常會(huì)為別人精彩的發(fā)言而叫好,因一段真摯的文字
而感動(dòng),這是語(yǔ)言文字表達(dá)的魅力,背后的深刻意義是AI工具不具備的。
⑤面對(duì)AI工具的便捷性和智能化,我們無(wú)法單純地拒絕、反抗,而應(yīng)該思考如何與人工智能的表達(dá)
和寫(xiě)作共存。AI工具可以使人們從日常的繁瑣事務(wù)中解放出來(lái),進(jìn)行語(yǔ)言文字的創(chuàng)造工作。這意味著我們
要提高媒介素養(yǎng),具備運(yùn)用智能工具的能力,同時(shí)也要培養(yǎng)語(yǔ)言文字表達(dá)素養(yǎng),提高體驗(yàn)性、感受性和創(chuàng)
造性語(yǔ)言文字的表達(dá)能力。
(作者:王志偉。有刪改)
【文本二】
年輕人正把AI引入你不了解的領(lǐng)域
①“人工智能”這個(gè)詞從科學(xué)家口中的術(shù)語(yǔ)變成真正落地的產(chǎn)品,也非一日之功。1956年,麥卡錫、明
斯基等科學(xué)家首次提出“人工智能”的概念,標(biāo)志著人工智能學(xué)科的誕生。
②此后的60多年間,科技工作者將人工智能的研究范疇從計(jì)算機(jī)科學(xué)拓展到了計(jì)算機(jī)科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、
心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科。
③2017年,人工智能入選“2017年度中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)”。那一年,黨的十九大報(bào)告提出,“加快建
設(shè)制造強(qiáng)國(guó),加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度服合,在中高端消費(fèi)、
創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、二代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長(zhǎng),p形成新形能
④“十四五,,規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要明確,今后一個(gè)時(shí)期堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)中,包括
強(qiáng)化國(guó)家戰(zhàn)略科技力量、激發(fā)人才創(chuàng)新活力、完善科技創(chuàng)新體制機(jī)制等。
⑤如今,人工智能賽道上的年輕人越來(lái)越多,并且開(kāi)始將自身研發(fā)與增進(jìn)民生福祉、助力國(guó)家發(fā)展相
結(jié)合。無(wú)疑,年輕人已經(jīng)把美好愿景和發(fā)展藍(lán)圖嵌入人工智能的研發(fā)目標(biāo)中。投身人工智能的開(kāi)發(fā)者中,
除了專(zhuān)業(yè)的科研人員或青年學(xué)生,也不乏千行百業(yè)的產(chǎn)業(yè)工作者,例如致力于推進(jìn)鄉(xiāng)村公共法律服務(wù)的專(zhuān)
業(yè)律師,或是貓著腰給飛機(jī)“問(wèn)診”的飛機(jī)維修員。他們的共同點(diǎn)是,希望掌握AI技術(shù),提升產(chǎn)業(yè)工作與服
務(wù)的質(zhì)量和效率。
(作者:尹希寧、張藝。有刪改)
11.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.文本一第②段運(yùn)用列數(shù)字的方法說(shuō)明七成以上受訪(fǎng)青年擔(dān)心AI會(huì)讓個(gè)人表達(dá)能力退化。
B.AI具有高度智能化、方便快捷的特點(diǎn),完全可以替代人類(lèi)的語(yǔ)言表達(dá)和文字書(shū)寫(xiě)。
C.文本二按照時(shí)間順序介紹了AI的發(fā)展歷程,并從國(guó)家規(guī)劃角度說(shuō)明了AI的發(fā)展前景。
D.兩個(gè)文本都圍繞人工智能展開(kāi)說(shuō)明,且從不同角度介紹了人工智能對(duì)青年人的影響。
12.班級(jí)在探討文本的過(guò)程中,以“AI工具的利與弊”為主題開(kāi)展辯論賽,請(qǐng)你根據(jù)文本一的內(nèi)容,補(bǔ)寫(xiě)正
方和反方的辯詞。(4分)
正方:我方認(rèn)為AI工具的應(yīng)用利大于弊。0
反方:我方認(rèn)為AI工具的應(yīng)用弊大于利。。
13.作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該如何建立起學(xué)習(xí)生活與AI的聯(lián)系?請(qǐng)你結(jié)合兩個(gè)文本內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(4分)
【答案】11.B
12.正方:AI工具讓復(fù)雜的工作變得簡(jiǎn)單了,但這并不會(huì)讓人們放棄思考,反而會(huì)激勵(lì)人們更全面地
看待問(wèn)題;止匕外,AI工具可以使人們從日常的繁瑣事務(wù)中解放出來(lái),進(jìn)行語(yǔ)言文字的創(chuàng)造工作反
方:AI工具對(duì)人類(lèi)的語(yǔ)言表達(dá)和文字書(shū)寫(xiě)方式具有替代性,它的普及會(huì)讓人變得懶于思考和表達(dá);且
AI工具自身具有局限性,它生產(chǎn)出來(lái)的內(nèi)容創(chuàng)新性不足,缺乏獨(dú)特性和想象力,影響語(yǔ)言文字表達(dá)的魅
力
13.①利用AI工具的便捷性和智能化,提高學(xué)習(xí)效率;②思考如何與人工智能的表達(dá)和寫(xiě)作共存,發(fā)
揮人工智能的優(yōu)勢(shì),將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)生活中;③在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)語(yǔ)言文字表達(dá)素養(yǎng),提高體驗(yàn)性、感受性
和創(chuàng)造性語(yǔ)言文字的表達(dá)能力,為更好地運(yùn)用智能工具做準(zhǔn)備;④發(fā)奮學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),完成現(xiàn)階段知識(shí)
積累,把美好愿景和發(fā)展藍(lán)圖嵌入人工智能的研發(fā)目標(biāo)中。
【解析】11.本題考查辨析信息。
B.根據(jù)第③段中的“那么AI工具的高度智能化,對(duì)人類(lèi)的語(yǔ)言表達(dá)和文字書(shū)寫(xiě)方式已經(jīng)具有了替代性”
可知,本項(xiàng)“完全可以替代人類(lèi)的語(yǔ)言表達(dá)和文字書(shū)寫(xiě)”有誤;故選B。
12.本題考查提煉信息。
第一空:根據(jù)文本一第③段中的“,AI工具對(duì)人們表達(dá)能力的影響,已經(jīng)觸及創(chuàng)造性思維的層面。
AI工具讓復(fù)雜的工作變得簡(jiǎn)單了,比如之前要找相關(guān)文獻(xiàn)可能需要翻看很多資料,現(xiàn)在能節(jié)省一些時(shí)間,
但這并不會(huì)讓自己放棄思考,反而會(huì)激勵(lì)自己更全面地看待問(wèn)題”可得:AI工具讓復(fù)雜的工作變得簡(jiǎn)單
了,但這并不會(huì)讓人們放棄思考,反而會(huì)激勵(lì)人們更全面地看待問(wèn)題;根據(jù)末段中的“AI工具可以使人
們從日常的繁瑣事務(wù)中解放出來(lái),進(jìn)行語(yǔ)言文字的創(chuàng)造工作”可得:AI工具可以使人們從日常的繁瑣事
務(wù)中解放出來(lái),進(jìn)行語(yǔ)言文字的創(chuàng)造工作。
第二空:根據(jù)文本一第③段中的“那么AI工具的高度智能化,對(duì)人類(lèi)的語(yǔ)言表達(dá)和文字書(shū)寫(xiě)方式已
經(jīng)具有了替代性”和后段中的“讓工作生活變得更高效便利的同時(shí),也可能會(huì)讓人變得懶于思考和表達(dá)”
可得:AI工具對(duì)人類(lèi)的語(yǔ)言表達(dá)和文字書(shū)寫(xiě)方式具有替代性,它的普及會(huì)讓人變得懶于思考和表達(dá);根
據(jù)第④段中的“A1工具生產(chǎn)出來(lái)的內(nèi)容創(chuàng)新性不足,獨(dú)特性和想象力存在局限,我們經(jīng)常會(huì)為別人精彩
的發(fā)言而叫好,因一段真摯的文字而感動(dòng),這是語(yǔ)言文字表達(dá)的魅力,背后的深刻意義是AI工具不具
備的”可得:AI工具自身具有局限性,它生產(chǎn)出來(lái)的內(nèi)容創(chuàng)新性不足,缺乏獨(dú)特性和想象力,影響語(yǔ)言
文字表達(dá)的魅力。
13.本題考查拓展應(yīng)用。
根據(jù)文本一首段中的“AI領(lǐng)域的變化日新月異,文字生成、圖片擴(kuò)展、視頻制作都可以借助AI工具
完成。找資料、作策劃、寫(xiě)報(bào)告,只需要?jiǎng)觿?dòng)手指,就可以'一鍵'實(shí)現(xiàn)”可得:利用AI工具的便捷性和
智能化,提高學(xué)習(xí)效率;
根據(jù)文本一第③段中的“那么AI工具的高度智能化,對(duì)人類(lèi)的語(yǔ)言表達(dá)和文字書(shū)寫(xiě)方式已經(jīng)具有了
替代性。……但這并不會(huì)讓自己放棄思考,反而會(huì)激勵(lì)自己更全面地看待問(wèn)題,比如當(dāng)我看到AI工具
顯示的內(nèi)容,會(huì)先判斷是否準(zhǔn)確,邏輯是否存在問(wèn)題,進(jìn)一步去考慮如果是自己回答,可能從哪方面入
手、怎樣完善等”可得:思考如何與人工智能的表達(dá)和寫(xiě)作共存,發(fā)揮人工智能的優(yōu)勢(shì),將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)
生活中;
根據(jù)文本一末段中的“這意味著我們要提高媒介素養(yǎng),具備運(yùn)用智能工具的能力,同時(shí)也要培養(yǎng)語(yǔ)言
文字表達(dá)素養(yǎng),提高體驗(yàn)性、感受性和創(chuàng)造性語(yǔ)言文字的表達(dá)能力”可得:在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)語(yǔ)言文字表達(dá)素
養(yǎng),提高體驗(yàn)性、感受性和創(chuàng)造性語(yǔ)言文字的表達(dá)能力,為更好地運(yùn)用智能工具做準(zhǔn)備;
根據(jù)文本二末段中的“如今,人工智能賽道上的年輕人越來(lái)越多,并且開(kāi)始將自身研發(fā)與增進(jìn)民生福
祉、助力國(guó)家發(fā)展相結(jié)合。無(wú)疑,年輕人已經(jīng)把美好愿景和發(fā)展藍(lán)圖嵌入人工智能的研發(fā)目標(biāo)中”可得:
發(fā)奮學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),完成現(xiàn)階段知識(shí)積累,把美好愿景和發(fā)展藍(lán)圖嵌入人工智能的研發(fā)目標(biāo)中。
(三)閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題。(11分)
【甲】
①鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:“我孰與城北徐公美?''其妻日:“君
美甚,徐公何能及君也?“城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾目:
“徐公何能及君也?旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”
明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;
妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
②于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以
美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:
由此觀(guān)之,王之蔽甚矣?!?/p>
③王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于
市朝,聞寡人之耳者,受下賞。''令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲
言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(選自《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙】
憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中①,三日,乃送佛祠。王公士人奔走膜唄,至為夷法灼體膚②,委珍
貝③,騰沓系路。愈聞惡之,乃上表④。表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。裴度、崔群日:“愈言訐悟⑤,
罪之諛宜。然非內(nèi)懷至忠,安能及此?愿少寬假,以來(lái)諫爭(zhēng)?!钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^(guò),猶可容;至謂東漢
奉佛以后,天子成天促⑥,言何乖剌邪?愈,人臣,狂妄敢爾,固不可赦。’'于是中外駭懼,雖戚里諸貴,
亦為愈言,乃貶潮州刺史。
(節(jié)選自《新唐書(shū)?韓愈傳》,有刪改)
【注釋】①禁中:宮中。②夷法灼體膚:燒掉頭發(fā)燒灼胳膊。③珍貝:泛指財(cái)物。④表:指《諫迎佛骨表》。
⑤訐悟(jiewu):出言不遜。⑥夭促:夭亡短命。
14.根據(jù)語(yǔ)境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(3分)
文言語(yǔ)句方法提示解釋
(1)吾妻之美我者同類(lèi)現(xiàn)象法:心樂(lè)之(以……為樂(lè))(《小石潭記》)
—
查閱詞典法:①順從。②托付,交付。③舍棄,丟棄。(填序
(2).珍貝
④推卸,推脫。(摘自《古代漢語(yǔ)詞典》)號(hào))—
(3)罪之誠(chéng)宜課內(nèi)遷移法:雄宜開(kāi)張圣聽(tīng)(《出師表》)
—
15.把甲文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)
期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
16.齊王能夠接受鄒忌的諷諫,并且接受“面刺”“書(shū)諫”“謗譏”等直接批評(píng),還設(shè)立“三賞”,你如何看待齊王
這一形象?(2分)
17.同是勸諫,甲文中鄒忌成功說(shuō)服齊王廣開(kāi)言路,而乙文中韓愈卻勸諫失敗。你認(rèn)為鄒忌成功而韓愈失
敗的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
【答案】14.認(rèn)為……美③確實(shí)
15.滿(mǎn)一年以后,就是想進(jìn)諫,也沒(méi)什么可說(shuō)的了。
16.通過(guò)齊王的這些做法,可以看出齊王胸懷寬廣、虛心納諫、從諫如流,是一位明君。
17.①鄒忌從日常小事入手,現(xiàn)身說(shuō)法,以小見(jiàn)大,語(yǔ)言委婉,處處為國(guó)君著想,所以齊王能夠接受;
②而韓愈則以東漢信佛皇帝短命映射當(dāng)今皇帝,正面直勸,語(yǔ)言犀利,皇帝難以接受,因此勸諫失敗。
【解析】14.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的
用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:我的妻子認(rèn)為我美的原因。根據(jù)同類(lèi)現(xiàn)象法,“心樂(lè)之”的“樂(lè)”是意動(dòng)用法,推知“美”也是
意動(dòng)用法,認(rèn)為……美。
(2)句意為:舍棄財(cái)物。根據(jù)查閱詞典法,查看義項(xiàng),可知“③舍棄,丟棄”切合本句語(yǔ)意,故選③。
⑶句意為:確實(shí)應(yīng)該判罪。根據(jù)課內(nèi)遷移法,“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”的“誠(chéng)”是“確實(shí)”的意思,推知這里的“誠(chéng)”
也是“確實(shí)''之意。
15.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)
詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,直譯為主,意譯為輔。
重點(diǎn)詞語(yǔ):期年,滿(mǎn)一年。雖:即使。欲:想。言:說(shuō)。進(jìn):進(jìn)諫。
16.本題考查人物形象理解。
根據(jù)甲文③段“王曰:‘善?!讼铝睿骸撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;
能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!饼R威王能聽(tīng)從鄒忌的勸諫,廣開(kāi)言路可知,他是一位胸懷寬
廣、虛心納諫、從諫如流的明君。
17.本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)甲文②段“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊
地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀(guān)之,王
之蔽甚矣”可知,鄒忌從日常小事入手,由己及君,類(lèi)比說(shuō)理,語(yǔ)言委婉,所以齊王能夠接受。
根據(jù)乙文段“愈言我奉佛太過(guò),猶可容;至謂東漢奉佛以后,天子咸天促,言何乖剌邪?愈,人臣,狂妄
敢爾,固不可赦”(韓愈說(shuō)我過(guò)度信仰佛教,尚且可以寬容。但是說(shuō)東漢信佛之后,皇帝都天亡短命,言
論何其乖戾?韓愈作為臣子如此狂妄,堅(jiān)決不可以赦免)可知,韓愈則以東漢信佛皇帝短命映射當(dāng)今皇
帝,正面直勸,語(yǔ)言犀利,皇帝難以接受,因此勸諫失敗。
【點(diǎn)睛】參考譯文
【甲】鄒忌身高八尺多,而且身材魁梧,容貌美麗。(有一天)早晨(他)穿好衣服戴好帽子,照鏡子,
對(duì)他的妻子說(shuō):“我與城北徐公相比,哪一個(gè)美?”他的妻子說(shuō):“您美極了,徐公哪里能比得上您呢?"城
北的徐公,是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己(會(huì)比徐公美),于是又問(wèn)他的妾說(shuō):“我與徐公相比誰(shuí)更
美?”妾說(shuō):“徐公哪里能比得上您呢!"第二天,一位客人從外面來(lái)(拜訪(fǎng)),鄒忌與他坐著閑談。(鄒
忌)問(wèn)客人說(shuō):“我和徐公誰(shuí)更美?”客人說(shuō):“徐公不如您美啊。"第二天,徐公來(lái)了,鄒忌仔細(xì)地端詳
他,自己認(rèn)為不如(徐公美);再照鏡子看看自己,又覺(jué)得遠(yuǎn)不如人家。晚上,(他)躺在床上想這件事,
說(shuō):“我的妻子認(rèn)為我美的原因,是偏愛(ài)我;妾認(rèn)為我美的原因,是懼怕我;客人認(rèn)為我美的原因,是有
事情想要求于我?!?/p>
于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我確實(shí)知道(自己)不如徐公美。(可是)我的妻子偏愛(ài)我,我的妾懼
怕我,我的客人對(duì)我有所求,所以(他們)都認(rèn)為我比徐公美。如今的齊國(guó),土地方圓千里,有一百二
十座城池,宮中的妃子及身邊的侍從,沒(méi)有不偏愛(ài)大王的,朝中的大臣,沒(méi)有人不懼怕您的,國(guó)內(nèi)的百
姓,沒(méi)有不對(duì)大王有所求的。由此看來(lái),大王受蒙蔽(一定)很深了!”
齊威王說(shuō):“好!”于是就下了一道命令:“所有大臣、官吏、百姓,能夠當(dāng)面批評(píng)我過(guò)錯(cuò)的人,得上等
獎(jiǎng)賞;能夠上書(shū)勸諫我的人,得中等獎(jiǎng)賞;能夠在公共場(chǎng)所指責(zé)議論(我的過(guò)失),(并能)傳到我的耳
朵里的人,得下等獎(jiǎng)賞?!闭顒傄幌逻_(dá),許多官員都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸,宮庭就像集市一樣(喧鬧);幾個(gè)月
以后,有時(shí)偶爾還有人來(lái)進(jìn)諫;滿(mǎn)一年以后,即使想說(shuō),也沒(méi)有什么可進(jìn)諫的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)
聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)(齊王)。這就是內(nèi)政修明,不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。
【乙】唐憲宗派遣使者去鳳翔迎接佛骨,要在皇宮中保留三天,再送到佛祠。王公大臣紛紛跑去膜拜,
甚至燒掉頭發(fā)燒灼胳膊,舍棄財(cái)物來(lái)表示虔誠(chéng)。路人紛至沓來(lái),道路上人流不斷。韓愈知道這件事后,
感到很厭惡,于是呈上了一篇《諫迎佛骨表》。韓愈的奏章送上去,皇上看了大怒,拿著奏章給宰相看,
要處死韓愈。裴度和崔群說(shuō):“韓語(yǔ)出言不遜,讓你生氣,確實(shí)應(yīng)該判罪,但如果不是因?yàn)樗麅?nèi)心極為忠
誠(chéng),怎么敢做到這樣?請(qǐng)稍微寬恕他以顯示您的大度,這樣會(huì)鼓勵(lì)群臣進(jìn)諫?!被实壅f(shuō):“韓愈說(shuō)我過(guò)度
信仰佛教,尚且可以寬容。但是說(shuō)東漢信佛之后,皇帝都天亡短命,言論何其乖戾?韓愈作為臣子如此
狂妄,堅(jiān)決不可以赦免?!庇谑牵珖?guó)上下都感到震驚恐懼,即使是外戚權(quán)貴也為韓愈說(shuō)情,他還是被貶
為潮州刺史。
(四)閱讀下面一首詞,完成下面小題。(4分)
水調(diào)歌頭
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圜?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
18.下面是這首詞中詞人情感變化的梳理圖,請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容將空缺處補(bǔ)充完整。(2分)
天上
①留戀人間留戀人間②
①②
19.從情感變化圖上可以看出“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”這幾句很重要,請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容
分析其作用。(2分)
【答案】18.矛盾美好祝愿
19.表現(xiàn)了詞人由內(nèi)心的苦悶轉(zhuǎn)為面對(duì)現(xiàn)實(shí)理性的思考,更是詞人從思念親人的孤獨(dú)、貶謫的苦悶到向
天下人發(fā)出美好祝愿的情感的轉(zhuǎn)折點(diǎn),起到過(guò)渡作用。
【解析】18.本題考查內(nèi)容理解。
(1)“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒''意思是:我想憑借著風(fēng)力回到天上去看一看,又
擔(dān)心美玉砌成的樓宇太高了,我經(jīng)受不住寒冷。此句中的“瓊樓玉宇”隱喻朝廷,“高處不勝寒”隱指朝廷
中的爾虞我詐。聯(lián)系寫(xiě)作背景可知,蘇軾此詞作于丙辰年,當(dāng)時(shí)因?yàn)榉磳?duì)王安石新法而自請(qǐng)外任密州。
可見(jiàn)蘊(yùn)含著詞人期望回到朝廷,但又擔(dān)心自己無(wú)法經(jīng)受朝廷的爾虞我詐與世態(tài)炎涼的矛盾心情。
(2)“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”意思是:但愿人人年年平安,相隔千里也能共享著美好的月光。表
達(dá)了作者的祝福和對(duì)親人的思念。正如詞前小序所說(shuō),這首詞表達(dá)了對(duì)弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,
但并不限于此??梢哉f(shuō)這首詞是蘇軾在中秋之夜,對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。
19.本題考查語(yǔ)句賞析。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”意思是:人生本就有悲歡離合,月兒常有陰晴圓缺,
(想要人團(tuán)圓時(shí)月亮正好也圓滿(mǎn))這樣的好事自古就難以?xún)扇4司鋸娜说皆?,從古至今,?duì)人生的變
遷作了高度的概括,富有哲理,一句“此事古難全”又道出詞人對(duì)人生的無(wú)奈,無(wú)奈之外有又隱含著本就
難全的釋然和曠達(dá)。這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上,好像是代明月回答前面的
提問(wèn);從結(jié)構(gòu)上,又是推開(kāi)一層,從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫,實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)
對(duì)人事的達(dá)觀(guān),同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)?,月有圓時(shí),人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。從情感上,
由上闋孤獨(dú)寂寞到留戀人間的紛雜感情,轉(zhuǎn)為面對(duì)現(xiàn)實(shí)理性的思考,進(jìn)而釋?xiě)?,接受現(xiàn)實(shí),結(jié)合“但愿人
長(zhǎng)久,千里共嬋娟”向天下人發(fā)出美好祝愿,可知,這一句起承上啟下的過(guò)渡作用。
(五)整本書(shū)閱讀(5分)
20.信仰,是人生的動(dòng)力。有了信仰,就有無(wú)堅(jiān)不摧的力量。信仰可以創(chuàng)造奇跡。本周班會(huì)課以“信仰”為主
題,各小組參加演講比賽。
(1)為了增強(qiáng)演講的說(shuō)服力和感染力,小組成員梳理了名著中的一些人物事件作為例證,請(qǐng)根據(jù)相關(guān)信息填
補(bǔ)空白。(3分)
內(nèi)涵人物典型事件名著
救國(guó)救民,堅(jiān)信革命剪辮子、參軍,領(lǐng)導(dǎo)秋收起
經(jīng)①《紅星照耀中國(guó)》
理想義,發(fā)動(dòng)土地革命。
典
中熱愛(ài)祖國(guó),對(duì)革命具
范愛(ài)農(nóng)拍發(fā)電報(bào),看光復(fù)的紹興《朝花夕拾》
的有滿(mǎn)腔熱情
信
②唐僧拒絕女兒國(guó)國(guó)王的求婚《西游記》
仰
追求自由、平等、人
簡(jiǎn)諼③《簡(jiǎn)諼》
格獨(dú)立
(2)梁山好漢的普遍信仰是一個(gè)“義”字,因?yàn)榱x氣稱(chēng)兄道弟聚在一起。美國(guó)作家賽珍珠翻譯《水滸傳》時(shí),
將書(shū)名譯為《四海之內(nèi)皆兄弟》,但魯迅先生認(rèn)為譯得不夠妥當(dāng),因?yàn)榱荷讲吹娜瞬⒉粚⒁磺腥硕甲餍值芸?/p>
的。請(qǐng)結(jié)合武松或李逵的故事,談?wù)勀愕目捶ā#?分)
【答案】(1)①毛澤東②執(zhí)著追求,取經(jīng)途中抵制誘惑(意思接近即可)
③知道羅切斯特有妻子,她選擇離開(kāi)桑菲爾德(意思接近即可)
(2)例一:我認(rèn)為譯得不妥。武松血洗鴛鴦樓,連馬夫、丫鬟也不放過(guò)。說(shuō)明武松眼里普通人死不足惜。
例二:我認(rèn)為譯得不妥。李逵江州劫法場(chǎng)時(shí),晁蓋提醒他不要傷及百姓,但他不聽(tīng)從,一斧一個(gè),
排頭砍去。說(shuō)明他眼中只有宋江的命,沒(méi)有百姓的命。
例三:我認(rèn)為翻譯得妥。他們都一般兒哥弟稱(chēng)呼,不分貴賤高低,都以兄弟之情相助相待。如;武
松醉打蔣門(mén)神,幫助施恩奪回快活林。李逵江州劫法場(chǎng),背著宋江逃離險(xiǎn)境。(或李逵下井救柴進(jìn))
【詳解】(1)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。
第一空:根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》第四篇《一個(gè)共產(chǎn)黨員的由來(lái)》第五節(jié)原文“毛澤東的自述現(xiàn)在
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