2024年江蘇省中考文言文專項(xiàng)練習(xí)【常州中考】（二）（共13分）閱讀兩則文言，完成下面小題。甲孫興公①為庾公②參軍，共游白石山，衛(wèi)君長(zhǎng)③在坐。孫曰：“此子神情都不關(guān)山水，而能作文?！扁坠唬骸靶l(wèi)風(fēng)韻雖不及卿諸人，傾倒處④亦不近?！睂O遂沐浴⑤此言。（南朝·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》）【注釋】①孫興公：孫綽。②庾公：庾亮。③衛(wèi)君長(zhǎng)：衛(wèi)永，字君長(zhǎng)。④傾倒處：令人佩服的地方。⑤沐?。撼两渲胁⒎磸?fù)品味。乙蘇峻既至石頭①，百僚奔散，唯侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè)?；蛑^鐘曰：“見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇。何不用隨時(shí)之宜，而坐待其弊②邪？”鐘曰：“國(guó)亂不能匡③，君危不能濟(jì)，而各遜遁以求免，吾懼董狐④將執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣！”（南朝·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》）【注釋】①蘇峻既至石頭：指蘇峻起兵謀反。石頭，南京城。②弊：通“斃”，死。③匡：保護(hù)。④董狐：春秋時(shí)晉國(guó)的史官，以記事于史籍時(shí)不加隱諱、秉筆直書著名。6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，都正確的一項(xiàng)是（）A.衛(wèi)風(fēng)韻雖不及卿諸人（表示尊敬）/投諸渤海之尾（眾多）B.傾倒處亦不近（平凡，一般）/近岸，卷石底以出（靠近）C.或謂鐘曰（有時(shí)）/或王命急宣（有人）D.執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣（選拔）/簡(jiǎn)拔以遺陛下（選拔）7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。（1）此子神情都不關(guān)山水，而能作文。（2）見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退，古之道也。8.結(jié)合甲乙兩文的中心意思分別寫一句勉勵(lì)自己的話。結(jié)合甲文：_____________結(jié)合乙文：_____________9.對(duì)甲乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.甲文中“沐浴”一詞，表明孫興公并不認(rèn)可庾亮對(duì)衛(wèi)君長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。B.甲文“孫興公為/庾公參軍”與乙文“蘇峻既/至石頭”兩句的朗讀節(jié)奏劃分是對(duì)的。C.乙文出自《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》，這里意在表明董狐是“方正”之人。D.甲乙兩文都在敘述過(guò)程中通過(guò)對(duì)話來(lái)展現(xiàn)人物的精神品格，語(yǔ)言簡(jiǎn)練傳神。【答案】6.B7.（1）這個(gè)人的神情完全不關(guān)注山水，卻能夠?qū)懳恼隆?/p>

（2）看到可行就前進(jìn)，知道困難就后退，這是自古以來(lái)的道理。8.①.要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，且虛心接受他人的評(píng)價(jià)。②.在國(guó)家危難之際，要勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守正義，不做逃兵。9.D【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】孫綽擔(dān)任庾亮的參軍時(shí)，一起游覽白石山，衛(wèi)永也在座。孫綽說(shuō)：“這個(gè)人的神情完全不關(guān)注山水，卻能夠?qū)懳恼??！扁琢琳f(shuō)：“衛(wèi)永的風(fēng)度韻味雖然比不上你們各位，但令人佩服的地方也不一般?！睂O綽于是反復(fù)咀嚼這話，深深體味?！疽摇刻K峻已經(jīng)到達(dá)石頭城，百官都奔逃離散，只有侍中鐘雅獨(dú)自在皇帝身旁。有人對(duì)鐘雅說(shuō)：“看到可行就前進(jìn)，知道困難就后退，這是自古以來(lái)的道理。您性情正直坦率，必定不會(huì)被仇敵所容。為什么不根據(jù)當(dāng)前的形勢(shì)隨機(jī)應(yīng)變，卻坐等被殺呢？”鐘雅說(shuō)：“國(guó)家混亂不能保護(hù)，君主危險(xiǎn)不能救助，卻各自退避以求免禍，我怕董狐將要拿著竹簡(jiǎn)（史書）前來(lái)記載了！”【淮安中考】（二）（18分）閱讀甲、乙兩部分文字，完成下面小題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）乙】去城東十五里，望之綿亙而蜿蜒者，即黃河故道也。河北徙堤存焉。堤之兩翼，居人數(shù)十家，廬舍相比，酒簾搖蕩，多以染織為業(yè)。堤之南一里許，蒼蔭茂密如雨蓋，數(shù)百柄簇?fù)頂€擠，初疑其為松蔭狀，詢土人則櫻桃園也。堤之西，方塘百頃，菱芡交翻，芙集萬(wàn)本，漁人弄籬，童子戲水。往來(lái)堤上者，紅白繚目，香風(fēng)撲人，多為之小憩而不忍去。堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之棟有小額曰“晉劉伶先生墓①”。亭中央供泥像二，左伯倫，右杜康②，二君時(shí)地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯倫衣綠衣，著晉人巾，手執(zhí)酒杯，側(cè)視杜微笑，若有品論其術(shù)之妙者然。嗟夫！古今來(lái)多怪先生以酒死，吾謂先生非酒則一日不能生。蓋魏晉之際，達(dá)人君子，無(wú)方寸容身之地……而建威之罷③，人始指之曰無(wú)用，曰無(wú)實(shí)。惟無(wú)用無(wú)實(shí)而遂得以自全。予故曰：“先生非酒則一日不能生?！保ㄟx自清·阮晉《劉伶臺(tái)記》，有刪改）【注釋】①劉伶先生墓：清代淮安郡有劉伶臺(tái)，祭祀西晉名士劉伶。劉伶，字伯倫，“竹林七賢”之一，性嗜酒。②杜康：善釀酒，后世尊其為酒神。③建威之罷：劉伶曾任建威參軍，追求無(wú)為而治，被人視為無(wú)用無(wú)實(shí)而罷免。6.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限一處）寺之后有敞亭7.解釋文中加點(diǎn)詞。（1）予嘗求古仁人之心（2）先天下之憂而憂（3）堤之南一里許（4）多為之小憩而不忍去8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？（2）吾謂先生非酒則一日不能生。9.乙文首段描寫了劉伶臺(tái)周邊風(fēng)光，請(qǐng)補(bǔ)全橫線處內(nèi)容堤之兩翼：數(shù)十家廬舍相比——堤之南：①_________——堤之西：方塘百頃，生意盎然——堤之上：②_________——堤之后：古寺與敞亭巍然10.探究甲、乙兩文中“嗟夫”所蘊(yùn)含的情感的不同?！敬鸢浮?.寺之后/有敞亭7.（1）探求（2）在……之前（3）表示約數(shù)（4）離開(kāi)8.（1）如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？（2）我認(rèn)為先生沒(méi)有酒就一天不能活下去。9.①.數(shù)百棵櫻桃樹(shù)，茂密攢擠②.行人如織，流連忘返（或：紅白繚目，香風(fēng)撲人）10.甲文：①對(duì)遷客騷人“以物喜，以已悲”的榮辱觀的否定；②表達(dá)對(duì)古仁人“不以物喜不以己悲”的胸襟的贊美；③抒發(fā)自己先憂后樂(lè)的偉大抱負(fù)。乙文：①對(duì)劉伶以嗜酒保全自身高潔的理解；②對(duì)世人認(rèn)為劉伶無(wú)實(shí)無(wú)用的否定；③對(duì)魏晉士人生存處境困窘的憐憫（或：對(duì)魏晉時(shí)代政治黑暗的批判）?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？【乙】距離城東十五里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那連綿不斷又蜿蜒曲折的，就是黃河的舊河道了。黃河往北改道后，原來(lái)的河堤還保留著。河堤兩旁，居住著數(shù)十戶人家，房屋相連，酒旗隨風(fēng)搖曳，(這里的居民)大多以染織為生。堤南一里左右，一片綠蔭茂密得猶如巨大的雨傘，數(shù)百柄簇?fù)碇鴶D在一起，初看懷疑是松樹(shù)林的樹(shù)蔭形成的樣子，詢問(wèn)當(dāng)?shù)厝瞬胖朗菣烟覉@。堤的西邊，方塘百頃，菱與芡交織翻動(dòng)，荷花萬(wàn)株，漁夫搖著竹篙，孩童戲水。那些往來(lái)于河堤上的人，被紅白相間的景色繚亂了雙眼，陣陣香氣撲面而來(lái)，大多在此稍微休息而不愿離開(kāi)。堤后有一座古寺，寺后則有一座敞亭，亭正梁上有小牌匾刻寫著“晉劉伶先生墓”。亭中央供奉著兩尊泥像，左側(cè)是劉伶，右側(cè)是杜康。兩位先生雖然身處不同時(shí)空，但卻如同浮萍和水藻一般共處一室，大概把酒作為他們和睦的紐帶吧！劉伶身穿綠色衣衫頭戴晉人巾，手持酒杯，側(cè)目看著杜康微笑，仿佛在評(píng)點(diǎn)他的釀酒技藝高超之處的樣子。唉！古往今來(lái)，很多人批評(píng)劉伶因酒而死，我認(rèn)為先生沒(méi)有酒就一天不能活下去。大概在魏晉之時(shí)，通達(dá)事理的人和品德高尚的人幾乎沒(méi)有立足之地……而劉伶被罷免建威參軍職務(wù)后，人們才開(kāi)始指責(zé)他說(shuō)無(wú)用，說(shuō)無(wú)實(shí)。(然而)只有無(wú)用無(wú)實(shí)，于是才能夠保全自己。所以我說(shuō)：“先生沒(méi)有酒就一天不能活下去。”【連云港中考真題】（一）（20分）古詩(shī)文閱讀課，圍繞“問(wèn)天”這一主題，老師選取了下面三篇詩(shī)文，請(qǐng)完成下面小題?！炯住繚O家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！（選自《李清照集箋注》卷一上海古籍出版社2002年版）【乙】《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（節(jié)選自《莊子集釋》中華書局1961年版）【丙】孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故，一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰謂汝多知乎？”（節(jié)選自《列子集注·湯問(wèn)篇》中華書局2018年版）7.下列對(duì)甲詩(shī)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.詞的上闋主要寫實(shí)景，開(kāi)頭寫天、云、霧、星河、千帆，展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。境界開(kāi)闊，氣勢(shì)磅礴。B.“路長(zhǎng)嗟日暮”化用《離騷》詩(shī)意，感嘆人生之路漫長(zhǎng)修遠(yuǎn)，但是自己已至暮年。表達(dá)詞人珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光的緊迫感。C.“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”借用莊子《逍遙游》中大鵬的形象，希望大鵬送自己去往海上仙山，體現(xiàn)詞人消極避世的思想。D.全詞以人神對(duì)話為內(nèi)容，將夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分顯示了詞人性情中豪放不羈的一面。8.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）志怪者也______（2）去以六月息者也______（3）孔子不能決也______（4）孰謂汝多知乎______9.用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（2）一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。11.丙文中，兩小兒辯的是怎樣的問(wèn)題？從他們的辯論和“孔子不能決”，你讀出了什么？12.古人叩問(wèn)蒼天，尋找萬(wàn)物發(fā)展的情理，探索精神本原。這三篇詩(shī)文有情趣有理趣，表現(xiàn)了古人的哲思和情懷，請(qǐng)分享你的閱讀收獲。【答案】7.D8.①.記載②.離開(kāi)③.判定，決斷④.同“智”，智慧9.日初出滄滄涼涼/及其日中如探湯/此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎10.（1）天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？（2）一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候距離人遠(yuǎn)，而到了正午距離人近。11.兩小兒就太陽(yáng)距離地球遠(yuǎn)近的問(wèn)題進(jìn)行了辯論。他們的辯論反映出對(duì)自然現(xiàn)象的探求?！翱鬃硬荒軟Q也”，表明即使是廣聞博識(shí)的圣人也不是無(wú)所不知的，還可以看出孔子對(duì)待知識(shí)的態(tài)度“知之為知之，不知為不知”。12.這三篇詩(shī)文里有李清照對(duì)理想境界的向往與追求，有莊子對(duì)于相對(duì)空間位置的辯證思考，有兩小兒對(duì)自然現(xiàn)象的探求，既有哲學(xué)思考，又有生活情趣。從中我們可以學(xué)習(xí)到古人的探求精神、理性思考以及對(duì)精神境界的追求?！军c(diǎn)睛】參考譯文：乙：《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，憑借六月的大風(fēng)離開(kāi)?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是因?yàn)榇笞匀焕锔鞣N生物的氣息吹拂所致。天空蒼蒼茫茫的，或許是上天真正的顏色？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒(méi)有盡頭的嗎？鵬往下看的時(shí)候，看見(jiàn)的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。丙：孔子向東游歷，見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。一個(gè)小孩子說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人近，而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候，距離人比較遠(yuǎn)，而正午的時(shí)候距離人比較近。”一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出時(shí)像車的車蓋一樣大，到了中午時(shí)就如同盤子一般小了，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，等到中午的時(shí)候像手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼嗎？”孔子聽(tīng)了之后不能判斷他們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說(shuō)：“是誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢？”【2023年南京中考】（一）古詩(shī)文閱讀（11分）拜年[明]文徵明不求見(jiàn)面唯通謁①，名紙②朝來(lái)滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。（選自《古詩(shī)詞中傳統(tǒng)節(jié)日》，華語(yǔ)教學(xué)出版社2020年8月版）送刺③[南宋]周密歲序交賀之禮，不能親至者，每以束刺簽名于上，使一仆遍投之，俗以為常。余表舅吳四丈，性滑稽。適節(jié)日無(wú)仆可出徘徊門首恰友人沈子公仆送刺至。漫取視之，類皆親故。于是酌之以酒，陰④以己刺盡易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吳刺也。異日合并⑤，因出沈刺大束，相與一笑，鄉(xiāng)曲⑥相傳以為笑談。（選自《中國(guó)古典散文精選注釋·筆記卷》清華大學(xué)出版社2009年8月版，有刪減）【注】①謁：名帖，類似于后來(lái)的名片。②名紙：指裝飾名貴的名帖，③刺：名帖。最早無(wú)紙，名帖都是用竹木削成，所以稱“刺”。④陰：暗地。⑤合并：集會(huì)。⑥鄉(xiāng)曲：鄉(xiāng)里。6.對(duì)詩(shī)文理解正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)文中的“謁”和“刺”，名稱不同，但用途相似。B.因?yàn)橄訔壩幕彰骷抑泻?jiǎn)陋，所以友人“不求見(jiàn)面”。C.收到滿屋的名帖之后，文徽明扔掉了其中的大部分。D.為了感激吳四丈的盛情款待，沈仆主動(dòng)答應(yīng)送名帖。7.給文中畫直線句子加標(biāo)點(diǎn)，正確的一項(xiàng)是（）A.適節(jié)日無(wú)仆，可出徘徊門，首恰友人沈子公仆送刺至。B.適節(jié)日無(wú)仆可出徘，徊門首恰友人，沈子公仆送刺至。C.適節(jié)日無(wú)仆可出，徘徊門首，恰友人沈子公仆送刺至。D.適節(jié)日無(wú)仆可出，徘徊門首恰友人沈子，公仆送刺至。8.翻譯文中畫線句子。沈仆不悟，因往遍投之，悉吳刺也。9.為表達(dá)節(jié)日祝福，古人遍投名帖，今人群發(fā)信息。這種現(xiàn)象你怎么看？【答案】6.A7.C8.沈家的仆人沒(méi)有察覺(jué)到其中的奧秘，于是帶著這些名帖到處去投送，而這些名帖都是吳四丈的名帖。9.我認(rèn)為這種現(xiàn)象是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，古時(shí)候由于交通不便，人們用遍投名帖的方式表達(dá)節(jié)日祝福，而如今由于科技的發(fā)展，人們更愿意通過(guò)群發(fā)信息的方式來(lái)表達(dá)祝福。雖然方式不同，但都是為了表達(dá)節(jié)日的祝福和美好的祝愿，我們應(yīng)該尊重這種變化，并樂(lè)在其中?！军c(diǎn)睛】參考譯文《拜年》不要求見(jiàn)面只是希望通過(guò)拜貼來(lái)問(wèn)候，因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。我也隨潮流向他人投送拜貼，人們只會(huì)嫌棄簡(jiǎn)慢，而不會(huì)嫌棄這其實(shí)只是空虛的禮節(jié)?！端汀钒凑漳旯?jié)交際的禮節(jié)，那些不能親自登門拜訪的人，通常會(huì)在名帖上簽名，然后派仆人將其分送到各處，這種習(xí)俗被大家視為常規(guī)。我的表舅吳四丈，性格幽默風(fēng)趣。適逢節(jié)日，他沒(méi)有仆人可以派出，自己在門口徘徊，恰好遇到朋友沈子公的仆人送來(lái)名帖。吳四丈隨意看了看那些名帖，發(fā)現(xiàn)大部分都是親戚朋友。于是，他斟酒招待沈子公的仆人，并暗中用自己的名帖換掉了所有的名帖。沈仆并未察覺(jué)，按照常規(guī)把這些名帖全都投送出去了，結(jié)果投出的都是吳四丈的名帖。后來(lái)在一次集會(huì)中，吳四丈拿出一大捆沈子公的名帖，大家相視一笑，這件事在鄉(xiāng)里被傳為笑談?！?024年南通中考】（二）（18分）閱讀下面這篇文言文，完成下面小題。郭演，字攸之，南陽(yáng)人也。少孤，依姑父鄧羲。羲嘗為劉表治中①。天子都許②，劉表雖貢獻(xiàn)③而與袁紹相結(jié)。羲諫，表答羲曰：“內(nèi)不失貢職，外不背盟主，此天下之大義也。治中何怪之乎？”演少以器業(yè)④知名于時(shí)。烈祖⑤居樊，征為記室，遷主簿。及向朗督四縣，薦演為農(nóng)都尉，率眾營(yíng)軍屯于夷陵，數(shù)年，積糧萬(wàn)斛。又從烈祖征蜀，以演秉心公亮，守涪令。既平成都，拜蜀郡屬國(guó)都尉。建興元年，轉(zhuǎn)散騎常侍。二年秋，代楊洪為侍中。諸葛亮東征，表與后主曰：“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益……至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也?！蔽迥?，又擢尚書令。時(shí)蔣琬為仆射⑥。演以琬年長(zhǎng)，才又著于己，悉以眾事托之。太仆廖立詰曰：“郭演，從人者耳，不足與經(jīng)⑦大事，而作臺(tái)魁?！毖菀嗖粸殁琚?。及立以他事為御史所劾，演表曰：“立，楚之良才，當(dāng)贊興世業(yè)者也，不當(dāng)為快言得咎⑨。”立左遷巴州治中，演送二十里，人皆稱之。演性和順，和合群寮⑩，與向朗、費(fèi)祎、張裔、習(xí)禎最為友善。（選自《季漢書·郭演傳》，有刪改）【注釋】①治中：官名，為州刺史的高級(jí)佐官之一。②天子都許：指漢獻(xiàn)帝以許昌為都城。③貢獻(xiàn)：進(jìn)奉，進(jìn)貢。④器業(yè)：才能學(xué)識(shí)。⑤烈祖：指漢昭烈帝劉備。⑥仆射：官名。⑦經(jīng)：籌劃。⑧忤：違逆，抵觸。⑨為快言得咎：因放肆的言論而被追究罪過(guò)。⑩寮：同“僚”，同衙的官吏。8.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限兩處）劉表雖貢獻(xiàn)而與袁紹相結(jié)9.寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）羲嘗為劉表治中_______________（2）治中何怪之乎________________（3）既平成都________________（4）悉以咨之________________10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句的意思。演以琬年長(zhǎng)，才又著于己，悉以眾事托之。11.閱讀文言文要善于積累。選文中有不少古代官職變動(dòng)專用詞，如“征為記室”的“征”，特指召來(lái)授予官職。請(qǐng)?jiān)谖闹性僬页鰞蓚€(gè)這樣的詞。①________________②________________12.班級(jí)編輯《古代賢臣集》，你建議將郭演編入其中。請(qǐng)結(jié)合選文闡述理由?！敬鸢浮?.劉表/雖貢獻(xiàn)/而與袁紹相結(jié)9.①.曾經(jīng)②.以??為怪（或：認(rèn)為??怪異）③.已經(jīng)④.詢問(wèn)10.郭演認(rèn)為蔣琬年紀(jì)比自己大，才能也比自己突出，（于是）將所有事務(wù)都委托給他。11①.示例：遷②.拜、轉(zhuǎn)、擢、左遷12.【示例】①才能出眾，業(yè)績(jī)顯著：郭演年輕時(shí)就以才能和學(xué)業(yè)聞名，被烈祖征召為記室，后升為主簿，顯示了他出眾的才能。在向朗的推薦下，郭演擔(dān)任農(nóng)都尉，率軍屯田夷陵，數(shù)年間“積糧萬(wàn)斛”，證明了他在軍事和經(jīng)濟(jì)管理上的卓越才能。②公正無(wú)私，忠誠(chéng)可靠：跟隨先帝烈祖征伐蜀地時(shí)，郭演因“秉心公亮”，被任命為涪縣令，平定成都后，又被授予蜀郡屬國(guó)都尉的職位，表明他公正無(wú)私，忠誠(chéng)可靠，深得先帝信任。③深受重用，能力被認(rèn)可：“建興元年，轉(zhuǎn)散騎常侍。二年秋，代楊洪為侍中”“五年，又擢尚書令”，表明他在朝中深受重用，其能力得到諸葛亮和后主的高度認(rèn)可。④善于識(shí)人，知人善任：在蔣琬擔(dān)任仆射時(shí)，郭演認(rèn)為蔣琬年紀(jì)長(zhǎng)于自己，且才能出眾，于是將所有事務(wù)委托給他，顯示了郭演知人善任、不拘小節(jié)，以大局為重的品質(zhì)。⑤性格溫和，團(tuán)結(jié)同僚：郭演性格溫和，善于團(tuán)結(jié)同僚，與向朗、費(fèi)祎、張裔、習(xí)禎等人關(guān)系最好，顯示了他良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，這也是一個(gè)賢臣必備的素質(zhì)。⑥公正直言，維護(hù)同僚：當(dāng)太仆廖立因其他事被御史彈劾時(shí)，郭演上表為他辯護(hù)，認(rèn)為廖立是楚地的優(yōu)秀人才，不應(yīng)該因放肆的言論而被追究罪過(guò)，體現(xiàn)了他公正直言，維護(hù)同僚的品質(zhì)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：郭演，字攸之，是南陽(yáng)人。他幼年喪父，依靠姑父鄧羲生活。鄧羲曾擔(dān)任劉表的治中?；实圻w都許昌后，劉表雖然向朝廷進(jìn)貢，但卻與袁紹結(jié)盟。鄧羲勸諫，劉表答復(fù)鄧羲說(shuō)：“在內(nèi)不失貢職，在外不背叛盟主，這是天下的大義。治中為什么對(duì)此感到奇怪呢？”郭演年輕時(shí)就因才器和學(xué)業(yè)在當(dāng)時(shí)知名。先主劉備駐守樊城時(shí)，征召他為記室，后升任主簿。等到向朗督管四縣時(shí)，推薦郭演為農(nóng)都尉，率領(lǐng)民眾在夷陵屯田駐軍，幾年后，積存糧食萬(wàn)斛。他又跟隨先主征討蜀地，因郭演心地公正坦誠(chéng)，任命他為涪縣令。平定成都后，授任他為蜀郡屬國(guó)都尉。建興元年，轉(zhuǎn)任散騎常侍。建興二年秋天，代替楊洪擔(dān)任侍中。諸葛亮東征時(shí)，上表給后主說(shuō)：“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思都忠貞純正，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，都拿來(lái)跟他們商量，然后實(shí)行，一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)和疏漏之處，得到更多的好處……至于斟酌損益，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。”建興五年，又升任尚書令。當(dāng)時(shí)蔣琬擔(dān)任仆射。郭演因?yàn)槭Y琬年長(zhǎng)，才能又超過(guò)自己，于是把政事都托付給蔣琬。太仆廖立責(zé)備他說(shuō)：“郭攸之，不過(guò)是個(gè)順從別人的人罷了，不足以和他商議大事，而他卻擔(dān)任臺(tái)閣的魁首?！惫菀膊灰虼蒜枘媪瘟?。等到廖立因其他事情被御史彈劾時(shí)，郭演上表說(shuō)：“廖立是楚地的優(yōu)秀人才，應(yīng)當(dāng)是輔佐興盛國(guó)家的人，不應(yīng)當(dāng)因出言不慎而獲罪。”廖立被降職為巴州治中，郭演為他送行二十里，人們都稱贊他。郭演性情和順，與同僚和睦相處，和向朗、費(fèi)祎、張裔、習(xí)禎最為友好?！咎K州中考】（二）古代詩(shī)文閱讀閱讀下面的詩(shī)文，完成下面小題。游虎丘以望后五日[明]王士性虎丘者，吳王闔閭葬以扁諸之劍，白虎之氣騰上，而見(jiàn)怪于秦皇也。墓今不知其處，或曰浮圖①下，又云劍池下，劍池兩崖如裂，側(cè)立十仞，蓋石溜天成，寒泉出其竇②而停滀焉。墓不當(dāng)在其下，意浮圖者近之。自閶門買舟，五里即達(dá)寺門。初入，酌憨憨泉坐吳王試劍石摩挲石縫為凝睇而沉思久之。再入，則清泉白石，龂腭③益奇。鉅坂④如砥，可羅胡床百座，號(hào)千人石。石咬水處，為白蓮池。近池而灌葬塞焉者，為清遠(yuǎn)道士放鶴澗，循澗上，登大雄閣，右行過(guò)劍池石粱，望浮圖而息焉。既暢，復(fù)下可中亭，觀生公點(diǎn)頭石。復(fù)右上而嘗陸羽泉，石竇似慧山，而味劣之。此地游蹤成市，要以秋月為勝。千人石古株輪囷，把酒問(wèn)月，醉而枕之，仰視碧落⑥垂垂。固恍如乘槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮圖之巔，蒼然平楚，遠(yuǎn)瞰湖天內(nèi)捧一輪月色遍照蘇州，又昔人所稱絕景云。（選自《王士性集》，有刪減）【注釋】①浮圖：佛塔。②竇：洞。③龂腭（yínè）：像露齒的樣子。④鉅坂：堅(jiān)硬的坡石。⑤輪囷（qūn）：盤繞高大。⑥碧落：天空。⑦槎：木筏。⑧斗牛：天上的星宿名。虎丘寺[唐]張籍望月登樓海氣昏①，劍池?zé)o底浸云根。老僧只恐山移去，日暮先教鎖寺門?！咀⑨尅竣俸饣瑁核悦?。②云根：深山云起的地方。6.根據(jù)提示，解釋加點(diǎn)詞的意思。文言詞句方法提示解釋或曰浮圖下[語(yǔ)境分析法]上一句為“墓今不知其處”（1）______墓不當(dāng)在其下[課內(nèi)遷移法]當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）（2）______龂腭益奇[成語(yǔ)關(guān)聯(lián)法]精益求精（3）______要以秋月為勝[查閱詞典法]①經(jīng)得?。虎趧倮?；③美好、美景；④超過(guò)。（4）______（填序號(hào)）7.用“/”給文中畫波浪線句子標(biāo)出朗讀停頓，正確的一項(xiàng)是（）A.酌憨憨泉坐吳/王試劍石摩挲/石縫為凝睇而沉思/久之。B.酌憨憨泉/坐吳王試劍石摩挲/石縫為凝睇而沉思/久之。C.酌憨憨泉/坐吳王試劍石/摩挲石縫/為凝睇而沉思久之。D.酌憨憨泉坐吳/王試劍石/摩挲石縫/為凝睇而沉思久之。8.“劍池?zé)o底浸云根”中的“浸”字，有的版本作“鎮(zhèn)”字。你覺(jué)得哪個(gè)字更貼合詩(shī)意？請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)、文的相關(guān)內(nèi)容，陳述理由。9.山并不會(huì)移動(dòng)，但作者卻故意說(shuō)老僧是因擔(dān)心山移去而鎖寺門。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)說(shuō)說(shuō)作者為什么這樣寫。10.把文中畫直線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）可羅胡床百座，號(hào)千人石。（2）又昔人所稱絕景云。11.不同人望月有不同的感受。結(jié)合《游虎丘以望后五日》《虎丘寺》中相關(guān)句子與鏈接材料，簡(jiǎn)述望月這一行為會(huì)給人帶來(lái)哪些感悟或收獲。[鏈接材料]露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋啡擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！K軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》【答案】6.①.有人②.應(yīng)當(dāng)③.更加④.③7.C8.示例一：“浸”更好?！敖庇薪葜?，形象地寫出了山石沒(méi)于劍池水中的景象，突出了劍池水深而清的特點(diǎn)，給人一種寧?kù)o、幽美之感。示例二：“鎮(zhèn)”更好?！版?zhèn)”有壓的意思，寫出了劍池崖壁側(cè)立直上的氣勢(shì)。突出了劍池崖高水深，給人以莊嚴(yán)之感。（言之成理，意對(duì)即可）9.老僧鎖門是日常動(dòng)作，作者卻故意說(shuō)老僧是因?yàn)榕嘛L(fēng)景優(yōu)美的虎丘山離去。含蓄詼諧地表達(dá)對(duì)虎丘寺風(fēng)景的喜愛(ài)與贊美。（意對(duì)即可）10.（1）（坡石）可以排列幾百座胡床，稱作千人石。（2）（這）又是以前的人所稱贊的極為美妙的景色。11.望月時(shí)可以欣賞到美景，從而獲得審美體驗(yàn)：月亮引人遐想，望月令人產(chǎn)生豐富想象：望月寄托情感，抒發(fā)思念之情：望月發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，收獲人生啟迪。（意對(duì)即可）【點(diǎn)睛】參考譯文：虎丘山，是吳王闔閭用“扁諸”名劍埋葬自己的地方，有白虎蹲踞在墓上的氣勢(shì)，秦始皇曾在這里尋找過(guò)寶劍，因此留下了奇異的傳說(shuō)。如今闔閭王的墓穴已不知道在哪里了，有人說(shuō)在塔的下面，有人說(shuō)在劍池的下面。劍池的兩岸像刀劈開(kāi)似的，直立的石壁高達(dá)十多丈，大概是天然形成的石頭裂縫。寒冷的泉水從裂縫中涌出，積水成為深潭。吳王的墓穴應(yīng)當(dāng)不在劍池下面，大概是靠近塔的地方。從閶門進(jìn)去，雇小船到虎丘山，走五里路就到了虎丘寺的大門。剛進(jìn)去以后，先喝了憨憨泉的泉水，再坐在試劍石上，用手摩挲著石頭的縫隙，長(zhǎng)時(shí)間地凝視著并陷入深深的沉思。再進(jìn)去，就看見(jiàn)清澈的泉水、潔白的石頭，石縫間齜牙咧嘴的怪石更加奇特。一塊平整的大石頭像磨刀石一樣，可以排列幾百座胡床，稱作千人石。石頭正對(duì)著泉水的地方，是一個(gè)石砌的池塘，池塘中開(kāi)著白色的蓮花。近池塘的地方有灌溉用的水閘，像門一樣，叫做“放生池”，通向虎丘山的石橋，就在閘門的上面。走過(guò)石橋，登上虎丘山，向右轉(zhuǎn)，走過(guò)劍池、石橋和墳?zāi)?，就到了虎丘塔前。參觀完后，我們又下山來(lái)到可中亭，觀賞生公點(diǎn)頭石。再往上走，又品嘗了陸羽泉的泉水，泉水的石竇和慧山相似，但味道稍遜一籌。這地方游覽的人眾多，但要以秋天來(lái)游覽最為美好。在千人石上，古老的樹(shù)木盤根錯(cuò)節(jié)，我們舉杯向月，醉了就枕著石頭躺下，仰望碧空如洗的天空，這時(shí)，我們好像已經(jīng)駕著小船，在斗牛星和織女星的中間遨游了。如果登上虎丘塔頂，可以看到蒼茫的原野，遠(yuǎn)望湖天之間，一輪明月高懸，遍照蘇州城，又是以前的人所稱贊的極為美妙的景色?！咎┲葜锌肌浚ǘ?6分】閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。嶠，字巨山，趙州人。十五通五經(jīng)，二十擢進(jìn)士，累遷為監(jiān)察御史。武后時(shí)，同鳳閣鸞臺(tái)平章事。后因罪貶廬州別駕，卒。嶠富才思，有所屬綴①，人輒傳諷。明皇將幸蜀，登花萼樓，使樓前善《水調(diào)》者奏歌，歌曰：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)？不見(jiàn)只今汾水上，唯有年年秋雁飛?！钡蹜K愴，移時(shí)顧侍者曰：“誰(shuí)為此？”對(duì)曰：“故宰相李嶠之詞也?！钡墼唬骸罢娌抛?！”不待曲終而去。嶠前與王勃接，中與崔融齊名，晚諸人沒(méi)，為文章宿老，學(xué)者取法焉。今集五寸卷，《雜詠詩(shī)》十二卷，單題詩(shī)一百二十首，張方為注，傳于世。（選自《唐才子傳》）【注】①屬（zhǔ）綴：指寫作。②幸蜀：指安史之亂時(shí)唐玄宗（明皇）逃奔四川之事。7.根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①十五通五經(jīng)（）②唯有年年秋雁飛（）③帝慘愴（）④為文章宿老（）（2）下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.故宰相李嶠之詞也水陸草木之花（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B.不待曲終而去言和而色夷（《送東陽(yáng)馬生序》）C.學(xué)者取法焉且焉置土石（《愚公移山》）D.傳于世萬(wàn)鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）8.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。中與崔融齊名9.翻譯下列句子。（1）嶠富才思，有所屬綴，人輒傳諷。（2）使樓前善《水調(diào)》者奏歌。10.帝慨嘆李嶠為“真才子”，含義豐富，意味深長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。【答案?.①.精通，通曉②.只③.悲傷④.成為，成了⑤.A8.中/與崔融/齊名9.（1）李嶠才思敏捷，他作有文章，常被人傳誦。（2）讓樓前擅長(zhǎng)唱《水調(diào)》的人來(lái)演奏歌唱。10.“真才子”是唐明皇夸贊李嶠的話；李嶠才思敏捷，文章被世人傳誦，且與文學(xué)大家崔融、蘇味道齊名，可見(jiàn)李嶠確實(shí)有才華，是真才子；安史之亂后，唐明皇“幸蜀”，境遇大變，由高高在上的帝王成了倉(cāng)皇出逃之人，此時(shí)善《水調(diào)》者所歌李嶠之詞，符合唐明皇的心境，更是觸發(fā)了唐明皇的感慨；由此可以看出，李嶠的詩(shī)對(duì)生活的體驗(yàn)也是很深刻的，贏得了唐明皇的共鳴，所以“真才子”是唐明皇對(duì)李嶠的贊賞與肯定。【點(diǎn)睛】參考譯文：李嶠，字巨山，是趙州人。十五通曉五經(jīng)，二十考中進(jìn)士，多次升遷為監(jiān)察御史。武則天時(shí)候，擔(dān)任同鳳閣鸞臺(tái)平幸事。后來(lái)因?yàn)榉缸锉毁H做廬州別駕，然后去世。嶠富有才華思維靈敏，常常寫作，他寫的文章常被人傳誦。唐玄宗（明皇）逃奔四川，登上花萼樓，讓樓前擅長(zhǎng)《水調(diào)》的人彈奏唱歌，歌聲唱到：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)？不見(jiàn)只令汾水上，惟有年年秋雁飛?！碧菩诤鼙瘋鄲?，要離開(kāi)時(shí)回頭對(duì)侍者說(shuō)：“誰(shuí)寫的？”回答說(shuō)：“以前的宰相李嶠的詞?！被实壅f(shuō)：“真的才子??！”沒(méi)等到曲子結(jié)束就離開(kāi)了。李嶠在做官以前，與王勃、楊盈川交往，任官時(shí)，與崔融、蘇味道齊名。晚年時(shí)，當(dāng)時(shí)的文人都不在了，他成了文壇宿老，當(dāng)時(shí)的學(xué)者都向他學(xué)習(xí)，取法于他?，F(xiàn)在有集子五十卷，《雜詠詩(shī)》十二卷，單題詩(shī)有一百二十首，張方為之作注，留傳后世?！緹o(wú)錫中考】（二）（15分）①高斗南，字拱極，陜西徽州人。貌魁梧，語(yǔ)音若鐘。洪武中，授四川定遠(yuǎn)知縣，才識(shí)精敏，多善政。二十九年，與鄭敏、康彥民并坐事，先后被征。耆老①奔走闕下，具列善政以聞。太祖嘉之，賜襲衣、寶鈔遣還，并賜耆老道路費(fèi)。諸人既還任，政績(jī)益著。尋舉天下廉吏數(shù)人，斗南與焉，列其名于彰善榜。擢云南新興知州，新興人愛(ài)之不異定遠(yuǎn)。居數(shù)年，以衰老乞歸。薦子恂自代，成祖許之。年七十而卒。②鄭敏嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞復(fù)其官，賜鈔百錠、衣三襲。居數(shù)年，以廉直入朝，部民復(fù)走京師，乞再任，帝從其請(qǐng)。③康彥民，泰和人，洪武二十七年進(jìn)士。先知青田，調(diào)儀真，后歷巴陵、天臺(tái)，并著名績(jī)。永樂(lè)初，罷歸。洪熙元年，御史巡按至天臺(tái)，縣民二百余人言彥民廉公有為，乞還之天臺(tái)，慰民望。御史以聞，宣宗嘆曰：“彥民去天臺(tái)二十余年，民猶思之，其有善政可知?！蹦擞脼榻瓕?。（選自《明史·循吏列傳》，有刪改）[注]①耆老：德高望重的老人。8.下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.尋舉天下廉吏數(shù)人（尋找） B.成祖許之（答應(yīng)）C.先知青田（掌管） D.民猶思之（仍然）9.用斜線“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限三處。鄭敏嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞復(fù)其官10.翻譯下列句子。（1）耆老奔走闕下，具列善政以聞。（2）居數(shù)年，以衰老乞歸。11.本文選自《明史·循吏列傳》，請(qǐng)結(jié)合文章概括“循吏”這一類官員的共性特征。【答案】8.A9.鄭敏嘗坐事被逮/部民數(shù)千人求宥/帝宴勞復(fù)其官10.（1）德高望重的老人奔走于京城之中，詳細(xì)列舉高斗南在任時(shí)的善政報(bào)告朝廷。（2）經(jīng)過(guò)多年后，因?yàn)樗ダ险?qǐng)求辭官還鄉(xiāng)。11.循吏的共同特征有：才識(shí)精敏，多善政；廉潔奉公，不貪不腐；深受民眾愛(ài)戴?！军c(diǎn)睛】參考譯文：高斗南，字拱極，是陜西徽州人。他身材魁梧，聲音洪亮如鐘。在洪武年間，他被任命為四川定遠(yuǎn)縣的知縣。高斗南才智過(guò)人，識(shí)見(jiàn)精敏，在任期間推行了許多有益于百姓的政策。洪武二十九年，高斗南因與鄭敏、康彥民等人一起牽涉到某件事情中，先后被朝廷征召回京。定遠(yuǎn)縣德高望重的老人們卻紛紛奔走于皇城之中，他們?cè)敿?xì)列舉了高斗南在任時(shí)的種種善政，并上書朝廷。太祖皇帝得知此事后，對(duì)高斗南的政績(jī)表示嘉許，并賜予他襲衣（即禮服）和寶鈔（即紙幣），然后讓他返回原職。同時(shí)，太祖還賜予了那些為高斗南求情的耆老們路費(fèi)，以示表彰和感謝。高斗南等人回到任上后，更加努力地工作，政績(jī)也愈發(fā)顯著。不久之后，朝廷在全國(guó)范圍內(nèi)選拔廉潔奉公的官吏，高斗南位列其中。他的名字被列入了彰善榜（即表彰善政的榜單）。高斗南被提拔為云南新興州的知州，在新興州任職期間，他同樣深受百姓愛(ài)戴，其程度不亞于在定遠(yuǎn)縣時(shí)。經(jīng)過(guò)數(shù)年他以年老為由向朝廷請(qǐng)求辭官歸鄉(xiāng)，并推薦自己的兒子高恂接替自己的職位，成祖皇帝批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。高斗南在七十歲的高齡時(shí)去世。鄭敏曾經(jīng)因?yàn)槟呈芦@罪被逮捕，但他所管轄的部民（即他治下的百姓）中有數(shù)千人紛紛為他求情，希望朝廷能夠?qū)捤∷?。皇帝得知此事后，特地在宴?huì)上慰勞了鄭敏，并恢復(fù)了他的官職，還賜予他百錠寶鈔和三套衣物作為獎(jiǎng)賞。過(guò)了幾年，鄭敏因?yàn)榱疂嵎罟?、政?jī)顯著而再次被召入朝。他治下的部民們又一次前往京師，懇請(qǐng)皇帝能再次任命鄭敏為他們的長(zhǎng)官?；实鄞饝?yīng)了他們的請(qǐng)求?？祻┟瘢翘┖涂h人，他在洪武二十七年考中了進(jìn)士。他先掌管青田，后來(lái)調(diào)任到儀真縣，之后又歷任巴陵縣和天臺(tái)縣的官職，并且在每個(gè)地方都留下了顯著的政績(jī)。到了永樂(lè)初年，他因故被罷免官職，回到了家中。到了洪熙元年，御史奉命巡察到天臺(tái)縣時(shí)，當(dāng)?shù)赜卸俣辔话傩章?lián)名上書，稱贊康彥民為官清廉公正，有作為，請(qǐng)求朝廷能讓康彥民重新回到天臺(tái)縣任職，以安撫民心，滿足百姓的期望。御史將這一情況上報(bào)給了朝廷。宣宗皇帝得知此事后，感嘆地說(shuō)：“康彥民離開(kāi)天臺(tái)縣已經(jīng)二十多年了，但百姓們?nèi)匀粦涯钏?，由此可?jiàn)他在任時(shí)必定有諸多善政。”于是，宣宗皇帝決定重新起用康彥民，任命他為江寧的官職?！?024年徐州中考】（一）（17分）閱讀下面一組古詩(shī)文，完成下面小題?！炯住啃⒘覍④妭餍⒘覍④?，隋煬帝時(shí)人，姓魏氏，名木蘭，毫之譙人也。時(shí)方征遼募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，躍馬而往。歷一紀(jì)③，人莫識(shí)之。后凱還。天子嘉其功，除④尚書不受。懇奏省親，及還譙，釋其戎服，衣其舊裳，同行者駭之。成謂自有生民以來(lái)，蓋未之見(jiàn)也。遂以事聞?dòng)诔俑瓣I。帝方恣酒色，奇之，欲納諸宮中，對(duì)曰：“臣無(wú)媲⑤君之禮?！币运朗木埽炔灰?，遂自盡。帝驚憫，追贈(zèng)將軍，謚孝烈。土人立廟歲以四月八日致祭蓋其生辰云。（選自明代朱國(guó)楨《涌幢小品》，有刪改）【注釋】①騃（ái）：癡愚的樣子。②鞬橐（jiāngāo）：盛弓矢的器具。③紀(jì)：十二年為一紀(jì)。④除：任命，授職。⑤媲：匹配?！疽摇磕咎m者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。因其父以老病不能行，木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。潮黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。（選自《木蘭從軍》）【丙】題木蘭廟[唐]杜牧彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。幾度思?xì)w還把酒，拂云堆①上祝明妃②?！咀⑨尅竣俜髟贫眩旱孛诮駜?nèi)蒙古自治區(qū)，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西漢人，為解國(guó)家之急而自愿出塞和親。3.用“/”給下面句子斷句。（限兩處）土人立廟歲以四月八日致祭蓋其生辰云4.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.帝方恣酒色，奇之?dāng)?shù)建奇功B.值可汗點(diǎn)兵后值傾覆C.長(zhǎng)而益精木蘭無(wú)長(zhǎng)兄D.度黑山度已失期5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的解釋。（1）釋其戎服，衣其舊裳，同行者駭之。（2）木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。6.請(qǐng)對(duì)【丙】詩(shī)“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉”作簡(jiǎn)要賞析。7.下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.【甲】【乙】【丙】三段文字都寫了木蘭女扮男裝從軍的傳奇故事，對(duì)木蘭戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)進(jìn)行了生動(dòng)而詳盡的描述。B.與【乙】文相比，【甲】文木蘭形象更豐滿，不僅有動(dòng)作描寫，還有心理描寫；不僅有正面描寫，還有同行者、帝、土人的襯托。C.【甲】文和【丙】詩(shī)創(chuàng)作時(shí)代不同，體裁也不一樣，但都體現(xiàn)了木蘭生前的不平凡及死后人們對(duì)她的紀(jì)念。D.【丙】詩(shī)后兩句既表現(xiàn)了木蘭對(duì)家鄉(xiāng)的思念，又表現(xiàn)了木蘭對(duì)同樣是女性、同樣為國(guó)分憂的王昭君的敬慕之情?！敬鸢浮?.土人立廟/歲以四月八日致祭/蓋其生辰云。4.B5.（1）（木蘭）脫下她的戰(zhàn)袍，穿上她以前的衣裳，同行的人都很吃驚。（2）木蘭于是換上男裝，買了鞍馬，代替父親從軍。6.這兩句詩(shī)意思是木蘭女扮男裝馳騁疆場(chǎng)，在夢(mèng)中也曾有過(guò)畫眉等女兒家的行為?！皬澒鲬?zhàn)作男兒”塑造了木蘭英勇無(wú)畏、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象；“夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉”則通過(guò)夢(mèng)境展現(xiàn)了木蘭作為女子的柔情一面，使木蘭的形象更加豐滿立體。兩句詩(shī)既表現(xiàn)了木蘭的剛強(qiáng)勇敢，又體現(xiàn)了她的溫柔細(xì)膩，剛?cè)岵?jì)，富有感染力。7.A【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】孝烈將軍，是隋煬帝時(shí)期的人，姓魏，名木蘭，是亳州譙地人。當(dāng)時(shí)正征集兵力去征伐遼東，孝烈將軍痛心父親年老體弱，弟弟妹妹都年幼癡愚，感慨激昂地代替父親前去。穿上鎧甲，背著盛弓矢的器具，拿著武器，躍馬奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。歷經(jīng)十二年，沒(méi)有人認(rèn)出她是女子。后來(lái)勝利歸來(lái)。天子嘉獎(jiǎng)她的功勞，任命她為尚書，她不接受。誠(chéng)懇地奏請(qǐng)回家探望父母，等到回到譙地，她脫下戰(zhàn)袍，穿上以前的衣裳，同行的人都很吃驚。都說(shuō)自從有人類以來(lái)，大概從未見(jiàn)過(guò)這樣的事。于是把這件事上報(bào)朝廷，（朝廷）召她入朝?；实壅v情于酒色，認(rèn)為她很奇特，想要把她納入宮中，（木蘭）回答說(shuō)：“我沒(méi)有匹配君主的禮儀?！庇盟纴?lái)堅(jiān)決拒絕，皇帝逼迫不止，于是她自殺了。皇帝震驚憐憫，追贈(zèng)她為將軍，謚號(hào)為孝烈。當(dāng)?shù)厝私R宇，每年在四月八日進(jìn)行祭祀，大概因?yàn)檫@一天是她的生日。【乙】木蘭，是古代的一位民間女子。年少時(shí)學(xué)習(xí)騎馬，長(zhǎng)大后更加精通。正趕上可汗征兵，她的父親的名字在征兵的名冊(cè)里，和同鄉(xiāng)的許多年輕人都按規(guī)定應(yīng)當(dāng)出征。因?yàn)樗母赣H年老有病不能去，木蘭于是換上男裝，買了鞍馬，代替父親從軍。渡過(guò)黃河，翻越黑山，騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)奔走共十二年，多次建立奇功。唉！男子可以做的事情女子未必不能做，我看了木蘭從軍的事情后更加相信這個(gè)道理了?！?024鹽城中考】（一）古詩(shī)文閱讀（25分）班級(jí)開(kāi)展“古代文人家書”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。材料一：朝饑示子聿①[宋]陸游水云深處小茅茨②，雷動(dòng)空腸慣忍饑。外物不移方是學(xué)，俗人猶愛(ài)未為詩(shī)生逢昭代雖虛過(guò)，死見(jiàn)先親幸有辭。八十到頭終強(qiáng)項(xiàng)③，欲將衣缽付吾兒?！咀⑨尅竣龠@首詩(shī)是詩(shī)人晚年被罷官鄉(xiāng)居時(shí)寫給小兒子子羋的。②茅茨：茅屋。③強(qiáng)項(xiàng)：剛直不屈。材料二：濰縣寄舍弟墨第三書①[清]鄭板橋我雖微官，吾兒便是富貴子弟，其成其敗，吾已置之不論；但得附從佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延師傅，待同學(xué)，不可不慎。吾兒六歲，年最小，其同學(xué)長(zhǎng)者當(dāng)稱為某先生，次亦稱為某兄，不得直呼其名。紙筆墨硯吾家所有宜不時(shí)散給諸眾同學(xué)。每見(jiàn)貧家之子，寡婦之兒，求十?dāng)?shù)錢，買川連紙釘仿字簿，而十日不得者，當(dāng)察其故而無(wú)意中與之。至陰雨不能即歸，輒留飯；薄幕，以舊鞋與穿而去。彼父母之愛(ài)子，雖無(wú)佳好衣服，必制新鞋襪來(lái)上學(xué)堂，一遭泥濘，復(fù)制為難矣。（選自《鄭板橋集》，上海古籍出版社）【注釋】①作此文時(shí)，鄭板橋在灘縣任職，因其妻兒在興化老家，教育兒子的貴任暫托付給其弟鄭墨。材料三：諸弟總須力圖專業(yè)，如九弟志在習(xí)字，亦不必盡廢他業(yè)；但每日習(xí)字工夫，斷不可不提起精神，隨時(shí)隨事，皆可觸悟。四弟六弟，吾不知其心有專啫否？若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作制義，則須?？匆患椅母?；志在作古文，則須?？匆患椅募Ｗ鞲黧w詩(shī)亦然，作試帖亦然，萬(wàn)不可以兼營(yíng)并騖，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。切囑切囑！千萬(wàn)千萬(wàn)?。ㄟx自《曾國(guó)藩家書·致諸弟》，中華書局）4.閱讀陸游的《朝饑示子聿》，回答問(wèn)題。（1）結(jié)合詩(shī)歌首聯(lián)，分析陸游寫作此詩(shī)時(shí)的生活境況。（2）頷聯(lián)中的“方”字值得咀嚼，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其妙處。5.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處）紙筆墨硯吾家所有宜不時(shí)散給諸眾同學(xué)6.參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。文言語(yǔ)句方法借鑒釋義至于延師傅【課內(nèi)遷移法】余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）（1）________當(dāng)察其故而無(wú)意中與之【成語(yǔ)推斷法】無(wú)緣無(wú)故（2）________以舊鞋與穿而去【語(yǔ)境推斷法】前文有“至陰雨不能即歸”（3）________若志在窮經(jīng)【查閱詞典法】①阻塞不通；②極，盡；③止，息（4）________（填序號(hào)）7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）至陰雨不能即歸，輒留飯。（2）四弟六弟，吾不知其心有專嗜否？8.材料二、三和鏈接材料，這三封家書教育子弟的角度各有不同，請(qǐng)分別概括。鏈按材料：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)（諸葛亮《誡子書》）9.本次專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)你的成長(zhǎng)有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料回答?！敬鸢浮?.（1）首聯(lián)寫詩(shī)人居住在偏僻的山村茅屋中，早晨起來(lái)饑腸轆轆，寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)貧窮、經(jīng)常挨餓的境況。（2）“方”是“才”的意思，表明讀書治學(xué)不能受外界事物的干擾，要專心致志、心無(wú)旁騖。5.紙筆墨硯/吾家所有/宜不時(shí)散給諸眾同學(xué)6.①.邀請(qǐng)②.原因③.離開(kāi)④.②7.（1）如果遇到雨天不能馬上回家，就挽留他們吃飯。（2）四弟和六弟，我不知道你們心中有專門的愛(ài)好沒(méi)有？8.材料二：鄭板橋是從如何與人相處的角度教育子弟的。材料三：曾國(guó)藩是從要有專門愛(ài)好的角度教育子弟的。鏈接材料：諸葛亮是從道德修養(yǎng)的角度教育子弟的。9.示例：①愛(ài)子要有正確的方式，溺愛(ài)不是真正的愛(ài)。②要懂得尊重別人。③每個(gè)人都要有自己的愛(ài)好，并為之努力做出成績(jī)。④要堅(jiān)守自己的理想，不屈服、不放棄，不為外界的人或事而動(dòng)搖，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人，做一個(gè)有骨氣有操守的人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：材料二：我雖然是個(gè)小官，但我的兒子也算是富貴人家的孩子。他的成功或失敗，我已經(jīng)不再過(guò)多關(guān)注；我最大的愿望是，能夠跟隨優(yōu)秀的學(xué)生一起學(xué)習(xí)并取得成就。關(guān)于邀請(qǐng)老師和對(duì)待同學(xué)，我們不能不謹(jǐn)慎。我的兒子今年六歲，在同學(xué)中年齡最小。對(duì)于年紀(jì)比他大的同學(xué)，應(yīng)當(dāng)稱呼他們?yōu)椤澳诚壬保荒昙o(jì)稍小一些的，也應(yīng)稱呼他們?yōu)椤澳承帧?，不能直接叫他們的名字。紙張、筆墨等學(xué)習(xí)用品是我們家所擁有的，應(yīng)該時(shí)常分發(fā)給其他同學(xué)。每當(dāng)看到貧困家庭的孩子或是寡婦的孩子，為了買紙和訂字簿而請(qǐng)求借十幾塊錢，但卻十天半個(gè)月也借不到的時(shí)候，我們應(yīng)該了解情況并在不經(jīng)意間給予幫助。如果遇到陰雨天他們不能馬上回家，就應(yīng)該留下他們吃飯；傍晚時(shí)分，可以將舊鞋子給他們穿上離開(kāi)。那些孩子的父母盡管無(wú)法提供好的衣物，但一定會(huì)制作新的鞋襪讓孩子來(lái)上學(xué)，一旦鞋襪弄臟或損壞，再重新制作就很困難了。材料三：各位弟弟總需要努力專精一門學(xué)問(wèn)，比如九弟立志練習(xí)書法，也不必完全放棄其他學(xué)問(wèn)；但是每天練習(xí)字帖的時(shí)候，絕不能松懈，隨時(shí)隨地都可以有所領(lǐng)悟。四弟和六弟，我不知道你們心中是否有特別喜歡的學(xué)問(wèn)？如果有志于深入研究經(jīng)典經(jīng)書，就必須專門研讀一部經(jīng)書；如果有志于寫作八股文，就必須專門閱讀一個(gè)人的文稿；如果有志于寫作古文，就必須專門閱讀一家的文集。寫作各種體裁的詩(shī)歌也是如此，應(yīng)對(duì)付科舉考試的“試帖詩(shī)”也是如此，千萬(wàn)不可以同時(shí)進(jìn)行多項(xiàng)學(xué)習(xí)，如果同時(shí)進(jìn)行多項(xiàng)學(xué)習(xí)，必定會(huì)一事無(wú)成。千萬(wàn)牢記！鏈接材料：君子的行為操守，以靜思反省來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約來(lái)培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就?！?024年揚(yáng)州中考】（三）文言文閱讀（13分）《平山堂記》節(jié)選鄭興裔①天地間無(wú)久而不敝之物，其尚有存者，必其為人所注意，而人為存之也。非然，則歷變故、經(jīng)歲月，雖以金石之質(zhì)，猶不能與天地以不敝。慶歷間，廬陵歐陽(yáng)公實(shí)守是邦，為堂于蜀岡之上，負(fù)高眺遠(yuǎn)，江南諸山，拱揖檻前，若與堂平，故名。堂之左右，碧樹(shù)參天，清風(fēng)徐來(lái)，雖盛夏亦不知其為暑也。政成之暇，延四方之名俊，摘邵伯之荷蕖，傳花飲酒，分韻賦詩(shī)，徜徉乎其中不醉無(wú)歸載月而返，亦風(fēng)流逸事也，心竊向往焉。及蒞任維揚(yáng)，訪平山故跡，而荊榛②塞道，荒葛胃涂③，頹垣斷棟，率剝爛不可支撐。去隆興④癸未周君淙⑤重新之日，不三十年而凋殘零落，遂至于此。吁嗟乎！自國(guó)家多故，戎馬蹂躪，先賢遺地，半為樵牧之區(qū)，騷人逸士，罕有過(guò)而問(wèn)焉，又誰(shuí)為保護(hù)而愛(ài)惜之，樸斫而丹雘⑥之哉？無(wú)怪乎斯堂之旋圮⑦也。（節(jié)選自《鄭忠肅奏議遺集》，有刪減）【注】①鄭興裔，宋朝人，曾任揚(yáng)州知州，有政績(jī)。②荊榛，灌木樹(shù)叢。③涂，道路。④隆興，南宋孝宗的年號(hào)。⑤周君淙，即周淙，曾在揚(yáng)州駐軍抗金。⑥樸斫而丹雘，修繕裝飾。⑦圮，毀壞、坍塌。10.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）為堂于蜀岡之上（）（2）延四方之名俊（）（3）心竊向往焉（）（4）無(wú)怪乎斯堂之旋圮也（）11.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處）徜徉乎其中不醉無(wú)歸載月而返12.翻譯句子。堂之左右，碧樹(shù)參天，清風(fēng)徐來(lái)，雖盛夏亦不知其為暑也。13.作者詳細(xì)描述平山堂優(yōu)美風(fēng)光和歐陽(yáng)修等先賢的“風(fēng)流逸事”，有什么作用？【答案】10.①.建造②.邀請(qǐng)③.私下④.不久，隨即11.徜徉乎其中/不醉無(wú)歸/載月而返12.平山堂的左右，碧綠的大樹(shù)聳入云端，清風(fēng)慢慢地吹來(lái)，即使是最炎熱的盛夏，也感覺(jué)不到暑熱。13.體現(xiàn)平山堂悠久的歷史文化底蘊(yùn)，同時(shí)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)歷史文化古物被破壞而無(wú)人維護(hù)的惋惜以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦之情，表達(dá)作者對(duì)和平安寧生活的渴望?！军c(diǎn)睛】參考譯文：天地間沒(méi)有長(zhǎng)久而不毀壞的東西，那些還有留存的，必定是被人所關(guān)注，而人去保存它。不是這樣的話，歷經(jīng)變故、經(jīng)過(guò)歲月，即使是金石的質(zhì)地，也還是不能跟天地一樣長(zhǎng)久不毀壞。慶歷年間，廬陵的歐陽(yáng)先生（歐陽(yáng)修）實(shí)際上鎮(zhèn)守這個(gè)地方，在蜀岡之上建造了平山堂，背靠著高處眺望遠(yuǎn)方，江南的眾多山巒，在欄桿前拱手作揖，好像與堂是平齊的，所以取名叫平山堂。平山堂的左右，碧綠的樹(shù)木高聳入云，清風(fēng)緩緩吹來(lái)，即使是盛夏也感覺(jué)不到它的暑熱。政事處理完后的閑暇時(shí)間，邀請(qǐng)四面八方的知名才俊，采摘邵伯湖的荷花，傳遞花朵飲酒，分韻賦詩(shī)，安閑自在地在其中游樂(lè)，不喝醉不回去，帶著月光返回，也是風(fēng)流瀟灑的事跡啊，我內(nèi)心私下很是向往。等到到揚(yáng)州任職，探訪平山堂的舊跡，卻是荊棘堵塞道路，荒草覆蓋路途，殘?jiān)珨嗔?，大多已?jīng)破敗腐爛無(wú)法支撐。距離隆興癸未年周淙重新修建的日子，不到三十年就凋零殘破到了這種地步。唉！自從國(guó)家多有變故，兵馬踐踏，先賢遺留的地方，一半成為砍柴放牧的區(qū)域，文人雅士，很少有經(jīng)過(guò)而詢問(wèn)的，又有誰(shuí)去保護(hù)和愛(ài)惜它，去砍伐整理和涂飾它呢？怪不得這座堂很快就倒塌了?！?024年鎮(zhèn)江中考】（二）（共13分）閱讀下面文言文（選段），完成下面小題。儂智高①圍廣州，轉(zhuǎn)運(yùn)使王罕嬰城②拒守，都監(jiān)侍其淵③晝夜未嘗眠。久之，將士疲極。有裨將④誘士卒下城，欲與之開(kāi)門降賊，淵遇之，諭士卒曰：“汝曹⑤降賊；必驅(qū)汝為奴隸，負(fù)擔(dān)歸其巢穴，朝廷欲誅汝曹父母妻子。不若并力完城，豈惟保汝家，亦將有功受賞矣?！笔孔淠藦?fù)還，登城。罕乃寢于城上，淵忽來(lái)，徐撼而覺(jué)之，曰：“公勿驚，公隨身有弓弩手否？”罕曰：“有?！蹦伺c罕帥弩手二十余人，銜枚⑥至一處，俯見(jiàn)賊已逾壕，蟻附登城，將及蝶⑦矣。城上人皆不覺(jué)，淵指示弩手使射之，賊急走出壕外。及賊退，淵終不言裨將謀反之事。熙寧中致仕⑧，介甫知其為人，特除⑨一子官，給全俸。（節(jié)選自《涑水記聞》，宋·司馬光著，上海古籍出版社2012年11月版）【注釋】①儂智高：人名。②嬰城：繞城。③侍其淵：人名。④裨將：副將。⑤汝曹：你們。⑥銜枚：橫咬著條狀物，不能說(shuō)話。⑦蝶：城上如齒狀矮墻。⑧熙寧中致仕：熙寧年間告老還鄉(xiāng)。⑨除：任命；授職。7.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①晝夜未嘗眠（）②朝廷欲誅汝曹父母妻子（）③蟻附登城（）④賊急走出壕外（）8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。①不若并力完城，豈惟保汝家，亦將有功受賞矣。②公勿驚，公隨身有弓弩手否？9.簡(jiǎn)要概括侍其淵在廣州保衛(wèi)戰(zhàn)中的兩大功績(jī)。10.你對(duì)“淵終不言裨將謀反之事”有怎樣的評(píng)價(jià)？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述?！敬鸢浮?.①.曾，曾經(jīng)。②.妻子和兒女。③.像螞蟻一樣。④.跑，逃跑。8.①不如齊心協(xié)力守好城池，（這樣）怎么只是保全了你們的家族呢，你們自己也會(huì)因功而受獎(jiǎng)賞。（反問(wèn)句式，意思對(duì)即可）②您不要驚慌，您身邊有弓弩手嗎？（意思對(duì)即可）9.及時(shí)勸返準(zhǔn)備投降的士兵；指揮弓弩手擊退偷襲的敵軍。（意思對(duì)即可）10.本題不設(shè)統(tǒng)一答案，能自圓其說(shuō)即可。示例一：這樣做對(duì)。裨將謀反未成，沒(méi)有造成惡果；一旦告發(fā)，不僅裨將性命不保，還會(huì)殃及眾多士兵。示例二：這樣做不對(duì)。裨將謀反之事屬實(shí)，不予追究，就是包庇縱容，這樣對(duì)治軍不利。示例三：這樣做有利有弊。利在沒(méi)有殃及眾多士兵；弊在對(duì)治軍不利?！军c(diǎn)睛】參考譯文：依智高圍攻廣州，轉(zhuǎn)運(yùn)使王罕繞城抵抗，都監(jiān)待其淵晝夜不曾睡眠。時(shí)間長(zhǎng)了，將士疲憊到了極點(diǎn)，有副將引誘士兵到城下，想要和士兵打開(kāi)城門投降敵人，待其淵遇到他們，勸他們說(shuō)：“你們投降敵人，一定會(huì)像奴隸一樣被驅(qū)使，肩挑背馱回到敵人的軍營(yíng)，朝廷想必也會(huì)誅殺你們的父母妻子和兒女。不如齊心協(xié)力守好城池，（這樣）你們不只是保全了你們的家族呢，你們自己也會(huì)因功而受獎(jiǎng)賞。”士兵們于是又返回，登上城。王罕就睡在城上，侍其淵快速走來(lái),慢慢地?fù)u醒他說(shuō)：“您不要驚慌，您身邊有弓弩手嗎？”王罕說(shuō)：“有啊?！贝錅Y和王罕二人領(lǐng)著弓弩手二十多人，悄悄地來(lái)到一處角落，向下看，發(fā)現(xiàn)敵人已經(jīng)越過(guò)了壕溝，像螞蟻一樣攀附登城，即將攀上城頭了。城上的人都沒(méi)有發(fā)覺(jué)，侍其淵指揮弓弩手讓他們射殺敵人，敵人急忙跑到壕溝外面。等敵人潰退后，待其淵最終也沒(méi)有說(shuō)副將謀反的事。熙寧年間，他退休。王安石了解他的為人，特意給他的一個(gè)兒子授予官職，按退養(yǎng)前的俸祿給他。【宿遷中考】（一）古詩(shī)文閱讀（24分）參加校文學(xué)社組織的“蘭”主題詩(shī)文共讀活動(dòng)?！炯住刻m（明）陳汝言蘭生深山中，馥馥吐幽香。偶為世人賞，移之置高堂。雨露失天時(shí)，根株離本鄉(xiāng)。雖承愛(ài)護(hù)力，長(zhǎng)養(yǎng)非其方。冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷①。何如在林壑，時(shí)至還自芳。（選自明·簟溪子《蘭史》，中國(guó)林業(yè)大學(xué)出版社2023年版）【注】①雕傷：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰敗?！疽摇堪息倥杼m（明）李流芳①己未春，余北上至濠梁，病還。夜則苦不寐獨(dú)處惘惘非對(duì)友生流連酒肆即無(wú)以遣日。二月二日，與子薪、韞父、爾凝、家伯季從子，泛舟南郊，聽(tīng)江君長(zhǎng)弦歌。值雨，子薪偕爾凝、君長(zhǎng)宿余家。盆蘭正開(kāi)，出以共賞。子薪故有花癖，燒燭照之，嘖嘖不已。②花雖數(shù)莖，然參差掩映，態(tài)變頗具。其葩或黃或紫，或碧或素。其狀或含或吐，或離或合，或高或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或來(lái)而如就③，或往而如奔?；蛳囝櫠缧Γ蛳啾扯玎?，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如莊，或倚而如困，或群向而如語(yǔ)，或獨(dú)立而如思。蓋子薪為余言如此，非有詩(shī)腸畫筆者，不能作此形容也。余既以病不能作一詩(shī)記之，欲作數(shù)筆寫生，而亦復(fù)不果。然是夜與子薪對(duì)花?、菡勆鯕g，胸中落落一無(wú)所有，伏枕便酣睡至?xí)裕瑥拇瞬☆D減。此花與愛(ài)花人皆我良藥，不可忘也。（選自《檀園集》，上海文化出版社2013年版，有刪改）【注】①跋：寫在書籍和文章的后面，多用來(lái)評(píng)價(jià)內(nèi)容或說(shuō)明寫作經(jīng)過(guò)。②承：捧著。③就：前往。④偃蹇（jiǎn）：高聳的樣子。⑤?。毫鲿?，此處指暢快。4.甲詩(shī)“長(zhǎng)養(yǎng)非其方”中的“長(zhǎng)”字，有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀“cháng”，有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀“zhǎng”。你贊同哪種讀法？談?wù)勀愕睦斫狻?.乙文中畫波浪線部分有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑（超出三處不得分）。夜則苦A不寐B獨(dú)處C惘惘D非對(duì)友生E流連F酒肆G即無(wú)以H遣日6.根據(jù)方法提示解釋乙文中加點(diǎn)詞。文中詞句方法解釋或相顧而如笑【查工具書】顧：①看；②考慮；③拜訪；④反而（1）_____（填序號(hào)）或倚而如困【結(jié)合語(yǔ)境】或挺而如莊，或倚而如困，或群向而如語(yǔ)（2）_____而亦復(fù)不果【課內(nèi)關(guān)聯(lián)】未果，尋病終（《桃花源記》）（3）_____7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中畫橫線的句子。子薪故有花癖，燒燭照之，嘖嘖不已。8.朱自清在《經(jīng)典常談》中說(shuō)，好詩(shī)往往“自然達(dá)意，委婉盡情”，甲詩(shī)也有這樣的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)梳理乙文中“蘭”能讓作者“從此病頓減”的原因。10.有感于“蘭”的品質(zhì)，你想制作一枚蘭花書簽，勉勵(lì)自己做“蘭”一樣的人。請(qǐng)結(jié)合對(duì)詩(shī)文的感悟，撰寫書簽上的文字。（不超過(guò)50字）【答案】4.示例一：我贊同讀“cháng”，“長(zhǎng)養(yǎng)”理解為長(zhǎng)時(shí)間地養(yǎng)育。示例二：我贊同讀“zhǎng”，“長(zhǎng)養(yǎng)”理解為使生長(zhǎng)、培養(yǎng)。5.BDG6.①.①②.困倦；疲乏③.實(shí)現(xiàn)7.子薪以前就有賞花的