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部編版高二歷史上冊暑假預(yù)習試題班級:________________學號:________________姓名:______________一、單選題(每題3分)下列關(guān)于中國古代專制主義中央集權(quán)制度的表述,正確的是()A.皇權(quán)與相權(quán)始終是一對不可調(diào)和的矛盾B.專制主義中央集權(quán)制度隨封建制度的滅亡而消亡C.專制主義中央集權(quán)制度以皇權(quán)至高無上為核心D.專制主義中央集權(quán)制度在明朝得到空前強化答案:C解析:A項中“始終”表述絕對化,不符合史實,排除;B項中“隨封建制度的滅亡而消亡”表述錯誤,該制度在封建制度滅亡后仍然存在,如民國時期的軍閥割據(jù),排除;C項表述正確,專制主義中央集權(quán)制度的核心是皇權(quán)至高無上,皇帝總攬全國一切軍政大權(quán);D項中“明朝”表述錯誤,專制主義中央集權(quán)制度在清朝得到進一步強化,如軍機處的設(shè)立。清代前期,統(tǒng)治者曾一度開放海禁,實行“四口貿(mào)易”,后又關(guān)閉其他口岸,只準廣州一口對外通商。這一變化表明清朝前期()A.嚴格限制中外貿(mào)易B.禁止中外貿(mào)易C.奉行閉關(guān)鎖國政策D.鼓勵中外貿(mào)易答案:A解析:從材料“只準廣州一口對外通商”可以看出清朝時期實行閉關(guān)鎖國政策,嚴格限制對外貿(mào)易,A項正確;B項錯誤,材料沒有體現(xiàn)禁止中外貿(mào)易;C項錯誤,閉關(guān)鎖國政策是在清朝前期實行的,材料說的是其表現(xiàn);D項錯誤,清朝前期是限制中外貿(mào)易。下列有關(guān)中國近代報刊業(yè)發(fā)展的敘述,不正確的是()A.近代報刊成為宣傳改革和革命的陣地B.近代報刊的產(chǎn)生是西學東漸的必然產(chǎn)物C.戊戌變法時期是國人辦報高潮D.辛亥革命時期報刊業(yè)走向繁榮答案:C解析:A項正確,近代報刊成為宣傳改革和革命的陣地,如《時務(wù)報》宣傳維新變法,《民報》宣傳民主革命;B項正確,近代報刊的產(chǎn)生是西學東漸的必然產(chǎn)物,西方傳教士為了宣傳教義而創(chuàng)辦報刊;C項錯誤,國人辦報的高潮是在辛亥革命時期,出現(xiàn)了一大批宣傳民主共和的報刊;D項正確,辛亥革命時期報刊業(yè)走向繁榮,各種政治派別紛紛創(chuàng)辦報刊。下列關(guān)于近代中國交通發(fā)展的敘述,不正確的是()A.輪船的引進推動了中國水上交通的近代化B.火車的引進使中國鐵路交通迅速發(fā)展C.汽車開始傳入中國是在民國時期D.中國民航業(yè)起步于20世紀20年代答案:B解析:A項正確,輪船的引進改變了傳統(tǒng)水上運輸?shù)姆绞剑苿恿酥袊辖煌ǖ慕?;B項錯誤,火車的引進并沒有使中國鐵路交通迅速發(fā)展,而是受到封建頑固勢力的阻撓,發(fā)展緩慢;C項正確,汽車開始傳入中國是在民國時期;D項正確,中國民航業(yè)起步于20世紀20年代。下列關(guān)于近代中國通訊事業(yè)發(fā)展的敘述,正確的是()A.有線電報傳入中國始于洋務(wù)運動時期B.無線電報最早出現(xiàn)在辛亥革命時期C.電話的傳入對中國社會沒有產(chǎn)生重大影響D.互聯(lián)網(wǎng)在中國普及始于改革開放時期答案:A解析:A項正確,19世紀70年代,福建巡撫丁日昌在臺灣架設(shè)了中國第一條有線電報線,有線電報傳入中國始于洋務(wù)運動時期;B項錯誤,無線電報最早出現(xiàn)在19世紀末期;C項錯誤,電話的傳入對中國社會產(chǎn)生了重大影響,加強了人與人之間的聯(lián)系;D項錯誤,互聯(lián)網(wǎng)在中國普及始于20世紀末21世紀初。二、多選題(每題4分)關(guān)于秦朝的統(tǒng)一,以下哪些說法是正確的?(多選)A.秦朝統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的分裂局面B.秦朝統(tǒng)一實現(xiàn)了中國歷史上第一次真正的大一統(tǒng)C.秦始皇下令修建了靈渠,加強了南北交通D.秦朝統(tǒng)一后廢除了分封制,實行了郡縣制E.秦朝統(tǒng)一促進了民族融合和文化交流答案:A、B、C、D、E解析:秦朝的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來的分裂局面,實現(xiàn)了中國歷史上第一次真正的大一統(tǒng)。秦始皇下令修建了靈渠,加強了南北交通,促進了經(jīng)濟文化交流。秦朝廢除分封制,實行郡縣制,加強了中央集權(quán)。秦朝的統(tǒng)一也促進了民族融合和文化交流。漢代實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”政策的原因有哪些?(多選)A.漢武帝為了加強中央集權(quán)B.儒家思想有利于鞏固封建統(tǒng)治C.儒學在漢武帝時期已成為顯學D.儒家思想得到當時社會廣泛認同E.漢武帝個人喜好儒家文化答案:A、B、C、D解析:漢武帝實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”政策是為了加強中央集權(quán),儒家思想強調(diào)君權(quán)神授、三綱五常等,有利于鞏固封建統(tǒng)治。同時,儒學在漢武帝時期已成為顯學,并得到當時社會的廣泛認同。而漢武帝個人喜好儒家文化雖有影響,但不是主要原因。唐朝盛世局面形成的原因有哪些?(多選)A.政治穩(wěn)定,國家統(tǒng)一B.經(jīng)濟繁榮,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)達C.文化昌盛,開放包容D.軍事強大,對外戰(zhàn)爭頻繁E.民族融合,多民族國家鞏固答案:A、B、C、E解析:唐朝盛世局面形成的原因包括政治穩(wěn)定、國家統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)達,文化昌盛、開放包容,以及民族融合、多民族國家鞏固。雖然唐朝軍事強大,但頻繁的對外戰(zhàn)爭并非其盛世形成的原因,而是其衰落的原因之一。宋代科舉制度的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面?(多選)A.科舉制度進一步完善B.增設(shè)殿試,形成三級考試制度C.錄取名額大幅增加D.科舉考試內(nèi)容以詩詞歌賦為主E.科舉考試更加注重實際能力答案:A、B、C解析:宋代科舉制度的發(fā)展表現(xiàn)在科舉制度進一步完善,增設(shè)殿試,形成三級考試制度(鄉(xiāng)試、省試、殿試),以及錄取名額大幅增加。而科舉考試內(nèi)容以經(jīng)義為主,而非詩詞歌賦,且宋代科舉考試雖注重文章,但并未特別強調(diào)實際能力。明朝內(nèi)閣制度的特點有哪些?(多選)A.內(nèi)閣是明朝最高行政機構(gòu)B.內(nèi)閣成員由皇帝直接任命C.內(nèi)閣擁有票擬權(quán)D.內(nèi)閣大臣位高權(quán)重,對皇權(quán)形成制約E.內(nèi)閣制度加強了中央集權(quán)答案:B、C三、判斷題(每題3分)唐朝時期,科舉制度正式確立,成為中國古代選拔官員的主要制度。()答案:√明成祖朱棣遷都北京,是為了加強對北方的軍事防御。()答案:√清朝的閉關(guān)鎖國政策完全阻止了中外經(jīng)濟文化的交流。()答案:×洋務(wù)運動是中國近代史上第一次思想解放運動。()答案:×甲午戰(zhàn)爭后,民族資本主義經(jīng)濟獲得初步發(fā)展。()答案:√五四運動是一次徹底的反帝反封建的愛國運動。()答案:√抗日戰(zhàn)爭勝利后,國民黨堅持獨裁內(nèi)戰(zhàn)方針,并挑起全面內(nèi)戰(zhàn)。()答案:√新中國成立初期,我國實行的是計劃經(jīng)濟體制。()答案:√改革開放后,中國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。()答案:√

10.中國特色社會主義理論體系不包括毛澤東思想。()答案:×四、填空題(每題3分)1840年,英國發(fā)動了對中國的第一次鴉片戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭后簽訂的不平等條約是________。答案:《南京條約》辛亥革命后,中國歷史上第一個資產(chǎn)階級民主共和國是________。答案:中華民國第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線是________事件。答案:薩拉熱窩事件1919年,中國爆發(fā)的反帝反封建的愛國運動是________運動。答案:五四運動1921年7月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在________秘密召開,標志著中國共產(chǎn)黨的誕生。答案:上海五、問答題(每題5分)請簡述秦朝“焚書坑儒”的歷史背景及其影響。(5分)答案:背景:秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度后,為加強思想控制,秦始皇采納李斯的建議,下令焚燒除秦朝史書和博士官所藏儒家經(jīng)典以外的所有書籍,并坑殺反對暴政的儒生。影響:加強了思想控制,鞏固了秦朝專制主義中央集權(quán)制度,但不利于思想文化的自由發(fā)展,焚書坑儒的暴政成為秦朝滅亡的原因之一。談?wù)勀銓h武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”政策的看法。(5分)答案:漢武帝的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”政策適應(yīng)了西漢加強專制主義中央集權(quán)的需要,推動了儒學的發(fā)展,使得儒家思想逐漸成為封建社會的正統(tǒng)思想。然而,該政策也限制了其他思想流派的發(fā)展,導(dǎo)致文化專制主義的出現(xiàn)。從長遠來看,雖然有利于維護社會穩(wěn)定,但也對文化多樣性造成了一定的損失。簡述明清時期西學東漸的特點及其對中國社會的影響。(5分)答案:特點:明清時期的西學東漸以傳教士為媒介,以漢學為中介,與儒學交流為主。傳教士帶來了西方的科學文化,與中國的儒學進行了碰撞和融合。影響:西學東漸對中國社會產(chǎn)生了深遠的影響。一方面,它促進了中西文化的交流和融合,為中國帶來了新的科學知識和思想觀念;另一方面,也對中國傳統(tǒng)的儒家文化造成了沖擊,推動了中國傳統(tǒng)文化的變革和發(fā)展。分析明清時期中國未

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