《心理學(xué)》課程練習(xí)題系別：專業(yè)：班級：姓名：二○○九年八月第一章緒論一、填空：1．人的心理現(xiàn)象極為復(fù)雜，它可概括為（心理現(xiàn)象）、（心理過程）和（個性心理）幾部分。2．心理過程是人腦對客觀現(xiàn)實的反應(yīng)過程，它包括（認(rèn)識過程）、（情感過程）和（意志過程）等動態(tài)過程。3.一般而言，人的自覺的、清晰反應(yīng)客觀現(xiàn)實的心理活動，是以人的（注意）狀態(tài)為基礎(chǔ)并由此相伴隨。4.個性心理表征著個體心理的差異性與獨(dú)特性，重要包括了（個性傾向性）和（個性心理特性）兩方面。5.個性心理特性是個體身上常常體現(xiàn)出來的、穩(wěn)固的心理特點(diǎn)，重要包括了人的（能力）、（氣質(zhì)）和(性格)三方面。6.行為是有機(jī)體對所處環(huán)境的反應(yīng)，這種反應(yīng)有三種基本形式，即（內(nèi)在生理性反應(yīng)）、（外在軀體性運(yùn)動）和（人的言語活動）。7.心理學(xué)研究中必須遵照的基本原則有（客觀性）原則、（發(fā)展性）原則、（系統(tǒng)性）原則和（道德性）原則。8.心理學(xué)的研究措施諸多，其中最基本的措施是（觀測法）和（調(diào)查法）兩種。9.心理試驗法包括（自然試驗法）和（試驗室試驗法）兩種基本形式。10.（1879）年，德國萊比錫大學(xué)的（馮特）創(chuàng)立的第一所心理試驗室標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。二、選擇題１．第一種心理試驗室于１８７９年創(chuàng)立于（D）。Ａ.俄國Ｂ.中國Ｃ.美國Ｄ.德國2．心理現(xiàn)象又被稱為（B）。A．心理過程B.心理活動C.心理規(guī)律D.個性心理３．心理現(xiàn)象與其他物質(zhì)現(xiàn)象同樣，一直處在發(fā)展變化之中，因此，在研究中必須遵照（B）。A．客觀性原則B．發(fā)展性原則C．系統(tǒng)性原則D．循序漸進(jìn)原則4．（B）在心理學(xué)中的應(yīng)用，標(biāo)志著心理學(xué)真正走上了科學(xué)化的道路，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。A．觀測法B．試驗法C．經(jīng)驗總結(jié)法D．調(diào)查法5.在試驗中由試驗者控制的刺激條件是（D）。A.控制變量B.因變量C.反應(yīng)變量D.自變量6.強(qiáng)調(diào)研究個體意識的功能的心理學(xué)流派是（B）。A.構(gòu)造主義心理學(xué)B.機(jī)能主義心理學(xué)C.行為主義心理學(xué)D.人本主義心理學(xué)7.教師想理解學(xué)生對作文的態(tài)度，讓學(xué)生填寫了問卷，與部分學(xué)生座談，與個別學(xué)生談話，找到了問題的原因。他用的是（B）。A.觀測法B.調(diào)查法C.測驗法D.試驗法三、判斷題1．心理學(xué)的基本任務(wù)是探討和窺測他人心理究竟在想什么。（×）2．心理現(xiàn)象既具有主觀性，又具有客觀性，因此，在研究它的時候必須堅持主客觀相結(jié)合的原則。（×）3．心理過程和個性心理是親密聯(lián)絡(luò)，不可分割的，兩者有機(jī)地構(gòu)成了人的完整的心理面貌，實現(xiàn)著心理活動。（√）4.公元前四世紀(jì)，古希臘學(xué)者亞里士多德寫成了最早的心理學(xué)專著《靈魂論》，它同樣可以標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。（×）5.心理學(xué)的研究有其內(nèi)容和形式兩個方面，但重要的不是研究心理活動的形式及其規(guī)律，而是心理活動的詳細(xì)內(nèi)容。（×）四、論述題學(xué)習(xí)心理學(xué)對做一種合格的人民教師有何意義？第二章心理的實質(zhì)及個體心理的發(fā)展一、名詞解釋心剪發(fā)展：是個體從不成熟到成熟的階段，是個體對客觀現(xiàn)實反應(yīng)活動的擴(kuò)大、改善、提高的過程。心理年齡特性：在人體心剪發(fā)展的各個年齡階段所體現(xiàn)出來的一般的、經(jīng)典的、本質(zhì)的特性。二、填空：1．（腦）是心理的器官，心理是腦的（機(jī)能）。2．（客觀現(xiàn)實）是心理的源泉，心理是客觀現(xiàn)實（主觀）的、（能動）的反應(yīng)。3．“仁者見仁，智者見智”，闡明了心理的（主觀性）。4.心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式而言，都是腦的（反射）活動。5.個體心剪發(fā)展的基本規(guī)律有心剪發(fā)展的（持續(xù)性與階段性）、（方向性與次序性）、（不平衡性）和（個體差異性）。6．影響個體心剪發(fā)展的原因重要有（遺傳原因）、（生理原因）、（環(huán)境原因）和個體自身的（主觀原因）。7.人的心理活動是由（客觀現(xiàn)實）引起的，具有客觀性，但由于人的知識經(jīng)驗、生活經(jīng)歷以及個性特點(diǎn)等的差異，使人的心理活動帶上了鮮明的（個性特色），因此，人的心理活動又具有（獨(dú)特）性。三、選擇題1．（C）是有關(guān)懷理實質(zhì)的唯一對的的觀點(diǎn)。A．唯心主義心理觀B．唯物主義心理觀C．辯證唯物主義心理觀D．靈魂論2．（B）是人的心理的源泉和內(nèi)容。A．自然環(huán)境B．客觀現(xiàn)實C．人際關(guān)系D．社會生活條件3．對于動物中的“母親印刻”以及印度狼孩回歸人類社會后難以學(xué)會人類基本行為方式和生活技能等兩種現(xiàn)象，可以用來解釋的觀點(diǎn)是（A）。A.個體心剪發(fā)展存在關(guān)鍵期B.先天原因與后天原因互相作用論C.環(huán)境決定論D.遺傳原因與環(huán)境原因互相作用論4.（B）是檢查人的心理的唯一原則。A.客觀現(xiàn)實B.實踐活動C.心理規(guī)律D.社會生活條件四、判斷題1．所有唯物主義心理觀都可以對的解釋心理的實質(zhì)。（×）2．腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能，因此，只要有了正常人的腦，便可以產(chǎn)生人的心理。（×）3.人的心理是對客觀現(xiàn)實的主觀反應(yīng)，因而，不一樣的人對同一事物的反應(yīng)不一樣，甚至同一種人在不一樣步期、不一樣情境下對同一事物的反應(yīng)也不相似。（√）4.人的心理是在社會環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展的，社會環(huán)境是檢查人的心理與否對的的唯一原則。（×）5.人的心理的主觀性表明：在某些狀況下，人們可以憑人的主觀臆測去反應(yīng)客觀現(xiàn)實。（×）6.人對客觀現(xiàn)實的反應(yīng)是客觀的，不應(yīng)帶有詳細(xì)人的個別特點(diǎn)。（×）7.人腦好比是一種加工廠，沒有客觀現(xiàn)實作為原材料是無法生產(chǎn)出產(chǎn)品的。因而，只有在人腦與客觀現(xiàn)實的互相作用下才能產(chǎn)生心理。（√）五、簡答題1.“狼孩”的事例，給了我們什么樣的啟示？答：心理是對客觀現(xiàn)實的放映，其內(nèi)容是客觀的，人的環(huán)境必須是有人的社會實踐活動參與其中，脫離了人的社會生活環(huán)境，必然不能建立起人的心理。2.個體心剪發(fā)展的基本規(guī)律有哪些？答：個體心剪發(fā)展的基本規(guī)律有心剪發(fā)展的持續(xù)性與階段性、方向性與次序性、不平衡性和個體差異性。3.影響個體心剪發(fā)展的原因有哪些？答:影響個體心剪發(fā)展的原因重要有遺傳原因、生理原因、環(huán)境原因和個體自身的主觀原因。六、實例分析孟子自幼喪父，由孟母教養(yǎng)。傳說孟母為了教育孟子，曾三遷其舍，從“其舍近墓”到“近居市旁”，最終“徙舍學(xué)宮之旁”，終使孟子成為儒家大師。這個故事闡明什么道理？七、論述題為何說人的心理既是客觀的又是主觀的？第三章心理狀態(tài)一、名詞解釋：心理狀態(tài):指心理活動所具有的獨(dú)特狀況和相對穩(wěn)定的品質(zhì)。注意：是人的心理活動或意識對一定對象的選擇性和集中性。無意注意：沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力，不由自主發(fā)生的注意。故意注意：自覺的、有預(yù)定目的，并且需要意志努力的注意。故意后注意：有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。注意的穩(wěn)定性：指注意在一定期間內(nèi)相對穩(wěn)定地保持在注意對象上。注意的轉(zhuǎn)移：根據(jù)新的任務(wù)，積極地把故意從一種對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上。二、填空題：1.注意具有三種功能，即（選擇功能）、（保持功能）和（對活動的調(diào)整和監(jiān)督功能）。2．根據(jù)注意與否有預(yù)定目的和與否需要意志努力，注意可分為（故意注意）、（無意注意）和（故意后注意）三種。3．注意的兩個基本特點(diǎn)是（選擇性）和（集中性）。4．（注意的分散和分心）是與注意的穩(wěn)定性相反的品質(zhì)。5．正上著課，忽然一種人推門走了進(jìn)來，同學(xué)們都不約而同地扭頭去看他，此時產(chǎn)生的注意屬（無意）注意。三、選擇題：1．人在高度注意時，其注意指向的范圍（A）。A．縮小B．增大C．沒有變化D．變化不明顯2．鶴立雞群就是與周圍環(huán)境形成鮮明對比，這一注意現(xiàn)象是（B）。A．隨意注意B．不隨意注意C．隨意后注意D.以上三種注意都不是3．這個東西我鼓起眼睛看了半天也沒看出個名堂來，他一拿到手卻豪不費(fèi)力就看懂了它。就他的注意來說，屬（C）。A．無意注意B．故意注意C．故意后注意D.三者綜合4．有的學(xué)生在上課時邊聽課邊做小動作，這是注意的（B）。A．分派B．分散C．轉(zhuǎn)移D．廣度5．學(xué)生在聽課的同步還可以作筆記，這屬于注意的（D）。A．廣度B．轉(zhuǎn)移C．分散D．分派6．排除無關(guān)原因的干擾，是維持（B）的重要原因A．無意注意B．故意注意C．故意后注意7．良好的教學(xué)活動應(yīng)充足運(yùn)用學(xué)生的（D）。A．無意注意B．故意注意C．故意后注意D．故意注意與無意注意的互相轉(zhuǎn)化8．“一目十行”“眼觀六路，耳聽八方”反應(yīng)了注意在（A）方面的一種品質(zhì)。A．廣度B．轉(zhuǎn)移C．分散D．分派9．小學(xué)小朋友玩游戲機(jī)的水平不亞于成人，這是由于他們的注意（D）能力有了很好的發(fā)展。A．廣度B．轉(zhuǎn)移C．分散D．分派四、判斷題1．無意注意就是基本上沒有注意。（×）2．通過觀測人注意的外部體現(xiàn)，完全可以精確客觀地判斷其內(nèi)部的注意狀態(tài)。（×）3．注意的分派和注意的分散其實并沒有太大的區(qū)別。（×）4．注意的轉(zhuǎn)移要受注意本來緊張度的影響。（√）5．注意的穩(wěn)定性與注意對象的特性有關(guān)。（√）6．教師的教學(xué)措施與維持學(xué)生的注意無關(guān)。（×）7．注意的分派不受所從事的活動的純熟程度的影響。（×）8．注意的穩(wěn)定性就是指注意一直不變地指向和集中于注意對象的個別方面。（×）9．與注意穩(wěn)定性相反的品質(zhì)是注意的轉(zhuǎn)移。（×）10．由于無意注意缺乏目的性，必然會導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的分心，因此要努力防止它。（×）11．相對強(qiáng)度的刺激比絕對強(qiáng)度的刺激在引起無意注意的過程中具有更普遍、更重要的意義。（√）12．大家正專心地看書，忽然一種人尖叫了一聲，大家一下都把目光投向了他，成果導(dǎo)致了注意的轉(zhuǎn)移。（×）。五、簡答題：1．課堂上怎樣引起和維持學(xué)生的故意注意？2．課堂上導(dǎo)致學(xué)生注意分散的原因有哪些？ 答：1、學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏學(xué)習(xí)動力對學(xué)習(xí)體現(xiàn)出厭倦、淡漠；2、教學(xué)內(nèi)容過深或過淺，不適應(yīng)目前學(xué)生原有的知識水平，引不起學(xué)習(xí)愛好，調(diào)動不起學(xué)習(xí)積極性；3、教學(xué)措施呆板、單調(diào)，缺乏啟發(fā)性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥、索然無味；4、意志力微弱，怕艱苦，管不住自己，缺乏控制注意分散的能力；5、師生關(guān)系不融洽；6、教室內(nèi)外的干擾；7、課堂上的偶發(fā)事件，分散學(xué)生注意。第四章感知覺一、名詞解釋：感覺：是人腦對直接作用于感受器官的客觀事物的個別屬性的反應(yīng)。知覺：是人腦對直接作用于感受器官的客觀事物的整體的反應(yīng)。感覺適應(yīng)：同一刺激物在刺激強(qiáng)度不變的條件下持續(xù)作用于某一特定的感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比：同一感受器接受不一樣刺激而產(chǎn)生感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。觀測：是知覺的一種特殊形式，它是有目的、計劃和思維參與的比較持久的知覺。二、填空題：1．感覺是人腦對（直接）作用于感官的客觀事物的（個別屬性）的反應(yīng)。2．知覺是人腦對（直接）作用于感官的客觀事物的（整體）的反應(yīng)。3．根據(jù)信息的來源，可以把感覺提成（內(nèi)部感覺）和（外部感覺）。4．同一感覺之間的互相作用包括（感覺適應(yīng)）和（感覺對比）等現(xiàn)象。5．“入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！笔牵ㄐ嵊X適應(yīng)）現(xiàn)象。6．“江碧鳥愈白，山青花欲燃”是感覺的（同步對比）現(xiàn)象。7．吃了糖后再吃水果，總是覺得很酸，這是感覺的（繼時對比）導(dǎo)致的。8．紅、橙、黃等類似太陽和烈火的顏色，能給人以溫暖之感，這種現(xiàn)象屬于（聯(lián)覺）。9．在心理學(xué)上，人的感受性是用（感覺閾限的大?。﹣砗饬康?。10．知覺具有（選擇性）、（整體性）、（理解性）和（恒常性）四種基本特性。11．良好的觀測應(yīng)具有（客觀性）、（精確性）、（全面性）、（發(fā)明性）、（獨(dú)立性）和（敏捷性）等品質(zhì)。二、選擇：1．看到一種蘋果，聽到一首歌曲，屬于（B）。A．感覺B．知覺C．觀測D．思維2．輕易從背景中分離出來成為知覺選擇的對象的刺激物是（D）。A．在運(yùn)動的背景上繼續(xù)運(yùn)動的物體B．強(qiáng)度大，對比不明顯的刺激物C．在空間上距離遠(yuǎn)，不持續(xù)的刺激物D．形狀相似的一組刺激物3．人體所產(chǎn)生的饑餓、便意、嘔吐等感覺屬于（D）。A．膚覺B．平衡覺C．運(yùn)動覺D．機(jī)體覺4．同樣一種灰色圖形，放在白色的背景上顯得暗些，放在黑色的背景上則顯得亮些，這種現(xiàn)象屬于（B）。A．感覺適應(yīng)B．感覺對比C．聯(lián)覺D．知覺恒常性5．教師用帶顏色的粉筆標(biāo)出黑板上的重點(diǎn)，以引起學(xué)生的注意是運(yùn)用知覺的（C）。A．理解性B．整體性C．選擇性D．恒常性6．單一的持續(xù)的強(qiáng)烈刺激使感受性（A）。A．減少B．增強(qiáng)C．不變D．變化不明顯7．由于弱光的持續(xù)作用，致使視覺感受性不停提高的過程叫作（D）。A．感覺適應(yīng)B．感覺能力C．明適應(yīng)D．暗適應(yīng)8．感知覺反應(yīng)的是（C）。A．經(jīng)歷過的事物B．客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律C．目前出現(xiàn)的事物D．此后一定會出現(xiàn)的事物9．感受性是指（A）。A．感覺器官對合適刺激的感覺能力B．引起某種感覺的最小刺激量C．引起差異感覺的最小刺激量D．感覺閾限跟隨本來刺激量的變化而變化10．“光陰似箭，日月如梭”是指（A）錯覺。A．時間B．運(yùn)動C．大小D．方位11.嗅覺不靈，表明（C）。A.絕對感受性高B.差異閾限小C.差異感受性低D.絕對閾限小12.人們對社會上某一事物產(chǎn)生比較固定的見解，也是一種概括而籠統(tǒng)的見解，這一現(xiàn)象稱為（C）。A.近因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.社會刻板效應(yīng)D.首因效應(yīng)13.知覺恒常性一般包括三類，下面不屬于知覺恒常性的是（B）。A.大小恒常性B.重量恒常性C.形狀恒常性D.顏色恒常性14.人在知覺事物時，從復(fù)雜的刺激環(huán)境中將某些有關(guān)內(nèi)容抽取出來組織成知覺對象，而其他部提成為背景，反應(yīng)了知覺的哪種特性（A）。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性四、判斷1．知覺也可以說是人腦對直接作用于感官的客觀事物許多種別屬性的反應(yīng)。（×）2．知覺是多種感覺協(xié)同活動的成果。（×）3．第一印象并不一定是對的的，因此，沒有必要認(rèn)真看待它。（×）4．知覺中的對象與背景并不是絕對的，它們可以互相轉(zhuǎn)換。（√）5．強(qiáng)度大，對比不明顯的刺激物輕易成為知覺對象。（×）6．雖然刺激不完備，我們?nèi)阅鼙３謱χX對象的完整認(rèn)識，這是由于知覺具有理解性。（×）7．在知覺中，由于知識經(jīng)驗的參與，知覺會因知覺的距離、光亮等物理條件的變化而變化。（×）8．感受性與感覺閾限之間成正比關(guān)系。（×）9．絕對感覺閾限與差異感覺閾限之間成反比關(guān)系。（×）10．對象與背景的差異越大，對象越不輕易被感知。（×）11．在人類的感覺系統(tǒng)中，聽覺具有主導(dǎo)地位。（×）12．只要人體的眼睛、鼻子、耳朵等感受器是完好的，就能產(chǎn)生視覺、嗅覺和聽覺等感覺。（×）13．人的多種感受性的提高，具有極大的潛力，通過實踐訓(xùn)練可以得到很大發(fā)展。（√）。14．弱刺激減少分析器的感受性，強(qiáng)刺激提高分析器的感受性。（×）15．從陽光下進(jìn)入暗室，會忽然覺得什么都看不見，但過一會就好多了。這是使感受性提高的暗適應(yīng)。（√）16．感覺適應(yīng)是由于刺激物對感覺器官的持續(xù)作用而引起感覺器官發(fā)生變化的現(xiàn)象。（×）17．知覺的恒常性是指任何對象的知覺映象永遠(yuǎn)不變。（×）五、簡答題1．感覺和知覺有什么區(qū)別和聯(lián)絡(luò)？答：區(qū)別：1、感覺是對事物個別屬性的反應(yīng)，知覺是對事物整體屬性的反應(yīng)；2、感覺的產(chǎn)生是某一分析器活動的成果，知覺的產(chǎn)生是分析器系統(tǒng)活動成果；3、知覺比感覺復(fù)雜諸多，它們是本質(zhì)上不相似的兩種感性認(rèn)識的形式。聯(lián)絡(luò)：1、同屬于認(rèn)識過程的感性階段；2、都是對目前事物的反應(yīng)；3、感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的深入。2．怎樣培養(yǎng)和提高學(xué)生的觀測力？第四章記憶一、名詞解釋：記憶：人腦對過去經(jīng)歷過的事物的反應(yīng)。再認(rèn)：曾經(jīng)感知過的事物再度展現(xiàn)時仍能識別出來。遺忘：對識記的材料不能再現(xiàn)或錯誤地再現(xiàn)。前攝克制：先學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料所產(chǎn)生的干擾作用。倒攝克制：后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料所產(chǎn)生的干擾作用。二、填空題：1．記憶是（過去經(jīng)歷過的事物）在人腦中的反應(yīng)，它包括（識記）、（保持）、（再認(rèn)和重現(xiàn)）三個基本環(huán)節(jié)。2．記憶的內(nèi)容重要是以（表象）和（語詞）的體現(xiàn)形式儲存在頭腦中的。3．記憶可按內(nèi)容的不一樣分為（形象記憶）、（邏輯記憶）、（情緒記憶）和（動作記憶）四大類。4．三級記憶說根據(jù)記憶在人腦中存留時間的長短把整個記憶系統(tǒng)分為（瞬時記憶）、（短時記憶）和（長時記憶）三個階段。5．學(xué)習(xí)后過兩天測得的記憶保持量比學(xué)習(xí)后立即測得的保持量更高、更全面的現(xiàn)象，叫記憶的（恢復(fù)）。6．提取信息的兩種基本方式是（再認(rèn)）和（重現(xiàn)）。7．遺忘的心理原因目前重要有三種解釋，它們分別是（消退說）、（干擾說）和（壓抑說）。8．在心理學(xué)史上最早用試驗措施來研究遺忘進(jìn)程的是德國心理學(xué)家（艾賓浩斯），他揭示出了遺忘的遺忘規(guī)律是（先快后慢）。9．衡量一種人記憶力好壞重要有四個方面的原則，它包括記憶的（敏捷性）、（持久性）、（精確性）和（準(zhǔn)備性）。10．老師一時叫不出某個學(xué)生的名字，卻能迅速從名冊中找到，就其提取方式來說，屬于記憶過程中的（再認(rèn)）。三、選擇：1．人腦對過去經(jīng)驗的反應(yīng)叫（C）。A．感知B．思維C．記憶D．想象2．識記內(nèi)容重要是以（C）的體現(xiàn)形式儲存在頭腦中的。A．話和圖B．情感和事例C．表象和語詞D．詳細(xì)事物和抽象概念3．瞬時記憶最明顯的例證是（D）。A．感知覺B．幻覺C．錯覺D．后像4．根據(jù)儲存時間的長短劃分的保持量最小的記憶是（D）。A．長時記憶B．運(yùn)動記憶C．情緒記憶D．短時記憶5．上課做筆記重要是靠（B）來完畢的。A．長時記憶B．短時記憶C．感覺記憶D．形象記憶6．若要增長短時記憶的容量，一般是通過（B）來完畢的。A．延長記憶的時間B．?dāng)U大每個組塊的信息量C．增長記憶的內(nèi)容D．變化記憶的速度7．從記憶的角度講，教師和家長對學(xué)生潛移默化的影響屬（C）。A．情感記憶B．意義識記C．無意識記D．故意識記8．學(xué)習(xí)后過兩天測得的保持量比學(xué)習(xí)后立即測得保持量更高、更全面，這種現(xiàn)象屬于記憶的（C）。A．再認(rèn)B．重現(xiàn)C．恢復(fù)D．保持9．填圖題重要是通過（D）來完畢的。A．識記B．重現(xiàn)C．保持D．再認(rèn)10．學(xué)習(xí)后立即睡覺，其保持效果往往比學(xué)習(xí)后繼續(xù)活動的保持效果更好，這是由于（C）的緣故。A．超額學(xué)習(xí)B．記憶恢復(fù)C．無倒攝克制影響D．無前攝克制影響11．記憶保持曲線最早由（C）提出。A．亞里斯多德B．馮特C．艾賓浩斯D．弗洛伊德12．艾賓浩斯遺忘曲線揭示的遺忘進(jìn)程是（A）。A．先快后慢B．先慢后快C．遺忘平緩D．基本不遺忘13．超額學(xué)習(xí)的量與記憶保持量之間的關(guān)系是（B）。A．成正比B．成正有關(guān)C．成反比D．成負(fù)有關(guān)14．拉法格曾稱馬克思的頭腦就像軍港里一艘升火待發(fā)的軍艦，準(zhǔn)備一接到告知就駛向任何思想的海洋。從記憶的品質(zhì)看，這是記憶的（B）好的體現(xiàn)。A．敏捷性B．準(zhǔn)備性C．持久性D．精確性15．“張冠李戴”重要是記憶的（B）太差導(dǎo)致的。A．敏捷性B．精確性C．持久性D．準(zhǔn)備性16、一般說打字員對文稿中文字的記憶是（B）記憶A．長時記憶B．感覺記憶C．情緒記憶D．短時記憶三、判斷1．記憶所反應(yīng)的過去經(jīng)驗必須是個人經(jīng)歷過的事物。（√）2．記憶的表象既然是感知留下的映象，因此，它與直接感知到的同一事物的形象同樣鮮明、完整。（×）3．個體保留經(jīng)驗最簡便、最經(jīng)濟(jì)的形式是語言邏輯記憶。（√）4．感覺記憶的迅速消失是由于刺激物迅速消失的緣故。（×）5．短時記憶由感覺記憶發(fā)展起來的，因此，短時記憶比感覺記憶的保持量大。（×）6．對短時記憶容量的決定原因，往往不是信息的絕對項目數(shù)，而是其組塊數(shù)。（√）7．對短時記憶內(nèi)容的加工處理并不是長時記憶內(nèi)容的唯一來源，但卻是最重要的來源。（√）8．再認(rèn)和重現(xiàn)的關(guān)系，如同識記和保持的關(guān)系同樣，是屬于記憶過程中兩個完全不一樣的基本過程或基本環(huán)節(jié)。（×）9．無意識記的本質(zhì)是沒有記憶。（×）10．由于無意識記體現(xiàn)出極大的偶爾性和片段性，因此，在教學(xué)中要盡量防止無意識記的參與。（×）11．在識記的保持過程中所發(fā)生的質(zhì)和量的變化，從主線上說，都是起消極作用。（×）12．能再認(rèn)的不一定能重現(xiàn)，能重現(xiàn)的一般都能再認(rèn)。（√）13．艾賓浩斯遺忘曲線與艾賓浩斯保持曲線實際上指的是同一曲線。（√）14．不一樣性質(zhì)的材料具有不一樣的遺忘曲線，艾賓浩斯曲線只是眾多曲線中的一條。（√）15．在材料難度、數(shù)量、構(gòu)造形式相近的狀況下，集中復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于分散復(fù)習(xí)的效果。（×）16．學(xué)習(xí)剛好成誦后來，再花時間去反復(fù)，對保持來說，已無明顯意義了。（×）17．既然超額學(xué)習(xí)的量與保持量成正有關(guān)，因此，最佳記憶效益與超額學(xué)習(xí)的量成正比。（×）18．衡量一種人記憶力的好壞，必須綜合考察一種人的各項記憶品質(zhì)。（√）19、天生的盲人也可以有視覺表象。（×）五、案例分析1．在生活中，常聽某些上了年齡的人講，我們當(dāng)學(xué)生的時候，曾學(xué)過這樣，學(xué)過那樣，畢業(yè)后就再也沒有時間和機(jī)會接觸了，過去學(xué)的所有還給了老師。這種遺忘現(xiàn)象，可用什么理論來解釋？怎樣解釋？答：消退說理論分析2．“曼谷”是泰國首都的簡稱。它的全稱是“共臺甫馬哈那坤奔塔哇勞狄希阿由它哈底陸浦改勸辣塔尼布尼里鳥隆冬帕拉查尼衛(wèi)馬哈拉灑坦”。這對許多人來講，都難以記住，而對一種懂得梵文的人來說，卻很輕易記住，為何？答：意義識記六、簡答題1．影響識記效果的原因由哪些？答：1、識記的任務(wù)和目的；2、學(xué)習(xí)的態(tài)度；3、識記材料的性質(zhì)和質(zhì)量；4、對識記材料的理解程度；5、識記的措施。2．影響再認(rèn)速度與精確性的原因有哪些？答：1、對舊事物識記的牢固程度；2、目前展現(xiàn)的事物與過去識記事物的相似程度。3．及時復(fù)習(xí)的心理學(xué)根據(jù)是什么？答：德國心理學(xué)家艾賓浩斯提出的艾賓浩斯遺忘曲線。七、論述題聯(lián)絡(luò)實際，試述在學(xué)習(xí)活動中怎樣防止和防止遺忘的產(chǎn)生。答：1、組織有效地復(fù)習(xí)A、復(fù)習(xí)要及時B、合理分派復(fù)習(xí)的時間C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多樣化的復(fù)習(xí)D、采用閱讀和重現(xiàn)交替進(jìn)行的措施；2、進(jìn)行合適的超額學(xué)習(xí)，超額學(xué)習(xí)的量與記憶的保持之間成正有關(guān)；3、注意用腦的健康和用腦衛(wèi)生；4、復(fù)習(xí)要適量。第四章思維與想象一、名詞解釋：想象：人腦對已經(jīng)有的表象進(jìn)行加工、改造，建立新形象的過程。思維：人腦對客觀事物的概括的和間接的反應(yīng)。再造想象：根據(jù)語言的描述和圖樣的示意，在人腦中形成對應(yīng)的新形象的過程。發(fā)明想象：不根據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地發(fā)明出事物新形象的過程。發(fā)明思維：重新組織已經(jīng)有的知識經(jīng)驗，提出新方案或程序，并發(fā)明出新的思維成果的思維方式。二、填空題：1．想象是人腦對已經(jīng)有的（表象）進(jìn)行加工、改造，建立（新形象）的過程。2．根據(jù)想象時有無預(yù)定的目的，可以把想象分為（故意想象）和（無意想象）。3．無意想象最極端、最明顯的例子是（夢）。4．故意想象按內(nèi)容的新奇程度、獨(dú)立程度和發(fā)明程度的不一樣，可分為（再造想象）和（發(fā)明想象）。5．發(fā)明性想象的特殊形式是（幻想），它可分為（積極）和（消極）。6．工程師設(shè)計建筑物是（故意）想象中的（發(fā)明）想象。7．聽音樂時產(chǎn)生的想象是（故意）想象中的（再造）想象。8．根據(jù)探索問題答案方向的不一樣，可以把思維分為（集中性思維）和（發(fā)散性思維）。9．根據(jù)處理問題時的積極性與發(fā)明性的不一樣，可以把思維分為（常規(guī)思維）和（發(fā)明性思維）。10．（分析與綜合）是思維的基本過程，它貫穿在整個思維過程之中。11．衡量發(fā)散思維品質(zhì)的三個維度是思維的（流暢性）、（變通性）和（獨(dú)特性）。12．判斷一種人思維品質(zhì)的好壞的指標(biāo)是思維的（廣闊性與深刻性）、（獨(dú)立性與批判性）、（邏輯性）和（靈活性與敏捷性）。13．發(fā)明性思維遵照思維活動處理問題的一般性規(guī)律，但它同步又具有獨(dú)特的思維活動程序。英國心理學(xué)家G．Wallas認(rèn)為，任何發(fā)明性思維活動都必須通過（準(zhǔn)備階段）、（醞釀階段）、（豁朗階段）和（驗證階段）四個階段。三、選擇題：1．想象所反應(yīng)的內(nèi)容是（D）。A．現(xiàn)實生活中已經(jīng)有的事物B．現(xiàn)實生活中沒有的事物C．現(xiàn)實生活中目前沒有但未來會有的事物D．包括以上所有的事物2．無意想象最極端、最經(jīng)典的例子是（B）。A．上課走神B．做夢C．發(fā)熱說胡話D．靈感3．發(fā)明想象的特殊形式是（C）。A．再造想象B．故意想象C．幻想D．做夢4．在創(chuàng)作小說時，作家們常常從眾多人物事例中提煉出人物的形象，這一過程屬（B）。A．再造想象B．發(fā)明想象C．幻想D．理想5．吳承恩構(gòu)思“豬八戒”形象的過程屬（D）。A．表象B．幻想C．再造想象D．發(fā)明想象6．再造想象和發(fā)明想象都是故意想象，它們的重要差異是（D）。A．表象儲備B．實踐規(guī)定C．知識經(jīng)驗D．獨(dú)創(chuàng)新奇7．開著的汽車忽然停了火，司機(jī)要找出原因，首先還是靠（C）。A．直觀形象思維B．抽象邏輯思維C．直觀動作思維D．發(fā)明思維8．思維的基本過程是（C）。A．抽象和概括B．比較和分類C．分析和綜合D．系統(tǒng)化和詳細(xì)化9．動機(jī)對處理問題有親密關(guān)系。動機(jī)過度強(qiáng)烈時，處理問題的效果是使（D）。A．問題迎刃而解B．問題不能處理C．處理問題的效果呈上升趨勢D．處理問題的效果下降10．“只見樹木，不見森林”是指（A）。A．有分析無綜合B．有綜合無分析C．有詳細(xì)無概括D．有形象無抽象11．教師講課時，從教學(xué)原理出發(fā)，采用“一題多解”的措施向?qū)W生講授，教師的這種思維方式是（C）。A．發(fā)明思維B．直覺思維C．發(fā)散思維D．輻合思維12．“燈是照明的工具”這種認(rèn)識反應(yīng)了思維的（A）。A．概括性B．靈活性C．直覺性D．間接性13．幻想與一般發(fā)明性想象的區(qū)別是（A）。A．幻想體現(xiàn)個人愿望B．幻想比較朦朧粗糙C．幻想是消極無益的D．幻想沒有發(fā)明性四、判斷:1．想象產(chǎn)生的新形象是對記憶表象進(jìn)行加工改造的成果。（√）2．由于想象的內(nèi)容往往出目前現(xiàn)實此前，因此，在一定程度上可以說它不是對客觀現(xiàn)實的反應(yīng)。（×）3．我沒到過大草原，但當(dāng)我讀到“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”時，頭腦中卻出現(xiàn)了大草原的情景，這自然是我發(fā)明想象的成果。（×）4．夢是一種消極的無意想象。（×）5．貫穿思維過程最基本的環(huán)節(jié)是概念。（×）6．“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”說的是思維的概括性。（×）7．“鯨不是魚”這是思維“推理”的體現(xiàn)。（×）8．想象與感知覺最大的不一樣，在于想象的形象不來源于客觀現(xiàn)實。（×）9．發(fā)明想象與再造想象最重要的區(qū)別在于有無發(fā)明性。（×）10．再造想象是學(xué)生理解教材內(nèi)容，接受文化知識不可缺乏的重要心理原因。（√）11．形成對的的再造想象必須具有兩個重要條件：一是對的理解語言文字和圖形符號標(biāo)志的意義；二是要有豐富的、高質(zhì)量的表象儲備。（√）12．“固執(zhí)己見”是思維獨(dú)立品質(zhì)的體現(xiàn)。（×）13．在發(fā)明思維的成分中，最重要的是分析思維，此外發(fā)散思維也起著一定的作用。（×）五、簡答題1．再造想象和發(fā)明想象有何區(qū)別與聯(lián)絡(luò)？答：涵義不一樣：再造想象是根據(jù)語言的描述和圖樣的示意，在人腦中形成對應(yīng)的新形象的過程。發(fā)明想象是不根據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地發(fā)明出事物新形象的過程。發(fā)明想象有發(fā)明性原因，發(fā)明出新形象。聯(lián)絡(luò)：發(fā)明想象必須依托再造想象的協(xié)助，以再造想象為基礎(chǔ)。2．影響問題處理的原因有哪些？答：1、環(huán)境原因，及問題情境；2、個人原因，包括知識經(jīng)驗，動機(jī)狀態(tài)，思維定勢、功能，固著與變通，情緒狀態(tài)，人際關(guān)系六、論述題：聯(lián)絡(luò)實際，試述在教育活動中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明性思維。第五章情緒與情感過程一、名詞解釋：情感：是人對客觀事物與否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。心境：是一種微弱而持久的情感狀態(tài)。挫折：是一種人的目的性行為受到阻礙或中斷時所感受到的情緒體驗。二、填空題：1．情緒和情感是人對客觀事物與否滿足自己的（需要）而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。2．情緒和情感在人類的心理生活和社會實踐中有著非常重要的作用，重要是由于人的情緒和情感具有（信號功能）、（感染功能）和（調(diào)整功能）幾方面的功能。3．人的表情是指情緒和情感在有機(jī)體身上的外在體現(xiàn)，它包括（面部表情）、（身段表情）和（言語表情）三種。4．在眾多紛繁的感情中，按情緒狀態(tài)可分為（心境）、（激情）、（應(yīng)激）三種；按情感的社會內(nèi)容可分為（道德感）、（理智感）和（美感）三種。5．個體遭受挫折后的行為反應(yīng)重要有（積極）、（消極）和（妥協(xié)）三種體現(xiàn)方式。6．個體遭受挫折后積極的行為體既有（升華）、（代償）和（變化方略）幾種。7．個體遭受挫折后消極的行為反應(yīng)有（襲擊行為）、（固執(zhí)行為）、（退化行為）、（白日夢）和（逆反）幾種。三、選擇題：1．人在反應(yīng)客觀事物的過程中獲得怎樣的體驗是以該事物與否符合或滿足自己的（C）為中介的。A．動機(jī)B．態(tài)度C．需要D．感覺2．具有彌散作用的、比較持久而微弱地影響人的整個精神生活的情緒狀態(tài)叫做（C）。A．激情B．應(yīng)激C．心境D．情趣3．劇烈爆發(fā)而時間短暫的情緒狀態(tài)，如狂歡、憤怒、絕望等，屬于（C）。A．心境B．熱情C．激情D．應(yīng)激4．在出乎意料的緊急狀況下所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)叫做（B）。A．心境B．應(yīng)激C．激情D．激動5．鮮艷的花朵，有韻律的音樂，優(yōu)美的舞蹈，秀麗的風(fēng)景，可以引起人們的（B）。A．道德感B．美感C．理智感D．共產(chǎn)主義情感6．由人的道德需要與否獲得滿足而產(chǎn)生的體驗叫做（B）。A．美感B．道德感C．愛國主義情感D．理智感四、判斷:1．認(rèn)識過程是對客觀事物的反應(yīng)過程。它反應(yīng)客觀事物自身的特性或事物之間的互相聯(lián)絡(luò)及其規(guī)律性。情感不是反應(yīng)活動，是人對反應(yīng)內(nèi)容的特殊態(tài)度。（×）2．人的情感不僅產(chǎn)生于認(rèn)識過程，反過來又給認(rèn)識過程以影響。正如托爾斯泰說的“不是由于美你才愛他，而是由于你愛他才美。”（√）3．“憂者見之則憂，喜者見之則喜”這是激情狀態(tài)的體現(xiàn)。（×）4．“知之深，則愛之切”這闡明情感依賴于認(rèn)識過程。（√）5．情感與需要密不可分的。人們對客觀事物產(chǎn)生什么樣的態(tài)度，決定于該事物與否滿足于人的需要。因此，但凡人們需要的事物，都能引起人們的情感。（√）五、簡答題1．情緒與情感的關(guān)系怎樣？答：區(qū)別：1、情緒一直跟需要，尤其是生理需要有關(guān)聯(lián)，情感更多地跟社會需要相聯(lián)絡(luò)；2、情緒是人、動物共有的，情感為人類所特有；3、情緒具有情境性表淺性，情感具有穩(wěn)定性、情境性、深刻性，是個體構(gòu)造或個性的體現(xiàn)；4、情緒有沖動性和外顯性的體現(xiàn)，情感則愈加深沉，常以內(nèi)隱的形式存在或以微妙的方式流露出來。聯(lián)絡(luò)：1、情感在情緒的基礎(chǔ)上形成，情感是情緒中穩(wěn)定的原因；2、情緒的形成受情感的制約，情緒是情感的外在體現(xiàn)。2．導(dǎo)致挫折的原因有哪些？怎樣才能減輕挫折的消極影響？答：原因：1、客觀方面：自然、社會等方面的原因；2、個體自身方面：個體自身的條件所限，智力、能力、性格的差異；3、個體追求的目的難度太大，自己的期望水平過高等。處理：1、情境轉(zhuǎn)移2、精神宣泄3、代償轉(zhuǎn)移4、心理征詢5、寬容受挫者第六章意志過程一、名詞解釋意志：是人自覺地確立目的，比根據(jù)目的調(diào)整和支配行動，克服困難，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。心理沖突：二、填空1．意志是人自覺地確立（目的），并根據(jù)（目的）調(diào)整和支配行動，克服困難，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。2．意志的三個特性是有（明確的目的性）、與（克服困難）相聯(lián)絡(luò)和以（隨意動作）為基礎(chǔ)。3．意志的過程是一種復(fù)雜的心理過程，它可以分為（采用決定）和（執(zhí)行決定）兩個階段。4．意志品質(zhì)重要有（自覺性）、（堅決性）、（自制性）和（堅持性）。5．“優(yōu)柔寡斷”、“莽撞”與意志的（堅決性）品質(zhì)相反。6．輕易相信他人，沒有主見，易受干擾是缺乏意志（自覺性）品質(zhì)的體現(xiàn)。三、選擇題1．缺乏（A）品質(zhì)的人好沖動，總是憑最初的動機(jī)來倉猝作出決定，而不大考慮行動的后果。A．自覺性B．堅持性C．堅決性D．自制力2．（B）是體現(xiàn)意志堅決性的詞語。A．堅忍不拔B．當(dāng)機(jī)立斷C．優(yōu)柔寡斷D．獨(dú)斷專橫3．有的人盡管已證明自己的行動不符合客觀規(guī)律，但仍然自認(rèn)為是，一成不變。這屬于意志的（B）。A．莽撞性B．頑固性C．盲目性D．獨(dú)斷性4．意志的特點(diǎn)有自覺目的性，調(diào)整行動性和克服困難性，這是意志（A）的體現(xiàn)。A．能動性B．存在性C．被動性D．轉(zhuǎn)化性5．從兩所愛或兩趨向中僅選擇其中之一的矛盾心理狀態(tài)叫（A）。A．雙趨斗爭B．雙避斗爭C．趨避斗爭D．回避斗爭三、問答簡述意志與認(rèn)知、情感的關(guān)系。答：意志與認(rèn)識過程：1、意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識過程為前提的；2、意志對認(rèn)識過程有很大的反作用，積極地意志品質(zhì)會增進(jìn)認(rèn)識能力的發(fā)展，消極的意志品質(zhì)會阻礙認(rèn)識能力的發(fā)展。意志與情感：1、情感既可以成為意志行動的動力，又可以成為意志行動的阻力；2、人的意志可以使人的情感服從于理智的認(rèn)識。認(rèn)識與情感：1、認(rèn)識是情感的基礎(chǔ)；2、情感反作用于認(rèn)識，既可以推進(jìn)又可以阻礙認(rèn)識的發(fā)展。第七章個性心理一、名詞解釋：個性：是指一種人比較穩(wěn)定的個性傾向性和個性心理特性的總和。學(xué)習(xí)動機(jī)：是直接推感人去學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。能力：就是直接影響活動效率并使活動得以順利完畢所具有的心理特性。智力：性格：是個人看待客觀現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。氣質(zhì)：是人的心理活動動力方面的特性，即心理活動發(fā)生地速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、靈活性和指向性等方面的特點(diǎn)。需要：是個體生理需求和社會需求在人腦中的反應(yīng)。二、填空題：1．個性心理構(gòu)造包括（個性傾向性）和（個性心理特性）。2．需要按來源分為（生理需要）和（社會需要）。3．“穿衣戴帽，各有所好?！薄叭诵牟灰粯樱魅缙涿?。”比方人的個性具有（獨(dú)特性）。4．個性的（穩(wěn)定性）是我們推測和判斷一種人的行為體現(xiàn)的根據(jù)。5．按能力的傾向的不一樣，可以分為（一般能力）和（特殊能力）。6．構(gòu)成智力的原因重要有（觀測力）、（記憶力）、（注意力）、（思維力）和（想象力）。7．馬斯洛將人的需要分為（生理的需要）、（安全的需要）、（歸屬關(guān)系和愛的需要）、（尊重的需要）、（自我實現(xiàn)的需要）。8．個性最本質(zhì)的特性是（社會性）而不是（生物性）三、選擇題：1．個性心理中最活躍的成分是（A）。A．個性傾向性B．個性心理特性C．性格D．能力2．需要按其對象性質(zhì)可分為（C）。A．天然需要和物質(zhì)需要B．天然需要和社會需要C．精神需要和物質(zhì)需要D．精神需要和社會需要3．動機(jī)、愛好產(chǎn)生的基礎(chǔ)是（C）。A．感知B．實踐C．需要D．財物4．學(xué)生喜歡看電影是屬于（C）。A．物質(zhì)需要B．自然需要C．精神需要D．社會性需要5．能力的發(fā)展和知識的掌握是（C）。A．同步的B．能力發(fā)展快C．能力發(fā)展慢D．基本同步的6．韋氏量表屬于（A）能力測驗量表。A．一般B．特殊C．發(fā)明D．言語7．能力的初期表目前（A）領(lǐng)域中最常見。A．音樂和繪畫B．語文C．?dāng)?shù)學(xué)D．體育8．氣質(zhì)和性格在心理學(xué)研究中，屬于（C）。A．心理過程B．個性傾向性C．個性心理特性D．情感過程9．根據(jù)巴甫洛夫的分類，強(qiáng)而不平衡的神經(jīng)類型相稱于氣質(zhì)的（A）。A．膽汁質(zhì)B．多血質(zhì)C．粘液質(zhì)D．抑郁質(zhì)10．某人的神經(jīng)系統(tǒng)偏重于強(qiáng)、平衡而不靈活，心理特性體現(xiàn)為從容冷靜，情緒發(fā)生慢而弱，思維語言動作緩慢，內(nèi)心少外露，堅韌、執(zhí)拗、淡漠。此人的氣質(zhì)屬于（C）。A．膽汁質(zhì)B．多血質(zhì)C．粘液質(zhì)D．抑郁質(zhì)11．每種氣質(zhì)類型都是（C）影響的成果。A．先天原因B．遺傳C．先天和后天D．環(huán)境和教育12．性格的形成依賴于（D）。A．血型B．體型C．激素分泌水平D．社會生活條件四、判斷:1．需要是活動的基本動力，是個體積極性的源泉。（√）2．愛好就是愛好，兩者毫無區(qū)別。（×）3．同一種人的同一種活動也許是幾種動機(jī)同步支配的。（√）4．需要可以直接轉(zhuǎn)化為動機(jī)。（×）5．個性具有穩(wěn)定性，因此人的個性是無法變化的。（×）6．動機(jī)實際上就是一種人從事活動的能力和目的。（×）7．教學(xué)中采用合適的體罰可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。（×）8．一般說來，學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生智力也好，但其中也有靠刻苦用功而智力平常的。（√）9．智力測驗不僅能衡量一種人智力發(fā)展的水平，還能診斷某些疾病。（√）10．常言道：“人心莫測”，可見人的心理活動是不也許測量的。（×）11．智力包括語文、數(shù)學(xué)、運(yùn)動、繪畫、音樂所需的能力，其中語文能力和數(shù)學(xué)能力是智力的關(guān)鍵。（×）12．氣質(zhì)具有天賦性，“江山易改，秉性難移”。因此，氣質(zhì)是不能變化的。（×）13．受人的生物組織制約的氣質(zhì)不太輕易變化，而受社會生活條件所決定的性格，比較輕易變化。（√）14．不一樣氣質(zhì)的人可以形成相似的性格，而同一氣質(zhì)的人也可以形成不一樣的性格。（√）15．同一性格的人可以有不一樣的氣質(zhì)。（√）五、簡答題1．動機(jī)和需要有什么關(guān)系？答：需要是動機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，人的需要是個體行為積極性的源泉和實質(zhì)，人的動機(jī)則是這種源泉和實質(zhì)的詳細(xì)體現(xiàn)。離開需要的動機(jī)是不存在的，當(dāng)需要在強(qiáng)度上到達(dá)一定的水平，并且有滿足需要的對象存在時，就引起了動機(jī)。2．能力的個體