中國古代與鼓的歷史典故導(dǎo)讀： 中國古代與鼓有關(guān)的歷史典故“琎嘗戴砑絹帽打曲，上自摘紅槿花一朵，置于帽上。其二物皆極滑，久之方安。遂奏《舞山香》一曲，而花不墜?！薄短綇V記》鼓是中國常用的打擊樂器，屬于八音中的“革”類樂器。鼓的消滅比較早，從目前覺察的出土文物來看，可以確定鼓大約有3000的歷史。在古代，鼓不僅用于祭祀、樂舞，它還用于打擊敵人、驅(qū)除猛獸，并且是報(bào)時(shí)、報(bào)警的工具，用途格外廣泛。鼓之誕生黃帝殺夔以其皮制鼓皮為鼓，聲聞五百”(《太平御覽》卷五八二引《帝王世紀(jì)》)。夔，·大荒東經(jīng)》描寫夔是古時(shí)代神話奇獸，生于東海流波山，“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入古樂篇》也有記載說：“帝顓頊乃令鼉先為樂倡，鼉乃偃寢，以其尾鼓腹，其音英英?！焙笕苏J(rèn)為所謂鼉其實(shí)就是巨鱷，它用尾巴敲擊自己想必敲擊起來也格外洪亮。生活有了剝皮與制陶的技藝。《禮記·明堂位》記載：“土鼓蕢桴，即陶器的鼓，它是以陶土為框，兩面蒙皮的一種原始打擊樂器，也是由日常工具改制演化而成。傳奇伊耆氏用草編成的”鼓槌敲擊土鼓，·古樂篇》說，堯命質(zhì)用麋鹿皮蒙在瓦缶的口上，用來敲擊，也是類似的土鼓。鼓之應(yīng)用狩獵、祭祀、軍事等用途廣泛遠(yuǎn)古時(shí)期，鼓被尊奉為通天的神器，主要是作為祭祀器具。甲骨文中的“鼓”字據(jù)說是鼓的正面形象，其上面的“十”，表示鼓上面足。并制定了一套鼓樂制度，將鼓納入了儒家的禮制標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)《周禮·地官》記載：“鼓人，掌教六鼓四金之聲。以節(jié)聲樂，以和軍旅，以正釋，這是一種長八尺，鼓面四尺，兩面蒙革的大鼓，此外路鼓等也用鼓之巔峰盛唐時(shí)代鼓類首次大集合從原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、銅鼓，始終進(jìn)展到種類繁多的現(xiàn)代鼓，鼓始終是最為人們寵愛和廣泛應(yīng)用的樂器之一。杜明說，鼓是大俗大雅的樂器，不像鐘始終高高在上，“俗可以是民間的慶祝鑼鼓，雅可以進(jìn)入廟堂祭祀和宮廷宴集。”鼓的構(gòu)造較簡潔，由鼓皮和鼓身兩局部組成。鼓皮是鼓的發(fā)音體，通常是用動(dòng)物的皮革蒙在鼓框上，清，鼓又有很大的演化與創(chuàng)，加上留存于今日少數(shù)民族中的鼓群，真是不勝枚舉。中國鼓類的第一次大集合。清、唐九部樂、十部樂中，只鼓類就占了十五種之多，而且大都是鼓種。據(jù)記載，唐玄宗時(shí)期羯鼓風(fēng)行一時(shí)，其狀如漆桶，鼓腔以山桑木中稱其聲焦殺鳴烈，名曰“漢震”。唐玄宗李隆基擅長羯鼓、并作了很多羯鼓曲，據(jù)說有《色俱騰》、《耀日光》等九十二支曲目?！短蚨鴤涫苄趯檺?，“琎嘗戴砑絹帽打曲，上自摘紅槿花一朵，置于可見其打鼓的功力超群。玄宗觀后大喜，賜金器，并夸贊李琎“非人間人，必神仙謫墜也”，稱其為神仙下凡。鼓之地位眾樂之指揮內(nèi)涵深遠(yuǎn)的《大武》樂舞，就是在奏樂之前先擊鼓，以此戒備眾人而使眾人先存敬意，此為“先鼓以戒備”。至今民樂和戲曲中都以鼓為指揮，這可說是自古流傳的標(biāo)準(zhǔn)。杜明介紹說，鼓在音樂中標(biāo)示節(jié)拍、統(tǒng)一節(jié)重、號召等，起到襯托和顏色的作用，是不行或缺的樂器，它的功能是其他樂器不能替代的?！惫磐駚?，“鼓”的用場廣泛，文化內(nèi)涵更是深遠(yuǎn)：圖騰崇拜時(shí)期以鼓為舞;廟堂祭祀、宮廷慶典都離不開鼓人掌教;更夫以鼓報(bào)更，圍獵以鼓驅(qū)獸。鼓常常被編入成語、戲文和故事：曹劌論戰(zhàn)“一鼓作氣，再而衰，三而竭”;三國名士禰衡“擊鼓罵曹”，成為不容遺忘的歷史人物;“張飛擊鼓古城會”是兄弟情義相知，“梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山”則是大展巾幗風(fēng)范。鼓之伴奏鐘、磬、鈴、鑼都是伴鼓擊樂鼓的擊樂并不是鑼或鐃鈸。原始時(shí)代的“擊石拊石”，即用石頭的敲這些都可能是第一代伴鼓擊樂，還有“缸”，即陶器，也屬第一代伴鼓擊樂范圍，可統(tǒng)稱作原始擊樂。到了夏代，從陶寺龍山文化晚期墓葬中覺察了稱之為“鈴”的銅質(zhì)鑄造器，這種“鈴”是否為當(dāng)時(shí)古代伴奏樂，雖不敢確定，起碼了解夏代已有鑄銅業(yè)。進(jìn)入商代，鐘與鐃即成了伴鼓的擊樂。鐘在當(dāng)時(shí)尚無定制，有掛著敲的、放置在木架上敲的，或握在手中敲的。這時(shí)的鐃，也與現(xiàn)在的不同，其形制與鐘相近?！吨芏Y·地官》：“以金鐃止鼓”。鄭玄注：“鐃如鈴，無舌、有秉，執(zhí)而鳴之”。實(shí)際是鐘的演化，它們可算是其次代伴鼓擊樂。春秋晚期，還消滅了一種稱作“錞于”的伴鼓擊樂?！吨芏Y·地官》：“以金錞和鼓”。鄭玄注：“錞，錞于也，圓如錐頭，大上下小，樂作鳴之，與鼓相和”，它主寧”，也形如小鐘，可執(zhí)秉敲擊，行軍鳴之?！暗蠖贰?，古代軍中炊具，銅質(zhì)、斗形有秉，白天用來燒飯，夜間伴鼓擊以循更?！拌I”形如鐃、鉦而有舌，是大鈴的一種。這些都可作為第三代伴鼓擊樂。今日的銅鑼約消滅在西漢初期，種類繁多。而“鐃鈸”又稱銅盤鑼后來也被西洋樂廣泛應(yīng)用，是西洋樂中唯一