2021-2022學(xué)年山西省呂梁市安業(yè)中學(xué)高二語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下列選文，完成21—23題。關(guān)于“物種起源”，如果一個(gè)自然學(xué)者，對(duì)于生物的相互親緣關(guān)系、它們的胚胎的關(guān)系、它們的地理分布、地質(zhì)上的連續(xù)以及其他的此類事實(shí)加以思考，就可能得到如下的結(jié)論：物種不是被獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的，而是像變種一樣，是從其他物種傳下來(lái)的。然而這樣的結(jié)論，即使很有根據(jù)，也還是不充分的，除非等到能夠說(shuō)明世界上無(wú)數(shù)的物種曾經(jīng)是怎樣變化以獲得如此完善地、正當(dāng)?shù)匾鹆宋覀冑潎@的構(gòu)造和相互適應(yīng)。自然學(xué)者們常常把變異的惟一可能原因歸之于如氣候、食物等等外界條件，從某一狹隘的意義上來(lái)說(shuō)，這是正確的，我們以后會(huì)論述到。但是要把像啄木鳥那樣的構(gòu)造，它的腳、尾、嘴及舌，如此巧妙地適應(yīng)于捉取樹皮下的昆蟲，僅僅歸因于外界的條件是不合理的。又如槲寄生的情形，它從某幾種樹木吸取養(yǎng)料，它的種子必須由某幾種鳥為它傳播，它的花雌雄分開，絕對(duì)需要借某幾種昆蟲的幫助，把花粉從一朵花帶到另一朵花上。如果說(shuō)這種寄生物的構(gòu)造，以及它與其他數(shù)種不同生物的關(guān)系，是外界條件或植物的習(xí)性導(dǎo)致的結(jié)果，也同樣是不合理的。（達(dá)爾文《物種起源》緒論）21.這段文字介紹的主要觀點(diǎn)是什么？（3分）22.作者研究物種起源所憑借的事實(shí)基礎(chǔ)是什么？（4分）23.作者舉槲寄生為例是為了說(shuō)明什么觀點(diǎn)？（3分）

參考答案：21、生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)，而不是分別創(chuàng)造出來(lái)。（3分）22、作者主要憑借生物相互間的親緣關(guān)系、生物的胚胎關(guān)系、生物的地理分布關(guān)系以及地質(zhì)上的連續(xù)等事實(shí)基礎(chǔ)來(lái)研究物種起源的。（每一要點(diǎn)1分，共4分）23、舉出槲寄生的實(shí)例說(shuō)明我們想正確解釋生物的構(gòu)造、生物之間的關(guān)系，就不能歸因于一個(gè)方面（3分）2.閱讀下面的作品，完成17～19題?！端卧?shī)選注》序（節(jié)選）錢鐘書據(jù)說(shuō)古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候，每聽到他父王在外國(guó)打勝仗的消息，就要發(fā)愁，生怕全世界都給他老子征服了，自己這樣一位英雄將來(lái)沒有用武之地。緊跟著偉大的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)代而起來(lái)的詩(shī)人準(zhǔn)有類似的感想。當(dāng)然，詩(shī)歌的世界是無(wú)邊無(wú)際的，不過(guò)，前人占領(lǐng)的疆域愈廣，繼承者要開拓版圖，就要配備更大的人力物力，出征得愈加遼遠(yuǎn)，否則他至多是個(gè)守成之主，不能算光大前業(yè)之君。所以，前代詩(shī)歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè)，而在某種意義上也可以說(shuō)是向后人挑釁，挑他們來(lái)比賽，試試他們能不能后來(lái)居上、打破記錄，或者異曲同工、別開生面。假如后人沒出息，接受不了這種挑釁，那末這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫，養(yǎng)成貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸，也是宋人的大不幸?？戳诉@個(gè)好榜樣，宋代詩(shī)人就學(xué)了乖，會(huì)在技巧和語(yǔ)言方面精益求精；同時(shí)，有了這個(gè)好榜樣，他們也偷起懶來(lái)，放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩(shī)的明人說(shuō)它學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī)，這句話并不錯(cuò)，只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩(shī)的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩(shī)是學(xué)得來(lái)惟肖而不惟妙，像唐詩(shī)而又不是唐詩(shī)，缺乏個(gè)性，沒有新意，因此博得“瞎盛唐詩(shī)”、“贗古”、“優(yōu)孟衣冠”等等綽號(hào)。宋人能夠把唐人修筑的道路延長(zhǎng)了，疏鑿的河流加深了，可是不曾冒險(xiǎn)開荒，沒有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評(píng)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，憑借了唐詩(shī)，宋代作者在詩(shī)歌的“小結(jié)裹”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試，譬如某一個(gè)意思寫得比唐人透徹，某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來(lái)而比他們工穩(wěn)，然而在“大判斷”或者是藝術(shù)的整個(gè)方向上沒有什么特著的轉(zhuǎn)變，風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人身上，總多多少少落在他們的勢(shì)力圈里。鄙薄宋詩(shī)的明代作者對(duì)這點(diǎn)推陳出新都皺眉搖頭，恰像做算學(xué)，他們不但不許另排公式，而且對(duì)前人除不盡的數(shù)目，也不肯在小數(shù)點(diǎn)后多除幾位。我們不妨借三個(gè)人的話來(lái)表明這種差別．“反古曰復(fù)，不滯曰變．若惟復(fù)不變，則陷于相似之格，其狀如駑驥同廄，非造父不能辨……復(fù)忌太過(guò)……變?nèi)粼煳?，不忌太過(guò)……若乏天機(jī)，強(qiáng)效復(fù)古，反令思擾神沮”——這是唐人的話，認(rèn)為“通變”比“復(fù)古”來(lái)得重要而且比較穩(wěn)當(dāng)?！安磺笈c古人合而不能不合，不求與古人異而不能不異”——這是宋人的話，已經(jīng)讓古人作了主去，然而還努力要“合”中求“異”?！耙?guī)矩者方圓之自也，即欲舍之，烏乎舍？……乃其為之也，鮮不中方圓也：何也？有必同者也”，“曹、劉、阮、陸、李、杜能用之而不能異，能異之而不能不同”——這是鄙薄宋詩(shī)的明人的話，只知道拘守成規(guī)，跟古人相“同”，而不注重立“異”標(biāo)新了。詩(shī)歌創(chuàng)作里把“流”錯(cuò)認(rèn)為“源”，這個(gè)危險(xiǎn)傾向在宋以前早有跡象，但是在宋詩(shī)里才大規(guī)模的發(fā)展，具備了明確的理論，變?yōu)槠胀ǖ目諝鈮毫?，以至于罩蓋著后來(lái)的元、明、清詩(shī)。我們只要看六朝鐘嶸的批評(píng)：“殆同書抄，”看唐代皎然的要求：“雖欲經(jīng)史，而離書生”，看清代袁枚的嘲笑：“天涯有客太冷癡，誤把抄書當(dāng)作詩(shī)”，就明白宋詩(shī)里那種習(xí)氣有多么古老的來(lái)頭和多么久長(zhǎng)的后裔。

(有刪改)17.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明第一段中畫線句子的含義。（6分）18.在繼承唐朝詩(shī)歌遺產(chǎn)的問(wèn)題上：宋人和明人的文學(xué)主張各是什么？宋詩(shī)創(chuàng)作的優(yōu)缺點(diǎn)各是什么？（6分）19.根據(jù)第三段，用平實(shí)的語(yǔ)言概括作者認(rèn)為宋詩(shī)在文學(xué)史上的不良影響。（6分）參考答案：17.假如后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作者無(wú)法超越前人（或創(chuàng)作能力不足）（2分），那么前代詩(shī)歌的造詣很容易致使后人放縱了摹仿和依賴的惰性（2分），從而影響這一代的詩(shī)歌創(chuàng)作成就（2分）。18.宋人主張合中求異，明人主張拘守成規(guī)（2分）；宋詩(shī)創(chuàng)作從立意、字眼和句法等小的方面來(lái)說(shuō)比唐人更透徹和工穩(wěn)（2分），而在整個(gè)藝術(shù)方向上沒有轉(zhuǎn)變，仍落入唐人窠臼（2分）。19.宋詩(shī)大規(guī)模發(fā)展了詩(shī)歌創(chuàng)作把“流”錯(cuò)作“源”的危險(xiǎn)傾向；并把這樣的傾向理論化；并影響了后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作。（每點(diǎn)2分）3.實(shí)用類文本閱讀（25分）最精彩的表演

梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫蘭竹。他這時(shí)已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫家來(lái)要求了，他畫畫不是為了收益，而是為了追求，說(shuō)轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個(gè)藝術(shù)家，當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，就必須以另一種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)他的空虛。

當(dāng)然，并沒有誰(shuí)不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己謝絕了舞臺(tái)，千里迢迢移家到香港來(lái)過(guò)這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢!

他畫畫的另一個(gè)原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫家形象，他需要以這些人做風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下陡增豪氣。這是一種神來(lái)之勢(shì)，把幾莖勁竹畫得氣韻不凡，儀態(tài)萬(wàn)方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒，它卻搖了幾搖，挺立如初。然而夫人推開鏤花門走進(jìn)來(lái)打斷了他，她極輕極慢地走到他的身邊，把不速之客請(qǐng)求見他的事說(shuō)了出來(lái)。

在香港中國(guó)飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長(zhǎng)政與中國(guó)同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時(shí)間到了，侍者通報(bào)梅蘭芳已在飯店門前下車。川喜多慌忙站起來(lái)，丟給張善琨一個(gè)關(guān)照的眼色，便走出餐室門外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。

川喜多是目睹過(guò)梅先生風(fēng)采的，他甚至感到先生便裝時(shí)的氣度比在舞臺(tái)上更有魅力。他看過(guò)先生演出的京劇作品，依川喜多行家的眼光看，作為先生的代表名劇《太真外傳》，無(wú)論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺(tái)下，諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時(shí)都顯得冗弱無(wú)力，以至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的《世說(shuō)新語(yǔ)》。

樓梯下出現(xiàn)了一個(gè)老人的傴僂身影，正步履艱難地走上樓來(lái)。這是梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳!川喜多暗暗吃驚，那彎拱的腰背，僵硬的腿腳，黧黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光，遲緩的行動(dòng)，加上一開口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音——這哪兒是千萬(wàn)人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿!具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長(zhǎng)政——從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個(gè)人。

一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請(qǐng)。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來(lái)。川喜多小心翼翼地問(wèn)可否喝點(diǎn)酒，先生爽快地說(shuō)：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點(diǎn)也可以!”川喜多誠(chéng)懇地說(shuō)：“我還有事向先生請(qǐng)教，烈性酒免了吧。”

“其實(shí)先生是知道的。”川喜多說(shuō)，“我從來(lái)不拍為日本軍方宣傳的片子，總得讓中國(guó)朋友還有點(diǎn)欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事，起用的是貴國(guó)觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝術(shù)，不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想，先生難道無(wú)意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國(guó)觀眾有一個(gè)再睹明珠的機(jī)會(huì)嗎?”

先生等他說(shuō)完，故意露出驚奇的樣子，然后大笑起來(lái)，接著一陣劇烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子，說(shuō)：“實(shí)在感激先生美意。不過(guò)，您看我現(xiàn)在的樣子——生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說(shuō)登臺(tái)，就是走路也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說(shuō)話也成問(wèn)題……一個(gè)演戲的人，到了這種山窮水盡的地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了……”說(shuō)到這里，已變成愴然的感慨和沉沉的嘆息。

兩天以后，川喜多長(zhǎng)政飛回上海，向日軍報(bào)道部報(bào)告說(shuō)：“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的條件，勉強(qiáng)把他搬上舞臺(tái)，只能成為笑料，貽羞軍部?！比毡拒姴坑谑谴蛳藦?qiáng)制梅先生演出的計(jì)劃。

兩年之后，梅先生在上海大劇場(chǎng)慶祝抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。

（摘編自陳炳熙《梅蘭芳·最精彩的表演》，有刪改）15.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．移居香港時(shí)，梅蘭芳專心畫畫，一方面是因?yàn)樗岳L畫這種藝術(shù)活動(dòng)填補(bǔ)自己的空虛，另一方面是因?yàn)椋怨掳粮邼嵉漠嫾倚蜗鬄轱L(fēng)范，堅(jiān)守自己的做人準(zhǔn)則。B．川喜多長(zhǎng)政是京劇藝術(shù)的行家，他目睹過(guò)老友梅蘭芳先生的風(fēng)流神采，但與他相約聚會(huì)的梅蘭芳卻身形傴僂，聲音嘶啞，這巨大的反差不免讓他陷入深深失望之中。C．抗戰(zhàn)期間，山河破碎，國(guó)土淪喪，梅蘭芳移家香港后蓄須明志，自我斷絕粉墨生涯，甘于淡泊平靜的生活，以自己的誓不媚敵、潔身自好來(lái)報(bào)答祖國(guó)和人民。D．為了拒絕日本人的邀演，梅蘭芳巧妙打扮，極盡疲弱衰老之態(tài)，讓人覺得他已喪失演出條件，但在抗戰(zhàn)勝利公演大會(huì)上，他的表演卻異常精彩，讓觀眾如癡如醉。E．本文通過(guò)記述梅蘭芳謝絕舞臺(tái)、巧妙拒絕日本人邀演的過(guò)程，描寫了他在中國(guó)京劇藝術(shù)上的創(chuàng)新表演與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家堅(jiān)貞高潔的感人形象。16.文章以“最精彩的表演”為題有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）17.梅蘭芳之所以為人稱道，不僅緣于他的精湛技藝，還緣于他的崇高品格，請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析，梅蘭芳的崇高品格表現(xiàn)在哪些方面?（6分）18.有人認(rèn)為，藝術(shù)歸藝術(shù)，政治歸政治，不能因?yàn)檎味蓴_藝術(shù)。梅蘭芳因政治原因而放棄藝術(shù)表演的做法實(shí)不足取，對(duì)此你是如何看的?請(qǐng)聯(lián)系文本，談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：15.A、D（B.川喜多長(zhǎng)政與梅蘭芳不是老友關(guān)系，他們只是有一面之緣。C.“梅蘭芳移家香港后蓄須明志”錯(cuò)誤，梅蘭芳早在移家香港之前就已蓄須明志。E.“創(chuàng)新表演與突出成就”錯(cuò)誤，本文沒有描寫梅蘭芳的創(chuàng)新表演與突出成就，而是重在突出梅蘭芳的民族氣節(jié)。答D得3分，答A得2分，答B(yǎng)得1分；答C、E不得分）16.①“最精彩的表演”，既指梅蘭芳為了拒演而采取的虛與委蛇的掩飾和應(yīng)對(duì)，又指梅蘭芳以精湛的技藝為祖國(guó)和人民所做的精彩表演。（2分）②以“最精彩的表演”為題，有利于表現(xiàn)梅蘭芳崇高的民族氣節(jié)和愛國(guó)精神，增強(qiáng)文章的主旨。（2分）③以“最精彩的表演”為題，可謂內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，增添了文章的厚度與深度。（2分）17.①崇高的民族氣節(jié)。抗戰(zhàn)期間，梅蘭芳謝絕舞臺(tái)，移家香港，甘于淡泊的生活，決不以精湛的技藝取媚敵人，表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)。（2分）②高潔的做人品格。梅蘭芳以孤傲高潔的畫家為風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊，不慕榮利，清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則，表現(xiàn)出潔身自好的做人品格。（2分）③愛國(guó)愛民的情懷?？箲?zhàn)勝利后，梅蘭芳以精湛的技藝為人民演出，以清越的歌喉為祖國(guó)的勝利歌唱，表現(xiàn)出奉獻(xiàn)人民、報(bào)答祖國(guó)的寶貴情懷。（2分）18.觀點(diǎn)一：梅蘭芳應(yīng)該放棄藝術(shù)表演。藝術(shù)不能與政治分開。藝術(shù)要摒棄政治分歧,不要和政治聯(lián)系,這是天真的想法。抗戰(zhàn)期間，國(guó)土淪喪，人民生靈涂炭，日寇利用梅蘭芳的藝術(shù)影響，強(qiáng)誘他媚敵表演，梅蘭芳斷然蓄須明志，不為民族敵人演出，他的這一行為表現(xiàn)了一代藝豪不屈不撓的剛強(qiáng)骨氣和崇高的民族氣節(jié)，極大鼓舞了中國(guó)人民奮勇抗戰(zhàn)的決心。觀點(diǎn)二：梅蘭芳應(yīng)繼續(xù)登臺(tái)表演，以自己的精湛技藝和優(yōu)秀作品激勵(lì)人民克服時(shí)艱。藝術(shù)只有進(jìn)入社會(huì)才能對(duì)大眾產(chǎn)生影響，藝術(shù)家往往是無(wú)意識(shí)地承擔(dān)了政治重任。任何藝術(shù)都具有觀念性，一旦將蘊(yùn)含在藝術(shù)中的觀念強(qiáng)化，藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)特征便凸現(xiàn)出來(lái)。正義或邪惡,藝術(shù)永遠(yuǎn)是表達(dá)、承載的東西。作為京劇表演藝術(shù)家，梅蘭芳不應(yīng)放棄自己的舞臺(tái)，他應(yīng)該以自己的藝術(shù)去召喚抗敵的摯誠(chéng)，以優(yōu)秀的作品去激勵(lì)人民，以他清圓的唱腔化為對(duì)正義的堅(jiān)守，對(duì)丑惡的批判。（觀點(diǎn)明確2分，結(jié)合文本2分，分析恰當(dāng)4分，言之成理即可）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文,完成下列小題。趙豫,字定素,安肅人。燕王起兵下保定,豫以諸生督賦守城。永樂五年授泌陽(yáng)主簿,未上,擢兵部主事,進(jìn)員外郎。內(nèi)艱,起復(fù)。洪熙時(shí)進(jìn)郎中。宣德五年五月簡(jiǎn)廷臣九人為知府。豫得松江,奉敕往。時(shí)衛(wèi)軍恣橫,豫執(zhí)其尤者,杖而配之邊,眾遂貼然。一意拊循,與民休息。擇良家子謹(jǐn)厚者為吏,訓(xùn)以禮法。均徭節(jié)費(fèi),減吏員十之五。巡撫周忱有所建置,必與豫議。及清軍御史李立至,專務(wù)益軍,勾及姻戚同姓。稍辨,則酷刑榜掠。人情大擾,訴枉者至一千一百余人。鹽司勾灶丁,亦累及他戶,大為民害。豫皆上章極論之,咸獲蘇息。有詔滅蘇、松官田重租,豫所轄華亭、上海二縣,減去十之二三。正統(tǒng)中九載考績(jī)民五千余人列狀乞留巡按御史以聞命增二秩還任及十年春大計(jì)群吏始舉卓異之典。豫與寧國(guó)知府袁旭皆預(yù)焉,賜宴及襲衣遣還。在職十五年,清靜如一日。去郡,老稚攀轅,留一履以識(shí)遺愛,后配享周忱祠。方豫始至,患民俗多訟。訟者至,輒好言諭之曰:明日來(lái)。眾皆笑之,有松江太守明日來(lái)之謠。及訟者逾宿忿漸平,或被勸阻,多止不訟。豫皦皦著名績(jī),尤以愷悌稱。是時(shí),列郡長(zhǎng)吏以惠政著聞?wù)?湖州知府祥符趙登,秩滿當(dāng)遷。民詣闕乞留,增秩再任,自宣德至正統(tǒng),先后在官十七年。登同里岳璿繼之,亦有善政,民稱為趙、岳?；窗仓喜磉h(yuǎn)被誣當(dāng)罷,民擁中官舟,乞?yàn)樽嗾?qǐng),宣帝命復(fù)留之。正統(tǒng)六年超擢廣東布政司。荊州知府大庾劉永遭父喪,軍民萬(wàn)八千余人乞留,英宗命奪情視事。鞏昌知府鄞縣戴浩擅發(fā)邊儲(chǔ)三百七十石振饑,被劾請(qǐng)罪,景帝原之。徽州知府孫遇秩滿當(dāng)遷,民詣闕乞留,英宗令進(jìn)秩視事。先后在官十八年,遷至河南布政使。惟袁旭在寧國(guó)為督學(xué)御史程富所誣劾,逮死獄中。而寧國(guó)人惜之,立祠祀焉。(節(jié)選自《明史列傳第一百六十九》)10.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.正統(tǒng)中/九載考績(jī)/民五千余人列狀/乞留巡按御史/以聞/命增二秩還任/及十年春/大計(jì)群吏/始舉卓異之典。B.正統(tǒng)中/九載考績(jī)/民五千余人列狀乞留/巡按御史以聞/命增二秩還任/及十年春大計(jì)/群吏/始舉卓異之典/C.正統(tǒng)中/九載考績(jī)民五千余人/列狀乞留/巡按御史以聞/命增二秩還任/及十年春大計(jì)/群吏始舉卓異之典/D.正統(tǒng)中/九載考績(jī)/民五千余人列狀乞留/巡按御史以聞/命增二秩還任/及十年春/大計(jì)群吏/始舉卓異之典/11.對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.兵部為中國(guó)古代官署名,六部之一,其長(zhǎng)官為兵部尚書。兵部又稱夏官、武部。掌管武官選用及兵籍、兵械、軍令等。B.姻戚猶姻親。姻親是指因婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬,它與血親性質(zhì)是完全不同的。C.宣德是年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。一般由皇帝發(fā)起。先秦至漢初無(wú)年號(hào),漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。本文中還有永樂、正統(tǒng)、景帝、英宗等都是年號(hào)。D.奪情指奪去官員孝親之情,官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永父親去世,他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪,但因深受軍民愛戴,英宗命他留任。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙豫擇吏的標(biāo)準(zhǔn)看重出身的家庭和道德品質(zhì)。他擔(dān)任松江知府期間,從良家中挑選謹(jǐn)慎厚道的加以任用,并且用禮法教育他們。B.趙豫等各郡長(zhǎng)官深受百姓愛戴。本文除了趙豫之外又寫了七位受百姓愛戴的長(zhǎng)吏,其中沒有被百姓乞留的只有兩位。C.趙豫關(guān)心百姓疾苦,維護(hù)百姓利益。他均徭節(jié)費(fèi),裁減吏員,減輕田租,上奏皇帝極力抨擊危害百姓的行為,百姓因此受益。D.趙豫為政和樂平易,移風(fēng)易俗。松江民俗喜好訴訟,凡來(lái)訴訟者,他以好言開導(dǎo),告訴他明日來(lái),留下了移風(fēng)易俗佳話。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①內(nèi)艱,起復(fù)。洪熙時(shí)進(jìn)郎中。宣德五年五月簡(jiǎn)廷臣九人為知府。②徽州知府孫遇秩滿當(dāng)遷,民詣闕乞留,英宗令進(jìn)秩視事。參考答案：10.D

11.C

12.B

13.（1）母死守喪，期滿復(fù)職，洪熙年間晉升為郎中。宣德五年五月，選拔五個(gè)朝中大臣出任知府。（2）徽州知府孫遇任期屆滿應(yīng)當(dāng)升遷，百姓到朝廷請(qǐng)求挽留他，英宗下令提升他的官級(jí)留任原職?！?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句，根據(jù)名詞“績(jī)”“民”“人”“狀”“巡按御史”“廷”“吏部尚書”“秩”“群吏”“典”，虛詞“以”“之”，再結(jié)合本句意思：正統(tǒng)年間，趙豫九年任滿，考核政績(jī)。松江百姓五千余人上書請(qǐng)求他留任。巡按御史告朝廷，朝廷給趙豫增加兩級(jí)官俸，命令回松江擔(dān)任知府。到正統(tǒng)十年春，朝廷考核全國(guó)各地官吏，將政績(jī)卓著者列為典范。句子可以斷開為：正統(tǒng)中/九載考績(jī)/民五千余人列狀乞留/巡按御史以聞/命增二秩還任/及十年春/大計(jì)群吏/始舉卓異之典/故答案為D。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng)，“本文中還有永樂、正統(tǒng)、景帝、英宗等都是年號(hào)”說(shuō)法錯(cuò)誤，“景帝、英宗”不是年號(hào)。故選C?！?2題詳解】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中B項(xiàng)，“其中沒有被百姓乞留的只有兩位”說(shuō)法錯(cuò)誤。應(yīng)該是三人沒有被百姓乞留。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“內(nèi)艱”，指母死守喪；“起復(fù)”，指喪期滿，復(fù)職；“進(jìn)”，晉升；“簡(jiǎn)”，選拔；“為”，作動(dòng)詞，擔(dān)任，出任。（2）中的“秩滿”，任期屆滿；“遷”，升遷；“詣闕乞留”，到朝廷請(qǐng)求挽留；“進(jìn)”，提升；“進(jìn)秩”，提升官級(jí)；“視事”，到職開始辦公，這里指留任原處管理政務(wù)?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：趙豫，字定素，安肅人。燕王朱棣起兵攻下保定后，豫以生員身分而受命催督賦稅，守衛(wèi)城池。永樂五年，趙豫被授予泌陽(yáng)縣主簿，未上任又提升為兵部主事，再升為員外郎。母死守喪，期滿復(fù)職，洪熙年間晉升為郎中。宣德五年五月，選拔五個(gè)朝中大臣出任知府，趙豫被派往松江府,接受皇帝詔令上任。當(dāng)時(shí)松江衛(wèi)軍恣意橫行，趙豫逮捕了其中最惡劣的，施以杖刑后流放邊疆，其余的都服服帖帖。趙豫為政注重安撫，讓百姓休養(yǎng)生息。挑選謹(jǐn)慎厚道的良家子弟為吏，用禮法教育他們。他還均平徭役，節(jié)省費(fèi)用，裁減吏員十分之五。巡撫周忱有什么舉措，都一定先跟趙豫商議。清軍御史李立到松江，專門擴(kuò)充軍隊(duì)，甚至牽連被征發(fā)者的親戚、同姓，稍有異議，就酷刑拷打，一時(shí)人心大亂，申訴冤枉者多達(dá)一千一百余人。鹽司稽查鹽丁，也連累到其他民戶，成為百姓的大害。趙豫上書極力抨擊這些弊端，百姓都因此獲救。朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田的繁重的租稅，趙豫所管轄的華亭、上海兩縣減去十分之二、三。正統(tǒng)年間，趙豫九年任滿，考核政績(jī)。松江百姓五千余人上書請(qǐng)求他留任。巡按御史告朝廷，朝廷給趙豫增加兩級(jí)官俸，命令回松江擔(dān)任知府。到正統(tǒng)十年春，朝廷考核全國(guó)各地官吏，將政績(jī)卓著者列為典范，趙豫和寧國(guó)知府袁旭都入選。皇帝設(shè)宴款待并賜予他們成套衣服，讓他們回去任職。趙豫在松江任職十五年，松江府始終安定太平。離開松江時(shí)，老幼挽住車子，要求留下一只鞋來(lái)記住他留下的恩惠，后來(lái)把他的神位供奉于周忱祠內(nèi)，共享祭祀。當(dāng)趙豫告倒松江府的時(shí)候，憂慮那里喜好訴訟的民俗。凡來(lái)訴訟者，他總是以好言開導(dǎo)，告訴他明日來(lái)，眾人對(duì)此一笑，于是有松江太守明日來(lái)的歌謠。過(guò)了一夜，起訴者忿怒漸平，或被勸阻，不再來(lái)起訴了。趙豫除政績(jī)斐然外，還以和樂平易著稱。這時(shí)候，各郡的長(zhǎng)官因?yàn)槿收模汉葜榉粟w登，任期屆滿應(yīng)當(dāng)升遷。百姓到朝廷請(qǐng)求留任，朝廷提升他官級(jí)第二次湖州知府，從宣德至正統(tǒng)年間，先后在湖州任職十七年。趙登的同鄉(xiāng)岳璿接替他在湖州任職，也有良好的政績(jī)，百姓稱他們?yōu)橼w、岳?；窗仓喜伺磉h(yuǎn)遭受誣陷應(yīng)當(dāng)罷免，民圍住中官的船，請(qǐng)求替他們上奏皇上，宣帝下令又讓他留任。正統(tǒng)六年被破格提拔為廣東布政司。荊州知府大庾人劉永父親去世，本該去職居喪，軍民一萬(wàn)八千多人向朝廷請(qǐng)求挽留他，英宗下令他留任。鞏昌知府鄞縣人戴浩擅自發(fā)放邊防儲(chǔ)備三百七十石賑濟(jì)饑民，遭到彈劾而去請(qǐng)罪，景帝原諒了他。徽州知府孫遇任期屆滿應(yīng)當(dāng)升遷，百姓到朝廷請(qǐng)求挽留他，英宗下令提升他的官級(jí)留任原職。他先后在任十八年，提升到南布政使。只有袁旭在寧國(guó)被督學(xué)御史程富誣陷彈劾，被逮捕死在獄中。但寧國(guó)人愛惜他，設(shè)立祠廟祭祀他。5.閱讀下面的文言文，完成4——7題。陳文，字安簡(jiǎn)，廬陵人。鄉(xiāng)試第一，正統(tǒng)元年，進(jìn)士及第，授編修。十二年，命進(jìn)學(xué)東閣。秩滿，遷侍講。景泰二年，閣臣高谷薦文才，遂擢云南右布政使。貴州比歲用兵，資餉云南，民困轉(zhuǎn)輸。文令商賈代輸，而民倍償其費(fèi)，皆稱便。云南產(chǎn)銀，民間用銀貿(mào)易，視內(nèi)地三倍。隸在官者免役，納銀亦三之，納者不為病。文曰：“雖如是，得無(wú)傷廉乎？”損之，復(fù)令減隸額三之一。名譽(yù)日起，遷廣東左布政使，母憂未赴。英宗即復(fù)位，一日謂左右曰：“向侍朕編修，皙而長(zhǎng)者安在？”左右以文對(duì)，即召為詹事。乞終制。不允。入侍?hào)|宮講讀。學(xué)士呂原卒，帝問(wèn)李賢誰(shuí)可代者，曰：“柯潛可。”出告王翱，翱曰：“陳文以次當(dāng)及，奈何抑之？”明日，賢入見，如翱言。七年二月，進(jìn)禮部右侍郎兼學(xué)士，入內(nèi)閣。文既入，數(shù)撓賢以自異，曰：“吾非若所薦也。”侍讀學(xué)士錢溥與文比舍居，交甚歡。溥嘗授內(nèi)侍書。其徒多貴幸，來(lái)謁，必邀文共飲。英宗大漸，東宮內(nèi)侍王綸私詣溥計(jì)事，不召文。文密覘之。綸言：“帝不豫，東宮納妃，如何？”溥謂：“當(dāng)奉遺詔行事?！币讯⒆诒溃t當(dāng)草詔。文起奪其筆曰：“無(wú)庸，已有草者?！币蜓跃]、溥定計(jì)，欲逐賢以溥代之，而以兵部侍郎韓雍代尚書馬昂。賢怒，發(fā)其事。是時(shí)憲宗初立綸自謂當(dāng)?shù)盟径Y氣張甚英宗大殮綸衰服襲貂帝見而惡之太監(jiān)牛玉恐其軋己因數(shù)綸罪逐之去。成化元年，進(jìn)禮部尚書。羅倫論賢奪情。文內(nèi)愧，陰助賢逐倫，益為時(shí)論所鄙。三年春，帝命戶部尚書馬昂、副都御史林聰及給事中潘禮、陳越清理京營(yíng)。文奏必得內(nèi)臣共事，始可鏟除宿弊，因薦太監(jiān)懷恩。帝從之?！队⒆趯?shí)錄》成，加太子少保，兼文淵閣大學(xué)士。四年卒。贈(zèng)少傅，謚莊靖。（節(jié)選自《明史·陳文傳》）4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．是時(shí)/憲宗初立綸自謂當(dāng)?shù)?司禮氣張甚/英宗大殮/綸衰服襲貂/帝見而惡之/太監(jiān)牛玉/恐其軋己/因數(shù)綸/罪逐之去/B．是時(shí)憲宗初立/綸自謂當(dāng)?shù)盟径Y/氣張甚/英宗大殮/綸衰服襲貂/帝見而惡之/太監(jiān)牛玉恐其軋己/因數(shù)綸罪/逐之去/C．是時(shí)/憲宗初立/綸自謂當(dāng)?shù)盟径Y/氣張甚/英宗大殮/綸衰服/襲貂/帝見而惡之/太監(jiān)牛玉恐其軋己/因數(shù)綸罪/逐之去/D．是時(shí)憲宗初立/綸自謂當(dāng)?shù)?司禮氣張甚/英宗大殮/綸衰服襲貂/帝見而惡/之太監(jiān)牛玉/恐其軋己/因數(shù)綸罪/逐之去/5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．鄉(xiāng)試，又稱為秋試、秋闈。中國(guó)古代科舉考試之一，每三年舉行一次。明代參加鄉(xiāng)試的是秀才，鄉(xiāng)試考中了以后就稱為舉人。B．“母憂”即母親去世而持喪。古代父母去世，子女按禮須持喪三年，稱“丁憂”。有時(shí)朝廷根據(jù)需要，不許在職官員丁憂守制，稱“奪情”。C．“終制”既可指父母去世服滿三年之喪，又可指死者生前對(duì)喪葬禮制的囑咐。文中用的是第一個(gè)意思。D．“衰服”指喪服。李密《陳情表》中說(shuō)到“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”，“期功”即指按親屬關(guān)系的親疏規(guī)定服喪時(shí)間的長(zhǎng)短，服喪三年稱“期”，九月稱“大功”，五月稱“小功”。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．陳文，頗負(fù)才學(xué)，科考順利。因內(nèi)閣大臣高谷舉薦，被提升為云南右布政使。任職期間百姓被運(yùn)輸打仗所需物資所困擾，于是他命令商人代替百姓運(yùn)輸，而百姓加倍補(bǔ)償商人的運(yùn)費(fèi)，深得人心。B．陳文在學(xué)士呂原死后，晉升為禮部右侍郎兼任學(xué)士。因?yàn)楫?dāng)初李賢反對(duì)他入內(nèi)閣，所以陳文入內(nèi)閣后，聲稱自己并非李賢所薦，并多次阻撓、反對(duì)李賢，而與侍讀學(xué)士錢溥交往過(guò)密，常一同飲酒。C．陳文借住處之便秘密監(jiān)視了錢溥與王綸，知道他們定下了想逐出李賢用錢溥代替，還要用兵部侍郎韓雍代替尚書馬昂的計(jì)劃。英宗病逝之后，陳文說(shuō)出了王綸與錢溥的陰謀，李賢憤而高發(fā)其事。D．陳文認(rèn)為一定要有內(nèi)臣參與清理京營(yíng)一事，才能夠鏟除長(zhǎng)期以來(lái)的弊病。他推薦太監(jiān)懷恩，與戶部尚書馬昂、副都御使林聰和給事中潘禮、陳越一起共同處理此事，皇帝聽從了他的建議。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）向侍朕編修，皙而長(zhǎng)者安在？（2）文內(nèi)愧，陰助賢逐倫，益為時(shí)論所鄙。參考答案：4．（3分）B5．（3分）D

服喪一年稱“期”。6．（3分）B

此題考查對(duì)文章大意的理解和歸納概括能力。B項(xiàng)錯(cuò)誤在于李賢并未反對(duì)陳文入內(nèi)閣。7．（10分）翻譯：（1）（5分）以前侍奉朕的編修，白皙而且高大的人在哪里？（文句通順，意思正確得2分；“向”“皙”“安在”解釋正確各1分）（2）（5分）陳文心中愧疚，暗地幫助李賢逐出羅倫，更加被當(dāng)時(shí)的輿論所鄙薄。（文句通順，意思正確得2分；“陰”“為……所”“鄙”解釋正確各1分）附文言文參考譯文：陳文，字安簡(jiǎn)，廬陵人。參加鄉(xiāng)試獲得第一，正統(tǒng)元年，考中進(jìn)士，授官編修。正統(tǒng)十二年，命令進(jìn)為東閣大學(xué)士。任期滿，晉升為侍講。景泰二年，內(nèi)閣大臣高谷舉薦陳文的才能，于是提升他任云南右布政使。貴州連續(xù)幾年有戰(zhàn)爭(zhēng)，物資軍餉來(lái)自于云南，百姓被運(yùn)輸所困擾。陳文命令商人代替百姓輸送，而百姓加倍補(bǔ)償商人的運(yùn)費(fèi)，大家都稱道說(shuō)方便。云南出產(chǎn)白銀，民間用白銀貿(mào)易，是內(nèi)地的三倍。屬于官家的人免除徭役，繳納的白銀也是百姓的三倍，繳納的人不認(rèn)為不好。陳文說(shuō)：“雖然如此，該不會(huì)有害于廉政吧？”減少這種份額，又命令免除屬于官家的租稅份額的三分之一。名聲贊譽(yù)漸漸上升，升任廣東左布政使，因?yàn)槟竼蕸]有赴任。英宗再次登上皇位之后，有一天對(duì)左右的人說(shuō)：“以前侍奉朕的編修，白皙而且高大的人在哪里？”左右的人回答是陳文，皇上馬上召他任詹事。他請(qǐng)求守完三年的喪期，不被允許。入朝陪侍?hào)|宮任講讀。學(xué)士呂原死，皇帝問(wèn)李賢誰(shuí)能夠代替，李賢說(shuō)：“柯潛可以?！背鰜?lái)以后告訴王翱，王翱說(shuō)：“陳文按順序應(yīng)當(dāng)輪到他，為什么要壓制他？”第二天，李賢入朝覲見皇上，像王翱說(shuō)的那樣進(jìn)言。景泰七年二月，晉升為禮部右侍郎兼任學(xué)士，進(jìn)入內(nèi)閣。陳文入內(nèi)閣后，多次阻撓李賢而提出異議，說(shuō)：“我不是你所推薦的?！笔套x學(xué)士錢溥和陳文相鄰居住，交往很好。錢溥曾經(jīng)授官內(nèi)侍書，他弟子大多顯貴受到寵幸，前來(lái)拜謁，必定邀請(qǐng)陳文一同喝酒。英宗病危，東宮內(nèi)侍王綸悄悄到錢溥家商量事情，不召陳文。陳文暗中偷看他們。王綸說(shuō)：“皇帝病危，東宮要納妃子，怎么辦？”錢溥說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)遵奉遺詔行事。”不久英宗死了，李賢應(yīng)該起草詔書。陳文起身奪下他的筆說(shuō)：“沒有用了，已經(jīng)有起草的人?！庇谑钦f(shuō)王綸、錢溥已經(jīng)定下計(jì)劃，想逐出李賢用錢溥代替，還要用兵部侍郎韓雍代替尚書馬昂。李賢大怒，揭發(fā)他們的事情。當(dāng)時(shí)憲宗剛登上皇位，王綸自以為應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿径Y的職位，氣焰很囂張。舉行英宗的入棺禮，王綸的喪服疊套著貂皮衣，皇帝看見了很討厭他。太監(jiān)牛玉擔(dān)心他傾軋自己，于是歷數(shù)王綸的罪過(guò)，驅(qū)逐他離開朝廷。成化元年，晉升為禮部尚書。羅倫控告李賢守喪不滿期而任職。陳文心中愧疚，暗地幫助李賢逐出羅倫，更加被當(dāng)時(shí)的輿論所鄙薄。成化三年春季，皇帝命令戶部尚書馬昂、副都御史林聰和給事中潘禮、陳越清理京營(yíng)。陳文上奏說(shuō)一定要有內(nèi)臣一齊處理這件事，才能夠鏟除長(zhǎng)期以來(lái)的弊病，因此推薦太監(jiān)懷恩?；实勐爮牧怂慕ㄗh。《英宗實(shí)錄》寫成，加官為太子少保，兼任文淵閣大學(xué)士。成化四年死去。追贈(zèng)為少傅，謚號(hào)莊靖。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。譚綸，字理，宜黃人。嘉靖二十三年進(jìn)士。除南京禮部主事。綸沉毅知兵。時(shí)東南倭患已四年，朝議練鄉(xiāng)兵御賊。參將成繼光請(qǐng)期三年后用之綸亦練千人立束伍法自裨將以下節(jié)節(jié)相制分?jǐn)?shù)既明進(jìn)止齊一未久即成精銳。倭犯柵浦，綸自將擊之，三戰(zhàn)三捷。尋改官福建，乞終制去。四十二年春，再起綸。倭屯崎頭城，都指揮歐陽(yáng)深搏戰(zhàn)中伏死，倭遂據(jù)平海衛(wèi)，陷政和、壽寧，各扼海道為歸計(jì)。綸環(huán)柵斷路，賊不得去，移營(yíng)渚林。繼光至，綸自將中軍，總兵官劉顯、俞大猷將左、右軍。全繼光以中軍薄賊壘，左右軍繼之，大破賊。綸上疏請(qǐng)復(fù)行服，世宗許之。四十四年冬，起故官，巡撫陜西。綸練兵事，朝延倚以辦賊，遇警輒調(diào)，居官無(wú)淹歲。隆慶元年。給事中吳時(shí)來(lái)請(qǐng)召綸、繼光練兵。詔征綸還部，綸上疏曰:“四難不去，兵終不可練。夫敵之長(zhǎng)技在騎，非召募三萬(wàn)人勤習(xí)車戰(zhàn)，不足以制敵。計(jì)三萬(wàn)人月餉，歲五十四萬(wàn)，此一難也。燕、趙之士銳氣盡于防邊，非募吳、越習(xí)戰(zhàn)之卒萬(wàn)二千人雜教之，事必?zé)o成。與繼光召之可立至，議者以為不可。信任之不專，此二難也。軍事尚嚴(yán)，而燕、趙士素驕，驟見軍法，必大震駭。且去京師近，流言易生，徒令忠智之士掣肘廢功，更釀他患，此三難也。我兵素未當(dāng)敵，戰(zhàn)而勝之，彼不心服。能再破，內(nèi)生忌嫉:欲再舉，禍已先至。此四難也。以今之計(jì)，請(qǐng)調(diào)精兵三萬(wàn)，分為三營(yíng)。春秋兩防，三營(yíng)兵各移近邊。至則遏之邊外，入則決死邊內(nèi)。二者不效，臣無(wú)所逃罪?！痹t悉如所請(qǐng)。神宗即位，起兵部尚書。給事中雒遵①劾綸不稱職，綸三疏乞罷，優(yōu)詔留之。五年卒官。贈(zèng)太子太保，謚襄敏。(節(jié)選自《明史·譚綸傳》有刪改)【注釋】①雒遵（1537-1590）字道行，陜西涇陽(yáng)人。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.參將戚維光請(qǐng)期三年/后用之/綸亦練千人立束伍法/自裨將以下節(jié)節(jié)相制/分?jǐn)?shù)既明/進(jìn)止齊一/未久即成精銳B.參將戚維光請(qǐng)期三年后用之/綸亦練千人/立束伍法/自裨將以下節(jié)節(jié)相制/分?jǐn)?shù)既明進(jìn)止/齊一未久/即成精銳C.參將戚維光請(qǐng)期三年后用之/綸亦練千人/立束伍法/自裨將以下節(jié)節(jié)相制/分?jǐn)?shù)既明/進(jìn)止齊一/未久即成精銳D.參將戚維光請(qǐng)期三年/后用之/綸亦練千人立束伍法/自裨將以下節(jié)節(jié)相制/分?jǐn)?shù)既明進(jìn)止/齊一未久/即成精銳11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.古人的“字”與“名”在意義上多是相關(guān)聯(lián)的，張衡字平子，名、字中的“衡”和“平子"同義，辛棄疾字“幼安”，是“棄疾”的結(jié)果。B.“世宗”是明朝皇帝朱厚她的廟號(hào)?！皬R號(hào)”是古時(shí)皇帝死了之后，在太廟立室祭祀專立的名號(hào)?！吧褡凇眲t是明朝皇帝朱翊鈞的廟號(hào)。C.“疏”是中國(guó)封建社會(huì)歷代臣僚向帝王進(jìn)言使用的文書，唐宋以后上奏文書統(tǒng)稱奏議，多被稱為奏疏?！吨G太宗十思疏》就屬于這種文體.D.“進(jìn)士”是中國(guó)古代的科舉制度中對(duì)考取最高等級(jí)功名者的稱呼，與司馬遷《報(bào)任安書》“推賢進(jìn)土為務(wù)”中的“進(jìn)士”意義是相同的。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的-項(xiàng)是A.譚綸進(jìn)退有度。他論練兵“四難”中，說(shuō)他和戚繼光遭遇信任危機(jī)，無(wú)意練兵，請(qǐng)皇帝另?yè)褓t良B.譚綸富有謀略。在與倭寇對(duì)戰(zhàn)的過(guò)程中，他圍起柵欄，巧妙地截?cái)嗔藬橙说耐寺?，最終大獲全勝，C.譚綸盡孝守節(jié)。他戰(zhàn)功顯赫，雖有升遷良機(jī)，但因家中遭遇喪事，他不留戀官位，請(qǐng)求去官服喪。D.譚綸慮事周全。他分析練兵時(shí)，提出“糧餉”“信任”、“士氣”“實(shí)戰(zhàn)”等“四難”，客觀中肯。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)令繼光以中軍薄賊壘，左右軍繼之，大破賊。(2)給事中雒遵劾綸不稱職，綸三疏乞罷，優(yōu)詔留之。參考答案：10.C

11.D

12.A

13.（1）（譚綸）命令戚繼光率領(lǐng)中軍迫近敵人軍營(yíng)，左右軍跟隨他，大敗倭寇。（2）給事中雒遵彈劾譚綸不稱職，譚綸多次上疏請(qǐng)求罷免自己的官職，神宗下達(dá)嘉獎(jiǎng)的詔書挽留他。10.試題分析：本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段，明確了解文意，然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷，本段話的大意為：參將戚繼光請(qǐng)求給他三年的時(shí)間訓(xùn)練地方鄉(xiāng)兵而后將他們派往前線。譚綸也訓(xùn)練了一千人。他制定了約束隊(duì)伍的紀(jì)律，從副將以下逐級(jí)相互制約，分配明確，前進(jìn)后退統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不久就成為精銳部隊(duì)。其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣，也可借助標(biāo)志詞，如“之”“未久”。本句主要根據(jù)一些名詞，如“戚繼光“綸”“裨將”等，即可做出判斷。11.試題分析：回答此類題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，還可以結(jié)合該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)段及具體語(yǔ)境分析。D項(xiàng)，科舉考試中的“進(jìn)士”與司馬遷《報(bào)任安書》中的“推賢進(jìn)士為務(wù)”中的“進(jìn)士”意義不同?！秷?bào)任安書》中的“進(jìn)士”是進(jìn)薦有才能的人士之意。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，做出判定。A項(xiàng)，本“無(wú)意練兵，請(qǐng)皇帝另?yè)褓t良”于文無(wú)據(jù)。文中譚綸說(shuō)“以今之計(jì)，請(qǐng)調(diào)標(biāo)兵三萬(wàn)”，而皇上也“詔悉如所請(qǐng)”，并沒有請(qǐng)皇帝另?yè)褓t良。13.試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“以”，率領(lǐng)；“薄”，迫近；“壘”，軍營(yíng)；“破”，敗、打敗。第二句得分點(diǎn)：“劾”，彈劾；“三”，多次；“疏”名詞作動(dòng)詞，上疏、上奏；“留”，挽留。點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：譚綸，字理，宜黃人。嘉靖二十三年進(jìn)士。授職為南京禮部主事。譚綸沉著堅(jiān)毅，懂軍事。當(dāng)時(shí)東南邊境已經(jīng)遭受了四年的倭患，朝廷商議訓(xùn)練地方鄉(xiāng)兵來(lái)抵御敵人。參將戚繼光請(qǐng)求給他三年的時(shí)間訓(xùn)練地方鄉(xiāng)兵而后將他們派往前線。譚綸也訓(xùn)練了一千人。他制定了約束隊(duì)伍的紀(jì)律，從副將以下逐級(jí)相互制約，分配明確，前進(jìn)后退統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不久就成為精銳部隊(duì)。倭寇侵犯柵浦，譚綸親自帶隊(duì)迎擊，多次作戰(zhàn)，均獲全勝。不久，他改任福建，請(qǐng)求回家守喪，于是辭去職務(wù)。嘉靖四十二年春天，皇上再次啟用譚綸。倭寇駐扎在崎頭城，都指揮歐陽(yáng)深在激戰(zhàn)中中了埋伏戰(zhàn)死，倭寇占據(jù)了平海衛(wèi)，攻陷了政和、壽寧，各自扼守海道作為退路，譚綸用柵欄環(huán)繞，截?cái)嗔怂麄兊耐寺?，倭寇不能逃走，就轉(zhuǎn)移到了渚林。戚繼光趕到了，譚綸親自統(tǒng)率中軍進(jìn)逼，總兵官劉顯、俞大猷統(tǒng)率左、右軍。（譚綸）命令戚繼光率領(lǐng)中軍迫近敵人軍營(yíng)，左右軍跟隨他，大敗倭寇。譚綸上奏再次請(qǐng)求回鄉(xiāng)服喪，世宗答應(yīng)了他。嘉靖四十四年冬天，譚綸出任原職，擔(dān)任陜西的巡撫。譚綸熟悉軍事，朝廷依靠他對(duì)付倭寇，遇到警訊就調(diào)動(dòng)他，他任官?zèng)]有滿一年的。隆慶元年，給事中吳時(shí)來(lái)奏請(qǐng)征召譚綸、戚繼光訓(xùn)練部隊(duì)?；实巯略t命令譚綸回官署，譚綸上奏說(shuō)：“四大困難不解決，最終不能訓(xùn)練兵馬。敵人擅長(zhǎng)騎射，不招募三萬(wàn)人經(jīng)常練習(xí)車戰(zhàn)是不能制服敵人的。計(jì)算三萬(wàn)人的月餉，每年共需要五十四萬(wàn)兩款項(xiàng)，這是一大困難。燕、趙兵丁的銳氣在邊防中耗盡了，不招募一萬(wàn)兩千多名熟諳戰(zhàn)事的吳、越士兵，混合在他們中間教練他們，必然難以成事。我與戚繼光召集他們就可以立馬趕到，議論的人認(rèn)為他們不可能做到，不始終信任，這是第二大困難。軍事講求嚴(yán)格，然而燕、趙的士卒一向驕慣，突然遇到嚴(yán)格的軍法管理，那么他們一定非常驚恐。況且又離京城很近，容易產(chǎn)生流言蜚語(yǔ)，徒然使忠誠(chéng)、明智之士受到掣肘而前功盡棄，進(jìn)而釀成其他禍患，這是第三大困難。我方兵士一向沒有直接與敵作戰(zhàn)，如果打敗了敵人，敵人不心服，能夠再次打敗敵人，容易在內(nèi)部產(chǎn)生嫉妒之心；想再有作為，禍患已經(jīng)先到了。這是第四大困難。按現(xiàn)在的情況考慮，請(qǐng)求調(diào)集精兵三萬(wàn)人，分成三個(gè)營(yíng)。春季與秋季兩個(gè)防御期，三營(yíng)的兵馬各自調(diào)至邊關(guān)附近。敵人來(lái)了就能將他們遏制在關(guān)外，敵人攻進(jìn)來(lái)了就能與他們?cè)陉P(guān)內(nèi)決一死戰(zhàn)。這兩方面如果不能實(shí)現(xiàn)，我不逃避罪責(zé)?！笔雷谙略t全部同意了他的請(qǐng)求。神宗繼位，起用譚綸為兵部尚書。給事中雒遵彈劾譚綸不稱職，譚綸多次上疏請(qǐng)求罷免自己的官職，神宗下達(dá)嘉獎(jiǎng)的詔書挽留他。五年后，他死在任上，被贈(zèng)封為太子太保，謚號(hào)襄敏。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成下列小題。獵鷹作為猛禽被崇拜為神鳥，在隋唐文獻(xiàn)里______，隋唐文學(xué)家筆下出現(xiàn)了大量吟誦鷹鷂的詩(shī)歌。唐代懿德太子李重潤(rùn)墓留存了胡人架鷹擎雕壁畫，金鄉(xiāng)縣主墓里胡人騎馬狩獵俑中也有手持鷂隼者，都________地描繪了當(dāng)時(shí)的皇家貴族的野獵生活。草原上胡人自古便有馴鷹、養(yǎng)鷹的傳統(tǒng)，飼養(yǎng)獵鷹在當(dāng)?shù)厥菣?quán)威和財(cái)富的象征，具有濃厚的地域文化色彩。（

），所以被認(rèn)為是神鳥圣禽。獵鷹、馴鷹藝術(shù)在中國(guó)文化中有著重要影響，從漢唐至明清________。貴族王室對(duì)獵鷹________，常常將獵鷹當(dāng)作重要的家庭成員，對(duì)獵鷹有著非同尋常的愛護(hù)之情。唐人對(duì)鷹的喜愛超出其他朝代，所以唐詩(shī)中有關(guān)獵鷹的描述也頗多。在獵鷹身上凝聚著唐代貴族的激情風(fēng)采和原始野性，唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的標(biāo)志，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.俯拾即是

有板有眼

歷久彌堅(jiān)

頂禮膜拜B.目不暇接

有板有眼

歷久彌堅(jiān)

情有獨(dú)鐘C.目不暇接

惟妙惟肖

歷久不衰

頂禮膜拜D.俯拾即是

惟妙惟肖

歷久不衰

情有獨(dú)鐘18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.在宗教文化里，獵鷹可以與天神溝通，翱翔天空B.在宗教文化里，獵鷹翱翔天空，可以與天神溝通C.獵鷹翱翔天空，在宗教文化里，可以與天神溝通D.獵鷹與天神溝通，可以翱翔天空，在宗教文化里19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。B.唐代詩(shī)文中的獵鷹反映了唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采。C.唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采。D.唐代詩(shī)文中的獵鷹反映了唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。參考答案：17.D

18.B

19.C【17題詳解】試題分析：本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。俯拾即是：形容地上的某一類東西要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。目不暇接：形容東西太多，眼睛看不過(guò)來(lái)。不合語(yǔ)境。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好,非常通真。有板有眼：形容言語(yǔ)行動(dòng)；有條不素，富有節(jié)奏或章法。不合語(yǔ)境。歷久不衰：經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間不衰退。歷久彌堅(jiān)：經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)久，更加堅(jiān)定不移。不合語(yǔ)境。情有獨(dú)鐘：因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾貏e喜愛而感情專注。頂禮膜拜：比喻對(duì)人特別恭敬或極端崇拜。多用于貶義。對(duì)象、感情色彩不當(dāng)。文中橫線上的成語(yǔ)依次填寫正確的是：俯拾即是、惟妙惟肖、歷久不衰、情有獨(dú)鐘。故選D?！?8題詳解】試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。B項(xiàng)，“宗教文化”與上句末尾“文化色彩”銜接緊密，“天神”與下句“神烏圣禽”銜接緊密。故選B?！?9題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“值得”應(yīng)移到“我們”前面；B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“反映了……的再現(xiàn)”句式雜糅；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“反映了……的再現(xiàn)”句式雜糅；語(yǔ)序不當(dāng)，“值得”應(yīng)移到“我們”前面。故選C?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。8.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是①面對(duì)當(dāng)前微信圈信息傳播混亂和失實(shí)的現(xiàn)狀，我們不得不說(shuō)一些信息發(fā)布者推波助瀾見風(fēng)是雨的炒作力可謂登峰造極。②受地震影響的北川市一度人去樓空，重建后人們陸續(xù)返回家園，現(xiàn)在這座城市開始故態(tài)復(fù)萌，恢復(fù)了昔日的生活景象。③運(yùn)鈔車?yán)锝鋫渖瓏?yán)，幾名守押?jiǎn)T在車內(nèi)各就各位，借助4個(gè)先進(jìn)的窺測(cè)孔可以探視車外的任何風(fēng)吹草動(dòng)。④當(dāng)某些惡意行為嚴(yán)重傷害到司機(jī)的身心健康時(shí)，不能一味要求司機(jī)忍氣吞聲，而要鼓勵(lì)其捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。⑤他總是改不了添油加醋的習(xí)慣，本來(lái)幾句話就可以寫清楚的問(wèn)題，卻洋洋萬(wàn)言，被大家稱之為“大鍋話”生產(chǎn)工。⑥如果一部電影賣座，那么它的原著也可能攀龍附鳳，成為暢銷書，相關(guān)產(chǎn)品也會(huì)獲得極大的商業(yè)利潤(rùn)。A.②④⑥

B.②③④

C.①③④

D.①⑤⑥參考答案：C試題分析：①登峰造極：比喻學(xué)問(wèn)、技能等達(dá)到最高的境界或成就。也比喻干壞事猖狂到了極點(diǎn)。用于此處正確。②故態(tài)復(fù)萌：舊日的習(xí)氣或老毛病重新出現(xiàn)。含貶義。感情色彩不當(dāng)。③風(fēng)吹草動(dòng)：比喻微小的變動(dòng)。用于此處正確。④青黃不接：指莊稼還沒有成熟，陳糧已吃完，比喻人力或物力等暫時(shí)缺乏，接續(xù)不上。用于此處正確。⑤添油加醋：比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話，為了夸大，添上原來(lái)沒有的內(nèi)容。帶有挑撥性。此處應(yīng)為“添枝加葉”，意義誤用。⑥攀龍附鳳：比喻依附皇帝以成就功業(yè)或楊威。亦比喻依附有聲望的人以立名。不合語(yǔ)境。9.閱讀下面的文字，完成小題。金庸小說(shuō)蘊(yùn)含著豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。他的小說(shuō)武俠其表，世情其實(shí)，透過(guò)眾多武林人物的描繪，深入寫出歷史和社會(huì)的人生百態(tài)，體現(xiàn)出豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和作者自身的

，活潑輕松有時(shí)又夸人沉重，興趣盎然又啟人深思。作者以寫“義”為核心，寓文化于技擊，借武技較量寫出中華文化的內(nèi)在精神，又借傳統(tǒng)文化學(xué)理來(lái)闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲理，做到互為啟發(fā)，____

。與這種對(duì)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)、萃取相交織的，卻是金庸小說(shuō)的現(xiàn)代精神。這也是金庸小說(shuō)超越于傳統(tǒng)武俠小說(shuō)、贏得一代一代新讀者的地方。比如，對(duì)于舊式武俠小說(shuō)“快意恩仇”的普遍觀念，金庸小說(shuō)從根本上是批評(píng)和否定的，他反對(duì)____

，反對(duì)濫殺無(wú)辜?！渡涞裼⑿蹅鳌防锕笀?bào)完國(guó)仇家恨之后的復(fù)雜心情就是證明。再有，在我們這個(gè)多民族的國(guó)家怎樣看待歷史上的民族關(guān)系，掙脫狹隘的民族觀念束縛，也是考察作品具備有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。金庸的民族平等、融合思想，表現(xiàn)得非常明顯。此外，金庸小說(shuō)里人生理想、道德觀念也是____

的。他雖然寫古代，但是筆下主人公的人生道路并不是行俠、報(bào)國(guó)、封蔭做官的模式，(

)，而是滲透著個(gè)性解放和人格獨(dú)立的精神。金庸筆下的俠客多是至情至性之人，他們行俠仗義，反抗官府的黑暗腐敗，反抗不合理的禮法習(xí)俗，具有濃重的個(gè)性色彩。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.遠(yuǎn)見卓識(shí)

相輔相成

小肚雞腸

自成一家B.遠(yuǎn)見卓識(shí)

相得益彰

睚眥必報(bào)

自成一家C.真知灼見

相輔相成

小肚雞腸