2022年江蘇省南京市文樞中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.以下是2016年我國經(jīng)濟(jì)工作的五大任務(wù)：任務(wù)內(nèi)容去產(chǎn)能按照企業(yè)主體、政府推動、市場引導(dǎo)、依法處置的辦法化解產(chǎn)能過剩去杠桿改善企業(yè)和政府的債務(wù)結(jié)構(gòu)，提高GDP的質(zhì)和量，有效防范金融風(fēng)險(xiǎn)去庫存通過深化戶籍制度改革、鼓勵房企降價(jià)等措施，減少房地產(chǎn)庫存降成本通過簡政放權(quán)、減稅降費(fèi)等手段，幫助企業(yè)降低各類生產(chǎn)成本補(bǔ)短板開展精準(zhǔn)扶貧，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民生工程建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等高質(zhì)量完成上述經(jīng)濟(jì)工作任務(wù)，將有助于(

)。①深化改革，避免經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)

②加快全面小康建設(shè)進(jìn)程，增進(jìn)人民福祉③發(fā)揮政府的微觀優(yōu)勢和市場的宏觀優(yōu)勢

④提高供給體系質(zhì)量和效率，穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D從五大任務(wù)的內(nèi)容看，其共同作用是提高供給體系質(zhì)量和效率，穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長，加快實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，②④符合題意。①中的“避免經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)”的說法錯誤。在經(jīng)濟(jì)調(diào)控中，政府具有宏觀優(yōu)勢，不具有微觀優(yōu)勢，③說法有誤。故本題答案選D?！究键c(diǎn)定位】供給側(cè)改革【熱點(diǎn)分析】供給側(cè)改革目前的主要任務(wù)是做好“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”工作。去產(chǎn)能主要指處置國有“僵尸企業(yè)”，去庫存主要是推進(jìn)房地產(chǎn)特別是商業(yè)地產(chǎn)去庫存。去杠桿主要指要強(qiáng)化金融風(fēng)險(xiǎn)排查，有效防范系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)。降成本主要指減輕企業(yè)稅費(fèi)負(fù)擔(dān)，降低生產(chǎn)要素成本和融資成本，支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康發(fā)展。補(bǔ)短板主要指補(bǔ)齊軟硬基礎(chǔ)設(shè)施上的突出短板，如加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進(jìn)現(xiàn)代化教育設(shè)施建設(shè)，提升人力資本素質(zhì)等。2.碘是人體必需的元素，但“一刀切”補(bǔ)碘會使有些人攝碘過量。2011年9月29日衛(wèi)生部發(fā)布了《食用鹽碘含量》標(biāo)準(zhǔn)，從2012年3月15日起，食鹽碘含量將不再“一刀切”，各地可以根據(jù)當(dāng)?shù)厝巳簩?shí)際碘營養(yǎng)水平，在規(guī)定范圍內(nèi)浮動添加。上述材料體現(xiàn)的哲理

①真理是客觀的、無條件的

②做事情要突出重點(diǎn)③具體問題要具體分析

④看問題要力求全面A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D3.歌詞作家陳常見情系家鄉(xiāng)，走茶山訪茶農(nóng)，借明朝鄉(xiāng)賢林俊童詠茶詩“品歸陸譜英華美，歌入聲咽興味長”之韻，創(chuàng)作出輕柔甜潤的新茶歌《天山綠茶天山紅》。這表明()A．繼承在先，發(fā)展隨后B．推陳出新，革故鼎新C．承襲傳統(tǒng)，回歸古典D．遠(yuǎn)離傳統(tǒng)，洋為中用參考答案：B4.2011年5月6日,中國宗教界嚴(yán)厲駁斥了美國國際宗教自由委員會的報(bào)告，報(bào)告中的涉華部分帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，充滿偏見，也與亊實(shí)不符。目前中國有宗教活動場所8.5萬余處，宗教團(tuán)體3000多個(gè)，宗教界人士依法參與國家政治生活，宗教界與70多個(gè)國家和地區(qū)的宗教組織保持著交往和聯(lián)系。這說明我國①引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)

②依法保護(hù)正常的宗教活動③貫徹宗教信仰自由政策

④鼓勵和支持人們信仰宗教A.①②

B.

②③

C.

②④

D.③④

參考答案：B5.哲學(xué)的基本問題的內(nèi)容包括兩個(gè)方面，即①思維和存在何者為第一性的問題

②物質(zhì)世界能否為人們所認(rèn)識的同一性問題

③物質(zhì)世界是否發(fā)展變化的問題

④世界的本原是一個(gè)還是多個(gè)的問題A．①②

B．②④

C．①③

D．②③參考答案：A6.徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品

A.受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響

B.源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分

C.離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感

D.取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮

參考答案：B7.文化是人類社會不可缺少的重要內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)全球化雖對各民族文化產(chǎn)生了巨大沖擊，但不可能消滅它們之間的差異，地球人不會因?yàn)椤暗厍颉钡男纬啥箖r(jià)值觀完全—致。這是因?yàn)锳．文化具有穩(wěn)定性

B．文化是識別和劃分民族的基本依據(jù)C．文化具有多樣性

D．民族文化是民族共同經(jīng)濟(jì)生活在精神面貌上的反映參考答案：C8.十七屆六中全會強(qiáng)調(diào)要深化文化體制改革，其目的是（

）

A．把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)

B．把文化力作為綜合國力的基礎(chǔ)

C．激發(fā)全民族用的文化創(chuàng)造力，提高文化生產(chǎn)力

D．增強(qiáng)文化對經(jīng)濟(jì)、政治的反作用參考答案：C9.我國科研人員運(yùn)用第二代測序技術(shù)和自主研發(fā)的基因組裝工具發(fā)現(xiàn)人類基因組中存在著種群特異甚至個(gè)性獨(dú)有的DNA序列和功能基因，首次提出“人類泛基礎(chǔ)組”概念，樹立了新的人類基因組測序標(biāo)準(zhǔn)，上述材料反映的哲理是A．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

B．人的認(rèn)識總是有限的C．真理是具體的、無條件的

D．認(rèn)識是實(shí)踐的最終目的參考答案：A10.我國保障人民當(dāng)家作主的根本政治制度是()A．民主選舉制度B．多黨合作制度C．人民代表大會制度D．民主集中制參考答案：CA、B、C、D都是保障我國人民當(dāng)家作主的政治制度，但是根本政治制度只有人民代表大會制度，因?yàn)樗鼪Q定著其他政治制度。11.2012年的中央“一號文件”明確提出，要再接再厲、迎難而上、開拓進(jìn)取，奮力奪取農(nóng)業(yè)好收成，確保農(nóng)產(chǎn)品有效供給。千方百計(jì)保障農(nóng)產(chǎn)品有效供給的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是（

）①價(jià)值決定價(jià)格

②供求影響價(jià)格

③生產(chǎn)決定消費(fèi)

④生活必需品的價(jià)格彈性小A、①②

B、②③

C、③④

D、①④參考答案：B12.在哲學(xué)發(fā)展史上，馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了(

)

①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

③實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

④世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一

A、①②③

B、①④

C、②③

D、②③④

參考答案：A13.整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，是因?yàn)橹挥芯邆淞己玫氖袌鲋刃駻.商品的價(jià)值才能決定價(jià)格

B.居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)才能改善C.市場才能合理、有效配置資源D.國內(nèi)物價(jià)總水平才能保持穩(wěn)定參考答案：C14.現(xiàn)在越來越多的人在購物時(shí)喜歡使用銀行信用卡。這里，銀行信用卡所執(zhí)行的貨幣職能是()A．價(jià)值尺度

B．流通手段C．商品流通

D．支付手段參考答案：B15.某單位準(zhǔn)備舉辦歌詠大賽紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨90周年，職工報(bào)名參賽的24首歌曲中，只有兩首與活動主題有關(guān)，其余的都是無關(guān)的流行歌曲。同學(xué)們就如何改變這一狀況發(fā)表了下列意見，其中正確的是A．限制流行歌曲，倡導(dǎo)經(jīng)典音樂B．發(fā)展大眾文化，改變?nèi)藗兊奈幕瘍r(jià)值觀C．創(chuàng)新文化內(nèi)容與形式，增強(qiáng)主旋律的吸引力D．尊重文化的多樣性，保障文化選擇的獨(dú)立性參考答案：C16.中國已經(jīng)進(jìn)入到了從國家戰(zhàn)略層面尚美、求美，從社會層面發(fā)現(xiàn)美、呼喚美、弘揚(yáng)美，從個(gè)體內(nèi)心認(rèn)同美、追隨美的時(shí)代。從個(gè)體內(nèi)心追隨美必須（

）①．做中國先進(jìn)文化的傳播者

②.建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚③．追求更高的思想道德目標(biāo)

④．發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化A.①②

B.①③

C.②④

D.②③參考答案：D17.在2011年“兩會”召開之前，各地的人大代表、政協(xié)委員深入基層，廣泛了解民意，聽取群眾呼聲，積極醞釀建議、提案，為制定和實(shí)施“十二五”規(guī)劃咨政建言。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理（

）A．實(shí)踐具有社會歷史性

B．實(shí)踐是認(rèn)識的來源C．認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用

D．追求真理是一個(gè)過程參考答案：B18.每10年開展一次人口普查，是掌握國情國力的重要手段，也是科學(xué)制定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃的基本依據(jù)。20l0年l1月1日，我國開始第六次人口普查工作，其哲學(xué)依據(jù)是（

）

①認(rèn)識是實(shí)踐的目的和歸宿

②事物是不斷運(yùn)動變化的

③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

④主觀決策必須符合客觀實(shí)際

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C19.一個(gè)國家的崛起，需要國民文化素質(zhì)的提升。瑞士洛桑國際管理學(xué)院（IMD）的有關(guān)研究認(rèn)為，國民素質(zhì)與國家競爭力的相關(guān)系數(shù)在0．9以上。這表明A．提升文化軟實(shí)力，應(yīng)大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神B．提升國家競爭力，應(yīng)把科學(xué)文化建設(shè)放在比思想道德建設(shè)更加重要的位置C．提升國家競爭力，應(yīng)大力加強(qiáng)教育和科學(xué)文化事業(yè)建設(shè)D．提升文化軟實(shí)力，應(yīng)使人力資源優(yōu)勢成為提升綜合國力的決定性因素參考答案：C20.荀子認(rèn)為：“天地之變，陰陽之化”。這屬于A．主觀唯心主義

B．客觀唯心主義C．唯物主義

D．唯心主義參考答案：C21.五行學(xué)說不僅認(rèn)為世界的本原是金、木、水、火、土五種具體的物質(zhì)形態(tài),還以五行之間的生克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系,認(rèn)為任何事物都是在不斷的相生相克的運(yùn)動之中維持著協(xié)調(diào)與平衡。這種觀點(diǎn)()①認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向②把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),實(shí)質(zhì)是唯心主義觀點(diǎn)③以“相生相克”解釋世界,包含有聯(lián)系的觀點(diǎn)④不以意識、鬼神說明世界,是科學(xué)的世界觀和方法論A.①②③

B.①③

C.①③④

D.①②④參考答案：B22.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國特色政黨制度，是我國一項(xiàng)基本的政治制度。多黨合作的根本活動準(zhǔn)則是A．堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

B．遵守憲法和法律C．多黨合作、政治協(xié)商

D．民主監(jiān)督參政議政參考答案：B23.我國的社會養(yǎng)老保險(xiǎn)工作始終堅(jiān)持試點(diǎn)先行，穩(wěn)步推進(jìn)的原則。2009年下半年在全國部分縣市啟動新農(nóng)保試點(diǎn)，2010年擴(kuò)大試點(diǎn)面，2011年開展第3批試點(diǎn)，并部署了城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)，2012年在全國大面積推廣。上述材料表明我國的養(yǎng)老保險(xiǎn)工作堅(jiān)持了：

①量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理②矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理③主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理④事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系原理A.③④

B.②③

C.①②

D.②④參考答案：C24.下列說法與“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”詩句的哲學(xué)寓意一致的是A．對癥下藥，因地制宜

B．坐地日行八萬里，巡天遙看一千河C．江山易改，本性難移

D．種瓜得瓜，種豆得豆參考答案：B25.2014年8月13，中國汽車業(yè)“迎來”首張反壟斷罰單。根據(jù)湖北省物價(jià)局對外公布的消息，寶馬4家湖北經(jīng)銷商共計(jì)被罰162.67萬元，奧迪也已進(jìn)入行政處罰程序。從生產(chǎn)角度看，反價(jià)格壟斷是因?yàn)椋?/p>

）①價(jià)格被操縱抬高，價(jià)格需求彈性理論未能得到貫徹

②價(jià)格信號失靈，無法發(fā)揮對生產(chǎn)規(guī)模的調(diào)節(jié)作用

③價(jià)格不再取決于供求，擾亂了公平競爭的市場秩序④價(jià)格壟斷地位形成，會使企業(yè)喪失提高效率的積極性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C26.堅(jiān)持辯證否定觀需要A．不斷否定傳統(tǒng)思想

B．實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)C．改變社會制度D．繼承革命精神參考答案：B27.“占道經(jīng)營、亂擺攤點(diǎn)、亂搭棚戶、亂懸廣告的行為為什么屢禁不止?”日前，某市由50多名人大常委會組成人員和基層代表組成的“質(zhì)詢團(tuán)”，對該市政府相關(guān)部門“一把手”進(jìn)行了“面試”，以即席問答的形式專題質(zhì)詢城市管理工作的熱點(diǎn)問題。上述活動①體現(xiàn)了國家權(quán)力機(jī)關(guān)對政府的監(jiān)督

②表明了人大與政府之間的制衡關(guān)系③表明人大監(jiān)督法律實(shí)施，是法律監(jiān)督機(jī)關(guān)

④體現(xiàn)了民主集中制這一組織活動原則A．①②

B．③④

C．②④

D．①④參考答案：D28.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@兩句詩啟示我們，進(jìn)行文化創(chuàng)新需要

A．立足實(shí)踐

B．學(xué)習(xí)借鑒

C．繼承傳統(tǒng)

D．推陳出新

參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.（12分）2013年2月2日，有世界臧學(xué)府之稱的甘肅拉卜楞寺舉行曬佛節(jié)，展曬的巨型文殊菩薩佛像唐卡吸引了海內(nèi)外成千上萬的僧眾前來瞻仰膜拜。唐卡專門指藏族地區(qū)流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫，是藏族形象藝術(shù)的經(jīng)典，經(jīng)過千年的傳承發(fā)展，如今已形成了熱貢藝術(shù)、宗喀藝術(shù)、臧娘藝術(shù)等代表性作品。尤令世界矚目的是被譽(yù)為“火一樣的安多唐卡”的熱貢藝術(shù)，其造像、線條、色彩、構(gòu)圖、裝飾等方面，在繼承藏族傳統(tǒng)繪畫流派曼唐派精細(xì)柔美的藝術(shù)風(fēng)格的同時(shí)，大膽借鑒了漢地繪畫的特點(diǎn)，形成了細(xì)膩圓潤的繪畫風(fēng)格。

運(yùn)用我們的中華文化的知識，分析說明材料體現(xiàn)了哪些道理。參考答案：①源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。（2分）唐卡作為藏族形象藝術(shù)的經(jīng)典至今已有千年歷史正是這一特征的體現(xiàn)。（1分）②博大精深是中華文化的又一基本特征。（2分）唐卡豐富多彩的內(nèi)容、精湛高深的工藝正是這一特征的體現(xiàn)。（1分）③中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，重要原因之一在于它特有的包容性即求同存異，兼收并蓄。（2分）熱貢藝術(shù)借鑒了漢地繪畫的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了中華文化的包容性。（1分）④一方水土，一方文化。（1分）受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。（1分）唐卡專門指藏族地區(qū)流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫體現(xiàn)這一點(diǎn)。（1分）30.2011年10月9日，是念辛亥革命１００周年紀(jì)念日，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、江澤民、吳邦國、溫家寶等一同出席紀(jì)念辛亥革命100周年大會，深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神，激勵海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。胡錦濤強(qiáng)調(diào)要在全黨全社會大力弘揚(yáng)偉大民族精神，萬眾一心推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、為推動建設(shè)和諧世界而不懈奮斗。根據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識簡要說明為什么當(dāng)今時(shí)代需要弘揚(yáng)振興中華的民族精神