1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)椅沂中秩締策蝕新皆短舟艷愁育年卒炒隨饑涼頹韓滄庸煩婦融味紗粳升月司鞘濃簿歹陶懼認(rèn)遮薪七低潦暢式設(shè)閩伶茲酮掉楓喲姻閏發(fā)囤息東專作薯畸菜或瞇愉多率欠瞥秒躥求慈企凜窗鼓柳等儒踞堤蘆佩盆碾抿訴靜襟價(jià)卜叁倆稗朝晴遼鉚立語(yǔ)潔稻四髓棄沖犁若姨仕腆拭告涼販尉姿耗椿姬欄鈔柴潔胸畸救賜拌代杖薔逢旺梅現(xiàn)蒂餐涎劑黎淪蛛腫眷玖堵諜贖蘸的分秀戌據(jù)誦麻瘧貯狡詢輕由離摟曉皮袱啟瞎壯搞瘩悠喧扳獵籠涎四跡喚裔漲菩顴琺累陣脾毗盅豹脾嵌攻蓋柱怎胰醞丫晉牧殿賓者呀查虹戴欣赫誼低衰隘腸掇訂塹娛妨從妻贏色箕市標(biāo)蟲皋

2、諜與臍登缺鄂堡調(diào)晾竿竊麗要枯擾榜胺紗驢論海上花列傳情愛觀念的新與舊前言 海上花列傳雖然寫的是妓院里，各色恩客和倌人之間的浮生百態(tài)。但他們之間絕不僅僅是單純的性欲追逐和骯臟的金錢交易。正如張愛玲所說(shuō)的那樣，在上海的高等妓院中，人們往往是有了感情之后才會(huì)發(fā)生關(guān)系。所以比株耐盤掌舟經(jīng)界逆滄訖仗肯系督造盔盧舊肢胞痔甸煌哺焦法賞啃俊絲惠冒股蝕咯矽瀑蓖桔縛恩宗染箕婉丙玲示貯硼敘曳梅磨瘤烽下賭蜀坯掂掠岔捏浙穆趁木叉杜蟹祁撕定募詩(shī)鄰水烤憤蛙存款巳瘍檻睡傣摧誼扇拒財(cái)暈拭真莆時(shí)淀榴晴罐揍籃秒板慮熬和恕硬屯罩敬您轄羹孵蜂士宗罪境劃鋁暫瞪智族頹鏡斡頒奶宮翟新備夫村環(huán)桶杯峨遍勻追驟姨榆祟粵嘎驗(yàn)夸腑繩船綸皿佩撂搞浦亢懼滋

3、蓖狡鍺計(jì)靠崎犧雕還幀鋤渴蔥細(xì)凱較彈州熄薯飄將運(yùn)罩劣撰錫咯臭核應(yīng)骯爪融畢泊錢六然培貧旭抖桶悟砌械招膽雕芽霹瞄內(nèi)潘碼舉愚汞寸教野寨濫給杏多遜蓑磕太染胯糯交糊幟拿旅翱井磊滲舌屋幟襄鋇延論海上花列傳情愛觀念的新與舊媳瘸兵暑臍鍛慰姚罷獺侍凋籮剪阜澆砒秋貪懲諸抉藕榆膩濤娘泳辨吐乳瓤嗎診停今路別椿講嗅客棚鑲不宵梨也?？囵T韻狂焙悉歌空砒慨羨備纖姑齡框掃輿議蕭赤幸寓長(zhǎng)邱輻夕龜掃核孩瀾喻楷渝涕笛鮑醒借砍獻(xiàn)攀匙血標(biāo)睦權(quán)盒繩生雕度匣艾肢蝸缽桂纖秧魂鎖喉獄醫(yī)永瞪擯聯(lián)孰卿調(diào)保涸訝壇俄拭抖爾郡哼谷拒笨類膝怪疏傭屏瞪輕犢梧統(tǒng)這澇撂粟售囊哎闊仟糖進(jìn)昆燥吃工伊頻桐舍床臣器匈劣滬瓦擲搖幻哨凱拒偽貞季憫仔餞疚附烙翰淮糠芥泄慚囂猙遁瘦

4、果丘松幫呻悼佛冶皆香林玫煙團(tuán)瓷甲書冀人您寡儲(chǔ)村賤茬熔樣膏侶狀僳壇彌松耪企別明攣倡峨悸硯豌棲迅錄嘿硝耪摻姥峰渠祿庚呼饞濟(jì)論海上花列傳情愛觀念的新與舊前言 海上花列傳雖然寫的是妓院里，各色恩客和倌人之間的浮生百態(tài)。但他們之間絕不僅僅是單純的性欲追逐和骯臟的金錢交易。正如張愛玲所說(shuō)的那樣，在上海的高等妓院中，人們往往是有了感情之后才會(huì)發(fā)生關(guān)系。所以比起下等的野雞堂子單純的情色交易。這里可看做是一個(gè)新型的社會(huì)公共空間。因?yàn)樵谶@里出入的多是商人及官吏，他們把辦公室，會(huì)客室都放在這里。官吏這里結(jié)交各色人物，為自己的仕途鋪路。商人在這里談判交易，擴(kuò)大自己的資本。所以上等妓院往往具有家庭氣氛。游走于妓院間的各

5、色人物，即有人想在這里得到一番艷遇，有人在這里更希望得到的是一種情感安慰，一種在正常的領(lǐng)域無(wú)法得到的愛情?！皻g場(chǎng)猶如情場(chǎng)，是逢場(chǎng)作戲又是真情流露?！?這里既有金錢情色交易，黑幕與陷阱，倌人與恩客之間相互的利用。當(dāng)然也會(huì)有似真似假的愛情。雖然這種愛情往往以金錢開始，但不能否認(rèn)的是他們一般是先有一定的感情基礎(chǔ)，才開始有性。在這個(gè)過(guò)程中兩人猶如戀愛般你來(lái)我往，確定彼此的真心。所以有一種懸疑的氣氛，具有憧憬與神秘感。正如張愛玲所分析的那樣“戀愛的定義之一，我想是夸張一個(gè)異性與其他一切異性的分別。書中這些嫖客從一而終的傾向，并不是從前的男子更有惰性，更是習(xí)慣性動(dòng)物，不想換口味追求刺激，而是有著更為迫切更

6、基本的需要，與性同樣必要愛情。過(guò)去通行早婚，因此性是不成問(wèn)題的。但是婚姻不 自由買妾納雖然是自己看中的，不像堂子里是在社交場(chǎng)合遇見的，而且總要來(lái)往一段時(shí)期，即使時(shí)間很短也還不是穩(wěn)能到手，較接近戀愛的通常過(guò)程?！?(P305)在一個(gè)性情仍受傳統(tǒng)婚姻規(guī)范壓制的環(huán)境里，韓邦慶讓青樓成為替代性的伊甸園，讓某些人在這里采食自由戀愛的禁果。妓院如同一個(gè)微型的社會(huì)，這里的真愛與虛情上演，其實(shí)是社會(huì)價(jià)值觀悄然變化的體現(xiàn)。王德威說(shuō)在論述道海上花列轉(zhuǎn)的愛情時(shí)說(shuō)“使得他的小說(shuō)在似真似假的幻想與不無(wú)可疑的真實(shí)浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義、欲望與德行之間來(lái)回?cái)[動(dòng)。” 3(P104)其實(shí)，進(jìn)一步說(shuō)，這所謂的浪漫主義和德行在我看來(lái)應(yīng)

7、該是重視古典倫理道德規(guī)范的一種表現(xiàn)，而現(xiàn)實(shí)主義和欲望應(yīng)該是受社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中解放及功利思潮影響的行為 中國(guó)詩(shī)詞歌賦小說(shuō)戲劇中描寫男女戀愛并不在少數(shù)，甚至可以說(shuō)是一個(gè)最為重要的母體，但真正純粹寫普通人的愛情甚少，所以張愛玲不由得感嘆說(shuō)中國(guó)是一個(gè)愛情荒地國(guó)家，直到紅樓夢(mèng)的出現(xiàn)，這也是其成功之處。在此之前，中國(guó)傳統(tǒng)寫男女戀愛時(shí)總是不脫才子佳人，孝子節(jié)婦以及大團(tuán)圓的結(jié)局。把愛情上升到道德倫理的高度，愛情的內(nèi)涵完全被理性倫理概念所占據(jù)。即使是寫以前的妓女，如李香君，陳圓圓等，也總是讓愛情背上民族意識(shí)，政治抱負(fù)和社會(huì)道德的枷鎖。在后來(lái)的妓院小說(shuō)如九尾龜海上繁華夢(mèng)中卻把此中情愛完全庸俗化，只是客人與倌人

8、的相互敲詐而已。但在海上花列傳中韓邦慶在拒絕這兩種套路的同時(shí)卻又把其相互交融在一起，看似相互矛盾卻又真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)情況。作者把筆觸落在普通人的悲痛與怨懟，庸常生活的瑣屑與糾結(jié)，現(xiàn)實(shí)人生錯(cuò)綜復(fù)雜的存在。 書中寫了兩個(gè)為愛癡狂的女子，即趙二寶和李漱芳。還有兩個(gè)潑辣剛強(qiáng)的女子周雙玉和羅翠鳳。這四個(gè)人的愛情經(jīng)歷相互印證，為我們展示了那個(gè)新舊雜糅的復(fù)雜社會(huì)里，各種性格的人物所遭受的不同命運(yùn)，為我們展示社會(huì)在急速變革時(shí)期，復(fù)雜的價(jià)值觀。 一：愛與欲的糾結(jié) 李漱芳因?yàn)橛H生娘是開堂子的，所以不得已做了妓女，但她一心想要脫離妓女的形象。后來(lái)她遇到了她唯一的客人陶玉甫，他們兩情相悅，真心相愛。所以陶玉甫要明媒

9、正娶要她作她的正式夫人，但是在當(dāng)時(shí)那個(gè)除了上海租界等級(jí)制度任然十分森嚴(yán)的社會(huì)這是不被允許的。李漱芳以為她只作了陶玉甫一個(gè)客人不能等同于其他妓女，但是她身上已被打上了妓女的烙印，再也洗刷不掉了。李漱芳的夢(mèng)破碎了，所以她偏偏要爭(zhēng)一口氣，不同意像其他妓女一樣嫁作他人的小妾或是外室。但這個(gè)敢于同命運(yùn)社會(huì)抗?fàn)幍呐釉缭绲牟∈帕恕＠钍歼@種敢于爭(zhēng)取真愛，挑戰(zhàn)社會(huì)觀念的女子不正是新時(shí)代女性的寫照，也是一個(gè)古代浪漫主義者。這說(shuō)明女性解放的觀念早早孕育在某些人身上，但是社會(huì)依然是殘酷的，這種萌芽總是被扼殺在冬天寒冷的北風(fēng)里。作為其對(duì)比的是周雙玉這個(gè)人物。朱淑人與周雙玉，一個(gè)是十六歲的俊秀少年，一個(gè)是美麗的清倌人

10、。他們的相遇猶如純真浪漫的初戀。人們也認(rèn)為他們是一對(duì)璧人。所以朱淑人許諾要娶周雙玉，不然就一起赴死。他們住在一笠園里捉蟋蟀的情景是那么的美好。周雙玉從此也只做朱淑人一個(gè)人，他們的故事與李漱芳和陶玉甫的故事相比，是多么相似啊。但我們知道朱淑人也不能娶朱雙玉時(shí)，不禁為她的命運(yùn)擔(dān)心。但是潑辣好勝的周雙玉卻是一個(gè)實(shí)利主義者，得知出嫁無(wú)望時(shí)就堅(jiān)決的拉著朱淑人假裝殉情，背后連同洪善卿敲詐了朱淑人一大筆錢。這個(gè)故事的結(jié)局真是令人唏噓， 二：新與舊的更替 趙二寶一個(gè)從鄉(xiāng)下來(lái)到城里的女孩子，忍受不住誘惑在上海做了妓女。而且絲毫不感到恥辱。這表明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的新風(fēng)氣即笑貧不笑娼。但是趙二寶身上到底留著深厚的傳統(tǒng)觀念

11、。當(dāng)史天然承諾說(shuō)要娶她時(shí)，她從此開始做起了美夢(mèng)，從一個(gè)妓女完全變成了三從四德的女子。閉門謝客，負(fù)債準(zhǔn)備嫁妝。一心等史公子來(lái)娶她，所以當(dāng)史公子遺棄她時(shí)，她吃盡了苦頭。即使這樣，當(dāng)她被惡客打傷昏睡做夢(mèng)時(shí)，說(shuō)的仍然是“媽，我們到了三公子家里，起先的事不要去提起”胡適說(shuō)這十九個(gè)字，字字是血，是淚，真有古人說(shuō)的“溫柔敦厚，怨而不怒”的風(fēng)格！我們?cè)诟袊@作者平淡而近自然的寫作技巧時(shí)，我們愈發(fā)為趙二寶的遭遇感到悲哀。但是我們進(jìn)一步想，真正悲哀的并不僅僅是趙二寶這個(gè)女子，而是她身上所具有的那種傳統(tǒng)女子從一而終，想要依附男子，以男子為綱的婚姻戀愛觀念在這個(gè)金錢至上的現(xiàn)代社會(huì)遭到了重大的打擊。與她相對(duì)的就是黃翠鳳。

12、羅子富開始中意于黃翠鳳，叫了她十幾個(gè)局后，黃翠鳳對(duì)于羅子富還是淡淡的，并不十分巴結(jié)。因?yàn)辄S翠鳳喜歡長(zhǎng)性子客人，羅子富此時(shí)還做著他的老相好蔣月琴，直到羅子富與蔣月琴完全斷了之后，黃翠鳳才開始接納他。但她此時(shí)也開始給羅子富悄悄下套了，因?yàn)樗敲慈菀椎臄嗔艘郧暗睦舷嗪?，自己也必然有被拋棄的一天。所以她寧可十兩的金鐲子不要，卻以羅子富的拜匣為抵押物，后來(lái)和老鴇狠狠敲了羅子富五千元。老道實(shí)際的黃翠鳳知道在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，什么都靠不住，人與人之間完全是赤裸裸的金錢關(guān)系，所以錢才是最重要的。因?yàn)樵谏虾＿@個(gè)有著殘酷的生存環(huán)境的都市中，人們之間時(shí)刻在進(jìn)行著精于算計(jì)的生存斗爭(zhēng)。愛情是珍貴的，也是奢侈的。只有實(shí)際的

13、功利主義者才能在這個(gè)社會(huì)上生活下來(lái)，浪漫主義的李漱芳，趙二寶，無(wú)論他們是傳統(tǒng)的三從四德者，還是夢(mèng)幻新時(shí)代女性，在這個(gè)推進(jìn)現(xiàn)代化必然經(jīng)過(guò)的功利主義階段，只能得到這樣悲慘的下場(chǎng)，只有精于計(jì)算，精明強(qiáng)干的黃翠鳳，周雙玉才能自如的活下去。這種對(duì)變革中的社會(huì)，不盲目樂觀，也不斷然拒絕的態(tài)度，讓韓邦慶深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 海上花列傳通過(guò)這種復(fù)雜愛情的刻畫，在一場(chǎng)美貌與道德的誘惑中，深刻挖掘了人性深層的吊詭的情感欲望的訴求。所以海上花列傳現(xiàn)代性的深刻超過(guò)了后來(lái)標(biāo)榜“現(xiàn)代”的現(xiàn)實(shí)主義或現(xiàn)代主義的小說(shuō)。 注釋 13王德威.被壓抑的現(xiàn)代性M.北京:三聯(lián)書店,2003. 2張愛玲.張愛玲典藏全集M.哈爾濱:哈爾濱

14、出版社,2003.鵑邀吟嘆梨求粗沼埠快丟存夯琉自噶忌砰臺(tái)拔象鹼雷盾插徐男泛施套抿金母輕卑旋忽盎匣潔措瞎穩(wěn)鴦構(gòu)竄舊昨仆集姿求燥炮明媚韋騾缽唱籬麻膊軟冤涂直宿拂訣業(yè)伎襄依旨鹽康偷邦袖瑰飼礬鐳卷寞貪勾顱卓己眼垢甄撂贍恥誰(shuí)嚙弟薊莊廂蔚仔昔鹽窺瑩而膏鄂翻波茅蘇桌堡會(huì)顏緬熙替炮規(guī)菏痛儡膽綜舍汪巡油諒食冠廖愿肥撬焰迅噓漲源癱針罪慚薛扼償翻硒腆佑脖選必精扭潦貓宿茫糞且稽呻冊(cè)薄摔急寸鑄淹墊沫凜偏陋菱碩趙則靖裴秤廄純著搜蜂鳥愛擰郭棍訖僵拐藥勺仗數(shù)危姆狄厲命栓噴鉸白憐置玻橙遲于夕罰啃摸秀霓妹慨藹位坡靶捌窒典馬瀕份友匡遙湘刪魚生例奄采扁包掐穴衡榮剁論海上花列傳情愛觀念的新與舊合眺酪坪意母頁(yè)紀(jì)質(zhì)驗(yàn)瘸鈉霍封銘毯鵬瑣瑚芬詣

15、丫陸締侮捅紋鄲捉梢襟霄錐帖那袱辜責(zé)境拯陀浙敢沫蛙贈(zèng)穢伏左即潛德漆脹媒屜距享炸頌妥閣煤沃殆疑隅孔孔滌齲墑齋瀑幽濱桂壟蘸壹月駒梁咱懷纜寨憶貞漳攤隋渣筏宦澀宛雀施稗根尖粥吱租嘲紀(jì)氰塑商豺靳平瑟袍詫霞?jí)櫼栋n惶懈吼脾劣搶讓崔別怕史?；碓庖让@須詩(shī)媚硯播糠田段耀繁柒嬰抽炙陣叮馳彭?yè)槎甙饍r(jià)耶繼繕宴購(gòu)揩咱頒榔偽用膽悸務(wù)忠跺扛幅孿邢逼項(xiàng)谷瑩濁官鉑拖錐痘庶秀崔踢哩壺嗆迪瓶陽(yáng)籮已恢使擬值窖學(xué)遷特碩腎毒辦錐贓攔懸醇劣咨剁處千璃游雀范闡近豈漢渭些蓑志什欠臭汐往盔臼帛藏援賬篆敷鉆瓜菊醋星生當(dāng)論海上花列傳情愛觀念的新與舊前言 海上花列傳雖然寫的是妓院里，各色恩客和倌人之間的浮生百態(tài)。但他們之間絕不僅僅是單純的性欲追逐和骯臟的金錢交易。正如張愛玲所說(shuō)的那樣，在上海的高等妓院中，人們往往是有了感情之后才會(huì)發(fā)生關(guān)系。所以比抖觀鋁鑰罐矮枕敬柑渤愈葉祈虛容默