1、一、什么是歷史？一、什么是歷史？ 英語：英語：historyhistory釋義：釋義：( (一一) )自然界和人類社會(huì)的發(fā)展過程，也自然界和人類社會(huì)的發(fā)展過程，也指某種事物的發(fā)展過程或個(gè)人的經(jīng)歷。指某種事物的發(fā)展過程或個(gè)人的經(jīng)歷。( (二二) )過去的事實(shí)，過時(shí)的事物。過去的事實(shí)，過時(shí)的事物。 ( (三三) )對過去事件的記載，沿革，來歷；對過去事件的記載，沿革，來歷； 大事記。大事記。( (四四) )記載和解釋作為一系列人類活動(dòng)進(jìn)記載和解釋作為一系列人類活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的一門學(xué)科。程的歷史事件的一門學(xué)科。 二、為什么要學(xué)歷史？二、為什么要學(xué)歷史？ 通過歷史知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，可以通過歷史知識

2、的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，可以培養(yǎng)和提高我們的思維能力，并運(yùn)用馬培養(yǎng)和提高我們的思維能力，并運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法去分析和解決在克思主義的觀點(diǎn)和方法去分析和解決在學(xué)習(xí)中、工作中遇到的難題，借以形成學(xué)習(xí)中、工作中遇到的難題，借以形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，進(jìn)而正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，進(jìn)而提高社會(huì)適應(yīng)能力和工作能力。提高社會(huì)適應(yīng)能力和工作能力。學(xué)史使人明智學(xué)史使人明智三、如何學(xué)好高中歷史？三、如何學(xué)好高中歷史？1 1會(huì)預(yù)習(xí)會(huì)預(yù)習(xí)尋找和提出問題。尋找和提出問題。2 2會(huì)聽講會(huì)聽講掌握史實(shí)、概念、聯(lián)系。掌握史實(shí)、概念、聯(lián)系。3 3會(huì)復(fù)習(xí)會(huì)復(fù)習(xí)溫故知新；把知識系統(tǒng)化，溫故知新；把知識系統(tǒng)化， 網(wǎng)絡(luò)化

3、。網(wǎng)絡(luò)化。4 4檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果作業(yè)作業(yè)中國歷史朝代的沿革中國歷史朝代的沿革夏商和西周夏商和西周 東周分兩段東周分兩段 春秋和戰(zhàn)國春秋和戰(zhàn)國 一統(tǒng)秦兩漢一統(tǒng)秦兩漢 三分魏蜀吳三分魏蜀吳 二晉前后延二晉前后延南北朝并列南北朝并列 隋唐五代傳隋唐五代傳 宋元明清后宋元明清后 皇室至此完皇室至此完第第1 1課課 夏、商、西周的政治制度夏、商、西周的政治制度戴冠冕的夏禹戴冠冕的夏禹 觀察禹的裝束，其身份觀察禹的裝束，其身份和地位有何變化？和地位有何變化？1 1從禪讓制到王位世襲制從禪讓制到王位世襲制一、從禪讓制到王位世襲制一、從禪讓制到王位世襲制一、從禪讓制到王位世襲制一、從禪讓制到王位世襲制

4、1 1從禪讓制到王位世襲制從禪讓制到王位世襲制開始：開始：特點(diǎn)：特點(diǎn)：演變：演變：約公元前約公元前20702070年，禹建立我國歷史上年，禹建立我國歷史上第一個(gè)王朝第一個(gè)王朝夏。禹死啟繼，禪讓夏。禹死啟繼，禪讓制被王位世襲制所取代。制被王位世襲制所取代。王位在一家一姓中傳承，王位在一家一姓中傳承，“家天下家天下”的局面逐漸形成。的局面逐漸形成。商朝建立后，王位有時(shí)父子相傳，商朝建立后，王位有時(shí)父子相傳，有時(shí)兄終弟及。有時(shí)兄終弟及。中國歷史上最早出現(xiàn)國家政權(quán)是在：中國歷史上最早出現(xiàn)國家政權(quán)是在：約公元前約公元前20702070年。年。啟對中國政治文明的貢獻(xiàn)主要是：啟對中國政治文明的貢獻(xiàn)主要是：開

5、創(chuàng)王位世襲制。開創(chuàng)王位世襲制?！凹姨煜录姨煜隆敝贫乳_始的標(biāo)志是：制度開始的標(biāo)志是：禹的兒子啟在禹死后禹的兒子啟在禹死后繼承禹的地位。繼承禹的地位。一、從禪讓制到王位世襲制一、從禪讓制到王位世襲制1 1從禪讓制到王位世襲制從禪讓制到王位世襲制各抒己見各抒己見 有人說：禪讓制體現(xiàn)了民主，王位世襲有人說：禪讓制體現(xiàn)了民主，王位世襲制體現(xiàn)了專制。請你思考：王位世襲制代替制體現(xiàn)了專制。請你思考：王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退？禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退？觀點(diǎn)：觀點(diǎn)：歷史的進(jìn)步。歷史的進(jìn)步。理由：理由：王位世襲制是生產(chǎn)力和私有制王位世襲制是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的必然產(chǎn)物，是階級對立發(fā)展的發(fā)展的必然

6、產(chǎn)物，是階級對立發(fā)展的結(jié)果。它的確立，標(biāo)志著原始社會(huì)過結(jié)果。它的確立，標(biāo)志著原始社會(huì)過渡到了奴隸社會(huì)。渡到了奴隸社會(huì)。 一、從禪讓制到王位世襲制一、從禪讓制到王位世襲制1 1從禪讓制到王位世襲制從禪讓制到王位世襲制2 2夏商的政治特點(diǎn)：夏商的政治特點(diǎn)：王權(quán)的神秘色彩王權(quán)的神秘色彩將統(tǒng)治者的行為說成是天的意志。將統(tǒng)治者的行為說成是天的意志。國家大事通過占卜來決定。國家大事通過占卜來決定。一、從禪讓制到王位世襲制一、從禪讓制到王位世襲制1 1從禪讓制到王位世襲制從禪讓制到王位世襲制2 2夏商的政治特點(diǎn)：夏商的政治特點(diǎn)：王權(quán)的神秘色彩王權(quán)的神秘色彩3 3夏商的行政制度：夏商的行政制度：夏商已初步建立

7、起一套夏商已初步建立起一套從中央到地方的行政管理制度。從中央到地方的行政管理制度。中央：中央：商朝中央設(shè)相、卿、士等，掌管政務(wù)。商朝中央設(shè)相、卿、士等，掌管政務(wù)。地方：地方：封侯和伯，侯、伯作為臣服于商朝的方國封侯和伯，侯、伯作為臣服于商朝的方國首領(lǐng)，定期向商王納貢，并奉命征伐。首領(lǐng)，定期向商王納貢，并奉命征伐。二等級森嚴(yán)的分封制二等級森嚴(yán)的分封制公元前公元前10461046年，周武王伐紂滅商，建立周朝，史稱西周。年，周武王伐紂滅商，建立周朝，史稱西周。1 1目的：目的：2 2內(nèi)容：內(nèi)容：為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室。為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，拱衛(wèi)王室。分封方法：分封方法：把王畿以外的廣大地區(qū)土地和

8、人民分別把王畿以外的廣大地區(qū)土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國。國。 武王死后，周公旦繼續(xù)推行分封制度，擴(kuò)展周的武王死后，周公旦繼續(xù)推行分封制度，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍。周初分封的諸侯，大多數(shù)是同姓子弟，他統(tǒng)治范圍。周初分封的諸侯，大多數(shù)是同姓子弟，他們多被分封到重要地區(qū)。們多被分封到重要地區(qū)。義務(wù)關(guān)系義務(wù)關(guān)系a.a.諸侯必須服從周天子的命令。諸侯必須服從周天子的命令。b.b.諸侯有鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職諸侯有鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。的義務(wù)。c.c.諸侯在自己的封疆內(nèi)，可以再分封卿大夫。諸

9、侯在自己的封疆內(nèi)，可以再分封卿大夫。卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向上一級承擔(dān)作戰(zhàn)義務(wù)。這樣形成貴族統(tǒng)治階層內(nèi)要向上一級承擔(dān)作戰(zhàn)義務(wù)。這樣形成貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級部的森嚴(yán)等級“天子天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士”。西周時(shí)期，國王直接治理的地區(qū)包括：西周時(shí)期，國王直接治理的地區(qū)包括：都城附近地區(qū)。都城附近地區(qū)。山東省通常被稱為山東省通常被稱為“齊魯大地齊魯大地”，這淵源于：，這淵源于：西周分西周分封的齊魯兩國統(tǒng)治中心都在山東省。封的齊魯兩國統(tǒng)治中心都在山東省。周王分封商代貴族為諸侯的主要目的是：周王分封商代貴族為諸侯的主要目的是：鞏固剛

10、建立鞏固剛建立的西周政權(quán)。的西周政權(quán)。3 3作用作用加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治。加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治。形成對周王室眾星捧月般的政治格局。形成對周王室眾星捧月般的政治格局。西周開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。西周開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。4 4瓦解瓦解時(shí)間：時(shí)間：西周后期。西周后期。原因：原因：A A受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有相當(dāng)大的獨(dú)立性。受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有相當(dāng)大的獨(dú)立性。如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦稅等。如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦稅等。B B隨著諸侯勢力的日益擴(kuò)大，到西周后期，王權(quán)衰弱，隨著諸侯勢力的日益擴(kuò)大，

11、到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。分封制遭到破壞。例題：例題：荀子荀子儒效篇儒效篇記載：記載：“（周公）兼制（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人。天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！边@說明了西周分封制具有濃重的（這說明了西周分封制具有濃重的（ ）A A宗教色彩宗教色彩 B B宗族色彩宗族色彩 C C神權(quán)色彩神權(quán)色彩 D D皇權(quán)色彩皇權(quán)色彩解析：解析：B B 材料說明，同姓宗族是西周時(shí)期材料說明，同姓宗族是西周時(shí)期分封的主體，分封制帶有鮮明的宗族色彩。分封的主體，分封制帶有鮮明的宗族色彩。三血緣關(guān)系維系的宗法制三血緣關(guān)系維系的宗法制1 1目的：目的：加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決

12、貴族加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。 2 2內(nèi)容：內(nèi)容：分為大宗和小宗。分為大宗和小宗。大宗和小宗是相對的。大宗和小宗是相對的。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女：周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女：大兒子大兒子二夫人所生，二兒子二夫人所生，二兒子大夫人所生，三大夫人所生，三女兒女兒大夫人所生，四兒子大夫人所生，四兒子大夫人所生。大夫人

13、所生。 大兒子：我是長子，年紀(jì)最長，你們都應(yīng)該聽我大兒子：我是長子，年紀(jì)最長，你們都應(yīng)該聽我的。的。 二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，二兒子：我是正室夫人所生，而且我又是兒子，當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。 三女兒：我最聰明伶俐，學(xué)識淵博，所謂巾幗不三女兒：我最聰明伶俐，學(xué)識淵博，所謂巾幗不讓須眉，當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。讓須眉，當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。 四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，四兒子：你們都別爭了！我是父王最疼愛的兒子，父王一定會(huì)挑我的。父王一定會(huì)挑我的。王位應(yīng)該由誰來繼承呢？王位應(yīng)該由誰來繼承呢？你的依據(jù)是什么呢？你的依據(jù)是什么呢？3 3特點(diǎn)：特點(diǎn)：

14、核心是嫡長子繼承制度。核心是嫡長子繼承制度。嫡長子（大宗）與庶子（小宗）的關(guān)系，不僅是家嫡長子（大宗）與庶子（小宗）的關(guān)系，不僅是家族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。宗法制與分封制互為表里，宗法制在政治制度方面宗法制與分封制互為表里，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。的體現(xiàn)就是分封制。三血緣關(guān)系維系的宗法制三血緣關(guān)系維系的宗法制4 4影響：影響：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。5 5含義含義/ /實(shí)質(zhì)：實(shí)質(zhì)：周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施。周人把血緣

15、紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施。即用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家即用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。與分封制互為表里，具有政治性質(zhì)。統(tǒng)治的制度。與分封制互為表里，具有政治性質(zhì)。三血緣關(guān)系維系的宗法制三血緣關(guān)系維系的宗法制西周宗法制最大的特點(diǎn)是：西周宗法制最大的特點(diǎn)是：嫡長子繼承制。嫡長子繼承制。西周初期，諸侯國國君的法定繼承人是：西周初期，諸侯國國君的法定繼承人是：國君正室國君正室夫人所生的最大的兒子。夫人所生的最大的兒子。西周宗法制中大宗和小宗的關(guān)系是：西周宗法制中大宗和小宗的關(guān)系是：既有家庭等級既有家庭等級關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系。關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系

16、。宗法制的紐帶是：宗法制的紐帶是：血緣。血緣。分封制與宗法制最突出的相同特點(diǎn)在于它們：分封制與宗法制最突出的相同特點(diǎn)在于它們：都以都以血緣關(guān)系為紐帶。血緣關(guān)系為紐帶。西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是：要表現(xiàn)是：嫡長子繼承制。嫡長子繼承制。例題：例題：下列關(guān)于西周宗法制的評述，不正確的是（下列關(guān)于西周宗法制的評述，不正確的是（ ）A A宗法制度是通過血緣關(guān)系的親疏確立起的分宗法制度是通過血緣關(guān)系的親疏確立起的分配與繼承制度配與繼承制度B B宗法制下的家族等級關(guān)系，同時(shí)也是政治隸宗法制下的家族等級關(guān)系，同時(shí)也是政治隸屬關(guān)系屬關(guān)系C C

17、宗法制的等級系列中有庶人，也有奴隸宗法制的等級系列中有庶人，也有奴隸D D禮樂制度起到了維護(hù)宗法制的作用禮樂制度起到了維護(hù)宗法制的作用解析：解析：C C 西周宗法制的等級系列為西周宗法制的等級系列為“周周王王諸侯諸侯卿、大夫卿、大夫士士”，是針對貴族，是針對貴族集團(tuán)而言，沒有庶人和奴隸。集團(tuán)而言，沒有庶人和奴隸。例題：例題：下列關(guān)于周朝的政治制度及其關(guān)系，有關(guān)說法錯(cuò)下列關(guān)于周朝的政治制度及其關(guān)系，有關(guān)說法錯(cuò)誤的是（誤的是（ ）A A宗法制和分封制互為表里宗法制和分封制互為表里 B B宗法制以嫡長子繼承制為核心宗法制以嫡長子繼承制為核心C C通過分封制，建立起森嚴(yán)的等級序列通過分封制，建立起森嚴(yán)的等級序列D D整套制度維系周朝正常統(tǒng)治，保證了社會(huì)性質(zhì)整套制度維系周朝正常統(tǒng)治，保證了社會(huì)性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型解析：解析：D D 宗法制和分封制是奴隸社會(huì)的上層宗法制和分封制是奴隸社會(huì)的上層建筑，在建立初期的確鞏固了統(tǒng)治，但是到建筑