人教版2020年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、選擇題1 . 下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A中國(guó)女排總教練“鐵郎頭”郎平在中國(guó)是一個(gè)家喻戶曉的人物。B“天眼之父”南仁東鞠躬盡瘁，死而后已，為祖國(guó)的科研事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)。C在中越邊境執(zhí)行掃雷任務(wù)身負(fù)重傷的英雄杜富國(guó)，被授予“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)是當(dāng)之無(wú)愧的。D他是一個(gè)喜歡隨聲附和的人，總是有很多自己的想法。2 . 對(duì)下面的病句，修改不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A近日，在北京王府并步行街展出了由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)共同主辦的“文明生態(tài)美麗中國(guó)”攝影比賽。（句子成分殘缺，在“比賽”后面加“的獲獎(jiǎng)作品”。）B好的經(jīng)驗(yàn)會(huì)帶來(lái)好的效果，但在落實(shí)過(guò)程中，必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，防止不被用歪了。（否定不當(dāng)，去掉“不”）C全場(chǎng)的目光和掌聲都集中到豎立在主席臺(tái)前的旗桿上。（語(yǔ)序不當(dāng)，將“豎立”放在“主席臺(tái)前”后面。）D據(jù)統(tǒng)計(jì)，地球上的森林每天大約有2000萬(wàn)公頃左右被砍伐或者毀滅。（“大約”與“左右”語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)刪掉其中一個(gè)。）3 . 下列每組詞語(yǔ)完全正確的一項(xiàng)是（ ）A煥然一新遍稽群籍美輪美奐睡眼惺忪B張惶失措誠(chéng)惶誠(chéng)恐鄭重其是不可思議C囊瑩映雪粗制濫造鶴立雞群略勝一籌D眾目睽睽冥思暇想一視同仁龍吟鳳噦4 . 下列字形和加點(diǎn)注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A枯槐（hui）累贅馬嵬（wi）坡容顏楚楚B商酌（zhu）修葺血（xu）淋淋顛沛流離C菌（jn）子伶仃丁卯（mo）年死生契闊D剎（ch）那震憾胡茬（ch）兒一以貫之5 . 下列標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，你是懦弱地等待機(jī)遇？還是勇敢地應(yīng)對(duì)呢？B長(zhǎng)征節(jié)選選自電視文學(xué)劇本長(zhǎng)征（中國(guó)戲劇出版社2001年版）。C以前小鎮(zhèn)山清水秀，鳥語(yǔ)花香，如今的這里煙塵四起，污水橫流。D我認(rèn)為朝花夕拾中的“狗貓鼠”一文，最為晦澀難懂。6 . 填寫在下列橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（1）這篇散文，用非常、極其簡(jiǎn)練的文字，抒寫了作者對(duì)白鷺的獨(dú)特的感受和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。（2）百合花是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，沒有閑筆的短篇小說(shuō)，但同時(shí)它又富于抒情詩(shī)的。（3）他地合著眼，軍裝的肩頭上，露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里。（4）她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是而虔誠(chéng)地給他拭著身子。A精彩味道慈祥莊重B精彩風(fēng)味安詳莊嚴(yán)C精練風(fēng)味安詳莊重D精練味道慈祥莊嚴(yán)7 . 下列關(guān)于文化、文學(xué)常識(shí)的表述完全正確的一項(xiàng)是（ ）A古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如桃李指學(xué)生，烽煙指戰(zhàn)爭(zhēng)，絲竹指音樂(lè)，嬋娟、嫦娥指月亮，汗青指史冊(cè)，須眉指男子，手足指兄弟，伉儷指夫妻等。B“更”，古代夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)?！鞍胍谷敝噶璩咳c(diǎn)至五點(diǎn)。C我的叔叔于勒的作者莫泊桑，是法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他與俄國(guó)的屠格涅夫、美國(guó)的歐亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)之王”。D“一門父子三詞客，千古文章四大家?！碧K軾既是“三詞客之一，又是“四大家”成員，他的破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之水調(diào)歌頭成為千古流傳的名篇。8 . 下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的一部民歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌，共305篇，內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，賦、比、興是其基本手法。B書信，在古代又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體。人們用它交流信息，傳報(bào)平安，傾訴情感，暢談人生在歷史的發(fā)展中，書信的實(shí)用性和審美性達(dá)到了完美的結(jié)合。C常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。D科考三元：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名（解元、會(huì)元、狀元），殿試三鼎甲：狀元、榜眼、探花。9 . 下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）生命也不可重復(fù)，你只有一個(gè)人生。一個(gè)人如果對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)，我不相信他會(huì)對(duì)其他生命負(fù)責(zé)。每一個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的,世界上只有一個(gè)你。所以一個(gè)人根本的責(zé)任就是要對(duì)你唯一一次的人生負(fù)責(zé)。ABCD10 . 下列各句沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是（ ）A大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。B極目處，四野八荒，惟有黃色，盡是黃色，黃色，黃色。C所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道。D難道華夏民族所有的武士，都走進(jìn)了始皇陵兵馬俑的行列？二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字，回答后面小題。冬天的百草園比較的無(wú)味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來(lái)捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一枝短棒（ ）起一面大的竹篩來(lái)，下面（ ）些秕谷，棒上（ ）一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地（ ）著，看鳥雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一（ ），便（ ）住了。但所得的麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很燥，養(yǎng)不過(guò)夜的。我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩Π?，也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了吧，也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)吧都無(wú)從知道?？偠灾何覍⒉荒艹５桨俨輬@了。AdE我的蟋蟀們！AdE我的覆盆子們和木蓮們！11 . “語(yǔ)言的大廈是由詞語(yǔ)砌成的”，下面考考你的詞匯是否準(zhǔn)確、豐富。應(yīng)填入文中空缺處的動(dòng)詞，依次全都正確的一項(xiàng)是（ ）A拉撒支牽系罩B系罩牽拉支罩C支撒牽拉支罩D支撒系牽拉罩12 . （小題2）作者寫冬天的百草園，先以無(wú)味作陪襯，而后寫下雪帶來(lái)的樂(lè)趣，這種手法是（ ）A 鋪墊B 對(duì)比C 欲揚(yáng)先抑D 象征13 . 選文第二段是對(duì)人物的哪種描寫方法？14 . 選文第二段抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？閱讀下面這篇文章，完成下面小題。我的讀書經(jīng)驗(yàn)馮友蘭我7歲上學(xué)就讀書，一直讀了80年，基本上沒有間斷，不能說(shuō)對(duì)于讀書沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)有四點(diǎn)：_，_，_，_。先說(shuō)第一點(diǎn)。古今中外，積累起來(lái)的書真是多極了，浩如煙海。但是，書雖多，有永久價(jià)值的還是少數(shù)，我們要學(xué)會(huì)選擇?？梢园褧譃槿?，第一類是要精讀的，第二類是可以泛讀的，第三類是只供翻閱的。怎樣知道哪些書是值得精讀的呢？自古以來(lái)，已經(jīng)有一位最公正的評(píng)選家，有許多推薦者向它推薦好書。這個(gè)評(píng)論家就是時(shí)間，這些推薦者就是群眾。歷來(lái)的群眾，把他們認(rèn)為有價(jià)值的書，推薦給時(shí)間。時(shí)間照著他們的推薦，把那些沒有永久價(jià)值的書刷下去了，讓那些有永久價(jià)值的書流傳下來(lái)?，F(xiàn)在我們所稱為“經(jīng)典著作”或“古典著作”的書都是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)，流傳下來(lái)的。這一類的書都是應(yīng)該精讀的書。讀的時(shí)候先要解其言，這就是說(shuō)，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的語(yǔ)言。語(yǔ)言有中外之分，也有古今之別，這叫語(yǔ)言文字關(guān)。攻語(yǔ)言關(guān)，要先作許多準(zhǔn)備，用許多工具，如字典和詞典等工具書。中國(guó)有句老話說(shuō)是“書不盡言，言不盡意”，讀書時(shí)即使書中的字都認(rèn)得了，話全懂了，也未必能知道作書人的意思。讀書要注意字里行間，又說(shuō)讀詩(shī)要得其“弦外音，味外味”。這都是說(shuō)要在文字以外體會(huì)它的精神實(shí)質(zhì)。這就是知其意。司馬遷說(shuō)過(guò)：“好學(xué)深思之士，心知其意?！薄耙狻彪x不開語(yǔ)言文字，但有些是文字所不能完全表達(dá)出來(lái)的。如果只局限于語(yǔ)言文字，死抓住語(yǔ)言文字不放，那就成為死讀書了。語(yǔ)言文字是幫助了解書的意思的拐棍。既然知道了那個(gè)意思以后，最好扔了拐棍。這就是古人所說(shuō)的“得意忘言”。在人與人的關(guān)系中，過(guò)河拆橋是不道德的事。但是，在讀書中，就是要過(guò)河拆橋。上面所說(shuō)的“書不盡言，言不盡意”之下，還要加一句“意不盡理”?！袄怼笔强陀^的道理，“意”是著書人的主觀認(rèn)識(shí)。人總是人，不是全知全能。他的主觀上的體會(huì)和判斷，同客觀的道理總要有一定的差距，有或大或小的錯(cuò)誤。所以讀書只到“得其意”還不行，還要明其理，才不至于為前人的意所誤。要把前人的“意”作為參考，和自己明白的那些客觀道理，互相比較，互相補(bǔ)充，互相糾正。這就可能有一個(gè)比較正確的“意”。這個(gè)“意”就是自己的。讀書到這個(gè)程度就算是能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，把書讀活了。會(huì)讀書的人能把死書讀活，不會(huì)讀書的人能把活書讀死。把死書讀活，就能使書為我所用；把活書讀死，就是使我為書所用。能夠用書而不為書所用，讀書就算讀到家了。(選自馮友蘭讀書與做人，有刪改)15 . 馮友蘭將自己的讀書經(jīng)驗(yàn)概括為四點(diǎn)。通讀全文，將第段橫線上的四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)全(每點(diǎn)三個(gè)字)。16 . 從文章內(nèi)容看，值得精讀的書籍的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么？17 . 結(jié)合第段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)的“過(guò)河拆橋”一詞的含義。18 . 指出第段運(yùn)用的論證方法，略作分析。三、句子默寫19 . 默寫。(1)有一位名人曾說(shuō)過(guò)：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛梢韵氲今R說(shuō)中的一句話_，_。(2)我所說(shuō)的寬容，并不是讓你毫無(wú)原則地一味退讓。寬容的前提是對(duì)那些可寬容的人或事，_（肖復(fù)興寬容是一種愛）(3)范仲淹的漁家傲秋思中抒發(fā)征人戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情_，_。(4)陋室銘中表現(xiàn)作者高雅情操的句子是_，_。四、對(duì)比閱讀閱讀甲乙兩段文言文，完成后面的題。（甲）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（乙）亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎?”先主曰：“君與俱來(lái)?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出?”20 . 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。先帝不以臣卑鄙將軍宜枉駕顧之欲信大義于天下遂許先帝以驅(qū)馳21 . 翻譯下列的句子。（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（2）然志猶未已，君謂計(jì)將安出?22 . 甲文中諸葛亮回顧了與先帝之間的哪三件大事？回顧這些大事的目的是什么？23 . 乙文對(duì)諸葛亮的描寫采用了什么方法？結(jié)合甲文說(shuō)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？五、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。夜雪白居易已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。（注）寫作此?shī)時(shí)，詩(shī)人謫居（古代官吏被貶官降職到邊遠(yuǎn)外地居住）江州。24 . 全詩(shī)從哪些感官角度暗示了“夜雪”之大？25 . 詩(shī)歌第三、四句運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？六、綜合性學(xué)習(xí)26 . 閱讀下面一段文字，完成題目。 生命之美源于自然，自然之美煥發(fā)ng rn生機(jī)。觸摸一縷陽(yáng)光，你會(huì)感受生命的絢爛；采擷一束鮮花，你會(huì)嗅到生命的芬芳；ling tng 一聲鳥鳴，你會(huì)領(lǐng)略生命的qi y； _，_。與自然親近，你會(huì)A（心曠神怡/心安理得）；與生命相擁，你將充實(shí)豐盈。 （1）根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。 （2）從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填在A處橫線上。 A處的成語(yǔ)是_。 （3）結(jié)合語(yǔ)境，在文中橫線上仿寫恰當(dāng)?shù)木渥印?,。七、作文27 . 作文：有人陶醉于春日的和風(fēng)細(xì)雨，有人驚心于夏日的狂風(fēng)暴雨，有人傷感于秋冬的凄風(fēng)苦雨風(fēng)雨是大自然的抒情詩(shī)。其實(shí)，人生之旅并非一路陽(yáng)光，也會(huì)有風(fēng)雨相伴，所以才有了“風(fēng)雨同舟”“風(fēng)雨兼程”“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”的勸勉和激勵(lì)等句子。你在人生道路中經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)雨？你有怎樣的感受？你又是如何面對(duì)的？請(qǐng)以“風(fēng)雨”為話題寫一篇作文。要求:（1）不少于600字。（2）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名（3）字跡工整，書寫規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)正確。28 . 以下兩題選做一題要求：內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于600字；凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；不得抄襲。（1）在魯迅先生眼中，“百草園”是永遠(yuǎn)的最美，他那樣動(dòng)情：“總而言之，我將不能到百草園了。Ade，我的蟋蟀們！ Ade，我的覆盆子們和木蓮們！”在你的生活中，也一定感受過(guò)這樣的永恒；那段日子，一定盛滿了請(qǐng)以“永遠(yuǎn)的”為題，寫一篇文章，請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整。（2）閱讀下面這段話，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。阿達(dá)爾切夫說(shuō)過(guò)：“生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視并確定自己