人教版2019-2020年度七年級(jí)第一學(xué)期期末調(diào)研考試語文試題(II)卷_第1頁
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人教版2019-2020年度七年級(jí)第一學(xué)期期末調(diào)研考試語文試題(II)卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_考試須知: 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 選出下列說法中有誤的一項(xiàng)( )A在古代,山的北面江河的南面叫陰,山的南面江河的北面叫陽。B岳陽樓記的作者范仲淹,北宋著名文學(xué)家,是“唐宋八大家”之一。C詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,收錄了西周初年到春秋時(shí)期的詩歌作品305篇,稱為“詩”,又稱“詩三百”,列為“五經(jīng)”之一。D陋室銘陳涉世家桃花源記馬說中的“銘”“世家”“記”“說”都是表示文體。2 . 下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音或書寫有誤的一組是( )A貯蓄(zh)靜謐(m)徘徊人跡罕至B倜儻(tn)侍弄(s)和靄各得其所C粗獷(un)確鑿(zo)蔭蔽咄咄逼人D蒞臨(l)吝嗇(s)訣別呼朋引伴3 . 根據(jù)下列描述寫出相應(yīng)的詞語,有誤的一項(xiàng)是( )A生活艱難,四處流浪。(顛沛流離)B一笑了之,表示毫不介意。(付之一笑)C不以向地位比自己低、知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教為恥。(不恥下問)D用自己的行動(dòng)做出榜樣。(為人師表)4 . 下列選項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是( )A為紀(jì)念馬克思誕生200周年,學(xué)校決定在5月份舉行有關(guān)馬克思的圖片展覽、學(xué)術(shù)研討、征文比賽等大型主題活動(dòng)。B學(xué)校組織同學(xué)們到鋼鐵廠參觀,老工人的一席話深深觸動(dòng)了小芳的心,久久不能平靜下來。C“2018世界移動(dòng)通信大會(huì)”2月26日在西班牙巴塞羅那舉行,參觀的人數(shù)超過10萬左右。D在央視的文化欄目國家寶藏中,通過明星守護(hù)人的講述,使觀眾看到了國寶的“前世今生”。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面語段,完成文后問題?!懊裥拧北忍齑笞迂晢柨鬃釉鯓永碚?鬃哟?“足食,足兵,民信之矣?!弊迂曈謫?如果要去掉一項(xiàng),先去掉哪一項(xiàng)?孔子答;“去兵?!庇謫?,再去一項(xiàng)呢?答曰:“去食?!笨梢?,在孔子看來,“民信”比天大。所謂“民信”,即取信于民??梢哉f,只有取信于民,社會(huì)才能進(jìn)步,國家才能發(fā)展。孟子提出“得道者多助,失道者寡助”。中國共產(chǎn)黨正是取得了人民的信任和支持,才締造了共和國。無論古今,只要能獲民心,便能得天下、治天下。相反,即便是高城深池,堅(jiān)甲利兵,也不足恃。歷史的常態(tài)就是這樣;人心不搖,鶯歌燕舞;人心不附,鳥散猿吟。欲民信之,先要“修己”。這里的修己,不是為自己,而是為了讓百姓信任的修己。這種修己,要習(xí)慣于晚上“過電影”:想想當(dāng)天為百姓做了哪些事?還有哪些事沒做好?第二天應(yīng)該怎么干?也要習(xí)慣于聽取“諤諤之音”。畢竟,千人之諾諾,不如一士之諤諤。唐太宗即位時(shí),曾下詔全國免征免調(diào)一年。但不到四個(gè)月,便下詔要征集16至18歲身強(qiáng)力壯的男子入伍。魏征得知后,兩次抗旨,并諫言唐太宗:朝令暮改,怎能讓百姓相信?魏征的“諤諤之音”,讓李世民頓悟,下令停征。正因李世民此后納諫修己,進(jìn)而開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的盛世。欲民信之,還要“正己”。老百姓信誰,常常不是聽他講得多動(dòng)聽,而要看他做得是否能夠服人。隋朝的趙軌,任齊州別駕時(shí),看到別人家的桑葚落到自己家,他不是撿為己有,而是“遣人悉拾還其主”;做原州總管司馬時(shí),一次夜行,身邊人的馬不小心跑進(jìn)農(nóng)田,踏壞了老百姓的莊稼。他立即下馬,等到天明、找到莊稼的主人,償付了錢才離開。他的行為讓老百姓深為嘆服、信服。他被調(diào)離齊州時(shí),父老鄉(xiāng)親揮淚說:“公清若水,請(qǐng)酌一杯水奉餞”;原州的百姓官吏更是對(duì)其由信而學(xué),“莫不改操”。欲民信之,更要“后己”。人,皆有個(gè)人私事。但當(dāng)了“官”,做了“公仆”,就須有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,凡事先人而后己。只有“先人”,才能得人,得心;只有“后己”,老百姓才會(huì)自動(dòng)跟上來、聚過來??偠灾挥袨槊裰胝?,才能使民信之,民服之,民從之。每名官員都要時(shí)時(shí)牢記“民信”比天大,處處踐行“民信”比它大。只有取信于民,百姓才能擁護(hù)政府,我們的社會(huì)才能進(jìn)步,我們的國家才能發(fā)展。(注)諤諤:形容直話直說。5 . 選文的中心論點(diǎn)是什么?是怎樣提出的?6 . 選文中畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?7 . 選文段能否調(diào)換順序?為什么?8 . 選文段有什么作用?9 . A,B兩項(xiàng)哪項(xiàng)更適合作段的事實(shí)論據(jù),并請(qǐng)說明理由。A曹劌不顧?quán)l(xiāng)鄰的勸阻,主動(dòng)去見魯莊公,與莊公共謀克齊大計(jì)。B貪官劉鐵男利用人民賦予的權(quán)力,為自己謀取利益,論為人所不齒的“階下囚。閱讀下面的文字,回答小題。用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈李洪興我們離經(jīng)典有多遠(yuǎn)?2018年的第一天,不少人走進(jìn)國家圖書館稽古廳,一睹文津閣四庫全書真容。原稿原書原函,離人們只有最后一層專藏庫玻璃門的距離,參觀之余,領(lǐng)一頁字帖,坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動(dòng),文化的書函,在這樣一次“觀四庫、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開。讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來越近。故宮打開千里江山圖卷軸,中國美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”,國家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書刊整理陳列在不同場地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽、卻也讓人們在“拈花”之間,感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。藏,是為了存,也是為了傳。這個(gè)傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人,一位學(xué)者在美國考察時(shí),佛利爾美術(shù)館館長允許他在庫房里對(duì)感興趣的玉器進(jìn)行測量線繪,并贈(zèng)送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學(xué)者想在書中使用相關(guān)素材,致信征詢,館長表示“很高興在你的書里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過于其歷史與文化價(jià)值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”,更談不上價(jià)值增值。當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升。例如,有的場所作為歷史遺跡,長期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑,明明是開放的,普通群眾卻“沒資格”進(jìn)入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。“文化遺產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任服務(wù)于當(dāng)下和未來,這樣才是有尊嚴(yán)”。就像故宮博物院,開放區(qū)域越來越大,展出文物越來越多,文創(chuàng)形式也越來越豐富,才無愧于近600年積淀??梢哉f,從實(shí)物到數(shù)字,從文物修復(fù)到展示,開放的文化有著更大輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來、到哪里去的根本性問題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達(dá)不好?,F(xiàn)代景觀社會(huì),各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個(gè)時(shí)候,讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時(shí)代的文化水位,讓時(shí)代和社會(huì)都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?文心雕龍有言,“心生而言立,言立而文明?!痹诠湃丝磥?人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬物,當(dāng)“情以物遷,辭以情發(fā)”時(shí),便容易產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù),最終積累成文化、文明。但別忘了,對(duì)世界的審美感知、對(duì)文化的一次觸摸不能空無對(duì)象。只有真正推開文化的大門、打開經(jīng)典的書函,讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。10 . 概括本文的中心論點(diǎn)?11 . 第段在文中有什么作用?12 . 第段中將故宮博物院和有的場所、文保建筑、文物放在一起寫,有什么作用?請(qǐng)加以分析。三、文言文閱讀閱讀甲乙兩篇文言文選段,完成后面小題(甲文)謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮贰<垂笮譄o奕女,左將軍王凝之妻也。(乙文)宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥福╢,對(duì)老年男子的尊稱)亦云。暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父。13 . 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。俄而雪驟(_) 其家甚智其子(_)14 . 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。未若柳絮因風(fēng)起。暮而果大亡其財(cái),15 . 甲乙兩文一共有三個(gè)兒女,你更欣賞哪一個(gè)?請(qǐng)說出你的理由。閱讀下面的文言文,完成后面小題。先生為給事中,與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭論于朝,言及指南車。二子謂古無指南車,記言之虛也。先生曰:“古有之。未之思耳,夫何遠(yuǎn)之有?”二子哂之曰:“先生名鈞,字德衡,鈞者器之模,而衡者所以定物主輕重,輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉!”先生曰:“虛爭空言,不如試之易效也?!庇谑嵌铀煲园酌鞯郏t先生作之,而指南車成。此一異也,又不可以言者也。從是,天下服其巧矣。居京師,都城內(nèi)有地可以為園,患無水以溉。先生乃作翻車,令童兒轉(zhuǎn)之,而灌水自覆,更入更出,其功百倍于常。此二異也。(選自三國志杜夔傳注引馬鈞傳)注釋:給事中:皇帝左右的一種侍從官。器之模:陶器的模型。翻車:龍骨水車。童兒:年輕人。16 . 解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語。(1)記言之虛(2)也于是二子遂以白明帝(3)二子哂之曰(4)患無水以溉17 . 下列各項(xiàng)中意義和用法相同的一項(xiàng)是A其功百倍于常多會(huì)于此(范仲淹岳陽樓記)B夫何遠(yuǎn)之有蹴爾而與之(魚我所欲也)C患無水以溉以中有足樂者(宋濂送東陽馬生序)D先生乃作翻車屠乃奔倚其下(蒲松齡狼)18 . 翻譯文中劃橫線的句子。(1)虛爭空言,不如試之易效也。(2)從是,天下服其巧矣。19 . 文中的馬鈞是一個(gè)怎樣的人?你從中得到了怎樣的啟示?四、句子默寫20 . 古詩文積累積累。(1)江山如此多嬌,_。(沁園春雪毛澤東)(2)山舞銀蛇,_。(沁園春雪毛澤東)(3)_,但惜夏日長。(觀刈麥白居易)(4)今夜偏知春氣暖,_。(月夜劉方平)(5)槲葉落山路,_。(商山早行溫庭筠)(6)_,好之者不如樂之者。(7)從你積累的古詩句中寫出一句關(guān)于“春雨”的完整詩句。(課內(nèi)外均可)_,_。從你積累的古詩句中寫出一句關(guān)于“星星”的完整詩句。(課內(nèi)外均可)_,_。五、綜合性學(xué)習(xí)21 . 根據(jù)下列三則材料,完成題目。(材料一)恐怕中國以外任何一個(gè)國家的孩子,是不可能從他本民族母語中的“明”字(光明、明亮的意思)里引發(fā)出“太陽公公和月亮公公在一起”這樣美妙而大膽的聯(lián)想。(摘自袁鷹漢字的魅力)(材料二)司馬遷集大半生心血融進(jìn)一部史記,歷史上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴就此凝結(jié)進(jìn)小小的漢字中。一個(gè)漢字映入眼簾,你的心境便隨它而產(chǎn)生了一種相關(guān)的情感;文人筆下的“杏花春雨江南”成了所有欲回鄉(xiāng)而不得的游子的紐帶,連接著故土、文化和游子的回憶。(摘自2017年8月6日光明日?qǐng)?bào))(材料三)“小冰”的詩集陽光失了玻璃窗正式出版,這是歷史上第一部由機(jī)器人寫的詩集。相比當(dāng)下一部分所謂“詩人”的詩,“小冰”的詩一點(diǎn)都不落下風(fēng),但“小冰”的詩本質(zhì)上只是對(duì)于文字的調(diào)動(dòng)和排序而已。詩歌寫作中,最落下乘的便是那些素材組合、詞語堆砌和套路句式,而這些正是機(jī)器人“小冰”最容易學(xué)習(xí)、模仿和復(fù)制的。(摘自2017年3月1日光明日?qǐng)?bào))(1)請(qǐng)根據(jù)材料一說說漢字的特點(diǎn)。(2)有人說“炎黃子孫最為顯著的標(biāo)志是漢字”。請(qǐng)根據(jù)材料簡述理由。(3)根據(jù)以上材料,請(qǐng)你就指導(dǎo)同學(xué)寫作提出兩條具體建議。六、作文22 . 閱讀下

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