2026屆高考語文復(fù)習(xí):信息類文本主觀題 課件_第1頁
2026屆高考語文復(fù)習(xí):信息類文本主觀題 課件_第2頁
2026屆高考語文復(fù)習(xí):信息類文本主觀題 課件_第3頁
2026屆高考語文復(fù)習(xí):信息類文本主觀題 課件_第4頁
2026屆高考語文復(fù)習(xí):信息類文本主觀題 課件_第5頁
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文檔簡介

信息類文本主觀題總結(jié)——論述類常規(guī)題型“一大六小”信息類主觀題考情微觀(2023-2025)2023年新課標1卷:4.請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”。5.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報道結(jié)論有誤?請根據(jù)文本概括。2023年新課標2卷:4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語,請簡析其作用。5.材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”,二者的側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J識。信息概括論證方法作用題論述側(cè)重/異同點信息類主觀題考情微觀(2023-2025)2024年新課標1卷:4.材料一多處使用了設(shè)問句和反問句,請簡要分析其論證效果。5.習(xí)近平總書記曾以《論持久戰(zhàn)》為例,指出要“善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題”。請根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對我們“看問題、想問題”有什么啟示。2024年新課標2卷:4.《《月背征途》推薦序》對讀者了解這本書有哪些幫助?請根據(jù)材料三概括說明。5.“科學(xué)無國界,科學(xué)家有祖國”,這在中國航天人身上是如何體現(xiàn)的?請根據(jù)材料簡要分析。結(jié)合修辭考察論證效果啟示類題目,注重實際問題解決能力2卷以整體的信息整合為主,考查學(xué)生對內(nèi)容整體的掌握,注意答題要全面,不要缺點。信息類主觀題考情微觀(2023-2025)2025年新課標1卷:3.根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句,每處不超過10個字。4.根據(jù)上下文,問四提出的問題可能是什么?請寫出一個并闡述理由。5.與本文類似,柳宗元《種樹郭橐駝傳》也把種樹比作對待孩子,二者的養(yǎng)護理念有什么不同?產(chǎn)生這種不同的原因是什么?2025年新課標2卷:4.某中學(xué)實驗室“注意事項”中有一條:“實驗操作要如臨深淵,如履薄冰。”請結(jié)合材料二,對這條表述加以評析。5.學(xué)生寫作有時存在用語造作的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為狹隘理解“文采”,如過分追求辭藻華麗等。請根據(jù)材料談?wù)勅绾卧趯懽髦斜苊膺@類不良文風(fēng)。考點變化趨勢:2025年高考中,1卷主觀題數(shù)量增加了一道,第3題以補寫句子的形式考察考生對文章內(nèi)容前后銜接的把握,本質(zhì)依舊是內(nèi)容的概括分析,同時1卷和2卷同時顯示出信息類文本更加注重課內(nèi)外相結(jié)合,將文本信息與知識運用到實際問題的解答中,并將信息靈活運用到現(xiàn)實學(xué)習(xí)中。論述類文本常規(guī)題型——一大六?。ㄒ唬┱擖c題:

1、論點的位置2、論點提出的方式

(二)論據(jù)題:1、論據(jù)的類型2、論據(jù)的用途和作用

(三)論證方法題:

七種論證方法及作用(四)論證思路題:1、四步走完美答題法2、變式題類型(五)論證結(jié)構(gòu)題:1、大結(jié)構(gòu)——一本質(zhì)兩類型2、小結(jié)構(gòu)——五種類型(六)論證側(cè)重題:上位詞意識,求同存異六小題論點題1、設(shè)問方式:材料一是如何提出論點的?/材料二開頭有什么特點?2、答題格式:(1)是開宗明義觀點在前,還是議論總結(jié)觀點在后,或是勾連首尾觀點在中(2)論點提出的方式:(一)立論文①以設(shè)問/反問/疑問的方式提出中心論點;②開門見山,提出中心論點;③針對生活中存在的現(xiàn)象,提出論題,通過分析論述,歸結(jié)出中心論點;④敘述作者的一段經(jīng)歷后,歸結(jié)出中心論點;⑤作者從故事中提出問題,然后一步步分析推論,最后得出結(jié)論,提出中心論點;⑥擺事實講道理后歸結(jié)論點。(二)駁論文先批駁錯誤觀點,再提出自己觀點例1——標準格式材料一與材料二論點的提出方式有何不同?請簡要分析。參考答案:①材料一是在否定常見錯誤觀點的基礎(chǔ)上,提出正確的觀點;②材料二是在文章開篇部分就直接提出要論證的中心觀點。變式題——首段首句請簡要分析材料一、材料三兩則材料第1段的寫作思路。參考答案:①材料一第一段由現(xiàn)象引出話題(或由此及彼):由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的“內(nèi)卷”現(xiàn)象引述到社會生活的其它領(lǐng)域,并聚焦到教育領(lǐng)域“內(nèi)卷化”這一話題。②材料三第一段先破后立;先提出一些人對教育“內(nèi)卷化”原因的看法,并對此予以批駁,再提出自己的觀點。論據(jù)題1、設(shè)問:材料一第3段講述xx的故事有什么作用?2、答題格式:(1)辨明論據(jù)類型:——事實論據(jù)、理論論據(jù)(2)論據(jù)在議論中的作用:①最重要作用:證明論點(分清是中心論點還是分論點)②次重要作用:點明論述對象,明確論述起點(3)論據(jù)呈現(xiàn)的特點:①論據(jù)真實可靠;②論據(jù)典型恰當;③論據(jù)豐富多元。例1——最重要材料一、材料二中都提到宗教、道德,請簡析其各自的論證作用。參考答案:①材料一,運用舉例論證手法,闡發(fā)藝術(shù)給人以超時間的體驗的看法。②材料二,運用對比論證的手法,闡述藝術(shù)的形式重于內(nèi)容的觀點。例2——次重要材料一、材料二畫橫線處,同是引用章太炎的觀點,但作者的意圖不同,請簡要分析。參考答案:①材料一引用的意圖是點明論述的對象,以展開對章太炎“文學(xué)”概念的解說、分析和論證;②材料二引用的意圖是明確論述的起點,從而引發(fā)對章太炎“文學(xué)”定義當代價值的闡述。論證方法題1、設(shè)問:材料一使用了哪些論證方法?請簡要說明2、答題格式:(1)辨明是何種論證方法(2)用該論證方法想要論證的觀點是什么(3)作用和效果①舉例論證——使說理有事實依據(jù),增強文章的說服力、權(quán)威性②對比論證——達到否定錯誤論點,樹立正確論點的目的③比喻論證——化抽象為具象,化陌生為熟識,化深奧為淺顯④類比論證——通過相同屬性的類比,推出令人信服的結(jié)論,從而有力地證明觀點⑤因果論證——使文章邏輯性強,思辨性強,無可辯駁⑥引用論證——使論證顯得有高度,有深度,有可信度⑦引申論證——潑辣、犀利的語言,具有辛辣、有力而富有幽默感的表達效果例1——標準格式材料一使用了哪些論證方法?請簡要說明參考答案:①引用論證,引用古代關(guān)于宇宙觀以及繪畫見解來闡述自己對中國詩畫中所表現(xiàn)的空間意識的看法;②對比論證,將中國繪畫理論與西洋繪畫的透視法對比,突出中國繪畫中的空間布局特點;③舉例論證,以中國詩句為例,論證空間意識的美學(xué)特點;④比喻論證,將虛實明暗的流動節(jié)奏比喻為決流之推波,行云之推月。例2——變式題材料一中數(shù)據(jù)較多,這些數(shù)據(jù)的作用是什么?請舉例具體闡釋。參考答案:①列舉數(shù)據(jù),直觀而準確反映實際情況,如“到2030年之后,大學(xué)本科生和研究生畢業(yè)人口規(guī)模將分別占到2億~3億和0.6億~0.8億”,說明到2030年之后,我國大學(xué)本科生和研究生畢業(yè)人口規(guī)模大;②用作論據(jù),強化論證,使觀點更具說服力,如“到2030年之后,大學(xué)本科生和研究生畢業(yè)人口規(guī)模將分別占到2億~3億和0.6億~0.8億”,證明了“未來我國經(jīng)濟發(fā)展中將會有充足的人力資本和創(chuàng)新資源”這一觀點。論據(jù)+論證方法論證思路題1、設(shè)問:請簡要分析材料一的論證思路。2、答題格式:(1)立論文還是駁論文①立論文:引論(提出問題)——本論(分析問題)——結(jié)論(解決問題)②駁論文:先破后立、破立結(jié)合(2)主體采用哪種結(jié)構(gòu)——總分式、并列式、層進式、對照式、綜合式(3)首先...其次...然后...最后...(最多四層、最少兩層)(4)運用了什么論證方法——舉例、對比、比喻、類比、因果、引用、引申(假設(shè))論證3、論證思路題也叫說理步驟題4、論證思路的變式題是行文脈絡(luò)題(簡化版,即只要答(3)即可)例1——標準格式請簡要分析材料一的論證思路。參考答案:①材料一采用總分結(jié)構(gòu)②先從社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)型給中國傳統(tǒng)文化帶來的變化入手,提出如何借助科技的力量實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的命題。③接著通過舉例的方式,分別從利用現(xiàn)代科技來修復(fù)保護傳統(tǒng)文化、利用大眾傳媒傳承與傳播中國傳統(tǒng)文化、以及創(chuàng)造新的文化體驗方式等三個角度,具體闡釋了解決的方法。例2——立論文:側(cè)重內(nèi)容請簡要分析材料二的論證思路。參考答案:①首先,提出觀點,《民法典》人格權(quán)單獨成編在世界各國民法典中具有創(chuàng)新性;②然后例舉以往各國民法典人格權(quán)僅在民法典總則中規(guī)定;③接著,對比論證人格權(quán)仍然是民事權(quán)利,只有通過對具體人格權(quán)的保護,才能夠?qū)ν暾娜烁襁M行保護;④最后重申觀點。例3——立論文:側(cè)重結(jié)構(gòu)請簡要分析材料一和材料二的論證思路。參考答案:①材料一首先提出奧林匹克運動的人文價值,再采用并列式結(jié)構(gòu),分析了其三大人文價值。②材料二首先提出“北京奧運精神”這一主題,從底色,動力與共識三個方面分析了其內(nèi)涵。例4——駁論文請簡要分析材料三的論證思路。參考答案:①文章一開始先破后立,提出了媒介娛樂的積極意義。②然后從自身和社會兩個角度分析了媒介走向市場的雙重社會經(jīng)濟功能。③接下來分析了媒介能夠有效地吸引受眾主動參與,具有主體啟蒙價值。④最后指出媒介娛樂化,具有巨大的歷史進步意義。變式題——行文脈絡(luò)題請簡要分析材料一的行文脈絡(luò)。參考答案:①首先,從自己常講的三句話談起,引出造園中的文人情趣;②接著,以《容膝齋圖》為例,指出文人園能反映文人對世界的態(tài)度;③然后,以文征明為例,點明文人情趣能延續(xù)園林的精神生命;④最后,總結(jié)提升,指明造園與造人的關(guān)系:造園依靠人的情趣,同時也在打造人的精神家園。變式題的再變式——行文脈絡(luò)題兩則材料在提出論題之后,分別是怎樣展開論述的?參考答案:材料一:①先指出區(qū)別“意象”和“形象”的必要性,②然后分別借助《文心雕龍》和《文學(xué)理論基礎(chǔ)》相關(guān)論述對“意象”和“形象”的內(nèi)涵進行闡釋,③最后強調(diào)兩個概念因含義不同而不能相互替代。材料二:①先指出《紅樓夢》中的人物形象與其詩化意象存在對應(yīng)關(guān)系,②再結(jié)合具體例子分別對構(gòu)成“類性聯(lián)系”與不構(gòu)成“類性聯(lián)系”的兩類情況進行分析說明。論證結(jié)構(gòu)題1、設(shè)問:請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。2、論證結(jié)構(gòu)題是論證思路題的簡化版(即只要答(1)(2)(3)即可)3、答題格式:(1)立論文還是駁論文①立論文:引論(提出問題)——本論(分析問題)——結(jié)論(解決問題)②駁論文:先破后立、破立結(jié)合(2)主體采用哪種結(jié)構(gòu)——總分式、并列式、層進式、對照式、綜合式(3)首先...其次...然后...最后...(最多四層、最少兩層)例1——標準格式請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。參考答案:①材料一采用的是總分式論證結(jié)構(gòu)。②文章首先從當今青年與網(wǎng)絡(luò)密不可分的關(guān)系談起,提出本文的論題“如何為青少年營造清朗的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)、讓他們健康觸網(wǎng)”;③然后第二三自然段強調(diào)的是“網(wǎng)絡(luò)綜合管理”,對應(yīng)論題“如何為青少年營造清朗的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)”;④第四五自然段強調(diào)的是青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的問題,對應(yīng)論題如何“健康觸網(wǎng)”,⑤形成總分模式的論證結(jié)構(gòu)。例2——標準格式兩則材料的論證結(jié)構(gòu)基本相同,請對此作具體分析。參考答案:①兩則材料的論證結(jié)構(gòu)都是總分關(guān)系。②材料一第一段指出軟性歷史虛無主義的后果危害非常嚴重,然后從消弭歷史認知、瓦解主流價值、動搖唯物史觀三個方面進行了論證。③材料二第一段指出軟性歷史虛無主義的傳播方式是迂回的、隱蔽的、片段化的,然后從策略隱蔽化、觀點碎片化、對象大眾化三個方面進行了論證。論證側(cè)重題1、設(shè)問:兩則材料側(cè)重點有何不同/指出兩則材料異同點2、論證側(cè)重題沒有具體的答題格式,要隨文作答3、答題注意:“論證側(cè)重題”中必須要有“上位詞”概念——即二次概括。找到兩者的共同點,以共同點為起點延伸與之相關(guān)的點,例如:兩則材料都論述周杰倫,“周杰倫”就是起點詞,它的上位詞可以是“周杰倫的歌曲”“周杰倫的電影”等等,就可以找出材料的側(cè)重點例1——標準格式同樣討論兩種文化的關(guān)系,兩則材料的側(cè)重點卻有明顯的不同,請結(jié)合材料簡要分析。參考答案:①材料一從科技文化自身無法克服的弊端出發(fā),分析人文文化補充與矯正的作用,強調(diào)兩者要協(xié)調(diào)發(fā)展,特別要關(guān)注人文文化的發(fā)展;②材料二重點梳理科學(xué)與人文從疏遠到融合的趨勢,強調(diào)要拆除二者之間的藩籬。例2——標準格式材料一和材料二都寫到了閱讀過程中的感官體驗,但兩者內(nèi)容各有側(cè)重,請簡要概括。參考答案:材料一側(cè)重從神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)的角度探討紙質(zhì)書得以延續(xù)至今的原因;材料二則側(cè)重分析了相比于電子書大家更愛紙質(zhì)書的原因。一個大題論證特色題1、設(shè)問:請簡要分析文章的論證特點/論證特色2、這是信息類文本中最綜合的題目,是最大的一個題(也叫論證特點題)3、答題格式:(1)論點的位置及論點提出的方式(2)論據(jù)的類型、作用及特點(3)論證結(jié)構(gòu)(4)論證思路(5)論證方法(6)論證語言①用詞的角度:銜接語,關(guān)聯(lián)詞,修飾詞等的使用;②句式的使用:反問句,感嘆句等等;③用詞的科學(xué)性、準確性、邏輯性、嚴密性;④修辭手法:比喻,排比,反問,設(shè)問……例1——標準格式請簡要分析文章的論證特點。參考答案:①論證方式:以設(shè)問開篇,提出全文論題。②論證結(jié)構(gòu):運用總分總的論證結(jié)構(gòu)。首段提出論題,然后從“破解傳統(tǒng)密碼”“以文馭娛,依托現(xiàn)代技術(shù)”“踐行工匠精神”三個角度展開論述,尾段總說打造優(yōu)秀文化創(chuàng)新類節(jié)目的途徑和方法。層次分明,結(jié)構(gòu)嚴謹。③論證方法:使用舉例論證、引用論證(道理論證)、比喻論證、假設(shè)論證、對比論證等多種論證方法。④論證語言:準確嚴密。如,“若一味迎合”“可能”等限定語的使用。(或有文學(xué)性。如引用曹子建作品和《離騷》中詩句?;蛏鷦有蜗?。如“包漿”“出圈”“炫技”等詞語。

例2——標準格式材料一和材料二都討論了“古典戲曲美育觀”,但兩者在論證特色上有所不同,請簡要分析。參考答案:①從論證方法看:材料一以例證法為要,列舉戲曲表演形式和劇目加以論證;材料二以引證法為主,選用王國維、李漁的具體論述加以論證。②從論證方式看:材料一以立論為主;材料二立論、駁論相結(jié)合,對兩種美育目的分別加以辯證分析。③從論證結(jié)構(gòu)看:材料一整體上采用了層遞式結(jié)構(gòu),材料二采用總分式結(jié)構(gòu)。例3——標準格式請簡要分析材料二的論證特點。參考答案:①以問句開篇,引出人工智能是否導(dǎo)致技術(shù)性失業(yè)的論題;②破立結(jié)合(邊破邊立),先否定人工智能造成大量失業(yè)的觀點,再指出人工智能可以創(chuàng)造出大批新崗位;③綜合運用了多種論證方法,如舉例論證、對比論證、比喻論證等;④論證語言具有邏輯性、嚴密性,如"基本一致""很多""一些"等。針對訓(xùn)練—山東濟南開學(xué)摸底考一、現(xiàn)代文閱讀材料一:簡論中華文化的詩性之美“文章華國”是中華民族自古以來的文化傳統(tǒng)。中國古代文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化中極具活力的部分,深刻且生動地體現(xiàn)著中華美學(xué)精神,其中最鮮明體現(xiàn)中華民族審美理想的文體是詩歌。從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩、宋詞,再到明清散曲,長達三千多年的中國古典詩歌史像一條奔流不息的文學(xué)長河。我們觀察這條千姿百態(tài)的“長河”,可真切感悟中華文化的詩性之美。

韻律之美,體現(xiàn)了中華文化的詩性之美。至遲在公元前6世紀,《詩經(jīng)》就已基本編定?!对娊?jīng)》中的詩歌主要是四言詩,節(jié)奏結(jié)構(gòu)大都是“二、二”的節(jié)奏。到了漢代,五言和七言詩開始興起。五言詩雖每句只增加了一個字,卻是由三個節(jié)拍構(gòu)成的,其常見的結(jié)構(gòu)為“二、二、一”或“二、一、二”。與四言句相比,五言句在句式上更為靈活。七言詩的節(jié)奏增加到四個,不但較大增加了意義的容量,而且在句式上也更靈活多變。五言與七言成為后世詩歌的主要句式,并發(fā)展至今。

中國古典詩歌的一大特征體現(xiàn)于詩歌的平仄格律。古人早已將漢字的四種聲調(diào)歸納為平、仄兩類,于是“四聲”的問題轉(zhuǎn)化為“兩聲”的問題,非平即仄,非仄即平。這就使得在寫作中可以交錯運用這兩類聲調(diào),從而達到聲調(diào)鏗鏘的效果。古代詩人摸索這種規(guī)律的過程是相當艱苦的。在漢末《古詩十九首》中,還很難找到聲調(diào)上完全合律的句子。到了南朝,以沈約為代表的詩人從理論上探討了這一問題。南朝后期的一些詩人,便能寫出平仄基本合律的五言詩。到了唐代,中國詩歌的平仄格律基本定型。

五、七言詩的格律中還有對仗這一重要的修辭手法。早在《周易》《尚書》中已有對仗出現(xiàn)。漢魏六朝時期,詩人在對仗方面已經(jīng)達到較高的水準。從初唐開始,詩人們運用對仗手段已駕輕就熟。到了盛唐的杜甫、晚唐的李商隱等人,對仗的手法變化無窮,已超越格律的要求而成為精益求精的藝術(shù)追求?,F(xiàn)在常見的對仗是“寬對”,僅要求上下句對應(yīng)詞語的詞性相同,而無需嚴格遵循意義關(guān)聯(lián);相較之下,“工對”則要求詞性、詞義、結(jié)構(gòu)都嚴格對應(yīng),雖規(guī)范性強,但表達空間有限。總之,包括句式、平仄與對仗在內(nèi)的詩歌技巧融會貫通,從藝術(shù)風(fēng)貌上形成了五、七言詩歌的韻律之美。

意象之美,也體現(xiàn)了中華文化的詩性之美。中國古典詩歌在表現(xiàn)手法上不重寫實而重寫意,這是因為藝術(shù)家們最重視的不是反映外部世界的狀貌與姿態(tài),而是表現(xiàn)內(nèi)心世界的意念與情思。例如,山水田園詩本可以處理為敘事性或描述性的作品,但在唐代最負盛名的山水田園詩人王維、孟浩然的詩中,往往以抒情手段虛化了即目所見的景象。他們詩中的山水田園其實是寧靜心境和淡泊志趣的外化。因此,中國古代文學(xué)藝術(shù)所追求的最高藝術(shù)境界是營構(gòu)主觀意象的生動。中華民族對意象之美的追求,在古典詩歌中達到了極高的境界。中華先民崇尚“觀物取象,立象盡意”,擅長借助具體的形象來把握事物的抽象意義?!吨芤住返呢韵蟆h字的象形,都是這種思維方式的體現(xiàn)。孔子與弟子子貢、子夏之間有兩段著名對話。子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者?!弊酉膯栐唬骸啊尚毁?,美目盼兮,素以為絢兮?!沃^也?”子曰:“繪事后素。”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也!始可與言《詩》已矣?!彼未x良佐評曰:“子貢因論學(xué)而知詩,子夏因論詩而知學(xué),故皆可與言詩。”這說明,詩歌更有利于通過具體情境的描述來領(lǐng)悟普遍的抽象道理。

中華先民還常常用諧音這座橋梁形成意象,用具體形象更委婉地道出思想情感。溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》中寫道:“井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋?!逼渲小盃T”是“囑”的諧音,“圍棋”是“違期”的諧音,表達了女子對遠行戀人的叮囑和不舍。又如,“柳”與“留”諧音,詩詞中描述古人在送別之時常折柳相送,以表達依依惜別的深情。

由于詩歌的思維方式是直覺的而非分析的,語言是模糊多義的而非明晰單一的,意義是意在言外而非意隨言盡的,所以詩歌更能擔(dān)當起思考并理解人生真諦的重任。南朝鐘嶸在《詩品》中說:“若乃春風(fēng)春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩者也?!贝苏Z既概括了中國古典詩歌的發(fā)生動因,又說出了中國古典詩歌的基本特征,即那些傳誦千古的詩歌,都是由意蘊深長的意象構(gòu)成的。意象之美,是中國古典詩歌藝術(shù)感染力最重要的因素之一。

(摘編自莫礪鋒《簡論中華文化的詩性之美》)材料二:中國古典詩歌的意象

物象一旦進入詩人的構(gòu)思,便帶上主觀色彩。它要受到兩方面的加工:一是經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗

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