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文檔簡(jiǎn)介
東城區(qū)2025年小學(xué)語文畢業(yè)考試試卷
(考試時(shí)間120分鐘)
同學(xué)們,北京這座城市是我們成長(zhǎng)的沃土,也是中華文化的璀璨明珠。探尋北京文化之旅,
感受城市深厚底蘊(yùn),學(xué)校將舉辦“萬象尋蹤?解碼古都”主題系列活動(dòng),讓我們一同踏上這
場(chǎng)文化之旅吧。
活動(dòng)一:尋蹤胡同
在“尋蹤胡同”的實(shí)踐探索中,我們沿著青磚灰瓦觸摸歷史,聆聽歲月的回響。此刻,讓我僅在幾位同學(xué)
的分享交流中解鎖胡同背后的文化密碼,感受北京城獨(dú)有的魅力吧。請(qǐng)你閱讀下面內(nèi)容,完成下面小題.
甲同學(xué):在“尋蹤胡同”的活動(dòng)中,我們探尋了胡同命名的奧秘。原來我們【sikongjianguan]
的胡同名稱背后還有很多的門道呢。有的依據(jù)胡同形狀來命名,如“抽屜胡同”;有的因辦公機(jī)構(gòu)而得
名,如“府學(xué)胡同”“東廠胡同”;還有的胡同名稱特別形象,充滿老北京人直白幽默的風(fēng)格,如“耳朵
眼胡同”“狗尾巴胡同”(現(xiàn)在叫“高義伯胡同”)。這些胡同名稱的背后,既有歷史的沉淀,也有生活
的煙火氣。
乙同學(xué):我們沿著課本的足跡,探訪了那些藏在胡同里的名人故居。為了革命信念無懼[xishQng】
的先驅(qū)李大釗先生的故居位于西城區(qū)文華胡同,這座三合院見證了他的革命歷程。護(hù)國(guó)寺大街9號(hào)是京劇
[lingyu]泰斗【A】先生紀(jì)念館,館內(nèi)陳列的戲服、書畫,讓我們想起他“蓄須明志”的民族氣節(jié)。在
燈市口西街豐富胡同的丹柿小院,正房?jī)?nèi)擺放的《駱駝祥子》手稿和“人民藝術(shù)家”獎(jiǎng)狀,仿佛訴說著
[B]先生扎根市井的創(chuàng)作初心。
丙同學(xué):胡同里的老字號(hào)雖然是城字記憶的守護(hù)者,但是它也在堅(jiān)定傳統(tǒng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新。如刀塔胡
同的正陽書局將【gCi與京味文化相融合,從老北京文獻(xiàn)到“京味兒”冰箱貼,方寸之間典雅溫馨,顯
示出文化新生。稻香村的節(jié)氣糕點(diǎn)四季各有特色,春有雨水潤(rùn)春糕,夏有立夏陳皮餅、秋有立秋秋梨酥、
冬有大寒消寒糕等,將傳統(tǒng)飲食與節(jié)氣文化巧妙融合。
丁同學(xué):北京城的胡同各有各的味道,走進(jìn)南鑼鼓巷,熱鬧的氣息撲面而來,【shAngfan]的吆喝聲
此起彼伏;而楊梅竹斜街則(jieranbutong],這里曾是文人索集之地,保留著濃厚的文化氛圍,1L人
感到幽靜雅致。門墩是胡同里四合院門前沉默的守護(hù)者,上面雕刻的精美圖案,常常引人駐足欣賞并試圖
去解密n圖案背后的寓意。
1.請(qǐng)將四位同學(xué)交流的語句中漢語拼音替代的詞語,用漢字按照順序?qū)懴聛怼?/p>
2.我系上下文內(nèi)容,將括號(hào)中的字母A、B換成人名,寫在下面的橫線上。
A;B:
3.下列詞語讀音全部正確的一項(xiàng)牯()
A.沉淀(ch6ndian)名稱(mingchen)融合(r6nghe)
B.足跡(zuji)探訪(匕nfang)仿佛(@ngfo)
C.溫馨(wenxin)氛圍(fenwei)陳列(ch爸nIi4)
4.我系上下文想一想,與“煙火氣”中的“煙火”意思相同的一句是()
A.戰(zhàn)場(chǎng)上期為彌漫,緊張而激烈戰(zhàn)斗中,董存瑞主動(dòng)堅(jiān)決請(qǐng)戰(zhàn)。
B.公園里豎立著“禁止姻多”的提示牌。
C.她長(zhǎng)裙飄飄,像故事中的仙女,不食人間胭火的樣子。
5.下面詞語中與“泰斗”,的意思相近的是()
A.榜樣B.大師C.鼻祖
6.丙同學(xué)的交流中出現(xiàn)了四個(gè)節(jié)氣的名字,請(qǐng)按順序把它們抄寫在卜面的橫線上。
7.請(qǐng)修改下面句子中出現(xiàn)的一處語病。
胡同里的老字號(hào)雖然是城市記憶的守護(hù)者,但是它也在堅(jiān)定傳統(tǒng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新。
8.門墩上如果刻著“蓮”與“魚”結(jié)合的圖案,它寓意著
【答案】1.①.司空見慣②.犧牲③.領(lǐng)域④.古籍⑤.商販⑥.截然不同
2.①.梅蘭芳②.老舍3.C4.C5.B
6.①.雨水②.立夏③.立秋④.大寒
7.胡同里的老字號(hào)雖然是城市記憶的守護(hù)者,但是它也在堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時(shí)不斷創(chuàng)新。
8.連年有余;幸福美滿,年年有余。
【解析】
11題詳解】
本題考查的是看拼音寫漢字。
解答本題,首先要把拼音讀準(zhǔn),知道要寫的詞語是什么,然后寫出正確的詞語,寫完后再讀一讀,看看是
否正確.注意掌握生字的結(jié)構(gòu)和易錯(cuò)點(diǎn)。特別是“慣、犧、牲、領(lǐng)、域、籍、販、截”筆畫較多,易寫
錯(cuò)力書寫時(shí)要注意這些字的筆畫、結(jié)構(gòu),要做到規(guī)范、正確、美觀。
【2題詳解】
本題考查的是文化常識(shí)積累。
乙同學(xué)提到“京劇領(lǐng)域泰斗”“蓄須明志的民族氣節(jié)”,京劇泰斗中,梅蘭芳在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期因拒絕為日
軍演出而“蓄須明志”,符合描述。故A:梅蘭芳。
乙同學(xué)提到“《駱駝祥子》手稿”“人民藝術(shù)家獎(jiǎng)狀”“扎根市井的創(chuàng)作”,《駱駝祥子》作者是老舍
(舒慶春),他被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”,作品聚焦市井生活,故B:老舍。
【3題詳解】
本題考查的是字音。
A.名稱(mingchen)------mingcheng;
B.仿佛(fangfo)——fangfu:
故選C。
【4題詳解】
本題考查的是詞語含義理解。
甲同學(xué)提到的“煙火氣”中,“媽紗”指的是日常生活的氣息、世俗的生活氛圍,結(jié)合上下文”胡同名稱
的背后,既有歷史的沉淀,也有生活的煙火氣”,這里強(qiáng)調(diào)的是胡同名稱中蘊(yùn)含的普通人生活的真實(shí)感和
市井味道。
A.“煙火彌漫”的“姻%”指戰(zhàn)火、爆炸或燃燒產(chǎn)生的煙霧,與“生活氣息”無關(guān);
B.“禁止煙火”的“煙義”指火種、可燃燒的物品,是安全警示中的特定含義;
C.“不食人間煙火”的“煙冬”與“煙火氣”中的“煙火”意志一致,都指世俗的生活、人間的日常氣
息,“不食人間煙火”形容脫離世俗生活的狀態(tài),反過來看,“胡次”即代表普通人的生活氣息,與原文
語境相符。
故選Co
【5題詳解】
本題考查的是近義詞辨析。
乙同學(xué)提到“京劇【lingyCd泰斗【A】先生紀(jì)念館”,結(jié)合“蓄須明志”的民族氣節(jié)這一關(guān)鍵信息,可
推斷此處指京劇大師梅蘭芳?!疤┒贰痹谖闹兄傅氖窃谀骋活I(lǐng)域(京劇)成就極高、被公認(rèn)的權(quán)威人物,
強(qiáng)調(diào)其在專業(yè)領(lǐng)域的頂尖地位和深厚造詣。
A.側(cè)重指值得學(xué)習(xí)的模范人物,更強(qiáng)調(diào)其示范作用,與“泰斗”所體現(xiàn)的“權(quán)威地位”和“專業(yè)高度”
不符;
B.指在某一領(lǐng)域有突出成就、造詣深厚且被廣泛認(rèn)可的人,與“泰斗”在“專業(yè)領(lǐng)域的頂尖地位”這一
核心含義上最為接近,符合語境中對(duì)京劇領(lǐng)域頂尖人物的描述;
C.指某一行業(yè)或流派的創(chuàng)始人,強(qiáng)調(diào)“開創(chuàng)者”身份,而“泰斗”強(qiáng)調(diào)的是“成就和權(quán)威”,并非一定
【答案】①.中庭地白樹棲鴉②.寒露無聲濕桂花③.茍日新④.又日新⑤.千磨萬擊
還堅(jiān)勁⑥.任爾東西南北風(fēng)⑦.一字值千金
【解析】
【詳解】本題考查名篇名句的默寫與理解。
(1)“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花?!背鲎酝踅ā妒逡雇录亩爬芍小罚阂馑际峭ピ旱孛嫦皲伭?/p>
一層潔白的霜雪,樹上棲息著鴉雀,清冷的秋露悄然無聲地打濕了院中的桂花?!爸型サ匕住泵枥L出月
光灑下的皎潔,“樹棲鴉”營(yíng)造出靜謐氛圍,“冷露濕桂花”則在細(xì)微處傳遞出秋夜的清冷與美好,整
體勾勒出中秋夜庭院望月的清幽畫面。書寫時(shí)注意“庭、露、濕、桂”的正確書寫。
(2)“茍日新,日日新,又日新?!背鲎浴抖Y記?大學(xué)》:意思是如果能一天新,就應(yīng)保持天天新,新了
還要更新。本意是倡導(dǎo)不斷自我革新、進(jìn)取,在文中契合故宮不斷探索建筑裝飾修繕、文物保護(hù)技術(shù)迭
代等持續(xù)求新的語境,強(qiáng)調(diào)一種積極向上、永不停歇的創(chuàng)新精神。書寫時(shí)注意“茍、新”的正確書寫。
(3)“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!背鲎脏嵺啤吨袷罚阂馑际墙?jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)
勁,任憑你刮酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。詩人借竹子在惡劣環(huán)境中依然堅(jiān)韌的品質(zhì),托物言志,
常被用來象征在困境、壓力面前堅(jiān)守自我、堅(jiān)忍不拔的精神,與人民英雄紀(jì)念碑所體現(xiàn)的中華民族風(fēng)雨中
不屈的精神相呼應(yīng)。書寫時(shí)注意“磨、堅(jiān)、勁”的正確書寫。
(4)書寫時(shí)注意“值、金”的正確書寫。
活動(dòng)三:漫步中軸
2024年7月27日,聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)正式將“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的
杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這份來自國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可,不僅為古都文脈增添了世界級(jí)注腳,更讓正在
開展文化尋蹤的我們心潮澎湃。請(qǐng)你閱讀下面三則材料,完成下面小題。
材料一:壯美中軸——北京老城的脊梁和靈魂
①著名建筑學(xué)家梁思誠先生說:“全世界最長(zhǎng),也是最偉大的南北中軸線穿越過了全城。北京獨(dú)有的
壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生?!?/p>
②1420年,北京城在元大都的廢坡上建立起來。迄今仍以共筑峨典雅、活潑生動(dòng)之姿,作為中華文明
的象征屹立于世界的東方。中國(guó)足筑在嚴(yán)整中富于變化,變化中又求統(tǒng)一,體現(xiàn)出一種整體之美、均衡之
美、理性之美。
③在中國(guó)傳統(tǒng)文化思想體系中,“以中為尊”是一大特色。北京城居天下之中,皇城居北京城之中,
宮城又居皇城之中,而宮城又以中軸線為“中”。對(duì)稱形式是中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)法則,古人認(rèn)為對(duì)稱形
式能給人們以健康的美感。因此,中國(guó)古代城市大多有清晰的南北軸線、規(guī)整的對(duì)稱格局,體現(xiàn)“中正”
之美。
④北京中軸線是世界上迄今為止經(jīng)由人工設(shè)計(jì)建成.保存最完整的古代都城城市軸線,是古都北京不
同于世界其他城市的獨(dú)特歷史標(biāo)記。
材料二:標(biāo)識(shí)牌上的永定門和鐘鼓樓
始建年代:永定門始建于明嘉靖三十二年(1553)閏三月,同年十月完工。
地理位置:位于北京中軸線的南端,原址在東城區(qū)永定門內(nèi)大街南端、橋北,永定門
東、西街交會(huì)處,坐北朝南。
功能:作為北京老城外城的正門,具有抵御外敵入侵的功能,同時(shí)是北京城通往中原至
索方的旱路重要通道,也是清代皇帝進(jìn)行南巡、游獵等活動(dòng)出入的重要門戶。
始建年代:鐘樓始建于明永樂十八年(1420),后毀于火災(zāi),濟(jì)乾隆十年(1745)重建,
鼓樓始建于元至元九年(1272),明永樂十八年(1420)重建。
地理位置:位于北京中軸線的北端,鐘樓在鼓樓的北面,兩者相距約100米,地處東城
區(qū)地安門大街。
功能:明清時(shí)期報(bào)時(shí)系統(tǒng)的核心建筑?,F(xiàn)代作為歷史文化建筑,是北京的標(biāo)志性建筑之
一,具有參觀、研究古代報(bào)時(shí)文化等功能。
材料三:丈量歲月的“時(shí)間是筑”
①永定門又稱正陽外門,另有永安門、永昌門等名號(hào),寓意“永遠(yuǎn)安定”。新修復(fù)的永定門城樓有三
個(gè)看點(diǎn):一是老城磚,二是帶有標(biāo)識(shí)原址的城墻接口,三是“永定門”明代石匾額。石匾額由一塊完整的
漢白玉雕刻而成,匾額上有“永定門”三個(gè)大字。這塊老匾額,現(xiàn)存于首都博物館。
②北京鐘鼓樓是中軸線上最高的一組古代建筑,是俯瞰中軸線北段的重要視點(diǎn)鐘鼓樓是明清時(shí)期的城
市管理設(shè)施,鐘樓內(nèi)正中位直安有八角形的鐘架,懸掛有明永樂年間鑄造的大鐘。鐘體全部由青銅鑄成,
撞擊時(shí)聲音渾厚綿長(zhǎng)。鐘、鼓報(bào)時(shí)早在漢朝便巳出現(xiàn)。唐代則實(shí)施''晨鐘暮鼓”——鐘鳴,城門開啟,萬
戶活動(dòng);鼓響,城門關(guān)閉,實(shí)行宵禁。明清時(shí)期,仍然以這樣的方式報(bào)送時(shí)間,由此來控制城門及胡同柵
欄的啟閉和更夫巡夜,有效地管理城市生活。
10.聯(lián)系上下文解釋詞語。
晨鐘暮鼓:_________________
II.判斷,在正確的說法后面劃“J”,在錯(cuò)誤的說法后面劃“X”。
①“以中為尊”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一大特色。()
②永定門的修建時(shí)間要早于鐘鼓樓。()
③鐘鼓樓有報(bào)時(shí)的功能。()
④鐘鼓樓和永定門一南一北,遙相呼應(yīng)。()
12.閱讀材料-,概括寫出中軸線的壯美體現(xiàn)在哪幾方面?
13.永定門,有邦國(guó)永定之意。請(qǐng)你結(jié)合漢字文化想一想:崇文門、德勝門的寓意分別是什么呢?選擇一
個(gè)寫下來。
14.結(jié)合三份閱讀材料,請(qǐng)你給外地來的朋友介紹中軸線及相關(guān)建筑,你會(huì)從哪幾方面進(jìn)行介紹呢?擬出
要點(diǎn)寫下來。
【答案】10.早上敲鐘開啟城門,人們開始活動(dòng);晚上擊鼓關(guān)閉城門,實(shí)行宵禁。這是一種古代報(bào)時(shí)方式。
11.①.J②.X③.J④.J
12.中軸線的壯美體現(xiàn)在:“以中為尊”和對(duì)稱美學(xué),建筑嚴(yán)整中含變化、變化中求統(tǒng)一,是世界上保存最
完整的古代都城城市軸線。
13.崇文門:崇尚文化、崇尚文明
14.可以從“中軸線的特點(diǎn)”“永定門及鐘鼓樓的建筑年代、地理位置、功能”以及“永定門城樓的三個(gè)看
點(diǎn)”、“晨鐘暮鼓”的來歷等諸多方面來談。
【解析】
【導(dǎo)語】這篇閱讀材料以北京中軸線申遺成功為切入點(diǎn),通過三則材料系統(tǒng)展現(xiàn)了中軸線的文化價(jià)值。材
料一從建筑美學(xué)和哲學(xué)高度闡釋“中正”理念;材料二以永定門和鐘鼓樓為例,通過標(biāo)識(shí)牌形式呈現(xiàn)歷史
信息;材料三則聚焦建筑細(xì)節(jié)與文化功能。三則材料由宏觀到微觀,既展現(xiàn)中釉線的空間格局,又揭示其
時(shí)間維度上的文化延續(xù)性。行文漿顧學(xué)術(shù)性與通俗性,通過建筑實(shí)例生動(dòng)詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)都城規(guī)劃”以中
為尊”的核心思想。
【10題詳解】
本題考查的是詞語的意思。
材料三明確提到:“唐代則實(shí)施‘晨鐘暮鼓’——鐘鳴,城門開啟,萬戶活動(dòng);鼓響,城門關(guān)閉,實(shí)行宵
禁。明清時(shí)期,仍然以這樣的方式報(bào)送時(shí)間,由此來控制城門及胡同柵欄的啟閉和更夫巡夜,有效地管理
城市生活?!?/p>
因此,“晨鐘暮鼓”在文中指古代通過早晨敲鐘通知城門開啟、人們開始活動(dòng),傍晚擊鼓示意城門關(guān)閉、
實(shí)行宵禁的報(bào)時(shí)制度,是管理城市生活的重要方式。
[11題詳解】
本題考查的是材料內(nèi)容的理解。
①材料一第③段開頭明確指出:“在中國(guó)傳統(tǒng)文化思想體系中,'以中為尊’是一大特色?!?/p>
故本題說法正確。
②材料二顯示,永定門始建于明嘉靖三十二年(1553),而鐘鼓嘍中鼓樓始建于元至元九年(1272),早于
永定門,因此“永定門修建時(shí)間早于鐘鼓樓”錯(cuò)誤。
故本題的說法錯(cuò)誤。
③材料二提到鐘鼓樓是“明清時(shí)期報(bào)時(shí)系統(tǒng)的核心建筑”,材料三也說明其“報(bào)送時(shí)間”的功能。
故本題的說法正確。
④材料二提到永定門在中軸線南端,鐘鼓樓在中軸線北端,位置上一南一北,遙相呼應(yīng)。
故本題的說法正確。
【12題詳解】
本題考查的是材料內(nèi)容的理解和概括。
材料?第①段明確提到全世界最長(zhǎng),也是最偉大的南北中軸線穿越過了全城”,并指出它是“世界上迄
今為止經(jīng)由人工設(shè)計(jì)建成,保存最完整的占代都城城市軸線”,自1420年北京城建立時(shí)形成并延續(xù)至
今。這種在規(guī)模上的“最長(zhǎng)、最偉大”,以及歷史積淀下的“最完整”,構(gòu)成了其獨(dú)特的壯美底色。
文中強(qiáng)調(diào)“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”,并具體描述了“以中為尊”的格局:“北
京城居天下之中,皇城居北京城之中,宮城又居皇城之中,而宮城又以中軸線為‘中'”。這種層層嵌
套、以中軸線為核心的布局,形成了嚴(yán)整統(tǒng)一的整體秩序,展現(xiàn)出強(qiáng)烈的整體性壯美。
材料一指出中國(guó)建筑“在嚴(yán)整中富于變化,變化中又求統(tǒng)一,體現(xiàn)出一種整體之美、均衡之美、理性之
美”,而中軸線正是這種美學(xué)的集中體現(xiàn)。它以南北延伸的對(duì)稱格局為骨架,既遵循“對(duì)稱形式”這一
中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)法則,又容納了不同建筑的豐富形態(tài),在統(tǒng)?中見變化、變化中求均衡,彰顯出理性
與均衡的壯美。
故中軸線的壯美體現(xiàn)在:規(guī)模宏大且是保存最完整的古代都城軸線,形成“以中為尊”的嚴(yán)整統(tǒng)一秩序,
集中體現(xiàn)建筑在嚴(yán)整與變化中兼具的整體、均衡與理性之美。
【13題詳解】
本題考查的是材料內(nèi)容的理解和概括。
材料三提到永定門“寓意'永遠(yuǎn)安定’”,可見門名寓意與漢字含義直接相關(guān)。崇文門、德勝門的寓意,
任選一個(gè)寫出來,答案并不唯一。
示例:
崇文門:“崇”為“尊崇”,“文”指“文化、文治”,故寓意“尊崇文化、重視文治”。
德勝門:“德”為“道德、正義”,“勝”為“勝利”,故寓意“以道德和正義取勝”,蘊(yùn)含對(duì)軍事勝
利、出行平安的期盼。
【14題詳解】
本題考杳的是材料內(nèi)容的理解和概括。
介紹中軸線及相關(guān)建筑,結(jié)合三材料:材料一可說整體價(jià)值;材料二可說建筑位置和功能;材料三可補(bǔ)充
細(xì)節(jié)。
示例:從四個(gè)方面介紹:①歷史地位(世界遺產(chǎn),保存最完整的古代都城軸線);②地理位置(南北走
向,南起永定門,北至鐘鼓樓);③文化內(nèi)涵(體現(xiàn)“以中為尊”和對(duì)稱之美);④代表建筑(如永定門:
防御和通道功能,寓意“永遠(yuǎn)安定”;鐘鼓樓:占代報(bào)時(shí)功能,現(xiàn)代文化地標(biāo))。
活動(dòng)四:回味美食
探尋承載著深厚文化底蘊(yùn)的特色美食,以味蕾丈量古都的煙火氣,觸摸歷史的脈搏。讓我們循著舌尖密
碼,感受美食魅力和情感溫度。請(qǐng)你閱讀下面這篇短文,完成下面小題。
來碗炸醬面
①在我的生命中,炸醬面已經(jīng)成了一個(gè)特殊的符號(hào)。想起炸醬面,就會(huì)想到家。
②母親勤勞、手巧,擅長(zhǎng)做炸醬面,且每一個(gè)環(huán)節(jié)都很講究。炸醬面的精髓在于炸醬。母親選用大豆
醬,兌入(甜面醬,再買一塊五花肉,去皮切成手指蓋大小的肉丁。炸時(shí),鍋中倒入食用油,先放姜未煽
出香味,再加入肉丁小火慢炒,待肉丁色至微黃,加入醬料慢慢熬制?;鸷虻陌盐罩陵P(guān)重要,火小了醬香
味出不來,火大了醬容易焦糊。母親輕輕在鍋里攪動(dòng)鐵鏟,像是一位指揮若定的將軍;搟面、切面、抖面
條時(shí),又像一位技藝嫻熟的樂師在撥弄率弦。面條制作也不容忽視,溫水和面,面偏硬為佳。面團(tuán)揉好
后,反復(fù)醒面、揉面,讓面上勁兒,如此做出的面條才筋道。最后,把面團(tuán)搟成薄厚適中的面片,切成或
細(xì)或?qū)挼拿鏃l,水開下面即可。菜碼同樣有講究,黃瓜絲、胡蘿卜絲、綠豆芽必不可少;黃豆、青豆、芹
菜末、杏椿芽、白菜絲,則因時(shí)而宜u拌面也不能馬虎,北京人講究每一根面條都要均勻地裹上醬,方能
盡享獨(dú)特的味覺體驗(yàn)。
③小時(shí)候,院里住了十幾戶人家。誰家一炸醬,滿院子都透著喜慶。“小碗干炸色醬紅,碟配八蔬必
相逢”。炸醬面分“文”“武”兩種吃法,“文”吃時(shí),一家人圍坐在一起,親情和溫馨洋溢在臉上;
“武”吃則不必拘束,托一碗炸醬面,攥一根黃瓜,一口面一瓣蒜,院子里邊吃邊天南地北一通神侃,這
是夏日小院獨(dú)特的一景。
④我在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí),連隊(duì)主食多足大米、高粱木。一個(gè)星期能吃上一頓拳頭般大小的內(nèi)路包子,我一
口氣能吃八九個(gè)。但那兩年,走入我夢(mèng)境最多的還是炸醬面?;秀敝?,陽光穿過窗根上的冰花,給母親染
霜的鬢角鍍了層金邊。梧桐葉在窗外簌簌作響,輕較敲打著玻璃。廚房蒸騰的熱氣模糊了窗戶,母親忙碌
的我影,像柔和的光團(tuán)。暖黃的燈光下,母親翻炒炸醬的杳皂似乎彌漫在屋里的每個(gè)角落……
⑤兒子大學(xué)畢業(yè),在廣州工作過一年。要回北京了,妻子自然很高興,問他最想吃什么??jī)鹤釉陔娫?/p>
另一端停頓片亥“,氣定神閑地說了句:“吃炸醬面吧。"我聽了,心頭不由一熱。兒子回答妻子的話,居
然和我40年前在外當(dāng)兵時(shí)回答母親的話一字不差。我在心里由發(fā)地慨嘆:這哪里是一碗炸醬面啊,這是
一條連接記憶與家鄉(xiāng)的暗道。對(duì)亍北京人來說,炸醬面早已不是一種普通的面食,它承載著一代又一代北
京人的飲食記憶和家庭情感,讓他們找到了內(nèi)心深處的那一份溫馨與安寧。
⑥暮色中的北京城亮起了一盞盞燈,不知從該家的窗只里又爆出蔥花的焦香……這是屬于家的味道
??!
15.短文圍繞著“炸醬面”主要寫了做炸醬面、、、以及四部分內(nèi)容。
16.聯(lián)系上下文解釋“小碗干炸色醬紅,碟配八蔬必相逢”中的“八蔬”指的是:
17.短文“做炸醬面”這部分寫得很詳細(xì),這樣寫的好處是什么?
18.你從短文第④自然段中劃?rùn)M線句子能夠體會(huì)到作者怎樣的感情?這是怎樣表達(dá)出來的?
19.圍繞著炸醬面,文中寫到了母親、我和妻子以及兒子三代人,作者這樣安排的用意是什么呢?
20.短文開頭和結(jié)尾有什么聯(lián)系?這樣寫有什么好處?
【答案】15.①.吃炸醬面②.夢(mèng)炸醬面③.贊炸醬面
16.黃瓜絲、胡蘿卜絲、綠豆芽、黃豆、青豆、芹菜末、香椿芽、白菜絲
17.表現(xiàn)出母親的勤勞、巧手,表達(dá)出作者對(duì)母親的贊美之情。
18.體會(huì)到作者對(duì)母親的想念之情。這種感情主要對(duì)母親的形象描寫和環(huán)境描寫體現(xiàn)了出來。
19.美食的傳承也是親情的傳承,愛的傳承、文化的傳承等。
20.首尾呼應(yīng)關(guān)系;能夠突出文章主題,表達(dá)作者對(duì)家的感情。
【解析】
【導(dǎo)語】《老碗炸醬面》以炸醬面為線索,串聯(lián)起母親做面的講究、鄰里共香的溫馨、游子對(duì)家的思念。
從制作細(xì)節(jié)到情感傳承,文字質(zhì)樸,借一碗面,道盡北京人的飲食記憶與家的溫度,讓家常味成為連接過
去與當(dāng)下、個(gè)體與故鄉(xiāng)的紐帶.
【15題詳解】
本題考查文章內(nèi)容理解。
結(jié)合文章第③自然段“小時(shí)候,院里住了十幾戶人家。誰家一炸醬,滿院子都透著喜慶……炸醬面分
“文”“武”兩種吃法,“文”吃時(shí)”可知,該段主要描寫的是吃炸醬面。
結(jié)合文章第④自然段“我在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)……但那兩年,走入我夢(mèng)境最多的還是炸醬面。”可知,該段主要
描寫了夢(mèng)到炸醬。
結(jié)合文章第⑤自然段“我在心里由褻地慨嘆:這哪里是一碗炸醬面啊,這是一條連接記憶與家鄉(xiāng)的暗道。
對(duì)干北京人來說,炸醬面早已不是一種普通的面食,它承載著一代又一代北京人的飲食記憶和家庭情感,
讓他們找到了內(nèi)心深處的那一份溫馨與安寧?!笨芍摱沃饕鑼懙氖菍?duì)炸醬面的贊揚(yáng)。
綜上,該篇短文主要是從“做炸醬面”到“吃炸醬面”再到“夢(mèng)見炸醬面”最后“贊揚(yáng)雜醬面”四個(gè)方面
來寫。
【16題詳解】
本題考查提取關(guān)鍵信息。
結(jié)合文章第②自然段“菜碼同樣有講究,黃瓜絲、胡蘿卜絲、綠豆芽必不可少;黃豆、青豆、芹菜
末、香椿芽、白菜絲,則因時(shí)而宜。”可知,“小碗干炸色醬紅,碟配八蔬必相逢”中的“八蔬”指的
是:黃瓜絲、胡蘿卜絲、綠豆芽、黃豆、青豆、芹菜末、香椿芽、白菜絲。
【17題詳解】
本題考查文章內(nèi)容理解。
結(jié)合文章第②自然段“母親勤勞、手巧,擅長(zhǎng)做炸醬面,且每一個(gè)環(huán)節(jié)都很講究?!笨芍硕沃饕?/p>
詳細(xì)描寫了母親制作炸醬面的細(xì)節(jié),從句子“母親輕輕在鍋里攪動(dòng)鐵鏟,像是一位指揮若定的將軍”可
知,刻畫了母親勤勞、手巧的形象,傳遞出對(duì)母親的贊美與懷念。同時(shí)這種詳盡的描寫既展現(xiàn)了美食的魅
力,又深化了其作為情感載體的意義,使文章更具感染力。
【18題詳解】
本題考查對(duì)句子的理解。
結(jié)合第④自然段句子“恍惚中,陽光穿過窗根上的冰花,給母親奧霜的鬢角鍍了金邊?!笨芍?,作者
通過“陽光穿過窗根上的冰花”環(huán)境描寫,“給母親染霜的鬢角鍍了金邊”人物形象描寫,通過這段文字
表達(dá)了對(duì)母親和家鄉(xiāng)的深切懷念。這種感情是通過環(huán)境描寫、人物形象描寫展現(xiàn)對(duì)母親的濃烈的思念之
情。
【19題詳解】
本題考查文章內(nèi)容理解。
結(jié)合文章第⑤自然段“兒子在電話另一端停頓片刻,氣定神閑地說了句:'吃炸醬面吧。'……,它承載
著一代又一代北京人的飲食記憶和家庭情感,讓他們找到了內(nèi)心深處的那一份溫馨與安寧?!笨芍?,通過
三代人的描寫,作者強(qiáng)調(diào)了炸醬面不僅是食物,更是家庭情感和文化的載體,代代相傳,歷久彌新。
【20題詳解】
本題考查文章內(nèi)容理解。
結(jié)合文章第①自然段“老北京人愛吃炸醬面,我家也不例外。母親勤勞、手巧,最擅長(zhǎng)做炸茜面?!笨?/p>
知,開頭引出母親做炸醬面,點(diǎn)
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