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2025年重慶市普通高中學業(yè)水平選擇性考試11月調(diào)研測試卷歷史參考答案1~5BACAA6~10BCDBB11~15DBCCD1.B。仔細觀察三幅圖中陶盉的造型風格高度一致,具有一脈相承的特點。距今4000多年前的河南龍山文化遺址中出土的陶盉,被二里頭文化繼承并加以發(fā)展。三星堆出土的陶盉和二里頭遺址出土的幾乎一模一樣,屬于從中原地區(qū)傳播過來的。黃河流域的中原文明、長江流域的古蜀文明交流、互動,并最終匯集在一起,共同形成了多元一體的中華文明。材料主要是不同時期文化遺址的陶器造型風格的相似,不能體現(xiàn)制陶技術(shù)的先進。僅僅從陶器出土也不能證明早期國家的出現(xiàn)。2.A。材料中荀子認為日月之蝕、星墜木鳴等現(xiàn)象是自然界運動變化正?,F(xiàn)象,覺得奇怪可以,但是不必恐懼,這一看法具有唯物主義思想色彩。B選項體現(xiàn)了儒家對鬼神“敬而遠之”的態(tài)度,并非唯物主義;D選項體現(xiàn)了客觀唯心主義,認為事物的法則、規(guī)律不會變化;C選項屬于心學思想,是主觀唯心主義;A選項認為自然界客觀事物發(fā)展變化具有客觀規(guī)律,故選A。3.C。秦漢時期的地方治理既有嗇夫、游徼是郡縣任命的正式官員,也有三老作為地方民眾的代表,體現(xiàn)基層自治與國家治理有機結(jié)合。鄉(xiāng)里官員的設置沒有體現(xiàn)地方管理體制的靈活多樣,德治也并非秦朝國家治理的主要方式。4.A。北魏統(tǒng)治者將鮮卑貴族確定姓族,仿照北方漢族的門閥士族體制建立統(tǒng)治秩序,又推進漢族士族與鮮卑皇室通婚,構(gòu)建新的封建統(tǒng)治秩序。學習中原傳統(tǒng)文化和削弱漢族門閥并非其目的,B、C錯誤;D項未能反映整個材料的意圖。5.A。狄仁杰、李德裕作為朝廷官員采取措施禁止地方上的封建迷信活動,廢除陋習,體現(xiàn)利用國家權(quán)力推進社會文明發(fā)展。此類舉措不完全是針對佛道兩家,與儒學正統(tǒng)地位和社會基層治理無關(guān)。6.B。宋初統(tǒng)治者為了防范五代時期驕兵悍將局面,實行“將從中御”的領兵策略,通過賜陣圖形式來遙控指揮行軍作戰(zhàn),是宋初專制皇權(quán)強化在軍事上的體現(xiàn)。這種紙上談兵的做法,不利于軍事作戰(zhàn)的靈活指揮,也不屬于崇文抑武的政策體現(xiàn)。7.C。宋元時期海外貿(mào)易的不斷發(fā)展,東南沿海地區(qū)航?;顒宇l繁。古代航?;顒佑袠O大風險,對林默(天妃、媽祖)的崇拜符合民眾心理慰藉的需要,這種民間信仰被官方認可,納入國家典禮充分說明東南沿海經(jīng)濟社會的影響力上升。材料反映的不是宗教問題,更沒有體現(xiàn)開放包容的宗教政策。對媽祖的祭祀禮遇不能反映女性社會地位提高,也不符合宋元時期的史實。8.D。《織工對》記載的明代杭州紡織工匠訪談,是研究明代手工業(yè)發(fā)展的第一手史料,材料中“日傭為錢二百緡”“當求倍值者而為之傭”信息反映當時杭州民營紡織業(yè)中存在手工工場大規(guī)模生產(chǎn)的雇傭關(guān)系,是異于傳統(tǒng)的新經(jīng)營方式。材料不涉及國家對工匠的人身控制和農(nóng)產(chǎn)品的商品化。9.B。材料反映清代徽商的經(jīng)營活動,是典型的以末致富以本守之,大量的財富用于購買土地,不利于商業(yè)資本積累和生產(chǎn)的擴大,此現(xiàn)象是中國古代社會的常態(tài),不利于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的轉(zhuǎn)型?;罩莸貐^(qū)確實人地矛盾尖銳,但是從材料中無法體現(xiàn)。徽州地區(qū)的經(jīng)濟支柱主要是商業(yè)活動。10.B。材料鴉片戰(zhàn)爭后中國社會出現(xiàn)西學東漸,洋務派設立新式學堂學習西方,但是此舉遭到傳統(tǒng)守舊勢力的強烈反對,說明洋務派力主的中體西用思想并未成為社會共識。爭論焦點集中于對待新學的態(tài)度,不能說明統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾重重。材料反映教育體制的變革,不是選官制度。11.D。漫畫中信息“山東”“圣地”“日本旗幟樣的枷鎖”反映的重大歷史事件是巴黎和會上日本企圖強占山東,外交失敗引發(fā)五四運動,激發(fā)了全民族的覺醒。12.B。《新華日報》是抗日戰(zhàn)爭時期中共在國統(tǒng)區(qū)公開發(fā)行的報紙,擁有廣泛的社會影響力,有助于宣傳中國共產(chǎn)黨的抗日主張,鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。該報紙發(fā)行過程中也有事件體現(xiàn)國共兩黨的斗爭,但是在材料中并未體現(xiàn)。國統(tǒng)區(qū)的新聞報道還是處于國民黨的新聞控制檢查下,該報紙的發(fā)行不等于黨對新聞輿論的領導地位確立。13.C。詩詞中“渝州、建國、毛澤東、柳亞子”等信息判斷此詩反映的重大事件是抗戰(zhàn)結(jié)束后毛澤東到重慶參加國共談判的重大事件。14.C。明清時期歸化、綏遠的地名設置體現(xiàn)是中央王朝對邊疆少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治,名稱中帶有漢族和華夏文明的優(yōu)越感色彩。新中國成立后推行民族平等、民族團結(jié)、民族共同繁榮的原則處理民族關(guān)系。1951年,政務院下發(fā)文件,要求清理“帶有歧視或侮辱少數(shù)民族性質(zhì)”的地名。地名改名與民族區(qū)域自治制度的推行無直接關(guān)系,青色城原意也并非是生態(tài)保護之意。15.D。1984年,步鑫生作為國營企業(yè)改革的先進典型被廣泛報道,其管理理念反映城市經(jīng)濟體制改革過程中擴大企業(yè)自主權(quán),實行廠長經(jīng)理責任制。1992年黨的十四大召開后才確立建立現(xiàn)代企業(yè)制度的改革目標,市場經(jīng)濟體制才逐步成為社會共識。16.(18分)(1)特點:集中于唐宋元時期;具有真實性和親歷性;游歷范圍擴大;記述內(nèi)容豐富,包括亞非諸國風土人情、中非貿(mào)易航路等。(每點2分,任答3點即可,共6分)(2)狀況:幅員遼闊,物產(chǎn)豐富;制瓷等手工業(yè)發(fā)達;海外貿(mào)易興盛,瓷器等遠銷亞非;民族交融,宗教文化多元。(每點2分,共8分)(3)作用:有利于開闊眼界,增加中非人民的相互了解,促進中非文化交流與傳播;是研究古代中非關(guān)系、亞非社會發(fā)展的重要史料。(每點2分,共4分)17.(25分)(1)背景:國力貧弱,民族危機日益加深;西學東漸,西方體育傳入;新式教育的發(fā)展;思想解放(維新變法、民主革命思潮興起有識之士的推動。(每點2分,共8分)(2)變化:由體育弱國發(fā)展成為世界體育強國;由參與國際比賽到承辦大型國際體育賽事;由競技體育為主到競技體育、群眾體育共同發(fā)展;由政府單一主導到多元主體的舉國體制主導。(每點2分,任答3點即可,共6分)影響:提高了國際地位,振奮了民族精神;促進國際交流,擴大了對外交往;增強了國民體質(zhì),推動了國家(3)闡釋:國家強弱影響體育興衰。民國時期,列強侵凌,社會動蕩,民貧國弱,體育事業(yè)發(fā)展艱難2分)新中國成立后,經(jīng)濟、科技、教育事業(yè)不斷進步,特別是改革開放以來,社會主義現(xiàn)代化建設發(fā)展迅速。綜合國力的增強,為體育事業(yè)的發(fā)展、為建設體育強國打下了堅實的基礎。(3分)18.(12分)評分說明:歸納其基本觀點,并明確指出其錯誤(3分)。他認為中國社會是停滯的,只能依靠外力才能打破循環(huán)而得到發(fā)展。這是對中國歷史的歪曲。

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