《夢(mèng)游天姥吟留別》文言知識(shí)點(diǎn)梳理

（-）通假字列缺霹靂：“列”通“裂”。

（二）古今異義

1.煙濤微茫信難求信，古義指實(shí)在，副詞，今義是書信，名詞。

2.云霞明滅或可睹滅：暗，今義是熄滅。

3.勢(shì)拔五岳掩赤城拔，古義超出，今義抽出。

（三）詞類活用

名詞、動(dòng)詞作狀語

對(duì)此欲倒東南傾東南，方位名詞做狀語，向東南

旬然中開中，方位名詞作狀語，從中間

一夜飛度鏡湖月飛，動(dòng)詞做狀語，表示“度”的速度非常快：象飛一樣

名詞用作動(dòng)詞

云青青兮欲雨名詞“雨”用在副詞“欲”后，活用為動(dòng)詞：下雨

虎鼓瑟兮鸞回車名詞“鼓”帶賓語“瑟”，活用為動(dòng)詞：彈奏

安能摧眉折腰事權(quán)貴名詞“事”帶賓語“權(quán)貴”，活用為動(dòng)詞：侍奉

使動(dòng)用法

慷森林兮驚層顛慷：使……戰(zhàn)栗；驚：使……震驚。動(dòng)詞的使動(dòng)用法

使我不得開心顏開：使……開，動(dòng)詞的使動(dòng)用法

（四）一詞多義：

欲：對(duì)此欲倒東南傾要，動(dòng)詞

我欲因之夢(mèng)吳越想，動(dòng)詞

云青青兮欲雨將要，副詞

開：旬然中開打開，動(dòng)詞

使我不得開心顏使……開，使……舒展，動(dòng)詞的使動(dòng)用法

行：世間行樂亦如此實(shí)行，在此是“享受”的意思，動(dòng)詞

須行即騎訪名山走,動(dòng)詞

忽：迷花倚石忽已瞑不注意，不知不覺，動(dòng)詞

忽魂悸以魄動(dòng)忽然，副詞

事：古來萬事東流水事情，名詞

安能摧眉折腰事權(quán)貴侍奉，服侍，動(dòng)詞

（五）句式:

省略句1.?？驼勫蓿ù蠛＃煗⒚＃ㄥ蓿┬烹y求；

2.對(duì)此欲倒（于）東南傾；

3.一夜飛渡（于）鏡湖月；

4.（我）腳著謝公屐；

5.（我）且放白鹿青崖間。

（六）.文化常識(shí)

1.吟：本指吟詠、作詩，后為詩體名（和歌、行相仿，其音節(jié)格律較自由，有五

言、七言、雜言等，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《夢(mèng)游天姥吟留別》）。

留別：臨行贈(zèng)言。本文又題為“夢(mèng)游天姥山別東魯諸公”?！八蛣e詩”和“留

別詩”異同：都寫離別時(shí)的離愁別緒；送別詩是送者所做，留別詩是離者所做。

2.三座仙山：蓬萊、瀛洲、方丈。（《山海經(jīng)》）五岳：五岳的說法始見

于戰(zhàn)國后期的《周禮》，河南省的嵩山，山東省的泰山，陜西省的華山、湖南省的

衡山和山西省的恒山。

3.天姥：相傳道教有“三十六洞天，七十二福地”之說，“天姥山”就是第十六

福地，乃仙人居處游憩之地。

4.白鹿：古代神話傳說中的仙人，常騎白鹿或乘白鹿所駕之車，所謂“才馴■白鹿

過滄海，復(fù)跨青牛入洞天”?！膀T白鹿”就象征著隱士的生活，象征著仙人的風(fēng)

范。

5.折腰：陶淵明任彭澤縣令。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)日：''應(yīng)束帶見之?！?/p>

淵明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職。（《陶淵明傳》）

6.謝公屐：指謝靈運(yùn)(385~433)登山時(shí)穿的一種活齒木鞋。鞋底安有兩個(gè)木齒，

上山去其前齒，下山去其后齒，便于走山路。

《琵琶行》文言知識(shí)點(diǎn)梳理

1、通假字

鈿頭銀篦擊節(jié)碎(“篦”通“畿”，釵，古代婦女別在發(fā)髻上的一種首飾)

2、古今異義

(1)明年秋(古：第二年，今：今年的下一年)

(2)因?yàn)殚L句(古：因此創(chuàng)作，今：表示原因，常跟“所以”連用，表示因果

關(guān)系。)

(3)因?yàn)殚L句(古：指七言詩，唐代的習(xí)慣說法。今：因表達(dá)需栗而字?jǐn)?shù)較多

的句子)

(4)鐵騎突出刀槍鳴(古：突然沖出。今：多指表現(xiàn)不一般。)

(5)曲終收撥當(dāng)心畫(古：正中。句中指沖著弦的正中部位。今：小心，留神)

(6)整頓衣裳起斂容(古：整理，修飾。今：使紊亂的變?yōu)檎R，使不健全的

健全起來。)

(7)秋月春風(fēng)等閑度(古：隨便的，輕易地。今：指平常普通。)

(8)弟走從軍阿姨死(古：指鴇母。今：多用以稱呼跟母親輩分相同、年紀(jì)差

不多不一定有親屬關(guān)系的婦女。)

(9)暮去朝來顏色故(古：面色。今：指色彩)

(10)去來江口守空船(古：走了以后。來，語助詞，無實(shí)義。今：前去又回來，

相當(dāng)于來回。)

(11)夜深忽夢(mèng)少年時(shí)(古：指年輕時(shí)。今：指十歲到十五六歲的未成年人)

(12)老大嫁作商人歸(古：年齡大了。今：排行第一的人，多用以稱呼兄弟姐

妹中排行最大的)

(13)嘔啞嘲嘶難為聽古：不堪。今：①使人為難②多虧(指做了不容易做的

事)

(14)凄凄不似向前聲(古：剛才，先前。今：向前方，表示動(dòng)作行為的方向)

（15）又聞此語重唧唧（古：嘆息聲，今：擬聲詞，形容蟲叫聲等）

3、詞類活用：

（1）聞舟中夜彈琵琶者（夜，名詞作狀語，在夜里。）

（2）遂命酒（酒，名詞用作動(dòng)詞，擺酒席。）

（3）因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之（歌，名詞作動(dòng)詞，作歌）

（4）命日《琵琶行》（命，名詞作動(dòng)詞，命名，取名）

（5）潺陽江頭夜送客（夜，名詞作狀語，在夜里。）

（6）鈿頭銀篦擊節(jié)碎（碎，形容詞作動(dòng)詞，敲碎）

（7）商人重利輕別離（重，后面帶了賓語“利”用作動(dòng)詞，看重；輕，后面帶了

賓語，用作動(dòng)詞，輕視。）

（8）夢(mèng)啼妝淚紅闌干（夢(mèng)，名詞作狀語，在夢(mèng)里。）

（9）江州司馬青衫濕（濕，形容詞作動(dòng)詞，被浸濕）

（10）血色羅裙翻酒污。（污，被動(dòng)，被玷污）

4、特殊句式：

（1）元和十年，予左遷九江郡司馬（被動(dòng)句）

（2）問其人，本長安倡女。（"本"后省略動(dòng)詞謂語"是"。）

（3）嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。（介詞結(jié)構(gòu)后置。介詞結(jié)構(gòu)"于穆、曹二善才”

放在動(dòng)詞"學(xué)后"作補(bǔ)語。"于"相當(dāng)于"向"。）

（4）使快彈數(shù)曲。（"使"后省略賓語"之"，指"琵琶女"。）

（5）轉(zhuǎn)徙于江湖間。（介詞結(jié)構(gòu)后置。"于江湖間"作動(dòng)詞"轉(zhuǎn)徒"的補(bǔ)語。"于"

相當(dāng)于"在"。）

（6）感斯人言。（"感"后省略介詞"于"。"于"相當(dāng)于"在"。）

5、一詞多義

①感斯人言（話，名詞）

②凡六百一"h六言（字，名詞）

③自言本是京城女（說，動(dòng)詞）

④東船西舫悄無言（聲音，名詞）

命

①遂命酒（吩咐，動(dòng)詞）

②命日《琵琶行》（命名，取名，動(dòng)詞）

數(shù)

①使快彈數(shù)曲（幾，數(shù)詞）

②一曲紅幺肖不知數(shù)（數(shù)量，名詞）

是

①是夕始覺有遷謫意（這，此，指示代詞）

②自言本是京城女（是，動(dòng)詞，表判斷）

語

①琵琶聲停欲語遲（說話，回答，動(dòng)詞）

②今夜聞君琵琶語（曲，名詞）

③間關(guān)鶯語花底滑（蹄叫，動(dòng)詞）

輕

①輕攏慢捻抹復(fù)挑（輕輕地，形容詞）

②商人重利輕別離（輕視，動(dòng)詞）

暫

①凝絕不通聲暫歇（短暫，副詞）

②如聽仙樂耳暫明（忽然，一下子，副詞）

泣

①滿座重聞皆掩泣（哭泣，動(dòng)詞）

②座中泣下誰最多（眼淚，名詞）

轉(zhuǎn)

①卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急（更，越，副詞）

②轉(zhuǎn)徒于江湖間（根轉(zhuǎn)，動(dòng)詞）

③轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲（轉(zhuǎn)動(dòng)，動(dòng)詞）

辭

①我從去年辭帝京（離開，辭別，動(dòng)詞）

②莫辭更坐彈一曲（推辭，動(dòng)詞）

③歸去來兮辭（古代的一種文體，名詞）

為

①委身為賈人婦（做，動(dòng)詞）

②因?yàn)殚L句（寫，動(dòng)詞）

③初為《霓裳》后《六幺》（彈奏，動(dòng)詞）

④為君翻作《琵琶行》（替，給，動(dòng)詞）

相

①移船相近邀相見（互相，副詞）

②相逢何必曾相識(shí)（表示動(dòng)作，偏指一方）

撥

①轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲（撥動(dòng)，動(dòng)詞）

②曲終收撥當(dāng)心畫（撥子，名詞）

重

①添酒回?zé)糁亻_宴（重新，副詞）

②商人重利輕別離（重視，副詞）

③又聞此語重唧唧（更加，副詞）

聲

①凄凄不似向前聲（音調(diào)，名詞）

②忽聞水上琵琶聲（聲音，名詞）

6、文言虛詞

于

①嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才（向，介詞）

②轉(zhuǎn)徙于江湖間（在，介詞）

勸學(xué)

一、古今異義：

1.蚓無爪牙之利古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。

2.金就礪則利古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等；今義：黃金。

3.君子博學(xué)而日參省乎己古義：檢查；今義：探究并領(lǐng)會(huì)。

二、通假字：

1.糅以為輪“糅”通“燥”，以火烘木，使其彎曲。

2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝，曬干。

3.則知明而行無過矣知通“智”，智慧。

4.君子生非異也生通“性”，天賦，資質(zhì)。

三、詞類活用

1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使....決；糅以為輪/糅使之

然也：（“糅"，通"煤"，"使……彎曲”）

3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。

4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。

5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。

四、特殊句式

（一）狀語后置句：

1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。

2、青【于藍(lán)］：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可

譯為“對(duì)”。

（二）定語后置句：

1、蚓無爪牙之（利），筋骨之（強(qiáng)）：“利”是“爪牙”的定語；“強(qiáng)”是“筋

骨”的定語。“之”，定語后置的標(biāo)志。

（三）判斷句

1.雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。（“XX者XX也”，是判斷句式的標(biāo)志；

“者”“也”是語氣詞，“者”用在結(jié)果分句后，表示停頓，并提示下面要說的

原因；“也”，語氣助詞，表示解釋的原因。）

2.臂非加長也。

3.聲非加疾也。

4.假輿馬者，非利足也。

5.假舟楫者，非能水也。

6.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

7.蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也。

（四）省略句

1.<（之）以（之）為輪。

2.?（之）使之然也。

五、固定格式

1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來的（辦法）”。

六、古今異義

1、糅以為輪——古義：介詞“以”+動(dòng)詞“為"，使……成為。今義：認(rèn)為。

2、君子博學(xué)而日參省乎己——古義：廣泛地學(xué)習(xí)。今義：學(xué)問廣博精深。

3、用心一也/用心躁也---古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)椋恍?，心思。今義：

集中注意力；多用心力。

4、非蛇鰭之穴無可寄托者——古義：藏身。今義：把理想、希望、感情等放在

某人身上或某種事物上。

5、君子博學(xué)而日參省乎己——古義：古：有學(xué)問有修養(yǎng)的人；今義：人格高尚

的人）

七、一詞多義

1.于

青，取之于藍(lán)。（從，介詞）而青于藍(lán)（比，介詞）君子生非異也，善假于物也”

（對(duì)于，介詞）

2.而

《勸學(xué)》（節(jié)選）一文中共有16個(gè)“而”，弄清它們的用法和意義對(duì)研讀課文

很有幫助，并且“而”是高考必考的18個(gè)文言虛詞中的重點(diǎn)，《勸學(xué)》中的“而”

的用法和意義歸類如下：

（1）連詞，表轉(zhuǎn)折，可翻譯成“卻”“但是”。

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

②冰，水為之，而寒于水。

③聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

④非利足也，而致千里。

⑤非能水也，而絕江河。

⑥臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。

（2）連詞，表遞進(jìn)，可翻譯成“而且”“并且”。

①君子博學(xué)而日參省乎己

（3）連詞，表因果，可翻譯成“因而”。此句也可表順承。

①積善成德，而神明自得，圣心備焉。

(4)連詞，表修飾，可翻譯成“地”。

①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

②吾嘗跋而望矣，不如登高之博見也。

③登高而招，臂非加長也。

④順風(fēng)而呼，聲非加疾也。

(5)連詞，表假設(shè)，可翻譯成“如果”“假如”。

①鍥而舍之，朽木不折。

②鍥而不舍，金石可鏤

(6)連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鯉■之穴無可寄托者，用心躁也。

3.焉

(1)風(fēng)雨興焉(兼詞，“于之”，意為在這里)

(2)圣心備焉(語氣詞)

4.利：

(1)金就礪則利(形容詞作動(dòng)詞，變鋒利)

(2)非利足也(形容詞的使動(dòng)用法，使....快，走得快)

5.之

(1)不如須臾之所學(xué)也(取獨(dú))

(2)青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)？(代詞代青)

(3)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)？(定語后置的標(biāo)志)

(4)非蛇鰭之穴(的)

6.假

(1)善假于物也(借助)

（2）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假裝）

（3）以是人多以書假余（借）

（4）因求假暫歸（假期，休假）

（5）假以雄權(quán)？（授予，給予）

7.絕

（1）忽然撫尺一下，群響畢絕（《口技》）（停止）

（2）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）（與世隔絕）

（3）以為妙絕（《口技》）（極了）

（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河（《勸學(xué)》）（橫渡）

（5）楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里（《屈原列傳》）（斷絕關(guān)系）

師說

一＞通假字

1師者，所以傳道受業(yè)解惑也（受，通“授”，教授）

2或師焉，或不焉（不，通“否”，fiu）

二、古今異義

（1）古之學(xué)者必有師古義：求學(xué)的人；今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人

（2）師者，所以傳道受業(yè)解惑也古義：用來……的；今義：表因果關(guān)系的連詞

（3）是故弟子不必不如師古義：不一定；今義：用不著

（4）是故無貴無賤，無長無少古義：無論；今義：沒有，常為否定副詞

（5）吾從而師之古義：跟隨而且；今義：表目的或結(jié)果的連詞

（6）今之眾人古義：一般人；今義：眾多的人，大家

（7）小學(xué)而大遺古義：小的方面學(xué)習(xí)今義：指教育的一個(gè)階段，也指實(shí)施這種

教育的機(jī)構(gòu)（常指與中學(xué)、大學(xué)相對(duì)的“小學(xué)”）

三、一詞多義

1.師

①古之學(xué)者必有師（名詞，老師）

②師道之不傳也久矣（動(dòng)詞，從師求學(xué)）

③吾從而師之（名詞的意動(dòng)用法，以……為師）

④吾師道也（名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）

2.傳

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也（動(dòng)詞，傳授）

②師道之不傳也久矣（動(dòng)詞，流傳）

③六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（zhuan,名詞，解釋經(jīng)文的著作）

3.道

①傳道受業(yè)解惑也（名詞，道理）

②師道之不傳也久矣（有“風(fēng)尚”的意思）

③道相似也（名詞，道德學(xué)問）

4.惑

①惑之不解（名詞，疑難問題）

②于其身也，則恥師焉，惑矣（形容詞，糊涂）

③惑而不從師（動(dòng)詞，遇到疑難問題）

5.乎

（1）生乎吾前，其聞道也固先乎吾（介詞，相當(dāng)于“于”，前一個(gè)是“在”的意

思；后一個(gè)是“比”，表比較）

（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（語氣助詞，表反問，譯為“嗎”）

（3）其皆出于此乎（語氣助詞，表揣測(cè)，譯為“嗎”或“吧”）

（4）嗟乎！師道之不傳了久矣（語氣助詞，表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”）

6.而

（1）人非生而知之者（連詞，表承接）

（2）惑而不從師（連詞，表轉(zhuǎn)折）

（3）吾從而師之（連詞，表承接）

（4）擇師而教之（連詞，表承接）

（5）授之書而習(xí)其句讀者（連詞，表并列）

（6）小學(xué)而大遺（連詞，表轉(zhuǎn)折）

（7）則群聚而笑之（連詞，表修飾）

（8）如是而已（與“已”連用，表陳述語氣）

7.之

（1）古之學(xué)者必有師（結(jié)構(gòu)助詞，的）

（2）人非生而知之者（代詞，指代知識(shí)、道理等）

（3）道之所存，師之所存也（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）

（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）

（5）師道之不傳也久矣（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）

6）欲人之無惑也難矣（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性）

（7）圣人之所以為圣（代詞，指代這件事）

（8）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者（助詞，的；代詞，指代童子）

（9）句讀之不知，惑之不解（助詞，賓語前置的標(biāo)志）

（10）巫醫(yī)樂師百工之人（代詞，這，這一類）（11）鄭子之徒（代詞，這，這

一類）

（12）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（音節(jié)助詞，起湊足音節(jié)的作用，不譯）

（13）作師說以貽之（代詞，他，指代李蟠）

8.其

（1）其為惑也終不解矣（代詞，那些，指代疑難問題）

（2）其聞道也固先乎吾（代詞，他，指代“生乎吾前”者）

（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代詞，他的）

（4）其皆出于此乎（副詞，表揣測(cè)語氣，大概）

（5）其可怪也歟（副詞，與“也歟”配合表反問語氣，相當(dāng)于“這不是……嗎？”）

9.于

（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介詞，比）

（2）而恥學(xué)于師（介詞，向）

（3）于其身也（介詞，對(duì)于）

（4）皆出于此乎（介詞，從）

（5）不拘于時(shí)（介詞，表被動(dòng)，被）

10.也

（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（句末語氣助詞，與“者”連用，表判斷）

（2）其聞道也固先乎吾（句中語氣助詞，表停頓）

（3）其為惑也終不解矣（句中語氣助詞，表停頓）

（4）其可怪也歟（句末語氣助詞，與“歟”連用，加強(qiáng)語氣）

四、詞類活用

（-）名詞的活用

1.名詞作狀語則群聚而笑之（群，表動(dòng)作的情態(tài)，成群）

2.名詞作動(dòng)詞

①吾師道也（名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)

）②其下圣人也亦遠(yuǎn)矣（名詞作動(dòng)詞，低于）

3.名詞的意動(dòng)用法

①吾從而師之（名詞的意動(dòng)用法，以...為師）

②孔子師鄭子（名詞意動(dòng)用法，以……為師）

（二）形容詞的活用

1.形容詞作名詞

①小學(xué)而大遺（形容詞作名詞，小的方面、大的方面）

②吾未見其明也（形容詞作名詞，高明的地方）

③是故圣益圣，愚益愚（形容詞作名詞，圣明的人、愚昧的人）

④師者，所以傳道受業(yè)解惑也（形容詞作名詞，疑惑的問題、糊涂的問題）

⑤位卑則足羞，官盛則近諛（形容詞作名詞，卑：卑賤的人、低下的人盛：

勢(shì)盛位高的人）

2.形容詞作動(dòng)詞惑而不從師（形容詞作動(dòng)詞，遇到疑難問題）

3.形容詞的意動(dòng)用法而恥學(xué)于師（形容詞的意動(dòng)用法，以..為恥）

（三）動(dòng)詞的使動(dòng)用法

授之書而習(xí)其句讀者（習(xí)，使……學(xué)習(xí)）

五、文言句式

（-）判斷句

（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（……者，……也，表判斷）

（2）道之所存，師之所存也（……也，表判斷）

（3）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也（非，表

否定判斷）

（二）被動(dòng)句不拘于時(shí)（介詞“于”表被動(dòng)）

（三）倒裝句

1.介賓結(jié)構(gòu)后置句（狀語后置句）

（1）而恥學(xué)于師（于師學(xué)，介賓短語后置）

（2）師不必賢于弟子（于弟子賢，介賓短語后置）

（3）不拘于時(shí)，學(xué)于余（于余學(xué)，介賓短語后置）

2.賓語前置句句讀之不知，惑之不解（不知句讀，不解惑，賓語前置）

3.省略句

（1）今其智乃反不能及（之）（省賓語）

（2）吾從（之）而師之（省賓語）

（3）（其，指士大夫之族）群聚而笑之（省主語）

（4）（師）位卑（者）則足羞，（師）官盛（者）則近諛（省略謂語動(dòng)詞）

4.固定格式庸……乎：表反問，難道……嗎，哪里……呢例句：夫庸知其年之

先后生于吾乎

赤壁賦

一、文學(xué)常識(shí)

蘇軾，字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家（書

畫家、詞人、詩人），“唐宋八大家”之一，豪放派詞人代表。因“烏臺(tái)詩案”

被貶為黃州團(tuán)練副使，《赤壁賦》即是他此時(shí)所作。在詞的創(chuàng)作上，與辛棄疾并

稱“蘇辛”；與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱為“三蘇”；書法上，和黃庭堅(jiān)、米芾、

蔡襄合稱“宋四家”。

二、實(shí)詞

1.通假字

（1）浩浩乎如遇虛御風(fēng)（通“憑”，乘）

（2）山川相望（通“繚”，環(huán)繞）

（3）舉酒蜃客（通“囑”，勸人飲酒）

（4）舉匏尊以相蜃（通“囑”，勸人飲酒）

2.古今異義

（1）徘徊于斗牛之間古義:斗宿和牛宿，都是星宿名。今義：一種游戲方式

（2）白露橫江古義:白茫茫的水汽。今義：二十四節(jié)氣之一

（3）凌萬頃之茫然古義:曠遠(yuǎn)的樣子。今義：完全不知道的樣子

3.一詞多義

(1)東

a順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）

b東望武昌（方位名詞作狀語，向東）

（2）望

a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五）

b望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看）

（3）下

a方其破荊州，下江陵（名詞用作動(dòng)詞，攻占）

b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）

（4）如

a縱一葦之所如（動(dòng)詞，往）

b如怨如慕（副詞,像）

4.詞類活用

（1）跑望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向

東）

（2）上江陵（名詞用作動(dòng)詞，攻占）

（3）順流而去也（名詞用作動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）

（4）建幽壑之潛蛟（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使...起舞）

（5）這孤舟之婺婦（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……哭泣）

（6）正襟危坐（形容詞用作動(dòng)詞，整理）

（7）月明星稀，烏鵲曲飛（名詞用作狀語，向南）

（8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動(dòng)詞，打魚砍柴）

（9）倡魚蝦而友麋鹿（名詞的意動(dòng)用法，以……為侶，以……為友）

（10）不知東方之既亙（形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色）

三、虛詞

1.而

(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(2)倚歌而和之(連詞，表修飾)

(3)正襟危坐，而問客曰(連詞，表承接)

(4)侶魚蝦而友麋鹿(連詞，表并列)

(5)逝者如斯，而未嘗往也(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(6)盈虛者如彼，而卒莫消長也(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(7)自其不變者而觀之(連詞，表修飾)

2.之

(1)月出于東山之上(助詞，的)

(2)凌萬頃之茫然(助詞，定語后置的標(biāo)志)

(3)哀吾生之須臾(助詞，的)

(4)蓋將自其變者而觀之(代詞，它)

(5)茍非吾之所有(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)

(6)耳得之而為聲(代詞，它)

(7)取之無禁，用之不竭(代詞，它們)

(8)吾與子之所共食(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)

3.于

(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)

(2)月出于東山之上(介詞，從)

(3)徘徊于斗牛之間(介詞，

在)

(4)于是飲酒樂甚(介詞，在)

(5)此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)

(6)漁樵于江渚之上(介詞，在)

(7)寄蜉螃于天地(介詞，在)

(8)托遺響于悲風(fēng)(介詞，在)

4.乎

(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(形容詞詞尾)

(2)飄飄乎如遺世獨(dú)立(形容詞詞尾)

(3)郁乎蒼蒼(形容詞詞尾)

(4)此非孟德之困于周郎者乎(語氣詞，表示疑問)

(5)而又何羨乎(語氣詞，表示疑問)

(6)相與枕藉乎舟中(介詞，在)

5.而

(1)連詞，表轉(zhuǎn)折譯為“卻”“但是”：而不知其所止。而未嘗往也。而卒

莫消長。

(2)連詞，表修飾譯為“地”：倚歌而和之。自其不變者而觀之。

(3)連詞，表承接譯為“就”“然后”：正襟危坐而問客。

(4)連詞，表并列譯為“和”“與”或不譯：侶魚蝦而友麋鹿。

(5)連詞，表因果譯為“因而”“所以”：則物與我皆無盡也，而又何羨乎！

6.乎

(1)語氣詞，表疑問譯為“嗎”“呢”：此非孟德之困于周郎者乎？

(2)介詞，在：相與枕藉乎舟中。

(3)形容詞詞尾，”...的樣子”：郁乎蒼蒼。浩浩乎。飄飄乎。

四、文言句式

1.判斷句

(1)是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”，表判斷)

2.疑問句

（1）何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣）

（2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問語氣）

（3）而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣）

（4）客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣）

（5）而又何羨乎（語氣詞“乎”，表反問語氣）

3.省略句

（1）（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴

（2）（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之整婦

（3）（蘇子與客）相與枕藉乎舟中

4,倒裝句

（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置）

（2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介

賓短語后置）

（3）凌萬頃之茫然（茫然萬頃，定語后置）

（4）渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語后置）

（5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語后置）

（6）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置）

五、其他重點(diǎn)字詞

1、七月屋望（農(nóng)歷每月十六）

2、白露橫江（籠罩）

3、純一葦之所如（縱：任）

4、凌萬頃之茫然（越過）

5、浩浩乎如馮虛御風(fēng)（浩浩：廣闊，遼遠(yuǎn)；馮虛：凌空、憑空）

6、渺渺兮予懷（悠遠(yuǎn)的樣子）

7、倚歌而和之（倚：循，依；和：唱和）

8、余音裊裊,不絕如縷（裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長，縷：細(xì)絲）

9、而卒莫消達(dá)也（增長）

10、左其破荊州（方，當(dāng)）

11、固一世之雄也（本來）

12、哀吾生之須臾（片刻）

13、知不可乎驟得（驟：突然；驟得：輕易得到）

14、則天地曾不能以一瞬（曾：竟，連...都....;一瞬：一眨眼，比喻時(shí)間短

暫）

15、而吾與子之所共適（共同享用）

六、成語積累

1.遺世獨(dú)立：超脫獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界之外。

2.如泣如訴：像哭泣，像訴說，形容聲音悲切。

3.余音裊裊：裊裊，聲音婉轉(zhuǎn)悠長。形容音樂悅耳動(dòng)聽，令人沉醉。

4.一世之雄：一代的英雄。

5.滄海一粟：大海里的一顆米粒，比喻非常渺小。

6.杯盤狼籍：杯子盤子亂七八糟地放著，形容吃喝以后桌面雜亂的樣子。7.正

襟危坐：整理衣襟，端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>

登泰山記

一、文體“記”

（1）“記”，是古代的一種文體.主栗是記載事物，并通過記事、記物，寫景、

記人來抒發(fā)作者的感情或見解，寄景抒情，托物言志。分類：

①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。

②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。

③雜記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。④記……事:

是古代記載人物生平事跡的文體.說明，描寫，抒情。

（2）游記游記可以分為很多種。游記有帶議論色彩的，如范仲淹的《岳陽樓記》、

王安石《游褒禪山記》；有帶科學(xué)色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩

的，如柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》《豐樂亭記》、袁宏道的

《滿井游記》

二、文言知識(shí)

1.古今異義

（D至于泰安（至于，古義：至L到達(dá)；今義：表示另提一事）

（2）是月丁未（是，古義：這，此；今義：常用作判斷詞）

（3）復(fù)循西谷（復(fù)，古義：再，又；今義：往復(fù)，重復(fù)）

（4）戊申晦（晦，古義：農(nóng)歷每月的最后一天；今義：昏暗，夜晚）

（5）多平方（平方，古義：方方整整的，指山石；今義：數(shù)學(xué)名詞）

2.通假字

（1）其級(jí)七千有余（“有”通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)）

（2）少圜（“圜”通“圓”，圓形的，指山石）

3.詞類活用

（1）汶水西流（西：名詞作狀語，向西）

（2）濟(jì)水東流（東：名詞作狀語，向東）

（3）崖限當(dāng)?shù)勒撸ㄏ蓿好~作狀語，像門檻一樣）

（4）道少半（道：名詞作動(dòng)詞，走，走路）

4.一■詞多義

（1）當(dāng)：

①當(dāng)其南北分者（在，在……的地方，介詞）

②崖限當(dāng)?shù)勒撸〒踝。瑒?dòng)詞）

③僻不當(dāng)?shù)勒撸鎸?duì)，動(dòng)詞）

（2）余：

①余以乾隆三十九年十二月（我，代詞）

②其級(jí)七千有余（幾，表示整數(shù)后不定的零數(shù)，數(shù)詞）

（3）以：

①余以乾隆三十九年十二月（在，在……的時(shí)候）

②余始循以入（同“而”，表順承，連詞）

③回視日觀以西峰（連接方位名詞，用法同現(xiàn)代漢語，連詞）

（4）限：

①越長城之限（界限，名詞）

②崖限當(dāng)?shù)勒撸ㄩT檻，名詞）

（5）道：

①道皆砌石為磴（路，名詞）

②道少半（走，走路，動(dòng)詞）

（6）有：

①其級(jí)七千有余（通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)）

②泰山正南面有三谷（有，與“無”相對(duì)，動(dòng)詞）

（7）及：

①今所經(jīng)中嶺及山巔（和，連詞）

②及既上（等到，介詞）

③皆不及往（趕得上，動(dòng)詞）

（8）云：

①世皆謂之天門云（語氣助詞，表示不大肯定的語氣）

②亭東自足下皆云漫（云霧，名詞）

（9）日：

①與子穎坐日觀亭待日出（太陽，名詞）

②或得日，或否（陽光，名詞）

③是日（天，名詞）

（10）漫：

①亭東自足下皆云漫（彌漫，布滿，動(dòng)詞）

②其遠(yuǎn)古刻盡漫滅（磨滅，動(dòng)詞）

5.特殊句式

（1）判斷句

①當(dāng)其南北分者，古長城也。/云中白若樗精數(shù)十立者，山也。（以上兩句用固

定格式“……者，……也”表示判斷。判斷句）

②酈道元所謂環(huán)水也。/余所不至也。（以上兩句用句末語氣詞“也”表示判斷，

主語“此”省略。判斷句）

③此東海也。（用句末語氣詞“也”表示判斷。判斷句）

④亭東自足下皆云漫。（用副詞“皆”表示判斷，“皆”相當(dāng)于“都是"。判斷

句）

（2）定語后置句

今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ā把孪蕻?dāng)?shù)勒摺币痪渲?，“限?dāng)?shù)馈睘椤把隆钡?/p>

定語。定語后置句）

（3）省略句

①與知府朱孝純子穎由南麓登。/與子穎坐日觀亭待日出。/皆不及往。/觀道中

石刻。（以上四句均省略主語代詞“余”）

②蒼山負(fù)雪，明燭天南。（后一分句承前一分句省略主語：雪?！吧n山”前面省

略謂語：見）

③觀道中石刻，自唐顯慶以來。（后一■分句承前一■分句省略主語：石刻。后一■分

句為判斷句，主語是“石刻”，謂語是“自唐顯慶以來”）

④生石罅（“生”前面省略主語：樹?！吧焙竺媸÷越樵~“于"，“于”相當(dāng)

于“在”）

⑤復(fù)循西谷（“西谷”后面省略謂語：走）

⑥余始循以入（“循”后面省略賓語代詞“之”，“之”代“環(huán)水”）

⑦中谷繞泰安城下（“中谷”后面省略賓語代詞“之”，“之”代

“水”）

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐

一、通假字

1、鼓瑟希，鏗爾：希，通“稀”，稀疏

2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，陰歷三月

3、唯求則非邦也與：與，通“歟”，語氣詞

二、古今異義

1、如會(huì)同，端章甫古：諸侯相見、諸侯共同朝見天子今：跟有關(guān)方面會(huì)合起來

（辦事）

2、加之以師旅古：泛指侵略的軍隊(duì)今：軍隊(duì)編制單位之一

三、活用現(xiàn)象

1、端章甫：端，名作動(dòng)，穿禮服；章甫，名作動(dòng)，戴禮帽

2、風(fēng)乎舞零：風(fēng)，名作動(dòng)，吹風(fēng)

3、三子者出，曾皙后：后，名作動(dòng)，落后

4、赤也為之小，孰能為之大：小、大，形作名，小事、大事

5、由也為之，比及三年，可使有勇：勇，形作名

6、異乎三子者之撰：撰，動(dòng)作名，才能，指為政的才能。（注：鼓瑟希，鏗爾：

鼓，在金文中鼓的寫法中本身就有動(dòng)詞“彈奏”的意思，所以不算活用。）

四、句式

1、以吾一日長乎爾狀語后置

2、毋吾以也賓語前置

3、不吾知也賓語前置即：“不知吾也”

4、如或知爾，則何以哉賓語前置

5、攝乎大國之間狀語后置

6、加之以師旅，因之以饑僮狀語后置

7、異乎三子者之撰狀語后置

8、浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸狀語后置

9、夫三子者之言何如賓語前置

10、為國以禮狀語后置

五、重點(diǎn)實(shí)詞

1、居則日：居，閑居，平時(shí)在家

2、攝乎大國之間：攝，夾、迫近

3、加之以師旅：加，加到...上

4、比及三年：比及，到

5、且知方也：方，道，是非準(zhǔn)則

6、舍瑟而作：舍，放下；作，起

7、異乎三子者之撰：撰，才能，指為政的才能

8、何傷乎？亦各言其志也：何傷，何妨

9、詠而歸：詠，唱歌

10、吾與點(diǎn)也：與，贊成

11、為國以禮，其言不讓：讓，謙讓

六、重點(diǎn)虛詞

1、以

(1)以吾一日長乎爾：介詞，因?yàn)?/p>

(2)毋吾以也：動(dòng)詞，認(rèn)為

(3)則何以哉：動(dòng)詞，做

(4)加之以師旅：介詞，用

2、如

(1)如或知爾：假如

(2)方六七十，如五六十：或者

(3)如其禮樂：至于

3、亦各言其志也已矣：亦，不過是，只不過

4、唯求則非邦也與：唯，句首語氣詞

5、而

(1)子路率爾而對(duì)日：連詞，表修飾。

(2)舍瑟而作：連詞，表順接。

(3)非諸侯而何：連詞，表并列。

七、一詞多義

1、方

(1)方六七十，如五六十：方圓

(2)且知方也：道，是非準(zhǔn)則

2、爾

(1)以吾一日長乎爾：代詞，你們

(2)子路率爾而對(duì)日：助詞，形容詞詞尾，表狀態(tài)(...的樣子)

3、如

(1)如或知爾(假如)

(2)如五六十(或者)

(3)如其禮樂(至于)

4.為

（1）由也為之（管理，治理）

（2）愿為小相焉（做）

（3）赤也為之小（替）

八、文化常識(shí)

1.孔子，名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，春秋時(shí)期的思想家、教育家。他的

思想核心是仁，政治上主張禮治；在教育上，提倡“有教無類”，注重“因材施教”。

2.《論語》：是一部語錄體散文集，是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及

其弟子的言行錄。四書：《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》五經(jīng)：《詩》《書》

《禮》《易》《春秋》

3.六藝：（1）《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。（2）指中國周朝貴

族教育體系中的六種技能，即：禮、樂、射、御、書、數(shù)。*六義：《詩經(jīng)》中的

"六義"，是指"風(fēng)、雅、頌"三種詩歌形式與"賦、比、興"三種表現(xiàn)手法。

4.名：長輩對(duì)晚輩說話//晚輩自稱-?姓名名：幼年時(shí)由父母命名，供長輩呼喚。

字：對(duì)平輩或尊輩-?稱字字：男子20歲舉行加冠禮時(shí)取字，女子15歲舉

行笄禮時(shí)取字，以表示對(duì)本人尊重或供朋友稱呼

5.乘：兵車，一車四馬為一乘，春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士三人（3參乘居右），

共七十二人。春秋時(shí)期，萬乘為大國，千乘為中等國家，百乘為小國。萬乘也

指天子、皇帝。（一人一馬為騎，二馬為駢，三馬為修，四馬為駟/乘。）

6.師旅：軍隊(duì)；五人為伍，（五伍）為行，五百人為一旅，五旅（兩千五百人）

為一師，五師（一萬兩千五百人）為軍。

7.饑僮/兇年/歉歲：泛指荒年?！稜栄?釋天》：“谷不熟為饑，蔬不熟為僮。

8.（1）宗廟制度：宗廟制度，簡稱廟制。是指儒家為已故祖先建立靈魂依歸之

所設(shè)立的次序和祭祀制度。廟制規(guī)定，天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，

士立一廟，庶人無廟，以此區(qū)分親疏貴賤。其次序是：始祖居中，左昭右穆。父

居左為昭，子居右為穆。一世為昭，二世為穆；三世為昭，四世為穆；五世為昭，

六世為穆；單數(shù)世為昭，雙數(shù)世為穆；先世為昭，后世為穆；長為昭，幼為穆；

嫡為昭，庶為穆。

（2）廟號(hào)：中國古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)追尊的名號(hào)，一般認(rèn)為，廟

號(hào)起源于商朝。開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗。

（3）謚號(hào)：古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行

為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為謚或謚號(hào)。私謚是士大夫或其他有名望的人死

后，由其親友、門人等為之議立的謚號(hào)，如陶淵明謚“靖節(jié)”就是由南朝宋時(shí)的

詩人顏延之私定的

（4）年號(hào)：年號(hào)是中國古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)。年號(hào)是從漢武帝開始有的。

漢武帝即位的那年（公元前140年），稱為建元元年。新君即位改變年號(hào)，稱為改

o

9.會(huì)同：古代諸侯朝見天子的統(tǒng)稱。會(huì)，諸侯非規(guī)定時(shí)間朝見天子，后來兩君相

見也叫會(huì)。同，眾諸侯規(guī)定時(shí)間朝見天子。春季朝見天子曰朝，秋季日覲（j1n）o

10.沐，濯發(fā)也；浴，灑身也；洗，灑足也；澡，灑手也。盥gudn:洗（手、臉）

11.相：在祭祀或盟會(huì)時(shí)主持禮贊和司儀的人，主持禮贅的有分為大相和小相，卿

大夫主持禮贊，稱為大相，士主持禮贊，稱為小相。

12.莫春:莫，通"暮"，暮春，指農(nóng)歷三月。農(nóng)歷年分十二月份，一年分四季，春、

夏、秋、冬。每三個(gè)月為一季，即孟、仲、季。春季三月，農(nóng)歷一月為孟春，農(nóng)

歷二月為仲春，農(nóng)歷三月為季春/暮春。

13.冠者/弱冠/及冠：古代男子二十歲舉行加冠禮，表示成年。童子：未成年男

子。

齊桓晉文之事

一、詞類活用

1、無以，則王乎王（本文有多處）：名詞作動(dòng)詞，行王道，統(tǒng)一天下）

2、以小易大小、大，形容詞作名詞，小牲畜，大牲畜

3、王無異于百姓之以王為愛也異：意動(dòng)，對(duì)……感到奇怪

4、是以君子遠(yuǎn)庖廚也遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離

5、明足以察秋毫之末明：形容詞作名詞，視力

6、老⑴吾老（2）,以及人之老（2）老（1）:形容詞作動(dòng)詞，尊敬，愛護(hù)；老（2）：

形容詞作名詞，老人

7、幼⑴吾幼（2）,以及人之幼（2）幼（1）：形容詞作動(dòng)詞，愛護(hù)；幼（2）：形容

詞作名詞，幼兒，孩童

8、刑于寡妻：（通''型"）名詞作動(dòng)詞，做榜樣

9、為肥甘不足于口與肥甘：形容詞作名詞，肥美香甜的食物

10、輕暖不足于體與輕暖：形容詞作名詞，輕軟暖和的衣服

11、危士臣危：使動(dòng)，使……受到危害

12、權(quán)，然后知輕重權(quán)，名詞作動(dòng)詞，稱一稱

13朝秦楚朝：使動(dòng)，使...來朝見

14、然則小固不可以敵大?。盒稳菰~作名詞，小的國家；大：形容詞作名詞大

的國家

15、寡固不可以敵眾寡：形容詞作名詞，人口稀少的國家；眾：形容詞作名詞，

人口眾多的國家

16、弱固不可以敵強(qiáng)弱：形容詞作名詞，弱小的國家；強(qiáng)：形容詞作名詞，強(qiáng)

大的國家

17、以一服八服：使動(dòng)，使...降服

18、然后從而刑之開I：名詞作動(dòng)詞，處罰

19、是罔民也罔：（通“網(wǎng)”）名詞作動(dòng)詞，用網(wǎng)捕捉，引申為陷害

20、五十者可以衣帛矣衣：名詞作動(dòng)詞，穿

21、樹之以桑樹：名詞作動(dòng)詞，種

22、齊桓、晉文之事可得聞乎聞：使動(dòng)，使……聽到

二、特殊句式

判斷句

1、是乃仁術(shù)也

2、夫子之謂也

3、是誠不能也

4、是折枝之類也

5、是罔民也

被動(dòng)句

1、百姓之不見保見：表示被動(dòng)

省略句

1、有牽牛而過（于）堂下者

2、將以（之）釁鐘

3、將以（之）求吾所大欲也

4、必使（之）仰足以事父母

賓語前置

1、臣未之聞也（臣未聞之也）之

2、莫之能御也（莫能御之也）之

3、何由知吾可也（由何知吾可也）何

4、牛何之（牛之何）之

5、然則一羽之不舉（然則不舉一羽）之

6、輿薪之不見不見輿薪

7、何以異以何異

8、未之有也未有之也

主謂倒裝

1、宜乎百姓之謂我愛也百姓之謂我愛也宜乎

狀語后置

1、王坐于堂上（王于堂上坐）

2、構(gòu)怨于諸侯

3、使天下仕者皆欲立于王之朝

4、我非愛其財(cái)而易之以羊也

5、樹之以桑

三、一詞多義

1、道仲尼之徒無道桓文之事者（談?wù)摚┎蛔銥橥馊说酪玻ㄕf、講）師道之不傳

也久矣（風(fēng)尚）道芷陽間行（取道）行軍用兵之道（方法）得道者多助（道義、

道德）

2、之齊桓晉文之事可得聞乎（的）保民而王，莫之能御也（代詞，他）牛何之

（動(dòng)詞，往）百姓之謂我愛也（主謂之間，取獨(dú)）臣聞之胡齪日（助詞，無意義）

夫子之謂也（賓語前置標(biāo)志詞）

3、舍舍南舍北皆春水（房屋）舍之！吾不忍其毅穌（放）逝者如斯乎，

不舍晝夜（停止）唐浮圖慧褒始舍于其址（名作動(dòng)，建房）

4、愛：①齊國雖褊小，吾何愛一牛（吝惜）②吳廣素愛人（愛護(hù)）③予獨(dú)愛蓮

之出淤泥而不染（喜愛，喜歡）

5、明明足以察秋毫之末（形容詞做名詞，視力）愿夫子輔吾志，明以教我（形，

清楚、明白）明君制民之產(chǎn)，必使上足以事父母（形，賢明的）舉頭望明月，低

頭思故鄉(xiāng)（形，明亮）

四、古今異義：

1、老吾老，以及人之老以及：用來推及到

2、至于兄弟至于：推廣到

3、不推恩無以保妻子妻子：妻子和兒女

4、蒞中國而撫四夷也中國：指中原地