?第一部分專題突破

【知識構(gòu)建】

【主題線索】

線索1中國早期政治文明的形成（家國同構(gòu)）

早期國家政治制度受宗族血緣關(guān)系的影響明顯。夏朝的建立，標(biāo)志著我國早期國

家的出現(xiàn)。王位傳承由“禪讓”變成“世襲”，“家天下”取代“公天下”，“王位

世襲制”、等級森嚴(yán)的“分封制”和血緣維系的“宗法制”共同構(gòu)成了中國古代

早期政治制度的基本內(nèi)容。

線索2君主專制體制的不斷發(fā)展（君權(quán)與相權(quán)）

秦朝建立“君主專制”體制，歷經(jīng)漢魏、隋唐至宋元，皇帝與宰相之間的權(quán)勢此

消彼長，明初廢除宰相，清朝設(shè)立軍機處，皇權(quán)不斷強化，君主專制發(fā)展到頂峰,

這對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

線索3中央集權(quán)制度的變革與完善（中央與地方）

秦朝中央官制和地方郡縣制的實行，形成了從中央到地方的垂直管理體系，奠定

了中國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的基本格局。中央集權(quán)制度作為古代中國政治

制度的突出特色，對后世國體與政體、官僚政治與行政管理，乃至文化教育傳統(tǒng)

都有著深刻的影響。

線索4選官制度的創(chuàng)新與發(fā)展（官僚來源）

從“察舉制”到“九品中正制”再到'‘科舉制"，中國古代選官制度日趨完善，

一定程度上體現(xiàn)了社會的公平、公正原則。但中國古代選官制度的變化都是圍繞

強化皇權(quán)、加強中央集權(quán)的目的而變化，是鞏固統(tǒng)治、強化專制的一種手段。

【主干知識】

知識點一中華文明的起源與早期國家

1.從“時空觀念”角度認(rèn)識中華文明的起源與發(fā)展

2.剖析先秦政治制度的基本內(nèi)涵

制度內(nèi)涵

指王位在一家一姓中傳承，傳承方式有父子相傳、兄終弟及等。它是

王位

繼“禪讓制”之后出現(xiàn)的一種政治制度，政治權(quán)力由“傳賢”變成

世襲制

“傳子”，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆薄?/p>

內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)；外服指商王間接控制的方國和部

內(nèi)外族。商王通過兩種不同的管理制度來處理本族和臣服的外族的事務(wù)。

服制商王與各附屬國形成了支配與被支配的關(guān)系，一定程度上加強了中央

對地方的控制。

中國古代帝王分封諸侯的制度。周滅商和東征勝利后，將封地連同居

民大規(guī)模地分賞給王室子弟和功臣，讓他們在地方做“諸侯”，輔佐

分封制周王。被封的“諸侯”在“封國”內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，可以繼續(xù)分封，

對周天子有服從命令、定期朝貢、提供軍賦和力役的義務(wù)，有利于穩(wěn)

定當(dāng)時的政治秩序，加強周天子對地方的統(tǒng)治。

以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系和名分的制度，實行嫡長子繼承

宗法制制。在姬姓宗親內(nèi)，周王是大宗，諸侯是小宗。在諸侯國內(nèi)，諸侯是

大宗，卿大夫是小宗，以此類推，層層區(qū)別。

針對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動（例如祭神、結(jié)婚、喪葬等）制定

禮樂制的一些規(guī)則和儀式，并配有特定的音樂。不同等級的貴族要遵行不同

的禮儀。周禮成為維護等級制度、防止僭越行為的工具。

3.早期國家政治制度的特征

知識點二君主專制中央集權(quán)制度

1.中國古代中樞管理體系的演變

先秦

春秋時期，貴族等級分封制開始解體；戰(zhàn)國時期，君主權(quán)力加強

（萌芽）

秦朝皇帝制度：皇權(quán)至上，皇帝獨尊，皇位世襲。三公九卿共同組成中央

（創(chuàng)立）政府

西漢

漢武帝設(shè)立中朝，加強皇權(quán)

（發(fā)展）

隋唐確立三省六部制，既削弱了相權(quán)，又能保證皇權(quán)獨尊，同時也有利于

（完善）提政效率

①宋朝二府三司制：中書門下、樞密院和三司分掌行政、軍事和財政，

宋元

削弱了相權(quán)

（加強）

②元朝：中書省是總理全國政務(wù)的中樞機構(gòu)

①明朝：廢除宰相制度，設(shè)立內(nèi)閣協(xié)助皇帝處理政務(wù)，后來逐漸成為

明清

事實上的行政中樞

（獨化）

②清朝：軍機處的設(shè)立，提高了行政效率，君主專制制度進一步加強

2.中國古代地方治理體系的演變

時期發(fā)展歷程

實行分封制，加強了王權(quán)，周王成為“天下共主”；春秋戰(zhàn)國時期，

周代

分封制崩潰

廢除分封制，推行郡縣制，加強了對地方的控制，促使貴族政治轉(zhuǎn)向

秦朝

官僚政治

漢初實行郡國并行制；漢武帝頒行“推恩令”，設(shè)置刺史，加強了中

漢朝

央集權(quán)；東漢晚期，形成州、郡、縣三級制

隋朝隋朝廢郡，以州統(tǒng)縣，實行州、縣二級制

實行州、縣二級制，后來道成為地方一級行政實體；中期設(shè)節(jié)度使，

唐朝

后來形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)

由州、縣二級制發(fā)展為路、州（府）、縣三級制；由文官任地方長官，通

宋朝

判與知州彼此制約

實行行省制度，形成省、路、府、州、縣多級行政制度。設(shè)北庭都元

元朝

帥府、宣慰司等管理軍政

廢行省，設(shè)三司，形成省、府、縣三級行政制度，將地方權(quán)力進一步

明朝

集中到中央，烏思藏（西藏）設(shè)行都指揮使司，東北設(shè)奴兒干都司

清承明制，巡撫成為一省長官，又設(shè)總督掌管一省或數(shù)省軍政大權(quán)，

清朝

形成省、府、縣三級行政制度

知識點三官員的選拔與管理

1.中國古代選官制度的演變及趨勢

2.中國古代官員的監(jiān)察和考核制度

主題一中華文明的起源與早期“家國同構(gòu)”體制

【研?高考真題】

視角11結(jié)合考古遺址考查中華文明起源的特點

【典例1】（2023?湖南高考，1）湖南澧縣城頭山古城遺址距今約6000年，是中

國迄今已知最早的新石器時代城址。城址內(nèi)外發(fā)掘出大片房屋建筑遺跡，多座陶

窯，以及中國迄今已知最早的祭壇和古稻田。這說明（）

A.城市是最早出現(xiàn)的人類文明要素

B.長江流域是中華文明的重要源頭

C.古城先民已擺脫對漁獵采集的依賴

D.遺址所處時代已邁入階級社會門檻

微點撥

以湖南澧縣城頭山古城遺址為切入點，考查中華文明的源頭，考查學(xué)

命題

生提取、解讀信息的能力，體現(xiàn)了時空觀念、史料實證、歷史解釋等

立意

學(xué)科核心素養(yǎng)

城頭山古城遺址存在房屋建筑、陶窯、祭壇和古稻田，這些都屬于中

解題

國古代早期文明的重要成果，湖南澧縣位于長江流域，說明長江流域

關(guān)鍵

是中華文明的重要源頭

文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為構(gòu)成的集合，

誤區(qū)

這些集合包括以下要素：家族、工具、語言、文字、宗教、城市、鄉(xiāng)

排查

村和國家等，但城市不是最早出現(xiàn)的人類文明要素

答案B

視角國從史料鑒別角度考查私有制的出現(xiàn)

【典例2】（2023?山東高考，1）私有財產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列

與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來作為私有財產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是（）

A.遺址出土有陶器和較多陶器碎片

B.多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等

C.單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件

D.陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動植物紋樣

微點撥

命題以陶器的考古發(fā)現(xiàn)為切入點，從史料實證角度考查私有制的出現(xiàn)，

立意旨在考查學(xué)生的史料獲取與甄別能力

解題私有財產(chǎn)指個人或家庭占有的財產(chǎn)，在原始社會末期是相對于氏族

關(guān)鍵或部落公有財產(chǎn)而言的。單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余

件，說明當(dāng)時貧富差距已經(jīng)出現(xiàn)，私有制產(chǎn)生

僅憑遺址出土的陶器無法證明當(dāng)時出現(xiàn)私有財產(chǎn)；多人合葬墓可能

誤區(qū)

是氏族集體墓葬或生活區(qū)域，無法體現(xiàn)貧富差距；幾何圖案和動植

排查

物紋樣說明陶器制作水平的提高，與私有財產(chǎn)無關(guān)

答案c

視角?從史學(xué)研究角度考查“夏”與“夏墟”

【典例3】（2021.福建高考，1）關(guān)于夏朝，先秦文獻多次言及“夏”“有夏”；

20世紀(jì)50年代以來，學(xué)者們開展了一系列考古實踐，以探索“夏墟”的存在。

這反映了（）

A.先秦文獻的可靠性

B.出土古文字材料的關(guān)鍵性

C.考古發(fā)掘的重要性

D.文獻與實物互補的必要性

微點撥

命題以“夏”“夏墟”為切入點，主要考查中華文明探源中的二重證據(jù)

立意法，旨在考查史料的價值及鑒別

材料“先秦文獻多次言及‘夏‘'有夏"學(xué)者們開展了一系

解題

列考古實踐，以探索‘夏墟’的存在”體現(xiàn)了文獻和實物相互補充

關(guān)鍵

以研究歷史的特點，說明研究歷史需要文獻與實物互相補充

二重證據(jù)法（指發(fā)掘的出土文物和史書的記載要相互驗證）由王國維

誤區(qū)

提出，被認(rèn)為是20世紀(jì)中國考古學(xué)和考據(jù)學(xué)的重大革新。解題時

排查

要注意辨析文獻史料與實物史料的特點和作用

答案D

視角E1從楚國國君的稱呼切入，考查早期政治制度的演進

【典例4】（2023?全國甲卷，24）西周分封制下，諸侯國君爵位由高到低稱為公、

侯、伯、子、男。楚國先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋時期，楚國國君

自稱為王，稱霸中原，爭當(dāng)華夏盟主，孔子編撰《春秋》，仍堅持稱楚王為“楚

子”?？鬃哟伺e目的是（）

A.實錄歷史事實B.提升周王權(quán)威

C.維護等級秩序D.強調(diào)文化差異

微點撥

以春秋時期孔子對楚國國君的稱呼為切入點，考查春秋時期分封制

命題

的瓦解，旨在考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動和運用所學(xué)知識

立意

解決問題的能力

據(jù)材料“楚國先祖在西周初被封以‘子男之田’”可知，西周分封

解題

制下，楚國國君處于“子男”等級，而春秋時期楚國國君自稱為王，

關(guān)鍵

是分封制瓦解、傳統(tǒng)等級秩序崩壞的表現(xiàn)

楚國國君自稱為王，孔子在《春秋》中稱楚王為“楚子”，說明孔

誤區(qū)子并不是實錄歷史事實；孔子維護的是社會等級秩序，而非“提升

排查周王權(quán)威"；題干強調(diào)的是政治上的“身份等級”，而非“文化差

日，，

開

答案C

【拓?命題要點】

拓展O學(xué)術(shù)研究—關(guān)于中華文明起源的爭論

（1）“一元發(fā)生論”：自司馬遷以來的學(xué)者普遍認(rèn)為，中華文明以黃河流域為中

心而形成。

⑵多源與多元的特征：蘇秉琦先生從考古學(xué)的角度認(rèn)為，中華文明起源和發(fā)展

的模式可概括為多元起源、中原核心、一體結(jié)構(gòu)。費孝通提出關(guān)于中華民族的多

元一體格局。

【調(diào)研1】（2023?陜西寶雞一模）據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，距今5000—4000年左右，黃河上

游齊家文化出現(xiàn)青銅器，長江中下游出現(xiàn)良渚文化有祭祀的玉器，北方的草原又

出現(xiàn)了以打制精細(xì)石器為主的新石器文化。這些文化特點的出現(xiàn)，反映出（）

A.中華文明具有多元特點

B.世界各區(qū)域文明中我國最早

C.自然環(huán)境決定文化的發(fā)展

D.家國一體的早期政治形態(tài)

答案A

解析依據(jù)材料可以看出黃河上游、長江中下游以及北方的草原地區(qū)出現(xiàn)了各具

特色的文化遺址，體現(xiàn)了中華文明的多元性，A項正確；無數(shù)據(jù)的對比，不能得

出世界各區(qū)域文明中我國最早的結(jié)論，排除B項；自然環(huán)境會影響文化的發(fā)展,

但是不起“決定”作用，排除C項；材料體現(xiàn)的是中華文明的特點，未涉及家

國一體，排除D項。故選A項。

拓展性文明傳承——分封制的深遠(yuǎn)影響

開疆分封制孕育了統(tǒng)一的因素，通過層層分封加強了地方管理，有利于

拓土開疆拓土

民族被分封子弟及其率領(lǐng)的族人等與封地的土著族群相互通婚，構(gòu)成一

交融個多元的社會，促進了民族交融

（1）周朝的思想文化在分封制的影響下被傳播到各地，偏遠(yuǎn)諸侯國逐

文化步接受中原文化

認(rèn)同（2）一些大的諸侯國不斷向周圍的少數(shù)民族用兵，兼并其土地，進行

文化滲透

【調(diào)研2】（2023?河北滄州一模）《史記》載：“周武王之滅紂，封召公于北燕?！?/p>

考古工作者在位于北京西南的琉璃河發(fā)現(xiàn)一處西周遺址，其中一座大型墓葬出土

青銅器的銘文揭示，墓主“克”是燕國國君。由此可知（）

A.《史記》所載史事需經(jīng)考古證明

B.周的政治勢力已達到今北京一帶

C.周朝的政治統(tǒng)治中心發(fā)生轉(zhuǎn)移

D.周天子對北燕地區(qū)實施直接管理

答案B

解析琉璃河西周遺址證實了《史記》關(guān)于召公受封建立燕國的記載，說明分封

制使周的政治勢力達到今天北京一帶，故B項正確；A項表述過于絕對，排除;

西周初期政治中心在鎬京，并未轉(zhuǎn)移，C項排除；分封制下，周天子對地方的統(tǒng)

治是間接的，D項排除。

拓展?唯物史觀——“宗法（族）觀念”影響傳統(tǒng)政治

【調(diào)研3】（2023?陜西榆林四模）西周時期，宗法貴族內(nèi)部嚴(yán)格使用姓、氏二級

制。姓者，所以“別婚姻”，一般加在女性稱謂中；“氏以別貴賤"，一般加在

男性稱謂中。據(jù)此可知，西周的姓、氏二級制（）

A.是宗法制在社會文化上的表現(xiàn)

B.旨在顯示貴族地位高于平民

C.僅是區(qū)分貴族內(nèi)部貴賤的工具

D.催生了等級森嚴(yán)的禮樂制度

答案A

解析由材料“宗法貴族內(nèi)部嚴(yán)格使用姓、氏二級制”“姓者，所以別婚

姻”“氏以別貴賤”可知宗法制下利用血緣關(guān)系的親疏劃分姓、氏，區(qū)別婚姻和

貴賤，姓、氏二級制成為宗法制在社會文化上的表現(xiàn)，故選A項；由“宗法貴

族內(nèi)部”可知材料強調(diào)的是貴族內(nèi)部，無法得知與平民的關(guān)系，排除B項；“姓

者，所以別婚姻”可知不僅僅區(qū)分貴賤，同時區(qū)別婚姻，排除C項；禮樂制是

典章制度的總匯，又是人們各種行為的準(zhǔn)則，材料并未提及，排除D項。

拓展E1核心價值——先秦時期華夷觀念的內(nèi)涵

先秦華夷觀念伴隨著政治情勢而不斷變化。大致可以分為西周、春秋和戰(zhàn)國三個

階段。

（1）西周時期，華夷大致以與周王室的親疏遠(yuǎn)近為最主要的劃分標(biāo)準(zhǔn)。

⑵春秋時期，區(qū)別對待華夷的觀念深入人心，并強調(diào)夷夏在文化和生活習(xí)俗方

面的區(qū)別。

⑶戰(zhàn)國時期，以文化和生活習(xí)俗作為區(qū)別夷夏的根本標(biāo)準(zhǔn)的同時，也重視華夏

在地理位置上的分布，并希望通過以夏變夷，建立一個包括中國、夷、戎、蠻、

狄五方之民的大一統(tǒng)國家。

【調(diào)研4】（2023?山東濰坊三模）春秋時期，一些諸侯國以“尊王攘夷”等號召

組織同盟，合力對抗他們認(rèn)定的所謂“夷狄”國家。這一做法反映出（）

A.周王室地位的提升

B.周邊少數(shù)民族威脅增強

C.華夏認(rèn)同觀念發(fā)展

D.諸侯對分封秩序的維護

答案C

解析據(jù)材料“尊王攘夷”的號召并結(jié)合所學(xué)可知，典故的原意是尊奉周王為中

原之主，抵御夷狄入侵，尊王攘夷突出了華夏國家的主權(quán)理念與社會整合意識，

反映出華夏認(rèn)同觀念的發(fā)展，故選C項；根據(jù)所學(xué)可知，春秋時期周王室地位

逐漸衰微，排除A項；據(jù)材料“合力對抗他們認(rèn)定的所謂‘夷狄'國家”可知

并不是真正因為周邊少數(shù)民族的威脅，而是打著“尊王攘夷”的旗號進行爭霸戰(zhàn)

爭，排除B項；尊王攘夷的實質(zhì)是利用周天子的影響來號令諸侯，發(fā)展自己的

力量，爭奪霸主地位，是對分封秩序的破壞，排除D項。

【防?易錯易混】

易錯點U商周時期王位繼承方式的演進

商代王位繼承方式既有兄終弟及，也存在父死子繼。商代后期父死子繼之中已經(jīng)

出現(xiàn)由正妻所生之子（即嫡子）來繼承王位的傾向，這反映出宗法秩序已初步具

備。周代實行宗法制，強調(diào)嫡長子繼承。

【體驗1］（2023?北京朝陽區(qū)一模）殷商后期，兄終弟及制為父子相承制代替……

帝乙的長子啟，因母親身微，非正妻，因此啟雖為長子卻不能承襲帝位。帝乙的

小兒子辛（即紂王），因其母是正妻，嫡出，故繼承了殷商的帝位。這說明（）

A.殷商末期嫡長子繼承制已經(jīng)確立

B.商朝嫡長子繼承制尚未確立

C.商朝大力推行嫡長子繼承制

D.商朝政治上實行內(nèi)外服制度

答案A

解析材料“因其母是正妻，嫡出，故繼承殷商的帝位”說明殷商末期嫡長子繼

承制已經(jīng)確立。故答案為A項。

易錯點■春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)集權(quán)趨勢

春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國的君主出于爭霸兼并戰(zhàn)爭的需要，逐漸集中權(quán)力。他們紛

紛控制官吏的任免權(quán)，打破世卿世祿制；建立郡、縣等。這些措施都加強了君主

與中央權(quán)威。與此同時，出現(xiàn)了以法家為代表的主張君主專制中央集權(quán)的思想流

派。

【體驗2］（2023?湖北七市調(diào)研）戰(zhàn)國時期，為適應(yīng)社會變化的需要，各國進行

政治變革，建立了一系列政治制度如郡縣制、俸祿制、璽符制、上計制等。這表

明（）

A.封建貴族特權(quán)逐漸喪失

B.中央集權(quán)制度雛形初顯

C.宗法分封制度已然瓦解

D.戰(zhàn)國政治體系趨于完善

答案B

解析根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期諸侯國君權(quán)力增大，國家權(quán)

力向諸侯國君手中集中，建立了一系列制度，反映出君主集權(quán)制度開始建立，中

央集權(quán)制度雛形初顯，故選B項；中央集權(quán)制度沖擊了貴族分權(quán)體制，但封建

貴族仍然掌握部分特權(quán)，排除A項；戰(zhàn)國時期宗法制和分封制遭到破壞，“已

然瓦解”的說法太過絕對，排除C項；戰(zhàn)國時期是君主專制中央集權(quán)的開始形

成時期，“趨于完善”表述錯誤，排除D項。

主題二古代中樞權(quán)力體系的演變

【研.高考真題】

視角U從加強皇權(quán)角度考查漢至魏晉尚書臺的變遷

【典例1】（2021.廣東高考，2）漢代設(shè)尚書臺，其首領(lǐng)是尚書令、尚書仆射。魏

晉時期，“事無大小，咸歸令、仆"。這一現(xiàn)象說明（）

A.皇權(quán)旁落B.相權(quán)轉(zhuǎn)移

C.地方權(quán)力削弱D.行政效率降低

微點撥

命題以尚書臺的變遷為切入點，考查漢代至魏晉中樞權(quán)力體系的調(diào)整，

立意旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力

解題根據(jù)材料“事無大小，咸歸令、仆”可知，魏晉時期原屬宰相的中

關(guān)鍵央權(quán)力轉(zhuǎn)移到了尚書臺，說明相權(quán)轉(zhuǎn)移

誤區(qū)作為中樞權(quán)力體系的重要組成，尚書臺職能的擴大是為了制約相權(quán)

排查和加強皇權(quán)，也有利于行政效率的提高

答案B

視角II從歷史概念角度考查北齊至隋唐六部的演變

【典例2】（2022.廣東高考，3）下圖為南北朝時期北齊到隋唐政府機構(gòu)變化示意

圖，這一變化（）

A.加強了中樞決策權(quán)

B.避免了相權(quán)被分割

C.降低了政令的執(zhí)行效率

D.使中央機構(gòu)分工更明確

微點撥

命題以北齊到隋唐政府機構(gòu)的變化為切入點，考查六部名稱及職能的變

立意化，旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、論證和探討問題的能力

解題圖示顯示北齊時期的政府機構(gòu)到隋唐時期被重新劃分為六部，使行

關(guān)鍵政機構(gòu)的分工更加明確

誤區(qū)圖示機構(gòu)屬于執(zhí)行機構(gòu)，未涉及相權(quán)的變化，其明確的社會分工，

排查更有利于提高政令的執(zhí)行效率

答案D

視角I?以胡惟庸案為切入點考查明代廢除宰相制度

【典例3】（2021.天津高考，4）明初“立中書省以總天下之文治”，胡惟庸任丞

相時，“生殺黜陟，或不奏徑行”。朱元璋以“擅權(quán)植黨”罪名誅殺胡惟庸，取

消中書省。造成丞相“擅權(quán)”的根本原因是（）

A.丞相個人貪權(quán)攬政B.制度導(dǎo)致權(quán)力失衡

C.中央集權(quán)受到削弱D.君主專制逐步強化

微點撥

命題本題考查君權(quán)強化對丞相“擅權(quán)”的影響，題干材料出自王超《中

立意國歷代中央官制史》，旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力

解題

明初中書省總管天下文治，沒有對其權(quán)力進行制衡，導(dǎo)致丞相擅權(quán)

關(guān)鍵

誤區(qū)丞相個人貪權(quán)是“擅權(quán)”的重要原因，而非“根本原因”；材料反

排查映的是皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系；君主專制的強化不利于丞相“擅權(quán)”

答案B

【拓?命題要點】

拓展0國家治理一古代加強君主專制的手段

【調(diào)研1】（2023?廣東名校聯(lián)盟大聯(lián)考）按唐制，五品以上官員的任免由皇帝過

問，而監(jiān)察官（御史一般只有七品）都要由皇帝選任；宋代規(guī)定宰輔不得舉薦臺諫,

臺諫必須由皇帝“中旨”任命；明清的六科給事中、監(jiān)察御史等科道官也由皇帝

裁決，“永著為例”。這些做法（）

A.維護了專制君主的權(quán)威地位

B.確保了君相關(guān)系的長期和諧

C.減少了中樞機構(gòu)的決策失誤

D.促進了司法制度的發(fā)展完善

答案A

解析據(jù)材料可知，唐宋明清時期，監(jiān)察官員由皇帝親自任命與裁決，結(jié)合所學(xué)

知識可知，設(shè)置監(jiān)察官員是君主對官僚進行監(jiān)督的手段，通過親自任命可以維護

其權(quán)威，故選A項；明初已經(jīng)廢除了宰相，排除B項；朝議納諫能夠減少決策

失誤，皇帝親自任命監(jiān)察官員并不能起到該作用，排除C項；監(jiān)察官員的任命

屬于監(jiān)察制度而非司法制度，排除D項。

拓展性制度創(chuàng)新——古代中樞權(quán)力演變的特點

⑴皇帝通過不斷壓制、削弱相權(quán)來加強皇權(quán)。宰相制度沿著相權(quán)的步步削弱、

君權(quán)的逐漸強化發(fā)展演變。

⑵中朝官向外朝官轉(zhuǎn)化。中朝在牽制、架空外朝的同時，逐步發(fā)展為制度化、

合法化的外朝中央機構(gòu)。

⑶宰相職位的設(shè)置由實位轉(zhuǎn)向虛位。由實位到虛位反映的是宰相權(quán)限及權(quán)威的

下降，宰相不再專職是對相權(quán)的限制與壓縮。

（4）宰相權(quán)力不斷分化。既對宰相實行分權(quán)，在同一機構(gòu)中，往往設(shè)置幾個宰相

職位，又注重事權(quán)的相對集中，彌補分權(quán)導(dǎo)致效率低下的弊端。

【調(diào)研2】（2023?河北石家莊一模）明洪武九年（1376年）六月，明太祖下令廢行

中書?。缓槲涫辏?377年）六月，下令天下臣民言事者實封直達御前；七月，設(shè)

通政司受內(nèi)外章奏，于早朝匯達御前；次年三月，又令六部“奏事勿關(guān)白中書

省”。這些措施（）

A.提高了地方行政效率B.廢除了宰相制度

C.強化了君主專制制度D.完善了奏折制度

答案C

解析據(jù)材料“太祖下令廢行中書省”“下令天下臣民言事者實封直達御

前”“于早朝匯達御前”，可知明太祖通過加強皇權(quán)的直接控制，進一步強化了

君主專制制度，故選C項；材料中明太祖的措施主要針對的是中央中樞機制的

調(diào)整，與地方行政效率無關(guān)，排除A項；題干材料沒有體現(xiàn)廢除宰相制度，排

除B項；雍正帝完善并推廣了奏折制度，時間與材料不符，排除D項。

拓展?中國古代制約皇權(quán)的四種力量

指國家遇到重要事務(wù)，由皇帝或皇帝責(zé)成中樞首腦召集相關(guān)官員進

朝議（廷

行討論，討論結(jié)果由皇帝決斷的制度。這一制度體現(xiàn)了地主階級內(nèi)

議）制度

部最高層次的民主，一定程度上限制了君主權(quán)力。

秦朝時期確立，官員有法律制度作為辦事依據(jù)，有制度賦予的權(quán)力，

官僚

其代表有朝議制、三省六部制等；官僚制度制約皇權(quán)，一定程度上

制度

有利于減少決策失誤和抑制暴政，有利于鞏固君主專制統(tǒng)治。

青史留名，為自己謀求高尚的歷史地位，是帝王們極為重視的。人

重史們通過借鑒歷史的力量以及前代帝王尤其是有作為的帝王對同類

傳統(tǒng)事務(wù)的處理辦法，來表達觀點、制約帝王或影響朝廷決策，有時極

為有效。

儒學(xué)儒家的“德治”“仁政”從道德層面制約皇權(quán)；“孝順倫理”從價

制約值觀層面制約皇權(quán)；“天人感應(yīng)”從心理層面制約皇權(quán)。

【調(diào)研3】（2023?山東淄博三模）北宋時期，宋真宗重用王欽若、丁謂等人，東

封西祀，大營宮觀。在此背景下，位居宰相的王旦以“祖宗之法”為旗幟，對抗

宋真宗等人越軌的政治行為。由此可見，北宋的祖宗之法（）

A.導(dǎo)致了中樞權(quán)力機構(gòu)的異化

B.有利于穩(wěn)定政治格局

C.為北宋的積貧積弱埋下隱患

D.體現(xiàn)了分權(quán)制衡理念

答案B

解析據(jù)題干內(nèi)容可知，北宋宰相王旦以“祖宗之法”為旗幟，對抗宋真宗等人

越軌的政治行為（“東封西祀”“大營宮觀”），以期抑制帝王過度偏離國家正常

的統(tǒng)治軌道，據(jù)此可知，北宋的祖宗之法有利于穩(wěn)定政治格局，故選B項。

拓展E1辯證統(tǒng)一——古代中樞權(quán)力體制的異化

中國自秦漢以來確立專制主義中央集權(quán)體制，無論是外戚干政、宦官專權(quán)還是權(quán)

臣專權(quán)，其權(quán)力均依托于專制皇權(quán)，是在特定條件下出現(xiàn)的專制皇權(quán)的延伸和變

異。它們都是專制主義中央集權(quán)的伴生物，都對中國古代政治產(chǎn)生了重要影響。

【調(diào)研4]（2023?江蘇南通二模）明代后期，“朝廷有命令，必傳之太監(jiān)，太監(jiān)

傳之管文書官，管文書官方傳至臣等；內(nèi)閣有陳說，必達之管文書官，管文書官

達至太監(jiān)，太監(jiān)乃進至御前”。由此可推知，明朝后期（）

A.政府權(quán)力運行產(chǎn)生異化

B.皇帝權(quán)力日趨衰落

C.政府行政效率得到提高

D.內(nèi)閣法定地位喪失

答案A

解析“朝廷有命令，必傳之太監(jiān)”，說明太監(jiān)參與政事，結(jié)合所學(xué)，為牽制內(nèi)

閣，司禮監(jiān)逐漸掌握“批紅”權(quán)力，進而說明政府權(quán)力運行產(chǎn)生異化，故選A

項；宦官專權(quán)的出現(xiàn)是皇權(quán)不斷強化的產(chǎn)物，排除B項；材料中太監(jiān)參與政府

權(quán)力運行，主要是為了牽制內(nèi)閣，而非提政效率，排除C項；內(nèi)閣始終不是法

定的中央行政機構(gòu)，排除D項。

【防?易錯易混】

易錯點n正確理解三省六部制的特點

【體驗1]（2023?河北衡水中學(xué)一模）唐朝中后期皇帝與宰相之間的權(quán)力運作更

加一體化，皇帝逐漸走向處理國家政務(wù)的前臺，宰相逐漸納入政務(wù)裁決和執(zhí)行部

門的體系之中，宰相與君主的聯(lián)系更多地作為“參總庶務(wù)”的政務(wù)官而不是“坐

而論道”的咨詢者。這一變化表明（）

A.中樞決策機制日益完善

B.相權(quán)被進一步分割

C.官僚政治制度走向成熟

D.宰相職權(quán)受到限制

答案D

解析皇帝走向國家政務(wù)的前臺，相權(quán)被納入執(zhí)行部門體系，說明相權(quán)被進一步

削弱，故選D項；材料主旨是皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系的變化，未涉及中樞決策機制，

排除A項；由咨詢者逐漸變?yōu)檎?wù)官，宰相角色發(fā)生變化，意味著其部分權(quán)力

被皇帝收回，并不等同于相權(quán)被分割，這是兩個概念，排除B項；三省六部制

標(biāo)志著中國古代官僚政治制度的成熟，排除C項。

易錯點國內(nèi)閣有一定權(quán)力，且對皇權(quán)有一定約束

內(nèi)閣在運作中，會對皇權(quán)產(chǎn)生一定的約束。明朝后期，很多時候內(nèi)閣都在履行宰

相職權(quán)。內(nèi)閣在詔敕的起草和下發(fā)、奏章的票擬和批答等環(huán)節(jié)均發(fā)揮審查約束的

作用，對皇帝“不合理”的詔旨，可以拒絕草擬，封還執(zhí)奏。

【體驗2］（2023?河北張家口二模）明穆宗時期，內(nèi)閣首輔高拱“練習(xí)政體，負(fù)

經(jīng)濟才，所建白皆可行”；明神宗即位后，“拱以主上幼沖，懲中官（宦官）專政,

條奏請訕?biāo)径Y權(quán)，還之內(nèi)閣”。這反映出當(dāng)時（）

A.君相矛盾凸顯B.宦官專權(quán)現(xiàn)象出現(xiàn)

C.內(nèi)閣權(quán)勢膨脹D.權(quán)力制約機制成熟

答案C

解析由題干首輔高拱“練習(xí)政體，負(fù)經(jīng)濟才，所建白皆可行”“條奏請訕?biāo)径Y

權(quán)，還之內(nèi)閣”可知，內(nèi)閣的權(quán)勢日益膨脹，故C項正確。明初朱元璋已經(jīng)廢

除宰相，所以此時不存在君相矛盾，排除A項；宦官專權(quán)現(xiàn)象在此之前已經(jīng)出

現(xiàn)，排除B項；材料無法體現(xiàn)權(quán)力的制約，排除D項。

主題三古代地方治理體系與行政區(qū)劃的變革

【研.高考真題】

視角O從國家統(tǒng)一角度考查漢代的封國問題

【典例1】（2022.廣東高考，2）“奉朝請”是兩漢朝廷給予退休大臣和列侯、宗

室、外戚的特殊待遇，被授予者特許參加朝會，地位也隨之提高。東漢中葉以后,

王、侯多不就國，而是以“奉朝請”的名義留駐京師，封國大權(quán)操于國相，這客

觀上（）

A.有助于遏制地方豪強勢力的擴張

B.埋下了東漢末年軍閥割據(jù)的隱患

C.為外戚干政提供了便利的條件

D.有利于朝廷對封國的直接控制

微點撥

命題以“奉朝請”的沿革創(chuàng)設(shè)情境，考查兩漢之際中央集權(quán)的加強，旨

立意在考查學(xué)生調(diào)動和運用知識來解決問題的能力

解題東漢中葉以后，王、侯“多不就國”，而是留駐京師，使得封國大

關(guān)鍵權(quán)掌握在國相手中，而國相由中央任命，這在一定程度上利于朝廷

對封國的直接控制

地方豪強勢力不僅限于封國勢力；“奏朝請”加強了中央對地方的

誤區(qū)

控制；“奏朝請”僅是“特許參加朝會”的一種優(yōu)惠待遇，與“外

排查

戚干政”無關(guān)

答案D

視角國從逆向思維角度考查唐代藩鎮(zhèn)的影響

【典例2】（2018?全國I卷，25）據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的

藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示。

“安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表

藩鎮(zhèn)類型數(shù)量（個）官員任免賦稅供納兵額與功能

河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立

中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩

邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆

東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊

由此可知，這一時期的藩鎮(zhèn)（）

A.控制了朝廷財政收入B.彼此之間攻伐不已

C.注重維護中央的權(quán)威D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治

微點撥

命題以安史之亂后唐朝的藩鎮(zhèn)為切入點，考查唐代藩鎮(zhèn)對政權(quán)存亡的積

立意極影響

“安史之亂”后百余年，大部分地方官員的任免權(quán)仍在朝廷，除河

解題

朔型藩鎮(zhèn)外其他類型藩鎮(zhèn)在防御地方割據(jù)、守衛(wèi)邊疆、維護社會穩(wěn)

關(guān)鍵

定等方面發(fā)揮作用，這利于延續(xù)唐朝的統(tǒng)治

朝廷的財政收入并不完全依賴藩鎮(zhèn)，且東南型的藩鎮(zhèn)仍向朝廷上

誤區(qū)

貢，藩鎮(zhèn)無法控制朝廷財政收入；題干強調(diào)藩鎮(zhèn)與中央的關(guān)系；藩

排查

鎮(zhèn)割據(jù)削弱了唐朝的中央集權(quán)

答案D

視角?從鄰里關(guān)系角度考查明代的社會治理

【典例3】（2023?全國乙卷，27）明初，朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉

丁數(shù)、職業(yè)，即“某民丁幾，受農(nóng)業(yè)者幾，受士業(yè)者幾，受工業(yè)者幾，受商業(yè)者

幾”。這一措施意在（）

A.強調(diào)農(nóng)商皆本B.加強對民間的控制

C.禁止人口流動D.促進經(jīng)濟均衡發(fā)展

微點撥

命題考查明初的地方治理，旨在考查學(xué)生知識遷移、調(diào)動所學(xué)知識解決

立意問題的能力，體現(xiàn)了史料實證、歷史解釋等學(xué)科核心素養(yǎng)

解題明初，朱元璋為了穩(wěn)定社會秩序，鞏固統(tǒng)治，要求百姓鄰里之間必

關(guān)鍵須互相知曉丁數(shù)、職業(yè)，互相監(jiān)督，以加強對民間的控制

誤區(qū)明代政府一直奉行重農(nóng)抑商政策；“禁止人口流動”的說法過于絕

排查對；該政策的實施是出于政治目的而非經(jīng)濟目的

答案B

【拓?命題要點】

拓展O核心價值—古代地方管理的規(guī)律

⑴中央集權(quán)是推動地方變化的主要原因。初期改革控制；后期集權(quán)受到破壞削

弱對地方的控制。

⑵分權(quán)是改革的基本方法。如宋代設(shè)通判、轉(zhuǎn)運使；明代設(shè)三司，但分權(quán)易導(dǎo)

致行政效率降低。

（3）沿襲變革是變遷的主線。以對前代沿襲為主，變革為輔（如漢承秦制）。

（4）下穩(wěn)上動是變化的主要特征?？h級相對穩(wěn)定，州府省變化大。

⑸削弱方式：細(xì)化行政區(qū)劃。從“山川形便”（元朝以前）到“犬牙交錯”（元朝

后），以北制南，防止割據(jù)。

（6）變化趨勢：中央權(quán)力不斷加強，地方權(quán)力不斷削弱。中央與地方關(guān)系從內(nèi)外

失衡到輕重相維。

【調(diào)研1]（2023?山東煙臺一模）下表為漢高祖到漢武帝初期中央和地方高級官

僚中軍功集團所占比例表（單位：%）□由此可知，在此期間（）

高祖時期呂后、惠帝時期文帝時期景帝時期武帝初期

三公九卿10090624627

王國相10086291817

郡太守88604006

A.軍功制被察舉制取代

B.統(tǒng)治者治國理念轉(zhuǎn)變

C.中央集權(quán)得到了加強

D.社會階層流動性降低

答案C

解析據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，從漢高祖時期到漢武帝初期高級官僚中軍功集團的比重

呈現(xiàn)下降趨勢，“驕兵悍將”對中央集權(quán)的威脅程度不斷降低，中央集權(quán)得到加

強，故選C項。

拓展國中央集權(quán)——古代地方治理的三大特點

【調(diào)研2】（2023?江蘇蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江二模）貞觀年間，分置十道，設(shè)

按察使、采訪使等官職。開元年間“按察、采訪等使以理州縣，節(jié)度、團練等使

以督府軍事。租庸、轉(zhuǎn)運、鹽鐵、青苗、營田等使以毓財貨。其余細(xì)務(wù)因事置使

者，不可悉數(shù)”。這說明（）

A.道開始負(fù)責(zé)各個州縣行政事務(wù)

B.中央對地方管理力度不斷增強

C.地方的行政區(qū)劃不斷走向細(xì)化

D.民政與司法職權(quán)分離趨向明顯

答案B

解析據(jù)材料“按察、采訪等使以理州縣，節(jié)度、團練等使以督府軍事。租庸、

轉(zhuǎn)運、鹽鐵、青苗、營田等使以毓財貨。其余細(xì)務(wù)因事置使者，不可悉數(shù)”可知，

唐朝時期，設(shè)置不同官職對地方軍事、行政、財政進行監(jiān)察管理，說明中央對地

方管理力度不斷加強，故選B項。

拓展?家國情懷——古代基層治理的特點

【調(diào)研3】（2023?山東日照一模）明清時期，政府非常重視對“鄉(xiāng)賢”的祭祀。

在山東，明代鄉(xiāng)賢都是政績卓著、清正廉潔的官員，且“生于斯”；清代鄉(xiāng)賢發(fā)

展到包括官員、孝子和其他善行義舉之人在內(nèi)的社會賢達，重視“生于斯”也重

視貢獻于斯。這樣的變化意在（）

A.強化儒學(xué)的政治主導(dǎo)地位

B.凸顯地方治理的民本理念

C.充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的教化功能

D.提高社會的精神文化認(rèn)同

答案C

解析據(jù)材料“明代鄉(xiāng)賢都是政績卓著、清正廉潔的官員，且‘生于斯’……重

視'生于斯'也重視貢獻于斯”可知，明清政府借助與本地有關(guān)的鄉(xiāng)賢宣揚清正

廉潔、善行義舉等美德，體現(xiàn)了政府借鄉(xiāng)賢之名發(fā)揮教化功能，故選C項；儒

學(xué)是我國封建社會的主流意識形態(tài)，并非政治主導(dǎo)，且材料信息與儒學(xué)無關(guān)，排

除A項；民本是以民為本，對鄉(xiāng)賢的重視是為教化民眾，而非以民為本，排除B

項；政府對先賢德行的宣揚有助于提高社會文化認(rèn)同，但這并非政府的主要目的，

其主要目的是維護統(tǒng)治秩序，排除D項。

【防?易錯易混】

易錯點O行政區(qū)劃的原則：山川形便與犬牙交錯

（1）元代以前，主要以“山川形便”來劃分行政區(qū)。以天然山川作為行政區(qū)的邊

界，政區(qū)獨立的自然屬性與經(jīng)濟、文化一體化趨勢較強，容易產(chǎn)生割據(jù)局面。

⑵從元代開始，行省區(qū)劃打破了自然地理界限，不顧區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系，人為地造

成犬牙交錯和以北制南局面，這使行省失去了割據(jù)稱雄的地理條件，也反映了中

央集權(quán)制度加強的客觀事實。

【體驗1]（2023?河南溪河一模）元代推行行省制，設(shè)河南行省統(tǒng)轄黃河以南和

長江以北的廣大地區(qū)，但在黃河下游則以沂蒙山南麓為界與中書省直轄區(qū)“腹

里”相鄰；將江西、廣東合為江西行省，治所在南昌；將湘、鄂、桂并入湖廣行

省，治所設(shè)于武昌。這一規(guī)劃和設(shè)置（）

A.體現(xiàn)了“山河形便”的習(xí)慣做法

B.有助于加強中央對地方的控制

C.保障了蒙古族貴族的統(tǒng)治特權(quán)

D.是對南宋統(tǒng)治區(qū)實施的特殊政策

答案B

解析根據(jù)材料“河南行省統(tǒng)轄黃河以南和長江以北的廣大地區(qū)”，打破了依據(jù)

山河等自然因素劃分行政區(qū)的做法，故A項錯誤；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，

元代行省設(shè)置打破“山川形便”，形成犬牙交錯的局面，這一做法有利于加強中

央對地方的控制，故B項正確；材料不涉及蒙古貴族的信息，故C項錯誤；行

省制度是元在地方行政制度上的創(chuàng)制，目的是加強中央政府的權(quán)力，故D項錯

誤。

易錯點■唐朝開明的邊疆政策

唐朝邊疆政策的指導(dǎo)思想就是“就申好睦，靜亂息民”“懷柔遠(yuǎn)人，義在羈縻”。

在這種思想的指導(dǎo)下，盡管唐王朝也采取過諸如武力征伐的政策，但其治邊政策

的突出特點是以懷柔、羈縻為主。

【體驗2］（2023?廣東廣州一模）近年在西安市長安區(qū)出土了唐代將軍史善應(yīng)墓。

其墓志載：“（史善應(yīng)）曾祖綴杰娑那可汗，祖乙史波羅可汗……父褥檀特勤，隋

開皇中因使入朝，值本國喪亂，遂留不返。隋文帝授上柱國，封康國公，君（史

善應(yīng)）即第四子也?！睋?jù)此可知，隋唐時期（）

A.南北經(jīng)濟文化交流密切

B.門第觀念影響廣泛

C.族際流動與文化的整合

D.羈縻政策效果明顯

答案C

解析據(jù)材料“隋開皇中因使入朝，值本國喪亂，遂留不返”“隋文帝授上柱國，

封康國公”可知隋朝對因亂入朝的突厥貴族給予了優(yōu)待，并且還賞賜了官職，有

利于促進不同民族之間的文化交融與和平相處，也體現(xiàn)了中原王朝開放的民族杰

度，故選C項；”（史善應(yīng)）曾祖繳杰娑那可汗，祖乙史波羅可汗”說明史善應(yīng)是

位于西域地區(qū)的突厥貴族后代，排除A項；隋文帝賜予史善應(yīng)官職并非是因為

門第觀念，而是為了體現(xiàn)中原王朝開放的民族政策，排除B項；羈縻政策強調(diào)

的是中原王朝以冊封的形式籠絡(luò)少數(shù)民族首領(lǐng)，治理少數(shù)民族地區(qū)，而材料中的

史善應(yīng)生活在中原地區(qū)，排除D項。

主題四古代官員的選拔與管理

【研.高考真題】

視角O從制度演進角度考查隋唐的選官制度

【典例1】(2022.湖南高考，3)據(jù)下表可知()

時間事件

隋文帝開皇十五年(595)廢除九品中正制

隋煬帝大業(yè)二年(606)始置進士科

唐高祖武德七年(624)恢復(fù)九品中正制

唐太宗貞觀初年(627)再度廢除九品中正制

A.世家大族沒落B.科舉制存在嚴(yán)重弊端

C.門閥觀念強化D.九品中正制仍可延續(xù)

微點撥

以選官制度的演革切入，考查隋唐社會變革——世家大族沒落、庶

命題

族地主勢力崛起，旨在考查學(xué)生從表格材料獲取有效信息并借助基

立意

礎(chǔ)知識分析解讀的能力

隋唐時期九品中正制的實行歷經(jīng)反復(fù)，直至唐太宗時再度被廢，說

解題

明該制度已無法維持。伴隨著門閥勢力的發(fā)展，中正選人只看家世，

關(guān)鍵

該制度的廢除體現(xiàn)了世家大族的沒落

僅憑九品中正制的存廢無法說明科舉制存在弊端；九品中正制最終

誤區(qū)

被廢，一方面說明其不可再延續(xù)，另一方面也體現(xiàn)了世家大族的沒

排查

落，門閥觀念削弱

答案A

視角國從科舉及第的人數(shù)分布角度考查湖北的人文環(huán)境

【典例2】(2023?湖北高考，5)科舉及第人數(shù)是衡量區(qū)域社會流動、經(jīng)濟發(fā)展與

文化建設(shè)等程度的重要指標(biāo)。下圖為明代湖北進士及湖北籍人物著作分布情況。

由此可見()

圖1

A.人文環(huán)境與人才選拔相互影響

B.交通條件制約人才分布的格局

C.政區(qū)等級與文教水平保持一致

D.文化成就與人口升降密切相關(guān)

微點撥

命題以明代湖北進士及湖北籍人物著作分布為切入點，考查明代科舉的

立意地區(qū)分布特點，旨在考查學(xué)生解讀材料信息和分析辨別的能力

湖北各地進士人數(shù)與湖北籍各地人物著作數(shù)量分布情況基本一致，

解題說明進士人數(shù)影響當(dāng)?shù)匚幕諊?，為著作的?chuàng)作奠定基礎(chǔ)；這些地

關(guān)鍵方著作多，社會文化氛圍良好，也有助于教育的發(fā)展與人才的選拔。

這體現(xiàn)了人文環(huán)境與人才選拔二者之間的辯證關(guān)系

誤區(qū)交通條件不是制約人才分布格局的主要因素；荊州府的政區(qū)等級高

排查于黃州府，但文教水平低于黃州府；材料未涉及人口升降

答案A

視角U從地方治理角度考查明代的監(jiān)察制度

【典例3】（2022.山東高考，4）明朝時期，朝廷除對赴各地巡按回京的監(jiān)察御史

進行考核外，還要求地方按察使司按時據(jù)實上報御史巡按地方時有無鋪張浪費以

勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在（）

A.保證監(jiān)察規(guī)范有效

B.限制監(jiān)察御史權(quán)力

C.協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系

D.拓寬對地方的監(jiān)察渠道

微點撥

命題以監(jiān)察御史和巡按御史切入，考查明代御史巡按制度的特點及作

立意用，旨在考查學(xué)生調(diào)動和運用所學(xué)知識解決問題的能力

朝廷對各地的監(jiān)察御史進行考核，同時要求地方上報御史巡按地方

解題

的相關(guān)情況，說明朝廷加強對監(jiān)察御史的管理，目的是保證監(jiān)察規(guī)

關(guān)鍵

范有效

材料僅強調(diào)對監(jiān)察御史的考核，未涉及其權(quán)力；材料反映的是對監(jiān)

誤區(qū)

察御史的考核，未直接反映中央與地方的關(guān)系；材料強調(diào)了對巡按

排查

地方的監(jiān)察御史的考核監(jiān)督，與“拓寬對地方的監(jiān)察渠道”無關(guān)

答案A

【拓?命題要點】

拓展0核心價值一兩宋科舉制的進一步完善

（1）“取士不問家世”。嚴(yán)厲清除科舉制中的薦舉因素，嚴(yán)格管控官僚世家子弟

的考試。

⑵嚴(yán)格考試制度?？紙霾贾?、進場搜身、試卷糊名、試卷譽錄等，都在兩宋加

強或創(chuàng)立，保障了考試的公平性。

⑶考試程序與內(nèi)容的變革。兩宋確立殿試制度，形成了州、省、殿三級考試，

形成了三年一考的考試周期，以經(jīng)義取代詩賦，注重真才實學(xué)。

【調(diào)研1】（2023?浙江“七彩陽光”聯(lián)盟一模）關(guān)于宋朝官員的選拔，時人歐陽

修曾言：“不問東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而唯才是擇。又糊名、

譽錄而考之，使主司莫知為何方之人、誰氏之子，不得有所憎愛薄厚于其間?！?/p>

這說明當(dāng)時（）

A.實行南北分卷制B.禮部官員徇私

C.朝廷加強官員考核D.科舉趨于完善

答案D

解析據(jù)材料“唯才是擇”“又糊名……不得有所憎愛薄厚于其間”可知，宋朝

科舉唯才是擇，“糊名、譽錄”的方式一定程度上能防止考試舞弊行為，有利于

科舉考試的公平公正，說明科舉趨于完善，故選D項；明朝時，南方人在全國

統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，朝廷采取南北分卷制度，各自分配名額，分別錄取,

與材料不符，排除A項；“糊名、譽錄”是防止舞弊的方法，而不是說禮部官

員徇私，排除B項；材料是官員選拔一科舉制，而非官員考核，排除C項。

拓展性廉政建設(shè)——古代監(jiān)察制度的特點

【調(diào)研2】（2023?河北邯鄲三模）明朝雖無門下省，但是仿唐宋諫官之制，設(shè)立

了正七品的監(jiān)察官給事中，凡“政事得失，軍民利病，皆得直言無避”，甚至皇

帝批復(fù)了各衙門的本章之后，給事中也可以駁正其違誤。據(jù)此可知，明代的給事

中（）

A.有利于減少決策失誤B.完全為君主專制服務(wù)

C.杜絕了貪污腐敗現(xiàn)象D.對官吏考核影響重大

答案A

解析據(jù)材料可知，明代的給事中仿照的是唐宋諫議制度，給事中輔助皇帝處理

政務(wù)，對皇帝的失誤進行駁正，有利于減少決策失誤，故選A項；據(jù)材料“皇

帝批復(fù)了各衙門的本章之后，給事中也可以駁正其違誤”可知，給事中的設(shè)置在

一定程度上限制皇權(quán)，并未完全為君主專制服務(wù)，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，

貪污腐敗現(xiàn)象除受到制度因素影響外，還受官吏個人素質(zhì)等多種因素影響，給事

中的設(shè)置不能“杜絕”貪污腐敗現(xiàn)象，排除C項；材料內(nèi)容沒有涉及給事中與

官吏考核之間的關(guān)系，排除D項。

【防?易錯易混】

易錯點口在唐代科舉制下，世家子弟仍有入仕優(yōu)勢

科舉制的創(chuàng)立，改變了秦漢以來以薦舉為主的官吏選拔制度，打破了世家大族對

仕途的壟斷。但是與平民子弟相比，士族仍可憑借其政治、經(jīng)濟優(yōu)勢步入仕途。

當(dāng)時“公薦”“通榜”十分流行，且得到國家認(rèn)可。在正式考試之前，公卿大臣

可以公開推薦舉人，這對世家子弟十分有利。

【體驗1］（2023?山東濰坊一模）漢代選官實行察舉制，選中的人必須品德高尚，

魏晉選官實行九品中正制，依據(jù)門第和出身。唐代科舉允許“公薦”和“通榜”，

允許人們向主考官推薦優(yōu)秀人才，考生可以將自己的文學(xué)創(chuàng)作投獻給達官顯貴或

文壇名人，提高及第機會。這反映出唐代科舉制度（）

A.兼顧才學(xué)和從政能力B.具有經(jīng)世致用的色彩

C.受傳統(tǒng)選官制的影響D.淪為應(yīng)試者投機工具

答案C

解析據(jù)材料“允許人們向主考官推薦優(yōu)秀人才，考生可以將自己的文學(xué)創(chuàng)作投

獻給達官顯貴或文壇名人，提高及第機會”，可知唐朝科舉制中推薦仍然是錄取

的一種途徑，說明選官制度仍然受到之前察舉制和九品中正制的影響，故選C

項；材料中提到重視才學(xué)，從政能力無從論及，排除A項；經(jīng)世致用強調(diào)實用

性，但材料強調(diào)的是才學(xué)，排除B項；“公薦”和“通榜”也注重考生的才學(xué)，

說明并未淪為應(yīng)試者的投機工具，排除D項。

易錯點■辯證認(rèn)識古代官員的監(jiān)察制度

我國歷史上監(jiān)察制度的優(yōu)點是監(jiān)察機構(gòu)、法規(guī)比較健全完善，一定程度上體現(xiàn)了

監(jiān)察對行政權(quán)力的制衡，以及監(jiān)察在懲惡揚善上的積極作用。但監(jiān)察制度本質(zhì)上

是維護君主專制、鞏固中央集權(quán)的工具，而不是代表人民利益。

【體驗2］（2023?廣東廣州一模）《漢書?朱博傳》載，冀州刺史朱博在巡視時遇

吏民數(shù)百人攔路投訴。朱博派屬官敕告吏民，刺史不受理縣丞、縣尉之事，只受

理兩千石以上官員之事，而且也非事事都受理，只有《六條問事》言及者才得受

理。這反映了當(dāng)時（

A.監(jiān)察官的權(quán)力較小B.政府規(guī)范監(jiān)察范圍

C.中央集權(quán)日益加強D.社會推崇無為思想

答案B

解析據(jù)材料“刺史不受理縣丞、縣尉之事，只受理兩千石以上官員之事，而且

也非事事都受理，只有《六條問事》言及者才得受理”可知當(dāng)時不同的監(jiān)察官在

監(jiān)察對象和職責(zé)范圍上具有差異性，體現(xiàn)了政府對監(jiān)察官員職責(zé)范圍的規(guī)范，故

選B項；材料中的