單元體例單元主題學(xué)科要素第三單元我和集體集體生活,集體利益,和集體共同成長(zhǎng)單元備課說(shuō)明一、單元課標(biāo)要求本單元強(qiáng)調(diào)“集體”,學(xué)生從一、二單元立足于自我認(rèn)識(shí),逐步擴(kuò)展到“我與社會(huì)”中的集體生活。本單元在對(duì)不同生活情境的分析討論中,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)熱愛(ài)集體的意識(shí),感受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè),進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí);要樹(shù)立大局意識(shí),堅(jiān)持集體主義;在集體生活中提升人際交往能力,正確解決矛盾與沖突,注重健全人格等核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本單元為學(xué)生學(xué)習(xí)第四單元法治生活的內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。二、單元教材分析本單元包括三課,第六課“‘我’和‘我們’”、第七課“共奏和諧樂(lè)章”、第八課“美好集體有我在”?！啊摇汀覀儭睆某踔猩延械募w生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)集體的感受出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到集體對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的作用,從而更好地融入集體生活?！肮沧嗪椭C樂(lè)章”一課通過(guò)集體生活中的事例,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持集體主義原則,學(xué)會(huì)化解不同集體中角色之間矛盾與沖突?！懊篮眉w有我在”介紹美好集體的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)只有每個(gè)人共同努力,才能建設(shè)美好集體。三、單元學(xué)情分析七年級(jí)的學(xué)生對(duì)集體生活并不陌生,在集體生活中也對(duì)集體產(chǎn)生了一定程度的歸屬感。他們樂(lè)于參加、體驗(yàn)集體生活,為集體做事充滿信心與熱情;一些學(xué)生由于家庭或個(gè)性的原因,在參與集體生活時(shí),或多或少表現(xiàn)出一些被動(dòng)甚至退縮,不清楚應(yīng)該如何處理集體生活中的人際關(guān)系等,對(duì)于這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并妥善處理個(gè)人與集體之間的關(guān)系。四、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道集體的含義,理解個(gè)人在集體中感受到的溫暖,正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系。2.知道個(gè)人離不開(kāi)集體,只有團(tuán)結(jié)的集體才能發(fā)揮合力;培養(yǎng)集體意識(shí)和熱愛(ài)集體的品質(zhì)。綜合訓(xùn)練一、單項(xiàng)選擇題1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,根植在中國(guó)人的內(nèi)心,潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式。下列核心理念與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的是()序號(hào)觀點(diǎn)核心理念①中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想重民本②中國(guó)秉持共商共建共享的全球治理觀,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體守誠(chéng)信③社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公民提出了講信用、守諾言、誠(chéng)實(shí)不欺的價(jià)值準(zhǔn)則尚和合④實(shí)現(xiàn)公平正義是國(guó)家、社會(huì)和全體公民的共同責(zé)任崇正義A.①② B.①④C.②③ D.③④2.“大自然孕育撫養(yǎng)了人類(lèi),人類(lèi)應(yīng)該以自然為根,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然?！薄拔覀円癖Ｗo(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局?！币粤?xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向,以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)。下列古語(yǔ)與習(xí)近平總書(shū)記的說(shuō)法蘊(yùn)含的思想一致的是()A.海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛B.道法自然,天人合一C.茍日新,日日新,又日新D.治政之要在于安民3.近年來(lái),傳統(tǒng)文化游、古建古鎮(zhèn)游、文博游成為風(fēng)向標(biāo),人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美的同時(shí)感悟文化之美、陶冶心靈之美。上述材料體現(xiàn)了()A.求同存異、和而不同的處世方法B.文以載道、以文化人的教化思想C.形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求D.儉約自守、中和泰和的生活理念4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著珍貴的精神財(cái)富,如求同存異、和而不同的處世方法,文以載道、以文化人的教化思想,儉約自守、中和泰和的生活理念等。這些都集中體現(xiàn)了()A.中華傳統(tǒng)美德B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想C.中華人文精神D.中華教育理念5.中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,勤勞勇敢的中國(guó)人民創(chuàng)造了燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是()①求同存異、改革創(chuàng)新、惠民利民等中華時(shí)代精神②自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困等中華傳統(tǒng)美德③講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義等核心思想理念④促進(jìn)社會(huì)和諧、向上向善的思想文化A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④6.推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想,是繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的()A.道法自然、天人合一的思想 B.革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想C.腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想 D.求同存異、和而不同的思想7.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?！边@些名言()①體現(xiàn)了重民本的核心思想理念②體現(xiàn)了講仁愛(ài)的核心思想理念③體現(xiàn)了形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求④體現(xiàn)了孝老愛(ài)親的中華傳統(tǒng)美德A.①③ B.①④C.②③ D.②④8.《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目“和詩(shī)以歌”,將古詩(shī)詞和部分近代詩(shī)詞配以現(xiàn)代流行音樂(lè)。在優(yōu)美的歌聲中,我們能()①體悟文以載道,改變?cè)娫~內(nèi)容②領(lǐng)略詩(shī)詞之美,發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的深層價(jià)值③了解不同國(guó)家和民族的文化④感受中華文化的博大精深,堅(jiān)定文化自信A.①③ B.①④C.②③ D.②④9.讀《習(xí)近平用典》,能讀出辯證思維,能讀出文化自信,更能讀出治國(guó)理政的智慧。以下能體現(xiàn)重民本的核心思想理念的是()A.以實(shí)則治,以文則不治B.治國(guó)有常,而利民為本C.積土而為山,積水而為海D.不謀全局者,不足謀一域10.科學(xué)家蔚保國(guó)率隊(duì)實(shí)現(xiàn)北斗室內(nèi)定位導(dǎo)航服務(wù)“從0到1”的突破;設(shè)計(jì)師李東與團(tuán)隊(duì)披荊斬棘,打破了“新航天器上新技術(shù)占比不超過(guò)三成”的國(guó)際慣例。這些科技工作者()①做到了革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新②踐行了中華民族自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、腳踏實(shí)地的思想③證明了只要愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,就定能成就事業(yè)④弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本的核心思想理念A(yù).①② B.①④C.②③ D.③④11.全國(guó)婦聯(lián)揭曉2023年全國(guó)最美家庭,1000戶家庭獲選。這些家庭積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在傳承中華民族家庭美德、厚植家國(guó)情懷、弘揚(yáng)文明新風(fēng)方面樹(shù)立了標(biāo)桿、作出了表率。全國(guó)婦聯(lián)開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)旨在()A.保障每個(gè)家庭都和諧友愛(ài)B.迅速提高全民的道德水平C.提升公民的科學(xué)文化素養(yǎng)D.弘揚(yáng)促進(jìn)社會(huì)和諧的思想文化12.“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?！睆倪@首耳熟能詳?shù)摹抖墓?jié)氣歌》中,你能感悟到()A.腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想B.大道之行、天下為公的古訓(xùn)C.道法自然、天人合一的思想D.儉約自守、中和泰和的理念13.中央宣傳部、中央精神文明建設(shè)辦公室等部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于評(píng)選表彰第九屆全國(guó)道德模范的通知》。此次評(píng)選分為“助人為樂(lè)模范”“見(jiàn)義勇為模范”“誠(chéng)實(shí)守信模范”“敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”“孝老愛(ài)親模范”五個(gè)類(lèi)別。評(píng)選表彰全國(guó)道德模范,有利于()①充分發(fā)揮道德模范的榜樣示范作用②贏得社會(huì)贊譽(yù),提升個(gè)人素養(yǎng)③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,展現(xiàn)時(shí)代新風(fēng)貌④形成全社會(huì)共同團(tuán)結(jié)奮斗的共識(shí)A.①② B.①③C.②④ D.③④14.守誠(chéng)信、崇正義是中華文明最深層的道德標(biāo)準(zhǔn)和精神價(jià)值追求。下列與之不相符合的是()A.贈(zèng)人玫瑰,手留余香B.粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間C.言必誠(chéng)信,行必忠正D.我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖15.某中學(xué)開(kāi)展紅色研學(xué)活動(dòng),組織同學(xué)們參觀了遵義會(huì)議紀(jì)念館、四渡赤水紀(jì)念館等,讓同學(xué)們?cè)谏钊肓私飧锩鼩v史的同時(shí)厚植了愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感。此活動(dòng)的開(kāi)展有利于培育和傳承()A.孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念B.文以載道、以文化人的教化思想C.革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想理念D.精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷16.“我這一輩子,就做一件事,能把童年時(shí)期的夢(mèng)想付諸現(xiàn)實(shí),是很幸福的?！痹跀?shù)十載科研生涯中,劉永坦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)爬坡過(guò)坎,在國(guó)內(nèi)率先開(kāi)展了新體制雷達(dá)研究,技術(shù)成果領(lǐng)跑世界,并成功實(shí)現(xiàn)工程應(yīng)用。耄耋之年,他依舊堅(jiān)守在科研一線,為推進(jìn)我國(guó)對(duì)海探測(cè)能力的進(jìn)一步發(fā)展發(fā)光發(fā)熱。劉永坦以實(shí)際行動(dòng)踐行了()①自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群的中華傳統(tǒng)美德②道法自然、天人合一的思想③求同存異、和而不同的處世方法④天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)A.①③ B.①④C.②③ D.②④17.在中華傳統(tǒng)美德的思想寶庫(kù)中,精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷代代相傳。下面選項(xiàng)中符合這一情懷的是()①位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺②人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青③老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼④兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山A.①② B.①④C.②③ D.③④18.精美別致的鳳冠冰箱貼、自帶夜光效果的天宮藻井冰箱貼、玲瓏剔透的“小粉爐”甜品……最近,不少博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品走紅,供不應(yīng)求,很多消費(fèi)者甚至排隊(duì)搶購(gòu),“爆款文創(chuàng)”成為網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)話題。這些歷經(jīng)滄桑的文物寶藏,如今正在以另一種形式煥發(fā)新生。這些文創(chuàng)產(chǎn)品()①體現(xiàn)了革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想②讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越千年仍散發(fā)著歷久彌新的魅力③是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的唯一表現(xiàn)形式④以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和深厚的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)了中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化A.①② B.①④C.②③ D.③④19.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念至今影響著人們的言行,以下與“君子義以為上”所體現(xiàn)的理念一致的是()①小組討論時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不同的聲音②小明發(fā)現(xiàn)某網(wǎng)站有泄露國(guó)家機(jī)密的內(nèi)容,立即向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)③小麗及時(shí)制止小孩向殘疾人拋擲雜物的行為④琳琳只會(huì)站在自己的角度思考問(wèn)題A.①③ B.①④C.②③ D.②④20.習(xí)近平總書(shū)記指出:“中華文化崇尚和諧,中國(guó)‘和’文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀?！睂?duì)于中華人文精神中求同存異、和而不同的處世方法,下列理解正確的是()①求同存異就是既找出共同點(diǎn),又保留不同點(diǎn)②求同能讓人們表面和諧,存異則讓人們彼此包容③和而不同,就是倡導(dǎo)和諧相處,消除不同意見(jiàn)④求同存異、和而不同有助于解決人際矛盾,為化解當(dāng)代社會(huì)沖突提供重要啟示A.①② B.①④C.②③ D.③④二、非選擇題21.閱讀材料,判斷下列做法或說(shuō)法是否正確(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”),并說(shuō)明理由。(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念,有助于我們走好人生道路。判斷:()理由:(2)愛(ài)國(guó),是我們應(yīng)該具有的最深層、最持久的情感。判斷:()理由:22.【堅(jiān)持道義恪守誠(chéng)信】材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅輔佐秦孝公變法,若想讓百姓遵循新推出的法令,就必須要取信于民,得到百姓的支持。于是,商鞅想出一個(gè)辦法,他命人把三丈高的木頭立在國(guó)都的南門(mén),并發(fā)布命令,表示誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),就給予他十金的賞賜。百姓感到非常奇怪,不相信這么容易就能得到十金,所以沒(méi)有人去搬這根木頭。商鞅于是又發(fā)布命令,將給予搬動(dòng)木頭者的賞賜提高到五十金。有個(gè)人抱著試試看的心態(tài),把這根木頭從國(guó)都南門(mén)搬到了北門(mén),商鞅馬上就給了他五十金,以此表明政府誠(chéng)信不欺。商鞅這一立木取信的做法,讓秦國(guó)的百姓相信他言而有信,從而使新法得以順利地推行實(shí)施。材料二追求正義是社會(huì)生活的一個(gè)重要主題,正義感是公民的基本德行。我們要做有正義感的人,以實(shí)際行動(dòng)構(gòu)建正義的大廈。(1)材料一體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哪一核心理念?這一核心理念對(duì)我們提出怎樣的要求?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勛非笳x的理由以及要求。23.材料一回顧世界近現(xiàn)代史,西方列強(qiáng)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路損人利己,給包括中國(guó)在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家人民帶來(lái)了深重苦難。我們黨堅(jiān)定站在歷史正確的一邊,站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊,順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流,明確提出中國(guó)將始終不渝堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。中國(guó)人民愿意同世界各國(guó)人民和睦相處、和諧發(fā)展,共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。(1)請(qǐng)指出上述材料主要反映的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念,并分析弘揚(yáng)這些核心思想理念對(duì)中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)意義。材料二《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出,要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民;深化社會(huì)主義和共產(chǎn)主義宣傳教育,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育;持續(xù)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,引導(dǎo)人們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為明德修身、立德樹(shù)人的根本遵循;深入闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念,深入挖掘自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德;繼承和發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的優(yōu)良傳統(tǒng),傳承紅色基因,賡續(xù)精神譜系。(2)加強(qiáng)公民道德建設(shè)能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)立根塑魂。結(jié)合材料,運(yùn)用中華傳統(tǒng)美德的相關(guān)知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以說(shuō)明。24.2023年9月23日至10月8日,第19屆亞洲夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)在浙江杭州舉行。某校開(kāi)展了以“我眼中的杭州亞運(yùn)會(huì)”為主題的時(shí)政學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與其中并回答相關(guān)問(wèn)題?！救宋膩嗊\(yùn)】本屆亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽名為“潮涌”,凸顯錢(qián)塘江弄潮文化;獎(jiǎng)牌名為“湖山”,與西湖山水相呼應(yīng);火炬名為“薪火”,其火種從“實(shí)證中華五千年文明史的圣地”——良渚古城遺址采集,再一棒一棒傳遞下去,體育精神在一次次傳遞中得到傳承,薪火點(diǎn)亮了我們更加深沉的文化自信。(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哪些內(nèi)容。【低碳亞運(yùn)】杭州市努力打造首屆碳中和亞運(yùn)會(huì)和首個(gè)大型“無(wú)廢”賽事。在場(chǎng)館布局規(guī)劃階段,遵循能改不建、能修不換、能租不買(mǎi)的原則,充分利用現(xiàn)有的場(chǎng)館和設(shè)施。在場(chǎng)館設(shè)計(jì)階段,制定了《第19屆亞運(yùn)會(huì)綠色健康建筑設(shè)計(jì)導(dǎo)則》,通過(guò)優(yōu)化建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),最大限度利用清潔能源和可再生能源。在場(chǎng)館施工階段,推進(jìn)固廢源頭減量和資源化利用,優(yōu)先使用綠色建材、綠色處理建筑垃圾。同時(shí),全領(lǐng)域推進(jìn)源頭減量,包括綠色住宿、節(jié)儉餐飲、無(wú)紙辦賽、推廣可再生材料等,將“無(wú)廢”理念、行為、模式融入亞運(yùn)籌備舉辦和賽后利用的全過(guò)程、各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)。(2)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),分析杭州打造“無(wú)廢”賽事、低碳亞運(yùn)體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哪一思想理念,并簡(jiǎn)述該思想理念的內(nèi)容。【惠民亞運(yùn)】杭州亞組委將賽事籌辦與服務(wù)民眾充分結(jié)合,亞運(yùn)會(huì)因特殊情況延期時(shí),亞運(yùn)場(chǎng)館全部惠民開(kāi)放。亞運(yùn)會(huì)后,各比賽場(chǎng)館繼續(xù)堅(jiān)持惠民開(kāi)放,并定期組織體育賽事、文化演出等活動(dòng),進(jìn)一步滿足人民群眾的生活需求。(3)我們應(yīng)該如何看待亞運(yùn)場(chǎng)館惠民開(kāi)放的行為?25.【遵循價(jià)值追求,助力中華振興】文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范,如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷,崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。這些道德理念和規(guī)范體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),彰顯著選擇善惡美丑的價(jià)值追求。(1)“孝悌忠信、禮義廉恥”是古人修身齊家的基本要求?！鞍偕菩橄取?對(duì)待父母長(zhǎng)輩,我們需要摒棄的行為有哪些?(2)“天下興亡、匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要方式。做有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人應(yīng)具備怎樣的境界?(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于我們今天振興中華有哪些啟示和意義?答案：1.B2.B3.B4.C5.D6.D7.D8.D9.B10.A11.D解析:開(kāi)展全國(guó)最美家庭評(píng)選活動(dòng),有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,有利于構(gòu)建和諧家庭,旨在弘揚(yáng)促進(jìn)社會(huì)和諧的思想文化,D項(xiàng)說(shuō)法正確;“保障每個(gè)家庭都和諧友愛(ài)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不符合實(shí)際,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;“迅速提高”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不現(xiàn)實(shí),B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;題干沒(méi)有涉及提升公民的科學(xué)文化素養(yǎng),C項(xiàng)不符合題意。12.C13.B解析:本題考查弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。評(píng)選表彰全國(guó)道德模范有利于充分發(fā)揮道德模范的榜樣示范作用,有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,展現(xiàn)時(shí)代新風(fēng)貌,①③正確;②④不符合題意。14.A解析:“言必誠(chéng)信,行必忠正”“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”體現(xiàn)的是踐行誠(chéng)信、堅(jiān)守正義,B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法正確,不符合題意;“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”表明我們要力所能及地幫助他人,A項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)守誠(chéng)信、崇正義,符合題意。15.D16.B解析:題干中劉永坦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)爬坡過(guò)坎,推進(jìn)我國(guó)對(duì)海探測(cè)能力的進(jìn)一步發(fā)展,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,劉永坦以實(shí)際行動(dòng)踐行了自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群的中華傳統(tǒng)美德以及天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),①④正確;材料沒(méi)有涉及道法自然、天人合一的思想和求同存異、和而不同的處世方法,②③不符合題意。17.A解析:“位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺”的意思是雖然職位卑微但不敢忘憂國(guó)事,統(tǒng)一中原猶須等到蓋棺定論,這句話體現(xiàn)了精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷,①正確;“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”的意思是自古以來(lái),人終不免一死,倘若能為國(guó)盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名,這句話體現(xiàn)了精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷,②正確;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的意思是尊敬自己的長(zhǎng)輩,進(jìn)而尊敬別人的長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)自己的晚輩,進(jìn)而愛(ài)護(hù)別人的晚輩,這句話體現(xiàn)了孝老愛(ài)親的中華民族傳統(tǒng)美德,③排除;“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的意思是兩岸猿猴的啼聲還在耳邊回蕩不絕時(shí),輕快的小船已經(jīng)駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒,這句話沒(méi)有體現(xiàn)精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷,④排除。18.A19.C20.B21.(1)判斷:√理由:中華民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中培育和形成的思想理念,有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。長(zhǎng)期以來(lái),這些思想理念潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式,可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。(2)判斷:√理由:自古以來(lái),中華兒女將自己的前途命運(yùn)與祖國(guó)興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起,盡心竭力報(bào)效國(guó)家。愛(ài)國(guó)情懷維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代代中國(guó)人為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。22.(1)守誠(chéng)信。要求我們做到真實(shí)無(wú)欺、言行一致。我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),做誠(chéng)實(shí)守信的人。(2)理由:弘揚(yáng)社會(huì)正氣,崇尚社會(huì)正義,維護(hù)國(guó)家和社會(huì)公共利益,堅(jiān)守民族大義,才能讓每個(gè)人有尊嚴(yán)地生活。要