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歷史一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題1分,共15分)1.“這里的人們以稻米為主食,住干欄式房屋,還懂得使用天然漆?!痹摬┪镳^講解員講述的先民是()A元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”,擴(kuò)大了受教育范圍的大教育家是()A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非3.《史記》以“其文直,其事核,不虛美,不隱惡”實(shí)錄精神,為后世史家所倡行。這反映出撰寫者司馬遷()A.忠君守禮 B.以民為本 C.秉筆直書 D.豪邁奔放4.元朝版圖是我國(guó)歷史上最大的。為了有效管轄如此廣闊的疆域,元朝創(chuàng)立了()A.分封制 B.郡縣制 C.三省六部制 D.行省制度5.某同學(xué)正在研究“明朝建筑”,以下能成為其素材的是()A.都江堰 B.靈渠 C.大運(yùn)河 D.北京城6.梳理線索是學(xué)史方法之一。針對(duì)下列內(nèi)容的表述最準(zhǔn)確的是()鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)→第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)→甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)→八國(guó)聯(lián)軍侵華A.民族危機(jī)的不斷加劇 B.各階層人民的抗?fàn)嶤.清朝統(tǒng)治的徹底終結(jié) D.近代化的早期探索7.武漢是近代民主革命的重鎮(zhèn),有“首義之城”的美譽(yù)。這得益于()A.黃花崗起義 B.武昌起義 C.二次革命 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)8.在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,解放東北全境的軍事行動(dòng)是()A遼沈戰(zhàn)役 B.淮海戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役9.“中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位”和“香港回歸祖國(guó)”得以實(shí)現(xiàn)的共同條件是()A.“求同存異”方針的提出 B.中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)C.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的實(shí)踐 D.中美外交關(guān)系的建立10.他用一粒種子改變世界,用一生耕耘造福世人,其成果對(duì)解決世界性饑餓問題有重要貢獻(xiàn)。他是()A.焦裕祿 B.王進(jìn)喜 C.袁隆平 D.屠呦呦11.歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”是指()A.教會(huì)的統(tǒng)治 B.莊園的流行 C.城市的自治 D.大學(xué)的興起12.改造古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)的是()A.斯巴達(dá)人 B.羅馬人 C.日耳曼人 D.阿拉伯人13.一位同學(xué)在課堂筆記中記錄了如下表所示的信息?!笆录碧帒?yīng)填入的是()?時(shí)間:1848年?人物:馬克思、恩格斯?事件:__________?意義:標(biāo)志著馬克思主義的誕生A.發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》 B.出版《資本論》C.成立“第一國(guó)際” D.唱響《國(guó)際歌》14.提出進(jìn)化論的觀點(diǎn),打破了千百年來的神創(chuàng)論,在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)偉大革命的著作是()A.《哈姆雷特》 B.《物種起源》 C.《高老頭》 D.《復(fù)活》15.某中學(xué)歷史社團(tuán)收集了“玻利瓦爾、甘地、扎格魯爾”的相關(guān)資料,他們研究的主題是()A.思想解放潮流 B.社會(huì)主義發(fā)展 C.民族民主運(yùn)動(dòng) D.福利政策推進(jìn)二、非選擇題(本題共5小題,共45分)16.閱讀下列材料,回答問題。材料一:張騫出使西域圖(敦煌壁畫)材料二:遷都洛陽,實(shí)行各項(xiàng)漢化措施。令鮮卑人改穿漢族服裝;禁止說鮮卑話,以漢語作為北魏的通行語言;令鮮卑人改漢姓……——摘編自趙毅趙軼峰《中國(guó)古代史》材料三:唐太宗明確表示要同等對(duì)待各族,中華民族的各群體沒有高低貴賤之分。……在唐蕃交往中,雖然存在毀盟、爭(zhēng)戰(zhàn)等狀態(tài),但和親會(huì)盟、舅甥友好是歷史主流?!幾浴吨腥A民族共同體概論》材料四:達(dá)賴金印與班禪金印
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),張騫拜別的皇帝是誰?指出“西域”正式歸屬中央政權(quán)的標(biāo)志。(2)材料二反映的是哪一歷史事件?該事件有何意義?(3)依據(jù)材料三,指出“唐蕃交往”歷史主流并舉一事例。結(jié)合所學(xué),概括唐太宗實(shí)行的民族政策。(4)材料四體現(xiàn)了清王朝對(duì)什么地區(qū)的管轄?1727年,在此設(shè)置了哪一官職監(jiān)督地方政務(wù)?(5)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展的認(rèn)識(shí)。17.閱讀下列材料,回答問題。材料一:毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā),用馬列主義的基本原理分析中國(guó)的具體問題,……在延安召開的中國(guó)共產(chǎn)黨的一次重要會(huì)議上,毛澤東思想被確認(rèn)為黨的一切工作的指針?!袊?guó)的前途日漸清晰?!幾浴稄?fù)興之路》材料二:事先沒有人預(yù)料到,中國(guó)改革的大幕會(huì)從這里揭開。今天許多人把“小崗之夜”描述為改革大潮中誕生的一個(gè)神話?!浴稄?fù)興之路》材料三:2012年11月15日,在中共十八屆一中全會(huì)上,習(xí)近平當(dāng)選為中共中央總書記。從這個(gè)時(shí)候開始,圍繞實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這個(gè)總?cè)蝿?wù),一系列理論和實(shí)踐創(chuàng)新相繼展開,中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的大幕徐徐拉開?!幾浴吨袊?guó)共產(chǎn)黨的一百年》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),這是中國(guó)共產(chǎn)黨于哪年召開的哪次會(huì)議?分析材料中“中國(guó)的前途”指的是什么?(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出“改革的大幕”揭開的地點(diǎn)和創(chuàng)造“神話”采取的做法。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),在中共十九大上哪一思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?列舉我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代后,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的兩項(xiàng)重大成就。(4)上述材料對(duì)今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有怎樣的啟示?18.閱讀下列材料,回答問題?!局形魑拿飨嘤成x】材料一:下圖展示的是早期人類文明典型成果?!稊S鐵餅者》金字塔甲骨文羅馬大競(jìng)技場(chǎng)【文明交流全球一體】材料二:15、16世紀(jì)之際,西歐人相信,沿著海洋航行終能到達(dá)東方世界。……他們的活動(dòng)打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面,首次把全球人類聯(lián)系起來,開始了人類文明一體化的進(jìn)程?!幾择R世力《世界史綱》【和而不同美美與共】材料三:“大道之行也,天下為公?!蓖苿?dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,不是以一種文明代替另一種文明,而是不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān),形成共建美好世界的最大公約數(shù)。——摘自《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》(1)從材料一中選取兩例亞非文明的典型成果,并就其中之一說明其承載的歷史價(jià)值。(2)材料二中“他們的活動(dòng)”是指哪一重大歷史事件?中國(guó)的哪項(xiàng)發(fā)明為其辨別航向提供了技術(shù)支持?(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)文明交流的理解。19.某中學(xué)開展與紅色教育有關(guān)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中,完成以下任務(wù)。任務(wù)一【參觀歷史畫展喚醒時(shí)代記憶】(1)欣賞上述作品,將其反映的史實(shí)按時(shí)間先后順序排列序號(hào)。圖______→圖______→圖______→圖______任務(wù)二【精選研學(xué)路線設(shè)計(jì)研學(xué)主題】研學(xué)路線:紅色故都江西瑞金→貴州遵義→甘肅會(huì)寧(2)寫出你設(shè)計(jì)的研學(xué)主題,并說明遵義入選的理由。任務(wù)三【唱響紅色經(jīng)典汲取精神力量】保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國(guó)。——摘自《黃河大合唱》雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江!保和平,衛(wèi)祖國(guó),就是保家鄉(xiāng)!——摘自《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》(3)通過唱響上述兩首歌曲,可以喚醒我們對(duì)哪兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶?談一談能汲取到的精神力量。(4)為了完成本次活動(dòng),你將通過哪些途徑搜集相關(guān)資料?20.學(xué)完世界近現(xiàn)代史,某歷史學(xué)習(xí)小組以“世界之變”為主題繪制思維導(dǎo)圖,下圖為部分內(nèi)容。(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),在①②處填入對(duì)應(yīng)的世界格局名稱,完成思維導(dǎo)圖。(2)寫出發(fā)生在14—16世紀(jì)歐洲“思想之變”的典型事件和一位代表人物。(3)寫出17—18世紀(jì)歐美國(guó)家確立資本主義制度的一個(gè)典型事例。寫出20世紀(jì)人類歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命。(4)以“科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”為觀點(diǎn),從以下人物中任選兩位,分別結(jié)合其成就和影響,對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行論述。要求:圍繞觀點(diǎn),史論結(jié)合,表述清晰。瓦特斯蒂芬森本茨諾貝爾
歷史一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題1分,共15分)1.“這里的人們以稻米為主食,住干欄式房屋,還懂得使用天然漆?!痹摬┪镳^講解員講述的先民是()A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑,以木樁插于地下,上面用木板等構(gòu)筑成屋。遺址中還有大量水稻遺存,稻作農(nóng)業(yè)已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模,C項(xiàng)正確;元謀人、北京人居住在山洞里,還不會(huì)建造房屋,排除AB項(xiàng);半坡居民居住半地穴式房屋,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”,擴(kuò)大了受教育范圍的大教育家是()A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,主張有教無類,打破貴族壟斷教育的局面,創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,使平民也能接受教育,B項(xiàng)正確;老子是道家學(xué)派代表,主張無為,與教育無關(guān),排除A項(xiàng);墨子屬墨家,雖提倡教育但更側(cè)重技術(shù)實(shí)踐,排除C項(xiàng);韓非是法家代表,強(qiáng)調(diào)法治,與題干無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.《史記》以“其文直,其事核,不虛美,不隱惡”的實(shí)錄精神,為后世史家所倡行。這反映出撰寫者司馬遷()A.忠君守禮 B.以民為本 C.秉筆直書 D.豪邁奔放【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“其文直,其事核,不虛美,不隱惡”可知,司馬遷在記錄歷史時(shí)堅(jiān)持真實(shí)、客觀,既不美化也不隱惡,“秉筆直書”直接對(duì)應(yīng)題干中“不虛美,不隱惡”的實(shí)錄原則,C項(xiàng)正確;“忠君守禮”側(cè)重對(duì)君主的忠誠(chéng),與題干強(qiáng)調(diào)的實(shí)錄精神無關(guān),排除A項(xiàng);“以民為本”體現(xiàn)關(guān)注民生,但題干未涉及此內(nèi)容,排除B項(xiàng);“豪邁奔放”描述文風(fēng),與史家嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.元朝版圖是我國(guó)歷史上最大的。為了有效管轄如此廣闊的疆域,元朝創(chuàng)立了()A.分封制 B.郡縣制 C.三省六部制 D.行省制度【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“元朝版圖是我國(guó)歷史上最大的。為了有效管轄如此廣闊的疆域,元朝創(chuàng)立了”可知,行省制度是元朝首創(chuàng)的地方行政制度,將全國(guó)劃分為行中書省管理,加強(qiáng)了中央集權(quán),適應(yīng)了大一統(tǒng)需求,D項(xiàng)正確;分封制是西周的地方制度,郡縣制在秦朝推廣,三省六部制是隋唐中央官制,均非元朝創(chuàng)立,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.某同學(xué)正在研究“明朝建筑”,以下能成為其素材的是()A.都江堰 B.靈渠 C.大運(yùn)河 D.北京城【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干“明朝”和所學(xué)知識(shí)可知,北京城,明成祖遷都后大規(guī)模營(yíng)建,包括紫禁城(故宮)等標(biāo)志性建筑,是明朝建筑的代表,D項(xiàng)正確;都江堰,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰父子修建的水利工程,與明朝無關(guān),排除A項(xiàng);靈渠,秦朝開鑿的運(yùn)河,用于溝通長(zhǎng)江與珠江水系,非明朝建筑,排除B項(xiàng);大運(yùn)河,主體為隋朝修建,元明雖有修繕,但主要屬隋朝成就,非明朝新建,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.梳理線索是學(xué)史方法之一。針對(duì)下列內(nèi)容的表述最準(zhǔn)確的是()鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)→第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)→甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)→八國(guó)聯(lián)軍侵華A.民族危機(jī)的不斷加劇 B.各階層人民的抗?fàn)嶤.清朝統(tǒng)治的徹底終結(jié) D.近代化的早期探索【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,題干列舉的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華,均為列強(qiáng)逐步擴(kuò)大侵華的歷史事件。每次戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)被迫簽訂不平等條約(如《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》),主權(quán)不斷喪失,半殖民地化程度加深,民族危機(jī)日益加劇。因此,A項(xiàng)準(zhǔn)確概括了這一線索,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“抗?fàn)帯?,但題干未涉及人民反抗,排除B項(xiàng);清朝終結(jié)于1912年辛亥革命,與題干時(shí)間不符,排除C項(xiàng);“近代化探索”屬于中國(guó)內(nèi)部應(yīng)對(duì)措施,且最早的探索出現(xiàn)在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.武漢是近代民主革命的重鎮(zhèn),有“首義之城”的美譽(yù)。這得益于()A.黃花崗起義 B.武昌起義 C.二次革命 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“武漢是近代民主革命的重鎮(zhèn),有‘首義之城’的美譽(yù)”和所學(xué)知識(shí)可知,武漢因武昌起義被稱為“首義之城”,武昌起義(1911年)是辛亥革命的開端,直接導(dǎo)致清朝統(tǒng)治瓦解,各省相繼獨(dú)立,故武漢有此稱號(hào),B項(xiàng)正確;黃花崗起義是1911年4月發(fā)生的,地點(diǎn)是廣州,雖為革命犧牲眾多烈士,但未讓武漢獲“首義之城”美譽(yù),排除A項(xiàng);二次革命是1913年因反對(duì)袁世凱獨(dú)裁發(fā)起,與武漢“首義之城”的關(guān)聯(lián)事件無關(guān),排除C項(xiàng);北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是1926年開始,旨在推翻北洋軍閥統(tǒng)治,和武漢“首義之城”稱號(hào)的由來無直接聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,解放東北全境的軍事行動(dòng)是()A.遼沈戰(zhàn)役 B.淮海戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,解放東北全境的軍事行動(dòng)”可知,遼沈戰(zhàn)役(1948年9月-11月)由東北野戰(zhàn)軍發(fā)動(dòng),攻克錦州后切斷國(guó)民黨軍退路,最終解放東北全境,A項(xiàng)正確;淮海戰(zhàn)役主戰(zhàn)場(chǎng)在華東,平津戰(zhàn)役在華北,渡江戰(zhàn)役突破長(zhǎng)江防線,均與東北無關(guān),排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.“中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位”和“香港回歸祖國(guó)”得以實(shí)現(xiàn)的共同條件是()A.“求同存異”方針的提出 B.中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)C.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的實(shí)踐 D.中美外交關(guān)系的建立【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,1971年恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位和1997年香港回歸。中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位,是因?yàn)樽陨韲?guó)際地位提升(包括第三世界支持等),而國(guó)際地位提升源于綜合國(guó)力增強(qiáng);香港回歸依靠中國(guó)強(qiáng)大的綜合國(guó)力作保障,才能在外交談判等中實(shí)現(xiàn)順利回歸,B項(xiàng)正確;“求同存異”方針是1955年萬隆會(huì)議上提出,主要推動(dòng)亞非國(guó)家合作,與中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位、香港回歸無直接關(guān)聯(lián),排除A項(xiàng);“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出于20世紀(jì)80年代,主要用于解決香港、澳門、臺(tái)灣問題,中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位時(shí)還未提出該構(gòu)想,與恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位無關(guān),排除C項(xiàng);中美建交是1979年,中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位是1971年,時(shí)間不符;且中美外交關(guān)系建立與香港回歸無直接因果聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.他用一粒種子改變世界,用一生耕耘造福世人,其成果對(duì)解決世界性饑餓問題有重要貢獻(xiàn)。他是()A.焦裕祿 B.王進(jìn)喜 C.袁隆平 D.屠呦呦【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,袁隆平是中國(guó)雜交水稻育種專家,中國(guó)研究與發(fā)展雜交水稻的開創(chuàng)者,1973年,研制成功秈型雜交水稻,被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”,C項(xiàng)正確;焦裕祿被譽(yù)為黨的好干部,王進(jìn)喜是大慶油田石油工人,被譽(yù)為“鐵人”,排除AB項(xiàng);屠呦呦是發(fā)現(xiàn)青蒿素的人物,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”是指()A.教會(huì)的統(tǒng)治 B.莊園的流行 C.城市的自治 D.大學(xué)的興起【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大學(xué)的興起是中世紀(jì)歐洲教育的重要標(biāo)志,如12世紀(jì)出現(xiàn)的博洛尼亞大學(xué)、巴黎大學(xué)等,打破了教會(huì)壟斷教育的局面,推動(dòng)了學(xué)術(shù)發(fā)展。因此,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”,D項(xiàng)正確;教會(huì)的統(tǒng)治雖影響教育,但更多體現(xiàn)思想控制,與“美好”不符,排除A項(xiàng);莊園是經(jīng)濟(jì)政治單位,與教育無關(guān),排除B項(xiàng);城市自治屬于政治經(jīng)濟(jì)范疇,不直接對(duì)應(yīng)教育這一題干核心,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.改造古印度人從0到9計(jì)數(shù)法,并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)的是()A.斯巴達(dá)人 B.羅馬人 C.日耳曼人 D.阿拉伯人【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干“改造古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)”和所學(xué)知識(shí)可知,古印度人發(fā)明0—9計(jì)數(shù)法,阿拉伯人吸收并改進(jìn)這一系統(tǒng),將其傳播到世界,同時(shí)阿拉伯學(xué)者花拉子米奠定代數(shù)學(xué)基礎(chǔ),符合題干描述,D項(xiàng)正確;斯巴達(dá)人以軍事教育和尚武精神聞名,在數(shù)學(xué)發(fā)展尤其是改進(jìn)古印度計(jì)數(shù)法、創(chuàng)建代數(shù)學(xué)方面無突出貢獻(xiàn),排除A項(xiàng);羅馬人使用羅馬數(shù)字,主要應(yīng)用于日常計(jì)數(shù)等,未涉及對(duì)古印度0—9計(jì)數(shù)法的改進(jìn)和代數(shù)學(xué)創(chuàng)建,排除B項(xiàng);日耳曼人是歐洲民族,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)與改進(jìn)古印度計(jì)數(shù)法、創(chuàng)建代數(shù)學(xué)無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.一位同學(xué)在課堂筆記中記錄了如下表所示的信息?!笆录碧帒?yīng)填入的是()?時(shí)間:1848年?人物:馬克思、恩格斯?事件:__________?意義:標(biāo)志著馬克思主義誕生A.發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》 B.出版《資本論》C.成立“第一國(guó)際” D.唱響《國(guó)際歌》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1848年,馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦正式出版。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,A項(xiàng)正確;《資本論》出版于1867年,“第一國(guó)際”成立于1864年,《國(guó)際歌》創(chuàng)作于1871年巴黎公社后,均與1848年不符,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.提出進(jìn)化論的觀點(diǎn),打破了千百年來的神創(chuàng)論,在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)偉大革命的著作是()A.《哈姆雷特》 B.《物種起源》 C.《高老頭》 D.《復(fù)活》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“提出進(jìn)化論,打破了千百年來的神創(chuàng)論,在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)偉大革命”可知,《物種起源》為達(dá)爾文所著,系統(tǒng)闡述進(jìn)化論,直接挑戰(zhàn)神創(chuàng)論,符合題意,B項(xiàng)正確;《哈姆雷特》是莎士比亞的戲劇,與科學(xué)無關(guān),排除A項(xiàng);《高老頭》和《復(fù)活》均為文學(xué)作品,與生物學(xué)無關(guān),排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.某中學(xué)歷史社團(tuán)收集了“玻利瓦爾、甘地、扎格魯爾”的相關(guān)資料,他們研究的主題是()A.思想解放潮流 B.社會(huì)主義發(fā)展 C.民族民主運(yùn)動(dòng) D.福利政策推進(jìn)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干“玻利瓦爾、甘地、扎格魯爾”和所學(xué)知識(shí)可知,玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)反抗西班牙殖民統(tǒng)治,甘地領(lǐng)導(dǎo)印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)爭(zhēng)取民族獨(dú)立,扎格魯爾領(lǐng)導(dǎo)埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)謀求民族自治與獨(dú)立,他們的活動(dòng)都屬于民族民主運(yùn)動(dòng)范疇,C項(xiàng)正確;“思想解放潮流”側(cè)重思想層面的變革(如文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)),排除A項(xiàng);題干人物活動(dòng)并非圍繞社會(huì)主義建設(shè)或傳播,排除B項(xiàng);“福利政策推進(jìn)”涉及社會(huì)保障、福利制度等,與題干民族獨(dú)立、民主運(yùn)動(dòng)主題不相關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題(本題共5小題,共45分)16.閱讀下列材料,回答問題。材料一:張騫出使西域圖(敦煌壁畫)材料二:遷都洛陽,實(shí)行各項(xiàng)漢化措施。令鮮卑人改穿漢族服裝;禁止說鮮卑話,以漢語作為北魏的通行語言;令鮮卑人改漢姓……——摘編自趙毅趙軼峰《中國(guó)古代史》材料三:唐太宗明確表示要同等對(duì)待各族,中華民族的各群體沒有高低貴賤之分?!谔妻煌校m然存在毀盟、爭(zhēng)戰(zhàn)等狀態(tài),但和親會(huì)盟、舅甥友好是歷史主流?!幾浴吨腥A民族共同體概論》材料四:達(dá)賴金印與班禪金印
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),張騫拜別的皇帝是誰?指出“西域”正式歸屬中央政權(quán)的標(biāo)志。(2)材料二反映的是哪一歷史事件?該事件有何意義?(3)依據(jù)材料三,指出“唐蕃交往”的歷史主流并舉一事例。結(jié)合所學(xué),概括唐太宗實(shí)行的民族政策。(4)材料四體現(xiàn)了清王朝對(duì)什么地區(qū)的管轄?1727年,在此設(shè)置了哪一官職監(jiān)督地方政務(wù)?(5)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)皇帝:漢武帝標(biāo)志:西域都護(hù)的設(shè)置(2)歷史事件:北魏孝文帝改革;意義:促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏實(shí)力。(3)主流:和親、冊(cè)封事例:文成公主入藏;民族政策:開明的民族政策(或“兼容并包”“一視同仁”等,體現(xiàn)平等、友好交往即可)(4)地區(qū):西藏;官職:駐藏大臣(5)認(rèn)識(shí):統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展,離不開歷代王朝的努力,如通過設(shè)置機(jī)構(gòu)、推行改革、友好交往等方式,加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄與民族交流;民族交融、友好往來是歷史主流,各民族共同締造了燦爛的中華文明,我們應(yīng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),傳承民族友好傳統(tǒng),促進(jìn)各民族共同發(fā)展。【解析】【小問1詳解】皇帝:根據(jù)材料一“《張騫出使西域》”可知,漢武帝時(shí)期為聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域。張騫拜別的皇帝是漢武帝。標(biāo)志:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前60年,西漢政府設(shè)置西域都護(hù),總管西域事務(wù),標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán),今新疆地區(qū)成為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分?!拔饔颉闭綒w屬中央政權(quán)的標(biāo)志是西域都護(hù)的設(shè)置?!拘?詳解】事件和意義:根據(jù)材料二“遷都洛陽,實(shí)行各項(xiàng)漢化措施”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,反映的是北魏孝文帝改革,北魏孝文帝推行說漢語、穿漢服、改漢姓等漢化政策,加速了北方各族封建化進(jìn)程,促進(jìn)民族交融,讓北魏經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展,增強(qiáng)了北魏實(shí)力。【小問3詳解】主流和事例:根據(jù)材料三提及“但和親會(huì)盟、甥舅友好是歷史主流”可知,主流是和親、冊(cè)封;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,松贊干布多次派使者到唐朝請(qǐng)婚,唐太宗將為文成公主嫁給他,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,也增進(jìn)了唐蕃友好關(guān)系。民族政策:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗等統(tǒng)治者實(shí)行開明民族政策,尊重各民族文化、風(fēng)俗,平等對(duì)待,促進(jìn)民族間交流融合,使唐朝民族關(guān)系融洽?!拘?詳解】地區(qū):根據(jù)材料四“達(dá)賴金印與班禪金印”可知,1653年,順治皇帝正式賜予西藏地方藏傳佛教格魯派首領(lǐng)五世達(dá)賴金冊(cè)、金印和達(dá)賴?yán)锏姆Q號(hào),所以反映的是清朝對(duì)西藏地區(qū)的管轄。官職:根據(jù)題干“1727年”可知,所處的朝代是清朝,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1727年清朝設(shè)置駐藏大臣,監(jiān)督西藏地方政務(wù)。【小問5詳解】認(rèn)識(shí):開放性回答,言之有理即可,綜合四則材料,從漢到唐、清,各朝代通過不同舉措,如設(shè)西域都護(hù)、孝文帝改革、唐朝開明政策、清朝駐藏大臣,加強(qiáng)對(duì)邊疆和民族地區(qū)管理,促進(jìn)民族交流融合,維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固發(fā)展。對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展的認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展,離不開歷代王朝的努力,如通過設(shè)置機(jī)構(gòu)、推行改革、友好交往等方式,加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄與民族交流;民族交融、友好往來是歷史主流,各民族共同締造了燦爛的中華文明,我們應(yīng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),傳承民族友好傳統(tǒng),促進(jìn)各民族共同發(fā)展。17.閱讀下列材料,回答問題。材料一:毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā),用馬列主義的基本原理分析中國(guó)的具體問題,……在延安召開的中國(guó)共產(chǎn)黨的一次重要會(huì)議上,毛澤東思想被確認(rèn)為黨的一切工作的指針?!袊?guó)的前途日漸清晰?!幾浴稄?fù)興之路》材料二:事先沒有人預(yù)料到,中國(guó)改革的大幕會(huì)從這里揭開。今天許多人把“小崗之夜”描述為改革大潮中誕生的一個(gè)神話?!浴稄?fù)興之路》材料三:2012年11月15日,在中共十八屆一中全會(huì)上,習(xí)近平當(dāng)選為中共中央總書記。從這個(gè)時(shí)候開始,圍繞實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這個(gè)總?cè)蝿?wù),一系列理論和實(shí)踐創(chuàng)新相繼展開,中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的大幕徐徐拉開?!幾浴吨袊?guó)共產(chǎn)黨的一百年》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),這是中國(guó)共產(chǎn)黨于哪年召開的哪次會(huì)議?分析材料中“中國(guó)的前途”指的是什么?(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出“改革的大幕”揭開的地點(diǎn)和創(chuàng)造“神話”采取的做法。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),在中共十九大上哪一思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?列舉我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代后,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的兩項(xiàng)重大成就。(4)上述材料對(duì)今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有怎樣的啟示?【答案】(1)1945年中共七大新民主主義革命勝利后建立社會(huì)主義國(guó)家的前途(2)安徽鳳陽小崗村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制(或包產(chǎn)到戶)(3)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)增長(zhǎng)(或成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體)、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利(或全面建成小康社會(huì))(4)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)立足國(guó)情,實(shí)事求是勇于改革創(chuàng)新推動(dòng)理論創(chuàng)新與實(shí)踐結(jié)合【解析】【小問1詳解】時(shí)間、會(huì)議:根據(jù)材料一“毛澤東思想被確認(rèn)為黨的一切工作的指針”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1945年中共召開的第七次全國(guó)代表大會(huì),確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。前途:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1945年中共七大確立“中國(guó)的前途”是新民主主義革命勝利后,建立新中國(guó),并逐步走向社會(huì)主義道路的前景。材料中毛澤東思想被確認(rèn)為黨的指針,意味著黨明確了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放?!拘?詳解】地點(diǎn):根據(jù)材料二“今天許多人把‘小崗之夜’描述為改革大潮中誕生一個(gè)神話”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1978年安徽鳳陽小崗村十八個(gè)農(nóng)民簽訂契約,包干到戶,他們艱難看了一年,還了貸款,生活有了改善。農(nóng)民有了生產(chǎn)自主權(quán),生產(chǎn)積極性大大提高。做法:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制(也稱“包產(chǎn)到戶”)。具體指農(nóng)民自發(fā)簽訂契約,將集體土地承包給農(nóng)戶經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧,打破了人民公社體制,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力?!拘?詳解】思想:根據(jù)材料三“習(xí)近平當(dāng)選為中共中央總書記。從這個(gè)時(shí)候開始,圍繞實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這個(gè)總?cè)蝿?wù),一系列理論和實(shí)踐創(chuàng)新相繼展開,中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的大幕徐徐拉開”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中共十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。成就:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)增長(zhǎng),已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;2020年,我國(guó)歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧。建成世界最大的高速鐵路網(wǎng):截至2022年,我國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程超過4萬公里,覆蓋全國(guó)主要城市,顯著提升了交通效率和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?!拘?詳解】啟示:根據(jù)上述材料,在不同時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨把國(guó)情與馬克思主義相結(jié)合,形成不同的指導(dǎo)思想,使中國(guó)實(shí)現(xiàn)站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。因此社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)啟示是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),立足國(guó)情,實(shí)事求是,勇于改革創(chuàng)新,推動(dòng)理論創(chuàng)新與實(shí)踐結(jié)合。18.閱讀下列材料,回答問題?!局形魑拿飨嘤成x】材料一:下圖展示的是早期人類文明典型成果?!稊S鐵餅者》金字塔甲骨文羅馬大競(jìng)技場(chǎng)【文明交流全球一體】材料二:15、16世紀(jì)之際,西歐人相信,沿著海洋航行終能到達(dá)東方世界?!麄兊幕顒?dòng)打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面,首次把全球人類聯(lián)系起來,開始了人類文明一體化的進(jìn)程。——摘編自馬世力《世界史綱》【和而不同美美與共】材料三:“大道之行也,天下為公?!蓖苿?dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,不是以一種文明代替另一種文明,而是不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān),形成共建美好世界的最大公約數(shù)?!浴读?xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》(1)從材料一中選取兩例亞非文明的典型成果,并就其中之一說明其承載的歷史價(jià)值。(2)材料二中“他們的活動(dòng)”是指哪一重大歷史事件?中國(guó)的哪項(xiàng)發(fā)明為其辨別航向提供了技術(shù)支持?(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)文明交流的理解?!敬鸢浮浚?)成果:金字塔、甲骨文歷史價(jià)值:金字塔是古埃及法老的陵墓,體現(xiàn)了古埃及高度發(fā)達(dá)的建筑技術(shù)、宗教信仰和中央集權(quán)的社會(huì)制度,是人類文明早期的重要象征。(2)事件:新航路開辟發(fā)明:指南針(3)理解:文明交流是人類社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?;文明之間應(yīng)“和而不同”,要尊重差異,實(shí)現(xiàn)合作共贏,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?!窘馕觥俊拘?詳解】成果:根據(jù)材料一“《擲鐵餅者》”“金字塔”“甲骨文”“羅馬大競(jìng)技場(chǎng)”選取兩例亞非文明的典型成果,即選取金字塔、甲骨文。歷史價(jià)值:根據(jù)材料一“金字塔”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古埃及法老為自己修建呈角錐體狀的陵墓,中國(guó)人稱之為“金字塔”,金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶,金字塔的修建,反映了古埃及國(guó)王的無限權(quán)力。故歷史價(jià)值為金字塔是古埃及法老的陵墓,體現(xiàn)了古埃及高度發(fā)達(dá)的建筑技術(shù)、宗教信仰和中央集權(quán)的社會(huì)制度,是人類文明早期的重要象征?!拘?詳解】事件:根據(jù)材料二“他們的活動(dòng)打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面,首次把全球人類聯(lián)系起來,開始了人類文明一體化的進(jìn)程”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新航路開辟以后,歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系,往來日益密切,世界開始連為一個(gè)整體,世界的觀念也從此逐步確立起來。故事件為新航路開辟。發(fā)明:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,中國(guó)人發(fā)明的指南針,用于“羅盤”導(dǎo)航技術(shù),經(jīng)阿拉伯商人傳到歐洲,為新航路開辟提供了技術(shù)支持。故發(fā)明為指南針。【小問3詳解】理解:根據(jù)材料“首次把全球人類聯(lián)系起來,開始了人類文明一體化的進(jìn)程”可知,文明交流是人類社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?;根?jù)材料“而是不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān),形成共建美好世界的最大公約數(shù)”可知,文明之間應(yīng)“和而不同”,要尊重差異,實(shí)現(xiàn)合作共贏,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。19.某中學(xué)開展與紅色教育有關(guān)的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你參與其中,完成以下任務(wù)。任務(wù)一【參觀歷史畫展喚醒時(shí)代記憶】(1)欣賞上述作品,將其反映的史實(shí)按時(shí)間先后順序排列序號(hào)。圖______→圖______→圖______→圖______任務(wù)二【精選研學(xué)路線設(shè)計(jì)研學(xué)主題】研學(xué)路線:紅色故都江西瑞金→貴州遵義→甘肅會(huì)寧(2)寫出你設(shè)計(jì)的研學(xué)主題,并說明遵義入選的理由。任務(wù)三【唱響紅色經(jīng)典汲取精神力量】保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國(guó)?!浴饵S河大合唱》雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江!保和平,衛(wèi)祖國(guó),就是保家鄉(xiāng)!——摘自《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》(3)通過唱響上述兩首歌曲,可以喚醒我們對(duì)哪兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶?談一談能汲取到的精神力量。(4)為了完成本次活動(dòng),你將通過哪些途徑搜集相關(guān)資料?【答案】(1)①.3②.1③.2④.4(2)主題:重走長(zhǎng)征路,感悟偉大長(zhǎng)征精神。理由:遵義會(huì)議于1935年在遵義召開,會(huì)議糾正了“左”傾錯(cuò)誤軍事路線,確立以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,在極端危急關(guān)頭,挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)長(zhǎng)征勝利和黨的發(fā)展意義重大,是長(zhǎng)征及黨的歷史中極具標(biāo)志性的地點(diǎn)。(3)戰(zhàn)爭(zhēng):《黃河大合唱》關(guān)聯(lián)抗日戰(zhàn)爭(zhēng);《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》關(guān)聯(lián)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。精神力量:愛國(guó)主義精神;英勇無畏、不怕犧牲的精神;團(tuán)結(jié)御侮、共御外辱的精神。(4)途徑:查閱歷史文獻(xiàn)與書籍、走訪紅色紀(jì)念館與遺址、利用網(wǎng)絡(luò)資源與數(shù)字平臺(tái)等?!窘馕觥俊拘?詳解】排序:據(jù)題干“南昌起義、井岡山會(huì)師、五四運(yùn)動(dòng)、地道戰(zhàn)相關(guān)圖片”和所學(xué)知識(shí)可知五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1919年,南昌起義爆發(fā)于1927年8月1日,井岡山會(huì)師是1928年4月,地道戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1931-1945年)敵后抗日根據(jù)地的作戰(zhàn)方式,按時(shí)間先后順序?yàn)椋何逅倪\(yùn)動(dòng)→南昌起義→井岡山會(huì)師→地道戰(zhàn),所以答案依次填3、1、2、4?!拘?詳解】主題:根據(jù)研學(xué)路線的地點(diǎn)瑞金、遵義、會(huì)寧,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,江西瑞金是中央革命根據(jù)地首府、長(zhǎng)征出發(fā)地,貴州遵義因遵義會(huì)議成為長(zhǎng)征關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn),甘肅會(huì)寧是長(zhǎng)征勝利會(huì)師地,三地串聯(lián)起長(zhǎng)征重要節(jié)點(diǎn),圍繞“長(zhǎng)征”設(shè)計(jì)主題,能體現(xiàn)研學(xué)路線對(duì)長(zhǎng)征歷史的聚焦。理由:因?yàn)橹黝}有關(guān)長(zhǎng)征,遵義入選的理由要結(jié)合長(zhǎng)征歷史進(jìn)程中遵義會(huì)議的地位與作用,闡釋其入選價(jià)值,緊扣“紅色研學(xué)”主題關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)。如:遵義會(huì)議于1935年在遵義召開,會(huì)議糾正了“左”傾錯(cuò)誤軍事路線,確立以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,在極端危急關(guān)頭,挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)長(zhǎng)征勝利和黨的發(fā)展意義重大,是長(zhǎng)征及黨的歷史中極具標(biāo)志性的地點(diǎn)?!拘?詳解】戰(zhàn)爭(zhēng):結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《黃河大合唱》創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以黃河為象征,鼓舞民眾抗戰(zhàn)斗志;《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》是抗美援朝時(shí)期,志愿軍奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)歌,二者分別對(duì)應(yīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)這兩場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。精神力量:根據(jù)歌詞中“保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)全中國(guó)”“保和平,衛(wèi)祖國(guó),就是保家鄉(xiāng)”,以及戰(zhàn)爭(zhēng)背景下中華兒女的抗?fàn)幮袆?dòng),提煉出愛國(guó)主義、英勇無畏、團(tuán)結(jié)抗?fàn)幍染瘛!拘?詳解】途徑:根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,搜集資料的途徑可以從文獻(xiàn)、實(shí)地、網(wǎng)絡(luò)等角度出發(fā),既覆蓋了史料獲取的不同形態(tài),既能保障資料的豐富性、權(quán)威性,,如查閱歷史文獻(xiàn)與書籍、走訪紅色紀(jì)念館與遺址、利用網(wǎng)絡(luò)資源與數(shù)字平臺(tái)等。20.學(xué)完世界近現(xiàn)代史,某歷史學(xué)習(xí)小組以“世界之變”為主題繪制思維導(dǎo)圖,下圖為部分內(nèi)容。(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),在①②處填入對(duì)應(yīng)的世界格局名稱,完成思維導(dǎo)圖。(2)寫出發(fā)生在14—16世紀(jì)歐洲“思想之變”的典型事件和一位代表人物。(3)寫出17—18世紀(jì)歐美國(guó)家確立資本主義制度的一個(gè)典型事例。寫出20世紀(jì)人類歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命。(4)以“科技進(jìn)步推動(dòng)社
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