貴州師大文學(xué)院本科畢業(yè)論文參考選題文藝?yán)碚?亞里士多德的“陶冶”說與孔子的興關(guān)群怨 柏拉圖的音樂美學(xué)與中國先秦時(shí)代的樂論 賀拉斯的“合式原則”與古代詩論“溫柔敦厚” 狄德羅的“嚴(yán)肅劇”理論及其對當(dāng)下中國影視劇作的啟示 黑格爾的美論是海德格爾的藝術(shù)論的摹本嗎 浪漫主義詩論與中國的“人民性”的當(dāng)代意義 以什克洛夫斯基的“陌生化”試釋杜甫的幾首詩作 用原型批評的理論解讀《紅樓夢》 尼采與?？碌纳婷缹W(xué)之異同 以新批評的“細(xì)讀法”解讀魯迅的一至三部作品 解構(gòu)理論的中國化之我見 圖像化時(shí)代本雅明的《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》的意義何在 以新歷史主義批評的視點(diǎn)看莫言的“紅高粱”小說系列 文化批評與形式批評的優(yōu)勢及失誤 試論第三人稱敘述的欺騙性 詩論喜劇語言的美學(xué)特征 文學(xué)本質(zhì)論之反思 試論“文學(xué)是人學(xué)”在中國現(xiàn)代文學(xué)中的流變 試論小品文的美學(xué)特征 詩論流行歌詞與新詩的關(guān)系 詩論寓言中意象的審美特征 詩論象征意象的創(chuàng)作方法 詩論“童心”與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系 詩論文學(xué)創(chuàng)作的審美理想 詩論文學(xué)接受的創(chuàng)作性 詩論文學(xué)作品中的反審美現(xiàn)象 詩論懺悔體文學(xué)的審美特征 詩論毛澤東文藝思想中的人民性 詩論梁啟超文藝思想中的新民觀 試析柏拉圖文藝思想的雙重矛盾 試探沈從文小說創(chuàng)作中的生態(tài)審美意識(shí) 探討魯迅美學(xué)思想的多元特征 美的本質(zhì)問題之我見 試探藝術(shù)審美價(jià)值的當(dāng)下境遇 米蘭昆德拉小說藝術(shù)的生存美學(xué)意蘊(yùn) 由宗白華《美學(xué)散步》看“人生藝術(shù)化” 莊子“無為”美學(xué)思想初探 試析當(dāng)代廣告藝術(shù)中的意識(shí)形態(tài) 試探杜拉斯《來自中國北方的情人》中文化身份認(rèn)同問題 張潔、王安憶等中國當(dāng)代女性文學(xué)研究 多麗絲?萊辛等外國當(dāng)代女作家作品研究 中外女作家比較研究 中小學(xué)語文教材中的性別傾向研究中學(xué)語文教學(xué)法 “以人為本”教育活的靈魂 “語文教育”與“文學(xué)教育” 談創(chuàng)新教育的策略 新課程理念下課堂教學(xué)思考 談“學(xué)生的全面發(fā)展” 當(dāng)前中學(xué)課程改革的幾個(gè)問題 二十一世紀(jì)語文教育工作者的歷史使命 素質(zhì)教育應(yīng)著力解決的幾個(gè)問題 初中語文新教材讀解 高中語文新教材讀解 構(gòu)建新的閱讀方法 關(guān)于語文教學(xué)中人文精神的思考 教師如何應(yīng)對基礎(chǔ)教育課程改革 教育的真正價(jià)值是什么 論研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì) 論課堂教學(xué)的“新境界” 對“語文素養(yǎng)”的思考 怎么樣理解新課標(biāo)中語文教學(xué)目標(biāo)的“三個(gè)維變” 貴陽市高中階段學(xué)生閱讀情況調(diào)查與思考 語文教學(xué)中的“創(chuàng)新舉隅” 教育觀的現(xiàn)代性危機(jī)隅語文教學(xué) 新課程背景下的作文評價(jià)方式 怎樣提高學(xué)生的閱讀量 中學(xué)生與語文課本如何相互作用 論新課標(biāo)與語文教師的修養(yǎng) 語文課堂：實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命成長的價(jià)值期望 “創(chuàng)造性閱讀”的理想思考 初中文言文語法現(xiàn)象梳理 找準(zhǔn)話題作文的切入點(diǎn) “教教材”與“用教材教” 傳統(tǒng)語文教學(xué)的歷史積弊 傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn) 傳統(tǒng)語文教育與現(xiàn)代語文教育的矛盾 傳統(tǒng)語文教育與現(xiàn)代語文教育的整合 新一輪語文課程改革的動(dòng)因及意義 新頒《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的積極意義外國文學(xué)一、 歐美文學(xué)部分：? 古希臘文學(xué)的時(shí)間意識(shí)? 古希臘文學(xué)中的東方因素? 斷簡殘篇的魅力——論薩福的詩歌? 黃金般的世界——論忒奧克利托斯的田園詩? 永遠(yuǎn)的普羅旺斯——騎士抒情詩略談? 為了“黑暗的一千年”不再“黑暗”——中世紀(jì)文學(xué)的再評價(jià)? 試論《神曲》的二重性? 試論“溫柔的新體”詩派? 試論堂吉珂德形象的典型意義? 論莎士比亞的思想和藝術(shù)成就? 人文主義一曲悲憤沉郁的挽歌——論莎士比亞的十四行詩? 莎士比亞悲劇中的婦女形象? 艾略特對彌爾頓詩歌的評價(jià)? 歌德詩歌中的泛神論思想? 華茲華斯的自然觀? 柯勒律治論“想象”? 17、“拜倫式英雄”略談? 18、哲學(xué)家式的戀人——談雪萊的愛情詩? 19、濟(jì)慈詩歌理論中的象征主義因素? 20、從雨果的創(chuàng)作看浪漫主義文學(xué)的基本特征? 21、普希金愛情抒情詩略談? 22、從《巴黎圣母院》看雨果的“美丑對照原則”? 23、試論《紅與黑》的心理描寫? 24、論列夫?托爾斯泰在俄國文學(xué)中的地位? 25、比較現(xiàn)實(shí)主義和自然主義的異同? 26、哈代小說中的女性形象? 27、人類生存困境的形象揭示——試論哈代小說的悲劇意識(shí)? 28、愛瑪組詩中愛瑪?shù)男蜗? 29、巴爾扎克創(chuàng)作的金錢主題? 30、高老頭形象的原型意義? 31、狄更斯小說的童話色彩? 32、勃郎特三姐妹小說中的女性意識(shí)、? 33、陀思妥耶夫斯基的“復(fù)調(diào)”小說和巴赫金的敘述理論研究? 34、試論愛倫?坡的《烏鴉》? 35、從惡中發(fā)掘出美——波德萊爾詩歌略談? 36、為藝術(shù)而藝術(shù)——唯美主義詩歌研究? 37、蘇聯(lián)文學(xué)的成就與局限? 38、高爾基創(chuàng)作的再認(rèn)識(shí)? 39、試論海明威的“冰山原則”? 40杜拉斯《情人》的敘事研究? 41、艾略特《荒原》的原型研究? 42、《尤利西斯》中內(nèi)心獨(dú)白的運(yùn)用? 43、精英與大眾――葉芝詩歌中的價(jià)值取向辨析? 44、從浪漫到象征――略論葉芝的面具理論? 45、脫盡虛華是幸福――試論葉芝的晚期詩歌? 46、生活之戀與藝術(shù)之愛――葉芝的愛情對詩歌的影響? 47、英國與愛爾蘭的選擇困境――葉芝詩歌的后殖民主義研究? 48、思想的幻象與藝術(shù)的真實(shí)――《幻象》對葉芝詩歌創(chuàng)作的影響初探? 49、里爾克的《杜伊諾哀歌》? 50、試論龐德的《詩章》? 51、卡夫卡小說中的“異化”主題? 52、現(xiàn)代主義小說中的神話模式? 53、從《禿頭歌女》看荒誕派戲劇的“荒誕”意識(shí)? 54、論薩特的文學(xué)思想? 55、《百年孤獨(dú)》中的“魔幻”技巧? 56、論《百年孤獨(dú)》的敘事藝術(shù)? 1、《俄狄浦斯王》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)? 2、莎士比亞喜劇中的婦女形象? 3、莎士比亞悲劇中的婦女形象? 4、《少年維特之煩惱》的思想意義? 5、略論雨果的美丑對照原則 ? 6、雪萊詩歌中的愛情觀? 7、《死魂靈》中的諷刺藝術(shù)? 8、巴爾扎克小說中的環(huán)境描寫? 9、莫里哀的喜劇藝術(shù)? 10、艾特馬托夫小說中的神話模式? 11、唯意志論與哈代的創(chuàng)作? 12、《哈里?波特》席卷世界原因探析? 13、“卡拉馬佐夫氣質(zhì)”內(nèi)涵探析? 14、卡夫卡小說的開放式結(jié)構(gòu)? 15、卡夫卡創(chuàng)作中的荒誕意識(shí)? 16、卡夫卡創(chuàng)作中的佯謬手法? 17葉芝詩歌的形象學(xué)研究：以《駛向拜占庭》和《拜占庭》為例二、 東方文學(xué)部分：? 試論日本的唯美主義文學(xué)? 走進(jìn)“挪威的森林”? 印度古典戲劇的“情”與“味”? 人類道德的實(shí)驗(yàn)場——評《羅生門》? 虛無世界的悲與美——評川端康成的《雪國》? 試論日本和歌? 試論松尾芭蕉的俳句? 日本謠曲研究? 日本狂言研究? 波斯詩歌的大智慧? 《源氏物語》研究? 希臘神話與希伯萊神話的比較研究? 從《埃涅阿斯紀(jì)》看西方文學(xué)史上“愛情與責(zé)任的沖突”傳統(tǒng)? 古希臘三大悲劇家命運(yùn)觀的比較研究? 從《浮士德》看歌德“狂飆突進(jìn)”思想的遞嬗? 從《巴黎圣母院》看雨果“對照”的美學(xué)原則? 奧斯丁《傲慢與偏見》與勃朗特《簡愛》的比較研究? 從《欲望三部曲》看德萊塞筆下的美國新硬漢精神三、 比較文學(xué)部分：? 比較文學(xué)“可比性”芻議? 試論比較文學(xué)的特征與功用? 中國比較文學(xué)的歷史回顧? 接受美學(xué)對影響研究的刷新? 中西小說的差異及其原因? 中西詩歌比較談? 中希神話的異同? 比較視野中的各民族創(chuàng)世神話? 試論中國古代文學(xué)在日本的流傳及其影響? 六朝志怪小說與佛教? 莫里哀與王實(shí)甫? 易卜生的作品在中國? 俄國斯文學(xué)對魯迅小說創(chuàng)作的影響? 郭沫若與歌德? 郁達(dá)夫與日本私小說? 蘇聯(lián)文學(xué)對中國當(dāng)代作家的影響? 新時(shí)期文壇對西方現(xiàn)代派文學(xué)的接受? 左拉的《金錢》與茅盾的《子夜》? 19、“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)與“五四”文學(xué)革命? 20、試論基督教在中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中的作用? 21、惠特曼與郭沫若的詩作比較? 22、果戈理與魯迅的《狂人日記》的比較? 23、中俄文學(xué)中的“多余人”形象? 24、“迷惘的一代”的反戰(zhàn)主題研究? 25、歐洲近代文學(xué)對日本近代文學(xué)的影響? 26、浮世草子與中國明清小說? 27、泰戈?duì)柵c中國? 探析“雷雨”的審美內(nèi)涵：奧斯特洛夫斯基的《大雷雨》和曹禺《雷雨》的比較? 林紓翻譯研究? 歐洲象征主義文學(xué)思潮與中國現(xiàn)代詩歌? 易卜生社會(huì)問題劇與中國現(xiàn)代戲劇? 中國京劇與布萊希特史詩劇比較研究現(xiàn)代漢語及對外漢語 現(xiàn)代漢語副詞研究（時(shí)間副詞、逾期副詞、范圍副詞等） 現(xiàn)代漢語代詞研究 現(xiàn)代漢語連詞研究 現(xiàn)代漢語方位詞研究 現(xiàn)代漢語助動(dòng)詞研究 現(xiàn)代漢語的兼類詞和詞的活用 現(xiàn)代漢語的形容詞研究 論詞組的自由與黏著 現(xiàn)代漢語詞組構(gòu)造的基本類型 動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)研究 連動(dòng)結(jié)構(gòu)研究 兼語結(jié)構(gòu)研究 雙賓句研究 小句作賓語研究 祈使句研究 是非句研究 選擇問句研究 反問句研究 感嘆句研究 存現(xiàn)句研究 主謂謂語句研究 論單句、復(fù)句的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn) 關(guān)聯(lián)詞語研究 緊縮句研究 現(xiàn)代漢語的歧義研究 “比”字句研究（或比較句研究） “是”字句研究 “使”字句研究 “有”字句研究 名詞謂語句研究 形容詞謂語句研究 ×××方言語音系統(tǒng)研究（以你家鄉(xiāng)的方言研究對象，描述其語音系統(tǒng)與普通話語音系統(tǒng)，中古語音系統(tǒng)相比較，簡述其語音特征） ×××方言特色詞匯考察（以你家鄉(xiāng)方言為研究對象，描述其特色詞匯，并作“普——方——古”大三角研究，即把其與普通話詞語作橫向?qū)Ρ炔⒖v向追溯其來源） 淺談×××方言的文白異讀現(xiàn)象 貴州漢語方言區(qū)劃及其歷史背景(在參考前人研究成果，如：劉光亞《貴州省漢語方言的分區(qū)》【《方言》1986年】、《貴州漢語方言調(diào)查》【《貴州及史叢刊》1994年】、劉光亞?寸鎮(zhèn)東《貴州漢語方言調(diào)查》【《貴州文史叢刊》1995】、涂興祿《貴州省志漢語方言》【貴州人民出版社】；概要論述貴州漢語方言的特點(diǎn)，方區(qū)的依據(jù)及現(xiàn)狀，并結(jié)合貴州移民及建省的六百多年的歷史，考察其歷史成因) ×××（如：貴陽）方言的形成何發(fā)展結(jié)合貴陽近六百年來漢族移民的歷史以及貴陽方言與周邊方言的比較，貴陽方言受普通話的影響，談貴陽方言形成的歷史和發(fā)展的趨勢。 ×××方言新老語音差異（以某方言點(diǎn)為調(diào)查對象，進(jìn)行社會(huì)語言學(xué)調(diào)查，挑選老、中、青三組調(diào)查對象，讓其讀事先準(zhǔn)備好的語音調(diào)查材料，并由此分析其新老語音差異） ×××方言的特殊句式研究 ×××方言的語氣詞系統(tǒng) 貴州漢語方言研究綜述（簡述貴州漢語發(fā)拿過眼幾十年尤其是改革開放二十多年來的研究成果，分析其成就和不足，并展望其研究前景，指出將來要努力的方向。） 撮口呼韻母在貴州漢語方言中的分布特點(diǎn)（對貴州漢語方言進(jìn)行彩電調(diào)查，分析撮口呼韻母在貴州漢語方言中的地理分布特點(diǎn)） 貴州漢語方言無撮口呼韻母地區(qū)的地理分布及歷史成因 貴陽方言撮口呼韻母出現(xiàn)的現(xiàn)狀分析（貴陽方言的老派無撮口呼韻母，但是近年來受到普通話的影響，在貴陽方言的新派中逐漸出現(xiàn)嘞撮口呼，請用社會(huì)語言學(xué)的方法進(jìn)行調(diào)查，分析說明貴陽方言撮口呼韻母出現(xiàn)的特點(diǎn)，【主要在哪幾個(gè)韻中出現(xiàn)、主要在哪些詞中優(yōu)先出現(xiàn)等】、條件和分布的人群。 “修辭與語境”淺談 談“比喻”（或是其它任何一種修辭手法） 論××作家（或××作品）的修辭藝術(shù) 錢鐘書論“通感” 論修辭在作品表現(xiàn)力中的作用（或影響） 廣告語中修辭手法運(yùn)用的利弊分析 名詞比喻造句 漢語構(gòu)詞的特點(diǎn) 漢語構(gòu)詞的方法 借詞的途徑 中英文顏色詞比較 淺析漢語中的“要” 漢語名稱的文化色彩 貴陽商號(hào)名稱調(diào)研 語義語詞匯教學(xué) 漢語詞匯輸入的困惑與設(shè)想 漢字和漢文化 如何整理異體字 漢字機(jī)構(gòu)研究 漢字的前途 漢字部首研究 限制和減少漢字字?jǐn)?shù) 漢字與中華民族的認(rèn)同問題 早日實(shí)現(xiàn)漢字書同文是必然趨勢 中學(xué)語文教學(xué)中的規(guī)范漢字教學(xué) 漢字構(gòu)件分析 漢字書法藝術(shù) 中文信息處理研究 漢字的造字方法 留學(xué)生漢字習(xí)得研究 論漢字音字構(gòu)想的可行性 貴陽市用字規(guī)范問題調(diào)查研究 小學(xué)識(shí)字教學(xué)研究 漢字改革的方向 詞義與語境 語文教學(xué)與語境 口語交際與語境 文學(xué)作品語言欣賞 詞匯教學(xué) 作家語言研究 文學(xué)作品的語言 詞匯發(fā)展研究 方言研究 外來詞研究 修辭和閱讀教學(xué) 修辭和寫作教學(xué) 語言訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練 對話理論與語文教學(xué) 語言教學(xué)中的語言本位 現(xiàn)行語文教材中的語言教學(xué)的特點(diǎn)和不足 語言和社會(huì)生活的互動(dòng) 廣告語探討 電視節(jié)目主持人語言分析 景點(diǎn)命名的語言分析 新聞標(biāo)題語言分析 文學(xué)作品語言分析 近年流行語的社會(huì)文化分析 民間秘密語研究 網(wǎng)絡(luò)語言研究 校園流行語研究對外漢語教學(xué) 英漢文化差異和翻譯 英語習(xí)語翻譯 翻譯與語境 翻譯中的對等問題 翻譯中的銜接與連貫 翻譯中的文化信息傳遞 語篇體裁與翻譯策略 漢語四字詞語的翻譯 數(shù)字的翻譯 翻譯中的語序轉(zhuǎn)換 談?dòng)⒄Z被動(dòng)句的翻譯 英漢句法對比和翻譯 廣告英語及其翻譯 英語長句的理解與翻譯 商號(hào)、商標(biāo)、公司名稱等的翻譯 擴(kuò)大詞匯量和提高英語閱讀能力的關(guān)系 提高英語閱讀速度的主要障礙 英語閱讀能力和閱讀速度的關(guān)系 通過擴(kuò)大知識(shí)面提高英語閱讀能力 如何在閱讀時(shí)間中提高英語閱讀能力 如何對付英語閱讀材料中的生詞 如何通過閱讀擴(kuò)大詞匯量 提高閱讀能力和提高英語聽力的關(guān)系 英語聽說讀寫四種技能的關(guān)系 通過英語閱讀提高英語寫作能力 英語快速閱讀能力的構(gòu)成成分 中學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng) 英語教學(xué)中的語言焦慮及解決策略 簡筆畫——英語教學(xué)中簡單高效的教學(xué)手段 提高英語聽力理解能力的策略和技巧 電子詞典與英語教學(xué) 普通話對英語語音的遷移作用 母語遷移在基礎(chǔ)教育各階段中的作用 提高大班課堂教學(xué)的效果 口語教學(xué)中教師的角色 從心理學(xué)角度探討兒童英語教學(xué) 英語課堂提問的策略研究 英語后進(jìn)生產(chǎn)生的原因以及補(bǔ)差方法研究 英語詞匯教學(xué)方法探討 小學(xué)生英語口語能力評估方法研究 朗讀在英語口語能力評估方法研究 任務(wù)型教學(xué)法研究 方言對學(xué)生英語語音的影響 英語閱讀課堂教學(xué)模式的探討 英語課堂教學(xué)的合作學(xué)習(xí)策略研究 中學(xué)英語聽力訓(xùn)練最佳方案 原版電影與英語學(xué)習(xí) 中學(xué)生英語興趣的培養(yǎng) 《瘋狂英語》(或各種教學(xué)方式)的利與弊 如何杜絕中式英語 英語教師的文化素養(yǎng) 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何學(xué)好英語 背景知識(shí)與閱讀理解 上下文在閱讀理解中的作用 家庭教師在中學(xué)生英語學(xué)習(xí)中的利弊 中學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀分析 中學(xué)英語課堂上的DailyReport 中外教師解釋課文方法比較 中外教師課堂提問方法比較 中外教師課堂鼓勵(lì)性用語比較 中外教師對學(xué)生總體要求之比較影視學(xué)基礎(chǔ)及視聽語言 中國美術(shù)片史略 中國“苦難顯示主義”電影研究 抗戰(zhàn)電影研究 “第六代”導(dǎo)演研究 謝晉電影研究 張藝謀電影研究 馮小寧電影研究 李少紅電視藝術(shù)研究 吳宇森電影研究 李翰祥電影研究 李安電影風(fēng)格研究 王家衛(wèi)電影風(fēng)格研究 徐克的武俠世界 許安華電影研究 關(guān)錦鵬女性電影研究 周星的喜劇電影 成龍的動(dòng)作電影 從文學(xué)到電影——評《亂世佳人》 文學(xué)到電影——評《這里的黎明靜悄悄》 文學(xué)到電影——評《呼嘯山莊》 成功的復(fù)合式改編：《羅生門》 宮奇俊的動(dòng)畫世界 韓國“青春偶像劇”研究 影視聲畫組合藝術(shù)論 影視音樂藝術(shù)論 影視音響藝術(shù)論 影視色彩藝術(shù)論 影視空間藝術(shù)論 論視聽思維 論“靜默”的藝術(shù) 論人聲在專題片中的作用 論音樂在專題片中的作用 論音響在專題片中的作用 論聲音的“橋梁作用” 論畫外空間 論畫外音 電視欄目中的音樂藝術(shù) 電視欄目中的音響藝術(shù)電視攝像 影視造型藝術(shù)論 “空鏡頭”的藝術(shù)魅力 論運(yùn)動(dòng)鏡頭 論長鏡頭 電視構(gòu)圖研究 攝影光線研究 影視色彩研究 鏡頭景別的選擇 拍攝角度的選擇 拍攝視點(diǎn)研究 “動(dòng)作軸線”研究 攝影基調(diào)論 談電影《末代皇帝》的攝影藝術(shù) 談電影《黃土地》的攝影藝術(shù) 王家衛(wèi)電影的運(yùn)鏡風(fēng)格紀(jì)錄片、專題片 世界紀(jì)錄片史略 中國紀(jì)錄片史略 紀(jì)錄片、專題片異同辨析 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論中國古代美學(xué)的特點(diǎn)古代文學(xué)（一） 《詩經(jīng)》與詩學(xué)諷刺說 《九歌》的意境美 辭、賦之比較 《古詩十九首》的生命感悟 漢樂府?dāng)⑹滤囆g(shù) 南朝民歌的情愛性質(zhì) 李白詩作的主體性 韋應(yīng)物詩平淡論 孟郊苦寒詩的藝術(shù)趣味 韓愈以文為詩論 半山絕句論 宋人“以學(xué)問為詩” 小山詞與秦觀詞的比較研究 柳永詞與清真詞的結(jié)構(gòu)藝術(shù) 辛棄疾以文為詞論 李清照詞的愁怨——前期與后期的一致性 蘇軾書札筆記文研究 誠齋體的獨(dú)特風(fēng)格 姜夔詞的意境 《西廂記》的愛情性質(zhì) 《竇娥冤》悲劇的文化特征 宋江性格的一貫性 《儒林外史》中正面人物形象的理想意義 王、孟詩風(fēng)比較 杜甫的親情詩 山谷詩的文人審美趣味 《國風(fēng)》鄭衛(wèi)詩的男女情愛 “建安風(fēng)骨”與“左思風(fēng)力” 六朝宮體詩的形式美 元散曲的諷刺藝術(shù) 元代散曲的故事性 元散曲的雅化傾向 浙西詞派的與辛詞 曹植詩的文人化 陶淵明的“自然”性質(zhì) 杜牧詠史詩的議論特點(diǎn) 比興與興象 屈原與蘇軾的人生境界 “文以載道”辯 《莊子》的述說方式 《三言》世情小說的新思想 《西游記》的人間國度 《水滸轉(zhuǎn)》的環(huán)境描寫 《紅樓夢》的悲劇意識(shí) 六朝賦的情感性質(zhì) 賈島的詩境 魏晉四言詩論 詠物詞的藝術(shù)特點(diǎn) 唐代傳奇的豪俠精神 《搜神記》的鬼神意義 李賀詩的“鬼趣” 《詩經(jīng)》農(nóng)事詩的上古風(fēng)情 《西游記》中的女妖形象 晚唐小品文的特點(diǎn) 中主李璟詞 阮籍詩的生命意識(shí) 七子派的復(fù)古意義 《水滸轉(zhuǎn)》中的詩詞作用 杜甫詩中的議論 有關(guān)明代唐宋派散文及其理論的研究（可以分為多個(gè)題目以供選擇） 論徐渭的題畫詩 《臨川四夢》的思想演變 袁枚性靈詩的內(nèi)容與藝術(shù)（可分多個(gè)題目以供選擇） 宮體詩的語言特色 嵇康四言詩與詩經(jīng)四言詩的比較 李白詩的情感表現(xiàn)特征 論孟浩然詩的“有乏材料” 《貴州民族文化區(qū)域研究綜述》（說明：八十年代興起的文化研究熱，至今方興未艾。研究趨勢已由對中國文化宏觀研究逐漸轉(zhuǎn)向?qū)Φ赜蛭幕难芯?。其中對云貴高原地域文化的研究在近十年內(nèi)取得了豐碩的成果。本課題就是在這些成果的基礎(chǔ)上，旨在讓學(xué)生從地域文化和民族文化的角度，對貴州文化的歷史淵源和近代貴州文化研究作一個(gè)較為全面的了解。在此基礎(chǔ)之上，對近現(xiàn)代以來的學(xué)者對貴州地域文化所作的研究進(jìn)行較為全面的論述。） 《明代王陽明對儒學(xué)在貴州少數(shù)民族地區(qū)的傳播和影響》（說明：明武宗正德元年，王陽明因得罪了宦官劉謹(jǐn)，被貶謫為貴州龍場驛丞。他先在龍崗書院、貴州書院講學(xué)。在貴州書院講學(xué)時(shí)，他提出了其有名的“知行合一”說。王陽明在貴州三年，招收了眾多學(xué)子，其中不少是貴州的少數(shù)民族子弟。在他的言傳身教和精心培育下，一大批精通心學(xué)或理學(xué)的儒生成長起來。在他辦學(xué)的影響下，貴州各地，特別是少數(shù)民族地區(qū)的書院如雨后春筍般發(fā)展起來，總計(jì)有十六、七所書院，而且大多分布在少數(shù)民族聚居區(qū)。明朝后期王學(xué)（即心學(xué)）大盛，顯然與他在貴州的講學(xué)有著極為密切的關(guān)系。這對儒學(xué)在貴州少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，無疑也產(chǎn)生了積極和深遠(yuǎn)的影響。本題目旨在讓學(xué)生通過對王陽明在貴州一系列的授學(xué)著書活動(dòng)，對儒學(xué)在貴州，尤其是少說民族地區(qū)發(fā)展與傳播有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和了解。） 《鄭珍學(xué)術(shù)思想研究芻議》 《莫有芝學(xué)術(shù)思想研究芻議》 《黎庶昌學(xué)術(shù)思想研究芻議》（說明：清嘉慶到光緒的百余年見，貴州文化得到長足發(fā)展，形成貴州文化史上的一個(gè)新高潮。其間成果輝煌，如“沙灘文化”。遵義市東鄉(xiāng)樂安江畔的村落沙灘，是黎氏家族聚居地。嘉慶道光以來，黎氏家族涌現(xiàn)了黎安理、黎恂、黎庶昌等數(shù)十位文人學(xué)者，成為“沙灘文化”的主體。居住在沙灘附近的鄭珍家族、莫有芝家族，也有十來位著名的學(xué)者詩人，成為“沙灘文化”的羽翼。而鄭珍、莫有芝、黎庶昌三人，同時(shí)還是清代學(xué)術(shù)界的代表人物。這三個(gè)題目旨在通過對鄭珍、莫有芝、黎庶昌等人的學(xué)術(shù)活動(dòng)和學(xué)術(shù)思想的研究，從而對“沙灘文化”有一個(gè)較為明晰的了解，讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)到這是研究清代文化一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。） 蘇軾的婉約詞研究 宋代愛情詩研究 元雜劇的愛情理想 葉燮詩歌研究 明代白話短篇小說對宋詞的接受 論玄言詩的象喻 評于丹《論語心得》（或：論語是講幸福之道的嗎） 象征與中國古代“物感說”（或：《周易》與象征） 論謝靈運(yùn)的樂府詩（或山水詩） 大、小謝山水詩對比論 白居易前后期思想變化與創(chuàng)作轉(zhuǎn)換 元稹悼亡詩研究 李商隱任職秘書省校書郎與詩歌創(chuàng)作 類書修纂與西昆體的形成 吳文英詞中的“色”與“香” 唐人小說中的狐意象 古小說中異類仕人的文化闡釋 宋詩的美學(xué)與藝術(shù) 古小說中的歲時(shí)民俗研究 宋話本嬗變研究 蘇軾婉約詞與傳統(tǒng)婉約詞的比較研究 中唐長篇敘事詩與唐傳奇之關(guān)系 唐代三教合一文化背景對唐代作家人格理想的影響 宋代城市經(jīng)濟(jì)與宋代俗文學(xué) 明代理學(xué)與倫理戲劇 以情為主觀與人心人情小說中國現(xiàn)代文學(xué)方向一、 作家作品 魯迅筆下的女性 魯迅對新式知識(shí)分子的解剖 魯迅小說中的“看客”形象 魯迅小說的敘事風(fēng)格 郁達(dá)夫小說病態(tài)美與感傷美的辨析 郁達(dá)夫小說的自敘傳文體研究 論老舍小說的“京味” 論老舍小說的“幽默” 論老舍小說中的老派人物 論巴金“青春型”書寫的特點(diǎn) 論巴金小說創(chuàng)作道路的演變 論茅盾小說中體現(xiàn)的“社會(huì)科學(xué)家”的氣質(zhì) 論茅盾長篇小說體式及對中國現(xiàn)代小說的貢獻(xiàn) 論曹禺劇作的“生命”主題 論曹禺話劇的悲劇性 論曹禺的話劇藝術(shù) 論張愛玲筆下的女性 張愛玲小說的先鋒性與通俗性 張愛玲小說與上海市民世界 沈從文筆下的女性 試析沈從文構(gòu)筑的“湘西世界” 《邊城》解讀 錢鐘書《圍城》中的男性與女性形象 “圍城”意象的挖掘 《圍城》作為學(xué)人小說的特點(diǎn) 丁玲小說的女性視點(diǎn)和政治視點(diǎn) 從《女神》讀“五四”時(shí)代精神 論徐志摩詩歌的美學(xué)品格 試論戴望舒的詩學(xué)追求 論艾青詩歌的整合品格 艾青詩歌“土地”意象論析 論周作人散文的“趣味” 朱自清散文細(xì)讀二、社團(tuán)與流派 論文研會(huì)與“為人生”的文學(xué)觀 創(chuàng)造社與浪漫主義 新月詩派與中國現(xiàn)代新詩的發(fā)展 論新感覺派的現(xiàn)代品格 現(xiàn)代詩派詩美風(fēng)格的形成及代表作分析 論京派的文學(xué)理想 東北作家群