古代男子別稱?。骸妒酚?律書》記載：“丁者，言萬物之丁壯也?！倍≡鉃閺妷选咽?，后引申為男子的別稱，并由此而衍生出“丁壯”、“丁強”、“壯丁”、“人丁”、“丁夫”、“丁男”等稱呼。所言大意均為強壯而有力的男人。漢：男子稱為“漢”，始于西漢武帝時期。當時的漢朝國力強盛，兵多將廣，將士作戰(zhàn)勇猛，北方匈奴士兵不能匹敵，故稱之為“漢兒”、“好漢”。北齊文宣帝要任命魏愷為青州長史，魏愷堅辭不就。文宣帝對人說：“何物漢子，我與官，不肯就?！焙髞怼皾h”逐漸就普遍指代那些成年的男子了。好漢：“好漢”則指男子當中的優(yōu)秀者。唐朝武則天時，狄仁杰奉旨推薦“一好漢任長”，他推薦了荊州張柬之?！缎绿茣贩Q張柬之為奇男子。蘇軾有詩曰：“人間一好漢，準似張長史?！彼卧院?，“好漢”常指代那些“仗義疏財，扶危救貧”之人。男子漢：隨著時間的推移，“漢子”、“好漢”與“男子”相混合，衍生出“男子漢”一詞，專指那些身強力壯、堂堂正正的男人。子、夫、士、郎、父（甫）：男人的地位是尊貴的。像“子”、“夫”、“士”、“郎”、“父（甫）”等既是他們的通稱，又是他們的美稱與尊稱。關(guān)于“子”《左傳?昭公二十年》：“鄉(xiāng)人或歌之曰：我有圃，生之杞乎！從我者子乎，去我者鄙乎?！睏畈髯⒄J為：“子為男子之美稱，意為順從我的人不失為男子漢?！标P(guān)于“士”，《詩經(jīng)?鄭風?女曰雞鳴》中有云:“女曰‘雞鳴'，士曰‘昧旦'”。孔穎達注疏認為：“士者，男子之大號也?！薄案浮迸c“夫”、“甫”相通，都是男子的美稱，或用于尊長，或用于同輩，既可自謂，亦可稱人。在先秦典籍之中，呂尚（齊太公）、管仲被尊為“尚父”、“仲父”孔子名丘字仲尼，因而有“尼父”之稱。宋代，人名或之字后用“父”字幾乎成了一種常見的現(xiàn)象，其中有些“父”字還是后來添加的。如陸游《老學(xué)庵筆記》卷十云：“錢勰字穆，范祖禹字淳，皆一字，交友以其難呼，故增父字，非其本也?！爆F(xiàn)在一般人只知道宋有錢穆字穆父，范祖禹字淳甫，而很少人知道他們本來叫作錢穆和范淳。士父、夫子、匹夫、郎君：由“子、夫、士、郎、父”等單字組合而成的“士父”“夫子”、“匹夫”、“郎君”等也都是對男人的敬稱。大官、相公：“大官”、“相公”等是對有一定地位的男子或上層社會的年輕人的稱呼。在古代通俗小說中，我們經(jīng)?？梢钥吹健皬埓蠊佟?、“李大官”的字樣。丈夫、大丈夫：“丈夫”不僅僅是妻子的配偶，它也是男子的別稱。《說廣》認為：“周制以寸為尺，十寸為丈，人長八尺，故曰丈夫?！敝艽囊怀呦喈斢谥械壬聿牡膵D女的手長，約在十六至十七厘米之間，而一丈約在一百六十至一百七十厘米之間，正是成年男子的身長，可見“丈夫”本指身長一丈的男子漢。而“大丈夫”則是人們對有志氣、有作為的男子的稱呼，如我們常說的“大丈夫敢作敢為……”、“大丈夫一言既出，駟馬難追”等等。蕭郎：“蕭郎”既是男子的通稱，又是女子對自己情人的愛稱。它原來本指姓蕭的男子?！读簳?武帝紀上》用“蕭郎”指代梁武帝蕭衍。后來到了唐朝，有一個叫崔郊的，他的姑姑有一個婢女，長得十分美麗，后來賣給了連帥，崔郊十分思慕她，因贈詩曰：“公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人?！焙髞?，人們因此而稱美好的男子或女子愛戀的男子為“蕭郎”。須眉：《韓非子?觀行》：“目失鏡無以正須眉?！惫艜r以為男子之美在于須眉，故以須眉來代稱男子?！都t樓夢》中有云：“我堂堂須眉，誠不若彼裙釵；我實愧則有余，悔又無益。”髦士、髦秀、髦英、髦俊、髦彥、髦哲、髦杰：《爾雅?釋言》中記載：“髦，俊也。”注疏認為：“毛中之長毫曰髦，士之俊選者借譬為名焉。”因此人們用“髦士”、“髦秀”、“髦英”、“髦俊”、“髦彥”、“髦哲”、“髦杰”來喻稱英俊瀟灑、才智出眾的男人。唐朝張說《侍宴》詩：“髦彥星辰下，仙章日日回?！奔?、玉郎：古人對男子的美稱?！坝窭伞币部梢宰鳛榕訉ψ约呵槿说膼鄯Q?！凹俊闭Z出《詩經(jīng)?召南?野有死麇》：“有女懷春，吉士誘之?！敝祆渥ⅲ骸凹?，猶美士也。”關(guān)于“玉郎”，牛嶠在《菩薩蠻》詞中有云：“門外雪花飛，玉郎猶未歸?！彼斡?、宋朝、徐公、潘岳、衛(wèi)玠：在我國歷史上，美男子可謂不少。如春秋戰(zhàn)國時期的宋玉、宋朝、徐公；晉朝時期的潘岳、衛(wèi)玠等，都可謂是絕代的美男。宋玉是屈原的弟子，才高貌美，天下之麗人東家之女曾登墻窺視三年，而玉不為所動。宋朝是春秋宋國人，“容貌甚美”?！蹲髠?定公十四年》中記載：“衛(wèi)侯為夫人南子召宋朝?！倍蓬A(yù)注：“朝，宋公子，舊通于南子?！币馑际钦f宋朝的美吸引了美麗的衛(wèi)侯夫人南子，他們兩人曾有私通艷事。《戰(zhàn)國策?齊策》曾有“城北徐公”的記載：“城北徐公，齊國之美麗者也?！痹娙烁咝瘛堕拮右栽娨姂汛雾嵈鹬分杏小熬趴献屧崎g陸，臣美愿輸城北徐”的詩句。衛(wèi)玠又名衛(wèi)玉，晉朝人，小時后就風神秀異，一次乘車入市，整個洛陽城的人都出來觀看，視之為玉人。當時的名士樂廣將女兒嫁給了衛(wèi)玠，時人有“婦公冰清，女婿玉潤”之語，來贊賞他們的體貌華美，風姿秀異。潘岳又名潘安，小名檀奴，后人稱之為檀郎；晉朝人，其姿容秀美，無與倫比。少年時拿著彈弓游于都市洛陽，漂亮的女子見了，手拉手將其圍住，不讓其走開，以細細睹其美顏。李賀《牡丹種曲》中有詩曰：“檀郎謝女眠何處，樓庭月明燕也語?！本枚弥滥凶拥拿志椭饾u成了美男的代稱。關(guān)于“宋玉”，明朝陳所聞散曲《閨思》中曾這樣敘述：“銷魂鶯燕偏拖逗，不知宋玉何緣獨怨秋？”三國阮籍《獼猴賦》中有對“宋朝”的描寫：“沐蘭湯而滋穢兮，匪宋朝之媚人?！标P(guān)于“潘安”，《醒世恒言?錢秀才錯占鳳凰儔》中有這樣的的句子：“難道真?zhèn)€嫌我丑陋……一定要選個陳平、潘安不成？”檀郎：潘岳又名潘安,小名檀奴，后人稱之為檀郎，指婦人所愛郎君?！督鹌棵吩~話》第五十回中有“何時借得東風便,刮得檀郎到枕邊”的詩句。”在現(xiàn)代漢語口語中,見到“佳人”、“千金”等詞,人們會自然地理解為女子的美稱,然而在古代卻并非如此。佳人：“佳人”在古代是一個中性的稱謂,對年輕貌美的男子同樣可以這樣稱呼。東漢初年,在朝廷中擔任尚書令的文職官員陸閎,品學(xué)兼優(yōu),且“美姿容”?；实蹌⑿愠醮我娝麜r,就失聲贊揚道：“南方固多佳人。”這里的佳人指的就是陸閎。另外,對于才干出眾的男子,包括武將在內(nèi),也可以佳人相稱。三國時,魏國大將曹真,韜略嫻熟,作戰(zhàn)勇敢且戰(zhàn)績不凡,曾兩次率軍打敗劉備的偏師,并在牛渚屯大勝孫權(quán)。著名的街亭之戰(zhàn),也是他以大將軍的身份,親臨前線,指揮大將軍張郃取得全勝的。后人稱贊他曰：“曹子丹,佳人也?！鼻Ы穑汗艜r男子也可以稱作“千金”。“金”原是我國古代計算貨幣的單位,秦代一鎰為一金,漢代一斤為一金。據(jù)說那“金”當時實在為黃銅,但銅在當時也很少,故千斤也很貴重的。據(jù)此，有人用以喻為身價很高的貴人?！赌鲜?謝胐傳》記載：謝胐年幼聰慧,能詩文,人稱之為“神童”,其父當著客人的面夸獎曰：“真吾家千金也?！泵廊?、香草：也曾作為過男子的別稱。漢語中的“美”字,除指容貌儀表之外，還指人的才德品行?！睹献?盡心下》曰：“充實之謂美?！毕悴荼玖x為具有芳香氣味的草類，人們用之比喻忠貞。所謂“十室之內(nèi)，必有忠信，十步之內(nèi)