教學(xué)目標(biāo)：１.了解林沖由逆來(lái)順受、委曲求全到奮起反抗的思想性格的發(fā)展變化，從而認(rèn)識(shí)封建社會(huì)里被壓迫者走上反抗道路的必然性。２.了解景物描寫(xiě)的作用。小說(shuō)基本知識(shí)

小說(shuō)與詩(shī)歌、散文、戲劇并稱(chēng)為四大文學(xué)體裁。

小說(shuō)以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫(xiě)反映社會(huì)生活。小說(shuō)必須具備生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境這三個(gè)要素。其中人物形象是主要要素。

[考查要點(diǎn)]

1．明確小說(shuō)的要素，理解作品的主題思想。

2．能分析小說(shuō)故事情節(jié)的階段（開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）。3．能分析小說(shuō)人物形象的性格特點(diǎn)。

4．能分析小說(shuō)刻畫(huà)人物的主要手法（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)方法），能分析直接（正面）描寫(xiě)，間接（側(cè)面）描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。

5．能分析環(huán)境描寫(xiě)（自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境<交代時(shí)代背景>描寫(xiě)）的作用。

6．能結(jié)合語(yǔ)境理解和辨析一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、精彩語(yǔ)句、重點(diǎn)段落和含義及其蘊(yùn)含的思想感情。

人物描寫(xiě)

1．小說(shuō)的人作描寫(xiě)的方法主要有：外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。

2．對(duì)人物的容貌、神情、姿態(tài)、服飾等外形進(jìn)行描寫(xiě)的是肖像（外貌）。

3．對(duì)人物的對(duì)話、獨(dú)白及語(yǔ)氣聲態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)的是語(yǔ)言。

4．從描寫(xiě)的角度看，人物描寫(xiě)的方法還可以分為：正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，也說(shuō)是直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。二．故事情節(jié)

1．故事情節(jié)是作品所描寫(xiě)的生活事件發(fā)展，演變的全過(guò)程。小說(shuō)的情節(jié)一般可以分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有些小說(shuō)還具有序幕、尾聲兩上部分。開(kāi)端

是作品所反映的矛盾沖突的第一件事；發(fā)展

是作品中矛盾沖突從展開(kāi)到激化的演變過(guò)程；高潮

是決定矛盾各方的命運(yùn)工主要矛盾即將解決的關(guān)鍵時(shí)刻，是矛盾沖突發(fā)展到頂點(diǎn)，人物的思想斗爭(zhēng)最緊張，最激勵(lì)，最尖銳的階段；結(jié)局

是矛盾得到解決，人物性格的發(fā)展已經(jīng)完成，事件有了最后的結(jié)果，主題思想得到充分展現(xiàn)，是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果。

三．環(huán)境描寫(xiě)

1．環(huán)境描寫(xiě)是對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)和事情發(fā)生的背景的描寫(xiě)，它包括自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。2．自然環(huán)境描寫(xiě)，也叫做景物描寫(xiě)，主要是對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等場(chǎng)景的描寫(xiě)。3．社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，主要是對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫(xiě)。4．環(huán)境描寫(xiě)的作用主要有：

1）交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。為人物活動(dòng)提供具體的背景。

2）渲染氣氛、烘托人物；

3）有些環(huán)境描寫(xiě)還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。

水滸傳與施耐庵文學(xué)常識(shí)

施耐庵，

時(shí)期的小說(shuō)家，生平事跡缺乏可靠記載。其作品《水滸》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以

為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇

體小說(shuō)。元末明初

農(nóng)民起義章回《水滸》成書(shū)背景：南宋時(shí)期，宋江起義的故事，便開(kāi)始在群眾中流傳。宋元時(shí)，女真、蒙古貴族先后南侵，廣大人民處于階級(jí)和民族雙重壓迫之下。他們把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美好理想寄寓于“劫富濟(jì)貧”、“扶危濟(jì)困”的起義英雄形象中。于是關(guān)于水滸的故事，便越流傳越廣泛,人物形象也隨之豐富。元末明初施耐庵等人在表現(xiàn)水滸故事的話本、雜劇等多種藝術(shù)形式創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，加工編寫(xiě)成了《水滸傳》。

北宋末年，封建統(tǒng)治者昏聵淫逸，外族入侵，加之連年自然災(zāi)害，民不聊生，正如書(shū)中所寫(xiě)的：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖！”（見(jiàn)《水滸》第十六回）于是大大小小的農(nóng)民起義接連地爆發(fā)。

作品簡(jiǎn)介《水滸》生動(dòng)的描寫(xiě)了一支以宋江為首的梁山泊農(nóng)民起義的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)過(guò)、直至失敗的過(guò)程，歌頌了以宋江為首的起義英雄的反抗斗爭(zhēng)精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐敗。

《水滸》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。1、《水滸傳》的結(jié)構(gòu)獨(dú)具一格，先以單個(gè)英雄故事為主體，上一個(gè)人物故事結(jié)束時(shí)，由事件和場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換牽出另一個(gè)人物，因人生事，開(kāi)始下一個(gè)故事。就好象一個(gè)個(gè)環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，環(huán)環(huán)相生。俗稱(chēng)魯十回，宋十回，林十回，武十回。藝術(shù)成就

其中也有一些自成段落的故事，集中表現(xiàn)了眾多英雄好漢，智取生辰綱和三打祝家莊等即為其例。一個(gè)一個(gè)的小故事如同涓涓細(xì)流流向長(zhǎng)江大河，終于匯合成滔天洪流，匯合成聲勢(shì)浩大的英雄大聚義。一篇農(nóng)民起義的悲壯史詩(shī)一曲農(nóng)民起義的雄渾頌歌《水滸傳》

古代小說(shuō)之最:羅貫中的《三國(guó)演義》——最智施耐庵的《水滸》——最義吳承恩的《西游記》——最奇曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》——最情林教頭風(fēng)雪山神廟

施耐庵故事背景：林沖原是東京80萬(wàn)禁軍教頭，他的上司高俅的干兒子高衙內(nèi)看上了他的妻子。他們?cè)O(shè)計(jì)使林沖買(mǎi)了一把寶刀，又傳高俅的命令，說(shuō)高太尉要看那寶刀。于是林沖奉命帶著寶刀去見(jiàn)高俅，沒(méi)想到竟被他們誣陷為“行刺”的刺客，無(wú)辜地被刺配滄州。在路上，陸虞候買(mǎi)通押送公人董超、薛霸，多次要?dú)⒑α譀_，被魯智深在野豬林救下。林沖刺配滄州后被派去管理天王堂。不久陸虞侯又賄買(mǎi)滄州的管營(yíng)、差撥，調(diào)林沖去草料場(chǎng)，想借機(jī)燒死林沖，林沖被逼無(wú)路可走，終于走上了殺人報(bào)仇的道路，這便是節(jié)選部分的情節(jié)。后來(lái)林沖輾轉(zhuǎn)到柴進(jìn)家，躲避官府的追捕。由于官兵追殺很緊，柴進(jìn)就把他介紹到梁山泊王倫那里去。從此以后林沖才加入到農(nóng)民起義的隊(duì)伍中去。東京岳廟白虎堂野豬林草料場(chǎng)前情后事第七回花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂第八回林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林第九回柴進(jìn)門(mén)招天下客，林沖棒打洪教頭第十回林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞侯火燒草料場(chǎng)第十一回朱貴水亭施號(hào)箭，林沖雪夜上梁山第十二回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣(mài)刀風(fēng)雪山神廟雪夜上梁山疏通情節(jié)滄州遇舊交密謀害林沖好言勸教頭草場(chǎng)交接出門(mén)沽酒刺殺仇敵情節(jié)復(fù)述情節(jié)結(jié)構(gòu)序幕1開(kāi)

端2—5發(fā)展6—9林教頭滄州遇舊知陸虞候密謀害林沖高潮*結(jié)局林教頭接管草料場(chǎng)風(fēng)雪夜山神廟復(fù)仇10—12內(nèi)容段落情節(jié)分析課文情節(jié)及人物性格

林沖是《水滸》里一個(gè)有代表性的人物，是一個(gè)由安于現(xiàn)狀的小官吏被逼上梁山的典型。他的性格是怎樣隨著情節(jié)的推進(jìn)而變化發(fā)展的？小說(shuō)刻劃人物的方法語(yǔ)言行動(dòng)心理外貌林教頭有什么樣的性格

？從故事情節(jié)看分析人物序幕：滄州遇舊知分析:林沖含冤受屈刺配滄州，邂逅故舊李小二，在情節(jié)安排上這部分起什么作用？明確:林沖發(fā)配滄州，被派去看管天王堂，一日“閑走間”邂逅曾受他救濟(jì)過(guò)的李小二。李小二遇見(jiàn)林沖喜出望外，欲報(bào)當(dāng)年救助之恩。這反映出林沖同情下層人民，能為人解憂排難，表現(xiàn)了林沖的正義感和俠義精神。二也為下文作鋪墊。林沖指著臉上道：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司，刺配到這里?！薄拔沂亲锴?，恐怕玷辱你夫妻兩個(gè)。”林沖刺配滄州，邂逅李小二，從言談中表現(xiàn)了他什么樣的思想狀況？心地善良忍辱偷安逆來(lái)順受序幕：扶危濟(jì)困不圖回報(bào)忍辱偷安逆來(lái)順受軟弱動(dòng)搖不思反抗委曲求全聽(tīng)天由命林教頭滄州遇故知表現(xiàn)手法：語(yǔ)言描寫(xiě)性格特點(diǎn)：開(kāi)端陸虞候密謀害林沖（2--5）分析:作品為什么不直接寫(xiě)四人的談話？通過(guò)李小二夫妻的見(jiàn)聞和疑慮來(lái)交代情節(jié)有什么效果？明確:使情節(jié)若隱若現(xiàn)，撲朔迷離，造成強(qiáng)烈的懸念，是情節(jié)引人入勝。買(mǎi)刀尋仇人性格特點(diǎn)剛強(qiáng)正直，強(qiáng)烈的反抗意識(shí)得過(guò)且過(guò)，委曲求全……林沖聽(tīng)了，大驚道：“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤敢來(lái)這里害我！休要撞著我，只教他骨肉為泥！”……街上尋了三五日，不見(jiàn)消耗，林沖也自心下慢了。思考：為什么過(guò)了三五日，林沖這么容易熄滅怒火？開(kāi)端：陸虞侯密謀害林沖（2--5）剛烈反抗不堅(jiān)決幻想得過(guò)且過(guò)委曲求全性格特點(diǎn)：表現(xiàn)手法：語(yǔ)言描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)林沖性格：反抗并不堅(jiān)決，警惕性差發(fā)展接管草料場(chǎng)

陸虞侯等人對(duì)林沖的迫害并沒(méi)有停止，派林沖看守草料場(chǎng)本是這伙人的詭計(jì)，想置林沖于死地，林沖是什么態(tài)度？表現(xiàn)他的什么態(tài)度？（1）復(fù)仇的念頭已經(jīng)淡漠了，委曲求全的思想又占了上風(fēng)。（2）危在旦夕，卻仍在幻想，這充分說(shuō)明他還有隨遇而安的思想。“這屋如何過(guò)得一冬？待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理?！?/p>

……看見(jiàn)一所古廟，林沖頂禮道：“神明庇佑！改日來(lái)燒紙錢(qián)?！毙愿裉攸c(diǎn)：安分守己，隨遇而安

……便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來(lái)，把草廳門(mén)拽上；出到大門(mén)首，把兩扇門(mén)草場(chǎng)反拽上鎖了；帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。性格特點(diǎn)：謹(jǐn)小慎微，唯恐出事發(fā)展：表現(xiàn)手法：性格特點(diǎn)：林教頭接管草料場(chǎng)心理描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)動(dòng)作描寫(xiě)茍安妥協(xié)

得過(guò)且過(guò)隨遇而安

小心謹(jǐn)慎高潮*結(jié)局火燒草料場(chǎng)（10--12）

風(fēng)雪山神廟作品為什么詳寫(xiě)廟外三人的對(duì)話？明確：這是促使林沖思想性格發(fā)生劇變的關(guān)鍵，因此要詳寫(xiě)。對(duì)以前的情節(jié)做了巧妙的補(bǔ)充，并交代了整個(gè)陰謀的過(guò)程，并有陸謙親口說(shuō)出，更能激起林沖的怒火，促使他做出手刃仇敵的壯舉?！皾娰\哪里去！”

“奸賊！你待哪里去！”

“潑賊！我自來(lái)又和你無(wú)甚么冤仇，你如何這等害我！正是，‘殺人可恕，情理難容’！”性格特點(diǎn)：英勇果敢憤而抗?fàn)幏D(zhuǎn)身來(lái)……林沖喝聲道：“……”劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來(lái)，便去陸謙臉上擱著……把陸謙上身衣服扯開(kāi)，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來(lái)，將心肝提在手里……

回頭看時(shí)，差撥正爬將起來(lái)要走，林沖按住喝道：……又早把頭割下來(lái)，挑在槍上。輕輕把石頭掇開(kāi)，挺著花槍?zhuān)笫肿ч_(kāi)廟門(mén)，大喝一聲作者用洗練的文字生動(dòng)地再現(xiàn)了林沖殺敵時(shí)的干脆利落，是他多年心中怒火的總爆發(fā)，體現(xiàn)出一向隱忍的林沖奮起的反抗，與“官逼民反”的主題相映合。其他描寫(xiě)舉例

這一行動(dòng)標(biāo)志林沖性格的徹底轉(zhuǎn)變。至此，空有一身本領(lǐng)而受制于小人的林沖，由逆來(lái)順受、委曲求全終于站起來(lái)反抗，殺賊報(bào)仇，成為威風(fēng)凜凜的英雄好漢。他“提了槍”，“投東去”，堅(jiān)定地走上一條嶄新的路——農(nóng)民革命的道路。故事情節(jié)在達(dá)到高潮后到此結(jié)束。高潮、結(jié)局：風(fēng)雪夜山神廟復(fù)仇表現(xiàn)手法：性格特點(diǎn)：動(dòng)作描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)忍無(wú)可忍英勇果敢憤而抗?fàn)幥楣?jié)性格巧遇李小二（序幕）接管草料場(chǎng)（發(fā)展）山神廟復(fù)仇（高潮和結(jié)局）逆來(lái)順受有正義感初步反抗并不堅(jiān)決隨遇而安委曲求全奮起反抗密謀加害（開(kāi)端）故事情節(jié)和人物性格回顧軟弱忍辱不思反抗激起怒火買(mǎi)刀尋仇得過(guò)且過(guò)茍安妥協(xié)隨遇而安委曲求全手刃仇敵遠(yuǎn)上梁山林沖經(jīng)歷與性格發(fā)展的曲折變化初到滄州聞?wù)f陰謀接管草料場(chǎng)山神廟明真相經(jīng)歷忍無(wú)可忍奮起反抗性格是什么讓林沖的性格從“忍”到“狠”轉(zhuǎn)化的？

回首看看林沖走過(guò)的路，從東岳廟到梁山泊，是什么原因使這樣一個(gè)逆來(lái)順受的人走上了殺人反抗的道路？你可以用一個(gè)字概括嗎？

明確：

“逼”。高俅一步一步把他逼到野豬林，逼到草料場(chǎng)的火海。林沖則能忍則忍，忍過(guò)了東岳廟，忍過(guò)了野豬林，最后退縮到了山神廟里。等他知道再忍便是葬身火海時(shí)，他才如夢(mèng)方醒，面對(duì)“逼”，“忍”不是辦法，唯有“反”才能生存。推動(dòng)林沖性格發(fā)展的關(guān)鍵：官府的逼迫和陷害

一逼——相國(guó)寺里辱嬌妻

二逼——白虎堂上設(shè)奸計(jì)

三逼——野豬林中謀性命

四逼——火燒草場(chǎng)斷后路官逼民反

《水滸傳》人物的綽號(hào)往往體現(xiàn)人物的性格。如“黑旋風(fēng)”李逵、“及時(shí)雨”宋江、“金槍將”徐寧、“玉麒麟”盧俊義等，眾所周知林沖在故事里又叫“林教頭”，綽號(hào)“豹子頭”。這兩個(gè)稱(chēng)呼是同一個(gè)人，他們有什么區(qū)別？明確：“林教頭”是一個(gè)表明身份的稱(chēng)呼。“豹子頭”，是像獵豹一樣的兇猛、狠、勇敢，體現(xiàn)了林沖的性格。思考：文章什么地方體現(xiàn)了“豹子頭”的特點(diǎn)

林沖身上有著兩重的性格，既有作為一個(gè)武夫的剛烈和暴躁，又有儒雅內(nèi)斂，含而不露的文人氣。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)

細(xì)節(jié)描寫(xiě)是文學(xué)作品中對(duì)人物的言行舉止、心理活動(dòng)以及細(xì)微事件的情況進(jìn)行細(xì)致具體描寫(xiě)的一種描寫(xiě)方法。細(xì)節(jié)描寫(xiě)雖然“細(xì)小”，但在文學(xué)作品中是不可缺少的。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是文學(xué)作品刻畫(huà)人物性格、敘述事件發(fā)展不可或缺的重要手段。本文有哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)？這些細(xì)節(jié)有什么作用？

１、開(kāi)頭細(xì)致描寫(xiě)了陸虞侯等人鬼鬼祟祟的言談舉止。２、對(duì)草料場(chǎng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)“將炭火蓋了……把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖”，“恐怕火盆內(nèi)有火炭延燃起來(lái)……去摸時(shí)，火盆內(nèi)的火種都被雪水浸滅了”，這才“把門(mén)拽上，鎖了”。

推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，引出小二為林沖報(bào)信，林沖尋敵復(fù)仇的情節(jié)。

草場(chǎng)失火是人為的。林沖一蓋火盆，二尋火種，說(shuō)明他細(xì)心縝密。長(zhǎng)期的曲折遭遇，養(yǎng)成了他小心謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)。

符合林沖禁軍教頭的身份，又表明他細(xì)心、謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)。

為日后林沖市井沽酒，歸來(lái)草屋風(fēng)中倒塌，只得破廟投宿埋下伏筆。

為下文“用手推門(mén)，卻被石頭靠住了”埋下伏筆，致使陸虞候等人站在廟外邊肆無(wú)忌憚地言語(yǔ)，林沖躲在廟內(nèi)聽(tīng)得一清二楚，知道了事情的真相，完成性格上的轉(zhuǎn)變。３、對(duì)山神廟的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“入得廟門(mén)，再把門(mén)掩上。旁邊止有一塊大石頭，掇將過(guò)來(lái)靠了門(mén)”。４、關(guān)于刀槍、武器不離身的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。5.老軍交差一段，介紹草料場(chǎng)內(nèi)外情景和辦理交接手續(xù)時(shí)，有風(fēng)雪中岌岌可危的草屋狀況描寫(xiě)，老軍酒葫蘆的交代。

林沖沒(méi)有任何的思想和精神準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)付突發(fā)的事變，有助于向更高潮的情節(jié)推進(jìn)。6.林沖到破廟“把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開(kāi)……就將懷中牛肉下酒”。7.關(guān)于方向位置的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。滄州城東十五里有草料場(chǎng)，草料場(chǎng)東三二里有市井，草料場(chǎng)和市井中間有一座山神廟。

林沖買(mǎi)酒到山神廟，往東走，陸虞候放火從西面而來(lái)，雙方不可能在路上相遇。使情節(jié)發(fā)展合情合理。

分析環(huán)境小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的作用交待背景渲染氣氛映襯心情表現(xiàn)人物性格推動(dòng)發(fā)展1.正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng),卷下一天大雪來(lái)。2.仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。3.信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。4.仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)。看那雪，到晚越下得緊了。文中有哪些自然環(huán)境的描寫(xiě)？其作用是什么？

《水滸傳》里的一句“那雪正下得緊”就是接近現(xiàn)代的大眾語(yǔ)的說(shuō)法，比“大雪紛飛”多兩個(gè)字，但那“神韻”卻好得遠(yuǎn)了。

——魯迅《花邊文學(xué).大雪紛飛》分析課文是怎樣描寫(xiě)大風(fēng)雪的？直接描寫(xiě)林沖初到草料場(chǎng)。紛紛揚(yáng)揚(yáng)、卷、一天林沖出門(mén)沽酒。那雪正下得緊。側(cè)面描寫(xiě)林沖看住處草屋。四下里崩壞了、搖振林沖回到草料場(chǎng)。已被雪壓倒、被雪水浸滅人物林沖的感覺(jué)。向了一回火，覺(jué)得身上寒冷林沖出門(mén)。雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行林沖回來(lái)。踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似的奔到林沖到山神廟。先取下氈笠子……早有五分濕了沽酒返回時(shí)。到晚越下得緊了。手刃仇敵。

大雪鋪地，火光沖天

明確：主要有兩個(gè)作用:(一)為人物活動(dòng)渲染氣氛，烘托感情;(二)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)人物性格。

第一點(diǎn):烘托了林沖殺敵報(bào)仇，走上反抗道路的悲壯氣氛。

第二點(diǎn):情節(jié)的發(fā)展與風(fēng)雪密不可分。

作品中多次提到風(fēng)雪，是怎樣推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的？

(1)林沖到草料場(chǎng)時(shí)正是風(fēng)雪交加，想喝酒驅(qū)寒才會(huì)“投東”而去，到市井沽酒，也因此得遇山神廟。

(2)因?yàn)橄卵?，致使林沖住的草屋塌了，這使林沖想起離這半里路上有個(gè)古廟，可以安身。

(3)正由于風(fēng)大雪緊，為了擋風(fēng)雪，林沖才用大石頭靠住門(mén)，致使陸虞候三人沒(méi)能直闖進(jìn)山神廟來(lái)。

(4)正因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，陸虞候一伙人放完火，就直奔山神廟來(lái)避風(fēng)雪。風(fēng)雪對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)作用風(fēng)雪

隔門(mén)偷聽(tīng)

途中見(jiàn)廟壓倒草廳投宿廟中大石倚門(mén)身寒沽酒

一、林沖本來(lái)是北宋京城80萬(wàn)禁軍的槍棒教頭，有一定的社會(huì)地位，過(guò)著比較富裕安定的生活，這就決定了他的妥協(xié)性和軟弱性，滿足現(xiàn)狀，缺少反抗精神。像林沖這樣的人尚無(wú)法維持安定生活，不能保障生命安全，那么，廣大勞動(dòng)人民生活之痛苦不是可想而知了嗎？由此可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，朝政的腐敗。二、林沖性格的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是一個(gè)“逼”字。高俅一伙的步步緊逼，使林沖走投無(wú)路，終于走上反抗斗爭(zhēng)的道路。當(dāng)時(shí)，封建統(tǒng)治階級(jí)肆無(wú)忌憚地殘害人民，使人民無(wú)法生活。為了活下去，人民群眾才不得不起來(lái)反抗斗爭(zhēng)，這就是“官逼民反”?！端疂G》的主題就是“官逼民反”，而林沖所走的道路則是體現(xiàn)這個(gè)主題的典型。由此我們可以認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)被壓迫者走上反抗道路的必然性林沖形象的社會(huì)意義：

“逼上梁山”的六大類(lèi)型

1、被逼無(wú)奈。這種類(lèi)型以林沖最為典型。林沖開(kāi)始并沒(méi)有想拋棄八十萬(wàn)禁軍教頭的頭銜，他最后走上梁山是被逼無(wú)奈的。金圣嘆說(shuō)林沖可以用兩個(gè)字概括“忍、狠”，他忍得可怕，狠得也可怕。對(duì)高衙內(nèi)奪妻之恨，忍；對(duì)冤判發(fā)配，忍；對(duì)董、薛謀害，忍。須知這是一般人決不能忍的。直到火燒草料場(chǎng)，林沖實(shí)在忍無(wú)可忍了，他一狠不可收，連殺三人投奔梁山。林沖上山后對(duì)王倫也是忍，后來(lái)晁蓋他們上了山，王倫還是百般刁難，林沖忍無(wú)可忍，發(fā)狠殺了王倫。屬于這一類(lèi)型的還有武松，武松為兄報(bào)仇，殺了西門(mén)慶、殺了潘金蓮，他還到衙門(mén)自首，后官府受賄加害于他，武松被逼上了梁山。延伸拓展

2、主動(dòng)選擇。這里包括晁蓋、吳用、劉唐、公孫勝、阮氏三雄等。他們?cè)O(shè)計(jì)劫取了當(dāng)朝蔡太師的生辰綱，犯下彌天大罪，只好選擇上梁山。屬于這種類(lèi)型的還有李逵、宋江等。

3、綠林求生。自己犯了事，到梁山落草以求生。《水滸傳》第40回劫法場(chǎng)以后的一批人，他們無(wú)法在社會(huì)生存下去了，只好上梁山。屬于這種這種類(lèi)型的還有楊雄、石秀、孫新、顧大嫂等。

4、形勢(shì)所迫。原來(lái)是朝廷的將官，奉命攻打梁山結(jié)果戰(zhàn)敗，難以交代而歸順梁山?！端疂G傳》第40回以后的花榮、秦明等，他們所以失敗也是朝廷的黑暗、腐敗造成的，再加上梁山好漢的計(jì)謀武藝，還有宋江的以禮相待等。

5、被騙上山。在《水滸傳》的第56回徐寧上山，第61回盧俊義上山都是被騙上梁山的。水泊梁山需要誰(shuí)，好漢們就設(shè)計(jì)賺誰(shuí)。

6、等待招安。比較典型的是宋江。宋江既是江湖義士，又是胸懷忠義的小吏?！端疂G傳》第40回以后，水泊梁山才發(fā)展壯大起來(lái)，后來(lái)這位義軍領(lǐng)袖，把這支強(qiáng)大的隊(duì)伍帶向了朝廷，最后全部毀滅。明朝李贄說(shuō)宋江走招安的路，是想封妻蔭子，青史留名。

描寫(xiě)“逼上梁山”的藝術(shù)手法。

1、以紀(jì)傳體手法寫(xiě)。如小說(shuō)中林沖這個(gè)人物在《水滸傳》前10回構(gòu)成了林沖的傳記經(jīng)歷，還有武松的寫(xiě)法，這是受史書(shū)的影響。

2、用串引法寫(xiě)。由一個(gè)主要人物串聯(lián)若干人和事，如宋江上梁山。第40回劫法場(chǎng)以后梁山上不少人物被串聯(lián)起來(lái)，由李逵引出來(lái)?xiàng)钚?、石秀?/p>

3、用轉(zhuǎn)變法寫(xiě)。由攻打梁山的將官轉(zhuǎn)變?yōu)榱荷降暮脻h。這里突出了宋江在道義上的感招力，作為一種藝術(shù)手段，讓人出乎意料，這些將官不是投降而是歸附梁山。拓展升華《水滸傳》與“俠”文化俠——

憑什么驚天動(dòng)地？

憑什么熱血奔涌？

憑什么夢(mèng)牽魂索？

從戰(zhàn)國(guó)到晚清，二千余年，中國(guó)的封建時(shí)代雖然經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)王朝，數(shù)百個(gè)皇帝，但社會(huì)的性質(zhì)和風(fēng)氣，卻老是像鐵板一塊，難得有所改變。貴者生即貴，賤者生即賤，不平等，不自由，長(zhǎng)夜漫漫，人們仰望星空，卻只有一彎冷月，幾粒疏星，難得將這長(zhǎng)夜照亮。

皇帝不可期。

清官只是鳳毛鱗角。

隱士山人不關(guān)世事、不問(wèn)疾苦。

佛道神仙看破紅塵，自管自個(gè)兒消遙。

俠，橫空出世——不是官而敢操生殺、不是隱而不仕朝廷，不是仙佛而節(jié)義過(guò)人、功力超人……

為國(guó)為民，俠之大者！

見(jiàn)不平仗劍而起，是英雄；難酬蹈海，有所為有所不為，是英雄舍身點(diǎn)化，我不入地獄誰(shuí)入地獄，是英雄蒼茫大地，英雄浮沉，誰(shuí)是真英雄！

俠是一種行為，也是一種理想，一種飽含著夢(mèng)幻與榮光的意志，無(wú)論于理是合是悖，無(wú)論于法是反是違，俠永遠(yuǎn)執(zhí)著心中不變的追求。而這追求，是在呼天不靈時(shí)的替天行道，是在叫地不應(yīng)時(shí)的代地執(zhí)法，有所不為，有所必為，在執(zhí)法不公正時(shí)，在合情不合理時(shí)，俠者驀然回首、橫空出世，代行著公平執(zhí)法、救難救急的使命……快意恩仇，