欣賞歌曲,這是一首什么歌？

《七子之歌》，這是大型電視紀錄片《澳門歲月》中的主題曲，歌曲樸素真摯、深刻感人，引起中國億萬同胞的強烈反響，大家聽了這首歌后不禁潸然淚下。然而，很多人并不知道，這首歌的歌詞并非為澳門回歸而寫的新作，它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩中的第一篇,其作者就是已故愛國學者、詩人聞一多。

本文是作者1925年3月留學美國期間創(chuàng)作的一組組詩，共七首?！捌咦印敝傅氖鞘裁?？

中國的澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、九龍、廣州灣和旅順大連這七個地方.1、1553年葡萄牙強占澳門2、1842年英國強占香港3、1895年日本強占臺灣

4、1898年英國強占威海衛(wèi)

5、1898年法國強占廣州灣6、1898年英國強占九龍7、1898年沙俄強占旅順、大連；后“讓給”日本走進屈辱史：澳門臺北日月潭威海衛(wèi)一、學習目標1、能在反復誦讀的基礎上背誦課文2、能說出浸漬在字里行間的作者的深深的愛國情懷二、學習重點反復誦讀，說出每一首詩的內(nèi)涵三、學習難點愛國情感的內(nèi)化四、教學設計由于作者寫作時的背景與現(xiàn)在學生生活有很大的距離，因此要為學生的學習提供相應的背景資料，然后指導學生在理解的基礎上誦讀并要求學生背誦。中國人是背負著八國聯(lián)軍侵占北京的民族恥辱進入２０世紀的。那時，展現(xiàn)在中華民族面前的仿佛是一片瀕臨毀滅的悲慘黯淡的前景。１９２５年夏，聞一多從美國留學歸國。走下海輪，詩人難以抑制心頭的興奮，把西服和領帶扔進江中，急切地撲向祖國懷抱。然而，等待他的，卻是無邊的黑暗和奇恥大辱……放眼家國故園，山河破碎，風雨如盤，豺狼當?shù)?，列強橫行，祖國母親被瓜分割占……詩人悲憤地寫下了詩歌《發(fā)現(xiàn)》，并旋即在《現(xiàn)代評論》上發(fā)表了著名的愛國詩篇《七子之歌》。"七子"是指當時被列強霸占的七塊土地，分別是香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大（旅順大連）。歷史不會忘記１８４２年那個屈辱的８月，清政府官員卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英國軍艦"康華麗"號，在荷槍實彈的英國士兵環(huán)視下簽署了中國近代史上第一份不平等條約--中英《南京條約》。條約規(guī)定中國把香港島割讓給英國，列強瓜分中國的序幕從此拉開。１８６０年，中英簽署《北京條約》，英國割占九龍半島南端；１８９８年，清政府被迫簽署《展拓香港界址專條》，"香港的姐妹"九龍半島其余部分劃為"新界"，租給英國９９年。１８８７年，中葡簽署《友好通商條約》，在明代中葉以"晾曬貨物"為名獲準在澳門居留的葡萄牙人從此強據(jù)了"蓮花寶地"澳門。背景介紹１８９５年，中日簽署《馬關條約》，"東海的一串珍珠"寶島臺灣割讓日本，與她同時被割讓的還有渤海灣畔的"孿生兄弟"旅順和大連。１８９８年，中英簽署訂租威海衛(wèi)專條，"防海的健將"威海衛(wèi)租借英國２５年。１８９９年，中法簽署廣州灣租借專條，"神州后門上的一把鐵鎖"廣州灣被租讓給法國。到１９００年，帝國主義列強已在中國土地上強行開辟商埠上百處，在１０多個城市劃定租界２０余處。"中華七子"在英、法、日、俄等帝國主義列強的淫威下四散飄零。有一首詩代表了當時愛國志士們的心境："沉沉酣睡我中華，哪知愛國即愛家，國民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。"七子盡淚下，詩人獨悲歌。聞一多目睹"國疆崩喪，積日既久"，有感于神州故土"失養(yǎng)于祖國，受虐于異類"，"因擇其中與中華關系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱，亦以勵國人之奮興云爾。"激蕩在詩行間的熱愛祖國、熱盼統(tǒng)一的濃烈情感立即在讀者中引起了強烈反響。背景介紹一位姓吳的青年在給編輯部的信中寫道："余讀《七子之歌》，信口悲鳴一闕復一闕，不知清淚之盈眶。讀《出師表》、《陳情表》時，故未有如是之感動也。"被列強擄去的"中華七子"，是民族罹難、國家浩劫的象征。它表明："國弱民受辱"、"落后就要挨打"；它警示國人："中華民族已經(jīng)到了最危險的時候！"１００多年來，一代又一代的中華兒女為了國家富強、民族獨立挺身而出，拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，上下求索，譜寫了一首首恢弘壯麗的歷史詩篇。中國人民不屈不撓追求統(tǒng)一的意志匯成不可阻擋的洪流。１９３０年１０月，中國收回威海衛(wèi)；１９４５年，中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者，１０月２５日，日本在臺灣的最后一任總督安藤利吉在臺北中山堂向中國政府遞交投降書，臺灣從此重歸中國版圖。與此同時，廣州灣、旅順和大連也相繼回到祖國的懷抱。１９８２年９月，鄧小平在會見撒切爾夫人時明確表示，１９９７年中國將收回香港，1997年香港回歸，1999年澳門回歸。"王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。"在澳門回歸之夜，聞一多先生的子孫四代共２０多人團聚在北京門頭溝的家中，舉行家祭，慶賀澳門回歸祖國。家中對聯(lián)高懸："百年誕辰紅燭燃遍舉酒慰英靈，九九歸一死水微瀾昂首新世紀"，橫批"澳門回家"。背景介紹文學常識

聞一多（1899～1946），原名聞家驊，號友三，生于湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術。1920年4月，發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學生》。同年9月，發(fā)表第一首新詩《西岸》。1921年11月與梁實秋等人發(fā)起成立清華文學社，次年3月，寫成《律詩底研究》，開始系統(tǒng)地研究新詩格律化理論。1922年7月赴美留學。1925年5月回國，任北京藝術?？茖W校教務長。1926年參與創(chuàng)辦《晨報·詩鐫》，發(fā)表了著名論文《詩的格律》抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，隨校南遷，積極投身于抗日運動和反獨裁、爭民主的斗爭。在學術上，他廣泛研究祖國的文化遺產(chǎn)，著有《神話與詩》、《楚辭補校》等專著。1944年加入中國民主同盟?？箲?zhàn)勝利后出任民盟中央執(zhí)委，經(jīng)常參加進步的集會和游行。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會上，憤怒斥責國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的《最后一次講演》，當天下午即被國民黨特務殺害。字音邶（bèi）艾（yì） 冀（jì） 愍（mǐn）起訖（qì） 熱忱（chén） 襁褓（qiǎngbǎo） 擄（lǔ）寐（mèi） 闕（què） 啖（dàn） 號啕（háotáo）氤氳（yīnyūn）恩賜（cì） 遺骸（hái） 硇（náo）洲髁（kē） 孿（luán）生 蹴蹋（cùtà）解釋襁褓：包裹嬰兒的被子和帶子。擄：把人搶走。夢寐：睡夢。鳳闕：宮闕，皇宮。獰惡：兇惡。啖：吃。脂膏：脂肪。號啕：形容大聲哭。精忠：（對國家、民族）極其忠誠。點染：點綴，裝點。家傳：記載父兄以及先祖事跡的傳記。

背城一戰(zhàn)：指作最后決戰(zhàn)。背城，背靠自己的城墻。氤氳：這里是彌漫、充滿的意思。遺?。哼z體，遺骨。管鑰：鎖鑰，比喻軍事要地，出入要道。管，古稱鑰匙。吉日：吉利的日子。歸寧：回娘家看望父母。孿生：（兩人）同一胎出生。蹴蹋：踢，踏。髁：骨頭上的突起，多在骨頭的兩端。聞一多在上世紀20年代寫下的這篇《七子之歌》，傳達了他怎樣的心聲？

本文一方面表現(xiàn)了他的憂國憂民的情懷，另一方面也傳達了他堅定地相信這些被分裂掠奪的祖國的領土必將最終回歸的信念。《七子之歌》由七首獨立的短章組成，它的總的主題體現(xiàn)為每一首詩最后的結句：“母親！我要回來，母親！”讀七子之歌的前言,說說寫了什么內(nèi)容?前言：寫作的緣由、寫作的目的和內(nèi)心的期盼。緣由："喪失之土地，失養(yǎng)于祖國，受虐于異類，臆其悲哀之情，蓋有甚于《凱風》之七子。“目的："以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱，亦以勵國人之奮斗云爾?！捌谂危褐腥A七子之歸來。讀七子之歌,各小首側重寫什么?《澳門》：著重寫一顆眷戀祖國的心?！断愀邸罚褐貙懯艿降牧枞瑁砻骰貧w的愿望。《臺灣》：著重寫英雄的傳統(tǒng)?！锻Ｐl(wèi)》：著重寫悲壯的歷史和險要的地勢?！稄V州灣》：突出地理位置的重要?！毒琵垺罚和怀霰?，期盼回歸?！堵庙槨⒋筮B》：突出列強的暴虐?！镀咦又琛?/p>

你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真名姓，

我離開你太久了，母親！

但是他們擄去的是我的肉體，

你依然保管我內(nèi)心的靈魂，

三百年來夢寐不忘的生母啊，

請叫兒一聲乳名：

澳門。母親！

我要回來，母親！

《七子之歌》

你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真名姓，

我離開你太久了，母親！

但是他們擄去的是我的肉體，

你依然保管我內(nèi)心的靈魂，

三百年來夢寐不忘的生母啊，

請叫兒一聲乳名：

澳門。母親！

我要回來，母親！

情感體驗太久了？有多久？（三百年）在這三百年里，他們搶去的是我的肉體，但搶不去的是什么？（我的靈魂、我那顆中國心）夢寐不忘。（睡覺做夢都不忘記）多少年來我夢寐不忘自己的生母。同學們請你們想想，當你們離開自己的媽媽一天、十天、一個月，甚至更長的時間，你會怎樣？三百年這是一段多長的時間，這又是一種多深的母子情啊？你能感受到嗎？還從哪你能體會出來？"我要回來"你能用讀讓大家都體會到兒女飄泊在外渴望回家的那種強烈感情嗎？誰還想來試試？（齊讀。）同學們，你們想去了解澳門嗎？讓我們看一段錄像。澳門，自古是中國領土不可分割的一部分，侵略者在澳門犯下的罪行令人憤慨，中國同胞所受的侮辱令人憤怒，那種想念祖國、渴望回歸的情感在聞一多的筆下躍然紙上，同學們你們能有感情地讀這首詩嗎？：《澳門》這首詩表達了兒女離開母親也太久，渴望回歸的強烈的感情，《香港》這個和澳門有著同樣經(jīng)歷的"孩子"，在列強的凌辱下，他離開母親太久了，他是多么想回到母親的懷抱，感受母愛的溫暖。同學們你們知道這兩個“孩子”如今回到祖國母親懷抱了嗎？什么時候回歸的？（香港：1997年7月1日澳門：1999年12月20日1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，香港會議展覽中心新翼燈火輝煌，舉世矚目的中英兩國政府香港政權交接儀式在這里的五樓大會堂隆重舉行。1997年7月1日0時4分，中華人民共和國主席莊嚴宣告：根據(jù)中英關于香港問題的聯(lián)合聲明，兩國政府如期舉行了香港交接儀式，宣告中國對香港恢復行使主權。中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成立。

1999年12月19日午夜至20日凌晨，中華人民共和國與葡萄牙共和國在澳門文化中心花園館隆重舉行澳門政權交接儀式，中華人民共和國從此開始恢復對澳門行使主權。20世紀20年代，剛剛從清華學校畢業(yè)的聞一多遠涉重洋，到美國留學。在留美期間，聞一多目睹了美國種族歧視，深為中國同胞所受的侮辱而憤怒，使他更加懷念祖國，渴望回歸，為了抒發(fā)自己這種強烈的回歸情感，他寫下了這首《七子之歌》，表達了澳門、香港等地的廣大民眾渴望回歸的迫切愿望。

此時此刻，如果聞一多先生還健在，當他看到香港、澳門回歸，他會有怎樣的心情？是的，祖國統(tǒng)一不僅是聞一多先生幾十年前的心愿，也是我們每一個中國人的共同心愿。想一想重點句子

1．“我好比鳳闕階前守夜的黃豹，……／啖著我的骨肉，咽著我的脂膏……”“我的胞兄香港在訴他的苦痛，……／我何曾有一天不在淚濤洶涌！”表現(xiàn)了詩人憂國傷民的情懷，用沉痛的筆觸描繪中國人民所遭受的痛苦與屈辱。2．“東海和硇州是我的一雙管鑰，……母親呀，你千萬不該拋棄了我！”表現(xiàn)了詩人對昏庸腐敗、軟弱無能的當權統(tǒng)治者和部分麻木健忘的國民的譴責與批判。3．“你可知‘媽港’不是我的真名姓？……母親！我要回來，母親！”中國人的土地可以被占領，但是中國人民決不會被征服。他們遭到西方帝國主義者的侵略和掠奪，受盡屈辱，但是癡心不改，他們眷懷祖國，渴望祖國統(tǒng)一。幾千年的中國文化傳統(tǒng)造就了中華兒女的靈魂，任何強暴的武力都不能把母子分開，任何兇惡的敵人都不能把中國的土地割離。即使割離，也不能割離中國人的心，他們遲早要回來。詩人用極其簡練的文字道出了億萬中國人民的心聲——“我要回來”，表現(xiàn)了他們對于祖國統(tǒng)一的強烈渴望。寫作特色

1．情感真摯深沉，格調(diào)沉郁頓挫。詩人緊緊抓住“母親！我要回來，母親！”這一“最根本最主要的情緒的輪廓”，并以此為中心，描述中國人民的痛苦與屈辱、統(tǒng)一祖國的渴望與信念、斗爭的決心和信心。以及對希望落空的憂慮，從各個方面表現(xiàn)詩人和中國人民在反帝愛國運動的洪流中要求收復失地、統(tǒng)一祖國的情感，情真意切，感人肺腑。2．詩中幻象豐富，引人入勝。在這首詩中，詩人充分展現(xiàn)了其想像才能，幻象特別豐富，并且極富藝術感染力。他把被帝國主義侵略者侵占的土地比喻為“七子”，生動地揭示了那些土地與祖國不可分離的血緣關系：把臺灣比作“東海珍珠”，則描繪出祖國山河的美麗；把香港比喻為“黃豹”則刻畫出那里的人民剛強勇猛的性格；把威海衛(wèi)比喻為“健將”則形象地表現(xiàn)出中國人民的驍勇善戰(zhàn)。詩人把東海和硇州比喻為“一雙管鑰”，把廣州灣比作“鐵鎖”，則揭示了其地位嚴峻險要和對中國南部邊防的重要意義。而把帝國主義侵略者比喻為“海獅”、“盜賊”、“鎮(zhèn)海魔王”和“暴徒”則形象生動地揭露出其貪婪、兇猛、野蠻、殘忍、瘋狂的本性。另外，詩人把旅順和大連比喻為“暴徒腳下的兩團爛泥”，則揭示出那些在被帝國主義侵略者侵占的土地上的人們艱難困苦的處境和悲慘屈辱的命運。詩人通過這些新鮮、生動、豐富的幻象把讀者引入到一個既充滿屈辱和痛苦，又充滿激情和希望的藝術境界，以此激發(fā)他們的想像，增強他們斗爭的勇氣。3．均齊之美。

《七子之歌》一詩分七節(jié)，每一節(jié)除最后一句之外，其他各句字數(shù)大略相等，看上去整齊勻稱，有“建筑美”。并且詩中各句（除每節(jié)末句外）皆約有六個音組，參差有致，讀來抑揚頓挫，極富韻律。這首詩還講究押韻，第一節(jié)大體押ing韻，第二節(jié)押ao韻，第三節(jié)押an韻，第四節(jié)押ai韻，第五節(jié)押o韻，第六節(jié)押ang韻，第七節(jié)押i韻，這樣全詩節(jié)奏一致，音節(jié)調(diào)和，極富音樂美。此外，《七子之歌》結構極為謹嚴，詩雖有七節(jié)，但是每節(jié)結尾都同以“母親！我要回來，母親！”作結，這樣主題突出，給人以強烈的震撼。．語言極其凝煉?！镀咦又琛分性娙嘶蛎鑼懟蚴闱槎歼x取最能體現(xiàn)其本質特征的方面加以刻畫、表述，不僅文字簡練，而且意蘊豐富。如揭示帝國主義侵略者本質的“海獅”、“盜賊”、“魔王”、“暴徒”等詞語形象生動，讓人觸目驚心、過目不忘。又如“我離開你的襁褓太久了，母親?。撬麄儞锶サ氖俏业娜怏w，／你依然保管著我內(nèi)心的靈魂?！睅拙湓娂雀爬税拈T被西方殖民者葡萄牙侵占的歷史，又表現(xiàn)了中國人民永不屈服的精神和統(tǒng)一祖國的強烈渴望與堅定信念。而“母親！我要回來，母親！”一句詩文字簡練到無可刪削的地步，意蘊卻極豐富。它不僅表現(xiàn)了被侵占的土地上的人們對于祖國的殷殷深情和盼望回歸的信念，還表現(xiàn)了中國人民在西方帝國主義的瘋狂侵略下決不屈服的精神，以及中國人民反抗侵略、收復失地的決心和準備戰(zhàn)斗的激情。1．給下列加粗字注音。啖（） 自怨自艾（） 迄（）遺?。ǎ?硇洲（） 愍（）2．根據(jù)拼音寫漢字。qiǎngbǎo_____yīnyūn______cùtà______3．解釋下列加粗字。自怨自艾________ 冀________迄________ 臆________

能力題

4．閱讀《澳門》，完成下列問題。澳門你可知“Macaco”不是我的真名姓？……我離開你的襁褓太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母?。≌埥袃旱娜槊?，叫我一聲“澳門”！母親！我要回來，母親！（1）詩中所說的“母親”、“生母”是指________。從修辭角度看，這既是________，又是________。（2）“但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。”對這兩句詩賞析不當?shù)囊豁検牵ǎ〢．“他們”是指葡萄牙等殖民帝國，“我”指澳門。B．“我的肉體”是指澳門的主權，“擄”突出了殖民帝國對澳門的占領、蹂躪與摧殘。C．“你”是祖國的擬人化，“保管著我內(nèi)心的靈魂”是說澳門人民沒有忘懷祖國。D．這兩句詩譴責了殖民帝國的暴行，抒發(fā)了澳門人民不屈服于列強統(tǒng)治的精神。5．誦讀《香港》，完成下列問題。香港我好比鳳闕階前守夜的黃豹，母親??！我身分雖微，地位險要。如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，咽著我的脂膏；母親啊！我哭泣號啕，呼你不應。母親?。】熳屛叶闳肽?/p>