經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位經(jīng)理人的素質(zhì)與f角色定位寶沏呢82010.6課程提綱第一單元職業(yè)經(jīng)理人應具備的素質(zhì)1、德才兼?zhèn)?以德為重,先德后才2、德的素質(zhì)(1)上進心敬業(yè)精神責任感2)胸懷,眼界,大局觀(3)自知之明超越自我(4)公正廉潔自律,謙遜文明3、才的素質(zhì)(1)職業(yè)經(jīng)理人的八大職能2)木桶原理(3)敏銳的洞察力(4)富有創(chuàng)新精神(5)善于總結(jié)提高(6)強烈的務實精神)帶出一支過硬的隊伍員工心目中的好經(jīng)理5、孤芳自傲的經(jīng)理第二單元職業(yè)經(jīng)理人的基本觀念和角色定位1經(jīng)理人的四大基本觀念2經(jīng)理人與組織3經(jīng)理人的角色認知4.案例5經(jīng)理人的角色定位2016年9月，教育部正式將初中“思想品德”課程更名為“道德與法治”，在內(nèi)容和體例上都進行了優(yōu)化，讓學生的思想教育更與時代接軌，凸顯了道德素養(yǎng)和法律意識在思想中的主體地位。這是一項有益的改變，但是也為教師的教學工作帶來了全新的挑戰(zhàn)?；邮秸n堂教學模式是近幾年比較多應用于各種學科的教學模式，互動式課堂教學通過教師積極創(chuàng)建多邊互動教學情境，實現(xiàn)師生的思想、觀點的碰撞和交融，在這樣的條件下，課堂教學氛圍是民主、平等的，有利于學生學習積極性、探索性的激發(fā)和培養(yǎng)，能夠切實有效地提升課堂教學效果。一、道德與法治課程應用互動式課堂教學模式的必要性道德與法治課程致力于學生思想道德和法治觀念的塑造的課程，是富于人文精神的一門實踐課程，除了必備的知識點的掌握，更多的是一種潛移默化的影響，其教學效果往往也并不能“立竿見影”。所以道德與法治課的教學過程更應該親切化、生活化，通過建立師生之間平等、民主的和諧關系，讓教材中和教師要施加給學生的道德、法治層面的影響變得更易于被學生接受。而互動式課堂教學模式正是非常有利于協(xié)調(diào)“教與學”的關系的一種教學模式，“互動”的教學讓教師與學生、學生與教師、學生與學生之間聯(lián)系和交流更加密切，因而能夠更好地滲透相關的教學內(nèi)容，也能夠讓學生對一些觀念的影響變得不再持排斥和拒絕心理。所謂互動式課堂教學模式，就是教師創(chuàng)生合理的教學情境，通過語言或肢體與學生進行一對一或者一對多的互動，在課堂上形成有效的交流與“對話”，或者讓學生與學生之間產(chǎn)生更多形式的交流與互動學習的機會，從而激發(fā)學生的思維火花，調(diào)動他們的學習積極性。在互動式?n堂教學模式下，道德與法治教師的角色發(fā)生了不為察覺的變化，最初教師是知識種子的播種者，但在“互動”的過程中，學生受到教師的刺激和引導，可能自己“生”出了對知識內(nèi)涵的創(chuàng)造性理解和運用，這時教師就變成了新鮮知識的培育者，變傳統(tǒng)的“灌輸”式知識傳授為“畫龍點睛”式傳授，讓學生通過自身的積極思維主動“獲得”了知識。這種全新的“教與學”的關系，能夠讓道德與法治課堂教學變得更加富于開放性和生動性，也更有趣味和活力，有利于對學生性格、觀念的形成產(chǎn)生正影響。二、道德與法治課程應用互動式課堂教學模式的實踐策略盡管道德與法制課程應用互動式課堂教學模式是非常有必要的，但是在具體的實踐過程中，我們?nèi)孕枰M行積極的合理的探索，讓互動式課堂教學模式發(fā)揮最大的優(yōu)勢。（一）通過“互動”創(chuàng)設教學契機，讓學生會學?！盎邮秸n堂教學”不管采用什么樣的互動策略，讓學生會學是首要的一點，因為即便形式再活潑、氛圍再和諧，如果不能達道教育目的和效果，是不具備實際意義的。初中生正處于身心快速發(fā)展的階段，正在逐步形成自身獨立的思維體系，彰顯自身情感意志特點和獨特的性格特征，但與此同時，他們的思想和心理并未“定性”，會隨著外界條件的變化產(chǎn)生學習態(tài)度和學習表現(xiàn)的巨大波動。而且每個初中生都是獨立的個體，他們的家庭環(huán)、學習情況也各不相同，教師應該尊重他們的個體差異，選擇適合于他們的合適的教學契機進行教育，比如，通過營造愉悅、輕松的教學環(huán)境，為調(diào)動起他們的情緒做鋪墊，以他們感興趣的點切入，開展“互動”活動，幫助他們成為學習的積極、主動的參與者，促進他們綜合能力的發(fā)展。但在這里需要注意的是，這種學習氛圍和環(huán)境應是基于教材內(nèi)容開展的，在此基礎上，才能進一步構(gòu)思新穎、活潑的教學方式。而涉及到創(chuàng)設教育契機，開展課堂教學互動的內(nèi)容，則要注意的是，最終要的，是互動的“開放性”，首先，是師生間的關系要開放，應該是平等、尊重的，教學相長的關系；其次，是學習的過程應該開放，互動式課堂教學模式提倡建立由學生主導的自主探究的學習模式，讓學生的學習變“教師教”為“學生說”，從傳統(tǒng)的權(quán)威講授變?yōu)楣餐芯刻接?，充分發(fā)揮學生學習的主體作用，讓學生學習過程中的靈感火花得以釋放。（二）通過“互動”喚醒教學藝術(shù)，讓學生“愛學”。教學藝術(shù)是各學科教學都必不可少的，相對而言，道德與法治課堂似乎更需要教學藝術(shù)，因為道德與法治教學重在塑造學生的思想觀念，如果不講究教學的藝術(shù)，很可能因為枯燥、乏味而讓學生拒之于千里之外。教學藝術(shù)通常情況下是指教師在教學過程中合理、靈活地運用教態(tài)以及軟硬件材料組織課堂并通過有效調(diào)控調(diào)動起教學情感功能的一系列教學手段。而在互動式課堂教學中，教師可以將這些教學藝術(shù)和策略更有效地發(fā)揮出來。在教師為“互動”設計的教學情境當中，可以通過多種策略性的教學手段，引導學生進行討論、辯論、表演等，讓他們將教學涉及的內(nèi)容分不同角度具體化地加以呈現(xiàn)，讓學生在這樣開放、靈活的教學藝術(shù)當中變“被動地學”“無奈地學”為“愛學”。比如，講解“少年有夢”這一課時，教師就可以在與學生的互動中巧妙地應用先設問后討論的方式進行教學。先從學生有切身感受的“兒時夢想”談起，引導學生回憶思考“夢想的動力”，之后再進行小組討論“個人與祖國夢想的成長”，隨后通過師生、生生之間的深入互動，找到“夢想與現(xiàn)實之間的橋梁――努力”這樣的問題答案，在互動與討論的過程中，教師可以采用辯論會的形式，組織學生進行“小辯論”，通過辯論讓不同的觀點進行交流和碰撞，在碰撞中得到“真知”。再者，教師可以在主動式課堂教學中有效地融入現(xiàn)代化教學手段，比如互聯(lián)網(wǎng)多媒體輔助教學技術(shù)、微課教學技術(shù)等播放、展現(xiàn)案例實況或者相應的法制節(jié)目等，借以創(chuàng)設情境，豐富教學內(nèi)容和激發(fā)學生的學習興趣，吸引學生注意力，同時讓學生產(chǎn)生生活實感，從而大大增加能夠引發(fā)學生興趣點的話題，讓學生產(chǎn)生“愛學”的認知興趣。讓互動課堂變得更加活躍，而且促進了學生對課本內(nèi)容的吸收與理解。在互動的課堂中施加教育藝術(shù)，引導學生投入學習，教師能夠更準確地通過互動了解學生在道德與法治課程內(nèi)容的認知問題，以及在教育學習中的難點，特別是通過整個課堂的“互動”，能夠讓相對比較內(nèi)向的學生也有一定的參與空間，避免了以往普通的教學活動中常常是“吵鬧的孩子”得到更多的思考和鍛煉機會的問題。（三）在“互動”中綜合起效，讓學生“善學”。道德與法治互動式課堂教學模式的應用，并不是一個單項的教學訓練，而是借由互動的理念貫串的一系列綜合的教學舉措，而這些舉措的綜合目的，是要讓學生善于學習，懂得學習道德與法治課程的科學的、有規(guī)律的方法。首先，互動教學模式是從師生關系出發(fā)，調(diào)整師生的位置關系，為互動打好基礎；其次，是從生活著手，加強生活化教學，因為，道德與法治的理論觀念尋根究底是為了讓學生在工作、生活中能有正確的道德觀念和法律意識，所以，在互動教學模式中，教師應多援引課本知識與生活密切相關的素材和形式，來提升學生上課的專注度。另外，教師在開展互動活動時，要有公平性和科學性，不但上學習能力強的學生可以有效吸收教學內(nèi)容，而且要讓一些學習顯得比較吃力的學生也能夠體會到互動教學的樂趣，也就是說，教師在組織互動教學時，要充分考慮到學生學習的實際需要，并通過與學生的互動真正了解學生內(nèi)心的真實想法，讓學生在學習時可以獲得良好的體驗。而不論是平等的師生關系還是生生關系，或者公平、科學的互動活動的開展，都是為了讓學生“善學”，而這種善學是各項互動教學活動綜合作用的結(jié)果。三、結(jié)語綜上所述，道德與法治這門課程是一門既傳統(tǒng)又新穎的學科，極具人文性，其課程核心就是要幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，也就是說非常關注學生自身，以其“自由而全面的發(fā)展”為終極的教育目標?；邮秸n堂教學模式在道德與法治課程中的應用，能夠?qū)⒄n程以人為本的理念更徹底地進行貫徹，注重對學生個體學習興趣和積極性的激發(fā)，通過合理地創(chuàng)建教學契機，應用教育藝術(shù)，開展生活化的教學活動等，讓學生從“會學”“愛學”到“善學”，真正成為初中道德與法治課程的“主人”，并在輕松愉悅、積極主動的狀態(tài)下，將道德與法治知識內(nèi)化為道德與法治素養(yǎng)，進而獲得更充分、全面的發(fā)展機會。在新課改下，小學數(shù)學教師必須對傳統(tǒng)的教學方法進行改革，要具有創(chuàng)新的精神，還要結(jié)合新課改的要求，對教學方法進行創(chuàng)新，這樣才能提高教學的水平和學生的成績。我國課程教學改革推行以來，收到了良好的效果，在數(shù)學教學中，教師將工作的重點主要放在了培養(yǎng)學生邏輯思維能力以及數(shù)學素養(yǎng)方面，這有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力以及自主學習的能力，可以推動小學數(shù)學教學模式的改革。課堂上我們教師要致力于教學方式的轉(zhuǎn)變，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。因此，教學中要從數(shù)學學科的特性和小學生的接受心理出發(fā)注重教學環(huán)節(jié)的創(chuàng)新。下面談談在實踐中的幾點體會。1探索新的課堂組織形式大課堂教學有利于教師為中心的講解，但不利于以學生為中心的自主學習。為此，我們積極開展小組教學模式。小組教學可以有效地彌補集體教學的不足，給予教師與學生、學生與學生面對面密切接觸、相互交流的機會，有利于學生進行合作學習，是培養(yǎng)健全人格、促使個體社會化的有效途徑。我們積極探索班級、小組、個人多種學習方式相結(jié)合的組織形式，重點加強小組研討的學習方式，相對削弱大課堂講解的學習方式。小組的劃分，一般以6人左右為宜，要注意學生性別的搭配、興趣愛好的搭配，對組建的小組要相對穩(wěn)定，待磨合后也可以適時進行調(diào)整，以更好地進行交流、培養(yǎng)興趣愛好、增進友誼，達到育人目的。在這樣的課堂上，給學生提供充分的自主活動的空間和廣泛交流思想的機會，引導學生獨立探索、相互研究，大膽發(fā)表創(chuàng)新見解。2探索靈活運用教材教學就是教師與學生、學生與學生、學生與他人的互動，這就要求教師在教學設計中既讓教材為我所用，又不受教材的約束和限制，根據(jù)學生的實際增刪、調(diào)整數(shù)學內(nèi)容，讓學生感受到數(shù)學就在我們身邊，生活離不開數(shù)學，從而激起他們對數(shù)學的興趣，體會到數(shù)學的重要。如我在教學“小數(shù)的性質(zhì)”時，一開始上課我就特意不動聲色在黑板上板書3、30、300，學生不知道老師的意圖，非常好奇，不知道老師要干什么？于是，我神秘的對學生說：你們猜猜看老師可能會提出什么樣的問題？學生的思維一下子放開了，有的說它們之間大小有什么變化？有的說末尾添零與數(shù)的大小有什么關系？在這些基礎上我在提問，你能想辦法使這些數(shù)相等嗎？學生感到好奇，紛紛議論。不一會兒，學生馬上想到在3、30、300后面填上合適的單位，有的說加上米、分米、厘米；有的說加上元、角、分。接著我馬上說：“老師可以不用加單位也能使這三個數(shù)相等。用什么方法呢？這正是我們這節(jié)課要研究的問題”。這樣的情境形成懸念，從而培養(yǎng)了學生對知識探究的能力和習慣?？傊?，在小學數(shù)學教學中，教師既要做到尊重教材，又不局限于教材，靈活運用，讓教材為教學服務。源于教材，又不要拘泥于教材。3讓學生在合作交流、自主探索中進行學習合作探究是師生、生生共同創(chuàng)造課堂的環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)良好思維品質(zhì)，實現(xiàn)教師與學生、學生與學生、師生與文本進行對話的有效方式。教師要有意識地為學生創(chuàng)設合作交流的情境，鼓勵學生發(fā)表自己的見解，并與學生互相交流，合作是為了讓孩子增強責任感，學會在合作中如何尊重別人、傾聽別人、評價別人，學會如何才能更好表述自己的觀點；而競爭的目的不是激起學生間的矛盾，而是學會取長補短、求同存異、意見統(tǒng)一，更好的合作。合作交流有賴于對每位成員積極性的調(diào)動，要建立激勵合作交流的機制，鼓勵學生大膽質(zhì)疑、交流。做到師導生、生教生、生強生。如在教學9的乘法口訣來源時，學生已從1至8的口訣學習中獲取了一定的知識經(jīng)驗，教學中我讓學生以小小組（四人小組）的形式自由選擇關于9的一句口訣討論得出的來源，并要求組內(nèi)有分工（一個負責說出“幾個幾”、一個負責說出算式、一個進行計算、另一個向本小組的小老師匯報），然后看四個大組的小老師誰先完成總結(jié)任務：得出同一句口?E有不同的來源方法。任務完成以后，可以讓小組對別的小組作出一定的評價，以取長補短，老師也對討論過程中表現(xiàn)出來的新觀點、學生或小組表現(xiàn)好的方面作出一定的鼓勵，強化合作的過程?？傊?，在新課程理念下教師應努力實現(xiàn)教學方式的徹底轉(zhuǎn)變。我們要在教學過程中，根據(jù)小學生的心理特點和認知規(guī)律，結(jié)合小學數(shù)學學科特點，引導學生主動、積極地參與學習活動的每一個過程，讓學生通過自主探索、積極主動的去認識數(shù)學，讓學生的數(shù)學素質(zhì)在和諧、民主、快樂、平等的課堂氛圍中得到全面、有效的發(fā)展。經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位1經(jīng)理人的素質(zhì)與f角色定位寶沏呢82010.6經(jīng)理人的素質(zhì)與f角色定位2課程提綱第一單元職業(yè)經(jīng)理人應具備的素質(zhì)1、德才兼?zhèn)?以德為重,先德后才2、德的素質(zhì)(1)上進心敬業(yè)精神責任感2)胸懷,眼界,大局觀(3)自知之明超越自我(4)公正廉潔自律,謙遜文明3、才的素質(zhì)(1)職業(yè)經(jīng)理人的八大職能2)木桶原理(3)敏銳的洞察力(4)富有創(chuàng)新精神(5)善于總結(jié)提高(6)強烈的務實精神)帶出一支過硬的隊伍員工心目中的好經(jīng)理5、孤芳自傲的經(jīng)理第二單元職業(yè)經(jīng)理人的基本觀念和角色定位1經(jīng)理人的四大基本觀念2經(jīng)理人與組織3經(jīng)理人的角色認知4.案例5經(jīng)理人的角色定位課程提綱3第一單元經(jīng)理人應具備的素質(zhì)第一單元4德才兼?zhèn)?先德后才,以德為重德才兼?zhèn)?先德后才,以德為重5德”上進心、敬業(yè)精神、責任感胸懷、眼界、大局觀自知之明,超越自我公正、廉潔自律、謙遜文明德”61、上進心、敬業(yè)精神、責任感上進心:敢于面對環(huán)境壓力,知難而上,迎接挑戰(zhàn)、開拓進取;敬業(yè)精神:對事業(yè)堅定信念和追求,對工作精益求精,不斷總結(jié)完善,超越自我責任感:主動承擔責任,客觀務實、不以個人興趣為出發(fā)點,負責到底;1、上進心、敬業(yè)精神、責任感72、胸懷、眼界、大局觀胸懷:善意理解對方,欣賞對方、學會寬容、妥協(xié),任人唯賢,具有合作精神;2、胸懷、眼界、大局觀8眼界:退出畫面看畫,站位高遠、立意高遠、超越環(huán)境;大局觀:是一項對干部的基本要求,個人利益、局部利益服從整體利益,合作和補臺;眼界:退出畫面看畫,站位高遠、立意高93、自知之明,超越自我自知之明:正確評價自我,看到不足,經(jīng)得起批評和表揚超越自我:超出現(xiàn)實,看未來超出局部,看整體超出自身,看發(fā)展3、自知之明,超越自我104、公正、廉潔自律、謙遜文明公正:不感情用事,不以偏蓋全,心胸坦蕩只唯真;廉清自律:沒有特權(quán),起表率作用;謙遜文明:尊敬上級,和睦同事,禮賢下屬自知之明,禮儀友朋;4、公正、廉潔自律、謙遜文明11經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件12經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件13經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件14經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件15經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件16經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件17經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件18經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件19經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件20經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件21經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件22經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件23經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件24經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件25經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件26經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件27經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件28經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件29經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件30經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件31經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件32經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件33經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件34經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件35經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件36經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件37經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件38經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件39經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件40經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件41經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件42經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件43經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件44經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件45經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件46經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件47經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件48經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件49經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件50經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位課件51謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領的就越加自命不凡?！囃?/p>

12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。——愛爾蘭

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強?！献?/p>

14、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。——歌德

15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我?！~克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷52經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位經(jīng)理人的素質(zhì)與f角色定位寶沏呢82010.6課程提綱第一單元職業(yè)經(jīng)理人應具備的素質(zhì)1、德才兼?zhèn)?以德為重,先德后才2、德的素質(zhì)(1)上進心敬業(yè)精神責任感2)胸懷,眼界,大局觀(3)自知之明超越自我(4)公正廉潔自律,謙遜文明3、才的素質(zhì)(1)職業(yè)經(jīng)理人的八大職能2)木桶原理(3)敏銳的洞察力(4)富有創(chuàng)新精神(5)善于總結(jié)提高(6)強烈的務實精神)帶出一支過硬的隊伍員工心目中的好經(jīng)理5、孤芳自傲的經(jīng)理第二單元職業(yè)經(jīng)理人的基本觀念和角色定位1經(jīng)理人的四大基本觀念2經(jīng)理人與組織3經(jīng)理人的角色認知4.案例5經(jīng)理人的角色定位2016年9月，教育部正式將初中“思想品德”課程更名為“道德與法治”，在內(nèi)容和體例上都進行了優(yōu)化，讓學生的思想教育更與時代接軌，凸顯了道德素養(yǎng)和法律意識在思想中的主體地位。這是一項有益的改變，但是也為教師的教學工作帶來了全新的挑戰(zhàn)?；邮秸n堂教學模式是近幾年比較多應用于各種學科的教學模式，互動式課堂教學通過教師積極創(chuàng)建多邊互動教學情境，實現(xiàn)師生的思想、觀點的碰撞和交融，在這樣的條件下，課堂教學氛圍是民主、平等的，有利于學生學習積極性、探索性的激發(fā)和培養(yǎng)，能夠切實有效地提升課堂教學效果。一、道德與法治課程應用互動式課堂教學模式的必要性道德與法治課程致力于學生思想道德和法治觀念的塑造的課程，是富于人文精神的一門實踐課程，除了必備的知識點的掌握，更多的是一種潛移默化的影響，其教學效果往往也并不能“立竿見影”。所以道德與法治課的教學過程更應該親切化、生活化，通過建立師生之間平等、民主的和諧關系，讓教材中和教師要施加給學生的道德、法治層面的影響變得更易于被學生接受。而互動式課堂教學模式正是非常有利于協(xié)調(diào)“教與學”的關系的一種教學模式，“互動”的教學讓教師與學生、學生與教師、學生與學生之間聯(lián)系和交流更加密切，因而能夠更好地滲透相關的教學內(nèi)容，也能夠讓學生對一些觀念的影響變得不再持排斥和拒絕心理。所謂互動式課堂教學模式，就是教師創(chuàng)生合理的教學情境，通過語言或肢體與學生進行一對一或者一對多的互動，在課堂上形成有效的交流與“對話”，或者讓學生與學生之間產(chǎn)生更多形式的交流與互動學習的機會，從而激發(fā)學生的思維火花，調(diào)動他們的學習積極性。在互動式?n堂教學模式下，道德與法治教師的角色發(fā)生了不為察覺的變化，最初教師是知識種子的播種者，但在“互動”的過程中，學生受到教師的刺激和引導，可能自己“生”出了對知識內(nèi)涵的創(chuàng)造性理解和運用，這時教師就變成了新鮮知識的培育者，變傳統(tǒng)的“灌輸”式知識傳授為“畫龍點睛”式傳授，讓學生通過自身的積極思維主動“獲得”了知識。這種全新的“教與學”的關系，能夠讓道德與法治課堂教學變得更加富于開放性和生動性，也更有趣味和活力，有利于對學生性格、觀念的形成產(chǎn)生正影響。二、道德與法治課程應用互動式課堂教學模式的實踐策略盡管道德與法制課程應用互動式課堂教學模式是非常有必要的，但是在具體的實踐過程中，我們?nèi)孕枰M行積極的合理的探索，讓互動式課堂教學模式發(fā)揮最大的優(yōu)勢。（一）通過“互動”創(chuàng)設教學契機，讓學生會學?！盎邮秸n堂教學”不管采用什么樣的互動策略，讓學生會學是首要的一點，因為即便形式再活潑、氛圍再和諧，如果不能達道教育目的和效果，是不具備實際意義的。初中生正處于身心快速發(fā)展的階段，正在逐步形成自身獨立的思維體系，彰顯自身情感意志特點和獨特的性格特征，但與此同時，他們的思想和心理并未“定性”，會隨著外界條件的變化產(chǎn)生學習態(tài)度和學習表現(xiàn)的巨大波動。而且每個初中生都是獨立的個體，他們的家庭環(huán)、學習情況也各不相同，教師應該尊重他們的個體差異，選擇適合于他們的合適的教學契機進行教育，比如，通過營造愉悅、輕松的教學環(huán)境，為調(diào)動起他們的情緒做鋪墊，以他們感興趣的點切入，開展“互動”活動，幫助他們成為學習的積極、主動的參與者，促進他們綜合能力的發(fā)展。但在這里需要注意的是，這種學習氛圍和環(huán)境應是基于教材內(nèi)容開展的，在此基礎上，才能進一步構(gòu)思新穎、活潑的教學方式。而涉及到創(chuàng)設教育契機，開展課堂教學互動的內(nèi)容，則要注意的是，最終要的，是互動的“開放性”，首先，是師生間的關系要開放，應該是平等、尊重的，教學相長的關系；其次，是學習的過程應該開放，互動式課堂教學模式提倡建立由學生主導的自主探究的學習模式，讓學生的學習變“教師教”為“學生說”，從傳統(tǒng)的權(quán)威講授變?yōu)楣餐芯刻接懀浞职l(fā)揮學生學習的主體作用，讓學生學習過程中的靈感火花得以釋放。（二）通過“互動”喚醒教學藝術(shù)，讓學生“愛學”。教學藝術(shù)是各學科教學都必不可少的，相對而言，道德與法治課堂似乎更需要教學藝術(shù)，因為道德與法治教學重在塑造學生的思想觀念，如果不講究教學的藝術(shù)，很可能因為枯燥、乏味而讓學生拒之于千里之外。教學藝術(shù)通常情況下是指教師在教學過程中合理、靈活地運用教態(tài)以及軟硬件材料組織課堂并通過有效調(diào)控調(diào)動起教學情感功能的一系列教學手段。而在互動式課堂教學中，教師可以將這些教學藝術(shù)和策略更有效地發(fā)揮出來。在教師為“互動”設計的教學情境當中，可以通過多種策略性的教學手段，引導學生進行討論、辯論、表演等，讓他們將教學涉及的內(nèi)容分不同角度具體化地加以呈現(xiàn)，讓學生在這樣開放、靈活的教學藝術(shù)當中變“被動地學”“無奈地學”為“愛學”。比如，講解“少年有夢”這一課時，教師就可以在與學生的互動中巧妙地應用先設問后討論的方式進行教學。先從學生有切身感受的“兒時夢想”談起，引導學生回憶思考“夢想的動力”，之后再進行小組討論“個人與祖國夢想的成長”，隨后通過師生、生生之間的深入互動，找到“夢想與現(xiàn)實之間的橋梁――努力”這樣的問題答案，在互動與討論的過程中，教師可以采用辯論會的形式，組織學生進行“小辯論”，通過辯論讓不同的觀點進行交流和碰撞，在碰撞中得到“真知”。再者，教師可以在主動式課堂教學中有效地融入現(xiàn)代化教學手段，比如互聯(lián)網(wǎng)多媒體輔助教學技術(shù)、微課教學技術(shù)等播放、展現(xiàn)案例實況或者相應的法制節(jié)目等，借以創(chuàng)設情境，豐富教學內(nèi)容和激發(fā)學生的學習興趣，吸引學生注意力，同時讓學生產(chǎn)生生活實感，從而大大增加能夠引發(fā)學生興趣點的話題，讓學生產(chǎn)生“愛學”的認知興趣。讓互動課堂變得更加活躍，而且促進了學生對課本內(nèi)容的吸收與理解。在互動的課堂中施加教育藝術(shù)，引導學生投入學習，教師能夠更準確地通過互動了解學生在道德與法治課程內(nèi)容的認知問題，以及在教育學習中的難點，特別是通過整個課堂的“互動”，能夠讓相對比較內(nèi)向的學生也有一定的參與空間，避免了以往普通的教學活動中常常是“吵鬧的孩子”得到更多的思考和鍛煉機會的問題。（三）在“互動”中綜合起效，讓學生“善學”。道德與法治互動式課堂教學模式的應用，并不是一個單項的教學訓練，而是借由互動的理念貫串的一系列綜合的教學舉措，而這些舉措的綜合目的，是要讓學生善于學習，懂得學習道德與法治課程的科學的、有規(guī)律的方法。首先，互動教學模式是從師生關系出發(fā)，調(diào)整師生的位置關系，為互動打好基礎；其次，是從生活著手，加強生活化教學，因為，道德與法治的理論觀念尋根究底是為了讓學生在工作、生活中能有正確的道德觀念和法律意識，所以，在互動教學模式中，教師應多援引課本知識與生活密切相關的素材和形式，來提升學生上課的專注度。另外，教師在開展互動活動時，要有公平性和科學性，不但上學習能力強的學生可以有效吸收教學內(nèi)容，而且要讓一些學習顯得比較吃力的學生也能夠體會到互動教學的樂趣，也就是說，教師在組織互動教學時，要充分考慮到學生學習的實際需要，并通過與學生的互動真正了解學生內(nèi)心的真實想法，讓學生在學習時可以獲得良好的體驗。而不論是平等的師生關系還是生生關系，或者公平、科學的互動活動的開展，都是為了讓學生“善學”，而這種善學是各項互動教學活動綜合作用的結(jié)果。三、結(jié)語綜上所述，道德與法治這門課程是一門既傳統(tǒng)又新穎的學科，極具人文性，其課程核心就是要幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，也就是說非常關注學生自身，以其“自由而全面的發(fā)展”為終極的教育目標?；邮秸n堂教學模式在道德與法治課程中的應用，能夠?qū)⒄n程以人為本的理念更徹底地進行貫徹，注重對學生個體學習興趣和積極性的激發(fā)，通過合理地創(chuàng)建教學契機，應用教育藝術(shù)，開展生活化的教學活動等，讓學生從“會學”“愛學”到“善學”，真正成為初中道德與法治課程的“主人”，并在輕松愉悅、積極主動的狀態(tài)下，將道德與法治知識內(nèi)化為道德與法治素養(yǎng)，進而獲得更充分、全面的發(fā)展機會。在新課改下，小學數(shù)學教師必須對傳統(tǒng)的教學方法進行改革，要具有創(chuàng)新的精神，還要結(jié)合新課改的要求，對教學方法進行創(chuàng)新，這樣才能提高教學的水平和學生的成績。我國課程教學改革推行以來，收到了良好的效果，在數(shù)學教學中，教師將工作的重點主要放在了培養(yǎng)學生邏輯思維能力以及數(shù)學素養(yǎng)方面，這有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力以及自主學習的能力，可以推動小學數(shù)學教學模式的改革。課堂上我們教師要致力于教學方式的轉(zhuǎn)變，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。因此，教學中要從數(shù)學學科的特性和小學生的接受心理出發(fā)注重教學環(huán)節(jié)的創(chuàng)新。下面談談在實踐中的幾點體會。1探索新的課堂組織形式大課堂教學有利于教師為中心的講解，但不利于以學生為中心的自主學習。為此，我們積極開展小組教學模式。小組教學可以有效地彌補集體教學的不足，給予教師與學生、學生與學生面對面密切接觸、相互交流的機會，有利于學生進行合作學習，是培養(yǎng)健全人格、促使個體社會化的有效途徑。我們積極探索班級、小組、個人多種學習方式相結(jié)合的組織形式，重點加強小組研討的學習方式，相對削弱大課堂講解的學習方式。小組的劃分，一般以6人左右為宜，要注意學生性別的搭配、興趣愛好的搭配，對組建的小組要相對穩(wěn)定，待磨合后也可以適時進行調(diào)整，以更好地進行交流、培養(yǎng)興趣愛好、增進友誼，達到育人目的。在這樣的課堂上，給學生提供充分的自主活動的空間和廣泛交流思想的機會，引導學生獨立探索、相互研究，大膽發(fā)表創(chuàng)新見解。2探索靈活運用教材教學就是教師與學生、學生與學生、學生與他人的互動，這就要求教師在教學設計中既讓教材為我所用，又不受教材的約束和限制，根據(jù)學生的實際增刪、調(diào)整數(shù)學內(nèi)容，讓學生感受到數(shù)學就在我們身邊，生活離不開數(shù)學，從而激起他們對數(shù)學的興趣，體會到數(shù)學的重要。如我在教學“小數(shù)的性質(zhì)”時，一開始上課我就特意不動聲色在黑板上板書3、30、300，學生不知道老師的意圖，非常好奇，不知道老師要干什么？于是，我神秘的對學生說：你們猜猜看老師可能會提出什么樣的問題？學生的思維一下子放開了，有的說它們之間大小有什么變化？有的說末尾添零與數(shù)的大小有什么關系？在這些基礎上我在提問，你能想辦法使這些數(shù)相等嗎？學生感到好奇，紛紛議論。不一會兒，學生馬上想到在3、30、300后面填上合適的單位，有的說加上米、分米、厘米；有的說加上元、角、分。接著我馬上說：“老師可以不用加單位也能使這三個數(shù)相等。用什么方法呢？這正是我們這節(jié)課要研究的問題”。這樣的情境形成懸念，從而培養(yǎng)了學生對知識探究的能力和習慣?？傊谛W數(shù)學教學中，教師既要做到尊重教材，又不局限于教材，靈活運用，讓教材為教學服務。源于教材，又不要拘泥于教材。3讓學生在合作交流、自主探索中進行學習合作探究是師生、生生共同創(chuàng)造課堂的環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)良好思維品質(zhì)，實現(xiàn)教師與學生、學生與學生、師生與文本進行對話的有效方式。教師要有意識地為學生創(chuàng)設合作交流的情境，鼓勵學生發(fā)表自己的見解，并與學生互相交流，合作是為了讓孩子增強責任感，學會在合作中如何尊重別人、傾聽別人、評價別人，學會如何才能更好表述自己的觀點；而競爭的目的不是激起學生間的矛盾，而是學會取長補短、求同存異、意見統(tǒng)一，更好的合作。合作交流有賴于對每位成員積極性的調(diào)動，要建立激勵合作交流的機制，鼓勵學生大膽質(zhì)疑、交流。做到師導生、生教生、生強生。如在教學9的乘法口訣來源時，學生已從1至8的口訣學習中獲取了一定的知識經(jīng)驗，教學中我讓學生以小小組（四人小組）的形式自由選擇關于9的一句口訣討論得出的來源，并要求組內(nèi)有分工（一個負責說出“幾個幾”、一個負責說出算式、一個進行計算、另一個向本小組的小老師匯報），然后看四個大組的小老師誰先完成總結(jié)任務：得出同一句口?E有不同的來源方法。任務完成以后，可以讓小組對別的小組作出一定的評價，以取長補短，老師也對討論過程中表現(xiàn)出來的新觀點、學生或小組表現(xiàn)好的方面作出一定的鼓勵，強化合作的過程?？傊谛抡n程理念下教師應努力實現(xiàn)教學方式的徹底轉(zhuǎn)變。我們要在教學過程中，根據(jù)小學生的心理特點和認知規(guī)律，結(jié)合小學數(shù)學學科特點，引導學生主動、積極地參與學習活動的每一個過程，讓學生通過自主探索、積極主動的去認識數(shù)學，讓學生的數(shù)學素質(zhì)在和諧、民主、快樂、平等的課堂氛圍中得到全面、有效的發(fā)展。經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位經(jīng)理人素質(zhì)與角色定位53經(jīng)理人的素質(zhì)與f角色定位寶沏呢82010.6經(jīng)理人的素質(zhì)與f角色定位54課程提綱第一單元職業(yè)經(jīng)理人應具備的素質(zhì)1、德才兼?zhèn)?以德為重,先德后才2、德的素質(zhì)(1)上進心敬業(yè)精神責任感2)胸懷,眼界,大局觀(3)自知之明超越自我(4)公正廉潔自律,謙遜文明3、才的素質(zhì)(1)職業(yè)經(jīng)理人的八大職能2)木桶原理(3)敏銳的洞察力(4)富有創(chuàng)新精神(5)善于總結(jié)提高(6)強烈的務實精神)帶出一支過硬的隊伍員工心目中的好經(jīng)理5、孤芳自傲的經(jīng)理第二單元職業(yè)經(jīng)理人的基本觀念和角色定位1經(jīng)理人的四大基本觀念2經(jīng)理人與組織3經(jīng)理人的角色認知4.案例5經(jīng)理人的角色定位課程提綱55第一單元經(jīng)理人應具備的素質(zhì)第一單元56德才兼?zhèn)?先德后才,以德為重德才兼?zhèn)?先德后才,以德為重57德”上進心、