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文檔簡介
第5課
三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課程標(biāo)準(zhǔn):1、通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),認(rèn)識三國兩晉南北朝的民族融合和區(qū)域開發(fā)。2、認(rèn)識東晉士族的特殊社會地位和北魏孝文帝改革的積極意義。第5課
三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課程標(biāo)準(zhǔn):1220—265曹丕建魏,定都洛陽221—263劉備建蜀,定都成都222—280孫權(quán)建吳,定都建業(yè)三國—背景:東漢末年,軍閥混戰(zhàn),社會動亂影響:①中國形成三足鼎立局面;②加強(qiáng)了對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理;③西、北邊陲的一些少數(shù)民族內(nèi)遷,促進(jìn)了民族融合。220—265曹丕建魏,定都洛陽221—263劉備建蜀,2
西晉
三國后期,司馬氏家族逐漸掌權(quán)后發(fā)兵滅蜀。266年,司馬炎建西晉,280年完成統(tǒng)一。這一時期,一些少數(shù)民族不斷內(nèi)遷,具有代表性的即“五胡內(nèi)遷”晉武帝司馬炎西晉版圖西晉
三國后期,司馬氏家族逐漸掌權(quán)3五胡內(nèi)遷1、背景:①統(tǒng)治階級為補(bǔ)充兵源及勞動力,強(qiáng)迫西、北邊陲的少數(shù)民族內(nèi)遷中原;②少數(shù)民族自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。2、影響:①促進(jìn)江南開發(fā);②有利于少數(shù)民族逐漸封建化;③促進(jìn)民族融合;④一定程度上激化了民族矛盾。鮮卑匈奴羌(qiāng)氐(dī)羯(jié)鮮卑五胡內(nèi)遷鮮卑匈奴羌(qiāng)氐(dī)羯(jié)鮮卑
260年司馬炎病逝,惠帝即位?;莸燮拶Z皇后欲獨攬大權(quán)與輔政的大臣楊駿發(fā)生矛盾。291年賈皇后殺死楊駿,統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)生了一連串的政治殘殺和戰(zhàn)爭,先后有八個分封為王的皇族參與其中,歷史16年之久。是中國歷史上最嚴(yán)重的皇族內(nèi)亂之一,嚴(yán)重破壞了當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)。八王之亂形勢圖西晉的滅亡1、時間:316年,西晉滅亡,中國再次進(jìn)入分裂階段。2、原因:①宗室諸王爭權(quán)奪勢,嚴(yán)重破壞了社會生產(chǎn)力(八王之亂);②內(nèi)遷的少數(shù)民族趁機(jī)奪權(quán)260年司馬炎病逝,惠帝即位。惠帝妻賈皇后欲獨攬大權(quán)5東晉1、建立:317年,司馬睿建立東晉,定都建康2、士族崛起魏朝時期實行“九品中正制”,國家選拔官吏只看家世出身,導(dǎo)致門閥士族壟斷了政府的重要官職。他們又通過大族之間互相聯(lián)姻,在統(tǒng)治階級內(nèi)部構(gòu)成了一個門閥貴族階層,并逐漸形成了一整套的特權(quán)制度,即“門閥政治”,成為東晉政權(quán)的主要支柱。
政治上,按門第高低分享特權(quán),世代擔(dān)任重要官職;
經(jīng)濟(jì)上,士族占有大量土地和勞動力,建立起自給自足、實力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì);社會生活上,不與庶族通婚,甚至坐不同席;文化上,崇尚清談,占據(jù)高級文官職位。3、東晉的衰亡時間:420年,劉裕奪權(quán)建宋,之后進(jìn)入南朝時期主要原因:統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利,勢力衰落東晉1、建立:317年,司馬睿建立東晉,定都建康2、士族崛起6問題思考:
東晉時期,出現(xiàn)“王與馬,共天下”的政治局面,你能說說這是怎么回事嗎?這種現(xiàn)象說明什么問題?(1)東晉初年,王導(dǎo)主政在內(nèi),王敦領(lǐng)兵在外,權(quán)傾朝野,故有“王與馬,共天下”的說法。(2)說明的問題:東晉時期,士族掌握主要政權(quán),享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特權(quán)。問題思考:
東晉時期,出現(xiàn)“王與馬,共天下”的政治局7材料一:江南地域遼闊而人煙稀少,稻米和魚是主要食物,放火燒荒,種水田;不需要商人販賣貨物,沒有非常富裕的人?!妒酚洝?西漢)材料二:江南是全國最繁榮昌盛的地方。民戶越來越多,超過了以往任何時期。江南土地肥沃,百姓勤奮,豐收的年頭,一年的收獲能滿足幾個郡人口的需要,生產(chǎn)的絲綿布帛能供天下人穿用?!端螘?南朝)材料三:《晉書·食貨志》記載東晉后期南方的情形是:“天下無事,時和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!遍喿x以上材料,分析這一時期江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的條件有哪些?取得了怎樣的成就?條件:①為避戰(zhàn)亂北方人民大量南遷,充實了勞動力資源;②南遷的北方人帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù);③南方自然資源豐富,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件;④各民族之間聯(lián)系交往密切,促進(jìn)南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;⑤江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少,社會比較安定;⑥南北方勞動人民的辛勤勞動。影響:農(nóng)業(yè):土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高;手工業(yè):紡織、陶瓷等行業(yè)有明顯進(jìn)步;民族關(guān)系:進(jìn)一步促進(jìn)了少數(shù)民族和漢族的融合。材料一:江南地域遼闊而人煙稀少,稻米和魚是主要食物,8人教版2019必修中外歷史綱要上-第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融-19課件9十六國1、建立:與東晉同期的北方出現(xiàn)一批割據(jù)政權(quán),合稱“十六國”。2、特征:①大部分由少數(shù)民族建立;②采用中原模式的國號、年號;③學(xué)習(xí)漢族的典章制度;3、意義:①促進(jìn)了各民族的融合和江南地區(qū)的開發(fā);②民族隔閡依然存在。十六國1、建立:與東晉同期的北方出現(xiàn)一批割據(jù)政權(quán),合稱“十六104、代表政權(quán)—前秦(1)建立:4世紀(jì)下半葉,氐族建立政權(quán),統(tǒng)一北方。2、疆域:東瀕大海,南抵漢水,西至龜茲,北達(dá)沙漠,與南方的東晉形成對峙的局面。3、淝水之戰(zhàn):前秦建立后,統(tǒng)一北方,進(jìn)攻東晉,最終被擊敗與淝水。之后迅速崩潰,民族矛盾加劇。4、代表政權(quán)—前秦(1)建立:4世紀(jì)下半葉,氐族建立政權(quán),統(tǒng)11
苻堅擁有八十多萬兵力,卻不能統(tǒng)一江南,這究竟是為什么?從前秦方面看:①前秦軍隊的民族成分復(fù)雜,其他民族不滿于前秦的統(tǒng)治,希望秦軍失?。虎谇剀娭械臐h人希望東晉軍隊能夠打勝仗;③前秦軍隊指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過長;從東晉方面看:①廣大將士在保衛(wèi)江南、恢復(fù)中原思想的激勵下,士氣高昂;②將領(lǐng)足智多謀,指揮得當(dāng)。苻堅擁有八十多萬兵力,卻不能統(tǒng)一江南,這究竟是為什么125、代表政權(quán)—北魏背景:①北魏統(tǒng)一北方;②各民族的融合趨勢加強(qiáng);③社會矛盾激化;④孝文帝改革的決心。措施:①遷都洛陽;②穿漢服、說漢語、改漢姓;③均田制;④鼓勵鮮卑貴族與漢族士族通婚;⑤三長制。意義:①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢,緩解了民族矛盾;②促進(jìn)北魏政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮,加速了封建化進(jìn)程;③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ);④全面推行漢化,喪失了民族獨立性,失去了尚武的民族精神。5、代表政權(quán)—北魏13均田制中國古代一項重要的土地制度,北魏至隋唐使用。隨著地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,土地兼并也隨之日益嚴(yán)重。武周末年均田制形同虛設(shè),唐德宗時期,均田制廢除。內(nèi)容:按照人數(shù)授給田地,分為露田(種谷物之田)和桑田:露田(口分田):男十五歲以上給四十畝,女二十畝,奴婢也可以有露田,死后把田地還給官府。桑田(永業(yè)田):給男人一人二十畝,作為自己的財產(chǎn),不用還給官府,也可以買賣。政府向農(nóng)民分配一定數(shù)額露田,農(nóng)民年滿66歲或身死后須歸還官府。露田只能種植谷物和桑麻,不許栽種樹木,并不許買賣。受田農(nóng)民每年必須繳納一定數(shù)量租粟、調(diào)帛或麻,還必須服徭、兵役。地方官吏按品級授給公田。均田制中國古代一項重要的土地制度,北魏至隋唐使14三長制、班祿制三長制:孝文帝制定三長制,以五家一鄰,五鄰一里,五里一黨,各設(shè)一長,即鄰長、里長和黨長,有助重新整理戶口,方便收稅。班祿制:仿效漢人的班祿制,官員每季定時發(fā)薪,以此來治理貪污現(xiàn)象三長制、班祿制三長制:孝文帝制定三長制,以五家一鄰,五鄰一里15遷都原因平城洛陽地理位置地理位置偏僻,水旱易發(fā),交通不便地處中原,交通便利,經(jīng)濟(jì)產(chǎn)糧有限,不足承載發(fā)展需要農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);政治保守勢力強(qiáng)大中原的政治文化中心軍事受北方少數(shù)民族的威脅利于控制中原歷史北魏定都近100年眾多漢族王朝先后建都直接原因:接受漢族先進(jìn)文化,減少改革阻力根本原因:加強(qiáng)對中原地區(qū)的政治統(tǒng)治遷都原因平城洛陽地理位置地理位置偏僻,水旱易發(fā),交通不便地處16北朝6世紀(jì)前期,北魏發(fā)生動亂,分裂為東魏和西魏,稍后又分別被北齊、北周取代。上述5個王朝合稱北朝。北齊、北周東西對峙,北周內(nèi)政修明,逐漸占據(jù)優(yōu)勢,滅掉北齊。不久,隋朝取代北周,統(tǒng)一全國,終于結(jié)束了長達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。北朝6世紀(jì)前期,北魏發(fā)生動亂,分裂為東魏和西魏,稍后17人教版2019必修中外歷史綱要上-第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融-19課件18東漢三國(220-280)魏吳蜀西晉東晉(317-420)十六國(前秦統(tǒng)一北方)東魏西魏北齊北周隋宋齊梁陳北朝(439-581)北魏隋朝統(tǒng)一南朝(420-589)(266-316)滅滅383年淝水之戰(zhàn)東三國(220-280)魏吳蜀西晉東晉十六國東魏西魏北齊北周19同在一個環(huán)境中生活,強(qiáng)者與弱者的分界就在于誰能改變它。頑強(qiáng)的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。望遠(yuǎn)鏡可以望見遠(yuǎn)的目標(biāo),卻不能代替你走半步。偉大的成就,來自為遠(yuǎn)大的目標(biāo)所花費的巨大心思和付諸的最大努力。我不能說只要堅持就能怎樣,但是只要放棄就什么都沒有了。有壓力,但不會被壓垮;迷茫,但永不絕望。沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫沒有什么兩樣。你花時間做什么事,你就會成為什么樣的人!人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場直播。人生最大的成就是從失敗中站起來要做一件事,成功之前,沒有必要告訴其他人。成功之后不用你說,其他人都會知道的。這就是信息時代所帶來的效應(yīng)。天下最寶貴的,莫如時日;天下最能奢侈的,莫如浪費時不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。面對困境,悲觀的人因為往往只看到事情消極一面。人生的路,說長也很長,說短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時候某一方面的不足或做得不夠。如果把才華比作劍,那么勤奮就是磨刀石。才能一旦讓懶惰支配,它就一無可為。很多時候,人并不是因為失敗而煩惱;而是因為失敗后找不到任何借口而煩惱。假如樵夫害怕荊棘,船只避忌風(fēng)浪,鐵匠畏懼火星,那么,世界就會變成另一副模樣。每一個人都多多少少有點惰性。一個人的意志力量不夠推動他自己,他就失敗,誰最能推動自己,誰就最先得到成功。目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。人的肉體可以隨著時間的推移而衰老,而賦予人的生命的思想?yún)s可以青春永駐,與日月同存。人生是個圓,有的人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)畫出的圓圈,其實,圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。人生是偉大的寶藏,我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎。只要是辛勤的蜜蜂,在生活的廣闊原野里,到處都可以找到蜜源。不要對挫折嘆氣,姑且把這一切看成是在你成大事之前,必須經(jīng)受的準(zhǔn)備工作。不要為已消逝之年華嘆息,須正視欲匆匆溜走的時光。不要在這個努力拼搏的年紀(jì)去選擇安逸。不做準(zhǔn)備的人是準(zhǔn)備失敗的人!在任何苦難中能發(fā)現(xiàn)好的一面!成功就是你堅持不住的時候,在堅持一下。成功是一種觀念,成功是一種思想,成功是一心態(tài),成功是一種習(xí)慣。成名每在窮苦日,敗事多因得意時。大道理人人都懂,小情緒卻是難以自控。當(dāng)你的能力還駕馭不了你的目標(biāo)時,那你就應(yīng)該沉下心來歷練。當(dāng)你停下來休息的時候,不要忘記別人還在奔跑。第二名意味著你是頭號輸家。鋼釬與頑石的碰撞聲,是一首力的歌曲。格局被理想撐大,事業(yè)由夢想激發(fā)。光說不干,事事落空;又說又干,馬到成功。過去的時間會永遠(yuǎn)流入無邊的黑洞,永不再回來,所以要珍惜當(dāng)下的每一秒。海浪的品格,就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?。行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。積極者相信只有推動自己才能推動世界,只要推動自己就能推動世界。即使腳步下是一片巖石,它也會迸發(fā)出火花,只要你拿起鐵錘鋼釬。假如生活欺騙了你,不要心焦,也不要煩惱。陰郁的日子里要心平氣和,相信吧,那快樂的日子就來到?!障=瘃{馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點機(jī)會,不停止一日努力。堅持把簡單的事情做好就是不簡單,堅持把平凡的事情做好就是不平凡。所謂成功,就是在平凡中做出不平凡的堅持。今天有許多人不是不愿接受新觀念,而是不愿拋棄舊觀念。拒絕嚴(yán)峻的冶煉,礦石并不比被發(fā)掘前更有價值。59.只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。怕吃苦的人苦一輩子,不怕吃苦的人苦一陣子。拋掉過去,不一定有好的開始,但一定不會比過去壞。如果你堅信自己最優(yōu)秀,那么你就最聰明。如果你真心選擇去做一件事,那么全世界都是幫助你的。如果缺少破土面出并與風(fēng)雪拚搏的勇氣,種子的前途并不比落葉美妙一分。生活會辜負(fù)努力的人,但不會一直辜負(fù)努力的人。失敗的歷程也是成功的歷程。時間會告訴你一切真相。有些事情,要等到你漸漸清醒了,才明白它是個錯誤;有些東西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。實現(xiàn)自己既定的目標(biāo),必須能耐得住寂寞單干輸在猶豫,贏在行動。樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠(yuǎn)不會成材。頭腦是日用品,而不是裝飾品。忠告:人在生氣、煩惱、情緒不穩(wěn)定是最好不要去作出任何的選擇、決定。種一棵樹最好的時間是十年之前,其次,是現(xiàn)在。自己的路自己走,無論是苦是累,甚至是失敗,都要去承擔(dān),只要是自己的選擇,就無怨無悔。最困難的時候,就是距離成功不遠(yuǎn)了。人生四然:來是偶然,去是必然,盡其當(dāng)然,順其自然。人生舞臺的大幕隨時都可能拉開,關(guān)鍵是你愿意表演,還是選擇躲避。人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的一瞬間,而是堅持夢想的過程。要感謝痛苦與挫折,它是我們的功課,我們要從中訓(xùn)練,然后突破,這樣才能真正解脫。要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯。也許終點只有絕望和失敗,但這絕不是停止前行的理由。一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。一個人只有親眼看到自己傷疤的時候才知道什么是痛,什么是對與錯。一個一味沉溺于往事的人,是不能張開雙臂去擁抱今天的。51.人生就像爬坡,要一步一步來。人生沒有彩排,每天都在現(xiàn)場直播。目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。0.瀑布對懸崖無可畏懼,所以唱出氣勢磅礴的生命之歌。其實根本就沒有什么假如,每個人的人生都不可重新設(shè)計。勤奮的含義是今天的熱血,而不是明天的決心,后天的保證。用放大鏡去看人生,人生則是一場悲??;而用望遠(yuǎn)鏡去看人生,人生則是一場喜劇。有了夢想,就應(yīng)該迅速有力地實施。坐在原地等待機(jī)遇,無異盼天上掉餡餅。毫不猶豫盡快拿出行動,為夢想的實現(xiàn)創(chuàng)造條件,才是夢想成真的必經(jīng)之路。有無目標(biāo)是成功者與平庸者的根本差別。有些人因為貪婪,想得更多的東西,卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。有志者,事竟成。愚昧者怨天尤人,無能者長吁短嘆,儒弱者頹然放棄。與其相信依靠別人,不如相信依靠自己。預(yù)測未來的最好方法,就是創(chuàng)造未來。再煩,也別忘微笑;再急,也要注意語氣;再苦,也別忘堅持;再累,也要愛自己。把人生一分為二,前半生不猶豫,后半生不后悔。如果你覺得現(xiàn)在走的辛苦,那就證明你在走上坡路!如果你足夠努力,再加上一點點運(yùn)氣,你就會成功。弱者才會訴苦,強(qiáng)者永遠(yuǎn)找方法!成功的人永遠(yuǎn)只有辦法,失敗的人永遠(yuǎn)只有理由。成功和失敗最大的差別在于想法。成功永不放棄,放棄永不成功。成功者說:雖然這個很困難,但它是可能的;失敗者說:那是可能的,但它太困難。當(dāng)你不能成就偉業(yè),請你把握住平凡的幸福;當(dāng)你不能讓自己輝煌燦爛,請保持恒久的微笑。當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時,那你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí)。當(dāng)你決定不再在乎的時候,生活就好起來了!當(dāng)你無法從一樓蹦到三樓時,不要忘記走樓梯。要記住偉大的成功往往不是一蹴而就的,必須學(xué)會分解你的目標(biāo),逐步實施。當(dāng)你知道迷惑時,并不可憐;當(dāng)你不知道迷惑時,才是最可憐的。
同在一個環(huán)境中生活,強(qiáng)者與弱者的分界就在于誰能改變它。頑強(qiáng)的20第5課
三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課程標(biāo)準(zhǔn):1、通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),認(rèn)識三國兩晉南北朝的民族融合和區(qū)域開發(fā)。2、認(rèn)識東晉士族的特殊社會地位和北魏孝文帝改革的積極意義。第5課
三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課程標(biāo)準(zhǔn):21220—265曹丕建魏,定都洛陽221—263劉備建蜀,定都成都222—280孫權(quán)建吳,定都建業(yè)三國—背景:東漢末年,軍閥混戰(zhàn),社會動亂影響:①中國形成三足鼎立局面;②加強(qiáng)了對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理;③西、北邊陲的一些少數(shù)民族內(nèi)遷,促進(jìn)了民族融合。220—265曹丕建魏,定都洛陽221—263劉備建蜀,22
西晉
三國后期,司馬氏家族逐漸掌權(quán)后發(fā)兵滅蜀。266年,司馬炎建西晉,280年完成統(tǒng)一。這一時期,一些少數(shù)民族不斷內(nèi)遷,具有代表性的即“五胡內(nèi)遷”晉武帝司馬炎西晉版圖西晉
三國后期,司馬氏家族逐漸掌權(quán)23五胡內(nèi)遷1、背景:①統(tǒng)治階級為補(bǔ)充兵源及勞動力,強(qiáng)迫西、北邊陲的少數(shù)民族內(nèi)遷中原;②少數(shù)民族自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。2、影響:①促進(jìn)江南開發(fā);②有利于少數(shù)民族逐漸封建化;③促進(jìn)民族融合;④一定程度上激化了民族矛盾。鮮卑匈奴羌(qiāng)氐(dī)羯(jié)鮮卑五胡內(nèi)遷鮮卑匈奴羌(qiāng)氐(dī)羯(jié)鮮卑
260年司馬炎病逝,惠帝即位?;莸燮拶Z皇后欲獨攬大權(quán)與輔政的大臣楊駿發(fā)生矛盾。291年賈皇后殺死楊駿,統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)生了一連串的政治殘殺和戰(zhàn)爭,先后有八個分封為王的皇族參與其中,歷史16年之久。是中國歷史上最嚴(yán)重的皇族內(nèi)亂之一,嚴(yán)重破壞了當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)。八王之亂形勢圖西晉的滅亡1、時間:316年,西晉滅亡,中國再次進(jìn)入分裂階段。2、原因:①宗室諸王爭權(quán)奪勢,嚴(yán)重破壞了社會生產(chǎn)力(八王之亂);②內(nèi)遷的少數(shù)民族趁機(jī)奪權(quán)260年司馬炎病逝,惠帝即位?;莸燮拶Z皇后欲獨攬大權(quán)25東晉1、建立:317年,司馬睿建立東晉,定都建康2、士族崛起魏朝時期實行“九品中正制”,國家選拔官吏只看家世出身,導(dǎo)致門閥士族壟斷了政府的重要官職。他們又通過大族之間互相聯(lián)姻,在統(tǒng)治階級內(nèi)部構(gòu)成了一個門閥貴族階層,并逐漸形成了一整套的特權(quán)制度,即“門閥政治”,成為東晉政權(quán)的主要支柱。
政治上,按門第高低分享特權(quán),世代擔(dān)任重要官職;
經(jīng)濟(jì)上,士族占有大量土地和勞動力,建立起自給自足、實力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì);社會生活上,不與庶族通婚,甚至坐不同席;文化上,崇尚清談,占據(jù)高級文官職位。3、東晉的衰亡時間:420年,劉裕奪權(quán)建宋,之后進(jìn)入南朝時期主要原因:統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利,勢力衰落東晉1、建立:317年,司馬睿建立東晉,定都建康2、士族崛起26問題思考:
東晉時期,出現(xiàn)“王與馬,共天下”的政治局面,你能說說這是怎么回事嗎?這種現(xiàn)象說明什么問題?(1)東晉初年,王導(dǎo)主政在內(nèi),王敦領(lǐng)兵在外,權(quán)傾朝野,故有“王與馬,共天下”的說法。(2)說明的問題:東晉時期,士族掌握主要政權(quán),享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特權(quán)。問題思考:
東晉時期,出現(xiàn)“王與馬,共天下”的政治局27材料一:江南地域遼闊而人煙稀少,稻米和魚是主要食物,放火燒荒,種水田;不需要商人販賣貨物,沒有非常富裕的人?!妒酚洝?西漢)材料二:江南是全國最繁榮昌盛的地方。民戶越來越多,超過了以往任何時期。江南土地肥沃,百姓勤奮,豐收的年頭,一年的收獲能滿足幾個郡人口的需要,生產(chǎn)的絲綿布帛能供天下人穿用?!端螘?南朝)材料三:《晉書·食貨志》記載東晉后期南方的情形是:“天下無事,時和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!遍喿x以上材料,分析這一時期江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的條件有哪些?取得了怎樣的成就?條件:①為避戰(zhàn)亂北方人民大量南遷,充實了勞動力資源;②南遷的北方人帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù);③南方自然資源豐富,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件;④各民族之間聯(lián)系交往密切,促進(jìn)南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;⑤江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少,社會比較安定;⑥南北方勞動人民的辛勤勞動。影響:農(nóng)業(yè):土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高;手工業(yè):紡織、陶瓷等行業(yè)有明顯進(jìn)步;民族關(guān)系:進(jìn)一步促進(jìn)了少數(shù)民族和漢族的融合。材料一:江南地域遼闊而人煙稀少,稻米和魚是主要食物,28人教版2019必修中外歷史綱要上-第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融-19課件29十六國1、建立:與東晉同期的北方出現(xiàn)一批割據(jù)政權(quán),合稱“十六國”。2、特征:①大部分由少數(shù)民族建立;②采用中原模式的國號、年號;③學(xué)習(xí)漢族的典章制度;3、意義:①促進(jìn)了各民族的融合和江南地區(qū)的開發(fā);②民族隔閡依然存在。十六國1、建立:與東晉同期的北方出現(xiàn)一批割據(jù)政權(quán),合稱“十六304、代表政權(quán)—前秦(1)建立:4世紀(jì)下半葉,氐族建立政權(quán),統(tǒng)一北方。2、疆域:東瀕大海,南抵漢水,西至龜茲,北達(dá)沙漠,與南方的東晉形成對峙的局面。3、淝水之戰(zhàn):前秦建立后,統(tǒng)一北方,進(jìn)攻東晉,最終被擊敗與淝水。之后迅速崩潰,民族矛盾加劇。4、代表政權(quán)—前秦(1)建立:4世紀(jì)下半葉,氐族建立政權(quán),統(tǒng)31
苻堅擁有八十多萬兵力,卻不能統(tǒng)一江南,這究竟是為什么?從前秦方面看:①前秦軍隊的民族成分復(fù)雜,其他民族不滿于前秦的統(tǒng)治,希望秦軍失??;②秦軍中的漢人希望東晉軍隊能夠打勝仗;③前秦軍隊指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過長;從東晉方面看:①廣大將士在保衛(wèi)江南、恢復(fù)中原思想的激勵下,士氣高昂;②將領(lǐng)足智多謀,指揮得當(dāng)。苻堅擁有八十多萬兵力,卻不能統(tǒng)一江南,這究竟是為什么325、代表政權(quán)—北魏背景:①北魏統(tǒng)一北方;②各民族的融合趨勢加強(qiáng);③社會矛盾激化;④孝文帝改革的決心。措施:①遷都洛陽;②穿漢服、說漢語、改漢姓;③均田制;④鼓勵鮮卑貴族與漢族士族通婚;⑤三長制。意義:①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢,緩解了民族矛盾;②促進(jìn)北魏政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮,加速了封建化進(jìn)程;③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ);④全面推行漢化,喪失了民族獨立性,失去了尚武的民族精神。5、代表政權(quán)—北魏33均田制中國古代一項重要的土地制度,北魏至隋唐使用。隨著地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,土地兼并也隨之日益嚴(yán)重。武周末年均田制形同虛設(shè),唐德宗時期,均田制廢除。內(nèi)容:按照人數(shù)授給田地,分為露田(種谷物之田)和桑田:露田(口分田):男十五歲以上給四十畝,女二十畝,奴婢也可以有露田,死后把田地還給官府。桑田(永業(yè)田):給男人一人二十畝,作為自己的財產(chǎn),不用還給官府,也可以買賣。政府向農(nóng)民分配一定數(shù)額露田,農(nóng)民年滿66歲或身死后須歸還官府。露田只能種植谷物和桑麻,不許栽種樹木,并不許買賣。受田農(nóng)民每年必須繳納一定數(shù)量租粟、調(diào)帛或麻,還必須服徭、兵役。地方官吏按品級授給公田。均田制中國古代一項重要的土地制度,北魏至隋唐使34三長制、班祿制三長制:孝文帝制定三長制,以五家一鄰,五鄰一里,五里一黨,各設(shè)一長,即鄰長、里長和黨長,有助重新整理戶口,方便收稅。班祿制:仿效漢人的班祿制,官員每季定時發(fā)薪,以此來治理貪污現(xiàn)象三長制、班祿制三長制:孝文帝制定三長制,以五家一鄰,五鄰一里35遷都原因平城洛陽地理位置地理位置偏僻,水旱易發(fā),交通不便地處中原,交通便利,經(jīng)濟(jì)產(chǎn)糧有限,不足承載發(fā)展需要農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);政治保守勢力強(qiáng)大中原的政治文化中心軍事受北方少數(shù)民族的威脅利于控制中原歷史北魏定都近100年眾多漢族王朝先后建都直接原因:接受漢族先進(jìn)文化,減少改革阻力根本原因:加強(qiáng)對中原地區(qū)的政治統(tǒng)治遷都原因平城洛陽地理位置地理位置偏僻,水旱易發(fā),交通不便地處36北朝6世紀(jì)前期,北魏發(fā)生動亂,分裂為東魏和西魏,稍后又分別被北齊、北周取代。上述5個王朝合稱北朝。北齊、北周東西對峙,北周內(nèi)政修明,逐漸占據(jù)優(yōu)勢,滅掉北齊。不久,隋朝取代北周,統(tǒng)一全國,終于結(jié)束了長達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。北朝6世紀(jì)前期,北魏發(fā)生動亂,分裂為東魏和西魏,稍后37人教版2019必修中外歷史綱要上-第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融-19課件38東漢三國(220-280)魏吳蜀西晉東晉(317-420)十六國(前秦統(tǒng)一北方)東魏西魏北齊北周隋宋齊梁陳北朝(439-581)北魏隋朝統(tǒng)一南朝(420-589)(266-316)滅滅383年淝水之戰(zhàn)東三國(220-280)魏吳蜀西晉東晉十六國東魏西魏北齊北周39同在一個環(huán)境中生活,強(qiáng)者與弱者的分界就在于誰能改變它。頑強(qiáng)的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。望遠(yuǎn)鏡可以望見遠(yuǎn)的目標(biāo),卻不能代替你走半步。偉大的成就,來自為遠(yuǎn)大的目標(biāo)所花費的巨大心思和付諸的最大努力。我不能說只要堅持就能怎樣,但是只要放棄就什么都沒有了。有壓力,但不會被壓垮;迷茫,但永不絕望。沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫沒有什么兩樣。你花時間做什么事,你就會成為什么樣的人!人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場直播。人生最大的成就是從失敗中站起來要做一件事,成功之前,沒有必要告訴其他人。成功之后不用你說,其他人都會知道的。這就是信息時代所帶來的效應(yīng)。天下最寶貴的,莫如時日;天下最能奢侈的,莫如浪費時不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。面對困境,悲觀的人因為往往只看到事情消極一面。人生的路,說長也很長,說短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時候某一方面的不足或做得不夠。如果把才華比作劍,那么勤奮就是磨刀石。才能一旦讓懶惰支配,它就一無可為。很多時候,人并不是因為失敗而煩惱;而是因為失敗后找不到任何借口而煩惱。假如樵夫害怕荊棘,船只避忌風(fēng)浪,鐵匠畏懼火星,那么,世界就會變成另一副模樣。每一個人都多多少少有點惰性。一個人的意志力量不夠推動他自己,他就失敗,誰最能推動自己,誰就最先得到成功。目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。人的肉體可以隨著時間的推移而衰老,而賦予人的生命的思想?yún)s可以青春永駐,與日月同存。人生是個圓,有的人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)畫出的圓圈,其實,圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。人生是偉大的寶藏,我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎。只要是辛勤的蜜蜂,在生活的廣闊原野里,到處都可以找到蜜源。不要對挫折嘆氣,姑且把這一切看成是在你成大事之前,必須經(jīng)受的準(zhǔn)備工作。不要為已消逝之年華嘆息,須正視欲匆匆溜走的時光。不要在這個努力拼搏的年紀(jì)去選擇安逸。不做準(zhǔn)備的人是準(zhǔn)備失敗的人!在任何苦難中能發(fā)現(xiàn)好的一面!成功就是你堅持不住的時候,在堅持一下。成功是一種觀念,成功是一種思想,成功是一心態(tài),成功是一種習(xí)慣。成名每在窮苦日,敗事多因得意時。大道理人人都懂,小情緒卻是難以自控。當(dāng)你的能力還駕馭不了你的目標(biāo)時,那你就應(yīng)該沉下心來歷練。當(dāng)你停下來休息的時候,不要忘記別人還在奔跑。第二名意味著你是頭號輸家。鋼釬與頑石的碰撞聲,是一首力的歌曲。格局被理想撐大,事業(yè)由夢想激發(fā)。光說不干,事事落空;又說又干,馬到成功。過去的時間會永遠(yuǎn)流入無邊的黑洞,永不再回來,所以要珍惜當(dāng)下的每一秒。海浪的品格,就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?。行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。積極者相信只有推動自己才能推動世界,只要推動自己就能推動世界。即使腳步下是一片巖石,它也會迸發(fā)出火花,只要你拿起鐵錘鋼釬。假如生活欺騙了你,不要心焦,也不要煩惱。陰郁的日子里要心平氣和,相信吧,那快樂的日子就來到?!障=瘃{馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點機(jī)會,不停止一日努力。堅持把簡單的事情做好就是不簡單,堅持把平凡的事情做好就是不平凡。所謂成功,就是在平凡中做出不平凡的堅持。今天有許多人不是不愿接受新觀念,而是不愿拋棄舊觀念。拒絕嚴(yán)峻的冶煉,礦石并不比被發(fā)掘前更有價值。59.只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。怕吃苦的人苦一輩子,不怕吃苦的人苦一陣子。拋掉過去,不一定有好的開始,但一定不會比過去壞。如果你堅信自己最優(yōu)秀,那么你就最聰明。如果你真心選擇去做一件事,那么全世界都是幫助你的
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