—小學老師教育感言優(yōu)秀教師教育感言對于一個優(yōu)秀的老師而言，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是制造；教育不僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身!整理了優(yōu)秀老師的教育感言，希望對你有所幫忙。優(yōu)秀老師教育感言【1】尊敬的領(lǐng)導，親愛的好友：你們好!從小父母教育我，人要學會感恩，所以今天我能夠站在這里，我要感謝我的領(lǐng)導，感謝我的同事們，感謝你們對我的信任和對我工作的支持，始終以來我都感到很驕傲由于我是新金山稚嫩園的一員.不經(jīng)意間，十年的幼教光陰在平凡和安靜中悄然走過，在新金山稚嫩園工作至今也整整四年了，在這四年里，有許多實習的新老師，常常會和他們商量關(guān)于：一個合格的幼兒老師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的根本功，有著學前教育的理論基礎(chǔ)，也有人說是愛，這些我都贊同，但我覺得應當具備的是劇烈的責任心，責任感，沒有劇烈的責任感，責任心。一切都無從談起。一是要對孩子負責。就要公平地賞識，對待身邊的每一位孩子。給每一位孩子提供均等的進展時機，讓每一位孩子在我們新金山稚嫩園能健康、歡樂的成長。老師要最大限度的理解、寬容、善待他們。他們的年齡特點使他們更依靠于朝夕相處的老師。老師的每一個微笑，每一個眼神，每一個表情都會影響到幼兒。由此可以說幼兒是敏感的，是脆弱的，她會因老師看完自己的畫沒有贊揚而苦惱一天，更會因老師漫不經(jīng)心的敷衍而失去對老師的信任。作為一名幼兒老師需要做的是了解每一個孩子，并對孩子賜予不同程度的理解、寬容。就如我班蔣冬豪每天做著惡作劇，令人心煩，其實是他正在表示需要你的理解和關(guān)注。假如我不分青紅皂白的去制止，他的行為只會變本加厲。其實每個孩子都有別人所不具備的特長，那就要看老師是否悉心觀看，是否已經(jīng)捕獲到。假如只盯住幼兒的過錯，那無疑是加重傷疤的痛苦，對于孩子幼小的心靈是一種損害。當聲不決口的教育他們要友愛、謙讓、團結(jié)時，作為老師的我更應做的是最大限度的理解、寬容、善待每一位幼兒。由于老師的理解寬容好比潤滑劑，能夠削減師幼之間的摩擦，增進師幼之間的關(guān)系。二是要對家長負責。當家長把他的心肝珍寶送到我懷里的那一刻，我明白我的責任有多重!我要像媽媽一樣呵護孩子，關(guān)愛孩子，幫忙孩子。我又要做老師的責任，我要培育孩子良好的習慣，如何學習，如何生活。引導他明白道理，幫他探究世界神秘。家長的希望就是我的努力方向，我要對家長負責，還家長一個健康，歡樂、活潑、聰慧的珍寶。幼兒的教育是家園協(xié)作的教育，所以和家長之間的溝通顯得尤為重要，每天通過家聯(lián)本，我都按時向家長反映幼兒當天的學習生活情況，對有進步的幼兒賜予按時的激勵和表揚。如發(fā)現(xiàn)缺席的幼兒，我按時打電話與家長問候幼兒的身體健康狀況，切實做好家園同步工作，其實這些都是新金山老師平凡工作中的點滴。三是要對稚嫩園負責。幼兒園給我提供了許多學習的時機，如育嬰師培訓。吉的堡培訓，思維外出學習等，我都珍惜，學習最前沿的幼教理論，不斷充實自己。在工作中為了提高自身業(yè)務力量，主動參與教研活動、觀摩名師課、外出參觀優(yōu)秀園所的活動，吸取有益的教育經(jīng)驗。將日常工作中的反思、收獲和點滴啟示記錄下來，以促進教學水平的提高。在自己的工作崗位上不斷改進，不斷創(chuàng)新。四是對自己負責。樹立終身學習的觀念。自我進展、自我培育和自我教育已經(jīng)成為專業(yè)老師成長的重要理念。特別是對于我來說，把自己投入到終身教育中，樹立終身學習的觀念。要抓住新金山稚嫩園給我提供的每個展現(xiàn)自我的平臺，每一個時機和場所取得學問，要通過各種渠道，不斷充實自己，完成自身專業(yè)的進展。我覺得一個人能在自己熱愛的事業(yè)中度過美妙的光陰，是一種難得的幸福。老師教育感言【2】在師德教育活動中，通過一系列的學習結(jié)合身邊優(yōu)秀老師的事跡，我覺得作為一名老師育人需先育己。自古言：為師之人，以德為先。所以，在數(shù)年的教育過程中，本人始終以優(yōu)秀老師為典范，不斷強化政管理論和教育理論學習，在教學中以身教重于言教為本，時時注意自己的師德修養(yǎng)。例如：在對待同學的問題上，盡職盡責，擅長理解關(guān)愛同學，尊重同學的人格，凡要求同學做到的，自己首先做到。但凡要求同學不做的，自己堅定不做。對于那些成果差，不完成作業(yè)、頑皮的同學，因人而教，多方面激勵關(guān)懷他們，設(shè)身處地為他們排憂解難。對待犯錯誤的同學，本人從不震之以打，嚇之以罵，而是以說服、正確引導和批判鼓勵法教育他們。使犯有嚴峻錯誤缺點的同學心服口服，主動上進。總之，通過學習樸航英、陳麗華兩位老師的先進事跡。使我心靈又一次得到啟迪，在今后的工作中，我會更加努力學習、無私奉獻、勇于探究，把書教好，把孩子教好，做一個優(yōu)秀的老師。小學老師教育感言【3】作為一名老師，在不同場合常常會聽到一些比擬醒耳的詞語，如師德、標準什么的，有時別人還會開玩笑說：別誤人子弟啊!這把我們老師想成什么了近階段，通過學習師德生規(guī)，什么是師德呢？我的理解是：師德是一名老師應當具備的道德修養(yǎng)，師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。從前的老領(lǐng)導在報告中說過：師德是師風形成的基礎(chǔ)，師風就是師德培育和成長的環(huán)境。就一所學校而言，師德師風確定著學校的學風和校風，確定著學校的人文風格和精神風貌，是辦學水平和辦學實力的重要標志。社會的興衰在教育，教育的成敗在于老師。作為一名老師，我們選擇了老師這個職業(yè)，就要蘇醒地看到自己的社會職責，就要準備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為今天的老師，職責是塑造培育具有高尚人格，有責任感有先進意識的有很強的生存力量、競爭力量和進展力量的中國一代新人，理應老師自己首先是一個有高尚道德，良好修養(yǎng)并能跟上時期步伐的社會人。所以為人師者我認為應當：一、堅定的職業(yè)信念，立志獻身于小學教育事業(yè)。堅定的信念，是老師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是老師主動性和制造性的源泉。老師只有樹立獻身于教育事業(yè)的堅定信念，才能真正熱愛老師這個職業(yè)，但是堅定信念的樹立，有一個逐步確立，不斷加深和穩(wěn)固的過程。每個老師從它準備當老師的那一天起，就開頭了對老師職業(yè)的認識。此后，伴著學習的不斷深化，尤其是實際投入到教育工作實踐中去，經(jīng)過實踐錘煉和體驗，承受各種挫折，吸取教訓之后，不斷加深認識，提高思想覺悟，加深情感體驗，經(jīng)過種種思想的沖突和斗爭，最終建立起獻身教育，甘為人梯的堅定信念。老師一詞包涵了莊重、嚴格、親切、和氣、剛正、嚴肅多重角色的扮演者，于是，在教學中我努力學習，建立科學的世界觀和發(fā)奮向上的人生觀，正確認識和處理個人、集體、國家之間的關(guān)系，深入認識新時期小學教育工作的社會意義和價值；全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望；克服困難，戰(zhàn)勝挫折，不斷增加自己的承受力。從學習，自我修養(yǎng)和親身體驗中，爭取成就，體驗老師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。二、用師愛喚醒同學的心靈。師愛即對同學的愛，它包含了對全體同學中每一個人的熱愛、尊重、理解和期望，是老師的一種高尚的道德情操。老師對同學的愛，是老師順當開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主見對同學施于仁愛，做到誨人不倦。我國近代教育家夏丐尊說：教育之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。師生之間的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認為師愛是教育的靈魂，是教育的前提。三、以身作則，為人師表，為同學樹立典范。以身作則，為人師表是我國老師的傳統(tǒng)美德。我國春秋戰(zhàn)國時期的大教育家孔子把為人師表作為老師職業(yè)的最根本的要求。他說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出以身立教，認為這樣的老師才會其身亡而其教存。就是說，老師在教育同學的過程中，要以自己的模范品德作典范，來教育和影響同學，即以身立教，為人師表。這也是老師職業(yè)道德之區(qū)分于其它職業(yè)的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特別規(guī)律所確定。我國宏大的人民教育家陶行知是老師以身立教的杰出典范。他提倡老師以身作則，以教人者教己。作為我們老師以身作則，為人師表首先突出在老師的行為表現(xiàn)方面。老師應從自身的行為標準做起，到處嚴以律己，當同學的表率。但凡老師提倡做的，自己首先做到，但凡禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過：老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是錄像機，耳朵是錄音機，腦子是電子計算機。錄下來的信號裝在電子計算機里儲存起來，然后指導他們的行動。所以，老師肯定要嚴格要求自己，言行要符合社會主義的道德標準，用美的語言，美的行為，美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深化到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為同學的表率，即老實，正直。也就是孔子所說言必行，行必果。只有這樣的老師才能培育出老實、正直、富有正義感的同學。最終，作為一個合格的小學老師，特別要在老師義務方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅定反對兩重人格。四、學而不厭，誨人不倦。學而不厭，誨人不倦是老師道德中最重要，最根本的品質(zhì)之一。它是老師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)分于其它職業(yè)的又一個顯著特征。教育培育人的工作具有它的特別規(guī)律，學而不厭，誨人不倦是育人的規(guī)律，對老師工作提出的必定要求。它不僅是老師必備的珍貴品質(zhì)，而且是老師的崇高職責和義務。作為一名小學老師，他所面對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，為了順應新的對象，需要我們不斷作調(diào)查了解，區(qū)分對待。再者，時期的學問是不斷更新的，同學的求知欲也在不斷進展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃進展時期，顯現(xiàn)了所謂的學問激增的現(xiàn)象，為了順應新形勢的需要，趕上時期前進的步伐，為了滿意同學不斷進展的求知渴求，我們必需不斷學習，吸取新學問的養(yǎng)分。在教育工作中，要求不滿意于現(xiàn)狀，一直保持旺盛的求知欲，好學上進，勤于進取，做到要給同學一杯水，自己必需要有常流水，這樣才能不愧為老師。并且，教育同學是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕之功可以完成的，其間還會顯現(xiàn)各種曲折和反復。要求我們老師在教育工作中，具有執(zhí)著的精神，懷著對同學一片熱誠，以巨大的耐煩，堅韌的毅力，對自己的同學孜孜不倦，諄諄教導，深入領(lǐng)悟?qū)W而不厭是誨人不倦的前提。但是如今的老師中，為了自己的利益，存在著做到了學而不厭，不肯定做到誨人不倦。常常鄙視潛能生、辱罵潛能生，對潛能生缺乏耐煩。我覺得作為一名老師，不但要做到學而不厭，而且還要做到誨人不倦，具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想，熱愛同學，甘為同學任勞任怨，用自己把握的教育藝術(shù)，將自己的學問、思想和力量傳遞給同學，轉(zhuǎn)化為同學自己的學問財寶。五、具有文明的儀表風度。所謂老師的儀表風度，是指老師在教育的職業(yè)活動中，通過言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢，面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征。它是老師個人的內(nèi)在的道德情操，審美觀念和生活風俗的外部反映。在社會主義社會的學校中，老師的儀表風度是人民老師文明行為的一個重要組成部分，在學校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句出名的格言，即在同學面前，老師的所作所為沒有一樁是細小的，無關(guān)緊要的。我認為，老師的儀表風度，包括我們的一言一行，一舉一動，都無不對同學起著潛移默化的作用。德國的古典哲學家黑格爾有一句名言：老師是孩子心目中最完善的偶像。青少年同學，尤其是年幼的同學，對老師有很強的崇敬心理。他們天真稚嫩，好奇心強，喜愛模擬自己老師的一言一行，一舉一動，以致于服飾裝扮，發(fā)型式樣等。同學從種種模擬老師的活動中，不知不覺接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此，對我們老師來說，即使是生活詳情也決不能無視，應時時到處，在一切方面都檢點自己，做同學的表率。愿我們的老師都能崇尚師道，敬重師風，尊重自己，對社會負責，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚，科學昌明，人文之光。老師教育感言【4】對于一個優(yōu)秀的老師而言，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是制造；教育不僅僅僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身!老師的性命