1、歐洲奧斯堡王朝的徽標(biāo)哈布斯堡王朝（House of Habsburg）其家族成員曾出任神圣羅馬帝國皇帝（1273年1291年，1438年1806年），奧地利公爵（1282年1453年）、奧地利大公（1453年1804年）、奧地利皇帝（1804年1918年），匈牙利國王（1526年1918年），波希米亞國王（1526年1619年8月、1620年11月1918年），西班牙國王（1516年1700年），葡萄牙國王（1580年1640年），意大利若干公國的公爵。中世紀(jì)早中期的國家形態(tài)：王朝國家一、民族國家的逐漸孕育 英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)起因戰(zhàn)爭(zhēng)起因：戰(zhàn)爭(zhēng)初期：戰(zhàn)爭(zhēng)后期：思考：百年戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)英法兩國的影響？一、

2、領(lǐng)土實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一；二、民族意識(shí)覺醒，民族認(rèn)同加強(qiáng)。二、封建貴族勢(shì)力衰微，王權(quán)崛起。探究：結(jié)合已學(xué)知識(shí)，歸納民族國家逐漸形成的原因？（15、16世紀(jì)）經(jīng)濟(jì)：中世紀(jì)后期商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，園經(jīng)濟(jì)走向沒落，為民族國家的建立提供了統(tǒng)一的市場(chǎng)。政治：由于戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗，貴族群體日益沒落；國王與市民階層的聯(lián)盟，打擊封建割據(jù)勢(shì)力，國家權(quán)力日益集中于王權(quán)，疆域日益統(tǒng)一；文化：中世紀(jì)后期的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，使得國家疆域觀念日益形成，各民族的民族意識(shí)產(chǎn)生，民族認(rèn)同感加強(qiáng)； 宗教改革打擊了羅馬教皇一統(tǒng)歐洲的局面，民族教會(huì)形成；民族語言版的圣經(jīng)出現(xiàn)，使為民族國家的形成奠定了思想與文化基礎(chǔ)。二、中世紀(jì)后期君主專制的出現(xiàn)概念界定： 中世紀(jì)

3、晚期到近代早期，王權(quán)實(shí)現(xiàn)了由分散走向集中、有分權(quán)走向集權(quán)的君主政體。“太陽王”君主專制時(shí)期政治舉措：一、打擊封建貴族勢(shì)力，強(qiáng)化王權(quán)，加強(qiáng)對(duì)地方的控制；二、推行重商主義，發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)；三、對(duì)外爭(zhēng)奪霸權(quán)，拓展海外殖民地；概念界定三、重商主義經(jīng)濟(jì)政策思想主張： 一、國家財(cái)富的象征是貴金屬，因此通過貿(mào)易大量獲得； 二、對(duì)外貿(mào)易必須保持順差； 三、限制和減少對(duì)奢侈品的進(jìn)口，主張節(jié)儉；影響：四、拓展：歐洲君主專制制度的歷史影響。 在專制王權(quán)下的法國，國王曾自視為民族的代表，路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”，啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制，闡述了與之相適應(yīng)的民族思想：一個(gè)民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條，相反，一個(gè)國王若無國民則不存在，更不必說治理國家了，甚至表示“專制之下無祖國”，在法國大革命中，人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言，而且相互之間是平等的，全體法國人組成法蘭西民族，一般認(rèn)為，法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志。 摘編自李宏圖西歐近代民族主義思潮研究 問題：根據(jù)材