1、美國的教育文化美國的教育文化聽老師們談美國教育有感為了開闊“齊魯名師建設(shè)工程人選”的國際視野，學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國家 教育的先進(jìn)理念，推進(jìn)山東省的基礎(chǔ)教育改革，2006年11月28日至12月20日，來自全省小學(xué)、初中、高中各學(xué)段 的18名齊魯名師建設(shè)工程人選深入美國康州的中小學(xué)校進(jìn) 行了為期21天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。教師們在集中授課培訓(xùn)之后， 分散到康州13個學(xué)區(qū)的中小學(xué)校采取跟班聽課、座談等形 式，先后到70余所中小學(xué)校和幼兒園進(jìn)行了教學(xué)理念和教 學(xué)方法的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，深入解了當(dāng)?shù)刂行W(xué)校的學(xué)校管理和 課堂教學(xué)。跟班、聽課、實(shí)習(xí)后，教師們重新集合，就中美 兩國中小學(xué)學(xué)校管理、課堂教學(xué)等情況進(jìn)行了充分的交流和

2、 研討。2月20日，舉行了由國培訓(xùn)總結(jié)報告會。透過老師們 的匯報和總結(jié)，我對美國教育有以下幾點(diǎn)新的認(rèn)識，愿與大 家共同分享。任何教育現(xiàn)象都可以從它所賴以存在的社會中找到根 源，都打上了這個民族的文化傳統(tǒng)和文化特性。我們談美國 教育，看到的必然是它背后所蘊(yùn)藏的美國文化。只有如此， 我們才能更深刻地把握美國教育的特質(zhì)，才能更準(zhǔn)確地找到 借鑒美國教育，推動我國教育改革的有效路徑。正因?yàn)槿绱?聽了老師們關(guān)于美國教育的所感、所思、所悟之后，我想從 大家眼中的美國教育談?wù)劽绹慕逃幕?。學(xué)習(xí)借鑒美國教育，對我國教育而言，最重要的是什 么？我認(rèn)為，最重要的是教育文化的重建。我們是不是需要 一種教育文化的革命

3、？回答是毋容置疑的。美國教育文化中 最值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的是什么？這就是：尊重、科學(xué)、民 主、自由、差異、平等、實(shí)踐、效率、敬業(yè)。我認(rèn)為，教育是通過人與人交往的人文性活動來培養(yǎng) 人的。教師與學(xué)生共同進(jìn)行的人文性活動的性質(zhì)往往決定著 教育活動的性質(zhì)，決定著教育活動的成敗。看美國教育，給 我們的一種深刻的感受的就是師生關(guān)系的和諧，這種和諧源 于師生關(guān)系的平等，源于教師對學(xué)生的尊重。尊重是美國教 育文化的基礎(chǔ)。泰安二中高中數(shù)學(xué)老師曹炳友說：“尊重每一位學(xué)生”,這是美國教育給他留下的最深的印象之一。 老師們無論什么時候、什么場合與學(xué)生接觸，都為學(xué)生樹立 了友好、和善、禮貌的典范。像校長每天都第一個到校

4、，見 到學(xué)生都會主動向?qū)W生問好。在學(xué)校里，師生們都互相問好。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，遇到有什么不理解的問題，或者主動示 意有不理解的問題，老師們都會主動停下課來為學(xué)生解答。老師們從來不輕易不批評學(xué)生。因?yàn)樵诶蠋焸兊男哪恐校瑢W(xué)生都是孩子對學(xué)生的尊重，歸根到底是對學(xué)生個性的尊重。濰坊 幸福街小學(xué)數(shù)學(xué)老師孫穎在談到對美國教育的觀感時認(rèn)為： 美國學(xué)生是為自己的理想和需要而學(xué)習(xí)的。我覺得，需要很 重要。他們的學(xué)習(xí)目的很明確。我們浪費(fèi)了大量的寶貴的時 間，讓學(xué)生學(xué)了很多他們不需要的東西。他們初中、高中生 都有自己的課表。排課表是一件非常復(fù)雜的事情，但他們卻 能為每個學(xué)生排課表，我真的不理解，他們怎么做到的。美國

5、的教育不但尊重每一位學(xué)生，也充分尊重每一位 家長。濟(jì)寧師范附小數(shù)學(xué)老師張宏偉說：我們發(fā)現(xiàn)，美國學(xué) 校家長會的組織有兩種方式：一種家長會是教師與家長一對 一進(jìn)行的。開家長會時，家長可以根據(jù)不同的情況，找不同 的老師一對一進(jìn)行溝通。我們看到，有一位老師，與八位家 長進(jìn)行了交談。另一種家長會是根據(jù)學(xué)生和家長的要求進(jìn)行 的。有一位學(xué)生，感到莫個學(xué)科學(xué)習(xí)有困難，家長要求對自 己的孩子進(jìn)行特殊輔導(dǎo)。學(xué)校就由心理老師專門對這個學(xué)生 進(jìn)行測試。參與這種測試的有三個學(xué)科老師、一位心理老師,還有校長、父母，共七人參加。想想吧，我們的校長和老師見了學(xué)生會主動向?qū)W生問 好嗎？我們的學(xué)生如果在老師講課的過程中提由問題，

6、老師 能主動停下課為他解答嗎？我們的學(xué)生對學(xué)習(xí)有特殊的需 要，我們能為他單獨(dú)開設(shè)課程嗎？我們的家長會是怎么開的？二、科學(xué)教育是繼承和創(chuàng)新人類文明的地方，教育是最應(yīng)該尊 重科學(xué)和弘揚(yáng)科學(xué)的地方，教育也應(yīng)該是最充滿科學(xué)精神的 地方?？疵绹逃狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們有一種感受：美國教育 充滿了對科學(xué)的敬畏。美國康涅狄格州是世界上第一個成立心理衛(wèi)生協(xié)會的 地方，時間是1908年。將近成立了一百年了！臨沂師范學(xué) 院附屬中學(xué)高中心理教育老師徐光琴在談到美國康州的心 理教育時說：這里 78. 9%的學(xué)校開設(shè)了心理學(xué)課，而且在 全部中小學(xué)開設(shè)的選修課中，心理學(xué)課是學(xué)生選修率最高的 學(xué)科。這里的中小學(xué)生接受心理教育的

7、途徑有三條：開設(shè)心 理學(xué)課、專業(yè)心理咨詢、教育全過程的滲透。每個學(xué)校的心 理學(xué)老師都是專職的，不做心理輔導(dǎo)。心理學(xué)老師負(fù)責(zé)上心 理學(xué)課，心理輔導(dǎo)老師只負(fù)責(zé)對學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)。承擔(dān)心 理學(xué)課程的老師學(xué)歷都是研究生以上。這個州的學(xué)校都配有 專職的心理咨詢教師。一般一所學(xué)校有一位教師。大都會學(xué) 習(xí)中心只有六七百名學(xué)生。除提供專業(yè)心理咨詢外，還要幫 助家長給學(xué)生制定學(xué)習(xí)方案，而且要由專業(yè)心理咨詢老師決 定哪些學(xué)生是不是需要提供特殊的幫助？也就是說，專業(yè)心 理咨詢老師承擔(dān)著鑒定需要特殊幫助的學(xué)生的責(zé)任。透過徐光琴老師的介紹，我們看到了什么？ 一是美國 心理學(xué)老師的專業(yè)要求是非常高的。這體現(xiàn)在專業(yè)教育經(jīng)歷

8、 和專業(yè)分類兩個方面。從專業(yè)教育經(jīng)歷看，都應(yīng)該達(dá)到研究 生以上學(xué)歷；從專業(yè)分類看，心理學(xué)老師和心理咨詢老師是 不能相互兼課的。同時，我們還可以看到，一個學(xué)生是不是 需要特殊的教育和幫助，不是哪個老師或家長說了算的，是 需要通過專門的委員會來進(jìn)行測試、鑒定的。不僅如此，在 美國的許多學(xué)校里，對學(xué)生如何選課也有專門的老師進(jìn)行指 導(dǎo)。美國教育不僅充滿著對科學(xué)的敬畏，而且在教育中處處體現(xiàn) 著教師們的科學(xué)精神。濰坊幸福街小學(xué)孫穎老師認(rèn)為，美國 的教育是非常成功的。她認(rèn)為：美國教育對學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)什 么？學(xué)生學(xué)習(xí)為了什么？回答的比我們好：.美國的教育就是讓學(xué)生掌握方法。.美國的教育具體到課堂是認(rèn)知主義，是建

9、構(gòu)的，是 自己長知識的。我們是通過大量的強(qiáng)化訓(xùn)練進(jìn)行教育的。.為自己的理想和需要而學(xué)習(xí)。我覺得，需要很重要他們的學(xué)習(xí)目的很明確。我們浪費(fèi)了大量的寶貴的時間，讓 學(xué)生學(xué)了很多他們不需要的東西。.美國老師有強(qiáng)烈的反思意識。他們認(rèn)為，自己的教 育不好！什么是科學(xué)精神？反思精神、批判精神就是科學(xué)精神。美國 老師們的反思批判精神，不正是我們所缺乏的嗎？三、民主美國是一個移民國家，是一個標(biāo)榜民主的社會。這種 民族之間，人與人之間要求民主、平等的文化意識，對美國 家庭教育、學(xué)校教育打下了深深的烙印。美國教育的民主首先體現(xiàn)在生活中，體現(xiàn)在家庭教育 之中。山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)數(shù)學(xué)老師邵麗云說：我曾在我住的家 里觀察主

10、人的兩個孩子。我在家里時，我問他們一些問題， 他們也反過來向我提由問題。16歲的大兒子，可以開車了，弟弟要跟著他去玩。爸爸不太愿意讓他去，就與他交流、溝 通，解釋自己為什么不想讓他去。美國教育的民主體現(xiàn)課程開設(shè)的決策機(jī)制上。濟(jì)寧師 范附小小學(xué)數(shù)學(xué)老師張宏偉在談到美國教育時說：我們沒有 想到的是，學(xué)生家長都可以通過家長委員會來決定學(xué)校開設(shè) 什么課程。這使各地的教育有自己的地方特色。學(xué)生通過有 特色的課程，也使自己充滿了個性。美國教育的民主也體現(xiàn)在校長與老師的關(guān)系上。邵麗 云曾談自己參加校長召開的全體老師會議的感受和體會。她 們參觀的那所學(xué)校老師不到 100人，長期在學(xué)校里固定上課 的老師80多人

11、。開會時校長像答辯人一樣，由老師提由問 題。如有的老師問：學(xué)生遲到了，怎么辦？有的學(xué)生請假了， 但一會又來了，這樣的事情怎么處理？她說： 看到這種情境, 真切地感到，校長是真正為老師服務(wù)的。學(xué)校教育中的民主是什么？民主就是協(xié)商，民主就是權(quán)利分 享，民主就是尊重多元訴求。四、自由濟(jì)寧師范附小數(shù)學(xué)老師張宏偉對美國教育的認(rèn)識時 說：自由、靈活一一真正人本的教育。自由和靈活是開發(fā)人 的創(chuàng)造力最重要的因素。他發(fā)現(xiàn)：教師對教室的布置是自由的。有的老師把自己的教室帖的花花綠綠的，一米長的條子、人體骨架老師們說，這里的每樣?xùn)|西都是有用的，都是給予學(xué)生以教育和影響的。 美國學(xué)校的課程設(shè)置是自由的，課程一直觸及到

12、生活 的許多領(lǐng)域，像養(yǎng)金魚也是一門課程 真正體 現(xiàn)了以人為本；。教師任教是自由和靈活的。教師們上課更多是依據(jù)課 程標(biāo)準(zhǔn)，而不是教材。有一節(jié)課，體育老師就拿著一個橡膠 圈，就上了一堂體育課。其做法，就是讓學(xué)生自己想辦法去 做。學(xué)生怎么想，就可以怎么做。這樣的課，充滿了自由和 創(chuàng)造；學(xué)生的學(xué)習(xí)是自由的。章丘實(shí)驗(yàn)中學(xué)數(shù)學(xué)老師呂學(xué)江認(rèn)為：我國教育是補(bǔ)短 的教育，美國教育是揚(yáng)長的教育。美國教育為不同才能的學(xué) 生提供了最好的條件。在這種教育中，美國教育對學(xué)生是寬容和理解的。美國老師認(rèn)為，學(xué)生沒有一個問題不可以提， 提由一個問題就是你的貢獻(xiàn)。學(xué)生答錯了，不批評。豉勵學(xué) 生有不同的觀點(diǎn)。教育教學(xué)中，美國老師們

13、總是在采用不同 的方式夸學(xué)生。他們豉勵學(xué)生：你經(jīng)歷了，你才知道自己行 不行。嘉祥一中化學(xué)老師翟遠(yuǎn)杰老師認(rèn)為：美國基礎(chǔ)教育是 自然而和諧的。美國的運(yùn)算能力不如我們的學(xué)生，上課也沒 有我們的學(xué)生聽話，學(xué)生的作業(yè)也沒有我們學(xué)生的多。 但是, 美國的教育卻培養(yǎng)生了那么多優(yōu)秀的人才，為什么？他認(rèn) 為，這與美國教育給予了學(xué)生享受充分的選課自主權(quán)不無關(guān) 系。學(xué)校為學(xué)生提供方便的學(xué)生自主選擇課程菜單。每學(xué)期 學(xué)校都提供高中四年的選課建議。為了幫助學(xué)生科學(xué)選課， 學(xué)校有健全的指導(dǎo)制度，有選課指導(dǎo)辦公室。每個學(xué)生的課 程方案是由指導(dǎo)教師、家長和學(xué)生三方形成的。不但如此，美國學(xué)生有充分自由的學(xué)習(xí)時間和空間。學(xué)校一周

14、五天課，每天 7: 20到下午兩點(diǎn)20分上課，從下 午兩點(diǎn)半到五點(diǎn)半是學(xué)生課外活動時間。有的學(xué)生回家，有 的學(xué)生在學(xué)校里，有各種社團(tuán)活動、俱樂部活動和實(shí)踐研究 等。學(xué)校教育中的自由是什么？自由就是不鉗制師生教與 學(xué)的創(chuàng)造性，自由就是給予教師和學(xué)生自主教學(xué)、自主學(xué)習(xí) 的時間和空間。五、差異我們都知道，人生下來就是不一樣的。天下正像沒有 兩片完全相同的樹葉一樣，也沒有兩個完全相同的人。即使 是兩個雙胞胎，也是有差異的。面對走進(jìn)學(xué)校校門的千差萬 別的學(xué)生，學(xué)校教育應(yīng)該如何適應(yīng)他們，教育他們呢？顯然，教育應(yīng)該做的就是：尊重差異，適應(yīng)差異，促進(jìn)差異。對于 這一點(diǎn)，我們赴美學(xué)習(xí)和考察的老師們有了深刻的認(rèn)識

15、和感 受。泰安二中高中數(shù)學(xué)老師曹炳友說：美國學(xué)校教育的 “選課制”:滿足了每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我 們參觀的一所高中，大概有 1300名學(xué)生，學(xué)校為學(xué)生的自 主學(xué)習(xí)開設(shè)了大量的選修課。即使是必修課，老師和學(xué)生可 以根據(jù)不同的要求選擇不同版本的教材。我們看到，這所學(xué) 校僅數(shù)學(xué)教材現(xiàn)在就有 20多種。據(jù)學(xué)校介紹，這所學(xué)校每 一學(xué)年的課，學(xué)校要花三個月來排定每個學(xué)生的課表。全校 即使只有9個學(xué)生選修中文課，學(xué)校也要為他們聘請一位老 師。為了為那些有特殊需要的學(xué)生提供特殊的幫助，學(xué)校里設(shè)有一個特殊學(xué)習(xí)中心，這個中心有8個房間，8名老師,9名助理。學(xué)習(xí)中心的老師們， 為了幫助學(xué)生解決閱讀障礙， 有的老師

16、中午邊吃飯邊指導(dǎo)學(xué)生閱讀。在美國的學(xué)校里，對于正常學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)行“ 選課制”和“走班制”;對于有特殊需要 的，包括殘障、智障或有心理、行為障礙的學(xué)生實(shí)行 “個別輔導(dǎo)制” o目的只有一個，這就是學(xué)校教育要適 應(yīng)學(xué)生的個別差異。在這里，我不由得想起，在我的 “博客”上，我 曾組織朋友們就“究竟什么是不讓一個學(xué)生掉隊”進(jìn)行討論。但是，討論來討論去，朋友們總走不由 在升學(xué)面前不讓一個學(xué)生掉隊的誤區(qū)。美國人是怎么看待 “不讓一個學(xué)生掉隊 ”的？日照一中高中化學(xué)老師許光在談到這個問題時說：美國 有一個教育法案，就是不讓一個學(xué)生掉隊。他們是如何保障 不讓一個學(xué)生掉隊的？我覺得，他們一是有法律保障和財力 保障

17、；二是有實(shí)實(shí)在在的措施保障。三是有實(shí)施的誠信。在 這里，我們發(fā)現(xiàn)，不管是什么樣的學(xué)生，殘疾的都受到了很好的特殊照顧。在一所學(xué)校里， 我們發(fā)現(xiàn)一個智力低下的孩子，有一位老師整天跟著幫助他。在一所初中學(xué)校里，對學(xué)生實(shí)行分層教育。對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，學(xué)校給予單獨(dú)的輔導(dǎo)顯然，美國人眼中的“不讓一個學(xué)生掉隊”是不讓一個學(xué)生失去做人的尊嚴(yán)，是不讓一個學(xué)生失去對人 生的追求，是不讓一個學(xué)生喪失追求美好生活的能力。一句 話：讓每一個學(xué)生在他的天然秉賦許可的范圍內(nèi)得到最大限度的發(fā)展。這就是學(xué)校教育尊重學(xué)生差異的本意!“不讓一個學(xué)生掉隊 ”不是“不讓 一個學(xué)生升不上學(xué)” o試問：我們的教育能讓每一個 學(xué)生都在

18、升學(xué)的道路上攀登上他理想的階梯嗎？這種明知 不可為而為之的教育，除了制造失敗者，還能制造什么？六、平等在中國，正在大力倡導(dǎo)教育公平、教育均衡發(fā)展的今 天，對什么是公平的教育，平等的教育大有探討的必要。我 認(rèn)為，政府所關(guān)注的教育公平、教育均衡發(fā)展，從本質(zhì)上說，應(yīng)該是為每個人的發(fā)展提供公平的教育條件和教育機(jī)會，而 不是向人人提供一樣的教育。就每個人的天然秉賦自然差異 而言，有差異的教育，才是平等的教育。濟(jì)南二十七中的初中數(shù)學(xué)老師褚愛華在匯報會中談 到：在康州政府的廣場上，有一尊來自山東省政府贈送的孔 子塑像?？抵萁逃康墓賳T葛丹先生幽默地對我們說：來自 中國的孔子正在監(jiān)督著康州的教育。說實(shí)話，當(dāng)我

19、聽到這句 話時，內(nèi)心是有些震憾的。讓我感到震憾的是什么？為什么 中國幾千年教育中最優(yōu)秀的傳統(tǒng)在我們國家逐步式微，而在 大西洋彼岸的美國得到了發(fā)揚(yáng)光大呢？請看，美國學(xué)校是如何實(shí)施分層教育的：我們考察的學(xué)校是分層設(shè)置課程的，具體情況是：五年級的課程是統(tǒng)一的，六七年級分A B兩層，八年 級ABC三個層次。盡管學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是統(tǒng)一的，但教科書的難度是不 同的。一般 A層是一本教科書，B、C層是一本教科書。高中一般分以下四個層次：第一個層次：基礎(chǔ)課，供學(xué)習(xí)成績比較差的學(xué)生來選。第二個層次：正常的學(xué)生。第三個層次：比較優(yōu)秀學(xué)生。第四個層次：AP課，即在高中階段提前選修大學(xué)課程。高中學(xué)生的課程，教科書特別厚

20、，最好的學(xué)生可以把 一本書學(xué)完，有的可以學(xué)一部分。最有特色的是 AP課程，把大學(xué)的一些課程放在高中 選。這些課程由大學(xué)統(tǒng)一考試水平，有兩個作用：一個是錄 取時可以參照這個成績，二是達(dá)到一定水平，可以到大學(xué)后 免修相應(yīng)的學(xué)分。有些大學(xué)老師在這里上課。最多的有的學(xué) 生選修四門課。與這種課程開設(shè)方式相適應(yīng)，美國的初中、高中學(xué)校 一般都實(shí)行“走班制” o初中、高中學(xué)校每一個 年級的學(xué)生，基本沒有統(tǒng)一的行政班級，只有自己選課的班 級，學(xué)生沒有固定的教室。選哪位老師的課，就到哪位教師 的固定教室里去上課。因此，每個學(xué)生所屬的教學(xué)班是很多 的?；谏鲜雒绹逃氖聦?shí)，我在想，什么樣的教育是 最好的教育？什么

21、樣的教育是最公平的教育？什么樣的教 育是平等的教育？顯然，適應(yīng)學(xué)生個性差異的教育是最好的 教育，是最公平的教育，也是最平等的教育。想一想，我們的教育是不是只徒有平等的外殼，而沒 有平等的內(nèi)核：我們有統(tǒng)一的課程，有統(tǒng)一的課程表，有統(tǒng) 一的教學(xué)要求，有統(tǒng)一的作業(yè)但我們能有統(tǒng) 一的教育質(zhì)量嗎？我們這種沿襲了傳統(tǒng)的班級授課制的與 工業(yè)化相適應(yīng)的教學(xué)方式，適應(yīng)學(xué)生的個性差異嗎？能滿足 學(xué)生個性差異發(fā)展的需要嗎？說到底，我們這種教育是滿足 知識考試的教育，不是滿足學(xué)生個性發(fā)展的教育。我們的這 種統(tǒng)一化的教育對于個性千差萬別的學(xué)生平等嗎、公平嗎？ 回答是不言而喻的。在這里，我又想到教育界一些朋友們的似是而非

22、的觀 點(diǎn)：要實(shí)施素質(zhì)教育，必須減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，要減輕學(xué) 生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，必須降低教材的難度。認(rèn)為我國的教材難度 太大了，在這方面要像美國學(xué)習(xí)，美國學(xué)生學(xué)習(xí)的知識難度 比較低。這個觀點(diǎn)事實(shí)并不符合美國教育的事實(shí)。因?yàn)槊绹?教育并沒有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，更沒有統(tǒng)一的教材。即使同一 學(xué)校的同一年級的學(xué)生，選用的課程教材難度也可能是有區(qū) 別的。另外，我們要強(qiáng)調(diào)指由的是：降低教材的難度并不是 我們實(shí)施素質(zhì)教育的靈丹妙藥，甚至說不是我們改革的應(yīng)有方向。降低難度，降低到什么難度才合適？ 一種難度總是只能適應(yīng)一部分學(xué)生，而絕不可能適應(yīng)所有學(xué)生的需求。因此,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的關(guān)鍵不是降低教材難度。我們改革的方向， 不

23、是從一味降低教材難度上下功夫，而是應(yīng)該從增強(qiáng)學(xué)生對 課程和教材的選擇性上下功夫。這才是唯一正確的課程、教 材改革方向！七、實(shí)踐中國教育的最大弊端或挑戰(zhàn)是什么？無疑是學(xué)生的 創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)不強(qiáng)。我們都說，美國教育的知識 難并不高，或者說，美國的教育就學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握來說， 并不如我們的學(xué)生。但是，我們要問的是：為什么美國的這 種知識難度不高的教育，卻培養(yǎng)生了大批優(yōu)秀的人才。我認(rèn) 為，這與美國教育重視生活教育， 重視實(shí)踐教育是分不開的。 說到底，能力是在實(shí)踐中孕育的。有的老師在匯報中提供了一組數(shù)據(jù)：美國學(xué)校特別重 視在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的能力。據(jù)美國老師介紹，8到21歲的全美國學(xué)生，2003

24、年自己通過勞動、實(shí)踐換了 2000多億美 元，消費(fèi)了 1700多億美元。剛聽到這個數(shù)據(jù)時，我沒有聽 清，又要老師核實(shí)一遍，當(dāng)這個數(shù)據(jù)得到確認(rèn)后，我心中為 之一振。美國學(xué)生的能力是在實(shí)踐中孕育的?？纯疵绹逃默F(xiàn)實(shí)吧：美國的教育是最貼近實(shí)踐的教育。他們的課堂教學(xué)中的問題或者來源于實(shí)踐，或者向?qū)嵺`延伸。章丘清照小學(xué)數(shù) 學(xué)老師李枝新談匯報時說：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合，這是他對 美國教育考察感受最深的一點(diǎn)。像課堂教學(xué)中題目的設(shè)計大 都來源于生活。如數(shù)學(xué)課，教百分比，其中，有個題目就是 “80比400”。題目就是來源于日常的生活。讓 學(xué)生調(diào)查400戶養(yǎng)貓的家庭，其中有 80戶反映自己的貓有 口臭，這400戶

25、養(yǎng)貓的家庭中，發(fā)現(xiàn)自己的貓有口臭的百分 比是多少？ 美國教育是課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育。有一位老師是 教經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的。為了感受他們是如何培養(yǎng)學(xué)生的，我們到這 位老師自己管理的商店參觀。在這個商店里，我們看到的都 是他的學(xué)生。實(shí)際上，這就是他的實(shí)驗(yàn)室，開這個商店的目 的并不是為了賺錢，而是為了培養(yǎng)學(xué)生。美國學(xué)校教育開設(shè)了大量的選修課程。濟(jì)寧師專附中 化學(xué)老師劉緒菊在匯報中談到：美國高中學(xué)校在開設(shè)大量的 基礎(chǔ)課程的同時，都開設(shè)了大量的職業(yè)性的選修課程，供有 興趣的學(xué)生選修。我們參觀的一所高中，為了讓學(xué)生們更好 的選修學(xué)校開設(shè)的職業(yè)性課程，學(xué)校向?qū)W區(qū)內(nèi)的有關(guān)人士展 示了他們的專業(yè)選修課： 有農(nóng)業(yè)的、工業(yè)

26、的、 先讓家長參觀，看這里有沒有自己的孩子所需要的職業(yè)選修 課，即使有學(xué)生喜歡的選修課程，也要對學(xué)生的職業(yè)性向進(jìn) 行測試，看看學(xué)生將來是不是適合從事相應(yīng)的職業(yè)。俗話說，種瓜得瓜，種豆得豆。我們的教育除了課堂 知識傳授和題目訓(xùn)練之外， 哪里有什么實(shí)踐性教育。 君不見， 在我們的教育現(xiàn)實(shí)中，家庭勞動被家長包辦，勞動技術(shù)教育 徒有虛名，社會考察幾乎被禁止，研究性學(xué)習(xí)走走形式。我 們到哪里去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力？美國的教育 為什么能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力？說到底，美國 教育是一種知識教育與實(shí)踐能力教育雙線并行的教育。在這 種美國教育體系中，知識教育的難度固然不高，但卻為學(xué)生 的實(shí)踐教育

27、留下的足夠的時間和空間。因此，我們不能只看 到美國知識教育難度不高的短處，而看不能美國教育能力教 育的長處。而在這里，正是由美國知識難度教育不高的短處 帶來了美國教育能力教育的長處。這二者是辯證統(tǒng)一的。正 如我國的教育由于過于重視了知識教育，就忽視了能力教育 一樣，二者也是辯證統(tǒng)一的。我們要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神 和實(shí)踐能力，就必須放棄那些為了片面地應(yīng)付升學(xué)教育需 要，而進(jìn)行的大量的無用的知識訓(xùn)練。這是中國教育必須做 生的艱難抉擇！八、效率任何學(xué)校教育都是在有限白時間內(nèi)進(jìn)行的。向45分鐘要質(zhì)量，曾經(jīng)是至今仍然是許多學(xué)校的治校理念。但是，我 們要提由的問題是：你是如何向45分鐘要質(zhì)量的？可能有 許

28、多校長無言以對。因?yàn)槲覀儾]有在學(xué)校教育教學(xué)中確立 起真正的效率意識?？纯次覀兊慕逃c美國的教育有什么區(qū)別？邵麗云在談到對美國課堂教學(xué)的觀感時說：我看他們 的數(shù)學(xué)課也沒有什么特別新鮮的?？戳怂麄兊恼n堂，感覺有 些問題，覺得不少問題沒有必要交流。在交流中，有些孩子 覺得很簡單，沒有必要交流；而有些孩子則覺得需要做些交 流。學(xué)生交流后，老師仍然以問題的形式進(jìn)行教學(xué)。問題是 逐步遞進(jìn)的，課堂始終圍繞解決問題來進(jìn)行。李枝新老師還談到：在他們的課堂教學(xué)中，更加重視 學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，她聽的課中只有一節(jié)課有交流環(huán)節(jié)， 不像我們的課有那么多合作學(xué)習(xí)。邵老師看的主要是初中和高中的課。通過邵老師所看到的美 國課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)，會引發(fā)我們什么樣的思考？顯然，這些 看似平淡的課堂教學(xué)背后，呈現(xiàn)著與我們不同的教學(xué)文化。 我們的課堂教學(xué)大都是圍繞教師的講解進(jìn)行的，至于老師講 解的問題學(xué)生需要不需要，老師們往往就不得而知了。而美 國的課堂教學(xué)大都是圍繞學(xué)生提生的問