1、一幢好的公共建筑，其室內(nèi)外的空間環(huán)境應(yīng)是相互聯(lián)系、相互延伸、相互滲透和相互補充的關(guān)系，使之構(gòu)成一個整體統(tǒng)一而又和諧完整的空間體系。 我們在創(chuàng)造室外空間時，主要應(yīng)考慮兩個方面的問題，即內(nèi)在因素與外在因素。 內(nèi)在因素-公共建筑本身的功能、經(jīng)濟及美觀的問題。 外在因素-城市規(guī)劃、周圍環(huán)境、地段狀況等方面的要求。一）室外環(huán)境的建筑群體 建筑群體，主要是指如何把若干幢單體建筑組織成為完整統(tǒng)一的建筑群。 若干幢建筑擺在一起，只有擺脫偶然性而表現(xiàn)出一種內(nèi)在的有機聯(lián)系和必然時，才能真正地稱為“群體”。 這種有機聯(lián)系主要受兩方面因素的制約： 1、必須正確反映各建筑物之間的功能關(guān)系。 2、必須和特定的地形條件相結(jié)

2、合。 因此，一組完整的建筑群體組合應(yīng)做到如下幾點： 1、各建筑物的形體之間彼此呼應(yīng)、相互制約。 2、各外部空間既完整統(tǒng)一又相互聯(lián)系。從而構(gòu)成完整的體系。 3、內(nèi)部空間和外部空間相互交織穿插、和諧共處于一體。（二）室外環(huán)境的空間與場所（場地 及道路）由于各種公共建筑的使用性質(zhì)不同，所要求的室外場地的空間也不同，通?？蓜澐譃槿悾?a.集散廣場 b.活動場地 c.停車場地在對待建筑與環(huán)境的關(guān)系問題上，存在兩種傾向性：第一種觀點認(rèn)為：建筑應(yīng)該是自然的，要成為自然的一部分。第二種觀點認(rèn)為：建筑是人工產(chǎn)品，不應(yīng)當(dāng)模仿有機體，而應(yīng)與自然構(gòu)成一種對比的關(guān)系。 在對待自然環(huán)境的態(tài)度上，以上是兩種截然對立的觀點

3、它們是不是可以并存？我們認(rèn)為是可以并存的。 第一種觀點主張建筑與自然協(xié)調(diào)一致，其最終目的，無非是使建筑與環(huán)境相統(tǒng)一。第二種觀點雖然強調(diào)建筑是人工產(chǎn)品，但并不是說它可以脫離自然而孤立地存在， “建筑就是建筑，它有權(quán)力按其本身存在，并與自然共存。我并不把它看成是孤立的組合，而是和自然互相聯(lián)系的，它們構(gòu)成一種對比的組合” 從這里可以看出：盡管他們所強調(diào)的側(cè)重有所不同，但都不否定建筑應(yīng)當(dāng)與環(huán)境共存，并互相聯(lián)系，這實質(zhì)上就是建筑與環(huán)境相統(tǒng)一。所不同的是，一個是通過調(diào)和而達到統(tǒng)一，另一個則是通過對比而達到統(tǒng)一。 建筑與環(huán)境的關(guān)系，如果將其平面化，可以看作是“形和底”的關(guān)系。我們的視野通常是由形形色色的要素

4、、不同形狀、尺寸及色彩的題材組成。為了更好的理解一個景觀的結(jié)構(gòu)，我們通常把要素組織在正、負(fù)兩個對立的組別里：我們把圖形當(dāng)成正的要素，稱之為“形”，把圖形的背底當(dāng)成負(fù)的要素，稱之為“底”。任何建筑，只有當(dāng)它和環(huán)境融合在一起，并和周圍的建筑共同組合成為一個統(tǒng)一的有機整體時，才能充分地顯示出它的價值和表現(xiàn)力。如果脫離了環(huán)境、群體而孤立地存在，即使本身盡善盡美，也不可避免地會因為失去了烘托而大為減色。形式美學(xué)的原則可以概括為四個字“多樣統(tǒng)一”。這個原則不僅體現(xiàn)在單體建筑的空間設(shè)計中，同樣也適用于群體建筑的空間組合。如何理解 “多樣統(tǒng)一”的原則呢？多樣統(tǒng)一，也成有機統(tǒng)一，簡單說就是在統(tǒng)一中求變化，在變化

5、中求統(tǒng)一。建筑群體都由若干不同的單體建筑組成，這些單體建筑之間，既有區(qū)別又有內(nèi)在的聯(lián)系，只有把這些單體建筑按照一定的規(guī)律，有機地組合成為一個整體，就各部分的差別，可以看出多樣性和變化，就各部分的聯(lián)系，可以看出和諧與秩序。這樣形成的建筑群體就會既有變化又有秩序，從而達到有機統(tǒng)一。反之，如果缺乏多樣性和變化，則必然流于單調(diào)；如果缺乏和諧與秩序，則勢必顯得雜亂，而單調(diào)和雜亂是絕對不可能構(gòu)成建筑群體美的形式的。2、公共建筑群體組合的手法如果說功能和地形條件可以賦予群體組合以個性，而使之千變?nèi)f化、各有特色，那么統(tǒng)一便是寓于個性之中的共性。不論屬于哪一種類型的建筑群，也不論處于何種地形環(huán)境之中，衡量群體組

6、合最終的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，就是要看它是不是達到了統(tǒng)一。 以下我們簡要分析使公共建筑群體達到合諧統(tǒng)一的基本途徑：a.對稱. 對稱有兩種基本的方式：1、兩側(cè)對稱：同等的要素均衡地分布于公共軸線的兩側(cè)。2、輻射對稱：同等的要素均衡地分布在相交于一點的兩條或多條軸線的兩側(cè)。b.軸線軸線也許是建筑空間和形式組合中最原始的方法?？臻g中的兩點連成一條線，以此線為軸將形式和空間成規(guī)則或不規(guī)則的排列。 軸線的特點：a.軸線是可以想象的，并不能真正看見，但他卻是強有力的支配全局的手段。b.軸線的本質(zhì)是線性狀態(tài)，因此它具有長度和方向，并引導(dǎo)人們沿軸線運動和觀賞。c.沿軸線布置形式和空間，可以是對稱的，也可以是不對稱的，但

7、一定是均衡的。c.向心 在建筑的群體組合中，如果把建筑物環(huán)繞著某個中心來布置，并借助于建筑物的形體圍合成一個空間，那么這幾幢建筑也會由此而顯現(xiàn)出一種秩序感和相互吸引的關(guān)系，從而結(jié)成有機統(tǒng)一的整體。d.與地形相結(jié)合 從廣義的角度來看，凡是互相制約著的因素，都必然具有某種條理性和秩序感，而真正做到與地形的結(jié)合也就是把若干幢建筑置于地形、環(huán)境的制約關(guān)系中去，則同樣也會擺脫偶然性而e.采用共同的形體 在群體組合中，各單體建筑如果在體形上包含有某種共同的特點，那么，這種特點就像一列數(shù)字中的公約數(shù)那樣，而有助于在這列數(shù)中建立起一種和諧的秩序。所具有的特點愈明顯、愈突出、愈奇特，各建筑物相互之間的共同性就愈

8、強烈，于是由這些建筑物所組成的建筑群的統(tǒng)一性就顯示的愈充分。呈現(xiàn)出某種條理性或秩序感，這其中自然也就包含著有統(tǒng)一的因素了。 由上述得知，公共建筑群體的空間環(huán)境所形成的各種類型的中心，在室外空間愛你環(huán)境的組合問題上，可以概括出如下三個基本經(jīng)驗核看法一、從建筑群的使用性質(zhì)出發(fā)，著重分析功能關(guān)系，并加以合理的分區(qū)，運用道路廣場等交通聯(lián)系手段加以組織二、在建筑群體造型藝術(shù)上，需要從性格特征出發(fā)，結(jié)合周圍環(huán)境及規(guī)劃特點，運用形式美的規(guī)律，按照一定的設(shè)計意圖，創(chuàng)造出完整的又優(yōu)美的室外空間環(huán)境三、運用綠化，雕塑及各種小品等手段，豐富群體建筑空間環(huán)境，以取得多樣統(tǒng)一的室外空間效果。建筑中的交通空間包括垂直交通

9、空間、水平交通空間和交通樞紐空間一、空間組合中的水平交通空間類型1） 完全為交通需要而設(shè)置的走道，不允許安排作其它功能的用途。 （2）主要為交通聯(lián)系同時也兼有其它功能的走道，這時過道的寬度和面積應(yīng)相應(yīng)增加。 （3）多種功能綜合使用的走道。2） 走道寬度3） 專供人通行的過道，其寬度可結(jié)合通行的人流股數(shù)而定4） 每股人流的通行寬度500-600mm5） 通行人數(shù)少的宅內(nèi)過道：寬度不小1100mm6） 公共建筑中：寬度不小于1500mm7） 過道旁的使用空間的門向過道開啟時，應(yīng)適當(dāng)加大寬度（一）、樓梯1、分類形式有直跑樓梯、雙跑梯、三跑梯、弧形、螺旋形、剪刀式等；按使用性質(zhì)可分為主要樓梯、次要樓梯

10、、消防樓梯等A、單股人流通過的樓梯不小于850mm，如住宅內(nèi)部樓梯B、雙股人流通過的樓梯：1100-1200mmC、三股人流通過的1500-1650mmD、一般民用建筑疏散樓梯按兩股人流設(shè)計：寬度不低于1100mmE、高層民用建筑疏散樓梯梯段凈寬規(guī)定見下表F、樓梯休息平臺的寬度要大于或等于梯段寬度并且大于1100mm電梯按其使用性質(zhì)可分為乘客電梯、載貨電梯、消防電梯、客貨兩用電梯、雜物梯等幾類。    電梯的布置形式一般有單面式和對面式。自動扶梯是一種在一定方向上能大量、連續(xù)輸送流動客流的裝置。除了提供乘客一種既方便又舒適的上下樓層間的運輸工具外，自動扶

11、梯還可引導(dǎo)乘客走一些既定路線，以引導(dǎo)乘客和顧客游覽、購物。并具有良好的裝飾效果。坡道的特點是上下比較省力（樓梯的坡度在3040度左右，室內(nèi)坡道的坡度通常小于10度），通行人流的能力幾乎和平地相當(dāng)，但是坡道的最大缺點是所占面積比樓梯面積大得多。在建筑設(shè)計中，常常由于自然地形、布局特點、功能要求、建筑性格等各種因素的影響采用對稱和非對稱式門廳（對稱式門 廳，非對稱式門 廳）門廳設(shè)計要求A、布局合理，形式多樣B、流線簡潔，導(dǎo)向明確C、空間完美，環(huán)境協(xié)調(diào)第三節(jié)：建筑方案的構(gòu)思方法 一、基本構(gòu)思法 二、環(huán)境構(gòu)思法 三、創(chuàng)意構(gòu)思法 四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 ?；緲?gòu)思法是建筑創(chuàng)作全過程的最基

12、本的構(gòu)思方法?；緲?gòu)思法關(guān)注建筑外部空間設(shè)計、建筑內(nèi)部空間設(shè)計、建筑形態(tài)構(gòu)成、建筑形式美學(xué)與技法等基本原理。是建筑方案設(shè)計普遍運用的方法也是其他構(gòu)思方法的基礎(chǔ)1、設(shè)計操作過程方案設(shè)計依據(jù) 設(shè)計任務(wù)書；當(dāng)?shù)卣鞴懿块T批文及要求；設(shè)計基礎(chǔ)資料；國家或地方的相關(guān)法規(guī)、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)；有關(guān)技術(shù)要求。 建筑設(shè)計理念 以人為本，結(jié)合國情結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r，滿足環(huán)境、功能、技術(shù)、藝術(shù)、經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展諸要求等等、這是所有建筑方案設(shè)計應(yīng)考慮與滿足的基本原則和基本要求。 建筑形態(tài)設(shè)計 建筑形態(tài)設(shè)計是構(gòu)成建筑方案的骨架和基礎(chǔ)。建筑形態(tài)設(shè)計的依據(jù)是建筑環(huán)境、建筑性質(zhì)、建筑高度、自然條件、其他因素等；構(gòu)圖工整、形態(tài)平實。建筑

13、形態(tài)的圖式表達是平面、立面、剖面等。 方案設(shè)計深化 經(jīng)過前述比較、論證、構(gòu)思和選定平面、立面形態(tài)以后，尚需對選定的平面、立面、剖面等形態(tài)進行深化，并經(jīng)反復(fù)修改，直到全面滿足對方案設(shè)計的一般和特殊兩方面要求。二、環(huán)境構(gòu)思法 建筑師以建筑所處的環(huán)境作為構(gòu)思的依據(jù)，通過環(huán)境受到啟示或引發(fā)靈感。這種構(gòu)思的方式就是環(huán)境構(gòu)思法。 環(huán)境構(gòu)思的主要標(biāo)志是根據(jù)環(huán)境諸因素,影響或決定建筑個體的創(chuàng)作構(gòu)思或建筑形態(tài)的構(gòu)成。 環(huán)境是由自然、社會、城鄉(xiāng)、建筑、景觀、人文等構(gòu)成的互相依存的大系統(tǒng)1、自然環(huán)境構(gòu)思法融合環(huán)境 融合環(huán)境的指導(dǎo)方祛是：化整為零，化大為??；境建合一，順其自然建筑環(huán)境構(gòu)思法是指新建筑根據(jù)所處環(huán)境原有的

14、道路、景觀及建筑布局、形態(tài)、形式、風(fēng)格、材料、色彩以及特點、個性等進行構(gòu)思，從而達到新舊環(huán)境與建筑的諧調(diào)平衡。 文脈環(huán)境構(gòu)思是指建筑所處大環(huán)境范圍內(nèi)的自然環(huán)境、地理山川、歷史文化、建筑古跡等與所設(shè)計建筑產(chǎn)生脈絡(luò)延續(xù)或再現(xiàn)的構(gòu)思方法。 三、創(chuàng)意構(gòu)思法 創(chuàng)意或立意是指在藝術(shù)創(chuàng)作中提出新的見解。 建筑通過形象(含總平面、平面、立面及內(nèi)外裝飾)表達或蘊涵某一主題思想，從而增加建筑文化含量，這就是建筑創(chuàng)意構(gòu)思法1、象征與隱喻 象征、隱喻法是通過建筑的形態(tài)、語言、符號等手段，運用象征或隱喻的方法來表達經(jīng)構(gòu)思而確定的創(chuàng)意(立意)。 創(chuàng)意的載體可包括建筑的環(huán)境、平面和立面設(shè)計。一殷多表現(xiàn)于立面設(shè)計或平面與立面

15、綜合表達、偶然也會有環(huán)境、平面、立面三者綜合作為創(chuàng)意的載體。 象征、隱喻方法中國自古已有，如“五丈原武侯詞”是紀(jì)念孔明的建筑，門向北開，以激勵后人北伐，完成統(tǒng)一大業(yè)；墓前植56棵柏樹，象征孔明56歲逝世2、哲理與思想 哲理與思想構(gòu)思法，是指通過建筑形態(tài)、語言、符號等表達其內(nèi)在的某種哲學(xué)或思想內(nèi)涵，從而使觀者產(chǎn)生聯(lián)想、共鳴或啟示。 運用哲理與思想構(gòu)思方法時，應(yīng)注意對所選用的哲理或某種思想內(nèi)涵的完整、準(zhǔn)確的理解、并運用于適合的建筑（多用于文化建筑、紀(jì)念性建筑等），切忌生搬硬套，文不對題。 建筑仿生是一個古老的課題，同時又是一種最新的科研趨向。仿生型建筑的研究意義既是為了應(yīng)用類比的方法從自然界中吸取

16、靈感進行創(chuàng)新，同時也是為了與自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，保持生態(tài)平衡。其中又可以分為形態(tài)仿生和生態(tài)規(guī)律仿生。 形態(tài)仿生的建筑通過追求動物般的生命感來達到突破呆板沉悶的實用性建筑空間的目的。 形態(tài)仿生構(gòu)思在建筑的總平面、平面、立面形象模仿生物或植物的形態(tài)。運用此法時應(yīng)注意環(huán)境、功能、技術(shù)和日常維護等方面的要求，避免片面追求形式避免過于具象地模仿原形，并注意與所處環(huán)境結(jié)合。 生態(tài)構(gòu)思是建筑創(chuàng)作的重要發(fā)展方向，另用專題研究。 氣質(zhì)神韻構(gòu)思法是指建筑外觀(含環(huán)境)蘊涵某種氣質(zhì)或神韻、從而給人一種心理、精神上的感受、達到人們對建筑的精神要求。 外觀的氣質(zhì)神韻是指外觀的整體給人心理與精神的感受。外觀整體包括形態(tài)、

17、細(xì)部、材料質(zhì)感與色彩等綜合因素。 對建筑氣質(zhì)神韻的構(gòu)思與表達應(yīng)注意三個一致。即：氣質(zhì)神韻與建筑性質(zhì)一致。如法院的建筑氣質(zhì)就應(yīng)莊重，幼兒園應(yīng)活潑；氣質(zhì)神韻與建筑所處環(huán)境的風(fēng)韻一致；建筑外觀與建筑內(nèi)部的氣質(zhì)風(fēng)韻一致。同時還要滿足建筑用地、功能、技術(shù)等方面要求。 1、原始自然 原始自然是通過建筑形態(tài)、材料、質(zhì)感、色彩和構(gòu)成技法，使建筑產(chǎn)生原始自然的神韻。 構(gòu)思要點：采用模仿原始自然狀態(tài)的不規(guī)則布局及形態(tài)；采用天然材料或具有天然材料的質(zhì)感與色彩；建筑與所處自然環(huán)境融合2、堅實挺拔 某些建筑需要創(chuàng)造敦實有力、堅固挺拔的外觀效果，如某些博物館、美術(shù)館、展覽館、紀(jì)念性及法院等公共建筑。堅實挺拔構(gòu)思要點如下：

18、 實多虛少，即實體多，虛體少； 這類建筑常用短形、方形、三角形，較少用曲、弧等形態(tài)或大面積玻璃、如用圓曲等形態(tài)時，一般也以實為主此外氣質(zhì)神韻還有端莊淡雅活潑輕快現(xiàn)代氣息雕塑神韻離散自由一、基本構(gòu)思法 1、構(gòu)思與立意的基本概念 2、設(shè)計操作 二、環(huán)境構(gòu)思法 1、自然環(huán)境 2、建筑環(huán)境 3、文脈環(huán)境 三、創(chuàng)意構(gòu)思法 1、象征與隱喻 2、哲理與思想 3、生態(tài)與仿生 四、氣質(zhì)神韻構(gòu)思法 1、原始自然 2、堅實挺拔 3、端莊淡雅 4、活潑輕快 5、現(xiàn)代氣息 6、雕塑神韻 7、自由離散 五、空間結(jié)構(gòu)構(gòu)思法 1、空間特色構(gòu)思法 2、結(jié)構(gòu)特色構(gòu)思法 建筑基本形體有立方體、柱體、錐體、球體，任何復(fù)雜的建筑形體均

19、可簡化為基本形體的組合。 建筑的基本形體為最簡單的幾何體，其特點是單純、精確、完整、富有邏輯性。它們各自具有明顯的不同的視覺表情和強烈的表現(xiàn)力，容易使人感知和理解。圓形、方形、三角形沿一定的軸線運動而形成 所有其它形式都可以理解為基本形體的變形，包括形體 增加，銷減，膨脹， 收縮，分裂，扭轉(zhuǎn)， 傾斜等二、形體與形體的的構(gòu)成關(guān)系1、分離：形體的分離關(guān)系要求這幾種形式彼此之間要互相近， 或者要有共同的視覺特點，如形狀、材料或色彩等 2、接觸： b、面與面的接觸這類關(guān)系要求兩種形式有彼此平行的平坦表面a、邊與邊的接觸這類關(guān)系要求兩種形式要有共同邊緣，并能繞著那個邊緣旋轉(zhuǎn) 3、相交或咬合：形體相交關(guān)系

20、要求幾種形式彼此的空間貫穿 4、連接：用連接體將彼此孤立的形體連接起來 三、多元形體的組合§ 對稱組合、自由組合、線性組合、輻射組合 § 第四節(jié) 建筑形體構(gòu)成方法§ 一、基本幾何形體§ 增加銷減膨脹收縮分裂扭轉(zhuǎn)傾斜§ 二、形體與形體的的構(gòu)成關(guān)系§ 分離接觸相交連接§ 三、多元形體的組合§ 對稱組合自由組合線性組合輻射組合 § 任何一個整體可以分解成點、線、面等要素，經(jīng)分解的要素單元又可重新組合，各種要素組合及分解的形式是隨意的排列、組合，還是按一定的形式法則進行組織，這就存在著形式美的問題。 §

21、 建筑外部形體的藝術(shù)形式，離不開統(tǒng)一與變化的構(gòu)圖原則，即從變化中求統(tǒng)一，統(tǒng)一中求變化，使得兩者得到比較完美的結(jié)合，達到高度完整達的境界。一般應(yīng)注意構(gòu)圖中的統(tǒng)一與變化、均衡與穩(wěn)定、節(jié)奏與韻律、比例與尺度等方面的關(guān)系，這些就是形式美的基本法則 美是一種秩序、和諧和統(tǒng)一；但過于秩序、和諧和統(tǒng)一就會轉(zhuǎn)化成單調(diào)。 “統(tǒng)一中有變化，變化中求統(tǒng)一”，這便是形式美的基本要求。 形態(tài)的統(tǒng)一應(yīng)包括各構(gòu)成要素間的接近性、類似性、方向性。 接 近 性 構(gòu)成元素中，相接近的部分可以自行組織在一起，自行分組。接近性包括要素的位置接近及空間的接近，不論形狀、色彩等條件是否相同，只要接近性占主導(dǎo)地位，要素就在組合中成為整體。

22、建筑的群體組合或非一體式的單元組合都會因功能的因素(功能分區(qū)等)分成若干組的體或空間，由于它們的相接近，就趨于整體組合。 類似性 彼此類似的部分比不類似的部分易于組合成整體。類似包括大小、形狀、顏色、方向等。 建筑中的類似主要反映在形體、空間與色彩。形體的單元組合易于統(tǒng)一，如悉尼歌劇院大小、形狀似“風(fēng)帆”，創(chuàng)造了完整的視覺形象。 建筑空間中各空間形的類似同樣會體現(xiàn)視覺的整體性，如萊特設(shè)計的幾個建筑平面，從中可以看出各空間形有一種類似的關(guān)系，在這種關(guān)系下建筑會變得完整統(tǒng)一。 方向性 構(gòu)成要素的排列組合，會表現(xiàn)出方向的明確性與模糊性。方向明確，會誘導(dǎo)人的視覺感知整體。 凡是帶有長度特征的要素，都具

23、方向性，或多個要素組合過程中也會產(chǎn)生方向。 方向的表現(xiàn)形式有：重復(fù)方向：即將各基本形的主軸線相互平行；漸變方向：將各基本形軸線按一定角度向某一方向旋轉(zhuǎn)變化；對比方向：將基本形軸線轉(zhuǎn)動一定角度。按不同方向組織、構(gòu)成對比的統(tǒng)一，方向的不定性是各基本形無規(guī)則的變化方向，軸線間無明顯規(guī)律，一般說不定方向性格各基本形難于統(tǒng)一，只有靠形體的類似，才能形成“無秩序”的整體，這常常是為了造成動態(tài)效果。對比的方法有：大小、形狀、虛實、質(zhì)感、色彩、明暗等，還可進行位置、方向、狀態(tài)(動靜態(tài))的對比。均衡主要是研究建筑物各部分前后左右的輕重關(guān)系，并使其組合起來給人以安定、平穩(wěn)的感覺；均衡表示形態(tài)組合中的形狀、方向、位

24、置諸要素之間的關(guān)系，都達到了適宜的程度，均衡表現(xiàn)出靜態(tài)均衡與動態(tài)均衡。     穩(wěn)定指建筑整體上下之間的輕重關(guān)系，給人以安全可靠，堅如磐石的效果。 穩(wěn)定是均衡的另一表現(xiàn)形式，形態(tài)的穩(wěn)定給人以心理均衡感，冷色調(diào)安定，水平狀及重心低都具有安全、穩(wěn)定感。 1、連續(xù)的韻律：翼一種或幾種要素連續(xù)重復(fù)的排列2、漸變的韻律：連續(xù)重復(fù)的要素按照一定的規(guī)律逐漸變化，如變長或變短，變寬或變窄，從而產(chǎn)生一種漸變的韻律3、交錯的韻律：連續(xù)重復(fù)的要素相互交織穿插，忽隱忽現(xiàn)而產(chǎn)生韻律感 1. 比例 比例是指長、寬、高三個方向之間的大小關(guān)系。無論是整體或局部以及整體與局部之

25、間，局部與局部之間都存在著比例關(guān)系。良好的比例能給人以和諧、完美的感受，反之，比例失調(diào)就無法使人產(chǎn)生美感。     第一種解答：建筑物的整體，特別是它的外輪廓線，以及各部分主要分割線的控制點，凡是符合園、正三角形、正方形等具有簡單而又肯定比率的幾何圖形，就可能由于具有幾何制約關(guān)系二產(chǎn)生完整、統(tǒng)一、和諧的效果。第二種解答：各要素之間或要素與整體之間，如果對角線能夠保持互相平行或垂直，那么將有助于產(chǎn)生和諧的感覺。2、尺度和比例相聯(lián)系的另一個范疇是尺度，尺度是指建筑物的整體或局部給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系尺度是指建筑物的整體或局部給人感覺上的大

26、小印象和其真實大小之間的關(guān)系A(chǔ)、一致，有尺度感B、不一致，失去尺度感形式美的基本法則小 結(jié) 1 統(tǒng)一與變化 2 均衡與穩(wěn)定 3 節(jié)奏與韻律 4 比例與尺度 單一空間是構(gòu)成建筑最基本的單位，在分析功能與空間的關(guān)系時候就是從單一空間入手的，研究單一空間的形式處理與人的精神感受方面的聯(lián)系，問題可以歸納為六個方面： 1、空間的體量與尺度 2、空間的形狀與比例 3、空間圍、透關(guān)系的處理 4、內(nèi)部空間的分隔處理 5、色彩與質(zhì)感的處理6、天花、地面、墻面的處理1、空間的體量與尺度A建筑物相互距離很遠(yuǎn)，所形成的外部空間開敞通暢。 B建筑物距離拉近，外部空間的封閉性要強一些。 C建筑物距離較近，封閉性也更強些。

27、 D建筑物又近又高，所形成的空間十分封閉。 一、多空間組合處理問題1、空間的對比與變化2、空間的重復(fù)與再現(xiàn)3、空間的銜接與過渡4、空間的滲透與層次5、空間的引導(dǎo)與暗示6、空間的序列與節(jié)奏兩個大空間之間的過渡有兩種形式，直接過渡，即直接穿越一堵墻就進入另一個空間，讓人感覺突然間接過渡，在兩個空間之間插入第三個空間，則這第三個空間就是過渡空間，可用作輔助性房間或樓梯廁所等 空間的序列與組織，就是綜合的運用對比，重復(fù)，過渡，銜接，引導(dǎo)等一系列空間處理手法，把個別的獨立的空間組織成有序，有變化，統(tǒng)一完整的空間集群，使沿軸線向人們逐一展開的空間能夠向交響樂那樣，婉轉(zhuǎn)悠揚，又有鮮明的節(jié)奏感，讓人們在整個運

28、動過程中，有計劃的感受到空間的變化、起伏和節(jié)奏！形態(tài)，是指事物在一定條件下的表現(xiàn)形式，形態(tài)包含形狀和情態(tài)。形式是物質(zhì)現(xiàn)象，是具體的物質(zhì)對人的視覺刺激后，人們感受到的某種形狀，它是由時空、質(zhì)地、形象等要素體現(xiàn)。有形必有態(tài)，態(tài)依附于形，形表現(xiàn)出態(tài)。建筑也是由不同的形表現(xiàn)出豐富的態(tài)或輕巧活潑，或莊嚴(yán)肅穆，或華麗富貴，或清新典雅。 熟讀地形（包括地形、形狀、大小、朝向、交通及周圍環(huán)境條件等）。 按比例畫建筑的底層面積（任何形狀均可），這個目的不是造型上的，而是先看一看，基地上還有多少空余之地，以便下一步設(shè)計心中有數(shù) 粗略地劃出建筑形態(tài)，按一定的功能關(guān)系（只要大的關(guān)系就夠了），但其面積比例要比較接近。

29、進一步細(xì)化，根據(jù)意向性草圖，推敲各部分建筑的長度、寬度、形狀等等，此時建筑的平面基本上也就確立了。 這種設(shè)計方法比較簡便易學(xué)，也很實用。 建筑形體構(gòu)成概念形態(tài)的平面、立體模式是出自對建筑環(huán)境、功能要素及構(gòu)成美學(xué)的要求。是根據(jù)場地及其相關(guān)條件限定的“環(huán)境母式”。在此“環(huán)境母式”所確定的立體模式中，我們可運用形態(tài)構(gòu)成的基本原理，將立體拉伸、錯位、穿插、疊加，形成設(shè)計的總體布局，還可利用加法或減法嵌入其他要素，以增加建筑形體的表現(xiàn)力。 在公共建筑的設(shè)計中，?？砂床煌慕M合方式，大體上歸納為以下幾種類型1、分隔性的空間組合（走道式組合）2、連續(xù)性的空間組合3、觀演性的空間組合(大廳式組合)4、高層性的

30、空間組合5、綜合性的空間組合 總結(jié)：走道式組合常用于單個房間面積不大，相同功能的房間較多，房間之間的活動相對獨立的建筑，如宿舍、學(xué)校、旅館、醫(yī)院等1、分隔性的（走道式）平面組合（一）、外廊式：走道位于一側(cè)，僅聯(lián)系一側(cè)的方間，幾乎全部的房間都可以得到良好的朝向和通風(fēng)，不存在房間和走道采光不足的問題公共建筑空間的使用性質(zhì)與組成種類雖然繁多，但在結(jié)構(gòu)組成及功能使用方面仍然存在著許多共同的特點。就其結(jié)構(gòu)組成來講，不同用途的各類型建筑都是由下列基本部分所組成。 1、主要使用空間 2、次要使用空間（輔助空間）3、交通空間主要使用空間是指直接為這種建筑物使用的生產(chǎn)、生活和工作房間，包括一般的工作房間及群眾大

31、廳。 次要使用空間（輔助空間）是為保證基本的使用目的而需要的輔助房間及設(shè)備用房。如影劇院中的售票室、放映室、化裝室、體育建筑中運動員的服務(wù)房間（更衣室、淋浴室、按摩室等）以及一般建筑物都共有的公共服務(wù)房間，如衛(wèi)生間、盥洗室、管理間、貯藏室等。這些大多都是供使用者直接使用，此外，還包括一些內(nèi)部工作人員使用的房間（如辦公室、庫房、工作人員廁所等）及設(shè)備用房，如鍋爐房、通風(fēng)機房及冷氣間等。交通空間是指為聯(lián)系上述各個房間及供人流、貨流來往聯(lián)系的交通部分，包括門廳、走道及樓梯間、電梯間等。 2、功能關(guān)系圖 為了更清楚、更簡明地表示建筑物內(nèi)部的使用關(guān)系，常以一種簡明的分析圖表示公共建筑的內(nèi)部使用程序，我們

32、通常稱之為功能關(guān)系圖。兩個注意要點：1、功能關(guān)系圖僅僅是一個幫助我們進行方案設(shè)計的分析圖，而不能簡單地就把它看作是這個建筑物的平面布置圖。 雖然這種功能分析圖有時可以啟發(fā)我們提出一個平面方案，但是它只不過是所有可能的方案中的一個。 某些時候若全然按照功能關(guān)系圖進行布置，則會妨礙方案思路的發(fā)展，甚至?xí)?dǎo)致方案不能成立。 某一類型的建筑，其功能關(guān)系圖只有一個，而建筑設(shè)計方案卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個。2、使用程序功能序列不能簡單地看作是內(nèi)部空間的組織程序。 1）什么是功能分區(qū) 在設(shè)計各類公共建筑時，在研究了它們的使用程序和功能關(guān)系后，就是要根據(jù)各部分不同的功能要求，各部分聯(lián)系的密切程度及相互的影響，把它們分成

33、若干相對獨立的區(qū)或組，進行合理的分區(qū)設(shè)計組合，以解決平面布局中大的功能關(guān)系問題，使建筑布局分區(qū)明確，使用方便、合理，保證必要的聯(lián)系和分隔。 合理的功能分區(qū)就是既要滿足各部分使用中密切聯(lián)系的要求，又要創(chuàng)造必要的分隔的條件。 聯(lián)系和分隔是矛盾的兩個方面，相互聯(lián)系的作用在于達到使用上的方便，分隔的作用在于區(qū)分不同使用性質(zhì)的房間，創(chuàng)造相對獨立的使用環(huán)境，避免使用中的相互干擾和影響，以保證有較好的衛(wèi)生隔離或安全條件，并創(chuàng)造較安靜的環(huán)境等等。（2）功能分區(qū)原則 a.處理好“主”與“輔”的關(guān)系 任何一類公共建筑物都是由主要使用部分和輔助使用部分所組成。在進行空間布局時必須考慮各類空間使用性質(zhì)的差別，將主要使

34、用空間與輔助使用空間合理地進行分區(qū)。一般的規(guī)律是：主要使用部分布置在較好的區(qū)位，靠近主要入口，保證良好的朝向、采光、通風(fēng)及景向、環(huán)境等等條件，輔助或附屬部分則可放在較次要的區(qū)位，朝向、采光、通風(fēng)等條件可能就會差一些，并常設(shè)單獨的服務(wù)入口。 b.處理好“內(nèi)”與“外”的關(guān)系任何一類公共建筑物中的各種使用空間，有的對外性強，直接為公眾使用，有的對內(nèi)性強，主要供內(nèi)部工作人員使用。在進行空間組合時，必須考慮這種“內(nèi)”與“外”的功能分區(qū)。 一般來講，對外性強的用房（如觀眾廳、陳列室、營業(yè)廳、講演廳等）人流大，應(yīng)該靠近入口或直接進入，使其位置明顯，便于直接對外，通常環(huán)繞交通樞紐布置;而對內(nèi)性強的房間(如內(nèi)部

35、辦公、倉庫及附屬服務(wù)用房等)則應(yīng)盡量布置在比較隱蔽的位置，以避免公共人流穿越而影響內(nèi)部的工作。 c.處理好 “動”與“靜”的分區(qū)關(guān)系公共建筑中一般供學(xué)習(xí)、工作、休息等主要使用部分希望有較安靜的環(huán)境，而有的用房在使用中嘈雜喧鬧，甚至產(chǎn)生機器噪聲，這兩部分則要求適當(dāng)?shù)母綦x。這種“鬧”與“靜”的分區(qū)要求在很多類型的公共建筑中都會經(jīng)常遇到。 d.處理好 “污”與“潔”的分區(qū)關(guān)系公共建筑中某些輔助或附屬用房（如廚房、鍋爐房、洗衣房等）在使用過程中產(chǎn)生氣味、煙灰、污物及垃圾，必然要影響主要使用房間，在保證必要聯(lián)系的條件下，要使二者相互隔離，以免影響主要工作房間。一般應(yīng)將它們置于常年主導(dǎo)風(fēng)向的下風(fēng)向，且不在

36、公共人流的主要交通線上。此外，這些房間一般比較零亂，也不宜放在建筑物的主要一面，避免影響建筑物的整潔和美觀。 (3)功能分區(qū)方式 總結(jié)實踐經(jīng)驗，按功能要求分區(qū)，一般有以下幾種方式： a.分散分區(qū) 即將功能要求不同的各部分用房分別按一定的區(qū)域，布置在幾個不同的單幢建筑物中。這種方式可以達到完全分區(qū)的目的，但也必然導(dǎo)致聯(lián)系的不便。因此在這種情況下就要很好地解決相互聯(lián)系的問題，常加建露廊相連接。 將各功能要求不同的各部分用房集中布置在同一幢建筑的不同的平面區(qū)域，各組取水平方向的聯(lián)系或分隔，但要聯(lián)系方便，平面外形不要搞得太復(fù)雜，保證必要的分隔，避免相互影響，一是將主要的、對外性強的、使用頻繁的或人流量

37、較大的用房布置在前部，靠近入口的中心地帶；而將輔助的對內(nèi)性強的使用人流少的或要求安靜的用房布置在后部或一側(cè)，離入口遠(yuǎn)一點。也可以利用內(nèi)院，設(shè)置中間帶等方式作為分隔的手段。 c.垂直分區(qū)將功能要求不同的各部分用房集中布置于同一幢建筑的不同層上，以垂直方向進行聯(lián)系或分隔。但要注意分層布置的合理，注意各層房間數(shù)量、面積大小的均衡，以及結(jié)構(gòu)的合理性。并使垂直交通與水平交通組織緊湊方便。分層布置的原則一般是根據(jù)使用活動的要求，不同使用對象的特點及空間大小等因素來綜合考慮。 人在建筑物內(nèi)部的活動，物在內(nèi)部的運用，就構(gòu)成建筑的交通組織問題。它包括兩個方面，一是相互的聯(lián)系，二是彼此的分隔。合理的交通路線組織就

38、是既要保證相互聯(lián)系的方便、簡捷，又要保證必要的分隔，使不同的流線不相互交叉干擾。 一、交通流線的類型公共建筑物內(nèi)部交通流線按其使用性質(zhì)可分為以下幾種類型：公共人流交通線：即建筑物主要使用者的交通流線。如食堂中就餐者流線 ，車站中的旅客流線 ，商店中的顧客流線，體育館及影劇院中的觀眾流線，展覽建筑中的參觀路線等等。 公共人流線按其流線的動向，都 可以分為進入人流線和外出人流線兩種。在車站建筑中就是旅客進站流線和出站流線，在影劇院中就是進場流線和退場流線。 內(nèi)部工作流線：即內(nèi)部管理工作人員的服務(wù)交通線，在某些大型建筑物中還包括攝影、記者、電視等工作人員流線。 輔助供應(yīng)交通流線：如食堂中的廚房工作人

39、員服務(wù)流線及食物供應(yīng)線，車站中行包流線，醫(yī)院建筑中食品、器械、藥物等服務(wù)供應(yīng)線；商店中貨物運送線，圖書館中書籍的運送線等等。 二、交通流線組織的要求人是建筑的主體，各種建筑物的內(nèi)外部空間設(shè)計與組合都要以人的活動路線與人的活動規(guī)律為依據(jù)，設(shè)計要盡力滿足使用者在生理上和心理上的合理要求。因此應(yīng)當(dāng)把“主要人流路線”作為設(shè)計與組合空間的“主導(dǎo)線”。根據(jù)這一“主導(dǎo)線”把各部分設(shè)計構(gòu)成一連串的豐富多彩的有機結(jié)合的空間序列。 在明確“主導(dǎo)線”的基本原則后，一般在平面空間布局時，交通流線的組織應(yīng)具體考慮以下幾點要求： 1 不同性質(zhì)的流線應(yīng)明確分開，避免相互干擾。 2 首先要做到：使主要活動人流線不與內(nèi)部工作人

40、流線或服務(wù)供應(yīng)線相交叉；3 其次，主要活動人流線中，有時還要將不同對象的流線適當(dāng)?shù)姆珠_；4 此外，在集中人流的情況下，一般應(yīng)將進入人流線與外出人流線分開。不出現(xiàn)交叉、聚集、“瓶子口”的現(xiàn)象。 流線的組織應(yīng)符合使用程序，力求流線簡捷明確、通暢，不迂回，最大限度地縮短流線 流線組織，要有靈活性，以創(chuàng)造一定的靈活使用的條件。 流線組織與出入口設(shè)置必須與室外道路密切結(jié)合，二者不可分割，否則從單體平面上看流線組織可能是合理的，而從總平面上看可能就是不合理，或者反之。 三、流線組織的方式各類公共建筑中流線組織雖然各有自己的特點及要求，但也有共同要解決的問題，即把各種不同類型的流線分別予以合理組織以保證方便

41、的聯(lián)系和必要的分隔。因此，在流線組織方式上也有共同之處，綜合各類公共建筑中實際采用的流線組織方式，不外乎以下三種基本方法： . 水平方向的組織 . 垂直方向的組織 . 水平和垂直相結(jié)合的流線方式. 水平方向的組織：即把不同的流線組織在同一平面的不同區(qū)域，與前述水平功能分區(qū)是一致的。如在車站建筑中，將旅客進站流線和出站流線分開布置在兩邊；在商店中將顧客流線和貨物流線分別布置于前部和后部；在展覽建筑中，將參觀流線和展品流線以前后或左右分開布置，等等。這種水平分區(qū)的流線組織垂直交通少，聯(lián)系方便，避免大量人流的上上下下。在中小型的建筑中，這種方式較為簡單，但對某些大型建筑來講，單純的水平方向組織可能不

42、易解決復(fù)雜的交通問題或往往使平面布局復(fù)雜化。 . 垂直方向的組織：即把不同的流線組織在不同的層上，以垂直方向把不同流線分開。如同前述，在車站建筑中將進站流線和出站流線分別布置于底層和二層；醫(yī)院建筑中將門診人流布置在底層，各病區(qū)人流按層組織在其上部；展覽建筑中將展品流線組織在底層，把參觀人流組織在二層以上，等等。這種垂直方向的流線組織，分工明確，可以簡化平面，對較大型的建筑更為適合。但是它增加了垂直交通，同時分層布置要考慮荷載及人流量的大小 。一般講，總是將荷載大，人流多的部分布置在下，而將荷載小，人流量少的置于上部。. 水平和垂直相結(jié)合的流線方式：即既在平面上劃分不同的區(qū)域，又按層組織交通流線，常用于規(guī)模較大，流線較復(fù)雜的建筑物中。建筑的分類：分名用建筑(居住建筑、公用