2024屆湖南省衡陽二十六中高三5月份月考試卷語文試題試卷

請(qǐng)考生注意：

1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國是文章大國，中國散文更是源遠(yuǎn)流長，,在殷商時(shí)代初具特質(zhì)，發(fā)展到今天已成為中國文學(xué)重要

門類。自由、開放、包容、博大，是中國散文的獨(dú)特氣質(zhì)，它植根中國大地，元?dú)馀畈?，?/p>

特別是新世紀(jì)以來，中國散文噴薄的生產(chǎn)態(tài)勢(shì)、磅礴的創(chuàng)作力量、多元的文化稟賦、厚重的文學(xué)積淀，

是中國文學(xué)中不可忽視的力量。由此我們想到編選一套新世紀(jì)以來的優(yōu)秀散文選集，并且以“觀”與“天下”之間的

動(dòng)靜、起承、轉(zhuǎn)合，命名為《觀天下?新世紀(jì)散文精品文存》。

觀天下，其實(shí)亦是一種天下觀。江山盛文藻，風(fēng)流亦吾師。昔者，老子觀道，張衡觀天地，陸羽觀茶茗，鬼谷子

現(xiàn)兵勢(shì)進(jìn)退，司馬遷現(xiàn)史海沉浮，徐霞客觀山川縱橫，曾雪芹觀人情厚薄……但有如蘭之心,如炬之眼，世間萬物，

其不可觀，每觀一物，其不有所得。因此，中華文化時(shí)有天光迸射，奇絕突進(jìn)一（）,觀天下事，察世

間理，洞幽燭微，豁然開悟，由此寫下篇章。

1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.在漫長歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，在廣袤大地的某個(gè)角落，忽然就會(huì)有人源于一生默默積累，也源于一時(shí)靈感駕臨

B.忽然在廣袤大地的某個(gè)角落，在漫長歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，就會(huì)有人源于一生默默積累，也源于一時(shí)靈感駕臨

C.在漫長歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，在廣袤大地的某個(gè)角落，忽然就會(huì)有人源于一生默默積累，也源于一時(shí)駕臨的靈感

D.忽然在漫長歷史的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，在廣袤大地的某個(gè)角落，就會(huì)有人源于一生默默積累，也源于一時(shí)駕臨的靈感

2.與劃線句子“……”作用相同的一項(xiàng)是（）

A.他說：“我……我不是你的……朋友”

B.有春天的太陽，夏天的向日葵，還有……

C.成崗說：“老許，你……”

D.這個(gè)呢……呃……我也不太清楚。

3.文中填充面橫線詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.浩浩湯湯淋漓酣暢呈現(xiàn)燦爛

B.浩浩湯湯痛快淋漓展現(xiàn)燦爛

C.熙熙攘攘淋漓酣暢呈現(xiàn)輝煌

D.熙熙攘攘痛快淋漓展現(xiàn)輝煌

2、閱讀下面的文字，完成下列小題。

近年來，外賣已成了人們?nèi)粘Ｉ钪械男袠I(yè)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯

和關(guān)注。無數(shù)事實(shí)證明,在一個(gè)沒有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（）o誰來

擔(dān)此重任？

誠然，政府及主管部門—。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判，及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等_。

近年來，外賣業(yè)的快速崛起，導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后，《網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法》直到今年1

月1日起才實(shí)施，外賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營許可證等規(guī)定也才得以明確。此后，相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)

一步完善。

相較于政府及主管部門的監(jiān)管，外賣平臺(tái)無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”，但

它并非食品的直接生產(chǎn)制作者，而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人，其磨下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸

食品的運(yùn)送者，對(duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件等,因此，作為外賣平臺(tái)，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上，其天生具備監(jiān)督員的

角色定位。

1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.顯然，人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”，與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣

B.顯然，任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”

C.顯然，外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣，急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”

D.顯然，不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管，而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”

2.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.司空見慣責(zé)無旁貸迫不及待一目了然

B.不可或缺義不容辭迫在眉睫一覽無余

C.司空見慣義不容辭迫不及待一覽無余

D.不可或缺責(zé)無旁貸迫在眉睫一目了然

3.文中加橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。

B.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關(guān)注。

C.行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。

D.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注。

3、與下列詩句中包含的傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是

①鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬②纏彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴犬

③簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存④魄依鉤樣小，扇逐漢機(jī)團(tuán)

A.①賽龍舟②賞月③祭土神④觀花燈

B.①祭土神②觀花燈③賽龍舟④賞月

C.①祭土神②賞月③賽龍舟④觀花燈

D.①賽龍舟②觀花燈③祭土神④賞月

4、閱讀下面的作品，完成下面小題。

一棵樹的世界觀

彭家河

①那天，我在樹蔭下仰望深藍(lán)天空，才明白自己每一步都踩踏著日月星斗。在世間行走生活，來自遙遠(yuǎn)星空的宇

宙射線也無時(shí)不在我們體內(nèi)穿行。星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這些詞竟然如此貼近我們，只是許多人對(duì)此從未在意。

②千江有水千江月，萬里無云萬里天，這句偈語流傳甚廣。我曾想，自己遇到這樣的碧云天、明月夜，將是何種

情形？但更多時(shí)候，我都在為生活和工作的瑣事奔忙，根本無暇來看看花開云飛，偶爾閑下來，反倒茫然無措。

③午后風(fēng)暖，孩子在院里玩。夜里風(fēng)雨過后的陽光清亮溫泗，大地萬物都一個(gè)勁地往陽光下湊。我子們四處笑鬧，

找到了自己的樂趣，我坐在長椅上無所事事，看植物嫩葉上亮晶晶的反光，看樹蔭下斑駁的搖影。我身后是一棵高大

的皂英樹，前兩天風(fēng)雨過后，枯葉掉落，差不多在兩天之間，滿樹換上細(xì)碎的新葉，清爽亮麗，秀色可餐。抬頭看去,

小小的葉子在樹枝間鋪展開來，有的地方厚，呈墨綠:色，有的地方薄，還是黃綠，如綠色的布康撐在陽光下。密集的

樹葉間，也有不少陽光如漏網(wǎng)之魚，一條條斜竄下來，在地面上吐著串串光亮的水泡。中午的太陽不見移動(dòng)，那群陽

光的魚也靜靜地停在路面，與我對(duì)視。

④我掏出手機(jī)，對(duì)準(zhǔn)光斑和樹宛拍照。當(dāng)滿目風(fēng)光縮影至小小的手機(jī)屏上時(shí)，已是另一番景象。隨著焦點(diǎn)移動(dòng)，

畫面時(shí)明時(shí)暗，在光的波浪中沉浮不定。焦點(diǎn)對(duì)著樹葉厚的地方，畫面就亮了，深深淺淺的綠色被粗粗細(xì)細(xì)的枝條連

接著，一大片綠里的繁雜經(jīng)絡(luò)就脫穎而出。焦點(diǎn)對(duì)著樹葉薄的地方，畫面就暗下去，黑下去，在樹冠的邊緣才有葉子

的輪廓和透出的綠意。

⑤我把焦點(diǎn)對(duì)著樹縫間的空隙，屏幕頓時(shí)漆黑一團(tuán)，仔細(xì)分辨，才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點(diǎn)。我把這張照片

調(diào)成黑白色，屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚，慨嘆不已。這不就是一幅夜空繁星圖嗎？黑幕上的亮點(diǎn)或密或疏，有

成團(tuán)的，也有單點(diǎn)的，有亮的也有暗的，一幅可見恒星、星群、星云、星系的天體圖躍然屏上。日月星漢，若出其中。

一棵樹就如此胸懷日月，包容星辰，高天厚土之間就如此融通，我卻多年無緣發(fā)現(xiàn)。身邊，樹縫間的光柱已悄然消失，

天地間的紐帶仿佛斷開，但一圈圈光斑仍鋪在地上。那些由粗至細(xì)伸展在綠葉間的樹枝，仿佛大地伸向天空的毛細(xì)血

管和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，在與天空對(duì)接互通。我此時(shí)才明白，地上的這些光圈就是散落在人間的星體??！這不是一句時(shí)髦的修

辭，根據(jù)小孔成像原理，樹縫間投射下來的光斑就是太陽的實(shí)像。我不敢直視太陽，但只低頭看看這些圓形的光盤，

就知道太陽的模樣了。當(dāng)然，還有別的恒星實(shí)像也通過這些個(gè)小孔到達(dá)了地面，只不過陽光太強(qiáng)，把別的恒星發(fā)出來

的微光全吞了下去。雖然我們看不見太陽之外恒星的影像，但我知道它們一定也與太陽一樣，通過這些小孔來到人世

間，然后趴在地面、樓頂或爬在墻壁上，將觀人間萬象，溫暖世上眾生。

⑥看著一個(gè)個(gè)明亮的圓團(tuán)簇?fù)碓诘厣希胂笾饽曛獾倪@些星體的樣子，我不由得伸手撫摸它們的身體。我把

手掌伸進(jìn)這一團(tuán)光，我知道，手握著的一定有太陽還有別的恒星，我能感受得到它們共同的溫暖。或許溫暖就是它們

通用的語言，它們一直如此與世上萬物交流。這些天外星球，此刻如同一只只溫順的白狗，臥在我的腳邊。我知道，

我抬頭去看它時(shí)，它們微小得只能想象。當(dāng)然，它看我時(shí)，我同樣也是渺小得可以忽略。但終于在這個(gè)時(shí)刻，它靠在

我的肩頭，依在我的腳邊，與我深情相擁無聲交流。其實(shí)地球有多大，我都沒有親見，其余的恒星也同樣只在想象之

中，但在天地間，我們卻如此心領(lǐng)神會(huì)，一見如故。

⑦再看看院子里的樹，黃楠樹、榆樹全都換了新衣，給樓下的空地搭起了綠葉帳曼。我仰頭看出去，一棵樹與另

一棵樹的樹冠之間空隙有寬有窄，彎彎曲曲，在綠色的穹頂上留出了一條澹靜的糧河。只不過，夜晚的河岸是黑色的,

現(xiàn)在的河岸是綠色的。草木就如此營造了自己的星系，構(gòu)建了自己的天文學(xué)。夜晚，抬頭看根河時(shí)，它很遠(yuǎn)很虛幻，

此刻很近很親切。這一樹樹群星璀璨的天體，如同開滿光亮之花的園林，也有一條銀河日夜守護(hù)著在澆灌。

⑧我記得成年后，有次到科技館參觀，頭一次看到云室里宇宙射線留下的鬼魅印跡，我竟目瞪口呆，久久不忘。

那些粗細(xì)長短、卷曲折轉(zhuǎn)的粒子身影真實(shí)地出現(xiàn)在面前，如同一個(gè)個(gè)陂形的巫師在水面畫出各種線條，然后轉(zhuǎn)瞬即逝,

而水面不留半點(diǎn)波紋，也如天空飛過的翅膀，哪里還有雪泥鴻爪或飛過的痕跡呢？后來得知，每一秒，都有數(shù)以萬億

計(jì)的“幽靈粒子”在穿過我們的身體，而我們卻渾然不知。這是誰的身體？誰讓你們?nèi)绱怂翢o忌憚地進(jìn)入我的身體？

其實(shí)，這如同葉縫間穿行的星際光芒，是人類與宇宙融會(huì)貫通的一個(gè)佐證。如果沒有云空，誰會(huì)知道竟有如此多的精

靈在我身體里遨游。如果沒有這次與樹蔭、陽光的際遇，我怎會(huì)知道腳下鋪滿的竟是遙遠(yuǎn)的星體。天地間，有多少事

我們不得而知。

⑨一棵樹的生命比一個(gè)人的生命長，經(jīng)歷的風(fēng)雨和世事也比一個(gè)人多，凝視星空靜蜉思考也比一個(gè)人更持久深入。

無疑，一棵樹的精神氣質(zhì)遠(yuǎn)比一個(gè)人更深邃從容。以草木為師，細(xì)細(xì)體味一棵樹的世界現(xiàn)，與一棵樹促膝長談，人生

也就豁達(dá)敞亮開來。

（取材于作者同名文章）

1.下列對(duì)加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.星移斗轉(zhuǎn)古今更厚這些詞竟然如此貼近我們更迭：交換、更替

B.屏幕上顯示的畫面讓我呼然心惇怦然心驚：因驚嚇而心神不定

C.高天厚土之間就如此觸遇融通：相互融合、溝通

D.如果沒有這次與樹蔭、陽光的斷泄際遇：美好的相逢

2.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌，無心留意身邊美景。

B.屏幕上樹縫間投射下來的光斑被作者合理想象成了太陽的實(shí)像。

C.第八段提到無數(shù)粒子穿過我們的身體，照應(yīng)了文章第一節(jié)內(nèi)容。

D.文章多處使用古詩文，不僅語言凝練且增強(qiáng)了內(nèi)容的文化色彩。

3.本文題目“一棵樹的世界觀”意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文，寫出其寓意及其表達(dá)效果。

4.作者以草木為師，與之促膝長談，感覺人生豁達(dá)敞亮開來。其實(shí)，每個(gè)人的生活中都有這樣的“草木”。請(qǐng)寫出你

生活中的“草木”及其帶給你的啟示。

5、閱讀下面兩首古詩，完成下面小題。

竹石

鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。

官舍竹

王禹信

誰種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱作閑官。不隨天艷①爭春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。

聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。明年縱便量移②去，猶得今冬雪里看！

［注］①夭艷：艷麗，此處指艷麗的桃李。②量移：唐宋時(shí)期公文用語，指官員被貶謫遠(yuǎn)方后，遇恩赦遷距京城較近的

地區(qū)。這里是反語，意思是被貶到遠(yuǎn)處。

1.下列對(duì)千詩的賞析不正確的一項(xiàng)是

A.首聯(lián)以風(fēng)吹竹葉蕭蕭之聲和竹的位置起，緊承標(biāo)題，并寫出作者的閑逸情致。

B.頷聯(lián)由實(shí)轉(zhuǎn)虛，展開聯(lián)想，并運(yùn)用擬人、對(duì)比的手法寫出官舍之中竹子的品格。

C.頸聯(lián)把竹與人的生活聯(lián)系起來，表現(xiàn)出物我同趣的畫面，和諧一致，無限清歡。

D.尾聯(lián)設(shè)想今后即使仕途坎坷，但今冬猶能在雪里看竹，可堪慰藉，

2.這兩首詩在手法上是相同的，而“竹”的形象及其寓意又有不同之處。請(qǐng)對(duì)這“異”與“同”進(jìn)行簡要分析。

6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）故木受繩則直，o（荀子《勸學(xué)》）

（2）朝搴毗之木蘭兮，。（屈原《離騷》）

（3）夫列子御風(fēng)而行，,旬有五日而后反。（莊子《逍遙游》）

（4）,此時(shí)無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（5）從今若許閑乘月，。（陸游《游山西村》）

（6）金樽清酒斗十千，o（李白《行路難》）

（7）成事不說，遂事不諫，。（《論語?八信》）

（8）攀棲鶻之危巢，o（蘇軾《后赤壁賦》）

7、閱讀下面的文字，完成小題。

人類命運(yùn)共同體是黨的十八大以來總書記屋屋提及并不斷豐富的一個(gè)國際關(guān)系新理念新思想新戰(zhàn)略，是中國特色

大國外交的一個(gè)關(guān)鍵原則和方向。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)其思想文化本源？

客觀地說，世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共、共同體、世界主義的政治思想，例如西方基督教世

界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的“天下大同”等觀念?？?/p>

的來說，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題，還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中，

歷史上不少共同體思想還受到二元對(duì)立世界觀的局限，它們所強(qiáng)調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個(gè)假想或現(xiàn)實(shí)的敵人為目標(biāo)的，

這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對(duì)抗之中。事實(shí)上，直到今天，這種思想還在影響著個(gè)別大國的外交政策，值得我們?nèi)?/p>

辨別和防范。

我們倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，其思想文化本源來自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng)，中國古代有豐富的中外秩

序資源，在當(dāng)時(shí)地理所及的范圍內(nèi)，形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法，這套思想和做法在今天需要?jiǎng)?chuàng)造性

轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代，“打造人類命運(yùn)共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會(huì)共同體和人類解放

的思想中，包含著國際主義以及很多“人類命運(yùn)與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及

世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解“人類命運(yùn)共同體”的重要思想本源。同時(shí)，這些思想也是“人

類命運(yùn)共同體”理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論，如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、

“民主”價(jià)值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。

以往絕大多數(shù)國際秩序思想和實(shí)踐，要么服務(wù)于強(qiáng)者，要么用來結(jié)成一個(gè)國家聯(lián)盟以反對(duì)另一個(gè)國家聯(lián)盟，要么

是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊(yùn)含的“人類命運(yùn)共同體”理念與它們的區(qū)別在于，其并

不是從排他性國家聯(lián)盟的角度來狹隘地理解共同體，而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)自身解放

從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來理解共同體。

值得一提的是，我們今天倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源。人

類命運(yùn)共同體是一個(gè)開放的概念，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個(gè)概念將隨著全球人、財(cái)、

物、智互聯(lián)互通的發(fā)展，擁有越來越大的世界基礎(chǔ)，具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量。

我們說建設(shè)人類命運(yùn)共同體，并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)，一定是在不斷

解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，國際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的因素仍然廣泛存在。構(gòu)建人類

命運(yùn)共同體進(jìn)程中還需要解決很多矛盾和難題。中國倡導(dǎo)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來共同克服當(dāng)

前面臨的困難。

（選自“中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)”，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.“打造人類命運(yùn)共同體”不只是要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題，還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。

B.直到今天，以一個(gè)敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策，這值得辨別和警惕。

C.馬克思主義中包含著打造人類命運(yùn)共同體的資源，這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中。

D.作為一個(gè)開放的概念，“人類命運(yùn)共同體”不排斥其他文明，不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位

置。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭提出“人類命運(yùn)共同體”理念是中國特色大國外交思想的關(guān)鍵原則和方向，自然地引出了下文對(duì)其特色

和思想文化本源的分析。

B.文章在論述過程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國際秩序思想，目的是通過對(duì)比突出“人類命運(yùn)共同體”的優(yōu)越

性，令人更易理解和接受。

C.本文重在論述“人類命運(yùn)共同體”擁有強(qiáng)大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量，并順勢(shì)提出了實(shí)現(xiàn)這一理

念的基本途徑。

D.文末強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界充滿矛盾和沖突，意在表明構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的道路并非一帆風(fēng)順，需要克服很多困難,

任重而道遠(yuǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共的政治思想，但它們解決的只是內(nèi)部秩序問題，有些還受到二元對(duì)立世

界觀的局限。

B.中國古代有豐富的中外秩序資源，有一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法，這是人類命運(yùn)共同體的傳統(tǒng)本源。

C.今天中國倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源，但具有新意義。

D.建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo)，這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

內(nèi)奸（節(jié)選）

方之

那是一九四二年三月初七這天拂曉，劉片子那個(gè)方向忽然幾面響起了槍聲。

暮色來臨時(shí)，傳來了一陣清脆的馬蹄聲，門環(huán)震耳地響了起來。榆面商人田玉堂把門一開，黃司令員帶著幾個(gè)通

訊員進(jìn)了屋。告訴田老板：敵人三路分進(jìn)合擊，想圍殲我軍。支隊(duì)要跳到外線去，把敵人引走，保護(hù)根據(jù)地的人民。

嚴(yán)赤副司令員已帶著部隊(duì)插到前面去了。他的愛人——搞政工的楊曙懷了孩子，天黑過封鎖溝時(shí)，摔了一跤，疼得打

滾。她無法跟部隊(duì)運(yùn)動(dòng)了，想到他家魔蔽起來，找個(gè)醫(yī)生瞧瞧。

“黃司令員！”田老板急切地說，“鎮(zhèn)江美國教會(huì)辦的仁慈醫(yī)院，有個(gè)曾大夫，和我親如兄弟，找他去，萬無一

失！”

黃司令員站起身來：“田老板，我就把人交給你啦！”

月色偏西時(shí)，他們出發(fā)了。田老板和楊曙相約以表兄妹相稱。

曹大夫見田玉堂來了，連忙給楊曙開了間單人病房。他的妻子就是婦產(chǎn)科的谷大夫，精心治療是不用說的了。

幾天后，醫(yī)院樓下突然響起了一片吼叫哭罵，幾個(gè)挎盒槍的便衣從病床上拖走了一個(gè)青年人。

“先生！”一個(gè)老太婆哭叫道，“你們不能亂抓好人啊——！”

“老家伙，你想瞞過我的眼睛么？”一個(gè)人干似的瘦子硬著脖子吆喝道，雞蛋大小的喉骨上下滾動(dòng)著，“不識(shí)相,

連你一起帶走！滾——”那一聲“滾”，像金屬般作響，人走過去了，音尾還在顫動(dòng)。

田玉堂忙問谷大夫：“怎么回事？”

“日本人的便衣隊(duì)！”谷大夫說，“那個(gè)瘦猴是便衣隊(duì)長。唉，隔幾天就來次突擊檢查，見了不順眼的就抓！”

谷大夫走后，楊曙把手輕輕一招：“表哥，坐近點(diǎn)！”

“那個(gè)瘦子叫嚴(yán)家忠，”她還是那副淡淡的聲調(diào)，“他認(rèn)得我……”

田老板吃驚地喊了聲：“你——”又連忙壓低聲音，“你怎么認(rèn)得他的呢？”

“他是嚴(yán)亦的堂弟，是個(gè)反共分子?！彼f，“這個(gè)醫(yī)院不能住了，你想法把我送回唐河吧！”

“回去？那怎行！你們母子都會(huì)有危險(xiǎn)的……別急，再想辦法！”

當(dāng)晚，田老板到曹大夫家，他單刀直入：

“兄弟，我實(shí)說了吧！我?guī)淼谋砻盟莻€(gè)女八路，嚴(yán)家忠早就想下她的手了?！?/p>

“啊一!”曾大夫嚇得身子往椅背上一仰，杯中牛奶潑了一桌子。

“她一根汗毛比我的性命還值錢！你一定要救救她?！?/p>

“便衣隊(duì)比魔鬼還兇喲……”雷大夫喃喃道，“玉堂哥，誰敢惹禍？你電快撒……撒手吧！”他聲音像影子一樣

微弱，，怯怯垂下了目光。

“我怎能撒手？”田老板叫道，“老實(shí)告訴你，人家也是大學(xué)生，還是個(gè)千金小姐。她家良田千頃，偏偏有福不

享，要干八路，把成串的金首飾都拿了出來，買槍打鬼子！人家愛國救亡，什么都豁出來了，天地良心，我能撒手不

管，睜眼看著嚴(yán)家忠下毒手嗎？再說，她到這里來，是我一手保舉的。大兄弟，你今天不愿救她，干脆，把我跟她一

齊交給鬼子去！我也光榮，絕不怨你！”這番話激昂慷慨，若吻啪啦。

“哎一”谷大夫想起了一個(gè)主意，“醫(yī)生宿舍是不會(huì)查的，叫她住到我們房間里來行嗎？”

于是，第二天一早，兩位大夫搬到了樓下，楊曙住到了樓上。

但是，只一天，田老板的心又被拎得懸到半空中了。

楊曙見到他便盤問：“兩位大夫的神色和以前不同了。他們的眼里有一種恐懼，好像我是一個(gè)不能碰的炸彈。田

老板，你不能不對(duì)我說實(shí)話??！”

田玉堂只得說出了真情。

“這么說，”楊曙平靜地說，“他們知道我的身份了?！?/p>

“你放心！楊、楊表妹，保證不會(huì)出事！”

“不，我們要保持清醒的頭腦。要估計(jì)到各種情況，好的，壞的，特別是最壞的可能性。這樣吧一”她眼一亮,

輕輕一指，“你看，這面迎街的窗臺(tái)上有盆水仙花，我們就把它做為暗號(hào)。你盡量不要到我這里來，確實(shí)有必要的話,

先望望這個(gè)暗號(hào)：你一見花盆沒了，就要趕緊離開鎮(zhèn)江。”

“不，楊同志！”田老板失聲叫道，“我不走！我不能把你丟下！”

“千萬不能冒失，表哥！”楊曙柔和地說，“一有情況，你就趕緊離開，不要顧我。你見了黃司令員和嚴(yán)赤，請(qǐng)

轉(zhuǎn)告他們；我不會(huì)給親愛的新四軍丟人。表哥，一路上，你吃盡了辛苦，我深深感謝你！嚴(yán)赤和我的孩子感謝你！人

民也會(huì)感謝你！祖國的苦難還長，抗日救國，多一個(gè)人多份力量；你不能作無謂的犧牲。”

田老板只覺得眼一熱，連忙偏過臉去。他看見了一顆女八路的赤誠的心。她的話像大地滲出的泉水，清清亮亮，

自自然然，沒有泡沫，也沒有喧嘩。

從這以后，他的一顆心就懸在那個(gè)水仙盆上。每天都要到后街上轉(zhuǎn)幾趟，跋過來，踱過去，偷眼打量窗臺(tái)上那個(gè)

小小的花盆。

一天，兩天，五天，十天……過去了，阿?彌陀佛，那個(gè)花盆沒有摔下來！到了第十三天，楊曙終于出了院。

田老板和楊曙回到了唐河根據(jù)地。反掃蕩剛剛勝利結(jié)束。

這年中秋，楊曙生了一個(gè)女兒，大約是想起那盆水仙花吧，取名小仙。

（有刪改）

1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.榆面商人田老板是個(gè)與共產(chǎn)黨交善的開明人士，他有著樸素的愛國情懷和正義感，他同情、欽佩共產(chǎn)黨人，并參

與到了革命事業(yè)中。

B.小說中漢奸嚴(yán)家忠著墨不多，卻形象鮮明，作者抓住了人物的外貌特征和語言描寫，成功地塑造了一個(gè)殘暴狠毒、

欺壓良善的日本走狗形象。

C.“他聲音像影子一樣微弱，怯怯垂下了目光”，曹大夫懼怕漢奸便衣隊(duì)的形象躍然紙上，他的懦弱膽怯與田老板

的慷慨凜然形成對(duì)比。

D.小說善于刻畫人物心理。“一天，兩天，五天，十天……過去了，阿彌陀佛”表現(xiàn)了田老板躲過一天又一天的搜

捕后的輕松與喜悅。

2.如何理解小說中楊曙有“一顆女八路的赤誠的心”？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。

3.小說中田老板、楊曙二人對(duì)話時(shí)的稱謂真假交織，為什么要這樣表達(dá)？請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。

9、（一）閱讀下文，完成下列小題。

呼喚中國建筑內(nèi)涵的回歸

①說到建筑，人們一般都會(huì)想到滿眼的高樓大廈。這些年來，人們的生活有很大的改善，蓋起了億萬幢的住宅樓，

也出現(xiàn)了許多摩天樓和吸引人眼球的奇異造型的建筑物，這些都是新時(shí)代的作品，有的也很精彩。但是值得我們思考

的是，我們自己的東西呢？

②中國的建筑是獨(dú)具特色的，不僅因?yàn)槠錃v史悠久，還由于其人文和歷史環(huán)境的獨(dú)特，形成與西方完全不同的體

系與類型。近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性。而中國建筑出現(xiàn)伊始就尊重自然，講究“天人合一”。中國人

造房子一開始就是用木結(jié)構(gòu)，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民們創(chuàng)建的木屋，用卯樣結(jié)構(gòu)造成的屋架、梁、

柱，就能抵御地震的災(zāi)害，□口庇護(hù)了成千上萬的中國先民，口麗江和汶川的大地震，也印證了中國木結(jié)構(gòu)房屋的減

震功效?？墒?，我們現(xiàn)在都丟棄了，在中國大學(xué)里現(xiàn)今學(xué)建筑的學(xué)生也很少有人去學(xué)習(xí)和研究木結(jié)構(gòu)的技術(shù)了。

③如果說中國的皇家宮殿以及寺廟形式都有些相像，那么，各地的民居則特別豐富多彩。還有一個(gè)重要的特色，

就是：中國的傳統(tǒng)民居，無論是北方的四合院，還是江南的廳堂以至上海的石庫門，它們的平面布局，都是有堂屋、

兩廂、前廳、后房。堂屋是不放床的，是禮儀和會(huì)聚的場(chǎng)所，這是閑家團(tuán)聚的需要。住房中都有天井，講究個(gè)上有天,

下有地，房屋用墻圍合起來求得安全，但不能沒有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的機(jī)器”，

只注重個(gè)人的物質(zhì)需求。中國人崇尚人與人之間的和睦相處，四合院相連而成胡同，宅院組合有街巷，上海的石庫門

排列在一起就是里弄。它們雖然沒有間距、密度、綠地率等等的指標(biāo)，在過去人口不是那么膨脹的情況下，卻能讓入

住者安居樂業(yè)，鄰里融洽。四合院的溫馨、街巷風(fēng)情以及里弄親情，住過這些老居民區(qū)的人們會(huì)有那些美好的回憶。

而現(xiàn)在套用西方模式建造的新公房、居住小區(qū)、別空群，似乎很先進(jìn)、很科學(xué)，鄰里關(guān)系卻要冷漠和功利得多。這些

年來，不知道是不是被外來的文化搞得弄不清方向了，中國建筑的博大精深以及傳統(tǒng)的技術(shù)和藝術(shù)中的精彩似乎逐步

被人們遺忘。所以，我們要呼喚中國建筑的回歸，回歸中國建筑中蘊(yùn)藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)一在這些年造了這么多

房屋之后，本也該好好地反思一下。

④前些日子，我去廣州市圖書館做講座，主辦方專程陪我去看了近年新建的建筑，有新電視塔，廣州人昵稱為“小

蠻腰”，有大劇院稱為“大磐石”，還有個(gè)高層大樓叫“水桶哥”，這些建筑的造型都很有特色。只是既說到“特色”

兩字，我就覺得還缺少了廣州的地方特點(diǎn)，同時(shí)也沒有中國味。這些高樓鋼塔放到哪個(gè)國家、哪個(gè)城市都可以。又想

到從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的，廣東的騎樓、嶺南派的花園庭院……廣東的老建筑有開敞的平面，通透的

空間，輕巧的造型以及高天窗，趟桃門，廣式廊檐、門楣，迥然不同于其他地區(qū)的建筑。在改革開放初期的廣州也出

現(xiàn)了白天鶴賓館的“故鄉(xiāng)水”中庭，蘭圃的深廊和白云山莊，從化溫泉的內(nèi)外庭園的結(jié)合，這些都是當(dāng)時(shí)廣州人引為

驕傲而引領(lǐng)了中國的建筑新潮流的，而現(xiàn)在沒有人提起了。據(jù)說廣州還要建十幾幢摩天大樓，更多的城市還在攀比著

建筑的多、高、大、洋，比著新奇、怪異，殊不知要燒多少錢，要產(chǎn)生多少碳！而從深層次上說,這就是根本不管城

市文化了。

⑤作為中國人，我期待著學(xué)建筑的、造房子的以及管理建設(shè)的有心人，認(rèn)真地回顧一下這些年來的建筑發(fā)展和演

變，沉下心來甚至是要耐得住寂寞，做出些好作品來；不是搞建筑的，也要關(guān)心建筑事業(yè)，畢竟建筑與我們每一個(gè)人

息息相關(guān)。我希望大家都能懂點(diǎn)建筑，并且能真的讀懂中國建筑。希望我們共同努力來改變當(dāng)今速筑的這種尷尬—

中國建筑沒有中國味、地方建筑沒有地方特點(diǎn)的情況，讓有中國特色的建筑和城市重新躋身于世界城市與建筑之林。

（2011-08-30《文匯報(bào)》阮儀三）

1.聯(lián)系上下文，填入第②段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.從而而B.因而然C.進(jìn)而而D.繼而然

2.第③段畫線詞語“天地”的含義是—o

3.對(duì)第④段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）|

A.廣州近年新建的某些建筑，既沒有中國味，又沒有地方特色。

B.具有嶺南特色的建筑，開敞、通透、輕巧，曾引領(lǐng)建筑潮流。

C.所謂“特色”，既要新奇、怪異，也要講究民族、地方特點(diǎn)。

D.城市新建筑一味地攀比多、高、大、洋，是缺乏文化的表現(xiàn)。

4.第④段畫線句在文中的作用是o

5.縱觀全文，中國建筑的傳統(tǒng)內(nèi)涵包括

(1)

(2)

6.作者希望“我們共同努力來改變當(dāng)今建筑的這種尷尬”，你對(duì)此有何評(píng)價(jià)？

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李子通東海丞人也少貧賤以魚獵為事居鄉(xiāng)里見班白提挈者必代之性好施惠家無蓄積隋大業(yè)末，有賊帥左才相，自

號(hào)博山公，子通歸之，以武力為才相所重。有鄉(xiāng)人陷于賊者，必全護(hù)之。時(shí)諸賊皆殘忍，唯子通獨(dú)行仁恕，由是人多

歸之，未半歲，兵至萬人。才相稍忌之，子通自引去，因渡淮，與杜伏威合。尋為隋將來整所敗，子通擁其余眾奔海

陵，得眾二萬，自稱將軍C

初，字文化及以隋將軍陳棱為江都木守，子通率師擊之。棱南求救于沈法興，西乞師于杜伏威，二人各以兵至，

伏威屯清流，法興保楊子，相去數(shù)十里間。子通納言毛文深進(jìn)計(jì)，募江南人詐為法興之兵，在襲伏或。伏威不悟，恨

法興之侵己，又遣兵襲法興。二人相疑，莫敢先動(dòng)。子通遂得盡銳攻陷江都，陳棱奔于伏威。子通入據(jù)江都，盡虜其

眾，因僧即皇帝住，國稱吳。

丹陽賊帥樂伯通率眾萬余來降，子通拜尚書左仆射。更進(jìn)擊法興于庚亭，斬其仆射蔣元超，法興棄城宵遁，遂有

晉陵之地。獲法興府掾李百藥，引為內(nèi)史侍郎，使典文翰；以法興尚書左丞殷羊?yàn)樘Ｇ洌拐贫Y樂。由是隋郡縣及

江南人士多歸之。后伏威遣捕公祐攻陷丹陽，進(jìn)屯深水，子通擊之，反為公柘所敗。子通又東走太湖，鳩集亡散，得

二萬人，襲沈法興于吳郡，破之,率其官屬都于余杭。

未幾，杜伏威遣其將王雄誕攻之，大戰(zhàn)于蘇州，子通敗績，退保余杭。雄誕進(jìn)逼之，戰(zhàn)于城下，軍復(fù)敗，子通窮

蹙請(qǐng)降。伏威執(zhí)之，并其左仆射樂伯通送于京師，盡收其地。高祖不之罪，蜴宅一區(qū)、公用五頃，禮蜴甚厚。及伏威

來朝，子通謂伯通曰：“伏威既來，東方未靜，我所部兵，多在江外，往彼收之，可有大功于天下矣?！彼煜嗯c亡，

至藍(lán)田美，為吏所獲，與伯通俱伏誅。

(節(jié)選自《舊唐書?李子通列傳》)

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.李子通/東海丞人也/少/貧賤以魚獵為事/居鄉(xiāng)里見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/

B.李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉(xiāng)里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/

C.李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事居/鄉(xiāng)里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/

I).李子逋/東海丞人也/少貧賤/以魚貓為事/居鄉(xiāng)里/見班白提挈者必代之/性好施惠/家無蓄積/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，可表示年份，大業(yè)是隋場(chǎng)帝楊廣的年號(hào)。

B.太守是一郡最高的行政長官，戰(zhàn)國時(shí)期秦國設(shè)置郡守，漢景帝時(shí)改郡守為太守。

C.僭，指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物，此指子通冒用隋朝皇帝名義。

D.北魏至唐實(shí)行均田制，均田中包括公田和私田，公田是官府控制的那部分土地。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正的項(xiàng)是

A,子通寬厚待人，人們樂意歸附。他寬厚仁慈，不像群盜那樣兇殘，很多人都樂意歸附他；后來打了敗仗進(jìn)到海破，

又招得士率二萬人，實(shí)力信增。

B,子通妙計(jì)打援，順勢(shì)占領(lǐng)江都。杜、沈進(jìn)軍欲解江都之危，他召募江南人傷裝成法興的士兵攻打伏威，使杜、沈

兩人互柜猜疑，趁機(jī)攻占了江都城。

C.子通任用降將，此舉深得民心。打敗法興后，他任用法興的昔日重臣，隋的那縣和江南士人知道后多來歸附，此

后所向無敵，攻下吳都后定都余杭。

I).子通兵敗投降，企圖再起被誅。子通被杜伏威徹底打敗后請(qǐng)求投降，高祖沒治他的罪，還給他很多賞賜；杜伏威

回朝后他企圖東山再起，最后被處死。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)才相稍忌之，子通自引去，因渡淮，與杜伏威合。

(2)子通東走太湖，鳩集亡散，得二萬人，襲沈法興于吳郡。

11、閱讀下面的文字，完成下列小題。

賀婁子干，字萬壽，本代人也。隨魏氏南迂，世居年有。子干少以驍武知名。周武帝時(shí)學(xué)琴司水上士，稱為強(qiáng)

濟(jì)。累遷小司水，以勤勞，封思安縣子。及尉遲作亂，子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州，子干與宇文述等

擊破之。其后每戰(zhàn)先登，及破鄴城，與崔弘度逐迥至樓上。開皇元年，吐谷渾寇涼州，子千以行軍總管從上樓日元諧

擊之，功最優(yōu)，詔褒美。高祖慮邊塞未安，即令子干鎮(zhèn)涼州。明年，突厥寇蘭州，子干率眾拒之，至可洛峨山，與賊

相遇。賊眾甚盛，子干阻川為營，賊軍不得水?dāng)?shù)日，人馬甚敝，縱擊，大破之。于是冊(cè)授子干為上大將軍。其年，突

厥復(fù)犯塞，以行軍總管從突榮定擊之。子干別路破賊，斬首千余級(jí)，高祖嘉之，遣通事舍人曾威赍優(yōu)詔勞勉之。高祖

以隴西頻被寇掠，甚患之。彼俗不設(shè)村塢，收子干勒民為堡，營田積谷，以備不建。子干上書曰:“今臣在此，觀機(jī)

而作，不得準(zhǔn)詔行事。且隴西、河右，土?xí)缑裣?，邊境未寧，不可廣為田種。比見克里之所獲藝費(fèi)曳虛役人效生逢戡

暴屯田疏遠(yuǎn)者請(qǐng)皆廢省但隴右之民以畜牧為事，若更屯英，彌不獲安。只可嚴(yán)謹(jǐn)斥候,豈容集人聚畜。請(qǐng)要路之所，

加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接，烽候相望，民雖散居，必謂無慮。”高祖從之。高祖以子干晚習(xí)邊事，授榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸

軍事。母憂去職。朝廷以榆關(guān)重鎮(zhèn)，非子干不可，尋起視事。十四年，以病卒官，時(shí)年六十。高祖?zhèn)д呔弥?，府■綠

千匹，米麥千斛，贈(zèng)懷、魏等四州刺史，謚日懷。

(節(jié)選自《隋書?賀婁子干》)

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.比見屯田之所獲/少費(fèi)多虛/役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/

B.比見屯田之所/獲少費(fèi)多/虛役人力/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/

C.比見屯田之所/獲少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐/暴屯田/疏遠(yuǎn)者請(qǐng)皆廢省/

D.比見屯田之所獲/少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請(qǐng)皆廢省/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.關(guān)右，指潘關(guān)以東地區(qū)。地理上古人以東為右。

B.釋褐，脫去平民的衣服，喻指開始出任官職。

C.上柱國，是武官勛爵中的最高級(jí)別，位極尊寵。

D.贈(zèng)，指朝廷賜予死者以官職、爵位或榮譽(yù)稱號(hào)。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.賀婁子干驍勇善戰(zhàn)，身先士卒。在征討尉迥的戰(zhàn)役中，他每次打仗都沖鋒在前，有一回追敵一直追到城樓之上。

B.賀婁子干抗擊外侮，戰(zhàn)功卓著。他多次率領(lǐng)軍隊(duì)反擊吐谷渾、突厥入侵，每次都取得大勝，獲得朝廷的褒獎(jiǎng)。

C.賀婁子干敢于抗旨，勇于直諫。他違抗高祖的命令，大膽上書，反對(duì)屯田，認(rèn)為當(dāng)?shù)刎汃ぁ⑻旌瞪儆?，不宜耕作?/p>

D.賀婁子干戍守邊關(guān)，備受倚重。朝廷認(rèn)為他是扼守邊塞重鎮(zhèn)的最佳人選，在他因母喪離職期間，也讓他迅速復(fù)職。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)彼俗不設(shè)村塢，敕子干勒民為堡，營田積谷，以備不虞。

(2)但隴右之民以畜牧為事，若更屯聚，彌不獲安。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

隨著全球新冠肺炎疫情的逐步蔓延，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多謠言，譬如“每天用肥皂洗鼻實(shí)可以降低感染新冠肺炎風(fēng)

險(xiǎn)”“可以通過防水與否饕別口罩的真假”“比爾蓋茨公開信說'病毒是偉大的糾錯(cuò)'”“未來一周有11萬人從歐

洲各地到北京”等等，不一而足。對(duì)于這些謠言，同學(xué)們?cè)赒Q群展開了激烈的爭論。

A同學(xué)：我認(rèn)為只要是謠言就一定要封殺，要追究發(fā)布者的責(zé)任。

B同學(xué)：這些人初心都是好心，是收心大家和自己的身體健康。

C同學(xué)：辨別這些謠言都需要專業(yè)知識(shí)，很不容易分辨呢。

D同學(xué)：家里的老人最喜歡轉(zhuǎn)發(fā)這些，我說了他們也不聽。

E同學(xué)：封殺謠言是對(duì)的，但是也要方式正確，畢竟初衷是好的.

面對(duì)和疫情一起產(chǎn)生的種種網(wǎng)絡(luò)謠言，你有怎樣的看法和思考？

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.A

2.B

3.A

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行

選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)前文”時(shí)有天光

迸射，奇絕突進(jìn)”語意，此處應(yīng)該強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)的偶然性，“忽然”應(yīng)放在“就會(huì)有人”前面，排除BD；“默默積累”

與“靈感駕臨”四字短語結(jié)構(gòu)對(duì)稱，排除C。

故選A。

2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要求熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的功能，能正確書寫和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的

分類，掌握并正確使用句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)等常用標(biāo)點(diǎn)

符號(hào)；二要掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫的位置；三要會(huì)體會(huì)常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用。本題考查省略號(hào)的作用，省略號(hào)的主要

作用有：表示語言的延長；表示語言或歌曲等的省略；表示語句的轉(zhuǎn)折；表示語言斷斷續(xù)續(xù)；表示事物或道理的多項(xiàng)

列舉。原文屬于多項(xiàng)列舉的省略。

A項(xiàng)，表示語言斷斷續(xù)續(xù)；

B項(xiàng)，表示多項(xiàng)列舉；

C項(xiàng)，表示語言的延長；

D項(xiàng)，表示語言斷斷續(xù)續(xù)。

故選B。

3.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析

其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。

浩浩湯湯：指水勢(shì)壯闊的樣子。熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧擁擠。此處根據(jù)“源遠(yuǎn)流長”的語境，應(yīng)選用“浩

浩湯湯”,

淋漓酣暢：形容非常暢快、舒適。常指文章繪畫，文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。痛快淋漓：形

容非常痛快。此處形容散文的生命力旺盛，應(yīng)選用“淋漓酣暢”。

呈現(xiàn)：顯出；露出。展現(xiàn)：顯現(xiàn)出；展示。此處指散文顯出某些特征，應(yīng)選用“呈現(xiàn)”。

燦爛；形容光彩鮮明奪日，還可以形容色彩燦爛，光輝燦爛。輝煌；指光輝燦爛的；杰出的；在某些方面做出有所成

就的事。此處形容中華文化光輝燦爛，應(yīng)選用“燦爛”。

故選Ao

2、1.C

2.D

3.B

【解題分析】

1.本題考查語言運(yùn)用中的銜接能力，即句子補(bǔ)寫題，句子補(bǔ)寫題屬于語用專題中的連貫考點(diǎn)。由于它能很好地考查學(xué)

生的閱讀理解、分析推斷、邏輯思維、規(guī)范答題等語言綜合能力。鑒于此，作為考生一定要認(rèn)真作答，解答這種題決

不能浮光掠影，走馬觀花。一定要注意下面幾點(diǎn)：一、明確題目要求，二、辨別文體類別，三、分析語段特點(diǎn)，四、

關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，五、看清句子的位置，六、把握關(guān)聯(lián)詞語。

承接上文，主語應(yīng)為“外賣”，強(qiáng)調(diào)“外賣”需要食安“守門員”；“誰來擔(dān)此重任？”“誰”恰好照應(yīng)所填句的“一

位”“守門員”。據(jù)以上分析排除AB。D項(xiàng)"不僅……而且……〃關(guān)聯(lián)的內(nèi)容順序顛倒，不合由淺到深的認(rèn)知邏輯，

且“任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管”表達(dá)繁復(fù)。

故選C。

2.本題考查辨析近義詞的能力。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語

體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;

第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。

不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，通常形容必不可少的因素或是部分。司空見慣：司空：古代官名。

指某事常見，不足為奇，含貶義。語境中應(yīng)該是不可缺少的意思，所以選擇“不可或缺”。

責(zé)無旁貸：貸：推卸。自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。義不容辭：容：允許；辭：推托。道義上不允許推辭。根

據(jù)上文“誰來擔(dān)此重任”，第二空應(yīng)該照應(yīng)“擔(dān)此重任”，恰好與責(zé)任相關(guān)，所以填“責(zé)無旁貸”，

迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢(shì)十分緊迫強(qiáng)調(diào)客觀。迫不及待：迫：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切，強(qiáng)

調(diào)主觀。根據(jù)前語境“作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判”，此處強(qiáng)調(diào)客觀迫切性，應(yīng)該填“迫在眉睫”。

一目了然：一眼就看得很清楚。一覽無余：一眼看去，所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化，或詩

文內(nèi)容平淡，沒有回味?！皩?duì)商家有無實(shí)體店、衛(wèi)生條件等,因此，作為外賣平臺(tái)，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上，其天生具

備監(jiān)督員的角色定位”，語境中強(qiáng)調(diào)清楚，應(yīng)該填“一目了然”。

故選D。

3.本題考查病句的辨析和修改能力。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、

結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。然后逐一分析四個(gè)選項(xiàng)，看有無以上問題。

文中劃線句子“伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注“語病有二:其一，“伴隨”與“使

得”的前后使用，導(dǎo)致主語殘缺；其二，“問題”與“關(guān)注”搭配不當(dāng)。

A項(xiàng)，“伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，使得……問題愈益凸顯和受到關(guān)注”，缺主語。

B項(xiàng)，無語病。

C項(xiàng)，行業(yè)的發(fā)展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注”?！皢栴}”和“關(guān)注”不搭配

D項(xiàng)，伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關(guān)注”?！皢栴}”和“關(guān)注”不搭配

故選B。

3、D

【解題分析】

本題主要考查理解詩句內(nèi)容及分析其包含的傳統(tǒng)習(xí)俗的能力。解答此類試題，需要理解詩句意思，抓住一些關(guān)鍵詞語，

分析判斷其包含的傳統(tǒng)習(xí)俗。平時(shí)需要注意積累一些關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗的知識(shí)。

“鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬”，抓住“鼓聲”“標(biāo)”“目如瞬”等分析，以“目如瞬”形容龍目的生動(dòng)，為

賽龍舟。

“纏彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴犬”，燈光絢胴的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠(yuǎn)遠(yuǎn)的點(diǎn)綴著天際。為觀花燈。

“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”，吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存?！按?/p>

社”，古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。

“魄依鉤樣小，扇逐漢機(jī)團(tuán)”，細(xì)月如鉤，一天天變圓，仿佛織成的團(tuán)扇。借月圓月缺表達(dá)了內(nèi)心無限感慨之情。

故選D。

4、1.B

2.B

3.寓意：①一棵樹的光與影的視覺效果，引發(fā)了“我”對(duì)于宇宙世界的深入思考。②喚醒“我”許多日常記憶，提醒

自我要留意生活，觀察生活，豐富自己的精神世界。

效果：①形象別致，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②以小見大，凸顯主題。

4.結(jié)合文章，聯(lián)系實(shí)際答題即可。如：我們看過（瓦縫間）石縫間的生命，我們看到過懸崖邊的向上生長，不屈不撓

的生命奇跡。所以，我們完全可以從生活中見到的一棵樹、一棵草、一朵花，看到它們對(duì)生活的姿態(tài)：或堅(jiān)韌或傲然

挺立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……。

【解題分析】

1.總之，分析詞語的含義不能夠脫離句子的語境，更要學(xué)會(huì)從表面意義（本來意思），再到深沉意義（臨時(shí)意義）的

角度思考。題干要求選擇下列對(duì)加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)。

B項(xiàng)，“怦然心驚”：不是因驚嚇而心神不定。從原文語境“我把焦點(diǎn)對(duì)著樹縫間的空隙，屏幕頓時(shí)漆黑一團(tuán)，仔細(xì)

分辨，才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點(diǎn)。我把這張照片調(diào)成黑白色，屏幕上顯示的畫面讓我怦然心驚，慨嘆不已”，

可知是驚喜和驚嘆，而不是“驚嚇”。

故選Bo

2.此題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及

全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)內(nèi)容的探究，也有對(duì)藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,

整體感知結(jié)構(gòu)，然后明確主旨，關(guān)注手法，做出準(zhǔn)確判斷。題干要求選擇下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)。

B項(xiàng)，錯(cuò)在“合理想象成了太陽的實(shí)像”這個(gè)地方，其實(shí)“屏幕上”樹縫間投射下來的光斑，是作者人工操作拍攝的

鏡像是虛像，而不是“實(shí)像”。

故選Bo

3.本題考查學(xué)生對(duì)散文標(biāo)題的含義和作用的把握能力?？蓮囊韵路矫嫠伎迹航淮恼轮饕獌?nèi)容；揭示（暗示）文章主

旨；交代故事發(fā)生的環(huán)境；點(diǎn)明行文線索或感情線索；確定文章描寫對(duì)象，確定文章的感情基調(diào)；交代故事發(fā)生的環(huán)

境；設(shè)置懸念，吸引讀者；富有哲理，引人思考。題干要求結(jié)合全文回答：本文題目“一棵樹的世界觀”意蘊(yùn)豐富。

請(qǐng)寫出其寓意及其表達(dá)效果。這其實(shí)可以從這個(gè)題目的本來意思和深層意思的角度去思考?！耙豢脴涞氖澜缬^”本義

是指在一棵樹的樹縫、樹葉等從不同角度反射陽光，反映這個(gè)大千世界。而深層意思是一棵樹在陽光下的光與影的變

化，可以見證光怪陸離的世界的奇繁多姿、絢爛多彩，這告訴我們要善于觀察生活，更要用心品味世界的美好。詩意

地、嫻雅地看待靜觀這一沙一世界，一葉一乾坤。最大的啟示就是：用心感受生活的美好，善于小中見大。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個(gè)性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感

態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號(hào)召等。首先要整體把握全文，要能對(duì)文本作宏觀上的把握，做到對(duì)整篇文章了然

于胸。這樣才能把握文意，領(lǐng)會(huì)作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三：一是開放性，一般不設(shè)定

標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，積極探索，培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神；二是綜合性，要求學(xué)生綜合運(yùn)用語文知識(shí)和能力來

分析疑難問題；三是輻射性，即問題可適當(dāng)拓展至閱讀的文本以外的內(nèi)容。題干要求寫出你生活中的“草木”及其帶

給你的啟示。這個(gè)題的題干前面的導(dǎo)語給學(xué)生以做題的啟示，那就是：作者以草木為師，與之促膝長談，感覺人生豁

達(dá)敞亮開來。其實(shí)，每個(gè)人的生活中都有這樣的“草木”。我們看過（瓦縫間）石縫間的生命，我們看到過懸崖邊的

向上生長，不屈不撓的生命奇跡。所以，我們完全可以從生活中見到的一棵樹、一棵草、一朵花，看到它們對(duì)生活的

姿態(tài)：或堅(jiān)韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……總之，要善于調(diào)動(dòng)自己平時(shí)的積累和儲(chǔ)備，以草木為師，寫

出自己的人生感悟即可。

【題目點(diǎn)撥】

如何把握文學(xué)類作品的主旨

1.從重點(diǎn)語段上找突破；（1）抓標(biāo)題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對(duì)全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現(xiàn)作

者情感的議論、抒情性的句、段；

2.從寫作材料（題材）上看作者用什么來表達(dá)感情，以此來把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過對(duì)所寫景物的分析

去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過對(duì)所

寫之事的分析去體味作者的感情；

3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。

5、1.A

2.同：兩首詩都使用了托物言志的手法。異：（1）鄭詩生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長在危難中，而又自由自

在、堅(jiān)定樂觀的性格。表達(dá)了詩人剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。（2）王詩寫出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的

特點(diǎn)，表現(xiàn)了詩人清高不俗、貞潔不渝的品格。也表露詩人的牢騷不平和自我寬解之情。

【解題分析】

1.本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀

選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要

求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)王詩的賞析不正確的一項(xiàng)是"，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句,

接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表

現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn)，得出答案。

A項(xiàng)，“首聯(lián)以風(fēng)吹竹葉蕭蕭之聲和竹的位置起，緊承標(biāo)題，并寫出作者的閑逸情致”說法錯(cuò)誤?！伴e情逸致”有誤,

“蕭蕭”和“閑官”兩詞表現(xiàn)的是清冷的郡齋，難挨的時(shí)光，遷客的意緒，使詩人感到凄涼。

故選A。

2.本題考查賞析詩歌表現(xiàn)手法以及物象作用的能力。本題的題干是“這兩首詩在手法上是相同的，而‘竹'的形象及

其寓意又有不同之處。請(qǐng)對(duì)這‘異'與'同'進(jìn)行簡要分析”。首先要明確這兩首詩在題材上的共同之處，都采用的

托物言志詩，所以在表現(xiàn)手法上是相同的，都使用了兩首詩都使用了托物言志的手法。不同的是，鄭詩中的竹生長的

環(huán)境惡劣“立根原在破巖中”，經(jīng)歷眾多的危難“千磨萬擊”，而又“還堅(jiān)韌”，寫出了竹的自由自在、堅(jiān)定樂觀的

性格。作者寫竹就是寫自己，竹生長環(huán)境就是詩人自己所處的時(shí)代背景，竹的堅(jiān)貞就是自己的寫照，表達(dá)了詩人剛正

不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣；王詩第一、二兩句是對(duì)竹子的描寫。寫官舍北窗邊數(shù)百竿的竹子不知是誰種下的,

但如今伴詩人苦吟非常相稱。點(diǎn)出“官舍竹”，即為“閑官”。第三、四兩句是詩人對(duì)竹子所展開的聯(lián)想。春日，桃

李東園爭寵，竹子卻靜靜獨(dú)守堅(jiān)貞，它要宜待冰雪歲寒日，才向人們昭示并證實(shí)自己不渝的操守。詩人仿佛不期遇見

了可以傾心交談的知己，全身沉浸在一片碧綠透明的溪流里，這里詩人有形象上的暗示與精神上的契合，是以竹自況,

暗寓了自己不愿隨勢(shì)就俗的清高品格。第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來。竹聲與琴聲共生雅趣；竹影與棋局同

助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫面，和諧一致。第七、八兩句是詩人對(duì)今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處，今年冬天

還能雪里看竹，結(jié)為歲寒之友。既具騷人風(fēng)致，同時(shí)照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒”。此詩以竹自喻，人物融合，自

然貼切；語淺意深，情味雋永。表露詩人的牢騷不平和自我寬解。

【題目點(diǎn)撥】

表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫

手法、修辭手法三大類。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接抒情又分借景抒情，托物言志，托物寓理。描寫

于法主要有：襯托，分正襯和反襯。反襯主要有動(dòng)靜襯，以樂景襯哀情等；聯(lián)想和想像（虛實(shí)結(jié)合），對(duì)比。常見的修

辭手法有：比興、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典。此外還有設(shè)問、反問、反語等。答題步驟：（1）準(zhǔn)確指出用了何

種手法。（2）結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種手法。（3）此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。

6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時(shí)夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往

不咎俯馮夷之幽宮

【解題分析】

本題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，一定

仔細(xì)斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：礪，攬，泠,

幽，羞，咎。

7、1.D

2.C

3.D

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章

的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)

系上下文體會(huì)。

本題：

A項(xiàng)“要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題”無中生有，原文只有第二段表述為“總的來說，早期這些共同體觀念解決的只

是內(nèi)部秩序問題“，可知，解決華夏文明內(nèi)部秩序問題，用中國古代的“天下大同”理念，所以不能推斷出“人類命

運(yùn)共同體”要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題；

B項(xiàng)“以一個(gè)敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策”擴(kuò)大概念范圍。依據(jù)原文第二段是“影響

著個(gè)別大國的外交政策”，此處擴(kuò)大了范圍。

C項(xiàng)，縮小概念范圍，把馬克思主義思想中“打造人類命運(yùn)共同體”資源的范圍縮小了。該項(xiàng)對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域是第三

段“所謂現(xiàn)代，'打造人類命運(yùn)共同體'還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會(huì)共同體和人類解放的

思想中，包含著國際主義以及很多‘人類命運(yùn)與共'的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世

界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解'人類命運(yùn)共同體’的重要思想本源”，可